You are on page 1of 8

EL EM P IR IS MO

HE RRE RA , RUB EN Y JU A N
IGU EL FL AU TERO , C HRISTIAN
JOSE M
FERNANDO SUAREZ

SE PARTE DEL MUNDO SENSIBLE PARA FORMAR LOS CONCEPTOS Y ESTOS ENCUENTRAN EN LO SENSIBLE SU JUSTIFICACIÓN Y SU LIMITACIÓN. . LA EXPERIENCIA ES LA BASE DE TODO CONOCIMIENTO. NO SÓLO EN CUANTO A SU ORIGEN SINO TAMBIÉN EN CUANTO A SU CONTENIDO. PARA EL EMPIRISMO MÁS EXTREMO. LIGADA A LA PERCEPCIÓN SENSORIAL.DEFINICIÓN ES UNA TEORÍA FILOSÓFICA QUE ENFATIZA EL PAPEL DE LA EXPERIENCIA. EN LA FORMACIÓN DEL CONOCIMIENTO.

PUEDE EVENTUALMENTE SER MODIFICADA. • NIEGA CUALQUIER CONOCIMIENTO O PRINCIPIO INNATO. • ESTABLECE LOS LIMITES Y POSIBILIDADES DE LA RAZÓN. NO SE OPONE A LA RAZÓN PERO PLANTEA QUE LOS CONOCIMIENTOS NO PROVIENEN DE ESTA. • NIEGA LO SUPRASENSIBLE. TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA.CARACTERÍSTICAS • LA VERDAD ABSOLUTA NO EXISTE. ES COMO UNA HOJA EN BLANCO QUE DEBE LLENARSE A PARTIR DE LA EXPERIENCIA Y EL APRENDIZAJE. CORREGIDA O ABANDONADA. . LA MENTE NO POSEE CONTENIDO ALGUNO (IDEAS INNATAS). • LA VALIDEZ DE LAS TEORÍAS CIENTÍFICAS DEPENDE DE SU VERIFICACIÓN EMPÍRICA. Y A PARTIR DE LA EXPERIENCIA. CUALQUIER REALIDAD QUE NO SE DEJE COMPROBAR DE ALGÚN MODO OBJETIVO O CONSTATABLE. EL ÚNICO CRITERIO DE "VERDAD" ES LA EXPERIENCIA SENSIBLE.

LO QUE SE HA ENTENDIDO HISTÓRICAMENTE COMO "ARTES" Y "OFICIOS". LA METAFÍSICA. LO QUE HOY SE ENTENDERÍA COMO EL FUNDAMENTO DE LA REALIDAD. • . TRATA DEL SABER DE LAS ÚLTIMAS CAUSAS Y DE LOS PRIMEROS PRINCIPIOS.3 • EL IDEAL DEL CONOCIMIENTO TEÓRICO QUE COMPRENDE DOS ÁMBITOS: • LA CIENCIA: ENTENDIDA ESTA COMO UN CONOCIMIENTO UNIVERSAL Y NECESARIO.HISTORIA • EDAD ANTIGUA • EN LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA EXISTÍA UNA CLARA SEPARACIÓN ENTRE: • EL CONOCIMIENTO POR LA EXPERIENCIA Y SU RESULTADO: LA TÉCNICA Y EL TRABAJO PRODUCTIVO.

LO QUE HOY DENOMINARÍAMOS TÉCNICOS (MÉDICOS. ARISTÓTELES CONCIBE AL CONOCIMIENTO COMO UN PROCESO: • MÁS PERFECTO ES EL CONOCIMIENTO DE DICHA EXPERIENCIA UNIDA A LA REFLEXIÓN. ARQUITECTOS. EN SU METAFÍSICA (982B 11-32). ETC. POR MÁS QUE LO CONSIDERARA SOMETIDO AL SUPREMO VALOR DE LO TEÓRICO. • TAL VEZ SEA ARISTÓTELES QUIEN MEJOR EXPRESÓ EL VALOR DE LA EXPERIENCIA COMO FUENTE DE CONOCIMIENTO. LO QUE CONVIERTE A LOS HOMBRES EN “ARTESANOS”.FILÓSOFOS • ARISTÓTELES • ARISTÓTELES PROCLAMÓ LA IMPORTANCIA DE LA INDUCCIÓN BASADA EN LA EXPERIENCIA. ESTRATEGAS.) • .

FUE UN FILÓSOFO GRIEGO. LA CUAL DEBERÍA SER DIRIGIDA POR LA PRUDENCIA. • DEFENDIÓ UNA DOCTRINA BASADA EN LA BÚSQUEDA DEL PLACER. • . SE MANIFESTÓ EN CONTRA DEL DESTINO. FUNDADOR DE LA ESCUELA QUE LLEVA SU NOMBRE (EPICUREÍSMO). LOS ASPECTOS MÁS DESTACADOS DE SU DOCTRINA SON EL HEDONISMO RACIONAL Y EL ATOMISMO.EPICURO • TAMBIÉN CONOCIDO COMO EPICURO DE SAMOS. DE LA NECESIDAD Y DEL RECURRENTE SENTIDO GRIEGO DE FATALIDAD.

• LA CIENCIA INTENTA «DESCUBRIR LAS LEYES QUE RIGEN LA NATURALEZA PARA DOMINARLA». • LA FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA TRADICIONAL ENTRA PROFUNDAMENTE EN CRISIS A PARTIR DE LA TEORÍA HELIOCÉNTRICA DEL UNIVERSO Y DE LOS PROGRESOS QUE LA CIENCIA ESTÁ OBTENIENDO APLICANDO MÉTODOS NUEVOS DE INVESTIGACIÓN. ¿CÓMO ES POSIBLE LLEGAR A CONOCER DESDE LA EXPERIENCIA LAS LEYES GENERALES DEL COMPORTAMIENTO DE LA NATURALEZA? • DOS MODELOS DE MÉTODO DE INVESTIGACIÓN: FRANCIS BACON Y DESCARTES • DOS MODELOS DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y VALORACIÓN DEL CONOCIMIENTO: RACIONALISMO Y EMPIRISMO PROPIAMENTE DICHOS. PADRE DEL RACIONALISMO MODERNO. • • .EDAD MODERNA • • RENÉ DESCARTES. DE ESPECIAL RELEVANCIA ES EL MÉTODO «RESOLUTIVO-COMPOSITIVO» DE GALILEO.