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Grecia
Relación socio-cultural
Las polis griegas buscaban la verdad absoluta, manifestada en la filosofía y en la lógica, a través de
la disciplina y la educación En la arquitectura aparece representada mediante números, simetría,
proporciones, buscando la perfección y la belleza. Los números comunicaban al hombre con los
dioses. Este periodo se divide en dos etapas:
Política: el territorio se divide en polis, que son ciudades independientes y libres, que se unen en
épocas de guerra. Surge la democracia aunque no todos podían elegir a sus representantes.
Sociedad:
Ciudadanos: tenían poder político, podían votar, y ser elegidos para ocupar cargos
políticos. Libres
No ciudadanos: eran libres, pero no tenían derechos políticos. Eran emigrantes.
Esclavos: no eran libres no tenían poder político. Eran propiedad del estado o de algún
ciudadano libre.
Mujeres: son libres pero no tienen poder político.
Economía
Religión:
Filosofía:
Búsqueda del orden, la lógica, y la similitud con la naturaleza, ya que creían que era equilibrada y
perfecta.
Zonas de la ciudad
Estructura
Lenguaje:
Importancia exterior
Orden, modulo, simetría, proporción, escala humana, relación de la parte con el todo.
Ordenes, dóricos, jónicos y corintios.
Espacio:
Roma
Relación socio-cultural
La primer forma de gobierno fue la monarquía, que termina con la expulsión del rey, la misma se
transforma en Republica, convirtiéndose en potencia del mediterráneo, logro expandir su poderío
a otros territorios, pero este crecimiento no se pudo controlar, y ocasiono guerras civiles que
destruyen la república. Las mismas terminan de la mano de Julio Cesar que establece una nueva
forma de gobierno, funda el imperio, en roma y pone a su hijo a la cabeza.
Sociedad:
Ciudadanos: patricios (nobles, tenían poder político, económico, religioso y cultural, y eran
los únicos que podían votar), sacerdotes, Gens (padre de familias de patricios).
No ciudadanos: plebeyos y clientes (“eran libres” pero no tenían poder político), esclavos
(no eran libres ni tenían derechos políticos, se comercializaban).
Economía:
Religión
Filosofía:
La razón como base de todo, ya que decían que el hombre era un ser racional. Introducen y
discuten el derecho (ciencia jurídica). Los filósofos de la época eran quienes guiaban a los
ciudadanos.
La ciudad
Estructura
Sistema adintelado
Aparición del sistema abovedado
Bóveda de cañón corrido, bóveda de arista
Arco de medio punto
Cúpula, gira el arco de medio punto, casetonada.
Espacio
Importancia interior
Se considera como lugar de ACCION
Escala Monumental
Comienza a ser habitado, deja de ser un monumento.
Lenguaje
Monumentalidad (poderío)
Combinación de ordenes: orden, proporción, poder
Interior: escenas de estucos de familias y de la naturaleza.
Incorporación del orden toscano.
El objeto arquitectónico se complementa con la naturaleza y viceversa. Gran relación.
Las columnas como simbología, y no como elemento estructural
Paleocristiano
Dogma: conversión-bautismo, catequización-estudio de dogmas, celebración-asamblea, salvación-
eucaristía-triunfo de la vida sobre la muerte.
Relación sociocultural
Con la división del imperio Romano en occidente y en oriente, y la intromisión del cristianismo
surgen dos nuevas corrientes: Paleo y el bizantino.
El paleocristiano cuya religión es monoteísta, plantea un dogma que se cree sin razonar, con un
sentido de espiritualidad y esperanza de salvación. Esta sociedad nucleada por la familia y la figura
del patricio, comienza a reunirse con la intensión de predicar la palabra de dios, que promete
salvación, una vida mejor después de la muerte, la resurrección. Es por ello que elije las basílicas
romanas para llevar a cabo las reuniones, las adapta según sus requerimientos, en las cuales
asistían los fieles, estaba el obispo quien representaba a dios en la tierra y la figura de los mártires
que eran ejemplos a seguir ya que lo daban todo por su fe.
El estado y la religión no estaban unificados, su lema decía “Dar a dios lo de dios y al cesar lo del
cesar”
Los templos clásicos no sirven ya que estaban diseñados para la adoración de un dios y no para el
alojamiento de personas, es por ello que toman las basílicas romanas y las modifican. Su espacio
es longitudinal, esto ayuda a la idea de peregrinación, camino de salvación, posee una nave central
iluminada más alta y ancha que las 2 o 4 naves laterales, que se encuentran en penumbra,
terminando en un ábside semicircular abovedada.
EL exterior es simple, con muros de ladrillo a la vista y con techos de estructura de madera
recubiertos de tejas, el interior, en cambio, los muros están revocados y algunos tienen dibujos
simples y simbólicos, con techo de madera.
Lenguaje
Estructura
Significado: representar a través de la arquitectura la vida del fiel, su camino hacia a la salvación
por medio de la fe.
Bizantino
Dogma: conversión-bautismo, catequización-estudio de dogmas, celebración-asamblea+ FIGURA
DEL CESAR-PAPA, salvación-eucaristía-triunfo de la vida sobre la muerte.
Relación socio-cultural
El estado y la religión están unificados, y se considera al emperador como cristo en la tierra, el cual
necesita el apoyo militar y religioso para poder mantenerse como figura máxima civil y religiosa,
hay una fusión de ambos poderes que caen en manos de una misma persona, hay una idea,
entonces de cesaropapismo, en donde el estado, por cierto teocrático, adquiere mucho poder
gracias a esta relación entre ambos poderes.
Esta idea se lleva a la arquitectura, se hace presente mediante el juego de alturas y de iluminación,
la utilización de mosaicos, mármoles, exedras, para representar el poder, del estado, dentro de
otro poder, la religión. Es así como las iglesias se vuelven pilares fundamentales para la sociedad,
la cual discute el dogma y no lo acepta fácilmente.
Campo sociocultural
Nace el imperio romano de oriente, tras el traslado de la capital, de roma hacia Constantinopla,
la cual perdurara por mil años con el nombre de imperio bizantino, con capital en Bizancio. El
mismo toma mucha fuerza y poder y se expande por áfrica y por el sur de España y se convierte
en capital espiritual, mientras que roma se convierte en capital pagana.
Hay que destacar el cambio que se produce en el espacio, pasa de ser longitudinal a ser
centralizado, enfatizado por la presencia de la cúpula, la cual otorga verticalidad.
Se percibe un espacio interior dilatado, dinámico, por el juego de colores, de alturas, de gradientes
lumínicos, aparición luz dorada como sentido simbolico de cristo como la luz del mundo, la
utilización de exedras que amplían el espacio, revestimientos de mosaicos en oro, mármol. El
interior está muy ornamentado, ya que se creía que en el interior estaba el espíritu.
En cambio, en el exterior, es austero, sencillo, con materiales puros. Hay un gran contraste entre
el interior-exterior.
Lenguaje
Estructura
Pechinas: triángulos esféricos que surgen de 4 arcos donde apoya la cúpula. Permite el
paso de una planta circular a una cuadrada.
Machones o contrafuertes.
Muros de ladrillo, grandes espesores. Ej: 0,80 m
Tipología
Se caracterizó por ser un mundo ruralizado, que producto de invasiones y ataques por parte de los
musulmanes, vikingos y germánicos, lo convirtieron en inseguro. Lo que genero relaciones de
dependencia personal, entre los integrantes de la sociedad, la cual se dividía en estamentos, se
encontraba el sector privilegiado, compuesto por el rey, noble y el clero, y por otro lado, el sector
no privilegiado, integrado por campesinos, siervos, artesanos.
Ante esta situación nace el Feudalismo, el poder del rey es simbólico, ya que el verdadero poder lo
tenían los señores feudales dueños de las tierras, quienes ofrecían protección militar, económica,
alimentos, a los campesinos, a cambio de su fidelidad, del trabajo de tierras, del pago de
impuestos, y de defensa ante ataques o invasiones. Cada señor feudal dueño de un feudo
orientado al autoabastecimiento, es así como surgen estas pequeñas células independientes, y
desaparece la entidad de núcleo urbano.
Filosofía
Religión
Arquitectura-Lenguaje
Espacio
Alto y estrecho, direccionado en horizontal, por la sucesión de tramos, y en vertical, por la
altura.
Oscuro y penumbroso
Volúmenes regulares y macizos, sensación de pesadez.
Estructura
GÓTICO
Relación socio-cultural
Comenzó a resurgir la vida urbana, desaparecen los feudos y aparecen los burgos, que en principio
eran aldeas pequeñas, pero que crecieron en población y tamaño, donde se construyeron servicios
e instituciones gracias al incremento del COMERCIO, a la actividad agropecuaria y a la burguesía
que facilito la apertura económica, originando mayor riqueza, banqueros, y comerciantes.
Acontecimientos importantes
Guerra de los 100 años: entre Inglaterra y Francia, los ingleses ganan en territorio francés.
Filosofía: (Escolástica) en las universidades se enseñaba. Utiliza la razón para comprender los
contenidos de la REVOLUCION CRISTIANA.
Espacio
Gran altura (escala monumental= escala divina) con la intensión de estar más cerca de
dios, lograr un vínculo estrecho entre el fiel y dios. Es por ello que ascendían en altura para
que quien entre mire hacia arriba, hacia el “cielo”
Todo parece estar flotando, en el interior, es pura fe.
La construcción del espacio entendida como la sucesión de tramos.
Gran iluminación, la nave central está más iluminada que las naves laterales.
Se lee una predominancia tanto en horizontal como en horizontal.
Lenguaje
Aventamientos: en forma de arco apuntado, con vitrales de colores que narran historias,
rosetones, de forma circular.
Repetición del tramo, siempre igual.
Elementos apuntados, arbotantes, pináculos, contrafuertes, gárgolas, también pertenecen
al lenguaje, nervios, haz de columnillas, adosadas al pilar
En la facha se lee dos torres que contienen a la nave central, y un triángulo. Está divida en
tres niveles, el primero, arcadas, el segundo, triforio, y el tercero, claristorio (Iluminación)
Gran iluminación.
Predominancia de vanos sobre el lleno.
Catedral, casa de diez, caja de LUZ.
Estructura
Tipología
Renacimiento
Relación socio-cultural
Sociedad: características
Gracias a la burguesía, ligada a la actividad comercial, comienzan a resurgir las ciudades, proceso
que da lugar a la aparición del mundo moderno. Esto posibilito el desarrollo del comercio y de
manufacturas.
Basílica de san Lorenzo, busco la horizontalidad mediante los techos casetonados planos, el
establamento continuo, las arcadas, cuya separación y altura eran las mismas.
Lenguaje
Espacio
Perspectiva
Espacios aprendibles desde cualquier ángulo visual.
Figuras geométricas puras como la esfera o el cubo estructuran el espacio.
Dominio espacial a través del módulo.
Estructura
Tipologia
Civil: Palacio
Religiosa: capillas privadas cuadradas o circulares, con un centro preciso, por la ideología
del momento que decía que hombre era el centro del universo.
Todo los edificios eran compactos, de formas perfectas, regulares y puras, y rectangulares.
Manierismo
Relación socio-cultural
El periodo manierista, responde a los cambios políticos, económicos, sociales y culturales, que
ponen en crisis a las ciudades italianas, a partir del surgimiento de estados nacionales, y del
movimiento de la reforma protestante por Martin Lutero, sucedida por la contrarreforma.
Desaparece la armonía y el orden, las formas se cargan de tensión y conflictos, hay un rechazo
hacia la lógica clásica, la altera y la distorsiona.
Querían innovar, destacarse, ser originales, y muchas veces llegaban a la exageración de las cosas.
Heliocentrismo: sol es el centro del universo, y la tierra gira alrededor del sol.
Espacio
Lenguaje
Orden gigante
Las columnas no sostienen nada, arcos rebajados, claves caídas, columnas cubren más de
un nivel, la cornisa de desdibuja, se incorpora ornamentación, estatuas.
Columnas agrupadas, y se alternan.
Ventanas ciegas
Frontón curvo, y triangular.
No existe la simetría exacta.
Serliana, forma parte de la ESTRUCTURA también, que enmarca el paisaje.
Barroco
Relación socio-cultural
A medida que la iglesia quería recuperar a sus fieles mediante la contrarreforma en roma. En
Francia, crecía el absolutismo monárquico.
Religión: recuperación de fieles mediante reformas de la iglesia. Querían conmover su alma y sus
sentimientos.
Territorio
Lenguaje
Espacio
No hay un límite claro. No se entiende desde una sola mirada, acentúa la profundidad. El
espacio hay que recórrelo.
Gracias a las curvas en los muros se percibe un espacio continuo, fluido, que está en
movimiento.
En el exterior, parques con trazados geométricos radiales, perspectivas infinitas, recorrido-
sorpresa, espejos de aguas, dibujos con vegetación.
Estructura
Bóvedas estrelladas y elíptica (se pasa del círculo a la elipse, ya que posee dos focos).
Doble cúpula, interior, cono de ladrillo, exterior.
Estructura se esconde, producto de la gran ornamentación.
Siglo XIX
Relación socio-cultural
Existieron varios acontecimientos que desataron cambios, por ejemplo, la Revolución Francesa,
que significo el fin del absolutismo monárquico producto de un movimiento que se opuso al
antiguo régimen. Por otro lado, la revolución industrial, que trajo consigo grandes avances en
múltiples áreas, incluidas la arquitectura, otorgándole nuevas estrategias de diseño a través del
descubrimiento del hierro.
Las fábricas, cambiaron el perfil urbanístico de las ciudades, hay una migración del campo a la
ciudad, saturando los centros urbanos, hay una sobrepoblación. La actividad agropecuaria cae, y
crece la actividad industrial.
Época de cambios sociales y culturales, donde la sociedad, discute e introduce los derechos
humanos
Religión: la mayoría eran católicos. Pero el estado se declara laico, ante esta decisión se crean
conflictos entre ambas instituciones.
Filosofía: Liberalismo, es el estado no interviene en la vida social y económica.
Arquitectura: hay una idea y vuelta entre lo nuevo y lo viejo. Hay corrientes que quiere recuperar
los elementos antiguos: Neoclasico, neobarroco, neorenacentista, neorromántico, etc. Mientras
que otras corrientes quieren introducirlos nuevos materiales en el diseño, el hierro y el vidrio
Estructura
Aparición del hierro, material más resistente que permitió cubrir grandes luces, dejar grandes
vanos. Los elementos estructurales verticales, eran esbeltos.
Nueva medio de transporte: Ferrocarril, que permitió llegar a otros lugares cuyas distancias son
muy grandes.