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La caridad. Homilía del Papa Francisco (2015). Características según San Pablo en el himno de la
Primera Carta a los Corintios.

Cfr. Papa Francisco, Homilía sobre la caridad, en el Consistorio Ordinario
Público para la creación de 20 nuevos Cardenales.
14 de febrero de 2015.

Queridos Hermanos Cardenales:

El cardenalato ciertamente es una dignidad, pero no una distinción honorífica. Ya el mismo nombre
de cardenal, que remite a la palabra latina cardo (quicio), nos lleva a pensar, no en algo accesorio o
decorativo, como una condecoración, sino en un perno, un punto de apoyo y un eje esencial para la
vida de la comunidad. Sois quicios y estáis incardinados en la Iglesia de Roma, que preside toda la
comunidad de la caridad (Lumen gentium, 13; cf. Ignacio de Antioquía, Ad Romanos, Prólogo). En
la Iglesia, toda presidencia proviene de la caridad, se desarrolla en la caridad y tiene como fin la
caridad. La Iglesia que está en Roma tiene también en esto un papel ejemplar: al igual que ella
preside en la caridad, toda Iglesia particular, en su ámbito, está llamada a presidir en la caridad.

Por eso creo que el himno a la caridad, de la primera carta de san Pablo a los Corintios, puede
servir de pauta para esta celebración y para vuestro ministerio, especialmente para los que desde
este momento entran a formar parte del Colegio Cardenalicio. Será bueno que todos, yo en primer
lugar y vosotros conmigo, nos dejemos guiar por las palabras inspiradas del apóstol Pablo, en
particular aquellas con las que describe las características de la caridad. Que María nuestra Madre
nos ayude en esta escucha. Ella dio al mundo a Aquel que es el camino más excelente (cf. 1Co
12,31): Jesús, caridad encarnada; que nos ayude a acoger esta Palabra y a seguir siempre este
camino. Que nos ayude con su actitud humilde y tierna de madre, porque la caridad, don de Dios,
crece donde hay humildad y ternura.

En primer lugar, san Pablo nos dice que la caridad es magnánima y benevolente. Cuanto más crece
la responsabilidad en el servicio de la Iglesia, tanto más hay que ensanchar el corazón, dilatarlo a la
medida del Corazón de Cristo. La magnanimidad es, en cierto sentido, sinónimo de catolicidad: es
saber amar sin límites, pero al mismo tiempo con fidelidad a las situaciones particulares y con
gestos concretos. Amar lo que es grande, sin descuidar lo que es pequeño; amar las cosas pequeñas
en el horizonte de las grandes, porque non cœrceri a maximo, contineri tamen a minimo divinum
est. Saber amar con gestos de bondad. La benevolencia es la intención firme y constante de querer
el bien, siempre y para todos, incluso a los que no nos aman.

A continuación, el apóstol dice que la caridad no tiene envidia; no presume; no se engríe. Esto es
realmente un milagro de la caridad, porque los seres humanos –todos, y en todas las etapas de la
vida– tendemos a la envidia y al orgullo a causa de nuestra naturaleza herida por el pecado.
Tampoco las dignidades eclesiásticas son inmunes a esta tentación. Pero precisamente por eso,
queridos hermanos, puede resaltar aún más en nosotros la fuerza divina de la caridad, que
transforma el corazón, de modo que ya no eres tú el que vive, sino que Cristo vive en ti. Y Jesús es
todo amor.

Además, la caridad no es mal educada ni egoísta. Estos dos rasgos revelan que quien vive en la
caridad está des-centrado de sí mismo. El que está auto-centrado carece de respeto, y muchas veces
ni siquiera lo advierte, porque el respeto es la capacidad de tener en cuenta al otro, su dignidad, su
condición, sus necesidades. El que está auto-centrado busca inevitablemente su propio interés, y
cree que eso es normal, casi un deber. Ese interés puede estar cubierto de nobles apariencias, pero
en el fondo se trata siempre de interés personal. En cambio, la caridad te des-centra y te pone en el

2 verdadero centro. la caridad disculpa sin límites. El que está llamado al servicio de gobierno en la Iglesia debe tener un fuerte sentido de la justicia. más dóciles tenemos que ser al Espíritu. No. Cuanto más incardinados estamos en la Iglesia que está en Roma. cree sin límites. La caridad. serás una persona respetuosa y preocupada por el bien de los demás. en unión con Jesús. así es como tenemos que ser: incardinados y dóciles. es la que nos libra. dice Pablo. no lleva cuentas del mal. que tenemos menos disculpa. www. derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo. hermanos sacerdotes. Rm 5. aguanta sin límites. alimentada dentro de ti. que llevó con amor el peso de todos nuestros pecados. de modo que no acepte ninguna injusticia. sino que goza con la verdad. ni siquiera la que podría ser beneficiosa para él o para la Iglesia. personas que saben soportar con paciencia toda situación y a todo hermano y hermana. Aquí hay. El amor de Cristo. Que Dios nos proteja y libre de ello. Al mismo tiempo. el peligro de enfadarnos sea mayor. para que la caridad pueda dar forma y sentido a todo lo que somos y hacemos. Queridos hermanos. Entonces sí. La caridad. Esto no es aceptable en un hombre de Iglesia. Por último. porque estamos llenos de fe en Dios. capaces de infundir siempre esperanza. Al pastor que vive en contacto con la gente no le faltan ocasiones para enojarse. en cuatro palabras. sino de Dios. y sólo ella. todo esto no viene de nosotros. Que el Pueblo de Dios vea siempre en nosotros la firme denuncia de la injusticia y el servicio alegre de la verdad. de decir y hacer cosas que no están bien. de dar siempre confianza. añade el Apóstol. También de esto la caridad. Incardinados en la Iglesia que preside en la caridad.com Vida Cristiana . Dios es amor y lleva a cabo todo esto si somos dóciles a la acción de su Santo Espíritu.5). Por tanto. Aunque es posible entender un enfado momentáneo que pasa rápido.parroquiasantamonica. que es sólo Cristo. porque estamos llenos de esperanza en Dios. no así el rencor. dóciles al Espíritu Santo que derrama en nuestros corazones el amor de Dios (cf. goza con la verdad: ¡Qué hermosa es esta expresión! El hombre de Dios es aquel que está fascinado por la verdad y la encuentra plenamente en la Palabra y en la Carne de Jesucristo. nos permite vivir así. ser así: personas capaces de perdonar siempre. y sobre todo nos libra del peligro mortal de la ira acumulada. no se irrita. Él es la fuente inagotable de nuestra alegría. espera sin límites. Y tal vez entre nosotros. todo un programa de vida espiritual y pastoral. no se alegra de la injusticia. Nos libra del peligro de reaccionar impulsivamente. que te hace llevar cuentas del mal recibido. Que así sea.