Guía de preguntas sobre el texto de Iris Marion Young “Vida política y diferencia de

grupo: una crítica del ideal de ciudadanía universal”

1. El estatus de ciudadano/a: ¿toma en cuenta lo particular y la diferencia?

2. ¿Qué han notado los movimientos sociales de fines del siglo XX respecto de esa
ciudadanía universal?
3. ¿Por qué pese a que se amplió la ciudadanía seguimos siendo desiguales?
4. ¿Cómo valoran la especificidad, lo particular, los movimientos sociales de los sectores
oprimidos?
5. ¿Tratar igual a todos los grupos es justo siempre?
6. ¿Qué problemas plantea la idea de ciudadanía como universal? ¿están los grupos
representados?
7. ¿Cuáles son las consecuencias entonces que tiene asumir acríticamente como modelo el
ideal del republicanismo cívico?
8. El ideal de ciudadanía universal ¿es compatible con la exclusión de ciudadanía de ciertos
grupos?
9. ¿Qué lugar le daba a la mujer Rousseau?
10. El ideal de universalidad, ¿excluyó también a otros grupos?
11. ¿Qué critica le hace a la teoría de Benjamin Barber?
13. ¿Por qué dice Young que la perspectiva imparcial es un mito?
14. Para Young ¿es posible que las personas mantengan su identidad grupal y al mismo
tiempo puedan tener un espíritu público?
15. ¿Qué es un grupo social? ¿En qué se diferencia de un agregado o de una asociación?
16. ¿Cuándo un grupo es oprimido?
17. ¿Qué es lo que propone Young para mejorar el sistema democrático?
18. ¿Habla de representación específica para todos los grupos o sólo para algunos?
19. ¿Cuál sería el fin de darles esta representación específica a los grupos?
20. ¿Cuáles son los ejemplos de “derechos especiales” que da?