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BIOGRAFIA DE JOSE MARIA ARGUEDAS

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DEDICATORIA

A MI MADRE: POR APOYARME Y ESTAR SIEMPRE CUANDO LO

NECESITO , POR SU COOPERACIÓN Y PREOCUPACIÓN POR MÍ.

A MIS AMIGOS QUE SIEMPRE ME AYUDARON Y ME MOTIVARON

PARA REALIZAR ESTE TRABAJO
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INDICE
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VISITA AL FUNDO SAN FERNANDO

El día en que fuimos al fundo San Fernando pensé que

era un lugar común y corriente; pero al llegar quede

impresionado al ver esa casa gigante donde vivía la

gente junto a la naturaleza, era un lugar muy hermoso ya

que a su alrededor no había nada más que plantas,

arboles de eucalipto, el rio y las chacras, fue algo

inolvidable.

Lo más importante fue cuando el profesor empezó a

hablar y dijo que esa casa era el elegido por José maría

para su llegada a Andahuaylas en febrero de 1967, la

cual no se pudo realizar por los malos tiempos

climáticos.

Como sabemos a José María Arguedas le gustaba

convivir cola naturaleza y junto a los animales ya que el

creció en ese tipo de ambiente, eso fue uno de los

motivos para llegar aquí; el otro era por su enfermedad,

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sufría de depresión y su psiquiatra le recomendó que

siguiera escribiendo y que salga de viajes en busca de la

felicidad para poder olvidar los problemas que en una

ocasión casi provoco la muerte de Arguedas

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VISITA A LA PACCHA

El motivo en que visitamos la Paccha era para saber un

poco más de como llego los restos de Arguedas a

Andahuaylas. Se cuenta que el señor Carlos Flores Pinto

alcalde de Andahuaylas en ese entonces con su

directiva fueron a solicitar el traslado de sus restos de

Arguedas a su hermana Nelly. Según cuentan los

investigadores dice su hermana que en lima nadie le

visitaba a Arguedas por lo cual dijo a la directiva , que si

se lo iban a llevar era para que lo mantengan y lo cuiden

bien ya que el decía en algunas cartas que escribió, que

quería morir en la tierra que le vio nacer, lo cual ellos

aceptaron estas condiciones .

Ya autorizado todo eso, fueron a cavar la tumba para

proceder el traslado a Andahuaylas, el día en que lo

realizaban la extracción, coincidentemente también

extraían los restos del señor Jorge Basadre para

trasladarlo a la ciudad de Tacna, de donde era él.

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Los restos de Arguedas fueron trasladados en un

camión según dice el señor Rómulo Tello Quintanilla, y

llego a Andahuaylas el día 25 de junio del 2004; donde

fue velado por una semana en el municipio de

Andahuaylas y luego enterrado en la Paccha con

compañía de todo el pueblo andahuaylino.

.
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VISITA A LA SALA ARGUEDAS

El motivo de esta visita, es para conocer más de la vida

de Arguedas, ya que la sala muestra la mayoría de la

información de su vida.

Sinceramente nunca había entrado a la sala Arguedas,

el día en que lo hice quede asombrado, no podía creer

como habían recolectado toda esa información desde

imágenes que nunca había visto hasta documentos que

Arguedas enviaba al alcalde de ese entonces y también

los audios con las boses de Arguedas cantando los

huaynos que había aprendido en los diferentes pueblos.

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VISITA AL CEMENTERIO DE ANDAHUAYLAS

La visita al cementerio fue con el fin de encontrar nichos

de las personas cercanas a Arguedas, como la señora

Teresa Sedano de Paredes que crio a Arguedas y su

madre Victoria Altamirano; probablemente estas dos

mujeres hayan sido enterrados en este cementerio, por

eso fue el motivo de nuestra visita, un dato que nos dio el

profesor acerca de su padre es que el había muerto en a

cusco. Después de casi dos horas de búsqueda por todo

el cementerio, solo encontramos la nicho de la nodriza de

Arguedas Teresa Sedano de Paredes.

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VISITA A LA CASA DE ARGUEDAS EN KICHKAPATA

EN EL AÑO 1911

Nuestro máximo representante, considerado uno de los más

destacados escritores peruanos orgullo de su tierra

hablamos de el “tayta” José María Arguedas, aparte de

escritor se dedicó al estudio científico de la etnología,

folklore popular, poeta, traductor, profesor y antropólogo.

Como él lo dice, en el discurso pronunciado en 1956 “Nací

el 18 de enero de 1911, en Andahuaylas, capital de la

provincia del mismo nombre, del departamento de

Apurímac. Mi padre fue el abogado Víctor Manuel Arguedas,

mi madre la señora Victoria Altamirano. Mi madre murió

cuando yo tenía tres años en el pueblo de san miguel,

capital de la provincia de la mar en Ayacucho, donde mi

padre era juez, volvimos a Andahuaylas, mi padre fue fiscal

en ahí”. Así como él lo dice en su discurso nació en

Andahuaylas y con algunas investigaciones llegaron a la

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conclusión de que nació exactamente en la calle las delicias

que hasta nuestros días aún se conserva la casa.

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LA CASA DE ARGUEDAS EN KICHKAPATA

La casa en el cual José María Arguedas vivió una parte

de su niñez, exactamente hasta los cuatro años al

cuidado de su nodriza Luisa Sedano, queda a dos

cuadras de la plaza de armas, es una casa ya muy

antigua aproximadamente tiene 120 años pero los

vecinos que viven por la zona lo supieron conservar ya

que es la prueba de que José María Arguedas nació vivió

en Andahuaylas
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En 1917 año en el cual el padre Víctor Arguedas fue

nombrado juez de primera instancia de la provincia de

Lucanas departamento de Ayacucho, donde Víctor

Arguedas contrae matrimonio con una hacendado del

distrito de san Juan de Lucanas con la señora grimaneza

Arangoitia Iturbe viuda de Pacheco motivo por el cual

José María viaja para reunirse con su madrasta, el viaje

fue todo un acontecimiento para él, como lo recordaría

siempre, donde la familia se instalaría en puquio capital

de la provincia de lucanas departamento de Ayacucho

en donde José María y su hermano Arístides (mayor con

dos años) son matriculados a una escuela particular. Al

año siguiente continuaron sus estudios en San Juan de

Lucanas a 10km de puquio viviendo con la madrasta, al

año siguiente en 1919 Arístides es enviado a estudiar a

Lima y José María se queda con su madrastra.

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Como él lo dice en su discurso “En 1917 trasladaron a mi

padre a la provincia de Lucanas departamento de

Ayacucho, yo fui a Puquio, capital de Lucanas, en 1918

yo vivía en san juan con mi madrasta. En 1920 separaron

a mi padre de su cargo, por razones políticas y lo

invalidaron legalmente para ejercer cargos judiciales.

Anduvo huyendo en pueblos lejanos, a Lucanas hasta

1923. Hui durante un tiempo a una pequeña hacienda

propiedad de un pariente; luego estuve protegido por la

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comunidad de Uteco. Durante ese periodo fui protegido

y muy amado por los indios.

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ARGUEDAS A LOS DOCE AÑOS

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“A los doce años de edad me sacaron de la quebrada. Mi

padre me llevo a recorrer otros pueblos. Un año en

Abancay otro en Pampas, otro en Chalhuanca, en

Cangallo, en Ayacucho en huaytara, en Yauyos en

Andahuaylas. Esos pueblos como el mío tenían dos o

tres fiestas grandes al año. Es donde en esos pueblos

aprendí muchas cosas como huaynos danzas y otras

costumbres. (José María Arguedas. Canto kechwa, lima

1938).

Yo comencé a escribir cuando leí las primeras

narraciones sobre los indios, los describían de una

manera tan falsa, escritores a quienes yo respeto. En

estos estaba tan desfigurado el indio y tan meloso y

tonto el paisaje o tan extraño que dije: yo no lo tengo que

escribir tal cual es porque yo lo he gozado, yo lo he

sufrido y escribí esos primeros relatos que se publicaron

en el pequeño libro de “AGUA”.

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En el año 1923 José María es sacado de la hacienda y

acompaña a su padre durante todo su viaje laboral

cuenta que pasaron por más de 200 ciudades

incluyendo Andahuaylas y Abancay donde fue internado

en el colegio Miguel Grau de los padres mercedarios

cursando el quinto y sexto grado de primaria en los años

1924-1925, durante las cuales su hermano Arístides

seguía estudiando en Lima y su padre seguía con sus

viajes laborales. En 1926 continuo sus estudios

secundarios junto con su hermano Arístides en el

colegio San Luis Gonzaga de Ica en el que curso hasta el

segundo año también en el que sufrió en carne propia el

desprecio de los costeños hacia los serranos

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COLEGIO SAN LUIS GONZAGA DE ICA

En esta época de su vida se enamora de una iqueña de

nombre Pompeya a quien le dedica un acróstico, pero

ella la rechazo diciendo que no quería tener relaciones

con serranos, pero él se vengó llegando a tener las más

altas notas y así derrumbando la idea de la incapacidad

intelectual del hombre andino.

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En 1928 curso el tercero de secundaria en Huancayo, en

el colegio santa Isabel es donde se desenvolvió como

escritor participando en la revista estudiantil "Antorcha"

en el cual se dice que escribió una novela de 600

páginas, que luego sería arrebatada por la policía y no

quedara huella alguna.

Los os últimos años del colegio curso en Lima en el

colegio Nuestra Señora de la Merced (1929-1930)

VIDA UNIVERSITARIA

En 1931, Arguedas inicio sus estudios en la facultad de

letras de la Universidad Mayor de San Marcos. Fue en

ahí donde conoció a grandes intelectuales limeños como

Emilio Adolfo, Alberto Tauro del pino y Francisco Miro, y

también asistió a la Peña Pancho Fierro que era dirigida

por las hermanas Alicia y Celia Bustamante. A José

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María Arguedas su conocimiento del mundo andino y su

interés por difundirlo lo hicieron destacar en el medio.

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LAS PRIMERAS OBRAS DE ARGUEDAS

AGUA

“Agua” los relatos de agua contiene la vida de una aldea

andina del Perú. Allí no viven sino dos clases de clases

de gentes: el terrateniente convencido hasta la médula,

por la acción de los siglos, de su superioridad humana

sobre los indios, que han conservado con más ahínco la

unidad de su cultura por el mismo hecho de estar

sometidos y enfadados a una tan fatídica y bárbara

fuerza.”
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WARMA KUYAY

Primer cuento de Arguedas. Narra la historia de

Ernesto, niño mestizo de 14 años, hijo de los dueños de

la hacienda viseca, en Ayacucho. Ernesto se enamora

de Justina, una joven local, pero ella prefiere al kutu,

trabajador de la hacienda. Kutu le cuenta a Ernesto que

Justina está siendo abusada por uno de los patrones.

Humillado por la situación de Justina, Kutu se marcha.

Luego de un periodo de tranquilidad en la hacienda,

Ernesto es enviado a la costa por su familia, donde

encuentra dificultades para comprender su nuevo

entorno.
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ARGUEDAS EN EL SEXTO

En 1937 Arguedas fue apresado por participar en las

protestas estudiantiles y es trasladado al penal “EL

SEXTO”, donde permaneció 8 meses. Estando en ahí

tradujo una serie de canciones quechuas que

aparecieron en el libro “Canto Kechwa”(1938),

recopilación que evidencio su temprano interés por

registrar el arte y la música andina. Es en ahí donde

Celia Bustamante que ya le conocía a Arguedas, le

visitada constantemente y surge el amor entre los dos.

También cuando estaba en la cárcel el escribe la obra

“El Sexto” que luego en el año 1961 es publicada.

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Luego de que Arguedas salió de la cárcel en 1939 se

casa con Celia Bustamante es en ahí por donde viajan

por diferentes partes del Perú conociendo y

experimentado las distintas manifestaciones plásticas y

musicales del mundo andino.

Paralelamente entre 1939 y 1941, Arguedas desarrollo

carrera de docente en el colegio nacional “Mateo

Pumacahua” de Sicuani cusco.

En 1941 publicó su primera novela "yawar fiesta",

también ejerció el cargo de docencia en los siguientes

colegios: Alfonso Ugarte Nuestra señora de Guadalupe y

Mariano Melgar de Lima también en esos años público

en la prensa muchos artículos de folklor y etnografía

sobre el mundo andino. También fue nombrado

conservador general del folclor del ministerio de

educación en 1947, Llevó a cabo importantes iniciativas

orientadas a estudiar la cultura popular en todo el país,

también. En 1953 fue nombrado director del Instituto de

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Estudios Etnológicos del hoy Museo Nacional de la

Cultura Peruana, cargo en el cual estuvo por 10 años y

así como estos cargos ocupo muchos más cargos

importantes en toda su vida laboral.

SIGUIENTES OBRAS:

YAWAR FIESTA

(NOVELA- 1941)
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DIAMANTES Y PEDREGALES

(NOVELA-1955)
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LOS RIOS PROFUNDOS

(NOVELA -1951)

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EL SEXTO

(NOVELA-1961)
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LA AGONIA DE RASU-ÑITI

(CUENTO-1962)
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TODAS LAS SANGRES

(NOVELA- 1964)
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EL SUEÑO DEL PONGO

(CUENTO-1965)
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EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORRO DE ABAJO

(NOVELA-1971)
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LOS ULTIMOS DIEZ AÑOS DE ARGUEDAS

En 1965 Arguedas inicio su divorcio de Celia

Bustamante y entablo una relación con Sybila

Arredondo, con quien se casó en 1967. En esos años

vivía con su hermana Nelly en su casa en el barrio limeño

de El Porvenir, donde era bien querido por su sobrino

Abel Carbajal; como Arguedas no tenía hijos él quería

mucho a su sobrino, hasta llego a querer adóptalo, ya

cuando se conoce con Sybila es donde deja de vivir con

su hermana que le había buscado por mucho tiempo, fue

los tiempos más difíciles de Arguedas con muchos

problemas en su trabajo y la depresión que se

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apoderaba más de él.

Ese mismo año Arguedas hizo numerosos viajes al

extranjero y al interior del Perú. Asistió en Génova a un

congreso de escritores, recorrió universidades

norteamericanas y asistió al primer encuentro de

narradores peruanos realizado en Arequipa, donde

sostuvo una polémica con Sebastián Salazar Bondy.

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En 1966 continuó los viajes y publico su traducción al

español de la crónica “Dioses y hombres de Huarochirí”.

La depresión de Arguedas, sin embargo, lo llevo en

1966 a un primer intento de suicidio. Renuncio a sus

cargos en el ministerio de educación para dedicarse

solo a sus cátedras en la universidad la Agraria y en San

Marcos. Se puso en contacto con la psiquiatra chilena

Lola Hoffman, quien le recomendó que continuara

escribiendo.

En 1967 publicó el libro de cuentos “Amor mundo” y

empezó a escribir “El zorro de arriba y el zorro de

abajo”. En Puno presidio el concurso de danzas de la

fiesta de candelaria y en Mexico asistió al Segundo

Congreso Latinoamericano de Escritores.

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Entre enero y febrero de 1968 viajo a cuba como jurado

del Premio Casa de las Américas. A su retorno le fue

otorgado el premio “Inca Garcilaso de la Vega”, como

reconocimiento a la contribución de su obra de arte y a

las letras del Perú. En 1969 realizo viajes a Chimbote y a

Santiago de Chile, intentado terminar su novela “El zorro

de arriba y el zorro de abajo”, la que dejo inconclusa y

fue publicada posteriormente en 1971 luego de su

suicidio.

En el viaje que hace a Chimbote. En el cual tuvo un

nuevo encuentro en Chaclacayo con María Rosas Salas

Salas una Musicóloga y estudiante de música en un

conservatorio en Londres.

María Rosa Salas es considerada discípula de Arguedas

porque ella conoció a Arguedas cuando tenía 18 años y

él fue quien la indujo a que ella estudie antropología.

Ambos se conocieron porque Arguedas conocía al padre

de María Rosa.
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Para José María Arguedas la música se combina con la

Antropología, esto fue importante para Arguedas ya que

la canción es la expresión de la vida humana.

José María Arguedas fue además un ferviente difusor de

la cultura andina. Como antropólogo se propuso, entre

otras tareas, recopilar las canciones tradicionales. El

tema Carnaval de tambo bamba fue una recopilación

suya y la interpretó tal y como lo escuchó en el

departamento de Apurímac.

Arguedas fue quien explicó a María Rosa como cantar

las canciones andinas, él no era un gran cantante, pero

escribía algunas canciones que el escuchaba cuando

vivía en distintos lugares, es decir conoció muchas

costumbres.

Por entonces en ese año se agudizaron nuevamente sus

dolencias psíquicas y renació la idea del suicidio, tal

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como lo atestiguan sus diarios insertos en su novela

póstuma.

Yo no voy a sobrevivir al libro. Como estoy seguro que mis

facultades y armas de creador, profesor, estudioso e incitador, se han
debilitado hasta quedar casi nulas y sólo me quedan las que me
regalarían a la condición de espectador pasivo e impotente de la
formidable lucha que la humanidad está liberando en el Perú y en
todas partes, no me sería posible tolerar ese destino. O actor, como
he sido desde que ingresé a la escuela secundaria, hace cuarenta y
tres año, o nada (epílogo, 29 de agosto 1969).

Finalmente Arguedas decide suicidarse un 28 de

noviembre de 1969 en la universidad la Agraria de la

molina disparándose en la sien, aun así su corazón no

dejo de latir hasta el dia 2 de diciembre de 1969. Dejo

varias cartas de despedida en las que explicaba su

decisión. Una de ellas es la que le dedica a su esposa

Sibyla:
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¡Perdóname! Desde 1943 me han visto muchos médicos peruanos, y

desde el 62, Lola, de Santiago. Y antes también padecí mucho con
los insomnios y decaimientos. Pero ahora, en estos meses últimos, tú
lo sabes, ya casi no puedo leer; no me es posible escribir sino a
saltos, con temor. No puedo dictar clases porque me fatigo. No
puedo subir a la Sierra porque me causa trastornos. Y sabes que
luchar y contribuir es para mí la vida. No hacer nada es peor que la
muerte, y tú has de comprender y, finalmente, aprobar lo que hago.

Su entierro fue multitudinario, y tal como había pedido

en su diario y cartas, ante su féretro toco el violinista

ayacuchano Maximo Damian, acompañado por el arpista

Luciano Chiara y los danzantes de tijera Gerardo y

Zacarías Chiara; Jaime Guardia toco el charrango y

Alejandro Vivanco la quena. Sus restos fueron

enterrados en el cementerio El Ángel.

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ARGUEDAS EN ANDAHUAYLAS

El 25 de junio del 2004 los restos exhumados del amauta

fueron recibidos en Andahuaylas por una comisión

especial el 29 de junio del 2004, en la tierra donde nació;

acompañado de todo su pueblo a pesar que la mayoría

no lo conocía pero el logro que había conseguido era

orgullo para gente la cual hasta hoy se sigue leyendo a

Arguedas.

Actualmente José María Arguedas, el hijo más

preclarado de Andahuaylas, descansa junto a su

monumento la Paccha en la avenida martinelli, de

Andahuaylas.
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-Máximo Damián Violinista y amigo de Arguedas.

-L a Paccha donde está la tumba de Arguedas.

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