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La lucha revolucionaria en Ecuador

Facundo Lafit
FaHCE- UNLP

Las revoluciones liberales

Al igual que sucediera en todo el continente nuestroamericano, en Ecuador el
programa democrático esgrimido por los próceres independentistas fue
rápidamente abandonado por las elites terratenientes y comerciales que
consolidaron hacia mediados del siglo XIX un régimen profundamente oligárquico
y conservador. Este proceso se intensificó fundamentalmente a partir de los
gobiernos de Gabriel García Moreno (1860-1865 y 1869-1875), que convirtieron a
la Iglesia en aparato del Estado, afirmando la hegemonía de los conservadores,
consolidaron el control cultural del país a través de la religión católica. La
economía fue puesta al servicio de los “señores feudales” de la Sierra
ecuatoriana, mientras las masas populares eran condenadas a sobrevivir
desprovistas de los derechos más elementales. (Paz y Miño Cepeda, 2000)
Es ante este cuadro de injusticias que desde el seno del pueblo ecuatoriano,
acaudillados por algunos militares e intelectuales destacados, comienza a
gestarse la rebelión que desembocará en la llamada Revolución Liberal. Entre los
referentes de esta movilización social se destaca un joven revolucionario
manabita, llamado Eloy Alfaro, que se va convirtiendo de a poco en un afamado
insurgente liberal. Hijo de una familia de pequeños comerciantes, su voluntad,
inteligencia y capacidad de mando le granjearon progresivamente el liderazgo
del liberalismo, primero en su provincia y luego en toda la costa ecuatoriana.
Bajo su mando se van alineando rápidamente las llamadas “montoneras”, actor
fundamental en la lucha contra el gobierno oligárquico.1

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“Estas fueron probablemente el más importante fenómeno de movilización social del siglo XIX
republicano. Surgidas en el agro costeño a partir de 1825, tuvieron desde su inicio un carácter
reivindicativo y de resistencia popular frente a las violencias cometidas por hacendados o
autoridades del nuevo poder republicano. Su base social estaba en el campesinado montubio,
que incluía a peones de las haciendas, pequeños propietarios y trabajadores sueltos, como los
"desmonteros" y "sembradores", que hacían desmontes o formaban nuevas plantaciones para
venderlos a las haciendas próximas. A partir de la época garciana, el surgimiento de las
montoneras adquirió una connotación plenamente política, de carácter liberal militante, bajo la

creándose además las primeras organizaciones sindicales durante este período. no así Chile que adoptó la neutralidad y. Eloy Alfaró gobernó durante dos períodos (1895-1901 y 1906-1911) donde “el radicalismo triunfante en el poder procuró reflejar los intereses populares que le habían respaldado. Eloy Alfaro derroca en Guayaquil al presidente interino Vicente Lucio Salazar y se nombra Jefe Supremo. entre los más significativos logros. tuvo la tendencia a superar las condiciones oprobiosas de trabajo que ataban a campesinos. 2000). los revolucionarios liberales lanzan una ofensiva general que culmina el 5 de junio de 1895. y este último país necesitaba con urgencia adquirir armas para su defensa.” Efrén Avilés Pino. la secularización de la cultura. www. cuando impulsados por el descrédito en el que se encontraba el gobierno tras la denuncia pública de un negociado conocido como la “venta de la bandera” 2.” (Paz y Miño Cepeda. montubios e indígenas a la explotación de los hacendados. la introducción de la legislación civil. Pero será en 1895.diariopinion. durante el gobierno de Emilio Estrada Carmona. de acuerdo con las normas de derecho internacional estaba impedido de vender armas a los países en conflicto. en consecuencia. desarrollaría la Revolución Mexicana de 1910. Después del cese de sus funciones. que igualmente fracasa. con amplio apoyo campesino.com . comenzaron a organizar una serie de sublevaciones militares con la firme intención de derrocar al nuevo gobierno. figurando como que el Ecuador lo compraba a Chile y lo vendía luego al Japón. como deseaba vender al Japón el crucero de guerra “Esmeralda”. la separación del Estado y la Iglesia. pero al mismo tiempo expresó el ascenso de la oligarquía costeña y de sus incipientes burguesías. Esta contradicción explica los resultados del liberalismo: transformó las esferas políticas y jurídicas con la conquista del laicismo. casi por la misma época. http://www.com/primeraPlana/verArticulo. otorgado por la proclama de sus propios hombres. para mediados de 1882 los insurgentes se hallaban ya en capacidad de lanzar desde Esmeraldas una primera campaña militar contra la dictadura de Veintimilla. Al ser notificado del conflicto el Ecuador no se declaró ni neutral ni beligerante. Aún así. Vista en línea el 3/1/2012. pero en materia económica y social no pudo realizar una transformación verdaderamente profunda. se valió para el caso de un medio al parecer inocente y sencillo: la falsa y doble transferencia del buque “Esmeralda”.Así.” Vista en línea el 3/1/2012.php?id=801084 2 “Los sucesos se iniciaron a fines de 1894 cuando China y Japón se encontraban envueltos en guerra. como la que. Toda la tropa montonera o al menos gran parte de ella andaba a caballo. Alfaro se convierte en su principal opositor y junto a otros revolucionarios liberales. mas.enciclopediadelecuador. que se lanzaban a la lucha a la cabeza de sus peones y casi siempre con el rango de "coronel". Por tal motivo el conducción de los mismos hacendados o "caciques" locales. El 17 de enero de 1897 es nombrado Presidente Constitucional.

el Estado liberal pasó a ser un instrumento de la oligarquía bancaria guayaquileña y sus aliados económicos. Paz y Miño Cepeda considera como una segunda fase del liberalismo. El objetivo careció de una clase emprendedora capaz de sustentarlo.caudillo liberal es desterrado a Panamá durante el gobierno interino de Carlos Freile Zaldumbide. también se perdieron las orientaciones sociales y populares que quiso impulsar la revolución alfarista. inauguró el papel económico del Estado e institucionalizó la obligada atención estatal a los trabajadores y sectores populares. que dicta la Constitución de 1946. iniciando así la superación del sistema oligárquico-terrateniente. cerrado y meramente rentista.” (Paz y Miño Cepeda. La revolución juliana entonces pone freno a la plutocracia reinante recuperando el interés nacional como rector de las políticas de estado. El desencanto frente al liberalismo se extendió y el proyecto liberal se agotó. desaparecidos Eloy Alfaro y sus principales lugartenientes en la “hoguera bárbara”. Pero el 4 de enero de 1912 vuelve al país y es encarcelado por el general Leónidas Plaza. La Constitución de 1929 fue la primera en garantizar los derechos sociales-laborales. revolución del 28 de mayo de 1944. Estas transformaciones a pesar de no ser estrictamente un cambio profundo de la estructura social ecuatoriana. Pero al año siguiente. algo que resultaba adelantado frente al régimen oligárquico-terrateniente. logra una Asamblea distinta. que llevó al poder a Velasco Ibarra. ingresan a la cárcel donde estaban detenidos Alfaro y sus compañeros de causa. “la izquierda es apartada y Velasco Ibarra. quien consideraba a la Constitución como un simple “tratado de sociología”. alcanzaron para alinear entre los enemigos de los “gobiernos julianos” a buena parte de la oligarquía serrana. advino la Revolución Juliana (5 de julio de 1925). estudiantes y diversos sectores medios los que apoyarán las transformaciones llevadas adelante. también introdujo un principio de reforma agraria e inauguró el de la función social de la propiedad. Como contrapartida serán los trabajadores. tuvo su punto más alto en la progresista Constitución de 1945 aprobada por la Asamblea Nacional. una multitud de manifestantes fogoneados por placistas y conservadores. A partir de aquí y en lo que el historiador ecuatoriano Juan J. pues.” (Paz y Miño Cepeda. El 28 de enero de 1912. 2011). desde 1916. arrastran los cuerpos de los líderes liberales por las calles de Quito hasta el parque El Ejido donde finalmente son incinerados. en un medio predominantemente rural y atrasado. 2012). tradicional. En la fase plutocrática. la banca y la prensa de las grandes ciudades. las tres décadas de gobiernos liberales intentaron la promoción capitalista del Ecuador. “Viéndolo con perspectiva histórica. que continuaba vigente hasta el triunfo de la Revolución Liberal. . La visión empresarial y “capitalista” no impidió la orientación social que distinguió al liberalismo radical. abiertamente “plutocrático”. “La Gloriosa”. que introdujo al Ecuador en el siglo XX “histórico”. Para superarlo. este “se vuelve “moderado” y. y después de un linchamiento.

” (Paz y Miño Cepeda. Además. 2000).ajustada a su medida. con el sector campesino tanto serrano como costeño. integrándose aún más en el sistema capitalista internacional. como correlato al cimbronazo experimentado en las filas de la izquierda. produciéndose escisiones y originándose renovadas apuestas organizativas que buscaban responder ante el nuevo escenario que la revolución cubana planteaba. Y como sucedió también en otros países latinoamericanos provocó una fuerte conmoción al interior de los partidos de izquierda. . a pesar de sus acuerdos con la oligarquía ecuatoriana. Es en este contexto. que algunos militantes del PC. Se da un significativo crecimiento del capital mercantil y su concentración en la burguesía agroexportadora fundamentalmente costeña y una expansión del sistema de trasporte y comunicación acordes a los requerimientos del modelo productivo (Moncada. sino por el contrario lo que sucedía es que este se complejizaba. la revolución cubana produce un fuerte impacto y abre profundas expectativas en el movimiento popular. En esos mismos años el Partido Comunista auspicia la fundación de la CTE (Confederación de Trabajadores Ecuatorianos) y de la FEI (Federación Ecuatoriana de Indios). no es considerado de fiar por el imperio yanqui por su negativa a romper relaciones con el gobierno revolucionario cubano. Influyó fundamentalmente en las conciencias más audaces. sucediéndolo su vicepresidente Arosemena Monroy. demostrando que era posible encarar con éxito la lucha por el poder. el cual tampoco durara mucho en su cargo. Esto precipita su caída en 1961. URJE Y PSRE ensayan un proyecto guerrillero conocido como las “guerrillas de Toachi”. los primeros años de la década del 60 encontrará a un movimiento popular en pleno ascenso. que se podía “edificar procesos radicales de transformación social que tuvieran a la vez la huella de lo propio y lo original”(Ronda Chavez. 2007). como el principal motor de la movilización. los cuales están enmarcados en el proceso de modernización capitalista que vivía la región. Surge entonces el Partido Socialista Revolucionario de Ecuador (PSRE) como ruptura del ya institucionalizado PS. que a partir de 1959 buscan reproducir la victoria antillana a lo largo y ancho de Nuestramérica (Prieto Rozos. con la izquierda debatiendo definir o no una línea insurreccional como estrategia de poder. entendiendo que los “viejos partidos” no tenían la disposición ni estaban en condiciones de hacerlo. No se cuestionaba el modelo dependiente agroexportador. 2011). 1991). Velazco Ibarra por entonces nuevamente presidente del país. en tiempos de Guerra Fría y Doctrina de Seguridad Nacional Al igual que sucede en toda Nuestramérica. Por otro lado importantes núcleos de la Juventud Comunista abrazan los aires renovadores provenientes de la isla y van encauzarse hacia la Unión Revolucionaria de Jóvenes Ecuatorianos (URJE). Impacto de la Revolución Cubana. A fines de los 50 y principios de los 60 se producen una importante serie de cambios en la formación social ecuatoriana.

organización clandestina y de corte “guevarista”. que entendieron que para evitar la propagación del “virus cubano” era necesario redefinir los mecanismos de dominación y gobernabilidad. La entrega descarada de las riquezas . siendo importante su influencia a fines de los 60 y principios de los 70 (Ronda Chavez. en un claro alineamiento con lo que Doctrina de Seguridad Nacional yanqui estaba definiendo para Latinoamérica. A comienzos de los 70 el país entra en una nueva etapa marcada por la explotación intensiva de los hidrocarburos. al igual que sucedía en gran parte de Nuestramérica. Surgen entonces agrupamientos de jóvenes cristianos que levantan la bandera de una “Iglesia de los Pobres”. 2000). Entre 1965-67 varios jóvenes que venían de la experiencia de la URJE conforman el Movimiento de Izquierda Revolucionaria. el MIR dejará huella al andar. Importantes multinacionales como la Texaco son beneficiarias de generosas concesiones para explotar y “redescubrir” el petróleo ecuatoriano. La izquierda fue sacudida en sus cimientos. A diferencias de otras experiencias con vocación armada surgidas del seno de la URJE que tuvieron una efímera existencia (“Vencer o Morir” y “DOS”). En Julio de 1963 las fuerzas armadas ecuatorianas decretan la salida de Arosemena Monroy. una corriente hacia el interior de la Iglesia que. conformada por fracciones de la burguesía local y las trasnacionales petroleras. amparadas en los preceptos del Concilio Vaticano Segundo y la Conferencia Episcopal de Medellín. plantea un acercamiento distinto a los sectores más desfavorecidos. involucrándose decididamente en sus luchas. llegan a un acuerdo con Velazco Ibarra y éste en 1970 proclama su propia dictadura. Recién en 1968 se abrirá un nuevo proceso electoral donde se presenta una vez más Velazco Ibarra. ilegalizada y la represión se ensaña fundamentalmente con aquellos grupos con vocación política insurgente. Como podemos observar fue claro el impacto producido por la Revolución Cubana. varios de ellos de a poco se van acercando al marxismo y a planteos cada vez más combativos.que es desbaratado rápidamente en Mayo del 61 tras haber sido detectado por la CIA. Años 70: Modernización capitalista del Ecuador. Eran necesarias reformas institucionales para garantizar estabilidad y mayores ganancias a la nueva alianza dominante. Las FFAA. con una tendencia general a la radicalización política de importantes sectores que la conformaban. Tal estado de cosas despertó la preocupación de los EEUU y de los sectores dominantes ecuatorianos. que desde el gobierno velasquista no dudaron en reprimir. en ese entonces presidente del país. En medio de estos conflictos surge en Ecuador. tal es así que en 1963 se produce una importante ruptura en el PC. desprestigiadas desde el último golpe. Al calor de la resistencia anti-dictatorial y en claro enfrentamiento con la oligarquía terrateniente fueron surgiendo numerosos movimientos reivindicativos campesinos e indígenas. triunfando por escaso margen e iniciando de esta manera el quinto velazquismo. La izquierda pasa a ser perseguida. fundándose así el Partido Comunista Marxista Leninista (PCML). Este acontecimiento profundiza aún más las discusiones al interior de los partidos de izquierda.

digitados desde el departamento de estado norteamericano. la articulación profunda de la economía ecuatoriana con el capitalismo central debido a la entrada agresiva de capitales provenientes en su mayoría de Estados Unidos. Ecuador se “moderniza”. En 1979. va construyendo los mecanismos de dominación que. al que la oligarquía ecuatoriana consideraba populista. tras 7 años de dictadura. todo a costa de una profundización de los lazos de dependencia con el Imperio del Norte. vía la explotación petrolera. Surgen entonces dos agrupamientos: el primero que denominaremos MIR-E que nucleaba principalmente a militancia estudiantil y urbana. La única organización que había sobrevivido a la década de los 70 era el MIR. Entre los elementos más destacados de la oligarquía ecuatoriana empieza a surgir con fuerza la figura de Febres Cordero. formado en las filas de la izquierda. y el MIR-M. Una vez más las reformas económicas y sociales de corte progresistas son desmanteladas. en esta ocasión hasta 1979. La represión gubernamental no se hace esperar y son varios los dirigentes asesinados durante esta etapa dictatorial. donde asume un triunvirato militar. que neutralice a los movimientos políticos y sociales contestatarios y garantice la perdurabilidad del modelo de saqueo y explotación al pueblo ecuatoriano (Ronda Chavez. después de su 5ta Conferencia de 1978. Retomando el análisis de las experiencias de lucha que el pueblo ecuatoriano iba forjando. 2000). Comienzo de la lucha guerrillera. las FFAA dan un nuevo golpe de estado y vuelven a tomar las riendas del país. buscan desembocar en un esquema de democracia restringida. En 1972 Velazco convoca a elecciones pero ante el posible triunfo de la candidatura de Assad Bucaram.del país a las trasnacionales despierta indignación en numerosos sectores que se lanzan a la lucha contra el régimen. son convocadas elecciones donde triunfa el candidato de la democracia cristiana Jaime Roldós con una plataforma electoral declaradamente progresista que evidencia el descontento popular con la política liberal y cipaya del triunvirato militar. personaje que gravitará de manera significativa en la política de los 80. sucumbe a las presiones del Imperio y la derecha ecuatoriana. comienza a llevar adelante una política con interesantes rasgos de autonomía con respecto al Imperio en el plano nacional y nuestroamericano. A la par la dictadura. se fractura debido al incumplimiento de los objetivos planteados en su fundación. Durante estos años se produce. fundamentalmente trabajadores (el Frente Unitario de los Trabajadores convoca a una huelga general) y estudiantes nucleados en sus organizaciones sindicales. como pudimos observar la mayoría de los intentos de establecer destacamentos armados habían fracasado. readecuando el papel del Estado a sus intereses. . el vice de Roldós. El joven presidente. Pero a poco de cumplir dos años de mandato fallece junto a su esposa en un nunca del todo esclarecido accidente de aviación. surgen sectores de la economía hasta ese momento inexistentes en el país. fundamentalmente en su segunda etapa de 1976 a 1979. El gobierno de Hurtado. compuesto por militantes con antecedentes políticos en organizaciones de masas de la región litoraleña. Justamente este grupo.

un grupo de jóvenes constituyen un núcleo de lectura y análisis de la realidad nacional con vocación de construir un proyecto revolucionario. ir “actuando político-militarmente en cada coyuntura del país. y provenían en su mayoría de militancia en el Movimiento Revolucionario de Izquierda Cristiana. Esta nueva organización asume como estrategia la Guerra Popular Prolongada (GPP). dándole a conocer nuestro proyecto político” (Terán. haciendo política con el respaldo de la fuerza de las armas. en 1982 la fracción MIR-E realiza una escuela militar bajo la dirección de un revolucionario colombiano en la provincia de Esmeraldas. donde se reivindica la figura del General Eloy Alfaro y se planteaba la necesidad de una revolución popular. En dicho evento. 1994). 1994). En enero de 1983. Se estableció como estructura máxima de decisión. democrática y antiimperialista. Entre sus componentes se encontraban Alejandro Andino – líder inicial del grupo. y según manifiesta en una entrevista Pedro Moncada. A principios de 1982. 2006). con la participación de representantes de ambas fracciones del MIR. Conferencia Nacional de AVC (I- CN). aproximadamente 60 revolucionarios ecuatorianos se reunieron para fundar el “Frente Revolucionario del Pueblo Eloy Alfaro” (FRPEA). plantea la acumulación de fuerza “en caliente”.y Arturo Jarrím. en Esmeraldas. además de repartir hojas volantes donde se reivindicaba la figura rebelde de Eloy Alfaro. Jarrím empieza a marcar con acciones el rumbo que considera debe tomar la militancia revolucionaria ecuatoriana. carajo!” (Terán. 1994). el grupo efectúa un atentado contra el Banco Central del Ecuador disparando ráfagas de fusil a las ventanas del edificio (Terán. conocido posteriormente como la 1ra. se constituye una “coordinadora cuyas tareas inmediatas fueron la planificación de una conferencia nacional plenaria y la ejecución de una campaña de pintas con la consigna “1983. Y es así que en agosto de 1982. tras haber establecido contactos de tipo personal e informal con buena parte la militancia revolucionaria ecuatoriana. Año del Pueblo. la misma que estuvo compuesta entonces por representantes de los grupos convocados” (Terán. Durante la Huelga Nacional de octubre de aquel año. ¡Alfaro vive. Arturo Jarrín propone realizar una reunión para la constitución de una Organización Revolucionaria con carácter nacional. A finales de 1980 el grupo elabora un documento titulado “Mientras haya que hacer nada hemos hecho”. ya que cada grupo tenía un funcionamiento bastante autónomo y todavía no se había construido la homogeneidad y la confianza política necesaria para . a la Dirección Nacional (DN). sin ocultarse del pueblo. -revocable únicamente en las conferencias plenarias a realizarse cada dos años-.Después de unos años de restructuración y consolidación orgánica. uno de sus dirigentes. Arturo Jarrím junto a militancia del M19 colombiano llevan adelante una recuperación económica al Banco Nacional de Fomento. Después de una intensa campaña de reclutamiento “el 14 de febrero de 1983. 1994). En un primer momento el frente siguió funcionando como una coordinadora. mas individuos con experiencia previa en la lucha armada pero sin ningún vínculo orgánico para ese momento (Terán. el FRPEA adoptó una estructura organizativa basada en comandos político- militares regidos por los principios de “unidad de mando” y “mando único”. Paralelamente a este proceso.

A las respuestas a las políticas neoliberales del gobierno febrecorderista se le sumaban la construcción de los objetivos estratégicos como era el Frente Militar Rural. Gracias a una campaña millonaria logra triunfar en segunda vuelta y asume como presidente el 10 de Agosto de 1984. Desde ese entonces. (vivamente expresado aquello de cuando Ecuador decidió romper relaciones diplomáticas con el gobierno sandinista que regía en Nicaragua) y que se sujeto a los lineamientos del Fondo Monetario internacional y a la política condicionada del Banco Mundial. la prensa comenzó a referirse a la existencia de un grupo denominado "Alfaro Vive Carajo". que garantizó todos los desafueros de la empresa privada. Ese día el AVC realizó la toma simultánea de varias radiodifusoras a nivel nacional como advertencia de su decisión de enfrentar militarmente a la oligarquía. En ese sentido se realiza la recuperación de un arsenal de armas de la Policía Nacional. aspecto clave en la concepción de la Guerra Popular y Prolongada. que recomendó la liberalización total de la economía. De esta forma. Alfaro Vive Carajo! y Montoneras Patria Libre El año 85 es quizás el año de mayor actividad del AVC. se logró consolidar un grupo consistente de futuros mandos que ingresó al Museo Municipal de Guayaquil para recuperar las espadas de Eloy Alfaro. comenzaron a realizar acciones que “iban desde la incursión en una fábrica en huelga. 2006) Continuando con la preparación necesaria para afrontar la guerra a muerte contra la oligarquía y el imperialismo. Cada uno desarrollaba el trabajo y las acciones requeridas para sus necesidades particulares de crecimiento. aquel ascendente diputado “industrial” que se hizo visible en su oposición al gobierno de Hurtado. Arturo Jarrín y Fausto Basantes. El febrecorderismo puede definirse como “un gobierno de empresarios al servicio consecuente de los mismos. (Terán. pasando por la escritura de grafitis en las paredes de Quito hasta recuperaciones económicas todavía minúsculas.funcionar realmente como una organización. Para comenzar a darle entidad y visibilidad al FRPEA. 2000). En el campo de las clases dominantes. para agosto de 1983. y debido a la frase con la cual solían concluir sus pintas callejeras. Jarrín y una veintena de alfaristas salieron del país para recibir entrenamiento militar en Libia conjuntamente con militancia del M19 colombiano.” (Ronda Chavez. Su carácter contrainsurgente tenía la finalidad de aplastar y desarticular cualquier atisbo de movilización y organización popular que cuestionara al régimen. con un número importante de operativos. hacia el año 83 la derecha ecuatoriana se reestructuraba y conformaba una alianza de partidos que se denominó “Frente de Reconstrucción Nacional” y que presentó la candidatura de León Febres Cordero. que se sometió a los designios políticos del imperio. acción que es coronada con éxito relativo ya que una parte importante del armamento recuperado vuelve a manos de las fuerzas de . que representó los intereses monopólicos del comercio intermediario y exportador (de la banca y de la industria). referente del MIR-E. Para esto redefinió el papel del Estado hacia un modelo netamente represivo.

fueron detenidos Juan Cuvi y los colombianos Fernando Carmona y José Guevara” (Terán. Nada Hemos Hecho” atribuida a Arturo Jarrín. es la Patria Grande Americana. En una entrevista realizada al dirigente. antiimperialistas por necesidad histórica. En su discurso y en su accionar. el discípulo que siguió a Bolívar en ese sueño hasta las últimas consecuencias. Alfaro Vive Carajo sostenía lo siguiente: -. justicia social. somos demócratas por vocación de que el pueblo debe ejercer el poder. independencia económica. El 31 de Agostola policía descubre el lugar donde tenían a Isaías y en un operativo que involucró alrededor de dos mil efectivos. AVC intentó “recuperar” e incorporar en su proceder a aquellos elementos históricos y culturales considerados por la militancia alfarista como compartidos o asumibles por todo “el pueblo” sin distinción de clase social u ocupación laboral.seguridad debido a un curioso percance: una vaca cae al pozo descubriendo el arsenal escondido. la Organización considera que para lograrlos es necesario establecer un gobierno popular y democrático. Por ello.org/ver. 2006). “Para conformar una nación. este expone cuales son los principales objetivos y razones que motivan la lucha de la organización que comanda. “AVC es una forma de expresión organizada de los objetivos políticos y la aspiración histórica del pueblo ecuatoriano: democracia. Sin embargo minutos después de efectuada la acción. una simbología y un discurso insurgentes que reivindicaban los estándares patrios. mientras se procedía a la retirada. los jóvenes. Vista en línea el 5/1/2012. los indígenas o cualquier otro grupo periférico en el orden hegemónico. entre otras cosas. los montubios. el himno nacional y otros elementos similares por cuya intermediación la patria se vive y se piensa. A los de democracia. en conjunción con militantes del M19. que no será posible lograrlo si previamente no se han logrado los cuatro objetivos arriba señalados. secuestraron exitosamente a Nahim Isaías Barquet. en las hojas volantes. en una nueva versión del documento “Mientras Haya que Hacer. “Somos antioligárquicos. “AVC quiere aportar con algo fundamental que las experiencias de los pueblos de América Latina y de nuestra patria nos han enseñado: la fuerza que dan las armas” -. Esto implicó. somos unitarios por convencimiento de la necesidad de unir todas las fuerzas para derrocar a la oligarquía” (Terán. desde el penal García Moreno. las mujeres. que surja precisamente de las entrañas populares y de las entrañas del Ecuador. http://www. fue el general Eloy Alfaro. en las ruedas de 3 Entrevista a Arturo Jarrín.php?id=1519 . Alfaro Vive no dirigió sus interpelaciones solo a los trabajadores. los negros. se observaba un interés por incorporar a los marginales. p.cedema. 2. nosotros consideramos que la Patria Grande Americana fue un sueño de Simón Bolívar y un sueño que tiene actualmente plena vigencia y consideramos también que el discípulo más consecuente. independencia económica y soberanía nacional antes mencionados el comandante agrega: “El quinto objetivo. El 7 de agosto “comandos alfaristas. la casa es asaltada y son muertos cuatro guerrilleros y el banqueros (Pereyra. justicia social. soberanía nacional” -. 1994). somos nacionalistas por mandato de la patria. Para crear esa nación y mantenerla unificada en la lucha en contra de la oligarquía. 2011). En 1985. Julio de 1984.” 3 Esos cinco objetivos.

2006). Este era concebido como “embrión de ejército latinoamericano” y estaba “integrado por colombianos. Alfaro y el Che. 4 Su principal consigna de propaganda era. el bolivarianismo. recibiendo instrucción militar en sus campamentos. Entre las acciones más destacadas del MPL.” (Terán. militar y estudiantil.” (Terán. la construcción del Frente Rural sufre un duro revés cuando en enero de 1986 es asesinado Fausto Basantes. Su aparición pública se produce en enero de 1986. que tenía que estar vinculado a la territorialidad. definiéndose dentro del nacionalismo revolucionario. . en el 4 Entrevista al compañero Antonio. Pero desgraciadamente. fuertemente críticos a las concepciones socialdemócratas. sindical.prensa o en cualquier otro dispositivo de comunicación. por Eudald Cortina. mediante el aprovisionamiento de recursos y el desarrollo de un colectivo militante que en ese momento formaba parte del llamado Batallón América en el valle del Cauca en Colombia. cuya existencia fue dada a conocer públicamente el 19 de febrero de 1986 mediante la toma de una radiodifusora en Quito. Se proponían el trabajo hacia el interior de los sectores populares a través de la construcción de diversos frentes: rural. A nivel internacional coordinaba fundamentalmente con las FARC-EP y el ELN colombiano. CEDEMA. Entre 1984 y 1985 surge una nueva organización insurreccional denominada “Montoneras Patria Libre” MPL. Estaban inspirados en el proceso sandinista nicaragüense y su ideario bebía de fuentes como el “marxismo práctico. A pesar de estos los preparativos en torno a la implantación del foco rural continuaron. pero por diferencias que se manifestaron durante ese período tomaron otro rumbo sin abandonar la convicción de la necesidad de la lucha armada en su país. Volviendo al AVC. que a su entender era básicamente una guerrilla urbana. el alfarismo y la cosmovisión indígena”. el cristianismo revolucionario. Eso según ellos mismo los diferenciaba del AVC. ex militante de MPL. la lucha continúa”. Declive y ocaso de las guerrillas ecuatorianas. de las cobas juveniles o de los dialectos regionales. hacia marzo de ese año. a la ocupación político- militar. reivindican su independencia con respecto al M19 colombiano. y diferenciándose del AVC. 1994). Consideraban que el accionar militar debía provenir de un trabajo de masas previo. el Frente sandinista y el MRTA de Perú. “Bolivar. segundo al mando de la organización. peruanos y ecuatorianos. se introducían expresiones lingüísticas derivadas del quichua. por ser un elemento importante en el engranaje dispuesto por Febres Cordero. en una emboscada de las fuerzas represivas producto de una delación bajo tortura de un guerrillero alfarista apresado días antes por su implicación en un secuestro. se puede señalar la ocupación del Templo de la Libertad y la detención del vocal de Tribunal de Garantías Constitucionales. pag 2. Sus integrantes habían formado parte de las discusiones y la coordinación inicial que luego terminó dando vida al AVC.

y es más grave aún cuando la estructura de contención del AVC no está todavía capacitada para poder soportarlos. 17 de enero de 1987. 1994). 1994). es encontrado muerto. una amnistía para el General Frank Vargas Pazzos. con los grupos militantes aislados entre sí y carentes de cualquier tipo de conducción operativa y estratégica. Madrid. murieron todos los ocupantes de la casa entre los cuales estaba el máximo responsable de las estructuras alfaristas en el Batallón América y miembro del Comando Central: Hammet Vásconez” (Terán. sea por ausencia de disposiciones orgánicas previamente establecidas. lo que supuso la desarticulación prácticamente total de la estructura guerrillera urbana y el descubrimiento de varios de los lineamientos del plan de acción de la organización.” (Terán. Y tras “casi casi tres horas de combate con las fuerzas de seguridad estatales. -salvo Roberto Regalado que logró romper el cerco y refugiarse en una vivienda particular-. por un período el AVC no realizó ningún tipo de acción política ni militar. grupos con distintas apreciaciones ideológicas. sea por desconocimiento al mando vigente. junto al ministro de Defensa. http://elpais.5 Este suceso sin antecedentes en la historia ecuatoriana significó para la militancia alfarista una reafirmación de la necesidad de la existencia del Frente 5 Diario El Pais. sea por el retorno al país decidido de manera individual o grupal. dañando fuertemente la imagen del gobernante. La organización por lo tanto queda descabezada. Se produce a su vez “el progresivo desmantelamiento de la estructura militar integrante del Batallón América. Paulatinamente se fueron configurando “en torno a diversos „caudillos‟. únicos portadores y entendedores del proyecto de la „Democracia en Armas‟”. a cambio de su liberación.com/diario/1987/01/17/internacional/537836413_850215. El 16 de enero de 1987 es secuestrado el Presidente León Febres Cordero. Arturo Jarrín no solo era el líder histórico de AVC sino además el último integrante del Comando Central. Para ese tiempo podemos decir que prácticamente toda la estructura interna se encontraba desmantelada. Trasladado con posterioridad a la capital ecuatoriana. el comando guerrillero es cercado en una casa de seguridad. Pero para afuera esto sólo se percibió como un silencio de radio. después de un asalto a un Banco en Quito. número 1 del AVC. el 24 de octubre de ese mismo año en la ciudad de Panamá es detenido Arturo Jarrín. al Jefe del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas y a otros miembros de la comitiva presidencial en la base aérea de Taura por miembros del escuadrón que custodiaba la base y que exigían. Exigencia a la que finalmente el gobierno terminó accediendo. Para coronar la crítica situación en la que se encontraba la organización.html . todos reclamándose para sí mismos la calidad de ser los „verdaderos alfaristas‟. según las versiones oficiales a raíz de un enfrentamiento con las fuerzas policiales. detenido por encabezar el año anterior un intento de golpe de estado. al Comandante del Ejército. En septiembre de 1986.marco de una de aquellas acciones son detenidos un número importante de combatientes alfaristas. Los golpes represivos se empiezan a suceder cada vez con mayor frecuencia.

que buscaban integrar por medio del cumplimiento de ciertos acuerdos a la organización al terreno institucional. 1994). En ese mismo año. No obstante no pareciera haberse logrado un consenso total hacia el interior de la guerrilla con respecto a la finalidad de estas conversaciones con el gobierno. Esto se vio plasmado en la toma simultánea de diez radiodifusoras. lo cual provocó el 24 de noviembre de 1988 la salida de las filas alfaristas de un importante grupo de militantes. una verdadera democracia. Uno de los dirigentes manifiesta que: “la decisión del movimiento fue adoptada en virtud de que hoy por hoy se abre la posibilidad de entrar por el camino de las transformaciones hacia el logro de que en el país impere la justicia social.Rural. Ese mismo año comienzan a realizarse de forma secreta reuniones entre el gobierno socialdemócrata y el AVC. poco después de realizar su primer Asamblea Nacional. se desintegran las MPL después de sufrir un proceso de represión y desgaste similar al AVC. Ambas organizaciones se encontraban demasiado castigadas por la represión para poder desarrollar una actividad más constante de forma conjunta. La “crisis de gobernabilidad” que ese hecho desnudaba motivó al AVC a retomar el cumplimiento de sus objetivos estratégicos después de los duros golpes recibidos. Las promesas de combatir a los grupos económicos concentrados esgrimidas en la campaña fueron rápidamente traicionadas a poco de acceder al gobierno. En enero y mayo de 1988 se realizaron las elecciones presidenciales resultando ganadora en segunda vuelta la candidatura de Rodrigo Borja por la Izquierda Democrática. o en otros casos con las armas en la mano pero formando parte de la guerrilla colombiana. p. la voluntad de proseguir la lucha armada de manera unitaria. inmediatamente. 28 . “A efectos de proseguir con la guerra antioligárquica. s/p. efectivizándose el 26 de febrero de 1991. entre ellos el hasta ese momento Comandante General del AVC. 7 de marzo de 1989. 6 Periódico Hoy. AVC anunció que entregaría las armas "para concluir con éxito el proceso de pacificación" iniciado en marzo de 1989. El 7 de marzo de 1989 se hace público el acuerdo entre el gobierno y el AVC. pero no mucho más. soberanía y libertad para el pueblo".” (Terán. Varios de sus militantes seguirán su actividad política en organizaciones de carácter público. se intentó reconstituir las estructuras organizativas mediante la reconexión de militantes dispersos y el desarrollo de una reunión de mandos con miras a la unificación de criterios y al establecimiento de instancias de dirección con posibilidades de ser aceptadas como legitimas por las facciones entonces en gestación.6 El 18 de enero de 1991. y es así que para octubre de 1987 dan a conocer públicamente a través de una conferencia clandestina. La crítica situación en que se encontraban propició un acercamiento entre el AVC y MPL. donde la guerrilla anuncia el cese definitivo de todo tipo de acciones armadas.

la rebelión peruana que forzó la salida de Fujimori y el Argentinazo del 2001. Bibliografía: -Moncada. Quito. los movimientos sociales. En este nuevo contexto nuestroamericano una vez más apareció aquello de la “lucha de clases. volvieron a exponer a las grandes masas como protagonistas indiscutibles de la política. Las rebeliones en Ecuador de 1997. De esta manera y no de otra el neoliberalismo fue derrotado en nuestro continente. Desaparecida la guerrilla. hoy encuentra posibilidades de concretar aquellos sueños de justicia y libertad en esta auspiciosa nueva hora nuestroamericana. se han incorporado al tratado de comercio Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA). desde su independencia. pasando por la gesta del General Eloy Alfaro y los combatientes revolucionarios de los años 80. Ecuador sufrirá la aplicación puntillosa de las recetas del FMI y del Banco Mundial. Juan. considera ilegítima la deuda externa. . José. 12 de junio de 2000. fundamentalmente pueblos originarios serán los protagonistas de la resistencia popular. donde es el pueblo organizado quien comienza a definir su futuro.Ecuador en el “Tiempo Nuestroamericano”. 1991. La llegada de Correa al gobierno es parte de es especial tiempo político en Nuestroamérica. el gobierno de Correa ha ordenado el desalojo de la base militar yanqui en Manta. Entre otras cosas significativas. y a las calles como el escenario principal. entre tantas otras batallas épicas que encarnaron nuestros pueblos. Ecuador. 2000 y 2005 junto la insurrección de Bolivia con la “Guerra del Agua” en 2002 y 2005. con diversos matices y elementos contradictorios. Corporación Editora Nacional. lucha de calles”. “La economía ecuatoriana de los sesenta a los ochenta” en Nueva Historia del Ecuador. La década del 90 estará marcada por el avance arrollador del neoliberalismo en la región. Época republicana V. Ecuador y los países del ALBA muestran un camino posible y transitable de recuperación de la dignidad nacional. En tiempos del Consenso de Washington y del “fin de la historia”. lo que significa una alternativa al saqueo imperialista. La larga lucha del pueblo ecuatoriano. se mantiene la proscripción de las grandes mayorías y el condicionamiento imperial. volumen 11. “Revolución Liberal ecuatoriana”. -Paz y Miño Cepeda. Podemos caracterizar el proceso actual ecuatoriano junto al que viven Venezuela y Bolivia como una “democracia de masas” en contraposición a los esquemas de democracias restringidas que continúan atados a lógicas políticas donde. El Telégrafo. La irrupción de las mayorías populares que resquebrajaron la hegemonía neoliberal en las movilizaciones de principios de milenio se empezaban a traducir en la llegada al poder de gobiernos con verdadera voluntad de expresar un cambio de rumbo.

Ecuador. Juan. 8 de enero de 2012. Del Moncada a Chiapas. Ecuador. -Pereyra. Germán. “La Izquierda Ecuatoriana en el siglo XX”. -Terán Juan Fernando. “¡Alfaro vive carajo! y la lucha por el olvido”. Quito. Daniel. 2011. Ocean Sur. -Paz y Miño Cepeda. Juan. . -Ronda Chavez. Buenos Aires. Quito. Historia de la lucha armada en América Latina. 2007. -Terán. -Prieto Rozos. Las guerrillas contemporáneas en América Latina.-Paz y Miño Cepeda. Ediciones RyR. 1994. Ecuador Debate 67. 29 de Agosto de 2011. 2000. AVC revelaciones y reflexionas sobre una ¡guerrilla inconclusa? . Casa de la Cultura Ecuatoriana. Juan Fernando. “Gobiernos de izquierda”. abril 2006. Alberto. El Telégrafo. ABy Yala. “Eloy Alfaro. Quito. Bogotá. liberalismo y bicentenario” El Telégrafo.