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“La primera pregunta que surge es la siguiente: ¿Cómo se mantiene la disciplina del

partido revolucionario del proletariado? ¿Cómo se controla? ¿Cómo se refuerza? Primero,
por la conciencia de la vanguardia proletaria y por su fidelidad a la revolución, por su
firmeza, por su espíritu de sacrificio, por su heroísmo. Segundo, por su capacidad de
vincularse, aproximarse, y hasta cierto punto, si queréis, fundirse con las más grandes
masas trabajadoras, en primer término, con la masa trabajadora proletaria, pero también
con la masa no proletaria. Tercero, por lo acertado de la dirección política que lleva a cabo
esta vanguardia; por lo acertado de su estrategia y de su táctica políticas, a condición de
que las masas más extensas se convenzan de ello por experiencia propia. Sin estas
condiciones, no es posible la disciplina en un partido revolucionario, verdaderamente apto
para ser el partido de la clase avanzada, llamada a derrocar a la burguesía y a transformar
toda la sociedad. Sin estas condiciones, los intentos de implantar una disciplina se
convierten, inevitablemente, en una ficción, en una frase, en gestos grotescos. Pero, por
otra parte, estas condiciones no pueden brotar de golpe. Van formándose solamente a
través de una labor prolongada, a través de una dura experiencia; su formación se facilita
a través de una acertada teoría revolucionaria, que, a su vez, no es ningún dogma, sino
que sólo se forma definitivamente en estrecha relación con la práctica de un movimiento
que sea verdaderamente de masas y verdaderamente revolucionario.”
Lenin, La enfermedad infantil del «izquierdismo» en el comunismo

Que es y que no es la recuperación del leninismo del PCE.
Aunque ignorado por los medios de comunicación, el pasado 2 de diciembre sucedió un
hecho clave e histórico: la recuperación por parte del XX Congreso del Partido Comunista
de España del marxismo-leninismo1 como definición ideológica y del modelo leninista2 de
partido como herramienta de organización. Para explicar estos acuerdos a propios y
extraños he elaborado este artículo que, lejos de poder resolver todas las dudas, espero
que al menos contribuya a arrojar algo de luz sobre este asunto.

¿Qué es y de dónde viene el marxismo - leninismo y el modelo leninista de partido?
El marxismo-leninismo es la definición acuñada a la muerte de Lenin por el movimiento
comunista internacional. Ya en 1917, en las Tesis de abril, Lenin apela a cambiar el nombre

1
www.cuartopoder.es/espana/2017/12/03/pce-leninismo-xx-congreso/
2
Normalmente se confunden ambas cosas y no lo son ni mucho menos. Organizaciones de cristianos
de base durante los 60s y 70s adoptaron este modelo organizativo sin para nada asumir el M-L como
método de analizar e interpretar la realidad.

que sitúa en el centro del trabajo organizativo la cuestión de la toma del poder. la represión de la dictadura de Primo de Rivera hizo que el PCE5 se desarrollase bajo unas circunstancias muy parecidas. ni es recuperar el léxico de hace medio siglo pero permanecer con los mismos análisis y prácticas que hemos venido realizando durante los últimos cuarenta años. 5 El Partido Comunista Español (escisión de la juventud socialista) y el Partido Comunista Obrero Español (escisión de los terceristas cuando el PSOE decide no ingresar en la III Internacional) dan lugar. El PCE de antes de Carrillo ya no existe. Por tanto fue bajo ese intenso fuego que se forjaron muchas de las características del modelo leninista de Partido. lo que vemos en expresiones como “el proletariado mundial esta en vísperas de una lucha decisiva”. La derrota de las revoluciones de Hungría y Alemania y la dura represión contra el movimiento comunista. Aunque buena parte de los vectores ideológicos ya se encontraban presentes desde la fundación en 1919 de la III Internacional. ya que una cultura asentada durante décadas no se cambia por decreto. ¿Qué no es la recuperación del marxismo . En España. una Internacional contra los social chovinistas y contra el centro”. centrado en la sección o agrupación. condicionarán mucho su trabajo. “la época en que vivimos es una época de acción directa contra la burguesía” y “la hora decisiva ha llegado”4. características necesarias para el desarrollo de la lucha bajo esas difíciles circunstancias. el 14 de noviembre de 1921 al Partido Comunista de España. manifiesto del II Congreso de la Internacional Comunista. 3 A este congreso asisten tanto el PSOE como la CNT.leninismo y del modelo leninista de partido? Desde luego no es retroceder a antes de Carrillo en una suerte de “regreso al pasado del PCE”. cuando no más duras. la tarea de organizar la revolución. su aspecto organizativo. 4 Resolución sobre el papel del Partido Comunista en la revolución proletaria. tomar la iniciativa. fruto de la experiencia revolucionaria de octubre de 1917 surge otro modelo. aunque lejos de producirse una revolución. La convicción de la inminencia de la revolución proletaria mundial es una constante en las actas y acuerdos del II Congreso. y no va a volver. crear una Internacional revolucionaria. que es una cosa muy diferente y no necesariamente fácil. es decir el modelo leninista de partido. arranca en el II Congreso de la Internacional Comunistas con las 21 condiciones para ingresar en ella3. . que frente al modelo de organización socialdemócrata de la II Internacional. Lo que hemos aprobado es la reconstrucción del PCE en clave leninista.del partido y a “la necesidad de renovar la Internacional. Nos encontramos pues.

Esta lectura. debilita la cohesión. este es un debate del campo comunista que interesa a nuestros aliados y enemigos de clase. Es una especie de corrosivo. Este ataque tiene una lógica de autopreservación. ante el avance de las posiciones leninista. que deshace la unidad. es la máxima discusión antes de tomar una orientación política y la máxima unidad en la aplicación de la misma.No es un cierre folclórico en que el PCE tendrá como objetivo principal organizar desfiles de banderas rojas en las manifestaciones. impide la aplicación cabal de su política y aleja a las organizaciones del Partido de las masas que éste dirige. No es la obligación de que el PCE concurra directamente a las elecciones o que sólo intervenga directamente. ya que la recuperación del M- L por el PCE pone en peligro la existencia y la razón de ser de sus organizaciones y deben cerrar filas para evitar razonamientos del tipo “si todas somos leninistas. el liberalismo es extremadamente perjudicial. la mayoría de las veces a través de frentes de masas (Socorro Rojo. que siempre permite excepciones a los acuerdos y a las consignas para el territorio y el sector a cargo de tal o cual dirigente. No es una maniobra del “aparato oportunista del PCE” que. . ¿qué hacemos nosotras aquí y ellas allí?” De ahí los ataques y el cierre de filas en torno a esto. de la identificación de amplios sectores con el Partido y su política. Mao Tse-tung lo expresaba así: “en una colectividad revolucionaria. causa apatía y crea disensiones. referencia que se conquista en la lucha diaria y concreta. no por irreal será menos repetida. hecha por parte de muchos destacamentos al margen del PCE. Lamentablemente las masas están poco o nada interesadas en el marxismo-leninismo. Se trata de una tendencia sumamente perniciosa”. CCCOO. AAVV). Los despliegues de banderas rojas vendrán como consecuencia del despliegue de una amplia y poderosa organización presente en los centros de trabajo y estudio del todo el Estado. Es la lucha despiadada contra la desviación “liberal” en todas sus formas dentro de nuestra organización. pero al que nadie más va a prestar atención. es acabar con los especialistas en hablar y las especialistas en hacer. y analizar la incomprensión de las políticas unitarias por parte de muchas secciones nacionales. IU.6 6 “Contra el liberalismo”. no directamente. No es una centralización autoritaria del PCE en la que ahora sólo mandan unos pocos y el resto pegan carteles. pero que en la práctica reducirá a esto su intervención y dirección del conflicto social. La recuperación del modelo leninista de partido no es eso. Conviene recuperar los textos y polémicas de Lenin con los izquierdistas en la Internacional Comunista. que tenían poco o nada de folklore identitario. Obras Escogidas de Mao Tse-tung. cambia su definición ideológica para poder “seguir engañando a las masas”. Es extirpar las lógicas parlamentarias de nuestros órganos. Históricamente el PCE ha actuado de muchas maneras. Priva a las filas revolucionarias de su organización compacta y de su estricta disciplina.

Un proceso que no es la traslación mecánica de la Revolución Soviética ni de ninguna otra. asumiendo responsabilidades y tareas en el Partido. En lo principal. sino que debe ser obra de la lucha. la AVV o el colegio profesional pasa a ser el centro de la actividad partidaria. sino que significaba la ruptura con la socialdemocracia. su organización y sus prácticas. Desde esta posición. la renuncia al marxismo- leninismo se produce y tiene lugar inserta dentro de una lógica de renuncias y concesiones en las negociaciones del final de la dictadura y principios de la democracia (renuncia a la ruptura democrática y aceptación de la monarquía y la bandera). se lee como el triunfo de las sucesivas generaciones de cuadros provenientes de la UJCE. Todas estas lecturas tienen un componente biográfico y contienen parte de la verdad de este proceso de 39 años. Ruptura que fue definitiva con la fundación de la Internacional Comunista. El PCE reafirma que su objetivo es la conquista del poder político para la clase obrera y la construcción de un Estado socialista en el Estado español. En este proceso.leninismo en el PCE? La recuperación de leninismo por el XX Congreso del PCE tiene distintas consecuencias dentro y fuera del colectivo partidario. . experiencias y características de los pueblos del Estado español. Por un lado. Por otra parte. la recuperación del M-L sería que el PCE retomase la senda de la revolución. desde que un 22 de julio de 1978 el PCE renunciara a su definición histórica. Eso significa pasar de agrupaciones locales amplias7 a núcleos de activistas insertos en el tejido de su barrio. de 7 Organización que emula las secciones socialistas propias de la II Internacional.leninismo. donde la intervención en el sindicato. Komintern o III Internacional. que han venido sosteniendo un debate en torno a la recuperación del marxismo . con cuyo ejemplo y practica se ha legitimado esta recuperación organizativa- ideológica. se lee como el triunfo casi personal de aquellos militantes comunistas que durante 39 años no cesaron. congreso tras congreso. Mas allá de los cambios organizativos e ideológicos que de él derivan existen distintas lecturas complementarias entre ellas. Es la conversión de una organización cuya tarea fundamental era la concurrencia electoral a una organizada para el conflicto social.¿Qué significa y qué es la recuperación del marxismo . con la recuperación del marxismo – leninismo el PCE reconecta en el centenario de la Revolución Soviética con ésta. de defender que la definición natural de un partido comunista es el marxismo . Por el lado contrario. frente a la senda de la conciliación socialdemócrata sostenida a finales de los 70s y principios de los 80s. existe un significado específico y particular fruto de la historia del movimiento comunista de nuestro país. Hito fundacional de nuestro movimiento que no sólo dio lugar al primer estado socialista.leninismo.

sino que establece una estrategia concreta para alcanzar dicho objetivo. el que existan las condiciones para la revolución (crisis revolucionaria) no es sinónimo de revolución si fallan las condiciones subjetivas (la organización). En esas condiciones. En este sentido. Como el propio Lenin no se cansaba de repetir. que tiene el deber de organizar y dirigir a la clase como conjunto. como la adecuación de una organización a sus fines reales. no artesanal ni dejada a la improvisación. la reducción de cinco a tres militantes para constituir una organización de base es fundamental. pero que en tanto que se den las condiciones para la revolución.su taller o sector y que se dirigen fundamentalmente a la acción en ellos. aspirar a tener cinco comunistas en un mismo centro de trabajo es algo muy complicado. La recuperación del leninismo significa que el partido no se queda en un análisis marxista de la realidad y la aspiración más o menos lejana del socialismo. El tejido productivo. A este modelo de sociedad le llamamos socialismo. Implica un modelo de partido de cuadros. que son la concurrencia electoral (aunque esta sea un frente de lucha necesario) 9. . alberga pocos núcleos de más de una decena de trabajadores. sino la organización de la clase trabajadora para la sustitución de un modelo de sociedad y estado al servicio de unos pocos por otro al servicio de la inmensa mayoría de la población. de revolucionarios profesionales 8. sino que pretende sustituir el actual orden de cosas por otro: el orden socialista. Daniel Hernando Berger 8 Esto no significaba necesariamente liberado. sino la intervención seria y metódica. 9 Leer con atención La Enfermedad infantil del “izquierdismo” en el comunismo. El PCE se encuentra por tanto frente a un reto de enorme envergadura: la recuperación del leninismo entendida como la reconexión de nuestro Partido con lo mejor de su tradición revolucionaria. incluso con el mejor de los trabajos posibles. Implica que el partido no lucha sólo para arrancar esta o aquella reforma que permita mejorar las condiciones de vida la clase trabajadora. un equipo de hombres y mujeres que asumen el papel de vanguardia de la clase trabajadora. con excepción de algunas ramas de la industria y los servicios públicos. para ver cuales son las posiciones historias de los leninistas sobre el trabajo electoral y el sindical. para la conquista del poder político para la clase trabajadora. debe trabajar para tratar de acelerar las mismas y que cuando se den las condiciones objetivas dispongamos de una organización (el Partido) en condiciones de asumir la dirección de la misma. sino con el rigor de quienes han hecho de la revolución su oficio.

9 de diciembre de 2017. .Secretario de Organización del PCA.