LAMPIRAN

SUMPAH HIPOKRATES

‡I swear by Apollo Physician and Asclepius and Hygieia and Panaceia and all the gods and goddesses, making them my witnesses, that I fulfil according to my ability and judgement this oath and this covenant. Saya bersumpah demi (Tuhan) ... bahwa saya akan memenuhi sesuai dengan kemampuan saya dan penilaian saya guna memenuhi sumpah dan perjanjian ini. ‡To hold him who has taught me this art as equal to my parents and to live my life in partnership with him, and if he is in need of money to give him a share of mine, and to regard his offspring as equal to my brothers in male lineage and to teach them this art-if they desire to learn it-without fee and covenant; to give a share of precepts and oral instruction and all the other learning of my sons and to the sons of him who instructed me and to pupils who have signed the covenant and have taken an oath according to medical law, but to no one else. Memperlakukan guru yang mengajarkan ilmu (kedokteran) ini kepada saya seperti orangtua saya sendiri dan menjalankan hidup ini bermitra dengannya, dan apabila ia membutuhkan uang, saya akan memberikan, dan menganggap keturunannya seperti saudara saya sendiri dan akan mengajarkan kepada mereka ilmu ini bila mereka berkehendak, tanpa biaya atau perjanjian, memberikan persepsi dan instruksi saya dalam pembelajaran kepada anak saya dan anak guru saya, dan murid-murid yang sudah membuat perjanjian dan mengucapkan sumpah ini sesuai dengan hukum kedokteran, dan tidak kepada orang lain. ‡I will use treatment to help the sick according to my ability and judgment, but never with a view to injury and wrongdoing. neither will I administer a poison to anybody when asked to do so, not will I suggest such a course. Saya akan menggunakan pengobatan untuk menolong orang sakit sesuai kemampuan dan penilaian saya, tetapi tidak akan pernah untuk mencelakai atau berbuat salah dengan sengaja. Tidak akan saya memberikan racun kepada siapa pun bila diminta dan juga tak akan saya sarankan hal seperti itu. ‡Similarly I will not give to a woman a pessary to cause an abortion. But I will keep pure and holy both my life and my art. I will not use the knife, not even, verily, on sufferers from stone, but I will give place to such as are craftsmen therein.

maka saya tak akan membuka rahasia. ‡And whatsoever I shall see or hear in the course of my profession. dan tidak melanggarnya. semoga yang berlawanan yang terjadi. but if I transgress it and forswear myself. . dan saya akan memegang teguh kemurnian dan kesucian hidup saya maupun ilmu saya.Juga saya tidak akan memberikan wanita alat untuk menggugurkan kandungannya. may I gain for ever reputation among all men for my life and for my art. slave or free. holding such things to be holy secrets. Saya tak akan menggunakan pisau. Apabila saya menjalankan sumpah ini. may the opposite befall me. akan tetapi saya akan menyerahkan kepada ahlinya. as well as outside my profession in my intercourse with men. if it be what should not be published abroad. bahkan alat yang berasal dr batu pada penderita(untuk percobaan). saya akan masuk untuk menolong yang sakit dan saya tidak akan berbuat suatu kesalahan dengan sengaja dan merugikannya. ‡Now if I carry out this oath. and break it not. terutama menyalahgunakan tubuh laki-laki atau perempuan. Dan apa pun yang saya lihat dan dengar dalam proses profesi saya. ‡Into whatsoever houses I enter. apabila tidak diperkenankan untuk dipublikasikan. semoga saya bertambah reputasi dimasyarakat untuk hidup dan ilmu saya. and I will abstain from all intentional wrongdoing and harm. akan tetapi bila saya melanggarnya. dan akan menjaganya seperti rahasia yang suci. Ke dalam rumah siapa pun yang saya masuki. ataupun di luar profesi saya dalam hubungan saya dengan masyarakat. I will never divulge. I will enter to help the sick. budak atau bukan budak. especially from abusing the bodies of man or woman.

Sejarah mencatat pada masa purba telah dikenal pijat memijat. Cikal bakal ilmu medis sudah ada sejak dahulu kala. namun juga menjadi tempat menimba ilmu para dokter baru. dan Ibnu-Maimon. Sejumlah Rumah Sakit besar berdiri. hingga sekarang.Perkembangan Kedokteran Pada Masa Sebelum Masehi Ilmu kedokteran pada masa purba berkembang seiring dengan perkembangan kecerdasan dan kreativitas manusia. Kemudian pengetahuan tersebut diturunkan secara generasi ke generasi. kemudian dicoba sendiri dan bila sembuh diberikan ramuan tersebut pada orang lain. Saking pentingnya ilmu kedokteran. Rumah Sakit tak hanya berfungsi sebagai tempat perawatan dan pengobatan para pasien.´ A. Yunani. Roma. Ibnu-Nafis. Hal ini didasarkan pada insting (gharizah) yang dianugerahkan Allah Swt. Namun. antara pengobatan timur dan pengobatan barat. Padahal ketika era kegelapan mencekam Barat p ada abad pertengahan. Rumah Sakit terkemuka pertama yang dibangun umat Islam berada di Damaskus pada masa pemerintahan Khalifah Al-Walid dari Dinasti Umayyah pada 706 M. Sejumlah peradaban kuno.ilmu pengetahuan seolah-olah terbagi dua kutub yang berbeda. bahkan sejarah mencatat pada masa purba pula sudah dikenal pembedahan. ramu-ramuan obat dan juga alat-alat perdukunan. Tak heran. seperti Mesir. Sekolah kedokteran pertama yang dibangun umat Islam adalah sekolah Jindi Shapur di Baghdad. setelah era kepemimpinan Khalifah Nur Al-Din Zinki pada 1156 M. Pada masa kejayaan Islam. ilmu itu terus di wariskan terus menerus dari generasi ke generasi. Rumah sakit itu berdiri pada 1156 M. `¶Islam banyak memberi kontribusi pada pengembangan ilmu kedokteran. bermula dari pengalaman seseorang salah saru bagian tubuhnya mengalami sakit.BAB II ISI Ikhtiar manusia dalam mengatasi berbagai macam penyakit telah di lakukan sejak ribuan tahun lalu. Ibnu-Sina. Al-Zahrawi. dunia kedokteran Islam berkembang begitu pesat. Khalifah Al-Mansur dari Dinasti Abbasiyah yang mendirikan kota Baghdad mengangkat Judis Ibn Bahtishu sebagai dekan sekolah kedokteran itu. Persia. perkembangan ilmu kedokteran di ambil alih dunia islam yang tengah berkembang pesat di Timur Tengah. seperti Al-Razi. Ibnu-Rushd. Pada abad ke-9M hingga ke-13. Era kejayaan Islam telah melahirkan sejumlah tokoh kedokteran terkemuka. Namun sekarang perkembangan ilmu kedokteran diklaim dari peradaban barat. rumah sakit terpenting yang berada di pusat kekuasaan Dinasti Umayyah itu bernama Al-Nuri. India. serta Cina sudah mulai mengembangkan dasar-dasar ilmu kedokteran. secara refleks ia memijat bagian yang sakit tersebut. Pendidikan kedokteran yang diajarkan di Jindi Shapur sangat serius dan sistematik. Era kejayaan peradaban Islam ini telah melahirkan sejumlah dokter terkemuka dan berpengaruh di dunia kedokteran. Apa bila tidak mengalami kemajuan mereka mulai melihat binatang-binatang yang makan buah atau tanaman tertentu bila sakit. bila penelitian dan pengembangan yang begitu gencar telah menghasilkan ilmu medis baru. Dalam perjalannya. namun .

Di Mesir pun dikenal dua macam pengobatan. lalu dijampi dengan meminta bantuan jin). lasah (fisioterapi). Pertama dengan khahin (dukun) yang meminta bantuan pada jin berupa sihir-sihir. Sedangkan Arkadia berada di Utara Irak bagian tengah tepatnya di pertemuan antara sungai Furat (Eufrat) & sungai Dajlah (Tigris). Mesir Mesir di masa Fir¶aun telah memiliki peradaban yang tinggi mengungguli peradaban bangsa lain. Pengobatan ini hingga saat ini telah membuat takjub ilmu kedokteran modern saat ini. madu. Dapat disimpulkan metode kedokteran di masa Mesir telah maju. Kedua dengan pengobatan ilmiah. menggunakan pengobatan dukun (menggunakan ramuan. Di masa itu dikenal pula pembedahan namun dilakukan hanya dengan menggunakan telunjuk dan dikatupkan kembali dengan ibu jari. pijatan. Menurut data sejarah. dengan pengobatan yang ilmiah dimasa itu (ramuan herba. Dimasa Raja Hamurabi kemajuan segala ilmu didapat. B. Babilonia Bangsa Babiluuniyah (Babilon) masih serumpun dengan bangsa Arkadia dengan Raja Hamurabi sebagai raja sangat terkenal. Kedua. ilmu peramu obat (farmakologi) dan bahkan konon telah ada obat-obatan jaman Babilonia dalam bentuk pil.Perkembangan Kedokteran Pada Masa Sebelum Nabi Masa Sumeria dan Arkadia Sumeria termasuk wilayah Irak sekarang. . termasuk di dalamnya ilmu kedokteran. pengobatan ini dilakukan oleh kahin-kahin (dukun-dukun) yang telah meminta bantuan jin lewat sihir-sihir mereka. dan konon tidak meninggalkan bekas. lasah (fisioterapi). Perkembangan kedokteran Mesir telah mengenal anastesi yang dinamakan Taftah.biasanya kemampuan pengobatan tersebut masih diliputi oleh unsur syirik. Bidang kedokteran yang berkembang saat itu antara lain al-kayy bakar. kedokteran sempat mencapai masa gemilang dimasa Raja Sargon. yaitu di dekat sungai Furat (Eufrat) & sungai Dajlah (Tigris). yang bahkan dari sejarah dikisahkan putri Raja Sargon. tabib-tabib bangsa Sumeria telah mengenal pengobatan sejak 4000 tahun sebelum masehi. Mereka pun telah mengenal cara diagnosa dengan menggunakan detak nadi pasien. Mereka telah mampu melakukan pembedahan besar. bahkan para tabib telah menuliskan ilmu-ilmunya dalam buku-buku yang dibuat dari tanah liat. Pertama. Pada masa Fir¶aun Ramses II (sekitar + 1200 tahun sebelum masehi) di kota Thebe dan Memphis telah didirikan pusat pengkajian ilmu kedokteran. penyembahan pada nenek moyang dan sebagainya. Pada masa tersebut terdapat dua cara pengobatan. Tabib berperan sebagaiahli pengobatan yang jauh dari tahayul. selain itu juga dikenal pula pengobatan pijat jarak jauh. Dibidang kedokteran didapati yang terkenal dimasa itu adalah dibedakannya antara tabib dengan kahin (dukun). sedangkan kahin/dukun masih menghubungkan segala sesuatu dengan hal yang di luar jangkauan akal. al-kayy bakar. Diagnosa warna lidah pun telah dikenal saat itu. Anhiduana selain menjadi pendeta juga sebagai pengkaji berbagai jenis pengobatan.

Kemajuan yang gemilang yang didapat dari pengobatan Hindustan adalah. . Cabang-cabang kedokteran yang berkembang di Suriah adalah: (1) Pengobatan al-kayy yang dikenal dengan pengobatan al-kayy Syam. Alat-alat kedokteran pun telah berkembang sangat baik. Mereka mengkitabkan ilmu kedokteran dalam lempengan tanah liat. mereka masih mencampurkan antara ilmu kedokteran dengan praktek kahin (perdukunan). (5) pengobatan dengan ramuan herbal. pengobatan dengan tusukan dan bedah. penyembuhan dengan terapi upawasa (puasa) dan tapa. Dalam hal ramuan obat. Ada juga pengobatan dengan terapi air. Cabang ilmu kedokteran yang berkembang pada masa itu adalah. Dalam kitab Hindu ³Susruta Samhita´ diceritakan bahwa Susruta dapat membentuk telinga buatan pada seorang yang telinganya terpotong. Aksara yang digunakan adalah tulisan paku yang berasal dari aksara Sumeria.Persia Bangsa Persia merupakan serumpun dengan bangsa Aria India. Mereka memiliki kurikulum yang sudah terstruktur baik. yaitu bahasa serumpun Arab. Romawi. Mereka menggunakan afium (opium) sebagai anastesi (pembiusan). Walaupun tabib-tabib Hindustan sudah sangat maju dalam pengobatan. ilmu kedokteran Hindustan banyak dimonopoli oleh kasta Brahmana dan beberapa orang dari kasta Ksatria. Suriah & Iskandariah Kedokteran bangsa Suriah dan Iskandariah masih berpangkal pada ilmu kedokteran Mesir Purba dan ilmu kedokteran Funisia. Susruta ini sebenarnya adalah seorang tabib bedah saat itu. kulit dan lembaran tembaga. Ketiga metode campuran. (2) Pembedahan besar dan pembedahan kecil (3) Lasah (fisioterapi) otot. Hindustan Hindustan kita kenal dengan sistem kasta atau strata sosialnya. Lembaga pengkajian kedokteran sudah sangat maju di sana. yang berpangkal pada Atharwaweda (weda) atau Ayurweda. yaitu metode kedokteran yang dicampur dengan sihir. Pataliputra dan Indraprahasta. Di Hindustan berkembang berbagai macam metode kedokteran. Bangsa ini hidup pada sekitar 3000 tahun sebelum masehi. melainkan berasaskan ilmu kedokteran murni. Jerman dan rumpun Aria Eropa. Ilmu Kedokteran pada masa itu sangat tinggi. memanggil nama Susruta agar membantu dalam pembedahan secara gaib. Pertama yang berasaskan agama. Untuk sekolah kedokteran mereka sangat tertata rapi. peramu obat Hindustan hampir sama dengan peramu dari Persia. mereka telah menggunakan logam sebagai alat kedokteran & bedah. Yunani. namun tabib-tabib Hindustan setelahnya selalu memejamkan mata. syaraf dan tulang (4) Pengobatan al-hijamah / bekam dan fashid. dengan tingkat-tingkat pemahaman yang diberikan. Metode bedah yang dikembangkan sangat baik mereka sangat baik dalam menjahit kembali bagian tubuh yang dibedah. kedokteran mata -berkembang di kota Syahran. diantaranya terdapat di Mathura. tabib-tabib mereka telah dapat melakukan pembedahan minor pada daging dan semacamnya. Kasta-kasta tinggi menjadi penguasa dan kasta rendah menjadi pekerja. penyembuhan dengan terapi Dahtayana (tenaga dalam) hingga pengobatan dengan perabaan jarak jauh. Kedua metode tidak berasaskan agama. Isbanji. kedokteran kandungan di kota Madyan dan kedokteran umum di kota Jundi Kirman. Begitu pula dalam kedokteran. Pengobatan yang bersumber dari kitab Weda sertakitab-kitab Upanisad dan Ramapitara antara lain: penyembuhan dengan terapi pernafasan yang biasa disebut Yoga. Kitab-kitab kedokteran bangsa suriah ditulis dalam bahasa Suryani.

dewa obat-obatan berwujud ular Hygeia. Romawi & Yunani Sejarah Yunani dan Romawi telah ada semenjak 500 tahun sebelum Masehi. dewi kesehatan Psyiko. istilah dan lambang yang berpangkal dari simbol keagamaan Yunani dan Romawi purba dan tidak sedikit dokter-dokter muslim terbawa latah mengikutinya. Ammar bin Ali dari Mosul juga ikut mencurahkan kontribusinya. sentuhan Salib Suci dan lainnya.Pada masa agama Nasrani berkembang di Suriah. Kahin-kahin tersebut dianggap sebagai perantara bagi dewa-dewa Olympus. Psikoterapi . Jasa mereka masih terasa hingga abad 19 M. Rahib-rahib Nasrani ikut turun tangan mengobati pesakit menggantikan tabibtabib. Romawi sampai ke Andalusia pada kurun waktu 1500 M. sentuhan Salib Suci dan lainnya mirip kahin-kahin (dukun) Dewa Ba¶al. Bentuk pemujaan dewa-dewa tersebut tecermin dari penggunaan nama dan simbol keagamaan Yunani dan Romawi. dewa kejiwaan Venus. Seorang gila dianggap kerasukan setan dan kena rayuan bisikan Iblis. Ia mengakui opium sebagai peredam rasa sakit. dewi kebirahian C. Hampir semua penyakit dihubungkan dengan kutukan. dosa dari Nabi Adam dan Hawa dan semua itu harus ditebus dengan perabaan kasih Al-Masih. Ibnu Sina tokoh yang memulai mengulirkan ide menggunakan anestesi oral. Diantara nama-nama yangdigunakan dalam kedokteran modern saat ini adalah : y y y y Aesculapius.percikan air suci Maria. Di sana telah banyak dokter/tabib terkenal. Surgery Bedah atau pembedahan adalah adalah spesialisasi dalam kedokteran yang mengobati penyakit atau luka dengan operasi manual dan instrumen. ilmu kedokteran Suria mengalami kemunduran. Selain itu. Anesthesia Suatu tindakan menghilangkan rasa sakit ketika melakukan pembedahan dan berbagai prosedur lainnya yang menimbulkan rasa sakit pada tubuh. otak serta pendengaran. Pengobatan semacam ini terdapat juga di Iskandariah. Dalam hal penggunaan nama.Kontribusi Dokter Muslim Bakteriologi Ilmu yang mempelajari kehidupan dan klasifikasi bakteri. Ophthamology Cabang kedokteran yang berhubungan dengan penyakit dan bedah syaraf mata. perabaan kasih Al-Masih. Dokter Muslim yang banyak memberi kontribusi pada Ophtamology adalah lbnu Al-Haytham (965-1039 M). istilah dan lambang hingga saat ini pun masih digunakan nama. percikan air suci Maria. Dokter Muslim yang banyak memberi perhatian pada bidang ini adalah Al-Razi serta Ibnu Sina. Setan itu bermukim di kepala orang gila tersebut oleh karenanya perlu dikeluarkan dengan jalan memahat kepala orang gila tersebut agar setannya keluar dari lobang pahatan. Mereka membawakan pengobatan doa dan pengampunan. namun dokter/tabib Yunani dan Romawi biasanya merangkap sebagai kahin (dukun) atau sebaliknya. Dokter Islam yang berperan dalam bedah adalah Al-Razi dan Abu al-Qasim Khalaf Ibn Abbas Al-Zahrawi.

yang dikenal dengan sebutan Ibnu Sina atau Aviciena lahir pada tahun 370 hijriyah di sebuah desa bernama Khormeisan dekat Bukhara.Serangkaian metode berdasarkan ilmu-ilmu psikologi yang digunakan untuk mengatasi gangguan kejiwaan atau mental seseorang. dan matematika dengan berbagai cabangnya. Berkat itu. Ibnu Sina menyibukkan diri dengan menggubah bait-bait syair. mantiq. Ibnu Sina menyibukkan diri dengan menulis kitab Qanun dalam ilmu kedokteran atau menulis ensiklopedia filsafatnya yang dibeni nama kitab Al-Syifa. Mantiq al-Syifa saat ini dikenal sebagai buku yang paling otentik dalam ilmu mantiq islami. Ibnu Sina menguasai berbagai ilmu seperti hikmah. Ibnu Sina yang berasal dari keluarga bermadzhab Ismailiyah sudah akrab dengan pembahasan ilmiah terutama yang disampaikan oleh ayahnya. mantiq. Karena itu aku dengan giat membaca kitab-kitab itu dan semaksimal mungkin memanfaatkannya.´ Kesibukannya di pentas politik di istana Mansur. Bahkan safari panjangnya ke berbagai penjuru dan penahanannya selama beberapa bulan di penjara Tajul Muk. raja dinasti Samani. kitab al-Syifaâ dalam filsafat dan Al-Qanun dalam ilmu kedokteran dikenal sepanjang massa. . Ketika berada di istana dan hidup tenang serta dapat dengan mudah memperoleh buku yang diinginkan. atau menulis perenungan agamanya dengan metode yang indah. Dengan demikian. penguasa Hamedan. Kejeniusannya membuat ia cepat menguasai banyak ilmu. tidak mengurangi aktivitas keilmuan Ibnu Sina. sementara pembahasan ilmu alam dan ilahiyyat dari kitab al-Syifa sampai saat ini juga masih menjadi bahan telaah. Beliau pun menjadi terkenal. ³Semua buku yang aku inginkan ada di situ. Abu Ali Husein bin Abdillah bin Hasan bin Ali bin Sina. dan meski masih berusia muda. ilmu alam dan ilahiyyat. Ibnu Sina mengenai perpustakan itu mengatakan demikian.Perjalanan Hidup Tokoh Kedokteran Ibnu Sina Syeikhur Rais. beliau sudah mahir dalam bidang kedokteran. Di antara buku-buku dan risalah yang ditulis oleh Ibnu Sina. tak menghalangi beliau untuk melahirkan ratusan jilid karya ilmiah dan risalah. Saat berada di dalam penjara. juga kedudukannya sebagai menteri di pemerintahan Abu Tahir Syamsud Daulah Deilami dan konflik politik yang terjadi akibat perebutan kekuasaan antara kelompok bangsawan. Kecerdasannya yang sangat tinggi membuatnya sangat menonjol sehingga salah seorang guru menasehati ayahnya agar Ibnu Sina tidak terjun ke dalam pekerjaan apapun selain belajar dan menimba ilmu. sehingga Raja Bukhara Nuh bin Mansur yang memerintah antara tahun 366 hingga 387 hijriyah saat jatuh sakit memanggil Ibnu Sina untuk merawat dan mengobatinya. Aku sendiri pun belum pernah melihatnya dan tidak akan pernah melihatnya lagi. Bahkan aku menemukan banyak buku yang kebanyakan orang bahkan tak pernah mengetahui namanya. D. Ibnu Sina secara penuh memberikan perhatiannya kepada aktivitas keilmuan. Al-Syifa ditulis dalam 18 jilid yang membahas ilmu filsafat. Ketika usiaku menginjak 18 tahun. Dokter Muslim yang menerapkan psikoterapi adalah Al-Razi serta Ibnu Sina. Ibnu Sina dapat leluasa masuk ke perpustakaan istana Samani yang besar. Namun ketika harus bepergian beliau menulis buku-buku kecil yang disebut dengan risalah. aku telah berhasil menyelesaikan semua bidang ilmu. matematika. Sejak masa kanak-kanak.

Kedua karena proses air yang mencari jalan untuk mengalir. Ketika menceritakan pengalamannya mempelajari pemikiran Aristoteles. ³Kemungkinan gunung tercipta karena dua penyebab. Di sana Ibnu Sina mengatakan. Ibnu juga memiliki peran besar dalam mengembangkan berbagai bidang keilmuan. Pekerjaan besar yang dilakukan Ibnu Sina adalah menjawab berbagai persoalan filsafat yang tak terjawab sebelumnya. Beliau menerjemahkan karya Aqlides dan menjalankan observatorium untuk ilmu perbintangan. Berkat telaah dan studi filsafat yang dilakukan para filosof sebelumnya semisal Al Kindi dan Farabi. Kitab ini pernah menjadi kurikulum pendidikan kedokteran di universitas-universitas Eropa. Pada periode ini. obat-obatan dan berbagai macam penyakit. jika ia menguasai filsafat secara sempurna. Ini adalah penyebab munculnya gundukan di kulit luar bumi. Ia dikenal sebagai perintis utama pemikiran Aristoteles Kristen. Pengaruh pemikiran filsafat Ibnu Sina seperti karya pemikiran dan telaahnya di bidang kedokteran tidak hanya tertuju pada dunia Islam tetapi juga merambah Eropa. Menurutnya. cahaya dan panas kepada khazanah keilmuan dunia. Periode pertama adalah periode ketika beliau mengikuti faham filsafat paripatetik. Proses mengakibatkan munculnya lembah-lembah bersama dan melahirkan penggelembungan pada permukaan bumi.´ Ibnu Sina dengan kekuatan logikanya -sehingga dalam banyak hal mengikuti teori matematika bahkan dalam kedokteran dan proses pengobatan dikenal pula sebagai filosof tak tertandingi. Pembahasan ini sungguh menarik. Al-Qanun adalah kitab kumpulan metode pengobatan purba dan metode pengobatan Islam. Dia lah yang . Dikatakan bahwa Ibnu Sina memiliki karya tulis yang dalam bahasa latin berjudul De Conglutineation Lagibum. ilmuan asal Jerman dari aliran Dominique yang hidup antara tahun 1200-1280 Masehi adalah orang Eropa pertama yang menulis penjelasan lengkap tentang filsafat Aristoteles. Prancis dan Jerman. filosof muslim sebelumnya. Beliau menguasai maksud dari kitab itu secara sempurna setelah membaca syarah atau penjelasan metafisika Aristoteles yang ditulis oleh Farabi. Kitab ini mengupas kaedah-kaedah umum ilmu kedokteran. Dalam masalah energi Ibnu Sina memberikan hasil penelitiannya akan masalah ruangan hampa. kitab Al-Qanun tulisan Ibnu Sina selama beberapa abad menjadi kitab rujukan utama dan paling otentik. Seiring dengan kebangkitan gerakan penerjemahan pada abad ke-12 masehi. Albertos Magnus. Periode kedua adalah periode ketika Ibnu Sina menarik diri dari faham paripatetik dan seperti yang dikatakannya sendiri cenderung kepada pemikiran iluminasi. seseorang baru diakui sebagai ilmuan. Angin juga berperan dengan meniup sebagian dan meninggalkan sebagian pada tempatnya. Dalam salah bab karya tulis ini. Ibnu Sina mengaku bahwa beliau membaca kitab Metafisika karya Aristoteles sebanyak 40 kali. Pertama menggelembungnya kulit luar bumi dan ini terjadi lantaran goncangan hebat gempa. kehidupan Abu Ali Ibnu Sina mengalami dua periode yang penting. Ibnu Sina sangat cermat dalam mempelajari pandangan-pandangan Aristoteles di bidang filsafat. Ibnu Sina membahas tentang asal nama gunung-gunung. Kini buku tersebut juga sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Dalam filsafat. Sebab sebagian permukaan bumi keras dan sebagian lagi lunak. Ibnu Sina dikenal sebagai penerjemah pemikiran Aristoteles. Ibnu Sina berhasil menyusun sistem filsafat islam yang terkoordinasi dengan rapi. kitab Al-Qanun karya Ibnu Sina diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.Dalam ilmu kedokteran.

Dia mengenal pandangan dan pemikiran filosof besar Yunani itu dari buku-buku Ibnu Sina. Ibnu Sina wafat pada tahun 428 hijriyah pada usia 58 tahun. . Ibnu Sina adalah contoh dari peradaban besar Iran di zamannya. Filsafat metafisika Ibnu Sina adalah ringkasan dari tema-tema filosofis yang kebenarannya diakui dua abad setelahnya oleh para pemikir Barat.mengawinkan dunia Kristen dengan pemikiran Aristoteles. Beliau pergi setelah menyumbangkan banyak hal kepada khazanah keilmuan umat manusia dan namanya akan selalu dikenang sepanjang sejarah.

www.com .2lisan.DAFTAR PUSTAKA Jacobalis Samsi.(2005).scribd.multiply. Jakarta: Sagung Seto dan Universitas Tarumanegara. Perkembangan Ilmu Kedokteran Etika Medis dan Bioetika.com muhamadikhsan.com www.

Makalah ini bertujuan untuk meningkatkan etika dan pemahaman kedokteran. Dengan dasar kenyataan di atas. Etika medis adalah etika profesi yang tertua dengan tradisi puluhan abad di belakangnya. Sejarah Kedokteran merupakan bagian dari etika medis.BAB I PENDAHULUAN Sejarah Ilmu Kedokteran Islam mempunyai arti yang penting bagi calon-calon dokter. diperuntukkan terutama bagi calon dokter dan dokter. Etika dan semua yang terkait dengan itu bukan subyek yang mudah. Semoga buku ini dapat bermanfaat bagi mahasiswa. dan juga bagi dokter secara umum. Kebanyakan buku yang menulis tentang itu di buat oleh ahli filsafat. dosen. karena setiap calon dokter diharapkan mampu memahami perjalanan perkembangan pendidikan dokter. di harapkan dengan adanya makalah ini dapat membantu untuk dapat memahami tentang perkembangan sejarah ilmu kedokteran Islam. Dan umumnya tidak mudah di pahami oleh mahasiswa. 24 September 2010 Amanda Samurti Pertiwi . Lampung.

Wasalam. saya akan menerimanya dengan senang hati. agar ke depannya bisa lebih baik lagi.BAB III PENUTUP Demikianlah makalah ini saya buat. Jika ada kesalahan baik di sengaja maupun tidak di sengaja. . Apabila ada kritik yang membangun. saya mohon maaf. semoga bermanfaat untuk meningkatkan kualitas akademika bagi banyak orang terutama mahasiswa dan dosen.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful