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3.- Oremos
Querido San José, Padre de Jesús, Esposo de María. Protector
de la Santa Iglesia, a quien el Padre Eterno confió el cuidado
de gobernar, regir y defender en la tierra la Sagrada Familia;
protégenos también a nosotros, que pertenecemos, como fieles católicos. a la santa familia de
tu Hijo que es la Iglesia, y alcánzanos los bienes necesarios de esta vida, y sobre todo los
auxilios espirituales para la vida eterna. Alcánzanos especialmente estas tres gracias, la de no
cometer jamás ningún pecado mortal, la de un sincero amor y devoción a Jesús y María, y la
de una buena muerte, recibiendo bien los últimos Sacramentos. Concédenos además la gracia
especial que te pedimos en este primer día de novena: ser parte de una comunidad discípula
de Jesús.
La desintegración familiar, es latente cada vez más. La raíz de este hecho es el vacío
familiar que repercute en el crecimiento de los hijos. Una de las causas es la crisis económica
que obliga a los padres a dedicar más tiempo a sus trabajos que a sus hijos o a veces se ven
obligados a emigrar, dejando a sus descendientes a cargo de sus parientes cercanos.
Otra de las causas, es la comunicación entre los hijos y los padres de familia. Ante la
ausencia del diálogo y de la confianza en el seno familiar, los hijos se refugian en los amigos
y en las redes de comunicación social. Es necesario subrayar que algunas veces los medios de
comunicación influyen negativamente, por el contenido de sus programas. Por esta razón a
veces los padres han perdido su autoridad en el seno familiar, los hijos crecen lejos de ellos y
son presa fácil para la drogadicción, la delincuencia y el crimen organizado.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Qué más problemas se evidencian en nuestra comunidad?
b.- ¿Qué papel jugamos los miembros de la comunidad para iluminar esos problemas?
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Qué carismas se ven en nuestra comunidad porteña?
b.- ¿Cómo hacer sentir que todos somos importantes y necesarios en nuestra comunidad?
4.- Cantemos:
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SABADO 10: San José nos quiere comunidades movidas por el Espíritu
3.- Oremos
Oh benignísimo Jesús, así como consolaste a tu padre
amado en la pobreza y desamparo de Belén, con tu
nacimiento, y con los cánticos de los Ángeles y visitas de
los pastores, así también te suplicamos humildemente por intercesión de San José, que nos
concedas llevar con paciencia nuestra pobreza y desamparo en esta vida, y que alegres nuestro
espíritu con tu presencia y tu gracia, y la esperanza de la gloria.
Una realidad materialista y secularista es latente cada vez más. Muchas familias están
sumergidas en una cultura materializada, su finalidad es acumular bienes como: vehículos,
casas, propiedades y negocios, prescindiendo de la vida espiritual. El anhelo de lo material,
los lleva a marginar hasta los valores humanos, como la solidaridad, igualdad y justicia
Mientras unas familias se afanan por lo material, otras intentan sobrevivir. Es evidente
la falta de un trabajo digno y estable, por eso gran parte de la población se dedica a la zafra y
a la economía informal. Sin embargo, existe una falta de conciencia sobre los artículos de
primera necesidad, porque muchas familias no logran administrar correctamente sus bienes,
se dejan llevar por las ofertas del mercado o una vida de confort y de placer.
3.- Dialoguemos
a.- ¿Cómo se notan las divisiones que hay en nuestras familias?
b.- ¿Cuáles serán las causas por las cuales nuestra comunidad tiene divisiones?
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2.- Reflexionemos:
Después de la muerte y resurrección de Cristo, el Espíritu Santo se convirtió en el
educador de los apóstoles y discípulos y los llevó de ser hombres frágiles y temerosos a
configurarse con Cristo, ser anunciadores del kerigma e incluso dar la vida por él. El
acontecimiento que logra esta transformación fue la experiencia de Pentecostés.
El Espíritu nos lleva a una experiencia de Jesucristo que nos permite reconocer el amor
cercano del Padre. Toda la evangelización es una respuesta agradecida a ese amor infinito que
da vida. La experiencia del amor de dios en Jesucristo, cuando es auténtica y profunda, es
nuestro tesoro y nos convierte en apasionados testigos, convencidos d que esa experiencia es
lo que todos necesitamos para encontrar el verdadero sentido de nuestras vidas. Gracias a la
vida en el Espíritu, todos los discípulos del Señor son “familia de Dios, edificados sobre el
cimiento de los apóstoles y profetas, siendo el mismo Cristo Jesús la piedra fundamental”
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Crees que el Espíritu Santo es quien mueve esta comunidad? ¿Como lo notas?
b.- ¿Por qué le pedimos a San José que custodie nuestra comunidad?
4.- Cantemos:
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Crees que la educación en la comunidad es importante y nos hace mejores servidores?
b.- ¿Qué servicios prestamos como comunidad católica a la comunidad social?
2.- Reflexionemos:
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La comunidad eclesial, en fidelidad del Evangelio, continúa la misión de Jesús en
obras y palabras: “El Espíritu del Señor está sobre mi, porque me ha ungido para anunciar a
los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y a la vista
de los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor”.
Jesús sigue siendo esperanza para los pobres.
No se puede ser miembro de una comunidad eclesial de base sin escuchar el clamor
de las víctimas de este mundo. Diariamente nos interpela, es decir, nos pone como en un espejo
el sufrimiento de tanta gente, sobre todo de los indefensos: las madres abandonadas , los niños,
los no nacidos y los inocentes. Debemos estar con misericordia junto a los que sufren, como
el samaritano que, sin decir nada, acerca se compadece del malherido, cura y venda las heridas,
lo carga en su cabalgadura y cuida de él en la posada. La misión de la comunidad comienza
con la presencia y la compasión. Los excluidos son urgencia profética.
3.- Dialoguemos:
a. en nuestra comunidad parroquial tenemos proyectos de servicio. ¿cuáles conoces?
* Fondeo de la Caridad. * Pastoral de Salud * Casa Lodetti * programa de TV El buen
samaritano * La billetera del Padre José
b.- ¿Qué hemos hecho para servir como san José? ¿Cómo expresarías el modo de servir de San
José?
c.- Mencionemos una lista de excluidos de la sociedad aquí en el Puerto.
4.- Cantemos:
3.- Oremos
San José, casto esposo de la Virgen María intercede para
obtenerme el don de la pureza.
Tú que, a pesar de tus inseguridades personales supiste
aceptar dócilmente el Plan de Dios tan pronto supiste de
él, ayúdame a tener esa misma actitud para responder
siempre y en todo lugar, a lo que el Señor me pida.
Varón prudente que no te apegas a las seguridades
humanas, sino que siempre estuviste abierto a responder a lo inesperado obtenme el auxilio
del Divino Espíritu para que viva yo también en prudente desasimiento de las seguridades
terrenales.
Modelo de celo, de trabajo constante, de fidelidad silenciosa, de paternal solicitud, obtenme
esas bendiciones, para que pueda crecer cada día más en ellas y así asemejarme día a día al
modelo de la plena humanidad: EL SEÑOR JESÚS.
Hoy en día es necesario un nuevo mecanismo para controlar esta situación que cada
día más nos azota a cada uno de nosotros y la sociedad en general.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Cómo se manifiesta que estamos en las redes del consumismo en nuestra comunidad?
b.- menciona cinco necesidades que fueron creadas por el mercado para consumir pero que
no son necesarias para vivir
c.- Como sería nuestra vida sin las necesidades creadas por el mercado?
2.- Reflexionemos:
Nos dice el Papa Francisco: “Cuando oigamos hablar del nacimiento de Cristo,
guardemos silencio y dejemos que ese Niño nos hable; grabemos en nuestro corazón sus
palabras sin apartar la mirada de su rostro. Si lo tomamos en brazos y dejamos que nos abrace,
nos dará la paz del corazón que no conoce ocaso. Este Niño nos enseña lo que es
verdaderamente importante en nuestra vida. Nace en la pobreza del mundo, porque no hay un
puesto en la posada para Él y su familia. Encuentra cobijo y amparo en un establo y viene
recostado en un pesebre de animales. Y, sin embargo, de esta nada brota la luz de la gloria de
Dios. Desde aquí, comienza para los hombres de corazón sencillo el camino de la verdadera
liberación y del rescate perpetuo.
De este Niño, que lleva grabados en su rostro los rasgos de la bondad, de la
misericordia y del amor de Dios Padre, brota para todos nosotros sus discípulos, como enseña
el apóstol Pablo, el compromiso de «renunciar a la impiedad» y a las riquezas del mundo, para
vivir una vida «sobria, justa y piadosa» (Tt 2,12).
En una sociedad frecuentemente ebria de consumo y de placeres, de abundancia y de
lujo, de apariencia y de narcisismo, Él nos llama a tener
un comportamiento sobrio, es decir, sencillo, equilibrado, lineal, capaz de entender y
vivir lo que es importante. En un mundo, a menudo duro con el pecador e indulgente con el
pecado, es necesario cultivar un fuerte sentido de la justicia, de la búsqueda y el poner en
práctica la voluntad de Dios.
Ante una cultura de la indiferencia, que con frecuencia termina por ser despiadada,
nuestro estilo de vida ha de estar lleno de piedad, de empatía, de compasión, de misericordia,
que extraemos cada día del pozo de la oración. (Homilía de noche buena de 2015)
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Como podemos librarnos de esta sociedad ebria de consumo?
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b.- ¿porque crees que es injusto gastar sin limite cuando hay gente con hambre?
c.- Como aprender de San José la humildad y la sencillez?
4.- Cantemos:
3.- Oremos
Oh benignísimo Jesús, así como consolaste a tu padre amado de la
pena que le causó la profecía de Simeón, mostrándole el innumerable
coro de los Santos, así te suplicamos humildemente, por intercesión
de San José que nos concedas la gracia de ser de aquellos para quienes
tu sirves, no de ruina, sino de resurrección, y que correspondamos fielmente a tu gracia para
que vayamos a tu gloria.
Es urgente promover a los laicos en estos ámbitos, para darle apertura a una auténtica
participación ciudadana. Para un desarrollo a favor de la sociedad en comunión con los
organismos civiles, es necesario un mayor protagonismo de los laicos. Así se busca una mejor
cohesión social en conjunto, un compromiso que involucre a toda la comunidad.
Es necesaria una mayor relación de la Iglesia, con las organizaciones civiles. La Iglesia
Católica en unos casos ha sido señalada, criticada y juzgada por promover un desarrollo
integral. Estas acciones provienen de algunos organismos donde sus dirigentes no profesan la
fe católica y en lugar de ser promotores del desarrollo se convierten en un medio para la
división. Sin embargo, la Iglesia no puede ser ajeno a esta realidad, debe cumplir siempre con
su misión.
3.- Dialoguemos:
a.- La comunidad es el lugar donde nacemos a la fe, pero ¿nos identificamos también con
nuestra comunidad como para amarla y luchar para cambiar su historia?
b.- ¡Qué factores no nos dejan identificarnos con nuestra comunidad?
2.- Reflexionemos:
El hombre que nace a la fe, se convierte en creyente en virtud de la acción maternal
de la Iglesia que, con el testimonio de fe y caridad de los cristianos, la predicación, los
sacramentos, etc., y con la fuerza del Espíritu Santo, suscita la vida de la fe y la hace crecer.
Nacemos a la vida de fe por la acción de la comunidad y en el seno de la comunidad. Pero la
fe de cada uno de los miembros de la Iglesia no es sólo un acto individual. Es participar de la
fe de la Iglesia. El hombre que secunda la predicación apostólica y se convierte a la fe se
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incorpora a la comunidad creyente congrega-da por el Padre en Jesucristo y mediante el
Espíritu Santo. Convertirse a la fe viva en Cristo Jesús, anunciado por los enviados de Jesús,
es asociarse a la comunidad de fe que es la Iglesia. Nacemos a la fe en una comunidad de fe.
El creyente que desde niño ha sido educado en la fe, crece como creyente en el seno de la
Iglesia participando de la fe de toda la Iglesia. Esta Iglesia Madre en la que nacemos no es sólo
la comunidad local. Es la Iglesia universal, una, santa, católica y apostólica presente en cada
comunidad local.
3.- Dialoguemos:
1.- ¡Nos sentimos una sola familia en nuestra comunidad como para sufrir con los que sufren
y alegrarnos con los que se alegran?
2.- Promovemos la convivencia en la comunidad? ¿Cómo?
4.- Cantemos:
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SEXTO DIA: San José nos quiere comunidades constructoras de paz
3.- Oremos
"San José, guardián de Jesús y
casto esposo de María, tu
empleaste toda tu vida en el
perfecto cumplimiento de tu
deber, tu mantuviste a la
Sagrada Familia de Nazaret
con el trabajo de tus manos. Protege bondadosamente a los que recurren confiadamente a ti.
Tu conoces sus aspiraciones y sus esperanzas. Se dirigen a ti porque saben que tu los
comprendes y proteges.
Tu también conociste pruebas, cansancio y trabajos. Pero, aun dentro de las preocupaciones
materiales de la vida, tu alma estaba llena de profunda paz y cantó llena de verdadera alegría
por el íntimo trato que goza con el Hijo de Dios, el cual te fue confiado a ti a la vez que a
María, su tierna Madre. Amén." (Juan XXIII)
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Por la incapacidad del Estado de garantizar la seguridad, las comunidades han
procurado ejercer la justicia con sus propias manos. Aunque a veces estas acciones han
provocado más violencia, ya que impulsa a los ciudadanos a tomar las armas de manera
descontrolada y pocas veces se ha garantizado un método adecuado para ejecutar la justicia.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Qué hechos nos quitan la paz en nuestra comunidad?
b.- ¿Conoces algunos proyectos que promuevan la paz en nuestro puerto?
c.- Hace algunos días apareció un volante sobre amenazas a personas de mal vivir ¿Qué piensas
de la propuesta que con violencia se puede conseguir la paz?
2.- Reflexionemos:
. Tenemos que apostar, en cambio, por otra fe, aquella que hoy puebla los corazones
de muchas y muchos, ante el hartazgo de la violencia y la impunidad. Una fe (religiosa y no)
en lo humano, en la paz, en otro camino posible libre de violencia. Esa fe sostiene el camino
y el caminar de las y los hacedores de paz, e invita a despertar del letargo o del miedo, que nos
arrincona, nos esconde del otro y al otro. No podemos justificar la violencia tanto como no
podemos permanecer impasibles ante ella. Desde la fe, hemos de sentirnos convocadas y
convocados, interpelados, a tomar postura y sumarnos a la paz como camino de reconciliación
nacional, reconciliación de unos con otros, para salir de la apatía (que significa la negación del
sufrimiento propio o ajeno) y sumar esfuerzos.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿son nuestras familias escuelas de paz? ¿Cómo se manifiesta esa tarea?
b.- ¿Cómo comunidad católica que hacemos para construir la paz en nuestro puerto?
4.- Cantemos:
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IV.- NOS PROPONEMOS PARA HACER COMUNIDAD:
El Santo Padre el Papa Francisco nos dice como construir la verdadera paz:
“No es suficiente hablar de paz, se debe hacer la paz. Y quien habla solamente de paz y no
hace la paz se contradice, y quien habla de paz y favorece la guerra, por ejemplo con la venta
de armas, es un hipócrita”
“La paz no es un producto industrial: la paz es un producto artesanal. Se construye cada día
con nuestro trabajo, con nuestra vida, con nuestro amor, con nuestra cercanía, con nuestro
querernos mutuamente. ¿Entendido? ¡La paz se construye cada día!”
“No somos “ellos y yo”, somos “nosotros”. Queremos ser “nosotros”, para no destruir la patria,
para no destruir el país. Vos sos musulmán, vos judío, vos ortodoxo, vos católico… pero somos
“nosotros”. ¡Esto es construir la paz!”
“La paz auténtica es trabajar para que todos encuentren solución a los problemas, a las
necesidades, que tienen en su tierra, en su patria, en su familia, en su sociedad. Así se construye
la paz —como dije— «artesanal»”
“Cada acción y cada gesto de ustedes hacia el prójimo puede construir la paz. El auténtico
constructor de la paz es el que da el primer paso hacia el otro. Y esto no es debilidad, sino
fuerza, la fuerza de la paz”
3.- Oremos
Oh benignísimo Jesús, así como tu amado
padre te condujo de Belén a Egipto para
librarte del tirano Herodes, así te suplicamos humildemente, por intercesión de San José, que
nos libres de los que quieren dañar nuestras almas o nuestros cuerpos, nos des fortaleza y
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salvación en nuestras persecuciones, y en medio del destierro de esta vida nos protejas hasta
que volemos a la patria celestial.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Cómo participamos en los proyectos comunitarios que propone el cocode?
b.- ¿Se nos reconoce como comunidad cristiana en los proyectos sociales? ¿Porque?
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a favor del medio ambiente, en contra de los intereses de grandes empresas preocupadas sólo
por generar ganancias, sin importarles las consecuencias ambientales, de los afectados; padres
de familia demandando la aparición de sus hijos o justicia frente al asesinato de ellos;
organizaciones defendiendo y promoviendo los derechos humanos, derechos de los pueblos
indígenas, derechos de la mujeres, derechos de las niñas, niños y adolescentes.
Podemos pensar en acciones a corto, mediano y largo plazo. A corto plazo, por
ejemplo, para apoyar la lucha contra la corrupción con las CICIG a la cabeza, puede ser el
que nos convirtamos en generadores de opinión pública. ¿Qué quiere decir esto? Que nosotros
mismos, con nuestra plática en los diferentes lugares donde estamos y con quien estamos,
podemos estar “aventando” ideas, por ejemplo, en el trabajo, en el microbús, en la tienda, en
la carnicería, en los grupos de reflexión, en el puesto de tamales, podemos estar platicando
sobre la importancia de la transparencia en la obra pública, de la reflexión que hagamos estarla
comentando con nuestro vecino, amigos, familiares, etc. Con esto estamos abonando a que la
gente tenga otros elementos para la reflexión diferentes a los que da los medios de
comunicación que solo nos dicen lo que a los poderosos les conviene.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Cómo participamos en las propuestas comunitarias que se dan en el comude?
b.- ¿Por qué no participamos activamente en cosas sociales?
4.- Cantemos:
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OCTAVO DIA: San José nos quiere comunidades pobres para los pobres
3.- Oremos
Estos son la porción escogida de tu amor,
excelso Patriarca, y en el cual muestras a
menudo la eficacia de tu protección. Los que sufren estrechez y necesidad, los que padecen en
el lecho del dolor corporales sufrimientos, los que en el trance duro de la muerte imploran tu
consuelo. Te pedimos por ellos, mansísimo Padre de pobres, de enfermos y de moribundos; te
pedimos por ellos, y por nosotros cuando nos hallemos en su aflictiva situación. Derrama sobre
los corazones lacerados el bálsamo de la santa confianza en Dios; ahuyenta de ellos el negro
demonio de la desesperación. Sonríe a los tristes con la dulzura de la esperanza; haz llegara a
los necesitados el pan de la caridad; anticipa a los ojos vidriados de los agonizantes un rayo
de luz del paraíso que les está prometido
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Cuáles son los signos de mayor pobreza en nuestra comunidad?
b.- ¿Cuáles son las causas de esa pobreza?
c.- Como comunidad católica ¿Cómo contribuimos para una vida digna para los mas pobres?
2.- Reflexionemos:
Nos dice el Papa Francisco: “No olvidemos que para los discípulos de Cristo, la
pobreza es ante todo vocación para seguir a Jesús pobre. Es un caminar detrás de él y con él,
un camino que lleva a la felicidad del reino de los cielos. La pobreza significa un corazón
humilde que sabe aceptar la propia condición de criatura limitada y pecadora para superar la
tentación de omnipotencia, que nos engaña haciendo que nos creamos inmortales. La pobreza
es una actitud del corazón que nos impide considerar el dinero, la carrera, el lujo como objetivo
de vida y condición para la felicidad. Es la pobreza, más bien, la que crea las condiciones para
que nos hagamos cargo libremente de nuestras responsabilidades personales y sociales, a pesar
de nuestras limitaciones, confiando en la cercanía de Dios y sostenidos por su gracia. La
pobreza, así entendida, es la medida que permite valorar el uso adecuado de los bienes
materiales, y también vivir los vínculos y los afectos de modo generoso y desprendido (cf.
Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 25-45).
3.- Dialoguemos:
a.- Como diferenciar la “Miseria” y la “pobreza evangélica”
b.- El Papa Francisco nos regaló la Jornada Mundial de los Pobres… ¿A que nos llama esa
celebración?
4.- Cantemos:
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NOVENO DIA: San José nos quiere en comunidad cuidando el planeta
3.- Oremos
"Oh Glorioso Patriarca san José, esposo de la Virgen María, dispénsanos tu protección paterna.
Te lo suplicamos por el Sagrado Corazón de nuestro Señor Jesucristo.
Tú, cuya protección se extiende a todas las necesidades y sabe hacer posibles las cosas más
imposibles: dirige tu mirada de padre sobre los intereses de tus hijos.
Recurrimos a ti, con confianza en las angustias y penas que nos oprimen; dígnate tomar bajo
tu caritativa protección este asunto importante y difícil que es causa de nuestras inquietudes:
Estamos destruyendo nuestra casa común, el planeta, haz que su feliz desenlace sea para gloria
de Dios y bien de sus amantes siervos".
Junto con la contaminación de los ríos, se suma su escasez. Las grandes extensiones
de caña obligan a los ingenios a desviar algunos ríos para regar sus plantaciones. Esto afecta
a varias comunidades vecinas y dejan a los pequeños agricultores sin recursos para sus
cultivos. Mientras que otras fábricas desechan en los ríos sus residuos, estos hechos perjudican
al medio ambiente en general.
La contaminación del aire, es una realidad latente. Esto se debe a veces por la quema
de caña durante la zafra, muchas comunidades son víctimas de los bagazos. Otras de las causas
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de la contaminación del aire son por el tráfico de vehículos que transitan de este departamento
hacia otros.
Sin embargo, el departamento también posee grandes y hermosos paisajes. Entre ellos,
están sus playas en Sipacate, Puerto San José, Puerto Iztapa, y la Nueva Concepción. Donde
en la época de verano la afluencia de balnearios y turicentros aumenta. Esta situación demanda
un mayor plan para enriquecer el turismo y beneficiar el desarrollo de las comunidades.
3.- Dialoguemos:
a.- ¿Somos conscientes del grado de contaminación de nuestra comunidad? Señalemos
algunas manifestaciones
b.- ¿Como somos responsables del deterioro de la casa común, es decir de nuestro planeta?
2.- Reflexionemos:
Nos dice el Papa Francisco en la Carta Enciclica Laudato Si: Existen formas de contaminación
que afectan cotidianamente a las personas. La exposición a los contaminantes atmosféricos
produce un amplio espectro de efectos sobre la salud, especialmente de los más pobres,
provocando millones de muertes prematuras. Se enferman, por ejemplo, a causa de la
inhalación de elevados niveles de humo que procede de los combustibles que utilizan para
cocinar o para calentarse. A ello se suma la contaminación que afecta a todos, debida al
transporte, al humo de la industria, a los depósitos de sustancias que contribuyen a la
acidificación del suelo y del agua, a los fertilizantes, insecticidas, fungicidas, controladores de
malezas y agrotóxicos en general. La tecnología que, ligada a las finanzas, pretende ser la
única solución de los problemas, de hecho suele ser incapaz de ver el misterio de las múltiples
relaciones que existen entre las cosas, y por eso a veces resuelve un problema creando otros.
21. Hay que considerar también la contaminación producida por los residuos, incluyendo los
desechos peligrosos presentes en distintos ambientes. Se producen cientos de millones de
toneladas de residuos por año, muchos de ellos no biodegradables: residuos domiciliarios y
comerciales, residuos de demolición, residuos clínicos, electrónicos e industriales, residuos
altamente tóxicos y radioactivos.
La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería.
En muchos lugares del planeta, los ancianos añoran los paisajes de otros tiempos, que ahora
se ven inundados de basura. Tanto los residuos industriales como los productos químicos
utilizados en las ciudades y en el agro pueden producir un efecto de bioacumulación en los
organismos de los pobladores de zonas cercanas, que ocurre aun cuando el nivel de presencia
de un elemento tóxico en un lugar sea bajo. Muchas veces se toman medidas sólo cuando se
han producido efectos irreversibles para la salud de las personas.
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3.- Dialoguemos:
a.- ¿Nos sentimos colaboradores de Dios en la conservación de la naturaleza? ¿Porque?
b.- ¿Somo conscientes a que cuando usamos platos y vasos desechables estamos destruyendo
el planeta?
d.- Por que se dice: “Destruir el planeta es destruirnos a nosotros mismos” comentémoslo
4.- Cantemos:
Dígnate velar sobre todos nuestros intereses. Ruega al Señor que bendiga nuestra casa. Otorga
la paz a la familia, acierto a los hijos en la elección de estado. Concede a todos los miembros
de nuestra familia y de todas las familias de la tierra, la gracia de vivir y morir en el amor de
Jesús y de María.
Que amemos nuestra casa común, que la sepamos cuidar y colaborar con Dios creador para
perfeccionar todo lo creado. Amén.
Viernes 9: 5 pm
El Naranjo - El Paredón
Satélite - San Isidro BB Lunes 12: 6 am
Las Morenas Cerrito - 14 de Febrero Jueves 15: 5 pm
Carrizal San Vicente Santa Isabel
Las Pampas San Miguel Santa Isabel III
Los Ángeles Linares
Arizona
Martes 13: 5 pm
Otacingo - La Libertad
Sábado 10: 6 pm Los Lotes
Miramar Los Tubos Viernes 16: 5 pm
Laberinto El Cedro Peñate
Embarcadero 10 de Enero 20 de Octubre
6 de Mayo Nazareth
Parcelamiento San Juan San Isidro Arenera
Candelaria
Domingo 11: 6 pm
Campamento
Barrita Vieja Miércoles 14: 5 pm
Linda Mar Arévalo - Manglar Sábado 17: 6 pm
Magueyes Limonada Las Ilusiones
La Esperanza Salinas El Esfuerzo San Juan Aguacatillo
Chulamar Jardin/Progreso Santa Rosa
La Esso Lotificación El Paraíso Los Encuentros
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