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Fantasías irónicas e ironías fantásticas: sobre Amado Nervo y el lenguaje modernista

Author(s): José María Martínez
Source: Hispanic Review, Vol. 72, No. 3 (Summer, 2004), pp. 401-421
Published by: University of Pennsylvania Press
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3247125
Accessed: 04-05-2018 18:27 UTC

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FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS

FANTASTICAS

sobre Amado Nervo y el lenguaje modernista

Jose Maria Martine

Nao e bastante nao ser cego
Para ver as arvores e as flores.
t preciso tambem nao ter philosophia nenhuma.
Cor philosophia nao ha arvores: ha ideas apenas.
(Fernando Pessoa)

Aunque parad6jico a primera vista, resulta claro que
fantastica como las expresiones ironicas descansan sob
que uno de los polos es, precisamente, la lectura literal o r
ciado. En las ficciones fantasticas, como ya record6 Todo
Barrenechea, no caben las lecturas absolutamente liricas
g6ricas, en el sentido tradicional de ambos terminos.1 El
representacional del lenguaje resulta necesario para la
ci6n, pues sin el es imposible generar la cotidianeidad
que se pueda insertar el acontecimiento extraordinario
relatos el estatus de fantastico. Por su lado, en los enu
mensaje final se construye solo despues de haber dese
despues de haber construido previamente) su mensaje lite

1. Cfr. Todorov y Barrenechea; cfr. ademas Morillas 75-82, donde Bar
actualizada del problema.
2. Acerca de la ironia, cfr. entre otros Muecke y Booth.

Hispanic Review (summer 2004) 401
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compuesto de una materia (el significante) y una forma (el signif y ambos unidos entre si y al referente por una necesidad metafisica.jstor. Igualmente. Mi propuesta es deudora de lecturas del Modernismo como la de Jrade y de cuestionamientos a la autosufic del lenguaje como los de Frege. Fantasia e ironia. en el discurso fantastico en general. por ejemplo Naharro. Finalmente. This content downloaded from 132. deducir el significado pretendido por el emisor. poniendo en entredicho la inde dencia de este registro para fundar mundos aut6nomos y desvinculados empleo mimetico y ordinario del idioma. Cfr. como dig un lado confiada y aristotelica. y por tanto revelando las tensiones y nias entre el autor y el mundo extraliterario. el sentido literal es la referencia nece sobre la que se tejen todos los efectos y lecturas del mensaje emitido p enunciante.9.HISPANIC REVIEW : summer2oo4 tente en la interpretaci6n final. en el caso de lo fantastico.org/terms . ya que algunos de los trabajos mas recientes sobre su cr fantastica tienden a polarizar el aspecto inmanente y autorreferencial de guaje. hasta punto. en un p dialectico. Gilson o Steiner. desconfiada y plat6nica. u titud existencial originada tambien a partir de las simetrias y asimetrias el autor y su mundo historico. Como en su relaci6n con el lenguaje. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about.248.402 c. las d mueven aqui sobre esquemas duales. Rivera Rodas. pues. sino mas bien corregir esa extra cion y recordar la mas acertada idea de la convivencia de una doble valo ci6n del lenguaje en el discurso fantastico del Modernismo y. el lec queda obligado a tratar de resolver los enigmas e interrogantes pro esos relatos. asi como la tendencia de este hacia una especie de autoentrop trabajo no pretende negar-porque no se puede-esa direccion que l las vanguardias y al postmodernismo. En el caso del Modernismo estas consideraciones resultan especial oportunas. revelando de forma inmediata su relacion co Weltanschauung del escritor. La literatura fantastica opera prob tizando la concepcion de lo real.8 on Fri. en lo ironico. el lector debe tambien generar el sentido om del enunciado para luego enfrentarlo al sentido expuesto y asi. la ironia es o producto del distanciamiento entre el enunciador y lo enunciado. acaban. Fantasia e ironia comparte mas un sema de totalidad. que a su vez son dos de las finalidades pri nias de la lengua literaria. Fraser y. en otro sentido. por intuir una conexion de la palabra 3. por ver en la palabra un ente hilem mas. Valoraci6n doble. tanto la ironia como lo fan revelan su condicion de mensajes al contar con una sintaxis que necesit la actividad inmediata de un receptor que descifre o complete los inherentes a ambos tipos de discursos. Y otro.

9. como ocurre en "El aleph". A estos y a otros ejemplos citados hasta el presente ("La serpiente que se muerde la cola" frente a "Las ruinas circulares" y "La doctrina de los ciclos") podrian anadirse otros nuevos. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . pues la palabra solo puede ser un reflejo imperfecto de las cosas como las cosas son reflejos imperfectos de las ideas. la creaci6n fantastica de Nervo presenta otras mas profundas. si se re- cuerda bien. Son.248.jstor. Melendez (47). Borges o Garcia Marquez. entre otros Hahn (1998: 19). capaz por su cali- dad globalizante de expresar la totalidad de lo real y de asegurar el conocimiento del mundo natural y el sobrenatural. Aunque Erdal justifica su propuesta reproduciendo textos romanticos originales. y de "El angel caido".403 mundo ideal. la ironia. This content downloaded from 132. y eso a pesar de las frecuentes advertencias acerca de sus meritos intrinsecos y de sus semejanzas evidentes y hasta "sospechosas" con relatos de Cortazar. por ejemplo. cuando identifica el lenguaje modernista con el lenguaje mimetico-simbolico del Romanticismo. 5. pero tambien la dualidad sobre la que Ruben Dario elaboraba su defensa del oficio poetico en las "Dilucidaciones" del Canto errante de 1907. como la de Mery Erdal Jordan. Cfr. que resulta muy facil relacionar con "La noche boca arriba". las dos posturas que mantenian los interlocutores del Cratilo de Platon. "Funes el memorioso" o "Las ruinas circulares". como "La alegria de los ciegos" que recuerda a los relatos de Borges donde el visionario es un ser sensorialmente impe- dido. de "Mencia (Un suenio)". el distanciamiento. Seria el caso. Recordar esta ambivalencia sirve tambien para matizar las propuestas que apuntan en direccion contraria. Cfr. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about.5 Pero ademas de esas conexiones puntuales con la literatura contemporanea. Schaffer (107) y Chirinos. que representan la contraparte "progresista" de Nervo.org/terms . que por mo- mentos parece un intertexto de "El aleph" o "Funes el memorioso". Seguin Chaves. creo que basta recordar las frustraciones artisticas del Becquer de "Yo se un himno" o de "El miserere" para mostrar que el Romanticismo tambien tuvo su parte esceptica y que asi la doble concepcion modernista del lenguaje habria acabado tambien por recoger la del Romanti- cismo. el escepti- cismo. que puede verse como un claro antecedente de "Un sefior muy viejo con unas alas enormes". de "El sexto sentido". originadas en una actitud existencial semejante a la de los autores posmodernos y que han sido ya resumidas por Jose Ricardo Cha- ves en su prologo a la antologia mas reciente de la prosa fantastica del mexi- cano. pero han relegado sin muchas explicaciones las narraciones de Nervo. su yo no 4.8 on Fri. Dario (Poesias completas 699). como en tantas otras cosas. pues-como buen moderno-prefiere que dominen en sus textos el humor. pero mantenerse en el escepticismo a la hora de adjudicarle esa razon de necesidad.4 Los estudios acerca de la narrativa fantastica modernista han privilegiado los relatos de Lugones y algo menos los de Dario. la decepci6n existencial de Nervo no quedaria mostrada de forma dramatica.

] Esta postura vital ambivalente [. notas que van a hacer de las fantasias de Nervo unos relatos tambien cerca- nos a los modos fantasticos mas actuales. Cfr.6 estas ficciones se construyen en torno a una oposici6n de dos ni- 6.. puede decirse que literatura fantastica es la mas realista. mimetica o incluso metafisica de tod las variedades literarias.] Esta levedad y fluidez de la prosa nerviana es algo que le brinda cierta contemporaneidad entre los calvinistas lectores de la postmodernidad. cursivas de Chaves) A estos avances de contemporaneidad merecerian aiadirse otras nota como su atenci6n a la ciencia-ficci6n o la variedad de estrategias narrativas.jstor. sin solemnidades.248. entre otros los trabajos clasicos de Barrenechea.8 on Fri. Bessiere.] explica en parte el estilo ligero y agil de muchos de sus textos. que fluyen con rapidez. la que indirectamente mas necesita y aboga por existencia del mundo extraliterario.. la que pretendiendo huir de la mimesis muestra la imposibilidad total de esa huida y el refugio final de lo literario en el mundo extratextual. sino mas bien a aminorarla por la sonrisa y la distancia [. . Como ya se ha dicho frecuen temente. en este sentido. la primera acerca de la literariedad de la creaci6 fantastica y la segunda acerca de las modelaciones propias del lenguaje en ese tipo de relatos. la ficcion fantastica no es diferente de la mimetica. (Nervo. Pero antes se hacen necesarias un par de aclaraciones.org/terms . Todo esto creo que justifica intenci6n de mi trabajo: exponer y reivindicar la singularidad de Nervo en l narrativa fantastica del Modernismo. con mucho dialogo [. . Campra. This content downloaded from 132. que lo lleva a no querer maximizar la tragedia. en su exposicion o en su recepci6n) se presentan como discontinuos. . con una afirmaci6n de tintes borgianos y vindicando cas lo contrario al Barthes de "El discurso de la historia". En primer lugar. e incluso puede decirse que exige del lector un grado mayor de aquella supension of disbelief de la que hablab Coleridge. uno de los elementos sintagmaticos que define a est modo ficcional es la convivencia textual de dos 6rdenes de realidad que e algun momento de la vida del relato (en su genesis. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about.HISPANIC REVIEW : summer 2oo4 tradicional. En la ficcion mimetica el contrato entre autor y lector hace que lo narrado se considere por ambos como una artistica men- tira y con una existencia unicamente intencional. Jackson Todorov.. El castillo 28. y tambien el mas reciente de Erdal y las recopilaciones de Risco y Morillas. Dehennin. recordar tambien su peculiar actuali- dad y comentar como esta parte de su producci6n revela la doble considera- cion del lenguaje a la que acabo de referirme. Sin embargo.404 e.9.

La complicidad del lector. la au- sencia de esa oposicion produce lecturas asepticas. es decir si acepta como real o posible. Sin ese componente referencial. pues.9. en la fantastica la existencia necesaria de momentos de friccion entre esos dos 6rdenes ontol6gicos y la creaci6n del consiguiente enigma exigen al lector que salga de su asepsia y luche por reconstruir los vacios del argumento que el narrador no ha querido o no ha podido llenar. por esto. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . ya que en ellos no opera semejante oposici6n y no cuentan por tanto con un orden ontologico frente al cual el mundo cotidiano pueda afirmarse en una relaci6n de contraste. El relato fantastico. Frente a las ficciones mimeticas. criaturas oniricas. ya que los seres o fenomenos inverosimiles que esos signos llevan al texto (fantasmas. lo natural frente a lo so- brenatural. es parte sintagmatica del relato fantastico. lo posible frente a lo imposible. En esta oposici6n uno de sus polos no puede darse sino a traves de la reproducci6n del mundo cotidiano. lo verosimil frente a lo inverosimil. La habitual experiencia lectora de un texto fantastico nos lleva a la misma conclusi6n. etc. en su dimension extratextual y metafisica. que en este sentido son modos pianos. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. pero al mismo tiempo s6lo se explica si el lector puede hacer suya esa convivencia conflictiva de los dos 6rdenes.405 veles ontol6gicos distintos: lo normal frente a lo anormal.248. lo real queda ex- puesto en sus limites pero al mismo tiempo confirmado en su presencia.jstor. al menos uno de ellos (Campra. como ha explicado Rosalba Campra. y frente a las maravillosas. las fantasticas prefie- ren exponer los limites y fronteras de lo real. insiste en el caracter necesario y veridico de ese acontecer. pues. significantes vacios de significado por no contar con referentes reales. Algo semejante puede decirse de las modelaciones a las que se ve sometido el lenguaje de los relatos fantasticos. passim). a traves de su anclaje en el valor representacional de las palabras y.org/terms . si no hay mimesis no puede haber fantasia. en el sentido de que el lector se mueve en un unico nivel de percepci6n. y. Con lo fantastico. la linea hasta donde logra extenderse su identidad. a traves de la afirmacion de la realidad extratextual. por ello. Porque asi como en los mimeticos y en los maravillosos. o unidimensionales. la categoria de lo fantastico se desvanece y pasa a confundirse con lo propiamente mimetico o lo maravilloso. retienen hasta el extremo la consistencia de lo cotidiano. Ese encuentro o momento de fricci6n entre los dos 6rdenes de realidad-el quicio de la sintaxis fantastica-solo puede produ- cirse en la medida en que el acontecimiento que lo alberga se entiende como forzosamente mimetico y anclado en la realidad experimentable. verosimil o mimetico. causalidades This content downloaded from 132. Con cierta frecuencia se ha recordado que este lenguaje introduce silencios.8 on Fri.

tras la llegada al momento de fricci6n de los dos 6rdenes de reali Asi las descripciones que hace Ruben Dario del abanderado de "D. Por eso los vocablos referidos a este ambito se v obligados precisamente a retener su valor referencial.406 c.) no tendrian existencia extratextual posible.jstor. pues las num rosas alusiones.9. prolepsis y guifos que el autor suele deslizar en ellos. Campra (99) o Jackson. la contradiccion se hace evidente cuando esa apreciaci6 quiere extender al conjunto de la narraci6n pues. restringiendo su plurivalencia y descubriendonos la ne sidad del autor de retener al lector en un mundo referencial estable y esp cifico. su condici6n hilem fica." an de proponerse la identidad del mismo o las que hace Jose Emilio Pacheco d mar de "Cuando sali de la Habana" antes de enterarnos de que el narra viaja en el buque fantasma. This content downloaded from 132. como acaba de vers clave en ella es la oposicion de los dos mundos y la afirmaci6n del mu extratextual y cotidiano. y que explica que la lectura de algunas narracion fantasticas sea muy semejante a la de las policiacas.7 Sin que est pueda negarse.248. En la metalectura esas descripciones pierde ambigiiedad primera-que habria permitido una lectura lirica del text se hacen univocas. no pueden leerse de la misma manera que pues de conocer esos datos. A la misma conclusi6n nos lleva otro de los co ponentes tipicos de la sintaxis de estos relatos. etc. Se refiere Todo con ese termino al fen6meno que hace que la metalectura o segunda lectur del texto tenga que ser esencialmente distinta a la de la primera (algo que nuevo separa a lo fantastico de lo mimetico o lo maravilloso). pues no en vano amba descansan con frecuencia en el desciframiento del enigma. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. el positivism filos6fico y el materialismo burgues producen la idea equivocada de qu 7. que Todorov llam6 'tempor lidad irreversible'. Como ya se ha recordado con frecuencia. su capacidad de crear signos vacios o de un significado ilimitadamente amplio. el Modernismo se inscribe un momento de la modernidad caracterizado por la acentuada secularizaci6 del mundo y donde el incremento de los avances cientificos.8 on Fri. pues. Visto en su conjunto. suel casi siempre quedar desvelados solo en el momento de la exposicion enigma. por ejemplo Dehennin (359).org/terms .Q. ya que por un lado neces del caracter representacional del mismo y por otro expone la probabil real de su fatuidad.HISPANIC REVIEW : summer2004 suspendidas. el relato fantastico hace convivir a las posibilidades del lenguaje citadas anteriormente. Cfr. a reforzar su caracter denotativo e informativo para impedir una lect lirica o aleg6rica del texto.

pues. 9. la parodia o 8. This content downloaded from 132. Aunque se trata. en la perspectiva de superioridad con que la voz narrativa asiste al desarrollo de la anecdota a traves de la ironia. y la fantasia posmoderna. razon y vitalismo-tienen un momento de dificil convivencia y no siempre reciben una soluci6n ho- mogenea.8 on Fri. pues el periodo finisecular corresponderia al momento intermedio entre la etapa final de la modernidad y la llegada de la posmodernidad. Asi es como podria incluso decirse que es en el Mo- dernismo cuando lo fantastico empieza a dejar de ser un "genero" para pasar a convertirse en "modo" narrativo. Morillas (224) y Erdal. que proponen que lo fantastico no seria propia- mente un genero sino mas bien un modo o incluso una muy concreta sintaxis o logica narrativa. orientada no tanto hacia la afirmacion de lo sobrenatural como a la deconstruccion de lo real. Sigo aqui las propuestas de Jackson y Bessiere. lo. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. Sobre esta trayectoria y evolucion de las finalidades de la literatura fantastica cfr. eternidad e historia.9 Si esto no puede atribuirsele de forma definitiva es porque en su produccion fantastica son numerosos todavia los relatos que. Dehenim (362). De esta forma. de una separaci6n timida e incompleta de las maneras romanti- cas de lo fantastico.407 progreso puede llevarse a cabo sin contar con las inquietudes esteticas y espi- rituales del ser humano.jstor. resulta lo suficientemente amplia como para acoger ya a los mecanismos inherentes a esa actitud de distanciamiento de lo primal fantastic. entre otros. Campra (97). la fantasia mo- dernista se caracteriza por una primera liberacion del genero de la tendencia monotematica del Romanticismo. Gran parte de la literatura fantastica modernista se explica princi- palmente en esas coordenadas. caracterizada principal- mente por su reivindicacion inmediata de lo irracional frente al estrecho racionalismo de la Ilustraci6n.248. sin embargo. En esta dialectica se insertan tambien los modernis- tas hispanoamericanos. ya que empieza a admitir en sus narracio- nes fantasticas discursos diferentes al de la simple reivindicaci6n de lo so- brenatural y a convertir frecuentemente esos discursos en la verdadera intenci6n del relato. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . Tomo esta expresion de Carter Wheelock cuyo articulo. como "El escuerzo" de Lugones o "La larva" de Dario. al cuestionamiento de su consistencia.9.8 Entre esos dos polos. siguen conservando esa primera intencion romantica. la de constatar lo misterioso y lo sobrenatural como niveles inexplicables para la logica humana.10 mecanismos que van a concretarse principalmente en la desmiti- ficaci6n del propio relato.org/terms . en quienes los valores y matices de ambos discursos-espiritu y materia. lo fantastico del Modernismo se ubica a medio camino entre la fantasia del Romanticismo. contiene chocantes in- terpretaciones de algunos relatos y tambien una superficial evaluacion de las fantasias modernistas.

los Cuentos misteriosos se publican en la fecha p6stuma de 1921 y. En ese mismo ano y hasta 1897 estan fechados tambien algunos de sus primeros cuentos sueltos. conviene recordar rapidamente sus prosas de ficci6n. "Amnesia" y "El sexto sentido". La desaparici6n del tono de asombro y de la isotopia del horror en las narraciones fantasticas modernistas es una de las conse- cuencias mas evidentes de esa actitud. las ironias metaliterarias ("Un cuento"). Entre esta fecha y la postuma de los Cuentos misteriosos (1921) se publicaron algunos de los mejores relatos de Nervo. Es un grupo principalmente heterogeneo pues con- tiene tanto narraciones costumbristas ("La misa de seis") como fantasticas ("La diablesa") o sentimentales ("La muertecita") y de ciencia-ficci6n ("El transmisor"). En 1895 publica otra novela corta. firmados a veces con el seud6nimo de "Roman" y publicados en la prensa de la capital mexicana. a pesar de su titulo. En 1899 publica El donador de almas. El bachiller. la "amada inm6vil" del poeta.408 c. redactados en su epoca de Mazatlan (hasta 1893) y recogidos en Maiana del poeta.HISPANIC REVIEW : summer20oo4 el escepticismo general.8 on Fri. En 1906 publica su primer libro de cuentos con el titulo de Almas que pasan. ahora con tonos decadentes y autobiograficos.org/terms . con un desenlace estridente que provoc6 y sigue provocando la sorpresa de muchos lectores.jstor. aun- que tambien contienen algunos de sus relatos fantasticos mas conocidos. Nervo se inicia con Pascual Aguilera. "El del espejo"). que son o andan muy cercanos al modo fantastico y que se explican parcialmente en el contexto de la muerte de Ana Cecilia Dailliez. Por ultimo.9. "El diablo desinteresado". como en El donador. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. como lo son "El diamante de la inquietud". como "El angel caido" o "El pais en que la lluvia era luminosa". otra novela corta cons- truida sobre referencias al eclectico espiritualismo finisecular y en la que Nervo combina lo fantastico y lo ironico para elaborar su discurso sobre la felicidad. pero que princi- palmente consiste en ensayos cortos. De 1912 es Ellos. que sigue abarcando un espectro heterogeneo semejante al ante- rior y en el que siguen apareciendo lo fantastico ("Las Casas"). especulaciones y anecdotas personales breves y ligeras. presentan la misma heterogeneidad de temas y tonos de los anteriores.248. Como las pocas veces que se ha prestado atenci6n a Nervo se le ha recor- dado sobre todo como poeta y su labor narrativa ha pasado casi siempre a un segundo plano. de 1892. This content downloaded from 132. y en esto Nervo es un caso ejemplar. una novela de ascendencia naturalista. "Mencia (Un suefio)". un volumen con algun relato o propuestas de indole fantastico ("Ellos". lo pr6ximo a la ciencia-ficci6n ("La ultima guerra") y. mas incluso que Lugones o Dario. y tambien con algunos cuentos sueltos de indole sentimental y romanticon.

de discursos que no llegan a convertirse en el tema central de la narracion. Por otro lado es natural que la ficcion fantastica registre este discurso de forma casi inme- diata. etc. "El sexto sentido"). En favor de Nervo habria que decir que la presencia de esos discursos se explica por la misi6n que el ve para la literatura. misoginia ("Amnesia". precisamente por estar casi desprendidas de la sintaxis narrativa. cosmogonias y evolucionismos ("La ultima guerra"). inhumani- dad y materialismos de la vida moderna ("El angel caido".9. Obvia- mente esos discursos no son presencias neutras sino intervenciones o en- foques particulares del autor sobre un asunto concreto. al que la educa- cion religiosa de Nervo pudo hacerlo especialmente sensible. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. con frecuencia son innecesarias para el progreso de la anecdota pero son tambien las que mues- tran de manera mas inmediata el dialogo del autor con las ideas y los valores de su epoca. temporalidades alineales ("El sexto sentido". pero que van ocupando los huecos generados en unas narraciones fantasticas cuya funcion principal ya no es mostrar el primal fantastic.8 on Fri. La lista de discursos incorporados a las ficciones fantasticas de Nervo es real- mente amplia. es decir. esoterismos y espiritualismos (El donador.409 Pasando ya a las notas de las narraciones fantasticas de Nervo que le dan su marca personal y que en su mayoria le conectan con los modos fantasticos contemporaneos. la de su tendencia a convertir sus relatos en ocasi6n de elucubraciones y propuestas personales y consecuentemente a re- legar la anecdota a un espacio demasiado marginal. ciencia- ficcion y futuribles ("Las nubes". "Cien afnos de sueio").248. estas serian las siguientes: 1) En su produccion llama la atenci6n la abundancia de discursos laterales. El donador). "La dia- blesa"). androginismo ("El donador"). "El diablo desinteresado"). los riesgos de la ciencia y el cientifismo ("Los congelados". "Dialogos pitag6- ricos").jstor. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . "Los congelados"). milenarismos y apocalipsis ("La ul- tima guerra". y obviamente una de las primeras percepciones de esa This content downloaded from 132. "La serpiente"). Entre todos estos discursos el que quiza llame mas la atencion sea el de la secularizaci6n. el tedium vitae (El donador). pues su caracter totalizante la convierte casi en sin6nimo de la Wel- tanschauung del autor. antiamericanismo ("El angel caido". "La serpiente"). por su concepci6n utilitaria y didactica de la misma. "El diablo desinteresado"). iconografia finise- cular ("Mencia". No en vano.org/terms . Algo mas personales serian las claves autobiograficas de "La novia de Corinto" o las teorias sobre la bondad y el amor que se exponen en "El diablo desinteresado" y "El sexto sentido". y dibujan muy bien el panorama cultural y animico del fin de siecle: secularizacion ("La diablesa". esta es precisamente una de las acusaciones que mas frecuen- temente ha recibido Nervo.

como el objetivo de ese espirit cuperar una vision organica y unificada del mundo. para asi re fragmentaciones nacidas del sistema capitalista y del metodo c que al final se propone es la destrucci6n de la reductora cosmo racionalismos ilustrados y los positivismos decimon6nicos. unos gentlemen que reflejan la alteracion de las referencias morales de la secularizacion cuando se convierten en portavoces de los discursos personales de Nervo y. En Ner ceso de secularizacion queda registrado de forma mas o menos largo de toda su cronologia pues se da en cuentos primer colmo". y negar a estos un papel de importancia en el desarrollo de es. la literatura fantastica contempo explicarse sin esa primera de/reconstruccion llevada a cabo por tas. de los de caracter mas etico y positivo (cfr. entre estos.org/terms . tambien la prosa creativa de Nervo es una 11. En este sentido. En efecto. Esto es algo que no p en la posmodernidad. algo que no corresponde a la magnitud de ciones. sencillamente.jstor. en otros de su etapa intermedia. la literatura fantastica. ahora son caballeros urbanos. Al ser un proceso todavia en marcha y no dado por secularizaci6n contiene espacios que resulta posible poblar con y heterodoxias religiosas del fin de siglo. This content downloaded from 132. ese intenso espiritualismo de la fantasia nervia dernista en general encierra un aporte de gran trascendencia pa fantastica posterior. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. tras la propuesta nerviana y moder fuerzas extranas.8 on Fri.9.HISPANIC REVIEW : summer2004 cosmovision es la condicion sagrada o secular de lo real.410 '. cuando la secularizacion se interpret mente como un proceso ya concluido y lo real como un o oposici6n entre lo natural y lo sobrenatural ha perdido su mismo tiempo. Por ello. Esos personajes ya no son los seres capripedos y subterraneos que se asomaban en las Tradiciones de Ricardo Palma y tambien en algun cuento de Dario ("La extrana muerte de fray Pedro"). Nervo Obras completas I: 131 y 309). como "La diablesa desinteresado" y en otros finales como "El aingel caido". Donde mas plasticamente queda registrado ese proceso es quiza en la figuracion de los persona- jes sobrenaturales. y en especial de los demonios de "La diablesa" y "El diablo desinteresado". dades entienden la integridad del mundo bajo criterios pertene logica distinta y pueblan literariamente todo lo natural de rela y acientificas." secularizacion explica tambien la aparicion del cargado espiritu fantasias. no puede ser un mundo racional o cien consistente.248. 2) Como ocurre con su poesia. la cosmovisi6n decimononica no puede sosten el mundo que le va a tocar mimetizar a la literatura posterior.

con la operaci6n que permitia al protagonista vislumbrar el futuro. El protagonista. Dos recurrencias caracteristicas de la narrativa fantastica o cuasi-fantastica de Nervo se derivan de esta prioridad del discurso de la felicidad.411 prosa existencial. De esta manera el dis- curso de la felicidad se convierte tambien en el dominante de su prosa fantas- tica. La primera es la abundancia de narraciones estructuradas en torno al topos del "nuevo comienzo" o "renacimiento". Se trata de la ocurrencia en un momento de la anecdota de un hecho generador de una situaci6n anormal que. con el ficticio fallecimiento del protagonista. con el momento de la inhabitaci6n del alma femenina en el cerebro de Rafael.248. a la dicha que de manera latente o patente han estado ansiando en el tiempo previo a ese acontecimiento. donde la vida se entiende entramada en un conjunto de tensiones cuya soluci6n se ansia de forma continua. despues de haberse sometido a una operacion quiruirgica para conocer el futuro y asi eliminar las inquietudes nacidas de ese desconocimiento. redactado en primera persona. debe permitir a los protagonistas acceder a un estado de felicidad duradera. Esto es particularmente obvio en las recurrencias que se dan en algunos de sus personajes masculinos. Sin embargo.jstor. si se This content downloaded from 132. lo importante en todas ellas no es tanto el posible cuestionamiento de la con- cepci6n lineal del tiempo (que en otros relatos si se convierte en el discurso central) cuanto el final negativo que muestra que esas promesas de felicidad no pueden llegar a cumplirse y que. Lo veiamos en el caso de "El sexto sentido". Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . Asi vistas. pero tambien es el punto de inflexi6n en El donador de almas. la huida del te- dium vitae por parte del protagonista se convierte en el motor de la acci6n de "La diablesa" o El donador de almas.8 on Fri. impidien- dole la formulaci6n de las cosmovisiones completamente nuevas o. si utilizamos un termino del propio Nervo (Obras completas I: 349). expresi6n con la que Nervo titulo otra de sus fabulas sobre la felicidad. en "Amnesia" se concreta con la perdida de la memoria por parte de Luisa. el hecho es todavia mas evidente. prefiere obviar ese privilegio por las incomodidades que le trae y regresar a su estado original. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. Asi. en definitiva.9. el estado original es el unico viable o menos malo de todos los posibles. que entre otras cosas le permite conservar "el diamante de la inquietud". con las escasas excepciones de aquellos relatos pensados para la exposici6n de lo primal fantastic o de aquellos en que alguno de los discursos laterales abandona su caracter secundario. En "El sexto sentido". en principio. y en "Muerto y resucitado".org/terms . estas narraciones no son sino una concrecion de la resignaci6n esceptica que define al existen- cialismo de Nervo y que le retienen en la "pre-posmodernidad". especial- mente en los de caracter autobiografico mas marcado.

Roa Barcena o Becquer. de las deconstrucciones a las que nos han acostumbrad Cortazar o Arreola.jstor. y en "La serpiente". p casi siempre se presenta como testigo fiducial de los hechos. po al confluir con la antropologia genero el evolucionismo de Darwin. que es otro de los componentes caracteristico 12. de nuevo. " y "Amnesia" el origen del acontecimiento fantastico es precisamen sarrollo de la autoconciencia o el intento de descifrar la identidad p Y en esto. de forma menos canonica.412 HISPANIC REVIEW : summer2004 prefiere.248. y asi. La segunda recurrencia es la frecuente ubicaci6 fen6menos extraordinarios y fantasticos en la psique del protagoni obviamente nos dice que la concepcion nerviana de la felicidad se m los ambitos del idealismo y lo gnoseologico.8 on Fri. Como es sabido. De todos peculiaridades de ese discurso en las fantasias de Nervo se explican partir de la conocida critica modernista a los excesos del cientif tambien a partir del milenarismo o el sentimiento de la inmine apocalipsis universal. Sobre los particulares del discurso nerviano de la felicidad me he extendido ya en ci6n a En voz baja y La amada inm6vil.9. This content downloaded from 132. En literatura va a entrar a traves del Naturalis tambien. en acontecimiento fantastico suele tener siempre una entidad fisica y suele ubicarse en los hechos externos al narrador o protagonista. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. 3) Las fantasias de Nervo van a caracterizarse tambien por la frecuente del discurso cientifico. la felicidad en El se presentaria como una especie de androginismo mental. en "El sexto sentido" la dicha se concibe en base al conocimiento/ignorancia. Montalvo. Nervo se separa sobre todo de Lugones. uno de los discursos mas propios XIX pero que todavia no llega a aparecer en las fantasias de aut Gorriti. "El del espejo". a traves de la ciencia-ficci este siglo experimenta un desarrollo sin precedentes. como la p armonia y simetria entre el animus y el anima jungianos en cada in Igualmente. En est Lugones seria "menos moderno" y "mas romantico" que Nerv finalidad de muchas de las narraciones del primero seria preci demostraci6n de la existencia de ese primal fantastic. este dis extendi6 al resto de los campos del saber y de la existencia.org/terms . de esas fuerz que rodean lo natural y que pueden actuar sobre ello sin que result explicarlas o colocarlas bajo control. con la lingtiistica dio origen a la filologia y al hacerlo con la religi dernismo de Loisy.l2 Asi.

"Las nubes" o "La ultima guerra". This content downloaded from 132. Que los dos primeros elijan para su exposici6n una parabola particular y el segundo una anecdota globalizante no afecta al sig- nificado mas profundo de sus fantasias sino solo a la dimensi6n ret6rica de las mismas. "La fuerza Omega"). 4) Las tecnicas con las que Nervo construye lo fantastico en sus narracio- 13. aunque globalizante. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . de su tendencia a ubicar la felicidad en los momentos del futuro. y que suelen moverse entre los desgraciados experimentos de Las fuerzas extraias de Lugones y la ironia de "El rubi" de Dario. y tambien de sus aficiones cientificas (era miembro de la Asociaci6n Astronomica de Mexico y en su casa de Madrid pasaba largas horas pegado al telescopio). 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. evidentemente. donde la huma- nidad ha desaparecido mas o menos totalmente y el futuro de esta entra bien en un ciclo de eterno retorno o bien en un momento de total incertidumbre. entre Dario y Lugones por un lado y Nervo por otro no hay mas que una aparente diferencia. ya que. pero esta sobre todo enfocado hacia el pasado y no hacia el futuro. "El sexto sentido". que prefieren ejemplificar esas posibilidades con fraca- sos de personajes particulares ("La extrafia muerte". en cualquier caso. "El trasmisor" o "El pais en que la lluvia era luminosa". El "Ensayo de una cosmogonia en diez lecciones" de Lugones. esos finales tragicos y esas representaciones del cataclismo planetario encierran siempre un mensaje admonitorio que no es posible ob- viar. Lo mismo cabria decir tal vez de "La lluvia de fuego" de Lugones.jstor. ya que el moralismo de estos relatos resulta evidente en todos ellos y los mantiene fuera de la amoralidad posmoderna.G. s6lo el dariano "Cuento de Pascuas" puede considerarse un relato apocalip- tico "globalizante" pero. ajeno a la ciencia-ficci6n. De todas formas y en este sentido. tiene como referencias las doctrinas esotericas y el evolucionismo. "La diablesa". Por su lado.248.413 ritu finisecular. Que yo recuerde. Asi. Este enfoque globalizante se encuentra practicamente ausente en los relatos de Dario o Lugones. el milenarismo explica que los relatos de Nervo a medio camino entre lo fantastico y la ciencia-ficci6n se resuelvan generalmente en figuraciones de un cataclismo universal y de las consiguientes regeneraciones del planeta. Pero puede pro- ceder tambien de su concepci6n didactica y moralista de la literatura.9.org/terms . como suele ser preceptivo en los relatos de ciencia-ficci6n. Se ve en casos como "La iltima diosa". la vertiente anticientifica del modernismo justificaria la desconfianza hacia los avances tecnicos o las explicaciones pseudotecnicas que Nervo recoge en relatos como "Los congelados". Wells en particular).13 La explicaci6n a esta singularidad puede proceder de forma directa de algu- nas de las lecturas de Nervo (de H.8 on Fri. mas que los avances de la tecnica.

para que unicamente sea el lector quien res la inc6gnita. "Los con dos"). This content downloaded from 132. con el humorismo de "Cuento de Reyes". es la voz demiuirgica del propio nar la que afirma autoritariamente la discontinuidad de los dos mundos per mismo tiempo la posibilidad de su intercomunicaci6n. A veces son los p najes verosimiles quienes aparecen caracterizados como escepticos y exp tando sus dudas sobre el hecho o los seres enigmaticos de la diegesis.jstor. el de la duda y el d incredulidad). como ocurre en el capitulo regalo del elefante" de El donador. cuyo esc protagonista aparece en cierto momento de la narraci6n "[empezan creer en el conjuro" (Obras completas I: 203). Asi la anecdota de "El del espejo". si puede. A veces se pretende una explicacion cientifica para el hecho extra nario ("El pais en que la lluvia era luminosa") y otras veces simplemente inserta ese acontecimiento en el momento contemporaneo y coetan autor ("El angel caido"). donde la voz narrativa se encarga en una ironica coda. las de Nervo tienden a diversificarse y a hacerse mas refi e intelectuales. ise trata d reencarnacion.org/terms .414 a. que n que este dirigida a un lector femenino por casualidad.HISPANIC REVIEW : summer2004 nes son las tipicas de este genero. donde el conjunto de los personajes se mueve o incluso tres pianos diferentes (el de la aceptaci6n.9.8 on Fri. una metempsicosis o es el producto de una autosuges 14. como ocurre en "El diablo intere cuando el probable demonio decide mantener oculta su verdadera identi En otros momentos el narrador recoge el hecho fantastico desde una pe pectiva neutra. presentandose como simple reproductor de documentos t6ricos fidedignos ("La novia de Corinto"). 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. y sobre todo se distancian de las pres ciones brutas e inmediatas de lo extraordinario que suelen caracteri Romanticismo. o como protagonista y/o tes de hechos o percepciones paranormales ("El sexto sentido".14 En otras ocasiones. o con el final de "El cos rron". Tambien "Kabala practica" y "El escuerzo" de Lugones cuentan con receptores fem aunque en ambos casos son intradiegeticos. y tambien en "La diablesa" y en El donador. de asegurar duda y la suspension del juicio se conviertan en la unica actitud posible receptor de la historia. Hay casos en que el hecho se presenta friament sin aclaraciones posteriores. jes un accid un hecho inexplicable? O lo que se cuenta en "Las Casas". En otros relatos es el pers extraordinario quien se encarga de perpetuar el enigma en sus conversa nes con los personajes ordinarios. co ocurre en "El colmo". Este distanciamiento se nota ya en sus primeros relatos f ticos.248.

que sigue ligando esas fantasias a los modos romanticos. tambien se emplean acercamientos ambiguos. Holmberg e incluso con Dario y Lugones ha de decirse que. o relatos de Lugones como "La fuerza omega". quiza sea el componente ir6nico el que mejor distingue las fantasias nervianas de las de Dario o Lu- gones. En estos dialogos la pre- sencia textual del lector le sirve al narrador para afirmar su propia ubicaci6n extradiegetica y resaltar asi la condicion de producto de su propio relato.9. lo mimetico-noble o lo simplemente mimetico. Roa Barcena. "El escuerzo".248. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS . Esta afirmaci6n de su distanciamiento facilitara luego la emisi6n de enunciados ir6nicos a lo largo de toda la narracion.jstor. un confidente inmediato de los enunciados ir6nicos de la voz narradora. una comparaci6n entre el estatus mas o menos mitico de los protagonistas de los relatos. segun la escala todoroviana (11). como en "Mencia (Un sueino)". No ocurre asi con gran parte de los protagonistas This content downloaded from 132. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. y queda asi convertido en colaborador directo en la contextuaci6n ir6nica de toda la historia. realmente. si ha de admitirse que ese tono esta ahogado en su conjunto por la presencia del horror. O se puede comparar a estos con El donador o "La dia- blesa" de Nervo. "La metamusica" o "Gemas dolorosas".8 on Fri. "El transmisor"). nos revela que la mayoria de los personajes darianos o los de Lugones todavia se mueven en la categoria de lo legendario. Sin negar su ausencia en los relatos de estos. donde lo terrorifico esta completamente ausente y la actitud y los enunciados ironicos se reparten en todos los niveles del texto. Pueden sino recordarse narraciones darianas como "Thanatophobia". la fantastica de Nervo supone una riqueza y variedad de tecnicas que le ubica de nuevo mas cerca de la sofisticada fantas- tica contemporanea-pienso especialmente en Cortazar-que de la propia- mente decimon6nica. Por ello el lector no solo es lector sino principalmente testigo y garante de esa relaci6n y de esa distancia. y tambien por una perspectiva de asombro ante el acontecimiento que solo les permite desmitificar sus re- latos de manera muy limitada.415 Finalmente. De la misma forma. Si ahora se compara toda esta variedad tecnica con la de autores como Gorriti. Se en- cuentra retenido a la misma distancia de la anecdota que el propio narrador y por tanto alejado de un posible proceso de identificaci6n con la anecdota. elimi- nando cualquier carga de dramatismo y dejando espacio para frecuentes y desenfadados dialogos entre el narrador y el lector.org/terms . Que hasta el presente no se le hayan reconocido estas aportaciones se explica sencillamente porque todavia falta una verdadera his- toria de la literatura fantastica escrita en castellano. 5) Junto a las diferencias propiamente estilisticas. "Cuento de Pascuas" o "Huitzilopoxtli". o se suspende la acci6n en el momento del climax ("La lhave".

248. (iSonreir. sonreir siempre y pasar!) iNo es esto quiza una gran sabiduria? (Nervo. El pri- mero abarca practicamente a los referentes de todos aquellos discursos que se han ido sefialando como caracteristicos de las fantasias de Nervo.. y asi. por ejemplo.jstor. E hace que los nombres de la material senora Corpus y el fugaz Andres E ("este-ves") de El donador no tengan paralelo en las fantasias de Lugone en las de Dario. Como se dijo antes. suavemente burlona. Obras completas 21351) No se trata. ademas de ser una actitud muy inteligente. a medio camino entre el escepticismo y el optimismo. explica su concepci6n de lo ir6nico: esto de la ironia [. titu- lado precisamente "La ironia sentimental". una actitud de distanciamiento capaz de mantener intactos los ambitos de la autonomia personal y de salvaguardar la condicion demiurgica del escritor con respecto a su propia creaci6n.] es una actitud de defensa ante la vida.org/terms .8 on Fri. con su adhe- This content downloaded from 132.416 HISPANIC REVIEW : summer 2004 nervianos. Un articulo suyo de 1915.. la concepci6n ordinaria de esa misma realidad.. sobre el milena- rismo y el amor en El donador. sobre el arte en "El diablo interesado" o sobre el imperialismo y las costumbres norteamericanas en "Los congelados" y "El angel caido". Al mismo tiempo esa continua ironia existencial. No afirmar el sentimiento. y q menudo estan enfocados desde un nivel superior al de su espacio vital. pues. que pertenecen mas bien a la categoria de los antiheroes. el de lo extratextual y el de lo intratextual.9. sino "puede ser" No ahondar nunca en ninguin problema de la vida . de un mero recurso ret6rico. ya que estos operan simultaneamente con la inmersi6n y el distanciamiento en/de lo real: con la inmersi6n porque se deben inundar de realidad para asi poder convertirla en termino de oposici6n a lo extraordinario y con el distanciamiento porque cuestionan. como la actitud ironica. una sonrisa desleida. fantasia e ironia manifiestan de forma inmediata la Weltanschauung de un autor y por eso no debe extraniar esta estrecha con- vivencia de ambas en tantos relatos de Nervo.. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. Por ello tiene cabida natural en los relatos fantasticos. sino de una actitud existen- cial. Tan interesante como sefialar la omnipresencia de lo ir6nico en las fanta- sias nervianas es el notar que los objetos de esa ironia pueden facilmente agruparse en dos niveles. se ironiza acerca de la mujer en "La diablesa". No decir jamas "es". no sacar a flor de piel mas que la sonrisa.

hacen unica esta narrativa de Nervo frente a la de sus contempora- neos. y el lector se queda sobre todo disfrutando la utopia descrita o sugerida por el narrador. sobre el proceso de lectura y el dialogo entre el narrador y el lector. sobre el proceso de redacci6n de esos relatos o sobre la literatura en general. sobre el propio estilo. a no ser los ya referidos de la felicidad y el misterio. donde el enigma en si suele ser el mayor foco de tension de la narracion. en Lu- gones y en la mayoria de la literatura fantastica. que no pretende This content downloaded from 132. practicamente desconectado de su funci6n representa- cional y mas bien cumpliendo las funciones metalingtiistica y fatica de las que hablaba Jakobson. Asi es como esta ironia enfocada sobre la propia lite- ratura contribuye por su lado a mantener la direcci6n desintegradora del lenguaje modernista. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. que aniade a esa intenci6n la del descubrimiento de las inconsisten- cias de lo real. Lo que si puede quiza atribuirse al optimismo que quepa en esa actitud ir6nica es la redacci6n de algunos relatos fantasticos con "final feliz". aunque tambien ha de notarse que en el caso de Nervo esa ironia cuestiona sobre todo las formas literarias y no tanto los contenidos. sobre su propia creaci6n. realmente abundantes y con una diversificaci6n tal que. Y 6) Fuera de unas pocas excepciones como "Mencia (Un sueno)". Asi en algunos de sus relatos fantasticos mas utiles en este sentido ("La diablesa".org/terms . donde la literatura "seria" y el estilo cuidado son los que dominan. sobre los nombres y los dialogos de sus personajes. en "El angel caido" o "El pais en que la lluvia era luminosa" el enigma o los conflictos ontol6gicos pasan a un segundo plano. Por eso Nervo todavia sigue a medio camino entre la ironia romantica. le impide la construcci6n de discursos alternativos en estas historias. el tono general de las fantasias de Nervo oscila entre lo ir6nico-una ironia que suele des- mitificar el propio lenguaje literario-y lo "informativo". el caracter refle- xivo de esta ironia literaria es una de las mas claras manifestaciones de la capacidad autorreferencial de la literatura y de su autonomia relativa del mundo extratextual. que se dirige a la revelaci6n del caracter artificial de la literatura. es decir.248. "El diablo desinteresado" y "La serpiente") le vemos ironizar sobre lugares comunes y expresiones estereotipadas de la literatura.8 on Fri. En estos casos. de nuevo. inexistentes en Dario.9. Pero mas interesantes si cabe son las ironias que tienen por objeto el mundo intratextual.jstor. "El donador". su vertiente tecnica mas que su capacidad representacional. Obviamente. sobre el lenguaje en general. Por el contrario. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS -4 417 rido escepticismo. y la literatura pos- moderna. sin llegar a desaparecer. el material linguiistico y mas propia- mente el significante y el lenguaje en cuanto producto se convierten en el referente del mensaje.

El hecho de que Nervo emplee inten- cionadamente esa variedad de registros en su narrativa fantastica dice que no concibe a esta como privativa de ningun estilo en particular sino como un 15.jstor. no necesitad de lecturas perfeccionadoras a manos del receptor del mensaje.8 on Fri. sino que aquel es el canal elegido por lo absoluto para su propia verbalizaci6n.org/terms . 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. es deci presenta sus referentes como una realidad solida y consistente. el historico-testimonial de "L novia de Corinto" o los excursus cientificos de "Amnesia". especialmente perceptible en su lirica reduce el numero de huecos (los gaps de Iser) a ocupar por el lector. como lo son s concepci6n mediuimnica de la literatura. una confianza latente en las capacidade comunicativas del lenguaje. Parad6jicamente.9. pues como afirma Kirpatrick (156). algunos de estos discursos se mueven sobre todo en la funci6n representativa del lenguaje y no registran en alto grado la desfamiliarizaci6n que los forma- listas rusos exigian a la lengua literaria. El conjunto de su narrativa fantastica tambien recoge de diferentes modo esa percepci6n del lenguaje. Como se ve.248. tres componentes generales de la poetica de Nervo. pues.'5 El primero. E incluso puede decirse que alguna de las acusaciones mas frecuent al estilo de Nervo apuntan en la misma direcci6n. como expone en el poema titulado precisamente "Mediumni- dad". una vez que l ironia se ha decodificado el mensaje se vuelve univoco e irreductiblemen ligado a su contenido referencial. la ironia acaba tam bien reafirmando la consistencia del mundo extratextual y cotidiano. This content downloaded from 132. Por su lado. pues junto al estilizado caso de "Mencia" tendriamos e chispeante de "El colmo" o "El coscorr6n".418 H. la iron dirigida a la propia literatura cuestiona la capacidad referencial del lenguaje y sustenta la autorreferencialidad del mismo. El segundo porque ese afan moralizante implica siempre una vincula- cion con la vida cotidiana. la finalidad practica de la misma y el caracter medial de la sinceridad llevan tambien a preservar la vertien mimetica de su lenguaje.HISPANIC REVIEW : summer2004 grandes logros formales. Y el tercero porque el concepto de sincerid afirma implicita pero claramente el caracter mimetico del material linguiis tico. asi el dominio de lo d notativo y lo prosaico en su creaci6n. Si por un lado y como veiamos arriba. Un ejemplo seria la diferencia de registros esas narraciones. porque la actitud de Nervo no es desconfianza plat6nica en las capacidades del poeta para acceder a lo s blime. Sobre ellos me extiendo en la introduccion a En voz baja (73-81). no hay que olvidar que cuando esa ironia se dirige a otras entidades lo que ocurre hasta cierto punto e precisamente lo contrario.

jstor. pero no lograra apoderarse del ritmo intimo de las cosas sino cuando quiere decir esto o aquello. sino lo que solo acierta a expresarse despues de mirar muchas palabras al trasluz. en esa dualidad donde hay que entender la produccion fantastica del Modernismo. 1991) is an Associate Profes- sor of Spanish at the University of Texas-Pan American. cursivas de Nervo).] Y este Don Juan (Valera) jamas se asom6 al mundo interior del lexico. a lo que esta en lo hondo de la palabra. pero tambien es cierto que el poder magico atribuido a esta palabra. cogiendo simplemente las palabras necesarias. es el mismo que Nervo le concede en sus formulaciones poeticas mas serias. 04 May 2018 18:27:04 UTC All use subject to http://about. Obras completas 1 219) Es cierto que el tono ir6nico que rodea al episodio tinte de parodia toda la escena. cuando intenta expresar lo que no se expresa de por si. Quiza uno de los momentos donde mejor puede verse esa doble valoraci6n del lenguaje sea uno de los capitulos de El donador de almas. la consideraci6n de la palabra como instrumento imperfecto o solo virtualmente perfecto. This content downloaded from 132.D. Obras completas 2 54-55.. El autor dice con ella esto o aquello.org/terms . .'6 Y es. donde la emisi6n de un solo vocablo produce el mismo efecto que la visi6n de uno de los cataclismos mas famosos de la Historia. en fin.] existe una palabra sagrada que da. la clave de todas las ciencias divinas y humanas" (Nervo. donde las palabras nunca dichas son como invioladas monjas. .. y por el fueron todas las cosas y sin E1 no fue hecha cosa alguna [. Cfr.9.]' Este Don Juan no penetr6 jamas a uno de esos callados claustros. a condici6n de que la pluma este sostenida por la mano de un genio" (Nervo. a fin de ir descubriendo su significacion escondida [. donde se des- cribe el viaje del protagonista a Jerusalem para dar con la palabra magica que solucione sus problemas..419 espacio capaz de albergar literatura y referencialidad sin mayores conflictos.248. Alli otro de los personajes le explica con detalle las virtudes de ese vocablo magico y absoluto: "Si ha de creerse a la antigua tradicion de los hebreos [. ademas de resultar ope- rativo y eficaz en el desarrollo de esa anecdota. He has published two books on 16. a lo que conserva aun el sello enigmatico y lejano de su origen celeste: 'En el principio el Verbo era Dios y el Verbo estaba en Dios. formulaciones que se mueven precisamente en las mismas coordenadas duales que las Dilucidacio- nes de Dario a las que se aludia al comienzo: por un lado. a ese incontaminado vocablo que expresa hasta lo inefable y que suele prenderse como gota de luz a los puntos de la pluma y caer sobre las cuartillas como un diamante. University of Valladolid. sus afirmaciones de "El estilo exuberante": "La palabra dice y quiere decir. pero por otro la defensa de su condici6n naturalmente hilemorfica. Martinez : FANTASIAS IRONICAS E IRONIAS FANTASTICAS -. a fin de robarse a Dona Ines.. JOS MARiA MARTiNEZ (Ph. porque si lo consideramos solo en su evanescencia tampoco podriamos explicar el poder que Lugones le atribuye en "La estatua de sal"..8 on Fri. al mortal que descubre la verdadera pronunciaci6n de ella.

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