Mencegah µBencana Lingkungan Buatan Manusia¶

Bisa dibayangkan betapa kering dan gersangnya Pulau Buton tanpa kehadiran Hutan Lambusango. Kerimbunan Hutan Lambusango yang menutupi pungung-pungung bukit dan lembah-lembah sungai yang umumnya terjal ini berperan sebagai pengendali erosi, sedimentasi dan banjir. Kerusakan hutan akan berdampak pada kehancuran fungsi resapan air yang bukan saja berdampak pada ekosistem daratan melainkan juga berakibat pada rusaknya ekosistem perairan laut sekitar Pulau Buton. Kerusakan hutan akan berdampak pada tingginya sedimentasi perairan. Tingginya sedimentasi perairan laut akan merusak karang dan seluruh ekosistem laut yang ada disekitarnya. Akibatnya bukan hanya hasil bumi yang merosot, melainkan kelimpahan sumberdaya baharipun (terumbu karang, ikan, rumput laut, kerang mabe dsb.) akan hancur seiring dengan kerusakan hutan. Sayangnya mereka yang sedang terbuai rejeki emas hijau (kayu) dari Hutan Lambusango mungkin belum tahu bahwa nilai kayu sebenarnya hanya memiliki persentase yang sangat kecil apabila dibandingkan dengan kekayaan Hutan Lambusango secara keseluruhan. Berdasarkan berbagai penelitian tentang nilai ekonomis sumberdaya hutan, diketahui bahwa nilai kayu hanya sebesar 2 persen dari keseluruhan nilai intrinsik sumberdaya hutan. Sungguh sayang, apabila demi mengambil nilai manfaat yang kecil harus merusak keseluruhan tatanan ekosistem. Walaupun kayu hanya bernilai kecil dibandingkan keseluruhan nilai hutan, namun kayu adalah penopang utama ekosistem hutan. Ekosistem hutan akan hancur, dan seluruh kekayaan yang luar biasa tersebut akan sirna seiring dengan lenyapnya kerimbunan pohon. Ibarat hutan adalah sebuah pabrik rokok, maka tumbuhan berkayu adalah pabriknya. µRokok¶ ibaratnya adalah sumberdaya, manfaat atau fungsi hutan yang bisa diambil atau dinikmati. Agar sang pabrik dapat secara menerus memproduksi rokok berkualitas prima, masyarakat pemangku kepentingan Hutan Lambusango harus mengambil rokoknya saja, tanpa merusak pabriknya. Mereka yang sedang asyik merusak hutan (destructive logging), banyak juga yang mungkin belum tahu (atau bisa jadi pura-pura tidak tahu), bahwa kerimbunan hutan alam di Pulau Buton ini tercipta melalui proses suksesi (pertumbuhan hutan) yang sangat panjang dan memakan waktu ratusan bahkan ribuan tahun. Tidak benar bahwa hutan alam merupakan sumberdaya yang terbarui (renewable resources), sekali hutan alam rusak hampir dapat dipastikan tidak akan pulih dan terbarukan! Mungkin merekapun belum banyak tahu, bahwa ekosistem Hutan Lambusango memiliki nilai keragaman hayati endemik yang tinggi dan merupakan salah satu pewakil terbaik dari Zona Wallacea. Mereka bahkan lupa, bahwa Hutan Lambusango menjadi sumber air utama yang mereka minum setiap hari. Mereka mungkin lupa bahwa Hutan Lambusango menjadi sumber pembangkit listrik yang mendukung kenyamanan hidupnya setiap hari. Mereka lupa bahwa Hutan Lambusango memasok udara segar yang mereka hirup setiap detik. Sungguh mereka lupa bahwa merusak Hutan Lambusango berarti menggali lubang bagi masa depan anak-cucunya nanti. Mereka lupa bahwa hutan adalah habitat dari ratusan bahkan mungkin ribuan jenis tumbuhan dan satwa yang diciptakan Tuhan untuk kepentingan manusia. Mereka lupa bahwa sebagai khalifatullah manusia berkewajiban untuk menjaga eksistensi, keseimbangan dan keharmonian mahluk lain di luar dirinya!

Merusak hutan adalah menghancurkan kehidupan. Merusak Hutan Lambusango berarti merusak habitat Anoa. Manusia sebagai ciptaan Tuhan yang paling sempurna harus dapat menghindar dari bencana yang disebabkan oleh ulah manusia sendiri. manusia harus dapat belajar dan tidak ingin terantuk batu yang sama untuk kesekian kalinya. manusia harus menghindar dari bencana yang pencegahannya masih dapat dikelola. sudah saatnya untuk tidak menjemput rejeki dengan cara merusak hutan. Maraknya bencana banjir. Merusak hutan berarti menghancurkan kenyamanan dan menistakan fungsi hutan sebagai penyangga kehidupan. secara terukur. Bagi mereka yang sadar akan pentingnya kelestarian hutan sudah saatnya untuk bergandeng tangan untuk mencegah dan mengendalikan kerusakan Hutan Lambusango. Merusak hutan berarti menghancurkan ekosistem kehidupan yang terbangun melalui proses yang sangat panjang. Andoke dan kawan-kawanya. tanah longsor akhir-akhir ini sebagian disebabkan oleh lemahnya perhatian kita semua dalam menjaga kelestarian hutan. semuanya harus dilakukan dengan penuh perhitungan. Hutan memang diciptakan untuk manusia. Kita sungguh prihatin dengan penderitaan saudara-saudara kita yang sedang ditimpa bencana lingkungan. Manusia harus dapat mencegah µBencana Lingkungan Buatan Manusia! . namun mengingat fungsi hutan bagi kehidupan sebagaimana tergambar di atas. sebagai khalifatullah.Sebagai orangtua yang mencintai masa depan kehidupan anaknya. Namun bencana lingkungan yang selalu terjadi di musim hujan ini sekaligus harus kita manfaatkan untuk berinstropeksi (mawas diri) untuk menghindarkan bencana yang sama menimpa diri kita dan anak-cucu kita. Kita harus menyelamatkan lingkungan yang masih nyaman dan aman ini dari peluang timbulnya bencana yang sama di kemudian hari. Sebagai manusia bijak. dibawah hutan memang ada bahan tambang yang bisa diambil. terkontrol dan bijaksana. hutan memang boleh diambil kayunya.

Bukti terjaganya lingkungan hidup FKh tampah dari indicator beberapa hewan yang mampu hidup di lingkungan tersebut. Pertanyaannya bisakah kita menanam di sana? Bagaimana izinnya? Birokrasi selalu menjadi masalah. hewan dan tumbuhan. bangunan dan segala sesuatu yang tidak hidup di sekitar kita. . Civitas FKH jumlahnya paling sedikit dibandingkan dengan fakultas lain. bondol jawa(Lonchura leucogastroides).beberapa titik hanyalah berupa lapangan berumput tanpa peneduh yang cukup. Mungkn ini adalah masalah bersama. penjagaan lingkungan hidup di FKH relatif mudah. Kucing liar. Sering kali lingkungan hidup di FKH menjadi perconohan bagi fakultas lain di IPB. Ruang hijau FKH tersebar di setiap node bangunan yang ada. Namun penanaman di lahan kosong perlu dilakukan. Letaknya cukup terpisah dari konsentrasi massa IPB. Hewan lah yang paling rentan. merawatnya? Segi ruang hijau dan civitas cukup untuk member pembuktian akan predikat FKH sebagai kampus yang paling bersih dan nyaman. Manusia mampu mengakali ketidakseimbangan alam. Tercatat setidaknya beberapa jenis burung mampu bertahan di lingkungan FKH. Apakah mereka masalah bagi kita? Apakah mereka pengganggu kenyamanan kita? Apakah keberadaan mereka biasa saja? Pertanyaan ini sukar dijawab. Burung cuccak kutilang (Pynonotus aurigaster). Pengkritisian lingkungan hidup bisa dilihat dari kedua komponen tersebut. Selain itu pihak kemahasiswaan dan bidang lingkungan hidup sangat kritis atas penegakan kedisiplinan dan kereapihan mahasiswa FKH. Namun jika perikehewanan bermain perilaku kasar kita kepada mereka adalah dosa. air. civitas FKH memang selalu menjadi percontohan bagi fakultas lain. anjing liar. udara. Terbukti keseimbangan lingkungan bisa kita lihat dari komponen indah ini. Dari segi komponen biotik. Tidak heran jika selama beberapa tahun terakhir FKH mendapat akreditasi Fakultas Bersih.KOndisinya pun terawat. Setidaknya penataan ini setidaknya memberi ruang hijau di tengah dominasi bangunan. Bhkan sedikit ynag menyadari hewan di sekitar kita adalah indicator jitu keseimbangan alam. Dari segi biotic pasti menyangkut manusia. Pencitraan tumbuhan dalam hal ini adalah titik ruang hijau. Dari segi kondisi komponen biotik lainnya yaitu tumbuhan. burung gereja(Passer montanus) bahkan Tyto alba javanica atau raptor malam Serak Jawa mampu bertahan di lingkungan FKH dan membua sarangnya di sana. Membahas mengenai lingkungan hidup memang tidak sempit.Refleksi Lingkungan Hidup Kampus Terbersih yang Tidak Ada Habisnya Fakultas Kedokteran Hewan atau biasa disebut dengan FKH IPB merupakan fakultas yang paling ³eksklusif´. Memang cukup gersang di musim panas. Civitas FKH terkenal akan kedisiplinan dan kerapihannya. Sedangkan abiotik meliputi komponen penyusun tanah. Hal yang dibicarakan meliputi komponen abiotik dan biotic. Menanam perkara mudah bagaimana perizinannya. Tuntutan profesi medis kedokteran hewan memang telah dilatih sejak awal perkuliahan. Dengan jumlah yang lebih sedikit tersebut. Ada permasalahan mengenai komponen hewan di kampus ini. FKH Secara civitas memang sedikit unggul dan sesuai dengan keinginan awal Institusi kita dalam pencitraan kehidupan kampus yang ideal.

Pasar ini mulai buka saat matahari mulai meninggalkan kursi singgasananya dan akan berakhir pada saat matahari kembali menyirami kita dengan cahayanya. Bagaimanakah pilihan kita untuk memperlakukan kucing liar.Civitas FKH tidak akan berlaku semena-mena pada hewan. Di Bandung ada beberapa pasar tradisional yang cukup besar arealnya. Mayoritas responden mahasiswa FKH menyatakan bahwa tempat sampah susah ditemui di FKH. di sini kita bisa ngotot sama penjual soal harga barang dagangannya. di sini dijual bermacam macam kebutuhan sehari hari dari mulai sayuran. telur. ayam. Sadarkah anda tingkahnya sudah tidak bisa kita temukan di lingkungan IPB lagi? Benar kini dia diadopsi setelah kejadian yang cukup mencengangkan bagi civitas FKH khususnya Beberapa bulan lalu anjing tersebut diperlakukan tidak manusiawi. Hasilnya mencengangkan. Membahas lingkungan hidup tidak aka nada habisnya. Ga seperti pasar pasar modern yang ga boleh nawar. Sesempurna apapun pasti ada yang perlu dipelajari dan diperbaiki. Setidaknya Kibo kini telah diadopsi manusia pintar. Ciripa entah apa ia disebut. Beberapa dari kita sering melontarkan kata-kata kasar seperti umpatan dan kutukan mati. Seekor anjing yan bernama Kibo. Menurut anda biasakah? Lupakan cerita umpatan kasar. Contohnya ³ Dasar anjing jelek. Hal ini bisa jadi karena kita sudah dimanjakan dengan keberadaan pasar pasar modern yang makin menjamur di jaman ini. Beralih mengenai sampah. Salah satu teman kami Afdi Pratama Duta lingkungan hidup FKH 2010 melakukan sebuah survey mengenai sampah kaitannya keberadaan tempat sampah. anjing liar atau hewan liar yang ada? Tentukan perilaku yang baik untuk lingkungan hidup yang baik. Layaknya pasar tradisional. Ramah tamah di pasar Andir Bandung Kebanyakan dari kita sudah jarang atawa mungkin tidak pernah sama sekali pergi berbelanja untuk memenuhi kebutuhan sehari hari kita di pasar tradisional. Itu merupakan puncak dari perilaku tak berhati yang sering dialami Kibo. Kali ini mungkin saya akan sedikit mementahkan pernyataan sebagaian responden. ikan. salah satunya pasar andir yang kita sambangi ini. gua tending sekali aja lo palingan mati´. . IPB memang luas. Beri penekanan pada kata µmaha¶. anjing Marimar . Tahukah anda Kasus beberapa waktu lalu. Bahkan setingkat mahasiswa. Tidak hanya untuk FKH. tidak seperti mahasiswa/I yang mengumpat kasar. ratusan temapat sampah mungkin belum c cukup untuk menyadarkan civitasnya untuk menjaga kebersihan. buah buahan dan lainnya. atau bisa disebut Pulgoso. daging. Entah siapa yang tega menusuk bagian pelipis anjing tersebut dengan benda tumpul.

beda dengan supermarket kita harus mengeluarkan 2000 hingga 3000 rupiah lebih besar. Semua itu makin menyemarakkan suasana pasar andir ini. Di sini kita bisa beli melon dengan harga kurang dari 6000 rupiah perkilogramnya. Sambil menikmati kopi dan sebatang rokok. mata kita asyik memperhatikan hiruk pikuk yang terjadi disekitar kita. hingga teriakan para pedagang yang meminta temannya untuk mengambilkan sesuatu atawa sekedar memesan kopi di warung terdekat. Dari mulai suara mobil.Ramah tamah ala pasar tradisional sangat terasa di sini. . misal saja ibu yang sedang menunggu pembeli ini menawarkan tempat duduk ala kadarnya untuk kita yang sedang menunggu barang belanjaan selesai dibungkus. tetapi klo belinya banyak kan lumayan menghemat. Memang untuk pembelian satuan ga ada salahnya kita pergi ke pasar pasar modern. Lagi pula di dalem supermaket ga bisa ngopi sambil ngerokok. delman yang lalu lalang dan argumentasi antara pedagang dan pembeli yang sedang tawar menawar harga. Saat kopi mulai dingin. kebutuhan yang kita belipun sudah selesai dibungkus dan siap dibawa pulang. motor.

Gagasan ini didasarkan kepada pemikiran naluriah seorang ibu yang berkeyakinan bahwa anak-anak adalah tunas bangsa dan generasi penerus yang dapat mengangkat bangsa Indonesia dimasa yang akan datang ke tingkat yang lebih terhormat dan dikagumi oleh bangsa lain. .Rumah Sakit Anak & Bunda .Jantung "HARAPAN KITA" also called as National Heart Centre (Pusat Jantung Nasional) RSAB Harapan Kita RSAB Harapan Kita merupakan gagasan dan dibangun oleh Yayasan Harapan Kita yang diketuai oleh Ibu Tien Soeharto.

Perempuan harus memakai kepala syal. Presiden Soekarnoto memilih seorang arsitek Kristen untuk desain itu. tetapi pembukaan resmi perusahaan tidak terjadi sampai 1978. trotoar dan lantai yang hampir seluruhnya tertutup dengan marmer dari Tulungagung. Jawa Timur.Mesjid Istiqlal (Istiqlal Mosque) Ini masjid mewah yang indah duduk di sembilan dan setengah hektar lahan. Mesjid Istiqlal bisa menampung lebih dari 10. Salah satu masjid terbesar di Asia Tenggara. dan dinding. .000 orang dan 800 kendaraan. Konstruksi berlangsung 19611967. Dress sederhana. Ini terdiri dari lima tingkat. dan melepas sepatu sebelum masuk. Ironisnya.

naik ke puncak monumen serta turun lagi ke bagian cawan. Akhirnya mencari-cari di internet juga. Ir. Monumen ini dibuka secara resmi pada tanggal 12 juli 1975. itu pun merupakan kutipan dari majalah tertentu. Monas melambangkan semangat juang bangsa Indonesia dalam perang kemerdekaan. Layaknya patung Liberty di Amerika Serikat. Dengan lagak turis berputar-putar di sekeliling monumen tersebut sambil jeprat-jepret sana sini. masuk ke diorama museum sejarah. Gagasan untuk mendirikan Monas terwujud pada tanggal 17 Agustus 1961. saat perayaan 16 tahun kemerdekaan Republik Indonesia. Di bagian informasi tidak ditemukan booklet atau informasi yang berguna tentang monumen ini. ketemu artikel berikut dari cybertravel CBN. Presiden RI pertama. Ketika itu dilakukan pemancangan tiang pertama oleh Bung Karno.Tugu Monas: Monumen Nasional Menunggu itu menjemukan! Beberapa minggu lalu tiba di Gambir pukul sembilan pagi untuk keperluan bisnis sedangkan acara baru dimulai siang hari. Sedangkan penasihat konstruksi adalah Prof. Monas menunjukkan keagungan negara Indonesia tak hanya kota Jakarta. yang dilambangkan pada tugu dan api abadi di puncaknya. Desain dan rencana Monas dibuat oleh arsitek Indonesia terkemuka saat itu. . Dr. karena masih ada waktu satu sampai dua jam nganggur akhirnya berjalan-jalanlah ke taman Monumen Nasional. Soedarsono. Roosseno. Gemana sih ni Pemda punya aset sejarah susah dicari informasinya? Monumen Nasional yang biasanya disebut Monas adalah landmark-nya Jakarta.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful