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Pamela M. Talledo ʹ 1182331, Diego A. Cabañas ʹ 1180777,

Benny A. Valdés ʹ 1180042, Juan Carlos Valdés ʹ 1180035

 24 de Agosto del 2010

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© „ £sta lectura más que nada trata acerca de la relación que existe entre ética y ciudadanía. La
ciudadanía, por un lado, es donde aquellos entran en democracia sin renunciar a sus raíces ni a sus
tradiciones (dejándolas de lado por un rato) e intervienen en lo que tienen en común con otros,
buscando aquello en lo que todos podemos participar en público. £n cambio la ética es una
reflexión que cada uno de nosotros debe hacer sobre su propia persona, su propia libertad. Sin
embargo tanto la ciudadanía como la ética son una escuela de perplejidad, pero también son una
escuela de libertad, de autonomía y deberían serlo también de solidaridad, no de ͞solidarios͟.

 „ n aspecto que consideramos principal es el individualismo como base social. £ste individualismo
es un producto y parte de la evolución de la sociedad. Por ello la actitud de la perspectiva
individualista es que cada persona tiene que ser consciente de su capacidad de acción y de
intervención social a partir de la responsabilidad de la persona. £sta sociedad nos lleva al término
ciudadanía, y el individualismo a lo ético y valores.

 „ Cuando se habla de valores podemos decir que siempre debe de haber crisis. no de los valores
que la lectura nos hace hincapié es la solidaridad y tolerancia. Cuando somos solidarios quiere decir
que nos ayudamos mutuamente entre nosotros como seres sociales dentro de una ciudadanía
íntegra e ideal. Sin embargo muchas veces las carencias o necesidades de las personas con las
cuales podemos ser solidarias, pueden llevar a alguien a perder la tolerancia. £sta tolerancia, que
no es desinterés sino que es tener un espíritu amplio para soportar aquello que no nos gusta. £n
una sociedad plural siempre habrá cosas que nunca nos van a gustar, ya que no a toda persona
tiene que parecerle obligatoriamente bien todo, no toda persona comparte las mismas tradiciones
y costumbres, pero eso es lo que hace rico la convivencia, el ser ciudadanos, el ser un individuo
libre de equivocarse, libre de decidir su camino.



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„    V Antes de dar mi comentario sobre esta lectura cabe destacar que en lo personal no me
gusta leer; sin embargo, esta lectura me sumergió de tal manera que al momento de leerla no hacía
más que pasar de forma rápida las hojas, detalle que influenció de manera abismal mi agrado hacia
ella. £sta lectura me dejó muchas reflexiones, marcando huella en mí con los diferentes
testimonios que graficaban ciertos temas a lo largo del texto. no de los que más me llamó la
atención fue el testimonio del niño quien da su punto de vista o su definición de lo que es ser
solidario con alguien. Muchas veces en nuestra mente está esa consciencia moral que nos lleva a
sentir que, dar y tener solidaridad para con los demás es bueno, pero, ¿cuántas veces cuando
hemos podido serlo le hemos huido? ¿Cuántas veces hemos dejado a alguien ͞solidario͟? Al
término de ese párrafo me puse a pensar de que muchas veces juzgamos o tildamos a los demás de
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inmorales, de poco éticos, cuando nuestra discriminación y atentado contra su dignidad nos hace
parte de un reflejo de todo ello. Por otra parte me gustó mucho cuando el autor dice que los
valores siempre están en crisis porque el valor surge de la crisis, palabras que me hicieron
reflexionar en el hecho que sería imposible distinguir valores en un mundo perfecto. Además de
nunca más volverme a sentir mal cuando mis papás o mis abuelitos me digan que sus tiempos
fueron mejores en cuestión de valores, porque ni en la época egipcia lo fueron. Pero, entonces,
¿para qué enseñar valores a los pequeños? £sa respuesta me la hice mientras leía, y, justo, en
menos de 5 minutos, conforme iba leyendo, me lo respondió y puedo decir que con esta respuesta
me quedé, ¿acaso le enseñarías a no tenerlos? Muy buena pregunta que para mí fue respuesta.

„ 2 V£sta lectura se me hizo fácil de leer, ya que emplea un leguaje sencillo. £l tema que sugiere
el titulo es algo totalmente diferente de lo que uno esperaría, por la forma de redacción; sin
embargo, por no esperar algo diferente, el título deja de ser importante. Ética, ¿cuántas ocasiones
no he oído esa palabra o he llevado cursos sobre ética?, pero aun así no había encontrado una
definición que me convenciera y en este texto por fin encontré un punto de vista muy interesante
͞£n el fondo de la ética, en el sentido fuerte y significativo del término, es una reflexión que cada
uno de nosotros debe hacer sobre su propia libertad, puesto que cada uno de nosotros sólo conoce
un sujeto, que es a sí mismo, desde el punto de vista de la libertad͟. £ste párrafo cambió mi forma
de pensar cuanto a la palabra ética, ya que siempre te decían que era global, algo que yo no estaba
convencido: llegan y me dicen, ¡no, espérate!, la ética es individual porque sólo tú te conoces a ti
mismo. Además el autor nos habla del individualismo, pero en un entorno social, ya que como
menciona la individualidad no surge contra la sociedad, es parte de su evolución. Algo muy
interesante, porque a mí me inculcaron que ser individualista era estar tú solo, ver por ti, para ti y
sólo uno; y ver que este autor lo maneje como una parte esencial de la sociedad para su
crecimiento al permitir el desarrollo de cada persona para ser consciente de sus habilidades y
responsabilidades es algo que me gusto mucho, ya que me considero individualista por naturaleza,
porque siempre he preferido la soledad, aunque últimamente he conocido personas que me han
cambiado poco a poco ese punto, sigo pensando en que cada uno de nosotros piensa y actúa de
diferentes maneras, pero bajo los mismos estándares. Lo anterior, es la característica primordial
para ser un ciudadano, ͞poner en común nuestra forma de ser, de pensar con la de los demás. La
ética y la ciudadanía son una escuela de perplejidad, pero también una escuela de libertad, de
autonomía y deberían serlo también de solidaridad͟, con esto concluye la lectura lo cual me gustó
ya que me transmitió, cómo a pesar que la ética es personal y la ciudadanía social, ambas son bases
la una para la otra, cómo nos van enseñando de diferentes maneras para que al final no importe si
te gusta estar solitario o con un grupo de personas, siempre serás un ciudadano por el simple
hecho de hablar la misma lengua si nos vamos a lo más básico.

„  V £s grandiosa la forma en que describe el concepto de ciudadanía, el hecho de pertenecer

a una sociedad desde el momento en que se deja de pensar en sí mismo o en la familia o círculo
social cercano para comenzar a pensar en lo que compete a toda la ͞plaza pública͟, y que aun así,
no se deje de ser un individuo que piensa por sí mismo y que busca complementar sus necesidades
mínimas. Se maneja el individualismo, no como algo malo, sino como parte de la sociedad, y es que
cada persona debe ser capaz de ver hasta dónde puede llegar su acción o intervención. Yo me
quedo con ͞Lo único que debe imperar es la razón misma, la capacidad de entender, de escuchar,
de argumentar, de intercambiar opiniones y motivos para tomar un camino u otro͟, ya que tiene un
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gran trasfondo en todos los sentidos, la capacidad de ver más allá de uno mismo, poder ver a través
de los demás y entender las razones que los mueven, el porqué de sus acciones y así poder juzgar
dichas acciones. Además creo que también viene la capacidad de tomar nuestras propias
decisiones, no sólo basados en nuestra propia experiencia, sino también en las de los demás y en el
juicio que se realiza de sus acciones.

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 V Lectura interesante, creo que es agradable la forma en la que se expresa de la
sociedad, no como un todo solamente, sino también un individualismo, en el que cada quien tiene
la facultad de decidir su propio destino. Creo que hace falta en la sociedad, no sólo un cambio de
mentalidad, sino que hace falta compasión, esa necesidad de padecer con el otro como dice el
escritor, pues solo así se puede pensar en ser parte de la sociedad. Actualmente hace falta poder
complementar el mínimo vital de la sociedad, pues existen personas en todo el mundo que aún no
lo consiguen. £n lo personal yo me quedaría con lo siguiente: ͞£n nuestro mundo actual es ridículo
seguir hablando de ciudadanía cuando todavía hay personas que no tienen cubiertos ninguno de
sus mínimos vitales y que están excluidas radicalmente de la ciudadanía a pesar de que se haga la
representación de que son ciudadanos como los demás͟. £sta frase me fascinó, pues tiene toda la
razón el escritor en que hace falta pensar en proporcionar a todos los individuos el mínimo vital,
para después poder hablar de ciudadanía, verdaderamente le hace falta poder pensar en que los
individuos son todos iguales a todos, sin importar color, creencia, sólo por el hecho de poder ser
individuos, ser parte de los seres humanos.

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Nosotros, como grupo, declaramos que nuestro trabajo fue verdaderamente de colaboración e
integración por parte de todos los miembros del equipo. Cada uno fue exponiendo su idea de tal
manera que cada una de nuestras opiniones fue escuchada e integrada al reporte crítico final. £sto
último fue una muestra de nuestro éxito como trabajo colaborativo, habiendo alcanzado de esta
manera el objetivo de esta actividad.




 
 
 
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