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Una

Aavertencia
Led Cuidadosamente Coda
Vagina y C ada Parrafo

Sientese en un sitio comodo y


tranquilo, a solas si le es posible, y
permita que el autor revele a usted
el cuadro, el plan, el fin que conduce
al poder, al exito y—a la Ilumina-
cion. El valor de este libro no puede
apreciarse con solo hojear sus pagi-
nas.

Gustosamente se le envia este libro


con la mas cordial invitacion para
que se ponga usted al unisono con
el Imperio Invencible y triunfe en
la vida.

Comience desde el principio y, sin


pasar por alto una sola lfnea, ni una
sola palabra, siga progresivaraente el
orden en que se desarrolla este
incomparable mensaje—y medite lo
que vaya leyendo.

En vcrdad, es usted un investiga-


dor privilegiado y AMORC le da la
bienvenida.

Promulgado bajo el S e l l o
del SupreJno Escribano
y Archivero.
€ 1 B o m i n t o be
la l^tba
V V V

Publicado Reservadamente con


Pemiiso del
Departamento de Publicacion
de la Suprema Gran Logia de

Ha Antigua jUtsrttca d^rtien y


&osae Cruets
Jurisdiccion de
Norte, Centro y Sur America,
Australasia y Africa
Parque Rosacruz San Jose, California, E. U . A.

Publicacion Oficial Numero Dieciocho


Cuarta Edicion, Derechos Rcservados por A M O R C en 1945
G S -8 2 1249 Im p rc so cn E . U . A . (S u p re m a G ran L o g ia )
-------------------- r rente a fren te con
]as pod erosas fu erzas y elem en tos
de la n atu raleza, el h om b re, p en sativ o, con-
tem pla con m irada in trep id a el lupnr que le
c o n c g p o n Je en cl tjran L^cen;irii> < >. .
El Misterio del Ser
O A +

r e in t a a n o s h a , u n jo v e n d o c t o r se s e n t o ju n t o a la
cama de una ninita que gravemente enferma yacia
en su lecho de muerte. Los padres desesperadamente
pedian ayuda, pues cuanto tratamiento se le daba fra'
casaba. La afliccion de los padres fue tan grande que
casi les causo la muerte. Yo soy el medico que paso
por esa experiential
“Esta experiencia hizo nacer en mi mente el deseo de
saber por que la gente nace y por que la Naturalesa per"
mite que haya una diferencia tan grande entre los mienv
bros de la raza humana. La sed de conocimientos me
llevo a laboratorios y bibliotecas en busca de una con'
testation— pero todavia estoy buscando y empenado
en saber.”
Estas son las palabras de un medico notable. Sin
saberlo ha hablado por millones de hombres y mujeres
que hoy abrigan los mismos pensamientos.
Esta desigualdad entre los hombres salta a la vista de
Los R o sacru ces —
la mayoria de nosotros. Algunos estan radiantes de un a augusta fratern i-
dad cuyas d o ctrin as, a
salud desde que nacen, y parecen inmunes a las enfer' las qu e alu d ieron los
medades. Otros estan agobiados por numerosas dolen' prim eros filo so fo s, per-
m anecen to d av ia en el
cias que les privan no solo del goce de vivir sino hasta m isterio p ara los que
n o son dignos de ellas.
del mas pequeno bienestar. Tambien hay hombres y N o les c ritico su dis-
c re c io n . — L o rd Ed­
mujeres cuyos planes se convierten todos en afortunadas w ard B u lw e r L y tto n .
empresas. Cuanta actividad emprenden se convierte en (R o s a c ru z .)

una excelente oportunidad— como si poseyeran el don


magico del fabuloso Rey Midas. En tomo a ellos,
sin embargo, vive y lucha una multitud de seres
desgraciados.
^Que hace a un hombre mas afortunado que otro?
^Es la instruction recibida en cierto ramo ? jUsted sabe

P dgin a T res
que no es eso! De un joven que solo ha aprendido a
comprar y vender no se puede hacer un buen hombre
de negocios. No se puede hacer un buen medico de un
hombre o una mujer a quien solo se le han ensenado los
principios incluidos en los cuatro anos limitados de
un colegio de medicina. Parece que existiera algun
elemento desconocido que algunos poseen o han des'
cubierto.
En su juventud temia usted a cosas que mas tarde
reconocio como sanas y realmente utiles.
En los dias en que desarrollaba usted la observation
encontrabase usted perplejo por los elementos descono'
cidos de la vida. Le parecia que habia mas elementos
desconocidos que conocidos.
Es siempre lo desconocido en las actividades diarias
lo que nos preocupa, nos inquieta, nos deja perplejos
y aun nos causa sufrimientos. Desde su juventud se
ha familiarizado usted bien con cosas que una vez
le fueron desconocidas. Hoy dia las conoce usted; puede
percibirlas, sentirlas, puede fire par arse para ellas; es un
poder que nadie puede quitarle a usted. Pero aun ahora,
^esta usted enteramente preparado para hacer frente a
todos los obstaculos de la vida, echarlos a un lado o
vencerlos facilmente? Si no puede usted hacer esto,
comience ahora a investigar mas sobre los elementos
aun desconocidos de su existencia— los misterios que
causan las desigualdades entre los hombres.
El verdadero conocimiento en el hombre, acerca del
hombre, es hoy dia el poder mas
En n uestro san tu a-
rio tod os los M iste- grande que hombre alguno pueda
rios o cu lto s se preser*
van in ta c to s, nunca
poseer.
ban sido p ro fa n a d o s.
. . . N u e stra cien cia es El Camino de la Vida
la h eren cia prornetida a
los eleg id o s.— El C an - Vamos a comenzar con la existencia
cd ler V o n E cfyharts -
h au sen . (R o s a c r u z .) segun la conocemos. La Vida es un
camino en el cual nos encontramos
como viajeros. Tras de nosotros se
halla el continuo principio— el naci'
miento. Es una vasta eternidad. Ante
T o d o v ia jc r o in te lig c n te sabc dc di’>nde viene
y a d o n d e va. El lap so de vida pu ede ser tan to
mas agrad ab le y libre de o b stacu lo s si todos sus
P d g in a C u a tro propcSsitos y form as son com p ren d id os y usados.
nosotros se encuentra aun otra inevitable vasta eterni'
dad— la muerte. Es un misterio que o infunde miedo
o se acepta con comprension— todo depende de las ex'
periencias que tengamos en el curso de esta vida. No
pedimos tener esta vida, y sin embargo, no hubieramos
podido rehusarla. ^Como, entonces reaccionaremos a
ella— que debemos hacer con este periodo consciente
que los anos nos ofrecen?
Muchos hombres y mujeres se resignan a las influen^
cias de su medio ambiente. Elios se dejan arrastrar o
impulsar por este camino de causas en la vida. Son
como bolas de nieve rodando de una gran montana
a gran velocidad. En cierto momento se encuentran
libres, en campo abierto, confrontando pocos o ningun
obstaculo, y se sienten despreocupados. En otro mo'
mento tropiezan con acontecimientos y sucesos no pre'
vistos. Se encuentran que no saben como evitar estas
condiciones o como sobreponerse a ellas. Asi viajan
por anos, preguntandose a si mismos si las vicisitudes de
la vida, las amarguras y los tormentos valen la pena,
o si valen los casuales placeres y ratos de pas mental que
se les presentan.

<iPor Que Estamos Aquf?


Seguramente que cuando ha tornado usted atras su
mirada sobre las actividades pasadas y al mismo tiempo
ha contemplado usted su futuro, se ha preguntado,
“^Es esta vida de casualidades mi destino? ^Por que
estamos aqui?” Tambien, existe alguna madre que al
contemplar el bebe en sus brazos se haya preguntado, L as in flu e n c ia s Cos-
‘7Q ue le esperara a el en esta vida?” m icas son invisibles,
p ero actu an sobre el
h om bre. El ca lo r y la
<;No es tiempo ya de que la humanidad cese de arro' luz son in tan g ib le s e
jarse a lo desconocido en este camino de la vida, espe' in m ateriales: sin em ­
b arg o , in flu y e n en el
rando asirse de las faldas de la oportunidad pasajera? h om bre, y lo m ism o
suced e con o tras in-
^No seria la vida completamente diferente para usted si flu en cias in visibles —
pudiera controlar sus caprichos? Si pudiera usted for' P aracelso . (R o s a c r u z .)

mar habitos deseables y deshacerse de habitos no de'


seados; si pudiera usted saber como percibir las tenden'
cias del mariana en los acontecimientos a su derredor,

P dgin a Chico
^no se encontraria usted mas seguro y confiado con
la fortaleza de tal conocimiento? Si supiera usted como
desarrollar su fuerza de voluntad lo suficiente para
afrontar las exigencias, y para tomar las debidas de'
cisiones, «mo desaparecerian para usted muchas de
sus dificultades, las cuales son producto de la mde'
cision? Si pudiera usted penetrar hasta una fuente
digna de confianza y producir ideas utiles, constructivas
e inteligentes en un momento en que un pensamiento
importante, un plan util significaria toda la diferencia
entre el descorazonamiento y la realisation, ^no se sen'
tiria usted capaz para afrontar toda circunstancia?
Ciertamente una vida asi seria superior a la que usted
ahora conoce.
Los seres hum anos
n o son titere s del des-
tin o . E l papel que r£Nos Domina el Destino?
cada ind ivid u o desem -
p en a en la vida puede
ser i n t e l i g e n t e m e n t e No nos dejemos enganar por una filosofia inade'
dirig id o p o r n o so tro s
mism os.
cuada. Millones de seres humanos tratan de justificar
su inhabilidad durante este lapso de vida terrestre, di'
ciendose a si y a otros que todos dependen de los de'
cretos del destino. Estos fatalistas sostienen que fuerzas
infinitas han predestinado todos sus actos, y que es inutil
intervenir. El fatalista, con una creencia como esta, con'
dena su divina herencia, su poder de razonar, su volun'
tad y su facultad de elegir.
jPiense un momento! ^Es razonable creer que un
El A d e p to se com u-
n ica p len am en te solo Ser Supremo o Dios haya concebido un plan com'
con el A d ep to . Un
circu lo sagrado lo en-
pleto del uni verso— o aun de esta vida— y que sin env
vu elve, al que solo bargo el hombre tenga que andar dando tumbos como
tie n en acceso los E le '
gidos. L a H erm an d ad la polilla atraida por la luz? ^Formara parte de un in'
de V id a s C o n sagrad as
acoge en su sen o a to*
teligente desigmo, que el hombre tenga que dar traspies
dos aqu ello s que son a traves de una existencia mortal, cometer errores y
dig nos, ex clu y en d o a
los que p o r si solos se aprender por el sufrimiento solamente? ^Parecera justo
exclu y en . — “ F r a .” E l­
b e rt H u b b a rd . R o sa '
que el hombre tenga que buscar el exito, la felicidad y
cru z .) la paz de la conciencia, como quien busca una aguja en
un pajar— y esperar encontraria antes del termino del
lapso, o sea la muerte? ^Habra alguien que elogie a la
Divina Inteligencia con esta forma de razonar? Esto

P dgin a S eis
no es una cuestion religiosa; es una cuestion filosofica,
que tiene que ver con usted y con su vida.
El exito en la vida significa maestria, y la maestria
significa utilizar toda fuerza interna y poder del ser,
como tambien toda fuerza externa. Las habilidades
creadoras del hombre no yacen en la fuerza muscular
de su cuerpo ni en su fertil imagination. Es necesario
que pueda el convertir su imaginar mental en expresion
material, diariamente, a todas horas. Para lograr esto
necesita el poder usar mas facultades que la simple
visualization. Es mas, es necesario que use el estos
poderes de acuerdo con el proposito para el cual fueron
concebidos.
Un Plan de Vida
Como la Suprema o Divina Inteligencia creo un uni'
verso bien ordenado, con sus majestuosas e inmutables
leyes, arriba y abajo, entonces tambien existe para el
hombre, como parte de este gran plan Cosmico, un ver^
dadero proposito en la vida. Conociendo este proposito,
relacionandolo con su existencia diaria, el hombre se
descubre a si mismo. Llega a convertirse en el legitimo
dueno de sus dominios— este mundo— y relega el sufri'
miento, la miseria, y la ignorancia a sus lugares respec'
tivos— y lejos de el.
Seguramente que usted ha sentido instintivamente
que en la vida hay algo mas de lo que ya ha expert
mentado. Le aseguramos que hay un verdadero plan
en la vida. Hasta los acontecimientos que han causado
dolor tienen una razon de ser, una causa util— cuando
La verd ad era lelici-
los conocemos y comprendemos. Aquellos que conti' dad co n siste, n o en el
co n o cim ie n to del b ien ,
nuamente padecen desgracias, cuyas vidas no son tan sino en viv ir d en tro
progresivas e inspira^ de la b o n d ad ; no en
co m p ren d er, sin o en vi'
doras como ellos qui' v ir com p ren sivam en te.
T a m p o co es la vasta
sieran, estan vivien^ b u en a volu n tad , la que
do fuera del patron une a los h om b res con
D ios. C o rn elio A g n p -
Cosmico. pa. (R o s a c r u z .)

La vida es lo que h acem os de


ella. U n plan d irig id o inteli-
g en tem en te puede p ro p o rcio n a r
el p o d er personal y la realiza-
cion de nu estras asp iracion es. P dgin a S iete
^Se ha puesto usted a pensar alguna vez por que
actua en la forma en que lo hace? ^No es, con fre^
cuencia, porque no tenia ninguna otra alternativa—
porque le parecia que no habia otra cosa que hacer, y
corrio el riesgo con la esperanza de que resultana lo
mejor? Millones de seres humanos por todo el mundo
civilizado. hoy dia, viven justamente de esta manera,
actuando a ciegas— y estos mismos millones se pregun'
tan a menudo si la vida que viven realmente valdra la
pena.
Las Fuerzas Creadoras Dentro
de Usted Mismo
Dentro del hombre se encuentran fuerzas construe
tivas y creadoras, siempre trabajando y siempre en ar^
monia con la mas perfecta sabiduria del ser inmortal.
Estas fuerzas tienen que reparar todo dano causado al
cuerpo, veneer todo esfuerzo o tension sobre el sistema
mental y guiar hacia el camino recto las indecisiones
de la mente del hombre. De las fuerzas naturales que
operan en todo el universo, emanan ciertas vibraciones
armonicas, energias etereas y poderes vivificantes que
hacen contacto con el ser humano y cambian la natU'
raleza de su cuerpo fisico o reaccionan sobre su capaci'
dad mental. Asi es que el hombre a todas horas es un
ser complicado, mfluenciado por fuerzas y principios
potentes de una naturaleza seria e importante.
Es necesario que el hombre comprenda estas cosas,
si desea tener exito en la vida y utilizar sabiamente su
libertad para actuar. El hombre ha de vivir o en conv
pleta armoma con las fuerzas dentro y alrededor de el
o en discordia con ellas. No existen terminos medios.
Solamente en la comprension de las leyes naturales,
espirituales y mentales consiste el domino de la vida.
Por centenares de anos los Rosacruces han podido
demostrar esto a hombres y mujeres por medio de sus
extraordinarias ensenanzas.
Se le revelara a usted ahora lo que es este plan de
vida, este plan para obtener la maestria, y como
puede obtenerse.
P a r t e S eg u n d a

El Secreto de O ro
A v A

a c e varios millares de anos, en el antiguo Egipto,


H empezo el hombre por primera vez la investigation
de estos misterios que le rodean. El primer descubri'
miento y el mas estupendo que hizo fue el de la dualidad
del ser. Aprendio el que, ademas de su cuerpo fisico,
con sus extremidades y organos, habia una naturaleza
o elemento etereo de su ser. Fue entonces cuando el
hombre, por primera vez, tuvo conciencia de si mismo,
o mas bien tuvo conciencia del gran ser interno.
^De donde viene esta esencia eterea de su naturaleza
o de su ser? No padece ella con lo que aflige al cuerpo—
calor, frio, o hambre. Ella puede estar activa, pensar y
concebir, mientras el cuerpo descansa o duerme. ^Ade^
mas, que le sucederia al final de la vida, en la muerte?
^Seria indestructible? ^Sobreviviria? Con preguntas
como estas que confundian la mente de los primeros
egipcios, y no obstante, les intrigaban, el hombre CO'
menzo una busqueda que no han abandonado nunca
los hombres y mujeres inteligentes que existen en todas
partes.
En los fenomenos comunes de la vida diaria— en la
observation del ir y venir de las estaciones, en el subir
y bajar de la marea por la creciente y la menguante de
la luna, estos hombres primitivos descubrieron la ley de N o hay n eg o cio , mo-
v im ien to , ni activid ad
los ciclos, la periodici' por p arte del h om bre
o de un grupo de horn-
dad que existe en toda b res, que pueda lleg ar
la naturaleza. En la a ser mas grand e que
la m ente y la co n cien -
cia de las personas que
respaldan ese movi-
m ien to .— D r. H . S p e n ­
C u n cep to de un artista accrca
ce r Lew is (R o s a c r u z .)
del tip o del H om b re de N e a n ­
d erth al (E d a d de P ie d ra ) pa-
rad o e n tre un a hilera de m ono-
lito s salu d and o al sol n acien te.
E ste fen o m en o fu e un o de los
prim eros m isterios del hom bre. P dgin a ~Hueve
extincion estacional de la vida vegetal y su
reaparicion en la primavera, encontraron ellos
la resurrection de la naturaleza— una extrana
inmortalidad de las cosas vivientes. En el curso
periodico de los argentinos globos de los pla^
netas, y en la aparente trayectoria del sol a
traves del firmamento, los hombres percibieron
la infalibilidad de la naturaleza. y la idea de
que un gran orden universal esta presente en
todas las cosas. Todo esto avivo el afan de
seguir investigando.
Las Antiguas Escuelas de la Sabiduria
;Cual era la relation del hombre con los
cielos y la tierra? ^Afectaban estas fuerzas
E n los grand es tern-
plos del N ilo , la h er' sus problemas diarios y el ciclo de su existencia? Estas
m andad se reun ia se- nuevas preguntas, fueron otros tantos instrumentos que
cretam e n te com o es'
cuela de sab id u ria ar- sirvieron al hombre para cavar debajo de la superficie
de su propia conciencia. Desde un periodo tan remoto
como el del ano 5000 A. C., ciertos hombres y mujeres
con sinceridad, y sin temor o prejuicio, no solamente
exploraron la tierra y escudrinaron los cielos, sino que
han investigado los misterios de su mente y de su propio
ser. Se constituyeron a si mismos en escuelas arcanas o
de los misterios para la adquisicion y el estudio de esos
conocimientos.
Gran parte de la sorprendente sabiduria que adqui'
neron la dejaron escrita en piedras y en papiros, pero
la mayor parte la transmitieron verbalmente. Sir
E. A. W allis Budge, renombrado egiptologo, en una
de sus famosas obras, refiriendose a estas escuelas de los
misterios dice: “Tiene que haber habido un progresivo
desarrollo en los 'misterios1 y parece como si algunos
de ellos fueran enteramente desconocidos en el antiguo
A q u el que mas sabe reino. Es imposible dudar que estos eran 'misterios'
mas se lam en ta por el
tiem p o perdido.
dentro de los ritos egipcios, y siendo esto asi, es impo'
D a n te . (R o s a c ru z .) sible pensar que la mas alta orden de los Kheri Hebs
(Maestros) no poseia el conocimiento esoterico que con
tanto cuidado custodiaban. Cada uno de ellos, si es
que interpreto la evidencia correctamente, poseia una

P d g in a D iez
'gnosis,' 'una sabiduria superior' que nunca dejo es-
crita, y asi podian aumentar o disminuir su campo de
action segun las circunstancias lo hacian necesario. Es,
por consiguiente, absurdo esperar encontrar en un pa'
piro egipcio, descripciones de los secretos que consti'
tuian los conocimientos esotericos de los Kheri Hebs.”
Las revelaciones de aquellos antiguos investigadores
son asombrosas, aun para el mundo cientifico de hoy
dia. Las verdades eternas que ellos descubrieron les hi'
cieron los duenos del temor, y les libraron de los inse'
guros elementos llamados casualidad y suerte. Lo que
ellos pudieron realizar en su vida, lo que hicieron por
sus amigos y miembros de sus familias, como pudieron
utilizar las fuerzas de la naturaleza para emplearlas a
voluntad, fueron motivo de leyendas que han perdu'
rado hasta nuestros dias, las leyendas de los antiguos
hacedores de milagros. Para los no iniciados , para aque'
IIos que todavia estaban llenos de ignorancia, y que
vivian en la obscuridad y la duda, estos sabios y mis'
ticos parecia que ejecutaban milagros.
Pero los de las escuelas de los misterios sabian que
estas demostraciones no eran procesos magicos, sino mas
bien la aplicacion de un conocimiento por el cual el
hombre podia dirigir las leyes de la naturaleza y las
facultades de su propio ser. Con la misma comprension,
lo que hicieron ellos, Jo puede hacer usted.
El Conocimiento Oculto
La verdad hace libres a los hombres. Por consiguiente,
aquellos que pensaron e intentaron explicarla a sus com'
paneros, se hicieron objeto de la
persecution de los tiranos. Los ti'
ranos eran antiguos dictadores que
trataron de dominar las vidas y el
modo de pensar de hombres y mu'
jeres con el proposito de obtener
lucro personal o de fomentar sus
creencias. Por ejemplo, el Empe'

S o c ra tes, el gran filo so fo ate-


n ien se, fu e co n d en a d o a m orir
e n v en en a d o con cicu ta , porqu e
en sen o la sab id u ria eso terica que
P u g in a O n ce lib erta la m ente del h om bre.
rador Justiniano fue uno de estos. El era un descarriado
fanatico religioso que promulgo un edicto en el Siglo
Seis tratando de abolir todas las escuelas de los mister
rios. Su creencia era que todos los hombres y mujeres
que habian adquirido poder personal y gran confianza
en si mismos, por el extraordinario conocimiento que
habian descubierto, eran una amenaza para la ortodoxia
y las doctrinas a veces supersticiosas que el deseaba fo'
mentar. Asi, pues, se hizo necesario conservar esta
sabiduria en secreto guardandola solamente para los
pocos buscadores valientes entre cada mil personas.
Este conocimiento esoterico y exoterico que las her'
mandades secretas han preservado, se encuentra hoy a
la disposition de quien lo busque. Este asombroso cono'
cimiento, preservado por hermandades secretas, esta
hoy a la disposition del buscador del poder personal y
el dominio de la vida. Existe para usted si tiene la mente
despejada. Su eficacia, su gran poder para resolver
muchos de los problemas de la vida, algunos de los
cuales quizas usted afronta, es asombroso.

Extranas Experiencias
Vamos a hacer frente a los hechos. Sobre su vida
influyen muchas cosas inexplicables — fenomenos,
sucesos, que usted algunas veces no puede veneer o
P ersu ad lo s p rim ero explicar del todo. Se pueden llamar misteriosas. Tal
de co n sa g ra ro s a la
M e n te E te rn a , supli-
vez usted trata de relegarlas al fondo de su concien'
can d ole os co n ced a la cia. Puede que se ria de ellas. No obstante, son a me'
c o m p r e s io n ; lu e g o
b uscad la sab id u ria con nudo los factores directos o indirectos que le impiden
d iligen cia y n u n ca os
arrep en tireis de h a b er
realizar algun ideal, obtener algo que esta tratando de
tornado ta n laud able conseguir o de lograr, o librarse de inquietudes y con'
resolu cio n . — F ra n cis
B a rret, F. R . C . (R o - tiendas. ^Ha tenido usted, por ejemplo, estas extranas
sa c ru z .)
experiencias? Usted ha conocido personas que al pre'
sentarselas por primera vez, por su apariencia y manera
de expresarse, le han parecido agradables— y sin embar'
go, inmediatamente, una onda de desconfianza y anti'
patla hacia ellas pasa rapidamente por usted. ^Por que?
Esto se debe a una manifestation del aura humana —
una radiation invisible y magnetica que se desprende

P d g in a D o c e
del cuerpo humano y que podemos descubrir, la cual
repele o atrae— y cientificamente es demostrable. Esta
emanation tambien tiene el poder mistico mas practico
que fue conocido por los estudiantes de las escuelas de
los misterios, de los sabios y adeptos de antano, durante
muchos siglos.
^Ha entrado usted alguna vez a una habitation donde
se ha sentido sumamente deprimido? La habitation,
quizas de alguna casa, hotel u oficina, ha podido estar
limpia, ordenada, y hasta atractivamente amueblada,
sin embargo, mientras estuvo en ella no pudo hacer su
trabajo bien o sentirse tranquilo. ^Sabe usted que los
intensos arranques emocionales de odio, celos, y colera,
pueden afectar y afectan realmente las substancias ma^
teriales, de tal manera que todas las habitaciones donde
ocurren se cargan de un ambiente depresivo? Estas no
son supersticiones, ni suposiciones: son los efectos de
leyes naturales poco conocidas que funcionan en noso'
tros y a nuestro alrededor. Es obvio que comprendien'
dolas, como las comprenden aquellos que poseen este
conocimiento esoterico, se consigue el dominio de tales
circunstancias.

El Uso de Su Intuicion
Con frecuencia ha tenido usted la ex'
periencia de una Impresion intuitiva, un
presentimiento o idea, de lo mas ilumi'
nadora, que no parecia venir de nin^
guna parte. ^Sabe usted que a traves de
la intuicion puede recibir la contestation
a casi todas sus preguntas. la solution
de muchas de las dificultades en que se
encuentra? ^Sabe usted ademas que este
conocimiento intuitivo es parte de la
gran inteligencia Cosmica que penetra
el universo entero y cada una de las
celulas de nuestro propio ser, y que usted

M u ch a s veces el h om bre es un ex-


tra n o p ara si m ism o. D e n tro de el re-
side u n a gran in flu e n c ia in v isib le, un
ser in tu itiv o que el co m p ren d e p o co y
P d g in a T re c e por lo ta n to le n iega la exp resio n .
puede manejarla para que le sirva — y emplearla a
voluntad?
Los psicologos de hoy dicen que el hombre solamente
usa el dies por ciento de los poderes inherentes de que
esta dotado como ser humano. Las hermandades secre^
tas, por muchos siglos, han sabido como dirigir y usar el
otro noventa por ciento, para perfeccionarse y vivir una
vida fecunda. Centenares de lo que la gente llama miste^
rios son leyes del universo comprensibles y practicables
para los que dominan estos conocimientos esotericos.
Puede preguntarse, que estos conocimientos no
se propagan hoy de manera general? ^Si existen tan
luminosas verdades y son asequibles al hombre, por que
se le priva de ellas?1’ Hemos senalado lo que ocurrio en
tiempos antiguos cuando se trato de ensenar al hombre
estas sencillas verdades. Muchas veces fueron repri'
nndas. Aun hoy, este conocimiento no se puede en^
senar a cualquiera. Para los que son sinceros en sus
esfuerzos de mejorar su propia vida y ayudar al pro'
greso de la humanidad. estos conocimientos seconvierten
en un poder para el bien. Por otra parte, en manos de
los egoistas y fanaticos, los mismos conocimientos mal
empleados se pueden convertir en un factor de mayor
persecution de los ignorantes y desvalidos. Pero hoy,
como hemos dicho, ha sobrevivido gracias a la cautelosa
La vida es un a mi-
custodia de las escuelas de los misterios delahermandad.
sion. C u a lq u ie r o tra
d efin icio n es falsa y La mas antigua de estas sociedades humanitarias, que
c o n d u ce al ex tra v io .
L a R elig io n , la C ien -
se extiende por el mundo entero, y que no es una secta
cia y la F ilo so fia , con religiosa , son los Rosacruces. Ellos ofrecen a usted estos
tod as sus d iscrepan-
cias en m uchos pu nto s, conocimientos, tan antiguos como el tiempo, libres de
estan de acu erd o en
q ue tod a existen cia
toda intolerancia religiosa o politica, o de otros pre^
tie n c un o b je to . — juicios o limitaciones, para el enriquecimiento y la pie-
M azzin i (R o s a c ru z .)
nitud de la vida.
Armomcese con aquellos que son felices y han logra^
do el buen exito en la vida. Coopere con las leyes de la
naturaleza y goce con el poder que viene a usted al ama'
necer de cada dia, y mora como huesped no percibido
en su hogar, su oficina y sus lugares de meditation y de
distraction.

P dgin a C a to r c e
EL C O N T A C T O C O N C A R T A S Y OBJETOS
LA C O N C IE N C IA HUMANA PUEDE EXTEN-
V PUEDE IN M ED IA T AM EN T E CAU SAR IMPRE-
DERSE INST AN T AN EAM EN TE FUERA DEL
SIO N ES DE T R A G IC O S SU C E SO S O C U R R ID O S.
C U ER PO H A C IA OTROS LUGARES REM OTOS
U n u n a v e z
Y A SUCESOS.
H OM BRES Y M U'
J E R E S eran renu*
en te s a d iscu tir o ad-
m itir los ex tra n o s fe-
n om enos en sus vid as
L as exp erien cia s, los
sucesos y aco n tecim ien to s
q ue no podi'an ser expli-
cad os por el c o n o cim ie n to
lim itad o del p erio d o en que
viv ian qu ed ab an sin ser di-
vu lgad os— y sin ser in v est v
g ad o s. L a ig n o ra n cia y el
p re ju icio re le ea ro n las n o com
prend id as fu n cio n es de la m ente
y de las fa cu lta d es in tern a s del
h om b re, y la ca teg o ria de lo sobre-
n a tu ra l— y m isterioso.
L o s v a lien tes, lo s pen sad ores, Jos
a m an tes de la v e rd a d d u ra n te tal
ep oca se veian ob ligad o s a h acer sus
IM PR ESIO N ES MENTALES Y S E N S A C IO N E S DE
in v estig acio n es de los secreto s de la
n atu raleza en com p leta reserva. T e - V ISIO N Y DE S O N ID O S PUEDEN C O M U N I-
mi'an ellos a una in to le ra n te o p in io n publica C A R SE A LA D IST A N C IA SIN LA N EC ESID A D
SERES H U M A N O S R A D IA N U N A ENERGIA
H o y dia, esta fra se, h ip o cresia y p reju i- DE M E D IO S FISICO S.
M A G N E T IC A REVELANDO SUS VERDADERAS
cios h an sido abolidos. M u ch o s recib en la
PERSON ALIDADES. A Q U EL L O S EN PRESENCIA
verdad con los b razos a b ierto s; ya no mas
DE ELLOS PUEDEN PERCIBIRLA IN M E D IA T A ­
co n sid eran ellos la verdad com o sosoech osa o
com o a un huesped no deseado. E stas ver- MENTE.
dades sin gu lares que en una vez d u ran te la
edad m edia te n ia n que co n serv arse o cu lta s y bien
reservadas son ah ora ex p u estas por los R osa-
cru ces. E x tra n o s sucesos se co n v ierten en com -
p rend id as leyes u tiles que h a ce n por la m ayor
m aestria y la alegria del vivir del ind ividu o
Lo so b re n a tu ra l n o existe. T o d o o cu rre por la ley
C osm ica n a tu ra l. N o existen los m isterios, ex cep to .
que n uestra ig n o ra n cia y poca co m p ren sio n los hacen
a p are ce r asi. N o hay nada que cause mas viva em ocion
que ex p lo ra r la n atu raleza de su p ro p io ser— y el uni-
vcrso en que vive usted. N o hay m ayor c o n fia n z a que
aquella nacid a de la co m p ren sio n . N o hay m ayor poder
para realizar que aquel que prov ien e del co n o cim ie n to util, C A M B IA N D O PEN SA M IEN T O S A ACTUALI-
tal com o el que co n tien en las en sen an zas R o sacru ces. DADES. M ENTALM ENTE PO D E M O S C REAR
A h o ra , en la in tim id a d de su h o gar, la n aturaleza de to d o s UTILES REALIDADES DE NUESTRAS IDEAS.
tales fen om en o s, no solo los pocos dem ostrad os aq u i, le sera
revelad a a usted en una form a in telig en te , sim ple y fascin adora.
P a r t e T er c er a

Los Antiguos Rosacruces


E l Fa ra o n A m en h o -
tep IV , T ra d ic io n a l V V
G ran M a estro de la
A n tig u a H erm an d ad
E g ip icia
1550 A . C.
en el ano
L os R o s a c r u c e s son una orden fraternal. Son un
grupo de hombres y mujeres progresistas, intere^
sados en agotar las posibilidades de la vida, mediante el
uso sano y sensato de su herencia de conocimientos eso^
tericos y de las facultades que poseen como seres hu^
manos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y en^
riquecen con nuevos hallazgos, abarcan todo el campo
de los esfuerzos humanos y todo fenomeno del universo
conocido por el hombre.
Son hombres y mujeres como los que encontraria
usted en cualquier reunion de pensadores, investigado'
res de mente despejada; sin embargo, se encuentran en
cualquier condition de vida, desde la mas humilde hasta
la mas elevada. Su vecino, o tal vez el hombre o mujer
que trabaja con usted en la oficina o en el estableci'
miento, puede ser un Rosacruz.
Las tradiciones Rosacruces, que han sido transmits
E n la b ib lio teca de
das verbalmente, y a las que con tanta frecuencia se
n u estro M o n a ste rio , los alude en obras literarias de consulta, explican como la
s a g r a d o s m anu scrito s
secreto s de los R o sa- Orden tuvo su origen como una de las escuelas de los
cru ces p roveen un c a u ­
dal de rara e in fa lib le
misterios, de conocimientos secretos, en el antiguo Egip^
sab id u ria; el caudal to, durante la Decimoctava Dinastia, o sea en el reinado
p arece in a g o ta b le en
su riqueza ilum inad o- del Faraon Amenhotep IV , alrededor del ano 1350
r a .— F ra y D u d le y E -
v ersleig h . (R o s a c ru z .) A. C. Su fascinador simbolismo y sus rituales la rela^
cionan claramente con la iluminadora sabiduria de los
sabios de Egipto y de los grandes centros del saber de
las antiguas tierras del Oriente. La tradition narra, ade^
mas, que sus primeros miembros estudiantes se reunian
en las camaras secretas de la Gran Piramide. En los
magmficos templos, como candidates, eran iniciados en
los grandes misterios. Estas leyendas tambien refieren

P dgina D ieciseis
como fue que sus adeptos, sus grandes maestros y profe^
sores, impartieron algo de su conocimiento a los que
construyeron el magnifico y simbolico templo del Rey
Salomon. Muchas tumbas, libros y documentos valiosos
de varios siglos atras, que reposan en los archivos de
la Orden Rosacruz en este pais y en Europa, describen
en que forma se extendio por primera vez del Oriente
a ese continente, en tiempos remotos, y la gran influen^
cia que tuvo en la mente de hombres y mujeres ansiosos
de conocimientos.
Algunos de los mas celebres escritores, como Sweden^
borg, Dumas, y Lord Bulwer^Lytton, han escrito sobre
su historia y sus hechos notables.
Con el desarrollo de la imprenta en Europa, durante
los siglos quince, dieciseis y diecisiete, se publicaron
varios folletos que hablaban de los Rosacruces y de
su gran obra, especialmente la Fama Fraternitatis Rosae
Crucis, en 1610, y la Confessio R ’- C- • Fraternitatis,
en 1615. El celebre Sir Francis Bacon se dice que fue
el autor de estos. Esta subita aparicion de literatura
de la Orden hizo que muchos escritores y gente de aquel
tiempo creyeran, erroneamente, que los Rosacruces aca^
baban de establecerse entonces como hermandad.

Los Rosacruces del Occidente


Los Rosacruces primeramente vinieron a America y
al Hemisferio Occidental en 1694. Un pequeno grupo
de miembros bajo la direction de Johann Kelpius, Maes^
tro de una de las Logias Rosacruces en Europa, que
buscaba la libertad del pensamiento y de la palabra, y
el derecho de buscar la verdad dondequiera que se
encontrara, deseaba la libertad que la
nueva tierra del Occidente ofrecia. De^
sembarcaron en lo que es hoy la gran
ciudad de Filadelfia, y su primera colo'
nia fue establecida en lo que mas tarde
fue el famoso Parque Fairmount de esa

E l a n tig u o y p in to re sco d o rm ito rio


que usaban las m u jeres so lteras miem-
bros de la C o lo n ia R o sacru z e sta b le­
cida en E p h ra ta , P e n silv a n ia , h ace cer-
P d g in a D iecisiete ca de siglo y m edio.
ciudad. Sus descendientes erigieron una coloma en
Ephrata, Pensilvania, y alii construyeron el primer ot>
servatorio astronomico de America y del Hemisferio
Occidental, asi como tambien la primera fabrica de
papel; organizaron la primera orquesta sinfonica ameri'
cana y fomentaron los primeros jardines botanicos. Sus
ultimos jefes y miembros participaron activamente
en las fundacion de los Estados Unidos de America,
como nation.*

No Es U na Religion — Es Apolitica
Desde su muy remoto principio, la Orden Rosacruz
se ha mantenido libre de sectarismo y afiliaciones reli'
giosas, prefiriendo mas bien que cada miembro siga los
dictados de su propia conciencia, en asuntos de religion.
Jamas se ha visto envuelta en controversias politicas, y
constantemente ha combatido la superstition, la ignoran^
cia, y el temor, como los mayores enemigos del hombre,
como obstaculos que se oponen a su dominio de la vida.
Hoy la Orden Rosacruz, como vasto movimiento
progresista tiene Logias y Templos para sus miembros
en todo el mundo civilizado. Ya no tiene que ser secreta
en el sentido de ocultar su identidad. En la sede Prnv
C u an d o se com p ren -
den las m uchas activi-
cipal de la Orden de Norte, Centro y Sur America,
dades m isteriosas de la Australasia y Africa, en el hermoso Parque Rosacruz,
n atu raleza, el hom bre
puede d o m in ar las 11a- San Jose, California, E. U. A ., mantiene, para sus rnves"
m adas “ in flu e n c ia s ma-
la s " que o b stru yen su
tigaciones, y para beneficio de sus numerosos miembros,
sen d ero en la vid a.— dondequiera que esten, una biblioteca de investigaciones,
R ev. G eo rg e B a n n in g
(R o s a c r u z .) laboratories cientificos, un planetario para estudios as'
tronomicos. un museo de antigiiedades egipcias, un sana^
tono e instituto de investigation, y un vasto edificio
administrativo.
Se conoce hoy dia por su tradicional y autentico
nombre completo, la Antigua y Mtstica Orden Rosae
Crucis, abreviado A M O R C , y usado en esta forma
para simplificarlo.

* L a s sig u ien tes son solam en te u n a s c u a n ta s de las m uchas oh ra- de consu lta
litera ria , bien co n o cid a s e im parciales que tra ta n acerca de la h isto ria de los
R o sa cru ces y las activid ad es p resen tes de A M O R C . Las re fe r e n d a ? pueden verse
en el a rticu lo “ R o s a c r u z " :
E n c iclo p e d ia B rita n ic a , 14a E d ic io n : E n ciclo p e d ia A m e ric a n a ; W in s to n 's
C u m u lative L o o se -L e a f E n cy clo p ed ia and D ic tio n a ry : F u n k and W a g n a ll’s N ew
Pdgina D iec io c h o S ta n d a rd D ic tio n a ry o f th e E n glish L an g u ag e, 1 9 3 8 .
v
* ~ ta ...... J - '■ n-ISSA N CE » « & > «
rn > jW L IN T E R N A T I O N A L
C O N S E a l c h o r e s o h .e n t a u x
P A 1 X - T C > U r A N C E - U N I O N !

it# slei reek tKat^ ^ <jr..vuitk ite £• *•:•


the.s,;ru4ho r*'»« 3»»‘;. « f Pofx a9iv V u % "«^ 7'-‘“f in«
rfSL »w U « yr-tfrmtBrf f ethe^ ^ n SW ris dt ti tfh e«n* .
^ c t o r i 'f iiprinriple* o r ie n t
the true
*"*» ? * * -*■ * I
f r,f orr, I a ri h u / i e r ^ y M c e s s f s ^

Soy.■■Officersa r t recoymf™
7&i d ecree tra su n a n im w y ' iils ln te n m tim l Cimvnfo'1"’
-

d e b a te s o f th efo u rtee n O r d e r * j / r j j 0/ 8 * ~~ ~ ' ' U


_v. /l? 3<r<»j
B ru ssels, &*hl fou ri^ r O&WZ#0° pw<>^tyPm ^ f

- B. ”B W^yfyf7T®'T ^5> *'■’^/V'"

N o busqu eis con an


Manifiesto firmado y sellado, promulgado en Bruselas, Belgica, por sia la gracia de la de
la F.U .D .O .S.I., una federacion de las autenticas hermandades y Ordenes v o cio n , la sensible dul
zura y las lagrim as
historicas y esotericas que existen en el mundo. El M anifiesto declara pero sea vu estra in
que la A .M .O .R .C . es “el unico sector authorizado de la Antigua q u ietu d p rin cip al per
m an ecer in tern a m en tc
Fraternidad de Rosacruces que perpetua las verdaderas tradiciones de u n id o a D ios por la
la R -)-C en Norte y Sur America.” El original completo es uno de los b u e n a v o lu n tad en la
p arte in telectu al del
muchos docum entos que existen en los archivos de A M O R C como
A lm a.— A lb e rto M ag -
constancia de su afiliacion mundial con la Tradicional y Antigua Orden ?ao. (R o s a c ru z .)
Rosacruz.
P dgin a D iecin u ev e
P a rte C uarta

Lo Q ue Proporciona la
A fil iacion Rosacruz
LOS M U C H O S B E N E F IC IO S Q U E
DE ELLA SE R E C IB E N
V A V

L osnueva forma a lesu ofrecen


R o sacru ces la oportunidad de dar
vida, de ariadirle aquellos ele^
mentos necesarios que redunden en satisfaccion per'
sonal y en plenitud de vida. Le pueden ayudar a en'
contrarse a si mismo, para que cada dia se convierta
en una grata experiencia, en vez de vivir una existencia
hija del acaso. No necesita hacer cambio alguno en sus
ocupaciones regulares, ni en sus asuntos sociales, para
recibir esta antigua pero siempre nueva guia persona1
de los Rosacruces.
Sean cuales fueren sus credos, condiciones sociales,
religion, o sitio donde viva, usted puede compartir los
privilegios de la afiliacion personal y privada. Ademas, D io s es un N u m ero
d o tad o de m ovim ien to,
sin que importe lo mucho o poco que haya leido, o a que a! que pod cm os sen tir,
p ero no d em o strar.—
colegios o universidades haya asistido—y aim cuando B alzac. (R o s a c r u z .)
no haya asistido a ninguno — los Rosacruces le ofrecen
por medio de sus ensenanzas un mensaje de esperanza,
de companerismo, y una fuente de conocimiento segura
y unica, que no puede obtener en ninguna otra parte.
^Puede usted dedicar una minima parte de su tiempo
a la lectura de algo que le encantara y que no requiere
estudio laborioso o el tedio de aprender de memoria lo
que estudia? ^Puede recibir correspondencia? Si es asi,
entonces esta usted en condiciones de recibir los muchos
beneficios de afiliacion que a continuacion menciona^
mos:

P ag in a V ein tiu n o
■ P R I M E R 0 ■

Sistema de Instruccion Rosacruz


Las monografias o lecciones Rosacruces constituyen
una revelacion atrayente de los misterios de la vida.
Sin embargo, esta gran obra de ingenieria humana de los
Rosacruces, este reconstruir de vidas, y de implantar en
ellas los factores de confianza, exito, y felicidad, no se
consigue por cualquier metodo de cursos por correspond
dencia que meramente imparten conocimientos al mienv
bro estudiante. En la preparacion de cada leccion se
toma en consideracion la necesidad de avivar la con'
ciencia del individuo. Se trata de despertar sus talentos
dormidos y desarrollar sus poderes personales mas bien
que de llenar su mente con afirmaciones escuetas, que
las mas de las veces no tienen ninguna utilidad.
A l miembro, en el retiro de su hogar, se le hace com'
prender que el esta entendiendo y venciendo los pro'
blemas de su ambiente, y no tan solo aprendiendo. A
ninguno se acepta ni se le permite permanecer como
simple estudiante de un sistema de estudio.
COM O SE P R E P A R A N LAS L E C C I O N E S

El Jefe Ejecutivo de la Orden Rosacruz, llamado


el Imperator, decidio que las ensenanzas Rosacruces
para esta clase de m iem bros no podian ponerse
en forma de libro como los textos de contabilidad o
matematicas, que rara vez cambian. Cualquier metodo
que se use para dar a cono'
cer las ensenanzas Rosa'
N o b a y azar ni des-
tin o que puedan en- cru ces d e b e m a n ten e rs e
red ar, irapedir ni go-
b ern a r la firm e con- flexible. Esto es asi para
viceio n de un alm a re-
suelta. — E lla W h e e le r
que los nuevos hechos y v ^ : 7 Q
W ilc o x . ( R o s a c ru z .) d escu b rim ien to s que los
investigadores Rosacruces
estan constantemente sa'
cando a luz, puedan incor'
porarse, a fin de que los miembros disfruten de los bene'
ficios que proporcionan. Por esta razon las ensenanzas
se expiden en forma de escritos, de los cuales se envia

P d g in a V eintidos
uno semanal a cada miembro. Estan escritas en tipo
grande y facil de leer. Ilustraciones apropiadas se
incluyen con ellas siempre que es necesario aclarar
especialmente algun asunto. El cuerpo de oficiales de
la Orden Rosacruz no escatima gastos para que el mienv
bro obtenga los mayores beneficios de su afiliacion.
NO SE N E C E S I T A E D U C A C IO N U N IV ERSITA R IA

Los educadores muchas veces han encomiado alta-


mente la forma personal y privada de presentar las
instrucciones Rosacruces para su estudio en el hogar.
Cualquiera que pueda leer un periodico y entenderlo
podra comprender con gran placer las maravillosas ver^
dades que contienen estas lecciones tan sencillamente
presentadas. El dominio de cualquier materia, como lo
saben los Rosacruces, se demuestra exponiendola con
sencillez y en esto las monografias o lecciones Rosa'
cruces son superiores.
ARREGLADAS E N GRADOS F A C I L E S

A1 estudiante se le presenta cada asunto en su orden.


Gradualmente y con sencillez se pasa de una verdad, de
la solucion de un misterio, de algun conocimiento funda^
mental, de algun hecho util o de cierta
information, a otras sucesivas. A1 mierrv
bro no se le sumerge dentro de un labe^ C om o H ern ian o s de
la R o sa c ru s, nuestros
rinto de terminos y frases que el no e s f u e r z o s personales,
n u estra m ente, n u estros
puede comprender y que le molestan y la b o ra to rie s, c lin ic a e
in stitu to s, estan dedi-
fatigan. Las lecciones estan preparadas por grados, cada cad os a la reed ifica-
grado en su propio orden. Las lecciones o monografias cion de la r a ;a hum ana
y al prog reso de la
se envian a los miembros semanalmente bajo sobres c iv iliz a c io n .— D r. H.
S p e n c e r Lew is ( R o sa-
cerrados como correspondencia de primera clase. cru z .)

R E Q U IER E N POCO T I E M P O

Solamente tendra que dedicar de una hora a hora y


media por semana, para asimilar el valioso contenido de
las lecciones. Durante el resto de la semana, en sus ca-
minatas o paseos y aun en el trabajo, encontrara que, sin
perturbar sus asuntos, puede poner en practica algunos
de los principios que leyo. En efecto, con frecuencia
pueden emplearse para resolver los problemas diarios.

P d g m a V e in titre s
Algunas de las Interesantes Verdades Que Se Ensenan

A continuation se indican solamente algunas de las


muchas revelaciones extraordinarias que se ensenan y
explican en detalle como parte del sistema Rosacruz de
instruction. El reducido espacio de este libro no permite
presentar una lista completa de todos los topicos verda^
deros que le seran comunicados en lecciones faciles de
comprender.
Las materias siguientes estan todas incluidas en las
ensenanzas Rosacruces pero son presentadas al estU'
diante en un orden distinto al que tienen aqui.
El P erfe cc io n a m ie n to del C u erp o F isio . D esarro llo del M ag n etism o P erson al.
L a V erd a d A c e rc a dc las V ib ra c io n e s y L o que E n sen ab an los M aestro s del
sus E fe c to s en N o so tro s. O rie n te .
In tu ic io n p o r M ed io del E n to n a m ie n to F u n d am en to s del E n to n a m ie n to M en ta l.
C o sm ico. El A u ra H u m an a y sus E fe c to s V i-
C o m o H a c e r F u n c io n a r los P od eres de b rato rio s.
la M e n te a V o lu n ta d . R e g e n e ra c io n — Salu d y P ro lo n g acio n
L os M isterio s del T ie m p o y del E sp acio . de la V id a .
L o s C in co Se n tid o s del H o m b re. Los M istico s R o sacru ces y el P od er
La C o n cie n c ia H u m an a. C rea d o r de la M e n te .
El D esa rro llo del Ser In te rn o . E x p erim en to s con la T ran sm isio n del
Los P rin cip io s de las Leyes M isticas. P en sam ien to .
P od eres y F a cu lta d cs del S e r In tern o . C o n fe re n cia sobre E x p erim en to s para
El M iste rio de la M a te ria — C o h esio n , C re a r la V id a con la M a te ria In a-
A d h esio n , M a g n etism o . nim ada.
E l V erd a d e ro S ig n ific a d o del Sim bo- El P od er C read o r, la M e n te C osm ica.
lism o A n tig u o . E x p erim en to s con el C o lo r, las V ib ra-
C om o A lc a n z a r la C o n cie n c ia C osm ica. cion es del P en sam ien to , el S on id o
y la Luz.
E rn ocio n es e In s tin to s H u m an os. >u R e -
lacion con la P erson alid ad .
C om o M e jo r a r los A su n to s de la V id a
D ia ria .
In d ag acio n acerca de la N atu raleza del
A lm a.

L a Logia en el H ogar
Un metodo unico de la afilia'
cion Rosacruz personal y privada
es “la Logia en el Hogar.’1 Su
“rincon de estudio”— o una parte
de su dormitorio— puede convex
tirse en su templo, su Logia, sin
causar gastos ni perjudicar los
intereses de ningun miembro de
U n a N o c h e de Log ia en el hogar. M u ch os
esposos d isfru tan de la o p ortu n id ad de la u n io n
m e n ta l q ue les o fr e c e el estu d io en com u n de las
E n sen an zas R o sacru ces. Sin em b arg o , un miem-
bro R o sacru z pu ede siem pre te n e r sus sesiones
de “ L o g ia ” en el h ogar a solas si asi lo desea.

P d g in a V e in tic u a tro
su familia. Usted elige una noche a la
semana — cualquier noche estara bien
aunque es perferible la noche del jueves
—y esa se convierte en su J\[oche de
Logia. En esa ocasion repasa y contenv
pla los maravillosos descubrimientos que
contienen sus lecciones.

• T E R C E R O -

Demostraciones
Experimentos Sencillos
Los A lq u im istas R o ­
Nada inspira tanta confianza en lo que se ofrece sacru ces de la Edad
como verdad o como principio de la Naturaleza, como M ed ia realizaban sus
exp erim en to s escondi-
poder comprobario personalmente y ver que '"funciona” dos en bu h ard illas para
ev itar la persecucion
en uno mismo. El verdadero conocimiento es expe- por parte de las masas
riencia, porque nada se conoce en verdad mientras no sup ersticiosas. Su s des-
eu b rim ien tos han hecho
lo experimentamos. Por esto, siempre que es posible, p ro g resar nu estros co-
n o cim ien to s. Log re '
en toda lection Rosacruz donde se dice enfaticamente su ltados de sus trab a-
que una cosa “es” o “hace” algo, se incluye algun ex- jo s co n stitu y en nues-
tra util h eren cia de
perimento corto y sencillo que usted puede hacer para h oy.

probar la exactitud de lo que se ha dicho. Estos expe-


rimentos no requieren equipo ni conocimiento cienti-
fico, y se llevan a cabo en pocos minutos por semana.
Muchos no son de naturaleza fisica, sino mas bien ex­
perimentos mentales. Cuando estas leyes naturales se
ponen en action por voluntad suya, inmediatamente se
comprende por intuition que se ha hallado un nuevo
poder, y usted sabe que esta en el sendero que le con-
ducira al dominio de la vida.

■ C U A R T O - Los hom bres que


carecen de la facultad
Senas de Identificacion de p ercep cion espiri-
tual son in cap aces de
reco n o cer la ex isten cia
Usted recibira una tarjeta de identificacion que indica de algo que no teng a
ap arie n cia exterio r.
que ha sido afiliado a la Jurisdiction de Norte, Centro y P aracelso . (R o s a c ru z .)
Sur America de la Orden Rosacruz A M O R C . Se le co-
municaran las senas tradicionales de identificacion, las
palabras de pase y las instrucciones para el toque de

P ag in a V ein ticin co
manos que le permitira entrar a las Logias y Capitulos
que tiene la Orden en todo el mundo. Dondequiera que
vaya se le reconocera en las Logias y Capitulos Rosa'
cruces por esas senas y recibira el saludo como Frater o
Soror de la Antigua y Mi'stica Orden Rosae'Crucis
(A M O R C ); tambien recibira las inspiradoras e impO'
nentes iniciaciones simbolicas en los varios grados de la
Orden. Estas hermosas ceremonias dejaran en su me'
moria un recuerdo imperecedero.

■ Q U I N T O *

Una Revista Importante


"El Rosacruz," publication oficial de la Orden llegara
El ROSACRUZ gratis a usted cada dos meses, como uno de los derechos
de su afiliacion. Es una revista importantisima para
nuestra mejora personal. Contiene articulos bien es'
critos, faciles de entender, llenos de verdades que usted
podra aplicar en beneficio propio. Le interesaran mucho
los articulos sobre fenomenos naturales, ciencias fisicas
y mentales, misticismo, viajes y fotografias especiales de
Mid-iAutma • /3*le • antiguos pueblos y culturas del mundo entero.
-SEXTO-
Atencion Personal
Tenemos un sistema para determinar su progreso per'
sonal y la comprension que va adquiriendo a traves de
El B ien flu ye siem '
pre p o r ca u ccs previa-
los grados de la instruction Rosacruz. Periodicamente
m ente elegidos. — L. se le enviaran examenes sencillos, y segun sus resultados
C. de S a in t - M a rtin .
(R o s a c r u z .) podemos preparar si fuere necesario, instruction adi'
cional para ayudarle a emplear las ensenanzas. A veces
solicitamos informes sobre su bienestar personal, de
manera que nuestros oficiales sepan lo que usted re'
quiere y puedan prestarle cualquier servicio especial que
este dentro de sus atribuciones.
-SE PT IM O -

Facilidades de los Departamentos


Los varios departamentos de la Orden Rosacruz po'
nen a su disposition las facilidades que tienen para of re'

P d g in a V ein tiseis
eerie. Cada departamento desea contnbuir a la ins'
truccion personal de usted y a la perfection a que tiene
derecbo como ser humano. Esos departamentos iiv
cluyen el de correspondencia, que contesta a sus comu'
nicaciones y a las preguntas que fuere necesario; el
Consejo de Solas, que la ayudara en ciertos problemas
personales que sean de su competencia; la Biblioteca R o'
sacruz de Investigaciones que le dara la information
especial que pueda necesitar; la ayuda cultural del
Museo Oriental Rosacruz; las investigaciones de los
varios laboratorios de la Universidad Rose^Croix de
A M O R C . En lenguaje sencillo le daran inform ation
verdadera y util. La forma en que puede hacer uso de
estas y otras numerosas facilidades le sera explicada en
detalle una vez que haya sido aceptado como miembro.

Iz q u ie rd a : L a U n iv ersid a d R o se-.
C roix . E ste es el c e n tro de in vesti-
g acio n , y sus resu ltad o s se tran sm iten
a los m iem bros en le n g u a je sencillo
para que pu ed an usarlos y a u m en ta r
asi su p o d er perso nal y su rad io de
vida.

A b ajo : L a B ib lio teca de In v estig acio n


R o sacru z. M e d ia n te un plan esp ecial que ha
sido estab lecid o. esta B ib lio te c a pu ede sumi-
n istra r am plia in fo rm a cio n a los m iem bros,
sea cual fu ere el lu g ar d on de resid an , sobre
inn u m erab les tem as dc in teres.

P d g in a V e in tisie te
L zquierda: El T em p lo S u ­
prem o en el P arque Rosa-
cruz, donde la Logia Supre-
ma celeb ra sus fratern ales
co n v o cacio n es.

-OCTAVO-

Espiritu de Gonfraternidad
Como Rosacruz, estara usted unido a la mas grande
y mas antigua Fraternidad del mundo dedicada al desa-
rrollo personal del hombre mediante el uso de los po'
deres naturales de su mente, y las sencillas aunque poco
conocidas leyes del Universo. Muchos son los hombres
y mujeres celebres en la historia, que se sintieron or-
gullosos al revelar su afiliacion Rosacruz. Usted se unira
A b a jo : U n a de las
C o n v e n cio n e s In tern a -
en pensamiento y proposito con los millares de miembros
cion ales an u ales de los
R o sacru ces c e l e b r a d a
afiliados individualmente y con los que pertenecen a
en cl P arq u e R o sacru z, nuestras Logias y Capitulos. Esta union nos desarrolla
S an Jo se , C a lifo rn ia ,
E . U . A . M iem b ro s de internamente y aumenta nuestro exito a medida que se
tod as partes del m un-
do asisten. Sin em b ar­
afirman nuestras convicciones.
go, no es n ecesario con-
c u rrir a una C o n v e n ­
A l llegar a cierta etapa de la obra de la Orden, usted
tio n para re cib ir tod os podra formar parte de alguna asamblea Rosacruz o
los b en eficio s dc la
A filia c io n R o sacru z. unirse a otros en alguno de nuestros Templos.

P a g in a V eiixtiocho
ftv*
U N A L E C C IO N SE M A N A L
Las ilustraciones muestran la parte interior y exterior de la leccion semanal
que recibe cada estudiante. Ademas de cartas personales— tantas como sean
nccesarias para contestar sus preguntas respecto a los estudios— las lecciones
van acompanadas de diagramas e ilustraciones necesarias para ampliar las
explicaciones y facilitar la comprension de tan interesantes materias. Tambien
se le envian a usted ciertos experimentos y pruehas mediante los cuales puede
C O M P R O B A R Y D E M O ST R A R por si mismo la eficacia de los principles y
las ensenaiuas. Las lecciones estan impresas en tipode maquina grande, legible,
y arregladas en grados de tal modo que el adelanto se efectua paso a paso.

P dgin a V e in tin u ev e
P a r t e Q u in t a

U na Invitacion para que se


Haga MiemDro
LE IN V IT A M O S A H A C E R S E M IE M B R O

A V A

\T o e s t a m o s solicitando de usted que estudie un curso

de lecciones. Con toda cortesia se le invita por


medio de la planilla incluida en la parte posterior de este
libro, a afiliarse a la historica y renombrada Orden
Rosacruz — conocida en el mundo entero como la
Antigua y Mistica Orden Rosae Crucis (A M O R C ).
Cuando su solicitud sea aceptada por el Comite de
Afiliacion, inmediatamente pasara a ser miembro de
una Orden que durante siglos ha sido el movimiento
principal y mas sabio en la tutela de la humanidad. Por
consiguiente, todos los privilegios y beneficios, muchos
de los cuales ya han sido enumerados en paginas ante'
riores, quedarian a su disposition inmediatamente.

Instrucciones y Lecciones Gratuitas


L a ig n o ra n cia es el
verd ad ero p ecad o o ri' Permitanos recordarle que el factor unico en su
g in al. L a b a n ca rro ta
m oral de los hom bres
genero de la afiliacion Rosacruz es que todas las atra*
se debe a q u e no se yentes, utiles e instructivas lecciones, y la ensenanza
dan cu en ta de la m ina
de o ro q ue hay d entro clasificada que usted recibira se le suministran como
de ellos. — B rierly.
(R o s a c r u z .)
beneficios de su afiliacion. Los Rosacruces no son una
escuela de lecciones por correspondencia. Sus lecciones
y ensenanzas no pueden comprarse o contratarse. Sus
ensenanzas, por lo tanto, se dan gratuitamente a todo
miembro activo. De hecho, hay muchos miembros que
terminaron sus estudios desde hace tiempo, pero conti'
nuan afiliados para obtener sus muchos otros beneficios.

P dgin a T rein ta
Derechos y Cuotas
La Orden es estrictamente una hermandad y como
tal funciona al igual que otras fraternidades. La afilia-
cion con la Hermandad Rosacruz proporciona muchos
beneficios distintos a los de las demas fraternidades, y
muchos otros completamente exclusivos. Como en todas
las fraternidades, hay cuotas mensuales, y una cantidad
nominal como “donativo de ingreso.” Este donativo y
las cuotas mensuales suman poca cosa y constituyen la
contribution de los miembros a los fondos generates
para el funcionamiento de la Orden, como son los gastos
de propaganda, de construction, de servicios humani-
tarios nacionales e internacionales y donativos a nume-
rosas expediciones y metodos cientificos de exploration
e investigation.
Ademas de estas actividades generates de la Orden,
los Rosacruces sostienen los cursos mencionados en
paginas anteriores, los cuales se ofrecen gratuitamente
a los miembros activos de la Orden libre de derechos o
cuotas extraordinarias. Por lo tanto, deseamos que ten-
ga usted presente que el estudio y la instruction son una
fase de la Orden separada y distinta, que ninguna otra
fraternidad tiene, y por la que, en realidad, nada especial
pagan nuestros miembros.
El Consejo Supremo expresamente ha fijado una can­
tidad muy moderada para el “Donativo de Ingreso.” Su
importe es de ($5.00) cinco dolares, y se paga al enviar
la solicitud. Las cuotas mensuales son de ($1.50) un L as V e rd a d e s E te r-
n as son reveladas en
dolar y cincuenta centavos, pagaderas el dia primero de la m ed itatio n espiri-
tu a l, y los h om bres que
cada mes. Estas cuotas dan derecho a todos los bene' las reciben se convier-
ficios de las actividades de la Orden. 7s[o hay mas cuo' ten en los M agos de
su ep o ca. — S ir E d ­
tas, ni hay que com prar libros para estudiar, y el grado w a rd K elley. ( R osa-
cru z .)
de adelanto que los miembros puedan alcanazar en sus
estudios no esta limitado. La revista bvmensual “El
Rosacruz se envia tambien gratis a todos los miembros
que reciben por correo las ensenanzas de la Gran Logia
Rosacruz.
Los miembros pagaran cuotas mensuales mientras
conserven su afiliacion activa con la Hermandad, parti'
cipando de sus multiples beneficios.

P Jg in a T rein ta y Uv.o
Instrucciones Finales
M U Y IM P O R T A N T E
Hay varias razones por las cuales este libro puede haber lie'
gado a sus manos. Intentamos distribuirlo cuidadosa y discre'
tamente solo a aquellos que parecen dignos de ser admi'
tidos en la Orden. Acaso se lo haya entregado alguien que
desea indicarle que existe algo esencial en la vida, que puede
responder a sus anhelos y poner fin a toda busqueda. Bien
puede ser que se lo haya pasado un amigo o algun conocido que
abriga la esperanza de que su lectura despierte en usted el deseo
de la investigation. Por lo tanto, es posible que no vaya acom'
pariado de ninguna planilla o boleta de invitacion. En ese caso,
si usted se siente interesado, escriba en seguida al Gran Secre'
tario pidiendo una planilla de solicitud de ingreso. Si su petition
es sincera el Secretario le invitara a que llene una solicitud y
se la remita.
Puede ser que usted haya escrito a la Orden Rosacruz, soli'
citando este libro, y que lo haya recibido acompanado de una
carta junto con una Solicitud de Afiliacion. Es esta entonces
una invitacion directa para que usted se haga m iem bro, que le
fue enviada despues de haber considerado debidamente su
petition.
Como Proceder
PRIMERO: Llene cuidadosamente la Solicitud de Afiliacion
La contestation a cada pregunta es importante y sera conside-
rada como estrictamente confidential.
SEGUNDO: Despues de haber contestado a todas las pre'
guntas de la Solicitud, firmela, e incluya en ella el Donativo de
Ingreso de cinco dolares, puede hacer su remesa por giro postal,
giro bancario, o en cualquier otra forma que le sea conveniente.
TERCERO: Envi'e su Solicitud y Donativo de Ingreso al
Lo U n o qued a. lo
Gran Secretario. Si su remesa la efectua en cheque o en giro
m ultiple cam bia y pasa: postal, hagalo extender pagadero a la orden de A M O R C Funds.
la luz del C ielo por
siem pre b rilla : las sum- El aviso de recibo debe estar en poder de usted dentro de un
b ras de la tie rra se des- periodo de tiempo razonable. Si no recibe una contestation del
v an ecen . — Shelley.
(R o s a c ru z .)
Secretario despues de esperar algun tiempo, escribale dandole
detalles. Si su solicitud fuere rechazada por algun motivo, su
Donativo de Ingreso le sera devuelto junto con una franca
explication.
D irija toda correspondencia a la
O R D E R R O S A C R U Z (A M O R C )
Parque Rosacruz, San Jose, California, E. U . A.

P dgin a T rein ta y D os
Solicitud de A filiacion
PERFO RA D A .

Queda Usted Invitado por

Los Rosacruces
LINEA

a unirse a ellos en la investigacion y en el estudio


de las leyes universales de la naturaleza y los mis'
LA

terios de la vida del hombre en todos los aspectos


POR

de su desarrollo progresivo.
SOLICITUD

P O R LO T A N T O

Le suplicamos cordialmente contestar las pregun'


ESTA

tas de este cuestionario personal, para que el


Rector de los Estudiantes y los Directores de
ARRANQUE

Instruction puedan tomar las medidas necesarias


para adm itir a usted como miembro estudiante
con el fin de prepararle para ocupar el puesto que
le corresponde en el Sistema Rosacruz de
progreso personal.

EL C O M IT E DE A FIL IA C IO N
DE

AM ORC
CO>
< •
B Ch
I •
^ IS
o •
Imprcso en
*“J
E. U. A .

INDIQUE AQUI SUS MOTIVOS


(S irv a s e in d ica r en este esp acio los m otivos q uc lo in d u cen a so licitar adm ision
en la O rd en R o sa c ru z )

No Olvide Enviar Su Remesa Con Este Cuestionario

Espacio Reservado Para Las Anotaciones Del Registro.


No escriba en este espacio

Recibida........................................................... Aprobada............................................

Registrado.

O B S E R V A C IO N E S
ESTRICTAMENTE CONFIDENCIAL
(S ir v a s e escrib ir cla ra m en te con tin ta )

(T O D A S L A S P R E G U N T A S D E B E N SER C O N T E ST A D A S)

Nombre y
apellido completos...................................................................................................

Fecha de Nacimiento..................................................................... Sexo...............


(M es) (D ia ) (A n o )

Lugar de Nacimiento.............................................................................................

Raza..................................... .................. Nacionalidad........................................

Religion en que Nacio.........................................................................................

que religion o secta pertenece hoy?..........................................................

^Es usted casado?.............................................. Numero de hijos...................

Su Ocupacion..........................................................................................................

^Que instruction tiene tasted?..............................................................................

,;Tiene usted Titulos Universitarios o Educacionales?.................................................

(Si su contestation cs “ s j ” sirvase detallar los grades)

^Que otros idiomas, ademas del Espaiiol, puede usted hablar y escribir con

facilidad? ....................................................................................................................................
(S i no habla ningun otro idioma sirvase escrib ir "n in g u n o ” )

^Ha estudiado Filosofia Mistica, Metafisica o Espiritualista, y durante cuanto

tiempo? .........................................................................................................................................
(S i no ha estudiado estas materias sirvase contestar “ n o " )

^Pertenece usted a alguna Organization Secreta, Fraternal o Filosofica?.............

( S i su co n testation es “ s i " sirvase nombrar las organijaciones)

^Confirma usted su creencia en la existencia de un Ser Supremo, Mente Divina,

o Dios? .........................................................................................................................................
(Sirvase contcstar " s i " o “ n o ")

^Se esfuerza usted en ser un ciudadano bueno y util y obedece las leyes del

pais cn que vive?........................................................................................................................


(Sirv a se contestar " s i " o “ n o ")

^Esta usted dispuesto a considerar imparcialmente las nuevas teorias o ideas

que se le expliquen relacionadas con la vida y con el Universo?..............................


(Sirvase contestar “ s j" o “ n o ")
ACEPTACION DE LA PRESENTE INVITACION
(S i'rv ase leer co n a te n r io n )

Al Secretario de Registro de la Gran Logia de A M O R C de Norte, Centro y


Sur America, Australasia y A frica, Templo de A M O R C ,
San Jose, California, E. U. A.

Respetable Senor:

Por la presente yo acepto su cordial invitation a unirme con los Rosacruces


en sus investigaciones, estudios y experimentos individuals, en la forma indi-
cada en su literatura. Si se me considera digno de recibir los Primeros Prin-
cipios y los estudios privados, me comprometo a respetar fielmcnte el antiguo
Juramento, prestado por todos los Neofitos, a saber:

“G uardare com o confidenciales todos las lecciones, discursos y lecturas


que se me rem itan, y las estudiare detenidam ente con el fin de poder
determ inar cada paso que he de dar en esta mi preparacion hacia una
com prension mas practica y mas p erfecta de la V id a .”

De acuerdo con la antigua norma establecida, le incluyo la cantidad de


($ 5 .0 0 ), cinco dolares, como donativo que hago a la F U N D A C IO N R O S A '
C R U Z y declaro que contribuire voluntariamente con la cantidad mensual
de ($1.50) un dolar cincuenta centavos, a partir del primer mes transcurrido
despue's de mi admision como miembro de la Gran Logia de A M O R C . Me
comprometo a cumplir con la obligation de esta cuota mensual durante todo
el tiempo que quiera continuar siendo miembro activo de la organization.

Queda entendido que al ser admitido recibire semanalmente las monografias,


conferencias y documentos privados y podre disfrutar de todos los beneficios
de la Afiliacion, sin tener que pagar mas cuotas ni derechos que las Contri'
buciones voluntarias a la Fundacion, como queda estipulado. Si fuere recha-
zado, recibire notification confidential juntamente con la devolution de mi
donativo.

(Extienda los cheques o giros postales pagaderos a “A M O R C F U N D S ” )

Firma: ........................................................................................................................................
(S u firm a debe ser escrita a m ano y n o en letra de m olde o a m aq u in a y tarn-
bien com o desea que ap arezca en n u estro s arcb iv o s y en to d a su c o rre sp o n d e n c ia .)

Direction: ..........................................................................................
(C a lle o N um ero de A partado)

(C iudad, Estado o Provincia, y P a is)


(a la V u e lt a )
ACEPTACION d e LA PRES Menos de u n
(S ir v a s e leer co n a Centavo D iario
D e sd e q u e este lib ro ha sid o p u -
Al Secretario de Registro de la Gran Logia b lic a d o , n u m e ro so s fa cto re s — co m o
- co n sec u e n c ia de lo s a ctu a le s tiem p o s
Sur America, Australasia y A fric — h an a u m e n ta d o el c o sto de m u chos
de lo s p riv ileg io s ex te n d id o s a n ues-
San Jose, Californij tro s m ie m b ro s en el m u n d o e n te ro .
D e acu e rd o c o n los p ro p o sito s no
Respetable Senor: lu c ra tiro s y Jos id e a le s de lo s R o sa ­
c ru ce s, este a u m e n to para n u estro s
Por la presente yo acepto su cordial invit m ie m b ro s se ha lim ita d o al m ln im o
a b so lu to . L as c u o ta s, p or lo ta n to ,
en sus investigaciones, estudios y experimen a h ora s e ra n de # 1 .7 5 (m o n e d a a m eri-
cada en su literatura. Si se me considera d c a n a ) m e n su a l, lo cu a l to d a v fa es
m enos d e u n cen tav o d ia rio m as.
cipios y los estudios privados, me comprome
Juramento, prestado por todos los Neofitos, Comite de Afiliaci6n
— a m o r c —
"G uardare com o con fiden ciales todas h
P a rq u e R o sa cru z , S a n J o s e , C a lif .
que se me rem itan, y las estudiare dete E. U . A.
determ inar cada paso que h e de dar en
com prension mas practica y mas p erfecta <

De acuerdo con la antigua norma establecida, le incluyo la cantidad de


($ 5 .0 0 ), cinco dolares, como donativo que hago a la F U N D A C IO N R O SA -
C R U Z y declaro que contribute voluntariamente con la cantidad mensual
de ($1.50) un dolar cincuenta centavos, a partir del primer mes transcurrido
despues de mi admision como miembro de la Gran Logia de A M O R C . Me
comprometo a cumplir con la obligation de esta cuota mensual durante todo
el tiempo que quiera continuar siendo miembro activo de la organization.

Queda entendido que al scr admitido recibire semanalmente las monografias,


conferencias y documentos privados y podre disfrutar de todos los beneficios
de la Afiliacion, sin tener que pagar mas cuotas ni derechos que las Contri'
buciones voluntarias a la Fundacion, como queda estipulado. Si fuere recha'
zado, recibire notification confidential juntamente con la devolution de mi
donativo.

(Extienda los chequcs o giros postales pagaderos a “A M O R C F U N D S ” )

Firma: ........................................................................................................................................
(S u firm a debe ser escrita a m ano y n o en le tra de m oldc o a m aq u in a y tam -
bien com o d esea q u e ap a re z c a en n u c s tro s arch iv o s y en tod a su c o rre sp o n d e n c ia .)

Direction: ..........................................................................................
(C a lle o N um ero dc A partado)

(C iudad, Estado o Provincia, y P ais)


(a la V u e lt a )
UNASE A LAS . . .

M e * ite & Z ic la A ^ c id a A . d e l M u + tA a £ > + tte s ia

ESTE 1 m m S IM B O L O

Le Unira En

PENSAMIENTO Y PROPOSITO
C o n millares de hombres y mujeres
de todas partes de la tierra

iLa V E R D A D no conoce fronteras! El simbolo


E G IP T O IN D IA
que aparece arriba representa la F.U .D .O .S.I.
Estas iniciales son la forma abreviada del nombre
Federation Universelles des O rdres et Societes
Initiatiques. La F.U .D .O .S.I. es la federation de
todas las antiguas y autencias organfzacfones y
sociedades que perpetuan las verdades eternas
para beneficio del progreso humano.
La Orden Rosacruz (A M O R C ), es una de las
pocas y selectas sociedades que componen la
F.U .D .O .S.I. Por lo tanto, al hacerse miembro de
la Orden Rosacruz tendra la oportunidad de
ponerse en contacto con las otras I lustres escuelas
de misterio y sus famosos m siructores. Esto re­
t present a un raro privilegio y un gran beneficio
del que, por anadidura, podra disfrutar. Pon-
gase a tono con la epoca y armomcese con las
mentalidades mas elevadas de la tierra.

L A T IN O -A M E R IC A C H IN A

HOLANDA IN G LA T E R R A A U S T R A L IA
3 f W r ir f > r it r i;S |

El co n ten id o do cstc libro sc publica


co n la a u to risa cio n oficial del C o n sejo
Su prem o dc A M O R C . El N o m b rc y
los Sim b o lo s de la O rd en R osacru z
estan registrados y p rotegid os por la
O fic in a dc P a ten te s de los E stados
U n id o s de A m erica, bajo cl nom brc
cxclu siv o dc A M O R C .

J.a Prcnsa R o sacru :, Ltd.i., San Jose, C alil

Impreso cn E. U. A.