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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA

DE MÉXICO

FACULTAD DE DERECHO

MATERIA: INVESTIGACIÓN Y EXPRESIÓN JURÍDICA

MTRA. MARÍA ESPERANZA VÁZQUEZ NERI

¿CÓMO SE DEBE ENSEÑAR DERECHO DEL TRABAJO


EN LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UNAM?

TESINA

QUE

P R E S E N T A:

AUGUSTO FERNANDO CARRILLO SALGADO

1
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
PROGRAMA DE POSGRADO EN DERECHO

PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN

INVESTIGACIÓN
CAMPO DE CONOCIMIENTO

Derecho del Trabajo y docencia


TITULO DE INVESTIGACIÓN
¿Cómo se debe enseñar derecho del trabajo
en la Facultad de Derecho de la UNAM?
ESTRUCTURACIÓN DEL MODELO DE INVESTIGACIÓN

Planteamiento del problema.

La enseñanza del derecho del trabajo mexicano, en la Facultad de Derecho de la UNAM no


responde a las necesidades ni del futuro profesionista ni de la sociedad ya que a través de
ella no se dota al alumno de las herramientas necesarias para insertarse en el mercado
nacional e internacional.
Lo anterior se debe: a) la enseñanza no es objetiva ya que se encuentra carga de ideología
pro trabajador, impidiendo al estudiante comprender objetivamente el fenómeno del derecho
del trabajo en México y b) La enseñanza es unidireccional, el docente es quien proporciona
toda la información, no se fomenta el sentido crítico del alumno, ni la visión emprendedora,
mucho menos se utiliza tecnología para hacer más dinámica la clase.
Por el contrario, los modelos de enseñanza de algunas instituciones de educación superior
privadas como el ITAM, permiten a sus egresados adaptarse con mayor éxito a los
requerimientos del mercado, inclusive algunos de ellos ocupan puestos de relevancia nacional
en la administración pública federal e inclusive dentro de la propia UNAM.
1.1.Pregunta inicial.

¿Sí se reforma el plan de estudios en todo lo concerniente al derecho del trabajo en la Facultad
de Derecho de la UNAM, tomando como modelos los elementos positivos del ITAM, los

2
alumnos adquirirán herramientas que les permitan adaptarse al mercado local y global y/o
crear su propia fuente de empleo?

1.2.Delimitación del tema-problema.

En la actualidad, la enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM


es ineficiente ya que no proporciona al alumno los elementos necesarios que demanda el
mercado laboral, impidiendo su asimilación.
Caso distintito el del ITAM, pues sus egresados generalmente se incorporan en el sector
privado e, inclusive en la administración pública federal con mayor éxito. En caso de no
hacerlo, son capaces de generar su propia fue de empleo. Ello es importante cuando se
considerar que, en el México contemporánea, se puede observar la incapacidad material y
económica para absorber a los miles de egresados año con año.
1.3.Objetivos.

1. Describir el origen histórico de la materia del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho
de la UNAM y del ITAM.
2. Explicar la relación existente entre la enseñanza del derecho del trabajo y la ideología pro
operario, subrayando los inconvenientes que ello representa para el alumno y la sociedad.
3. Destacar las deficiencias en la enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho
de la UNAM.
4. Describir someramente el origen de las instituciones de educación superior privadas en
México y, en particular del ITAM, destacando las ventajas que se encuentran en su modelo de
enseñanza respecto del derecho del trabajo frente al sistema de la Facultad de Derecho de la
UNAM.
5. Proponer lineamientos generales teórico-prácticos para mejorar la enseñanza del Derecho
del trabajo en la UNAM tomando como base los aspectos positivos que se pueden encontrar
en el ITAM.
2. Justificación del proyecto.

La utilidad práctica radica en mejorar la forma de enseñanza del derecho del trabajo en la
Facultad de Derecho de la UNAM al asimilarse los elementos positivos que se puedan
encontrar en el modelo del ITAM.

3
De manera indirecta, los lineamientos que se proponen en el presente trabajo pueden
contribuir a elaborar textos científico-jurídicos actuales, sin ninguna o poca carga ideológica,
objetivos, atractivos, de fácil lectura y comprensión.
En el terreno de la didáctica jurídica, es el punto de partida para acabar con las cátedras
magistrales o magister dixit, desarrollar en el alumno su sentido crítico-propositivo y emplear
nueva tecnologías en la enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la
UNAM.
Hipótesis.
La enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM puede mejorar
si se emplean las técnicas y recursos didácticos utilizados en el ITAM.

3. Metodología
3.1.Selección de métodos.

Se utilizarán los métodos: deductivo, sintético e histórico. En primer lugar, se analizaran los
elementos generales que permitieron el nacimiento de la materia del derecho del trabajo en
México, tanto en la UNAM como en ITAM, en segundo término se estudiar los elementos que
conforman la enseñanza de la mencionada materia en las universidades referidas. Finalmente,
lo anterior se hará a la luz de la historia, la presente investigación será de carácter netamente
documental.
3.2.Selección de conceptos.

1. Enseñanza. Transmisión de conocimientos, ideas, experiencias, habilidades o hábitos a una


persona que no los tiene.
2. Derecho del Trabajo. Es una rama del derecho cuyos principios y normas jurídicas tienen
por objeto la tutela del trabajo humano realizado en forma libre, por cuenta ajena, en relación
de dependencia y a cambio de una contraprestación.
3. Facultad de derecho. Es la dependencia de la Universidad Nacional Autónoma de México
(UNAM) encargada de realizar docencia e investigación en derecho.
4. ITAM. Es una institución de educación superior de la iniciativa privada, sin fines de lucro ni
de afiliación política, fundada en 1946 por Raúl Baillères.
5. Deficiencia. Defecto o imperfección que tiene una cosa, especialmente por la carencia de
algo.
6. Didáctica. Parte de la pedagogía que estudia las técnicas y métodos de enseñanza.

4
7. Redes sociales. Se refieren al conjunto delimitado de individuos, grupos, comunidades y
organizaciones vinculados unos a otros a través de relaciones sociales. Esto fue el resultado
de la convergencia de los medios, la economía política
8. Ideología. Conjunto de ideas que caracterizan a una persona, escuela, colectividad,
movimiento cultural, religioso, político, etc.
9. Universidad. Es una entidad orgánica o sistema de unidades operativas de enseñanza
superior, investigación y creación de cultura científica, humanística y artística.
10. Educación. Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva de
las personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la sociedad a la que
pertenecen.
4. Agenda (o calendario) de investigación.

Primer periodo: Proceso de recopilación de información documental del 26 de marzo al 6 de


abril de 2018.
Segundo periodo: Proceso de lectura y análisis de la información recopilada del 7 al 21 de
abril de 2018.
Tercer periodo: Redacción con base en la información recopilada y analizada del 22 de abril
al 5 de mayo de 2018.
Matriz de congruencia
Pregunta Objetivos Hipótesis
¿Cómo se debe enseñar 1. Describir el origen histórico La enseñanza del derecho del
derecho del trabajo en la de la materia del derecho del trabajo en la Facultad de
Facultad de Derecho de la trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM puede
UNAM? Derecho de la UNAM y del mejorar si se emplean las
ITAM. técnicas y recursos didácticos
2. Explicar la relación existente utilizados en el ITAM.
entre la enseñanza del derecho
del trabajo y la ideología pro
operario, subrayando los
inconvenientes que ello
representa para el alumno y la
sociedad.
3. Destacar las deficiencias en
la enseñanza del derecho del
trabajo en la Facultad de
Derecho de la UNAM.
4. Describir someramente el
origen de las instituciones de
educación superior privadas en
México y, en particular del
ITAM, destacando las ventajas
que se encuentran en su

5
modelo de enseñanza respecto
del derecho del trabajo frente al
sistema de la Facultad de
Derecho de la UNAM.
5. Proponer lineamientos
generales teórico-prácticos
para mejorar la enseñanza del
Derecho del trabajo en la
UNAM tomando como base los
aspectos positivos que se
pueden encontrar en el ITAM.

6
¿CÓMO SE DEBE ENSEÑAR DERECHO DEL TRABAJO
EN LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UNAM?

ÍNDICE

Capítulo 1. Antecedentes históricos de la UNAM y origen de la materia de


Derecho del Trabajo.

1.1. De la colonia a la revolución mexicana - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 5

1.2. Derecho del trabajo e ideología - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 10

1.3. Deficiencias en la enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho


de la UNAM - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 13

Capítulo 2. Antecedentes históricos del ITAM: su posición frente al derecho


del trabajo

2.1. Un origen diferente: la universidad al servicio del capitalismo y liberalismo


económico - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -15

2.2 Origen del ITAM. La enseñanza al servicio de la iniciativa privada - - - - - - - - 19

3. Propuesta para mejorar la enseñanza del Derecho del Trabajo en la Facultad


de Derecho de la UNAM

3.1. Consideraciones teóricas - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 20

3.2. Consideraciones prácticas - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 22

4. Conclusiones - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 24

Fuentes de consulta - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -26

7
Introducción

La formación del futuro abogado en México se encuentra rodeada de múltiples


defectos, estos son tan vastos que sería imposible estudiarlos o inclusive solo
mencionarlos en una sola obra.

En el presente trabajo se estudiará la forma de enseñanza del derecho del


trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM y en el ITAM. En la primera escuela,
la transmisión del saber jurídico se ha basado en la repetición de los principios que
nutren la rama mencionada, lo cual resulta cuestionable pues la aplicación de los
conocimientos adquiridos va más allá de la simple y mecánica memorización.

Por si fuera poco, en la Facultad de Derecho de la UNAM, la enseñanza de


la materia no es objetiva. En efecto, a partir de la doctrina producida por Mario de la
Cueva, la mayor parte de los textos escritos por los juristas de la UNAM son
elaborados desde la perspectiva del trabajador, en ellos se describe al patrón e
inclusive a la autoridad estatal, como tiranos al servicio del capital.

Actualmente, no se emplean ni recursos visuales ni se utilizan aplicaciones


o redes sociales; tampoco se le presenta al alumno un plan de trabajo al comienzo
del semestre en donde se detallen las actividades a desarrollar en cada sesión, las
lecturas a efectuar antes de clase, ni los criterios de evaluación.

Otro defecto que se observa consiste en no desarrollar en el alumno la


capacidad de emprendimiento, mucho menos se le enseñan las habilidades
necesarias para poder generar su propio empleo. Lo anterior resulta importante
cuando se considera la imposibilidad del sector público y privado para generar el
número de empleos suficientes al año a fin de insertar en el mercado de trabajo al
egresado universitario.

Una de las instituciones de educación superior privadas con mayor presencia


nacional es el ITAM, muchos de sus egresados ocupan puestos sobresalientes en
la administración pública federal e inclusive en la propia UNAM. ¿Qué ventajas
posee el plan de estudios de la mencionada institución frente al de la UNAM,
especialmente ante el programa de la materia de derecho del trabajo?

8
En el capítulo uno se referirá someramente algunos elementos históricos de
la Universidad Nacional Autónoma de México y se describirá la forma en que nació
el derecho del trabajo y su vinculación con la Facultad de Derecho. Se sostendrá
que, la ideología revolucionaria contribuyó al desarrollo de la materia desde una
perspectiva parcial, lo anterior en un supuesto beneficio a favor del operario.
Finalmente, se tratarán las deficiencias más sobresalientes en la enseñanza de la
materia.

En el capítulo dos se hablará sobre el origen de las instituciones de


educación superior privadas, la influencia del capitalismo y liberalismo económico
en la consolidación de éstas a nivel nacional y finalmente se proporcionará una
breve nota sobre el ITAM y la forma de enseñanza de la materia referida en la
escuela mencionada.

Por cuanto hace al capítulo tercero se delineará una propuesta para mejorar
la forma de enseñar derecho del trabajo en la Facultad de derecho de la UNAM,
desde dos enfoques, el primero teórico y el segundo práctico. Finalmente, en el
cuarto apartado se rendirán las conclusiones del presente trabajo.

9
1. Antecedentes históricos de la UNAM y origen de la materia de Derecho del
Trabajo

1.1. De la colonia a la revolución mexicana

Es difícil separar la existencia de la Universidad Nacional Autónoma de México de


la historia nacional. Para entender la forma en que se enseña en la actualidad
derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM y saber si ésta
asignatura responde o no a las necesidades y expectativas de la sociedad
mexicana, así como a las del futuro profesionista, es necesario hacer una breve
reseña histórica.

Lo que hoy se conoce como la UNAM tiene su antecedente más remoto en


el año de 1551 con la creación de la Real y Pontificia Universidad de México, 1 es
importante resaltar que desde entonces la Universidad ha sido el centro de
educación superior e investigación más importante del país. 2

Por cuanto hace a la ciencia jurídica, la cátedra de Leyes fue impartida por
primera vez en nuestro país en el siglo XVI, por su propia naturaleza, el derecho y
su enseñanza se han vinculado a otras ramas y actividades del ser humano como
la ciencia política, sociología y por supuesto la religión.

1
De Ibarrola, María, La educación superior en México, Caracas, CRESALC-UNESCO, 1986, p. 4.
2
La educación impartida en una Universidad, sea pública o privada, siempre sigue una directriz,
misma que se encuentra de acuerdo a los postulados que sostiene. Así, por ejemplo, algunas
instituciones privadas buscarán formar estudiantes con un perfil ejecutivo. Por el contrario, el objetivo
de la mayor parte de las universidades públicas es dotar a los futuros profesionistas de una
perspectiva humanista.
La propia UNAM ha pasado por diversas etapas en su historia, por ejemplo, en sus orígenes la
educación impartida por la Real y Pontificia Universidad guardaba una estrecha vinculación con la
iglesia católica. Por cuanto hace al derecho, después de la reforma liberal, el civilismo y la escuela
de la exegesis marcaron el ritmo de la educación jurídica. A finales del siglo XIX y principios del XX,
los movimientos obreros mundiales y la propia revolución mexicana influyeron en el derecho nacional
alcanzando su mayor expresión en el derecho del trabajo.
A partir de los años 80 del siglo XX el neoliberalismo cambió la manera de ver el derecho laboral,
tanto la práctica como la academia comenzaron a inclinarse por el sector productivo. Así las cosas,
resulta fácil percibir que las circunstancias económicas, políticas y culturales influyen en la
producción científica y la forma de percibir sus fenómenos. El derecho del trabajo no es la excepción,
afirmar que su estudio y enseñanza tiene que ser idéntica a la de la primera mitad del siglo pasado
sería sin duda un desatino pues implicaría reconocer que los planes de estudio y la Facultad de
Derecho de la UNAM no se encuentran a la altura de las circunstancias actuales.

10
Durante la colonia, la enseñanza superior guardó una estrecha relación con la
iglesia católica. En otras palabras, el campo del derecho estuvo vinculado con el
sector eclesiástico y sus intereses. Las clases eran impartidas en latín, existían
asignaturas directamente relacionadas con la religión como derecho canónico, el
plan de estudios giraba en torno al derecho civil, etc.

Por razones evidentes, es imposible encontrar un antecedente de la materia


derecho del trabajo en este punto de la historia. Conviene recordar que, durante
trescientos años, la sociedad novohispana estuvo dividida en estamentos o clases
sociales, la producción era artesanal, se manufacturaba en pequeños talleres los
cuales se agrupaban en gremios, las relaciones entre maestro y aprendiz se
encontraba regulada por el derecho civil y/o mercantil.

Tras la independencia, tuvo lugar un periodo de desconcentración de


profesiones en establecimientos específicos, de esta manera Derecho y Literatura
empezaron a ser impartidas en el Colegio de San Ildefonso.3

Luego de la promulgación de la Carta Magna de 1824, la escisión entre la


Iglesia y el Estado fue inevitable. En tal virtud, la educación pasó poco a poco a
manos de la autoridad civil, pero dicha transición no fue pacífica; requirió grandes
esfuerzos políticos y sociales. Sobre este punto en particular, explica Ignacio Burgoa
Orihuela lo siguiente:

Al crearse el Estado mexicano en la Constitución Federal de 1824 bajo la forma


republicana de gobierno, era natural y lógico que desapareciera la concentración de
la autoridad civil y eclesiástica que durante la época colonial se depositó en la persona
del monarca español como efecto directo, inherente e inmediato del patronazgo real.
Es a partir de ese momento histórico cuando surge la muchas veces irreversible
escisión entre la Iglesia y el Estado que iba a ser la fuente de las tenaces y sangrientas
luchas que sumieron a México en la agitación, el desorden, la inestabilidad política y
la ruina económica, impidiendo la formación del ambiente propicio para el progreso

3
De Ibarrola, María, op. cit., p. 4.

11
del pueblo, la satisfacción de sus más apremiantes necesidades y la solución de sus
graves problemas.4

Luego de la reforma liberal, se inicia la intervención abierta del Estado en el


control y administración de la educación en todos sus niveles, abarcando desde
luego la superior. Debido a la escasa o casi nula ayuda brindada al gobierno
independiente por la Universidad, Valentín Gómez Farías5 expidió en 1833 un
6
decreto por el cual fue suprimida la Real y Pontificia Universidad.

Gómez Farías buscaba crear un centro de enseñanza superior que


contribuyera a solucionar los problemas económicos, sociales y culturales de su
tiempo. Es posible afirmar que el origen de la relación Universidad - Sociedad se
encuentra en el siglo XIX. En conclusión, la desaparición de la Real y Pontificia
Universidad trajo como consecuencia que en 1867 naciera la escuela nacional de
jurisprudencia.7

Mientras la escuela nacional de jurisprudencia se consolidaba, México


transitaba de una sociedad feudal a una industrializada.8 A pesar de los
movimientos intestinos ocurridos durante todo el siglo XIX, la inversión extranjera

4
Burgoa Orihuela, Ignacio, Derecho constitucional mexicano, México, Porrúa, 2010, p. 959.
5
Valentín Gómez Farías fue un médico mexicano nacido en Guadalajara que ocupó diversos cargos
políticos. Inició su carrera en la administración pública como regidor del Ayuntamiento de
Aguascalientes, en 1812 fue nombrado representante en las Cortes de Cádiz, posteriormente fue
electo diputado del congreso constituyente de 1822, además ocupó en cinco ocasiones la silla
presidencial. Gómez Farías fue el precursor de la división entre la Iglesia y el Estado, sin su labor la
obra de Juárez no podría haber tenido lugar.
6
De Ibarrola, María, op. cit., p. 5.
7
Emilio Rabasa explica de forma muy clara la situación política del momento en los siguientes
términos:
El clero se empeñó en presentar como incompatibles el catolicismo y el liberalismo para hacer
inseparables el sentimiento religioso y la filiación política; pero en cambio los liberales, ya por buscar
refugio a sus propias conciencias, ya por allanar el camino a nuevos partidarios, marcaron la
distinción entre el clero y la Iglesia y entre la Iglesia y los dogmas, de suerte que llamaron a sus
enemigos "clericales" sin abjurar por su parte del título de católico.
Rabasa, Emilio, La constitución y la dictadura. Estudio sobre la organización política de México,
México, Comité de asuntos editoriales. Cámara de Diputados, 1999, p. 14.
8
No es el propósito del autor hacer una semblanza histórica del contexto histórico de todo el siglo
XIX, da la naturaleza del presente trabajo, sería imposible y hasta absurdo intentarlo; además ese
no es el tema central del ensayo. Sobre este tema en particular, la intención se enfoca en determinar
las causas y factores que permitieron el nacimiento de la clase social obrera en México, las
condiciones en que vivían, como éstas fueron determinantes para el estallido de la revolución
mexicana y, a su vez, la manera en que este movimiento impactó en la forma de enseñar el derecho,
particularmente el derecho del trabajo.

12
fue llegando al país, industrializándose en primer término el norte del país. Por
ejemplo, en los estados de Sonora, Chihuahua, Coahuila, San Luis Potosí y
Durango. Durante varias décadas, la minería fue la rama de la producción más
importante y el motor de la economía mexicana.

La transición de una economía feudal hacia una capitalista, esto es, la


industrialización de la república propició el nacimiento de una clase social
desconocida para México hasta aquel momento: el proletariado.

A pesar de la aparente bonanza y crecimiento económico del momento, las


condiciones materiales, sociales y culturales en las que vivía esta clase social eran
totalmente inhumanas. Jornadas de trabajos extenuantes, salarios miserables,
actividades riesgosas, deudas impagables, tratos violentos, etc., la suma de lo
anterior originó y acrecentó el descontento social del proletariado.

No debe pasar inadvertido un momento histórico de suma importancia, la


instauración del congreso constituyente de 1856. Si bien es cierto el tema principal
de los debates era la organización de la forma de Estado y de gobierno, la condición
económica y jurídica de los obreros mexicanos no pasó inadvertida. Varias sesiones
fueron abocadas a tratar el tema laboral, sin embargo, al final el problema fue
ignorado y dejado a un lado.

Las figuras más estacadas en esta materia fueron dos: Ignacio Luis Vallarta
e Ignacio Ramírez. Aquél, en una clara defensa a favor de los grandes propietarios
y terratenientes, éste, abogando por la causa obrera. Al propósito, Néstor de Buen
Lozano refiere:

En la constitución de 1857 […] no se consagró, en realidad, ningún derecho social,


en las discusiones del proyecto se oyeron discursos de excepcional importancia. De
ellos queremos destacar dos: el pronunciado por el diputado por Jalisco Ignacio
Vallarta, el 8 de agosto. El primero se refirió, en forma general al proyecto, para
señalar sus graves omisiones, el segundo hizo mención del art. 17, relativo a la
9
libertad de trabajo, para oponerse a su texto.

9
De buen L., Néstor, Derecho del trabajo, México, 5ª ed., Porrúa, 1984, tomo I, p. 273.

13
Hacia finales del siglo XIX, la situación de los obreros mexicanos fue
agravándose, debido en gran medida a que las relaciones laborales se encontraban
reguladas por el derecho civil. El derecho privado acentuó el individualismo jurídico
y exacerbó la importancia de la propiedad privada como un derecho
tendencialmente ilimitado.10 Solo de manera escueta y limitada, en el código civil de
1870 trató de “humanizarse” el trabajo, pues se estableció que la prestación de
servicios profesionales no era equiparable al contrato de arrendamiento ya que la
condición del hombre no podía igualarse a la de las cosas11 pero nada se legisló ni
se escribió acerca de la jornada de trabajo, días de descanso, vacaciones,
aguinaldo, etc.

En diversas regiones del país estallaron huelgas, el antagonismo entre la


12
burguesía y el proletariado nacional se acentuó. El descontento social no pudo
contenerse más, fue por ello que estalló la revolución mexicana. Esta guerra civil no
fue solo un movimiento armado, a su alrededor se generó toda una corriente
ideológica marcada por el nacionalismo, la reivindicación de los derechos del
trabajador y la búsqueda y consecución de la llamada “justicia” 13 social.

Sin embargo, tuvieron que pasar todavía algunos años para que los
esfuerzos de la clase trabajadora pudieran establecerse en el texto constitucional.
A partir del año de 1914 se inició un movimiento en pro de una legislación obrera. 14
Quizá el más notorio fue el de Carranza ya que su propósito era crear una ley que

10
Tarello, Giovanni, Cultura jurídica y política del derecho, México, Fondo de Cultura Económica,
1995, p. 81.
11
Dávalos Morales, José, Derecho individual del trabajo, 20ª ed., México, Porrúa, 2013, p.54.
12
El contexto histórico de aquel momento bien podría resumirse en las siguientes palabras de Karl
Marx: “En la misma medida en que se desarrolla la burguesía, esto es, el capital, se desarrolla
también el proletariado, la clase de los obreros modernos, que solo viven mientras encuentran trabajo
y que solo lo encuentran mientras su trabajo incrementa el capital.” Marx, Karl et al., Manifiesto del
Partido Comunista, España, Gredos, 2012, p. 322.
13
Es muy interesante preguntarse: ¿qué es justicia? Sin duda, este tema es el más importante de la
filosofía jurídica. Acertadamente Kelsen escribió:
“Ninguna otra cuestión se ha debatido tan apasionadamente, ninguna otra cuestión ha hecho
derramar tanta sangre y tantas lágrimas, ninguna otra cuestión ha sido objeto de tanta reflexión para
los pensadores más ilustres, de Platón a Kant. Y, sin embargo, la pregunta sigue sin respuesta.
Parece ser una de esas cuestiones que la sabiduría se ha resignado a no poder contestar de modo
definitivo y que sólo pueden ser replanteadas.” Kelsen, Hans, ¿Qué es justifica?, España, Planeta,
1993, p.35.
14
De la Cueva, Mario, Derecho Mexicano del Trabajo, 10ª ed., México, Porrúa, 1967, tomo I, p. 117.

14
pudiera remediar el malestar del trabajador. En otras palabras, en un primer
momento, no existía la intención de incluir un título específico sobre la materia en la
constitución. 15

Fue hasta el año de 1916, en el congreso constituyente de Querétaro, que el


problema se trató con plenitud. Finalmente, tras la sesión del 27 de diciembre del
año mencionado se redactó el artículo 123 constitucional vigente, Mario de la
Cueva, al tratar la importancia del artículo referido afirma:

Es indudable que nuestro artículo 123 marca un momento decisivo en la historia del
derecho del trabajo. No queremos afirmar que haya servido de modelo a otras
legislaciones, ni que sea una obra original, sino, tan solo, que es el paso más
importante dado por un país para satisfacer las demandas de la clase trabajadora.16

Con la promulgación del artículo 123 de la Constitución Política de los


Estados Unidos Mexicanos y su ley reglamentaria se empezaron a escribir los
primeros textos sobre la materia y se fueron formando académicos especializados
en dicha rama del derecho. Sin duda, habiendo recibido el influjo de su tiempo, su
exposición en cátedra así como su producción escrita estuvo influenciada por las
ideas de la época.

1.2. Derecho del trabajo e ideología

Desde su origen, el derecho del trabajo mexicano estuvo vinculado con la revolución
mexicana. Fue por ello que los textos se escribieron desde la perspectiva del
trabajador, es decir, detrás de su redacción se encontraba cierta ideología. Lo
anterior, resulta comprensible cuando se consideran las circunstancias de aquella
época y su impacto posterior en el pensamiento de la sociedad mexicana. Ningún
ser humano puede sustraerse al influjo psíquico de un movimiento social como una
revolución.

El precursor de ésta tradición ideológica fue el jurista mexicano Mario de la


Cueva, otros académicos siguieron sus pasos, tal es el caso de Néstor de Buen,

15
ídem.
16
ibidem, p. 120.

15
Trueba Urbina, José Dávalos Morales, etc. Así las cosas, para Mario de la Cueva el
derecho del trabajo es el derecho de la clase trabajadora, es un derecho de y para
los trabajadores.17 Por su parte, Néstor de Buen afirma que “el derecho del trabajo
nace como una legislación clasista, en favor de los trabajadores.” 18

El mismo Trueba Urbina reconoce que: “de la esencia revolucionaria del


artículo 123 de la Constitución de 1917, tanto las normas sustanciales como las
procesales son esencialmente proteccionistas y tutelares de los trabajadores.” 19
Mientras tanto, José Dávalos Morales, coincide en que la “tradición” jurídica
mexicana ha concebido al derecho del trabajo como un derecho de clase al sostener
que es protector de la clase obrera, afirmando que: “es una característica que la
mayoría de los autores coincide en atribuir a nuestra materia, y consiste en que el
ordenamiento laboral tiene por finalidad apoyar y proteger a la clase trabajadora.” 20

Si bien es cierto la naturaleza del derecho del trabajo es diferente a la de


otras ramas de la ciencia jurídica como el derecho civil, ya que aquella atañe al
humano y está a las cosas;21 también es innegable que la doctrina mexicana ha sido
construida a partir de una ideología re y posrevolucionaria. Maurice Duverger, al
explicar el tema de la ideología puntualiza de forma muy certera y clara que:

Las ideologías políticas son conjuntos de creencias elaboradas y sistematizadas.


Reflejan la situación de la sociedad en donde nace […] El creador de ideas, de formas,
de técnicas, por una parte actúa bajo la presión de una necesidad social, el destino
de su obra depende de la acogida que le hace la sociedad. […] En cierta medida, el
ideólogo expresa sus tendencias psicológicas, sus conflictos internos, en la doctrina
que elabora. […] Pero, por otro lado, el ideólogo siente propiamente las
preocupaciones, las aspiraciones y las pasiones de la sociedad en la que vive. Lo que

17
De la Cueva, Mario, El Nuevo derecho mexicano del trabajo, 6ª ed., México, Porrúa, 1980, pp.
88 y 89.
18
De buen L., Néstor, op. cit., p. 55.
19
Trueba Urbina, Alberto, Nuevo derecho procesal del trabajo. Teoría integral., 4ª ed., México,
Porrúa, 1978, p. 40.
20
Dávalos Morales, José, op. cit., p. 13.
21
Climent Beltrán, Juan, Elementos de derecho procesal del trabajo, 6ª ed., México, Esfinge, 1999,
p. 75.

16
él siente en común con los otros hombres puede expresarlo mejor que ellos, porque
22
su talento y su oficio le ofrecen precisamente mejores posibilidades de expresión.

En efecto, la ideología puede ser la herramienta o instrumento para construir


y/o levantar un edificio o aparato conceptual que otras personas operan. Como lo
explica Duverger, una ideología responde y refleja las necesidades de un contexto
y época específicos, cuando éstas cambian, desde luego que la misma ya no puede
ser aplicada. Convendría preguntarse si la ideología planteada por Mario de la
Cueva y seguida por varios juristas de la UNAM aun responde a las necesidades
del México actual.

La enseñanza ideológica del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho


de la UNAM impide al alumno consolidar una postura objetiva y propia respecto del
fenómeno y situación del obrero en México. Considerar que el operario es una
víctima de la explotación laboral es una flagrante mentira pues hay casos de
excepción en donde los empleados buscan obtener un lucro indebido a costa del
patrón.

Se reconoce que el trabajador es la parte vulnerable en una relación laboral


pero ello no implica necesariamente victimizarlo pues ello supondría formar
prejuicios antes los casos que se le presenten al futuro abogado en dicha materia.
Por si fuera poco, se tiene que considerar que hoy, la sociedad mexicana se
encuentra más informada que antaño. La ideología descrita conduce al extremo de
considerar como negativa la defensa de los patrones, dicho de otra manera,
defender al patrón es visto como un cuasi-delito moral.

No quiere decirse con ello, que se tiene que despreciar la perspectiva obrera
en la docencia, más bien, se le debe enseñar al alumno a partir de una posición
neutra que le permita entender el fenómeno laboral, le impulse a buscar el equilibrio
entre los factores de la producción y lo capacite para eventualmente emanciparse
de la tutela de un patrón.

22
Duverger, Maurice, Sociología política, 3a ed., España, 1972, p. 129.

17
1.3. Deficiencias en la enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de
Derecho de la UNAM

Es evidente que las necesidades y problemas de la sociedad mexicana


contemporánea no son iguales a los existentes en el siglo XX. Por ejemplo, la
manufactura ha sido desplazada por el uso de maquinaria, la explotación del campo
se ha abandonado, las telecomunicaciones se han innovado, las crisis económicas
son más profundas y recurrentes, la enseñanza universitaria se ha masificado, tanto
la iniciativa pública como la privada son incapaces de absorber al número de
profesionistas que egresan año con año, etc.

Frente a este panorama tan diferente al observado durante el siglo XX, es


necesario preguntarse: ¿La educación que recibe el alumno en materia del trabajo
de la UNAM, le permite desarrollar las habilidades y competencias requeridas por
el mercado laboral? ¿Con que fin se educa al abogado en materia de derecho del
trabajo? ¿Para aprender reglas mínimas de convivencia? ¿Para que el futuro
profesionista se emplee? ¿Para que sea más productivo y eficaz en el trabajo que
desempeñe? ¿Para aleccionarlo políticamente? ¿Para ser contestatario? ¿Para
defender una supuesta tradición jurídica en la forma de enseñanza?

A fin de responder estas preguntas conviene echar una especie de mirada


atrás y preguntarse por las diversas funciones que debe cumplir la Universidad.
Siguiendo a Vladimir Kourganoff se han identificado tres, a saber: a) misión
formadora, b) misión económica y c) misión social. 23

Por una parte la misión formadora consiste enseñar y/o transmitir al alumno
ciertos hábitos culturales que se espera seguirá durante toda su vida, más allá de
su estancia en la universidad, verbigracia, el hábito de la lectura y del ejercicio. Por
otra parte, la misión económica es formar cuadros tan competentes como sea
posible en los diversos dominios de la actividad nacional, en otras palabras, la
Universidad no sería más que una gran fábrica de profesionistas, adaptando a la
juventud a las necesidades económicas del presente y a las presuntas del

23
Kourganoff, Vladimir, La cara oculta de la universidad, Argentina, Ediciones siglo XX, 1973, pp.
28 y 29.

18
porvenir.24 Finalmente, la misión social se vincula al hecho de que una instrucción
más avanzada le permite generalmente acceder a situaciones más estables y mejor
remuneradas. 25

La enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM,


cumple de manera parcial estas tres funciones, cubriendo básicamente la misión
formadora porque: a) no fomenta una visión emprendedora en el alumno, b) no se
busca realmente un equilibrio entre los factores de la producción, c) no existe una
genuina innovación de ideas y opiniones, d) no se desarrollan nuevos temas ni
líneas en la investigación científica del derecho del trabajo, e) la enseñanza sigue
siendo memorística, f) en las aulas se prescinde de la tecnología, g) se imparten
cátedras magistrales en donde se transmite y no se comunica el saber, h) no se
discuten textos previamente leídos, i) no se educa mediante el estudio de casos y j)
no hay talleres prácticos.

En otras palabras, la enseñanza del derecho del trabajo de la Facultad de


Derecho de la UNAM no es innovadora, no puede responder a las necesidades
sociales del México contemporáneo y sujeta al estudiante al servilismo ya que se le
forma para prestar sus servicios para alguien más. El tema no debe minimizarse ya
que, ni la iniciativa pública ni la privada son capaces de crear el número de empleos
que la sociedad demanda, con gran sagacidad Alonso Concheiro opina lo siguiente:

Tradicionalmente, el sistema educativo en México ha sido en su nivel superior, un


gran productor de buscadores de empleo. Quizá porque nunca se ha distinguido por
premiar la iniciativa, por estimular la creatividad, por darle juego al riesgo calculado e
inteligente. […] Hoy no se ve fácil crear el millón de empleos anuales que demandará
el crecimiento demográfico. Pero seguimos produciendo buscadores de empleo. 26

2. Antecedentes históricos del ITAM: su posición frente al derecho del trabajo

24
idem.
25
idem.
26
Concheiro, Antonio Alonso, “Educar para el futuro”, en Educación, visiones y revisiones, Solana,
Fernando (coordinador), México, Siglo XXI, 2006, pp. 73.

19
2.1. Un origen diferente: la universidad al servicio del capitalismo y liberalismo
económico

La economía27 y las exigencias del mercado transforman a la sociedad


contemporánea. Por ejemplo, marcan el ritmo de trabajo, el número de horas que
se tiene que pasar bajo las órdenes de un patrón, el sueldo a recibir por los
empleados de una misma rama de la industria, las prestaciones extra legales que
percibirán, etc.

La economía y las exigencias del mercado, también trastocan la educación


universitaria porque la instrucción escolar va adiestrando al futuro adulto para
insertarse, en una posición u otra en el mercado laboral, del kínder a la universidad
se enajena al futuro empleado.

En la actualidad, la universidad cobra sentido según su grado de integración


al mundo mercantil. El impacto de la economía global generó la mercantilización de
la vida social,28 marcando nuevas demandas en los diferentes peldaños del sistema
educativo mexicano. En el nivel más alto, que corresponde a la educación superior,
se ha sido testigo de un proceso complejo, paulatino y constante, cuyo fin principal
consiste en privatizar la enseñanza pública de carácter superior.29

Esta privatización ocurre en dos formas: a) creando y ofertando servicios


educativos tendientes a desplazarse hacia el sector privado y b) en la disminución
del presupuesto público.30 Desde una perspectiva neoliberal, la educación pública
es vista con desprecio y hasta con recelo, inclusive es considerada peligrosa.

27
Percibida la economía desde un nivel global a otro local. Se plantea de esta manera ya que en
México, a causa de su paulatina pero constante integración económica con el mundo, ha ido
desapareciendo poco a poco la industria nacional.
28
La economía global cambió la manera de concebir el amor, la política, la amistad, el concepto de
éxito social y, por supuesto el contenido, forma y fines de la educación.
29
La educación privada, en todos sus niveles, incluida la universitaria, siempre ha estado presente
en la vida nacional. Sin embargo, a partir de la década de los años ochenta, recibe un impulso debido
a la apertura del Estado mexicano hacia la economía global y la participación de la inversión privada
en todos los sectores de la vida social.
30
Olivier, Guadalupe, Rostros de la educación superior. Confluencias públicas y privadas, México,
UPN, 2014, p. 51.

20
La creación de servicios del y para el sector privado, tiene diferentes causas,
entre las que destacan tres. En primer lugar, a partir de los años cincuenta, se
observó una explosión demográfica que incrementó la demanda masiva para
ocupar un lugar en las universidades públicas, particularmente en la UNAM. Sin
embargo, desde aquel entonces y aun en la actualidad no se cuenta ni con recursos
humanos ni con recursos materiales suficientes para dar cabida a todo aquel que
solicite un lugar en dichas instituciones.

En segundo término, y relacionado estrechamente con el anterior, se ha


observado un recorte presupuestario constante a la educación universitaria en
México, siendo aún más evidente a partir de la década de los años 80 con la
integración del país a la economía global. Finalmente, algunas personas,
particularmente el sector empresarial, han tratado de proporcionar una educación
universitaria selectiva y elitista a sus hijos con el propósito de mantener su posición
social.

México comenzó a incorporarse a la economía global en 1986 cuando


suscribió el GATT31, desde aquel momento el Estado mexicano, a partir de un
conjunto de reformas y estrategias políticas abrió las puertas a la inversión
privada,32 no siendo la excepción la educación universitaria.

La educación superior se sometió a las fuerzas del mercado local y global.


En otras palabras, las acciones, el papel y la configuración de las instituciones
educativas se pusieron al servicio de las exigencias económicas y productivas del
momento.33 Además, se transformó a las universidades en instituciones lucrativas,
comercializar la educación superior implicó la intervención de la inversión nacional
e internacional en la prestación de servicios educativos con ánimo de lucro. 34

31
s.a., México se convierte en miembro efectivo del GATT, El país, 26 de julio de 1986. Consultado
el día 08.abril.18 a las 12:21 horas.
https://elpais.com/diario/1986/07/26/economia/522712808_850215.html
32
Olivier, Guadalupe, op. cit., p. 52.
33
idem.
34
idem.

21
Antaño, la producción científica y artística estaba al servicio de la nación de
forma gratuita, el que fuera el modelo dominante en la educación superior, ahora
convivía con instituciones que justificaban su existencia lucrativa como un bien que
respondía a las necesidades del sector productivo.

En 1990, el entonces presidente de la República Carlos Salinas de Gortari,


consideró que era insuficiente para responder a las necesidades del país la
perspectiva social en la educación, fue por ello que impulsó una reforma educativa
en donde buscó vincular a la enseñanza con la modernidad y maximizar la
participación privada en la formación escolar de los universitarios. 35

Hoy por hoy la existencia de las instituciones de educación superior privadas


se justifica en razón de las nuevas competencias específicas y generales que el
mercado demanda. Por ejemplo, se visualiza la desaparición del empleo industrial
y la expansión del empleo en los servicios, la exigencia de profesionistas con
habilidades técnicas, la necesidad de contar con operadores que dominen el uso de
redes sociales, etc. Estos cambios han promovido la conformación de un nuevo tipo
de profesionista que permita reducir los altos costos de producción y facilitar la
competitividad de las empresas.36

Las instituciones privadas de educación superior pueden clasificarse en dos


grupos: a) universidades reconocidas y b) universidades no reconocidas. En el
primer grupo se encuentran las escuelas de alto prestigio como la Escuela Libre de
Derecho, el Tecnológico de Monterrey, la Universidad Panamericana, la
Universidad Iberoamericana y por supuesto el ITAM.

Las notas características de las universidades reconocidas son: a) alta


exigencia de la institución hacia el académico, b) alta exigencia del académico hacia
el alumno, c) exclusividad económica para ingresar, estudiar y egresar y c) planes
de estudio lógicamente estructurados.

35
Villalpando Nava, José Manuel, Historia de la educación en México, México, Porrúa, 2009, pp
572 y 573.
36
Rama, Claudio, La universidad latinoamericana en la encrucijada de sus tendencias, México, 2ª
ed., ILCE, 2009, pp 31 - 4.

22
Un aspecto importante a considerar respecto de este tipo de universidades,
es la forma en que mantienen su calidad educativa. Ya que los gobiernos no han
implementado un sistema para su evaluación, a fin de mantener su calidad e incluso
desarrollarla, estas universidades privadas generalmente compiten unas contra
otras. Persiguiendo este propósito, implementan estrategias educativas
innovadoras como el uso de tecnologías para completar la formación del alumno,
estancias de aprendizaje en empresas, horarios flexibles, etc.37

Por otra parte, las universidades no reconocidas son: a) escasa exigencia de


la institución hacia el académico, b) escasa exigencia del académico hacia el
alumno, c) es poco relevante el aprendizaje del alumno, d) sus académicos no
gozan de prestigio, e) planes de estudio no estructurados y f) carencia de presencia
a nivel nacional e internacional. Es imposible o sumamente difícil hacer un listado
de estas escuelas porque son demasiadas en el país.

Sin embargo, la generación de conocimiento no es una prioridad entre la


mayor parte de las universidades privadas. Muchas de ellas se encuentran
principalmente enfocas en el desarrollo de competencias y habilidades que hagan
a los estudiantes y futuros profesionistas más productivos en diferentes campos que
en desarrollar su capacidad de análisis e investigación.

Además, la viabilidad para realizar investigación generalmente es limitada


cuando se considera que cierto tipo de proyectos son sumamente costosos y
requieren de recursos humanos altamente capacitados e instrumentos sofisticados
que ellas mismas no pueden proveer.38

Un aspecto negativo a tomar en cuenta es que la universidad privada es


incapaz de promover la movilidad y promoción social ya que, el fundamento de la
creación de esas instituciones privadas es precisamente la de poner una barrera
entre los hijos de la clase pudiente y los jóvenes que proceden de clases sociales

37
Cantú - Ortiz, Francisco, “A research and innovation. Ecosystem model for private universities.
The Monterrey Institute of Technology experience.” en Gregorrute Gustavo et al. (coordinadores),
Private universities in Latín America. Research and innovation in the knowledge economy, United
States of America, Palgrave MacMillan, 2015, p. 113.
38
idem.

23
más bajas trayendo como consecuencia la endogamia social impidiendo la
integración de la comunidad. 39

Otro bemol a observar es que la oferta académica de las universidades


privadas se limita a las profesiones que requiere la clase dirigente, abandonando
las de tipo tecnológico que necesitan una inversión más alta, tampoco invierten en
investigación científica ni mucho menos en difusión cultural.40 Seara Vázquez afirma
que: “sería en efecto ridículo […] afirmar que aun siendo una empresa se orientara
la defensa de los intereses generales.”41

En resumen, la creación de las instituciones privadas de educación superior


obedece a factores externos e internos entre los que se encuentran la integración
de México a la economía global y la imposibilidad nacional de absorber al creciente
número de jóvenes que demandaban y demandan educación universitaria y los
constantes recortes presupuestales en materia de educación pública.

2.2 Origen del ITAM. La enseñanza al servicio de la iniciativa privada

En el contexto descrito, el ITAM fue fundado por el empresario mexicano Raúl


Baillères Chávez el 29 de marzo de 1946. Baillères reunió a un grupo de
empresarios para constituir la Asociación Mexicana de Cultura A. C., la cual se
convirtió en el patronato del Instituto Tecnológico de México, al principio solo se
impartía la carrera de Economía.42 La sede originaria del hoy ITAM, estaba ubicada
en la Calle Palma Norte 518, entre Belisario Domínguez y República de Cuba, en el
Centro Histórico de la Ciudad de México, siendo su primer rector el jurista Mexicano
Eduardo García Máynez. 43

El propósito del ITAM era formar profesionistas con una visión empresarial,
enfocados no hacia las necesidades sociales sino a los requerimientos de la

39
Seara Vázquez, Modesto, Un nuevo modelo de Universidad. Universidades para el desarrollo, 2ª
ed., México, Universidad Tecnológica de la Mixteca, 2010, p. 32.
40
ibidem, p. 30.
41
ibidem, p. 31.
42
García Ugarte, Marta Eugenia, Tiempo y Memoria. Historia del ITAM 1946-2016, México, ITAM,
2016, p. 22.
43
idem.

24
iniciativa privada. A diferencia de la UNAM, cuyo sistema se encontraba al servicio
del pueblo, aquella nueva escuela lo que pretendía era fomentar el establecimiento
de relaciones exclusivas entre los hijos de las familias más pudientes del país, a fin
de evitar una inconveniente mezcla entre clases.

En la actualidad, en el ITAM se imparten nueve licenciaturas y cinco


ingenierías. Entre su oferta educativa se encuentra la licenciatura en derecho, cuyo
plan de estudios consta de nueve semestres, cursando en cada uno entre cinco y
seis materias.44 El estudio del derecho del trabajo aparece hasta el sexto semestre
y se encuentra dividido en dos cursos denominados, respectivamente: derecho
laboral I y II.

En esta institución de enseñanza superior, el derecho del trabajo se enseña


desde la perspectiva del sector productivo, fomentando el crecimiento y desarrollo
de la industria mexicana, poniendo especial énfasis en la productividad de las
empresas y la búsqueda constante de obtener ingresos superiores.

Por razones evidentes, los grupos son mucho más reducidos que en una
escuela pública, la clase se imparte utilizando textos extranjeros, preferentemente
en inglés y se emplean tecnologías avanzadas dentro del aula. Se omite la mención
de temas políticos centrando la atención en los intereses de la iniciativa privada.
Más que formar profesionistas al servicio de otros, se pretende desarrollar una
visión innovadora y emprendedora en los alumnos.

3. Propuesta para mejorar la enseñanza del Derecho del Trabajo en la Facultad de


Derecho de la UNAM

3.1. Consideraciones teóricas

En primer lugar, tal y como se ha precisado en líneas superiores por décadas


la enseñanza del Derecho del Trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM se ha
hecho desde la perspectiva del trabajador. Si bien es cierto la visión y misión de la
propia universidad se caracteriza por su tendencia humanista, ello no implica

44
Se consultó el plan de estudios de la licenciatura en derecho del ITAM en su página de internet
el día 08 de abril de 2018, a las 16:00 horas. http://escolar.itam.mx/licenciaturas/boletines/DER-D.pdf

25
enseñar la materia desde una posición ideológica excluyente y discriminatoria del
patrón.

Por el contrario, es importante transmitir al alumno, los aspectos positivos y


negativos de ambas clases sociales, para fomentar en el alumno un criterio propio
que le permita posicionarse de manera libre frente al fenómeno del trabajo en
México. Sin duda, emitir un juicio de valor desvirtúa y resta objetividad a cualquier
ciencia sin ser la jurídica la excepción. En otras palabras, afirmar expresa o
implícitamente, que los trabajadores son buenos y los patrones son malos conduce
al absurdo ya que en ambos casos es posible hallar conductas contrarias a derecho.

La búsqueda de la objetividad en la enseñanza del derecho del trabajo no es


una labor sencilla, implica reformar el programa de estudios en lo relacionado a las
asignaturas de derecho del trabajo a fin de despojar su contenido de cualquier
ideología. Asimismo, se requiere la producción de obras escritas neutrales, acordes
a las necesidades de la sociedad mexicana contemporánea, de fácil lectura y
visualmente atractivas.

Otro defecto de relevancia en los libros de la materia es la doctrina en exceso,


este problema es una paradoja pues por su propia naturaleza el derecho es
eminentemente práctico, el alumno requiere de libros que contengan formularios de
las materias. Los autores contemporáneos deberían tener eso en mente y escribir,
una versión teórica de sus libros y otra práctica, anotadas, concordadas y
correlacionadas con jurisprudencia.

Por ejemplo, existen despachos que elaboran manuales con formatos que
prevean como se debe actuar antes, durante y después de la relación de trabajo,
también agregan formatos de CV, de contratos, de adendas, de actas
administrativas, de cartas de terminación de la relación laboral, avisos de rescisión,
etc.

Por otra parte, considerando la incapacidad tanto del sector público como del
privado para crear fuentes de empleo suficientes para todos los egresados de las
universidades, la impartición de la materia debe estar orientada hacia el

26
emprendimiento, luego entonces el docente debe contar con los conocimientos y
habilidades necesarias que le permitan fomentar en el alumno el deseo de crear su
propia fuente de ingresos, máxime tratándose de derecho del trabajo.

Para lograr lo anterior, el estudiante tiene que saber cómo constituir una
persona moral, como modificarla, extinguirla, la manera en que se administrara
dicho negocio, técnicas para mejorar la productividad, etc.

Finalmente, se tiene que poner especial énfasis en la inter, multi y


transdisciplinariedad ya que el desarrollo del sector productivo requiere no solo de
las soluciones que brinda el derecho sino también de la visión de otras ramas del
saber.

Se puede tomar el ejemplo de la psicología organizacional, la cual consiste


en estudiar cómo se comporta un individuo en una comunidad de trabajo. Gracias
a esta clase de estudios se puede mejorar el rendimiento de la organización al
humanizar al trabajador atendiendo sus necesidades psíquicas. En suma, el alumno
también requiere una preparación multidisciplinaria y no solo avocarse al estudio
del derecho.

En conclusión, la enseñanza de derecho del trabajo en la Facultad de


Derecho de la UNAM requiere despojarse de toda ideología decimonónica, la
producción de obras teóricas y prácticas objetivas, visualmente atractivas y un
acercamiento a la inter, trans y multi disciplinariedad.

3.2. Consideraciones prácticas

Un rasgo característico de las sociedades occidentales contemporáneas es


la abundante información y recursos didácticos existentes. A fin de mejorar la
enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la UNAM se deben
emplear: a) La presentación de un plan de trabajo, b) recursos visuales y c) Papers.
El objetivo es terminar con las cátedras magistrales y hacer el fenómeno
enseñanza-aprendizaje más enriquecedor para todos.

a) En primer lugar, se tiene que hacer obligatoria la presentación de un plan


de trabajo por parte del docente, dicho plan debe negociarse con sus alumnos. El
27
tiempo es limitado y precioso, los temas bastos, en consecuencia resulta
fundamental e indispensable la existencia de un plan o calendario de trabajo en
donde se detalle el tema qué se estudiará en cada sesión, las lecturas
recomendadas y las actividades a realizar.

El plan de trabajo tiene una doble función, por un lado, es una guía para el
alumno quien requiere saber qué es lo que se está viendo en cada clase.45 Por otra
parte, el plan constituye un contrato entre las partes, en donde se establecen las
reglas que deben respetar todos.

El plan de trabajo, no tiene que imponerse ya que de lo contrario se trataría


de un acto autoritario, contrario a la democracia y a los principios establecidos en el
artículo tercero de la constitución. Por el contrario, al actuar de esta manera se
mermaría la confianza que el alumno pueda tener hacia su maestro, en una
sociedad abierta como la que se pretende para la nación, la democracia debe
permear hasta en el acto más simple de la vida cotidiana.

b) Recursos visuales. Hace cincuenta años no existían los celulares, tampoco


proyectores, mucho menos las computadoras, etc. Hace cincuenta años la fuente
del saber era el maestro, el docto, el académico, el jurista. Respecto de la utilización
de recursos visuales, hoy se reconoce que se cuentan con mayores instrumentos
para mejorar la enseñanza, tal es el caso de los proyectores, el uso de videos,
diapositivas,

En la era de la comunicación, en donde las personas todo el tiempo están


conectadas a sus redes sociales, el aula se desmaterializa y se expande, la
comunicación se mantiene las veinticuatro horas, los trescientos sesenta y cinco
días del año.

Un ejemplo práctico de las redes sociales consiste en que a través de


Whatsapp se pueden compartir recursos materiales, lecturas, audios, ensayos,
inclusive generar discusiones en tiempo real, dar una clase, presenciar una

45
La gran mayoría de los estudiantes de derecho en México trabajan, razón por la cual estén
presentes o no, tiene el derecho de saber qué tema se está estudiando en cada clase.

28
conferencia a distancia, etc. Estas aplicaciones son muy útiles sobre todo en una
ciudad como la capital del país en donde la movilidad se ha convertido en tema de
interés general, el transporte público es deficiente y lento, en ocasiones trasladarse
de un punto a otro es incluso más complicado que viajar a otra entidad federativa.

c) Finalmente, la redacción de Papers es importante para fomentar el espíritu


crítico del alumno, corregir su estilo en la redacción y evaluar el aprendizaje y
asimilación de los temas logrados. Escribir un paper es una tarea ardua, que el
alumno debe enfrentar tarde o temprano, la elaboración de un paper bien puede ser
la alternativa a un examen final del curso impartido.

A manera de conclusión, la revolución científica y tecnológica que se vive en


el planeta y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, presentan
múltiples oportunidades para el desarrollo de la educación superior. El fácil acceso
a la información permitiendo romper los viejos esquemas de enseñanza en la
materia de derecho del trabajo, mejorando la calidad educativa en el alumno.
Además, estas nuevas tecnologías se pueden complementar con el uso de
materiales tradicionales como la redacción de papers, lo que permitiría al alumno
desarrollar su sentido crítico y capacidad de argumentación y redacción.

4. Conclusiones

Primera. La enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la


UNAM se encuentra impregnada de la ideología revolucionaria, dándole prioridad al
trabajador frente al patrón, sin que busque desarrollar en el alumno un deseo de
equilibrio entre los factores de la producción.

Segunda. La enseñanza actual del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho


de la UNAM es decimonónica ya que no se instrumenta un plan de trabajo al inicio
de cada semestre, tampoco se usan recursos visuales ni materiales en la
transmisión del conocimiento, mucho menos redes sociales.

Tercera. Los materiales elaborados y empleados en la Facultad de Derecho de la


UNAM para enseñar derecho del Trabajo no son visualmente atractivos, de hecho

29
tan solo se emplea la exposición docente, el uso de pizarrón y la utilización de
proyector.

Cuarta. La enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la


UNAM puede mejorarse empleando un plan de trabajo al inicio de cada semestre
así como recursos didácticos novedosos como los descritos en el presente trabajo.

Quinta. La enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la


UNAM no responde a las expectativas ni del alumno ni de la sociedad pues no lo
dota de las habilidades necesarias para integrase en el mercado laboral.

Sexta. Las instituciones de educación superior privadas presentan ventajas en la


forma de enseñar derecho del trabajo pues emplean recursos y técnicas didácticas
novedosas. Además, se estimula el deseo emprendedor de los alumnos.

Sétima. Las instituciones de educación superior privadas no responden a las


necesidades sociales, solo son un negocio de y para el sector privado. No obstante,
en su afán de obtener mayores clientes (alumnos), las instituciones de prestigio son
innovadoras en su enseñanza.

Octava. Las instituciones de educación superior privadas pueden dividirse en dos


grupos considerando su prestigio y calidad de enseñanza, a saber: a) universidades
reconocidas y b) universidades no reconocidas.

Novena. La enseñanza del derecho del trabajo en la Facultad de Derecho de la


UNAM no es estática, cambia constantemente, por lo que debe mantenerse a la
vanguardia.

30
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32