9.

DERECHO NATURAL Y POSITIVISMO

Con Radbruch se acentúa la superación del formalismo, dado que este resulta insuficiente para
explicar la validez del derecho sino también por las consecuencias morales que este acarrea,
asimismo, el positivismo trae como consecuencia que los juristas queden inermes ante las leyes de
contenido arbitrario e injusto.

10 EL CONCEPTO JURIDICO DE HUMANIDAD Y EL DERECHO UNIVERSAL

El relativismo para Radbruch se enarbola después del nazismo, ya que solo lo justo podía beneficiar
al pueblo, optando por la libertad y su proyección política que se traduce en democracia, pero
después del nazismo desarrolla más el concepto de humanidad, en el sentido de la dignidad, dando
la idea de que el hombre debe ser considerado como un fin en si mismo.

11. LA RENOVACION DEL CONCEPTO DE DERCHO: DERECHO SUPRALEGAL Y LA INTENCION DE

JUSTICIA

Se opta por el derecho naturalista como el derecho legal. Para entender el derecho debemos
entenderlo más allá de iuspositivismo dado que hay derecho por encima de las leyes.

Radbruch señala que, si el hacedor del derecho no tiene la intención de justicia, su obra quedara en
la juridicidad, por lo que descalifico el derecho nazi.

12. LOS CAMBIOS EN LA TEORIA JURIDICA RADBRUCHIANA DESPUES DEL NAZISMO

Varios autores han señalado que hubo una ruptura en el pensamiento de Radbruch después del
nazismo, sin embargo, existen otros autores que señalan que su pensamiento se perfecciono; por
lo que para definir esta pregunta tenemos que tener en consideración a dos rasgos esenciales en su
filosofía jurídica: dualismo metódico y relativismo axiológico.

El relativismo para este autor resultaba ser un espacio central en su teoría, pero en el relativismo
axiológico es donde se comprueban las mayores modificaciones. Desde 1945 renuncia al relativismo
extremo, en tanto se enfoca en el problema iusfilosofico del fin.

Radbruch proclama que, frente a un estado sin derecho con leyes insoportables por negar los
derechos humanos, por ende, el pueblo no le debe obediencia y los juristas deben encontrar el
sentido para negarles el carácter jurídico, señalando estar en contra del iuspositivismo, dado que
resulta ser arbitrario estatal, pero estaba en contra del iuspositivismo de un estado totalitarista.

13. BALANCE FINAL

- Según Radbruch la distancia entre el ser y el deber ser no es sencillo de expresa por lo que
considera que es un artificio mas no una verdadera solución.

- El concepto de derecho de radbruchuiano se mueve en plano de la generalidad, ofreciendo una

dificultosa asimilación.

- La intervención de Radbruch sobre “el fin de Derecho” revela una visión empobrecida o negativa
del bien común en virtud de asimilarla a una visión colectiva.
- Se supera el juridicismo al intentar explicar el derechos con sus inescindibles dimensiones políticas,
éticas, culturales, etc.

- Se supera el formalismo, para darle mayor importancia a los valores y fines.

- Logro superar la típica sinonimia entre el derecho y la ley, llegando a al derecho supralegal.

- Concluyo su filosofía a una fuerte presencia al hombre, derechos humanos.