TEMA 33: FORMAS DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA

I. Conceptos centrales

1. Lo político y la política (Carl Schmitt, Chantal Mouffe)

Lo político es inherente al ser humano, todas las comunidades humanas tienen alguna
organización política (lo político), sin embargo, no todas las comunidades humanas
hacen política. La esencia de lo político es el conflicto.

2. Estado, nación y gobierno

- Estado: puede ser Estado moderno o Estado en sentido más amplio (incluyendo las
polis griegas, por ejemplo). En términos generales una realidad jurídica formada por un
territorio y unas instituciones.
- Nación: a veces se usa como sinónimo de Estado. En rigor, se refiere a un conjunto de
personas que comparte ciertos rasgos étnicos/culturales.
En principio, una nación puede estar distribuida en varios Estados y un Estado puede
abarcar distintas naciones.
- Gobierno: es el conjunto de personas que dirige el Estado.

3. Poder y legitimidad
- Formas de legitimación de poder (Weber): El Estado es la institución facultada para el
uso legítimo de la violencia. Combina legitimidad y coerción, inversamente
proporcionales. Tres modos de legitimación: carismática, tradicional, racional-legal.
- Hegemonía cultural y violencia simbólica (Gramci, Bourdieu): Las elites dominantes
ejercen el control de la sociedad no solamente mediante la coerción física, sino
mediante la coerción simbólica (ideología, según Marx), es decir, mediante símbolos,
valores, naturalizaciones, etc. (Foucault: “el poder está en todas partes”)

II. Criterios de clasificación

Hablaremos de unas formas u otras de organización política según el criterio que usemos. 1 y 2
son criterios con más recorrido histórico y filosófico, inventados por Aristóteles y Marx
respectivamente. 3 y 4 son más modernos y están más centrados en el Estado moderno)

1. Por número de gobernantes: democracia y dictadura

- Aristóteles (rectas/desviadas): monarquía/tiranía, aristocracia/oligarquía,
democracia/anarquía.
- Maquiavelo (lo simplifica a dos): principados y repúblicas.
- Huntington (ya en términos contemporáneos, con menos profundidad filosófica):
dictaduras y democracias.

Defensores de la “dictadura”: Platón, Hobbes

Defensores de la “democracia”: Locke, Rousseau

Democracia: definiciones, tipos… (Griega vs. Liberal, Directa vs. Representativa, etc.)

2. Por sistema de producción (Marx y el materialismo histórico)

- Esclavismo: propio de la Antigüedad. Basado en la esclavitud
- Feudalismo: propio de la Edad Media. Basado en el vasallaje
- Capitalismo: propio de la Modernidad. Basado en la propiedad privada

** Excurso: surgimiento del Estado moderno **

3. Por modelo de sociedad: izquierda y derecha
- Conceptos de izquierda y derecha (Gustavo Bueno): izquierda y derecha se dicen de
muchas maneras, podría decirse que cada época tiene su izquierda y su derecha. (El
mito de la izquierda, El mito de la derecha)
- Eje izquierda-derecha (Bobbio): el eje se ordena según la aceptación de las
desigualdades de menor a mayor. (Derecha e izquierda)

En general, la derecha intentará mantener estructuras dadas, y por lo tanto los

privilegios propios del statu quo y la izquierda intentará sustituir estas estructuras por
unas nuevas que impliquen un reparto más igualitario de derechos.
Está ligado con la discusión del “tamaño” del Estado, es decir, el nivel de
intervencionismo (Libertad vs. Igualdad; Libertad positiva vs. Libertad negativa).

Extremos: socialismo y (neo)liberalismo.

Propuesta de equilibrio: Rawls (Justicia como equidad: “Las desigualdades derivadas de
la libertad son aceptables en la medida en que contribuyan a incrementar el bienestar”)

4. Por estructura territorial: Centralismo vs. Federalismo