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FILOSOFIA

EXERCÍCIO – 1º bimestre
Prof.º: Edney Cavalcante
Aluna (o): Antônio Matheus Lima Bezerra

1º) Estabeleça a diferença entre estado de natureza e estado civil.

Entendo estado de natureza por aquilo que rege o homem na perspectiva natural, ou
seja, um estado em que ele busca satisfazer suas condições básicas, primárias e as mais egoístas,
um estado que estão em vigor as predisposições animais nas quais as condições de
sobrevivência individual sobressaem-se em relação à moral e à ética. O estado civil, a meu ver,
seria aquele estado que propícia ao homem viver em sociedade, o estado no qual encontram-se
os direitos sociais e as normas impostas ao homem, portanto, nesse estado o homem pensaria
mais em razão coletiva que em si própria.

2º) Leia com atenção o texto de Thomas Hobbes e responda a questão.

“(...) durante todo o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de os manter a
todos em respeito, eles se encontram naquela condição a que se chama guerra; e uma guerra
que é de todos os homens contra todos os homens. No estado de natureza cada homem é
governado pela sua própria razão (...) e é um preceito desta razão que um homem concorde
quando os outros também o façam, e na medida em que tal considere necessário para a paz e
para a defesa em renunciar a seu direito a todas as coisas (...). A única maneira de instituir um
poder comum entre os homens, capaz de defendê-los das invasões dos estrangeiros e das
injúrias uns dos outros (...) é conferir toda sua força ou poder a um homem ou a uma
assembleia de homens que possa reduzir suas diversas vontades (...) a uma só vontade. Feito
isto, à multidão assim unida numa só pessoa se chama Estado”. (HOBBES, T. Leviatã. Col. Os
Pensadores, São Paulo: Abril Cultural, 1978).

a) Qual seria a condição dos homens no estado de natureza;

Segundo ele, o homem tende, quando em estado de natureza, ser governado pela própria
razão, ou seja, usar seu próprio julgamento de certo e errado em tudo que ele faz. Isso, para ele,
geraria uma condição de guerra na qual todos os homens estariam contra todos.

eles precisarão conferir o poder a um indivíduo ou a um conjunto de indivíduos para que se possa reduzir suas diversas vontades a uma só vontade. o povo é o soberano. permanecendo assim tão livre quanto antes.(ROUSSEAU... portanto. São Paulo: Moderna. Com base no texto acima. O ponto crucial do pensamento de Locke é que os direitos naturais dos homens não desaparecem em consequência desse consentimento. Do Contrato Social. unindo-se a todos. São Paulo: Nova Cultural. de saber que convenções são essas” . Jean-Jacques. ele é quem defini. H. pelo que pude compreender. segundo Hobbes? Na medida em que apareça uma ameaça que os homens precisem se unir para defenderem- se. Para ele o estado civil seria necessário no momento em que os homens construíssem sua justiça baseados apenas em suas subjetividades. no estado natural cada um é juiz em causa própria. M. de A. Tal direito. 4º) “O problema fundamental para o qual o contrato social.) é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. O principal objetivo. segundo Rousseau. pois. as leis que irão defender seus interesses e bens. p. A partir do texto acima.” (ROUSSEAU. as pessoas consentem em instituir o corpo político. só o medo ou o desejo pela paz faz com que os homens se unam para poder fundar um estado social e uma autoridade política. J. b) Como se realiza o pacto social instituído. os riscos das paixões e da parcialidade são muito grandes e podem desestabilizar as relações entre os homens. 32). em um caso de contrato social. visando à segurança e a tranquilidade necessárias ao gozo da propriedade. (Coleção Os Pensadores). Do Contrato Social. e MARTINS. Sendo assim. 5º) “A ordem social (. M. Filosofando: Introdução à Filosofia. explique como John Locke concebe a passagem do estado de natureza para o estado civil. Trata-se. e pela qual cada um. ou seja. no entanto. oferece uma solução é “encontrar uma forma de associação que defenda e proteja a pessoa e os bens de cada associado com toda a força comum. baseado numa força comum. 1987. Segundo Hobbes. 3º) “Para Locke. e não no bem coletivo. só obedece.. portanto. não se origina da natureza: funda-se. responda a seguinte questão: quais são os principais objetivos do contrato social? Ele estabelece que. 4ª ed. é tornar a coletividade senhora dela mesma sem ser preciso o indivíduo que a compõe abdicar de sua liberdade anterior. o estado civil nasceria como um princípio de justiça igualitária e para dar longevidade às relações humanas.” (ARANHA. em convenções. São Paulo: . J. L. Por isso. mas subsistem para limitar o poder do soberano. 1986). P. contudo a si mesmo.

na natureza estão as predisposições apenas naturais. 5º da CF: “Todos são iguais perante a lei. como cuidar da sua sobrevivência. à liberdade. à segurança e à propriedade. direitos fundamentais e sem discriminação. de forma a promover a igualdade. para Rousseau. conforme o texto acima. é preciso passar a se relacionar com os outros indivíduos de forma a criar laços e criar convenções sociais. à igualdade. 1987).” . a natureza não ordena a sociedade? Pois. São direitos básicos dos indivíduos. 6º) Defina o que são direitos humanos.Editora Nova Cultural. garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida. Quando se trata de ordem social. a exemplo o Art. para Rousseau. Por que. sem distinção de qualquer natureza.