EL JUICIO ETERNO

LBA
1 Pedro 4:17-18 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si comienza por nosotros primero, ¿cuál
será el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios? Y SI EL JUSTO CON DIFICULTAD SE SALVA, ¿QUÉ SERÁ DEL
IMPÍO Y DEL PECADOR?
INTRODUCCIÓN
La Biblia enseña que la justicia es uno de sus atributos de Dios lo que es coherente con su propio carácter y
necesariamente juzga lo que está opuesto a Él: el pecado. Este juicio tiene que ver tanto con la raza humana como con
la creación celeste que se ha rebelado contra su Reino.
Sin embargo, para satisfacer esa justicia propicia un medio sabiendo que el hombre por sí solo no puede satisfacer la
justicia divina (Sal. 14:1-3; Ro. 3:10). Este medio es el Señor Jesucristo, quien siendo Dios, tomó una naturaleza humana
y quien siendo sin pecado, se hizo pecado padeciendo en la cruz y satisfaciendo de esa manera la justicia divina,
originando que todo aquel que por la fe acepta ese regalo es librado del juicio y por la gracia trasladado a un estado
de justificación (Ro. 5:1). Sin embargo, llegará el momento en que todos comparecerán ante un tribunal para dar cuenta
de sí (Ro. 14:10).
DESARROLLO
Tribunal viene de la raíz bema y significa: para asentar un pie (Strong G968), se emplea para denotar un lugar
elevado; posteriormente se empleó el término para designar al tribuno, dos de los cuales eran provistos por los tribunales
griegos: uno para la acusación y otro para la defensa, es un lugar donde se administra justicia mediante un juez, el que
juzga y sentencia un caso. Así, Dios como juez, juzga y administra sentencia, sea para galardón (He. 11:6) o para
retribución (He. 2:2).

1. TRIBUNAL DEL ESPÍRITU SANTO, 1 CORINTIOS 11:28-32: La función del Espíritu Santo es convencer al
mundo de pecado, de justicia y de juicio (Jn. 16:7-11), es decir que se encarga de redargüir al creyente cuando éste
no está caminando en la plena voluntad de Dios. Cabe mencionar que este juicio, no es para condenación, la omisión
del mismo repercute en castigo y su propósito es que el creyente llegue hasta el Tribunal de Cristo (1 Co. 11:32; 1
Ti. 1:20; He. 12:7).

A. Lugar: En la tierra.

B. Juez: Uno mismo, LBA Juan 16:7-11: El Señor nos da la oportunidad que nos sinceremos y humillemos ante
Él por medio de este tribunal, reconozcamos nuestros errores y pecados cometidos en un período determinado
de tiempo, al arrepentirnos y confesarlos los anula para que estos ya no tengan efecto sobre nosotros.

C. Algunos puntos importantes de este Tribunal son los siguientes:

 No ser juzgado con el mundo, LBA 1 Corintios 11:31-32.

 No ser avergonzado, LBA Hechos 5:3-4.

 Ser limpios y terminar el proceso de perfección, LBA

Efesios 4:13.

 Que vivamos a cuentas, VMP

1 Corintios 15:31.

D. Quien es juzgado:

 El creyente, LBA
1 Corintios 11:26-28.
2. EL TRIBUNAL DE CRISTO, LBA 2 CORINTIOS 5:10: Al igual que el tribunal anterior, este juicio no es para
condenación ya que Cristo ha justificado al creyente, sino para galardonarlo según hayan sido sus obras. En este
juicio Cristo es el Juez y todo quedará manifestado ante Él sea bueno o malo. Aquí serán juzgados todos los que
son de Cristo, los que por la fe creyeron en Él (Jn. 1:29).

A. Lugar Las Nubes

B. Juez: Cristo, RV60

Romanos 14:10.

C. Algunos propósitos de este tribunal:

 Todas las obras deben ser juzgadas, LBA Romanos 14:10.

 La calidad de las obras, 1 Corintios 3:12-15.

 Los dichos de la boca, Mateo 12:36.

D. Quiénes serán juzgados:

 Los mas que vencedores, 1 Tesalonicenses 4:16.

 Los vencedores, Apocalipsis 3:21.

 Los vencidos, Apocalipsis 22:15.

3. EL TRIBUNAL DEL PADRE, LBA Apocalipsis 20:11-12: Este tribunal denota el día del gran juicio final. Será
cuando Dios traiga a todos sus enemigos delante de Él. La Biblia enseña que los muertos de todos los tiempos
vendrán ante Él, aún aquellos que desaparecieron ahogados en el mar porque los devolverá y también la muerte y
el Hades, para ser juzgados conforme a sus obras.

A. El juez será Dios por medio del Señor JESUCRISTO (Hch. 17:31) La Biblia enseña que Dios ha delegado en su
Hijo toda obra de juicio (Jn. 5:22,27; Ro. 2:16; Mt. 25:31-33, 41 y 46).

B. Los que son juzgados son todos los seres humanos que vinieron a este mundo de todos los tiempos, los muertos
ya que no se mencionan vivos.

C. Aquellos que vivieron para sí mismos y no para Dios (Jn. 3:19).

D. Los que no se encontraron inscritos en el Libro de la Vida del Cordero.

E. Los que rechazaron a Cristo (Jn. 3:18), el Señor Jesucristo se refería a esto: las palabras que eran para salvación
se constituye en evidencia de su negativa para recibir el Don de Dios.

F. Los que se rebelaron. Rebelarse se refiere a aquellos que no aceptan estatutos, no reconocen autoridad
(cobertura), lo que se refleja en no dejarse gobernar (Sal. 2:1-3), en esta lista estarán: Los que adoren a la
bestia y se dejen colocar su marca (Ap. 14:9:11), la bestia y el falso profeta (Ap. 19:20), el diablo (Ap. 20:10),
la muerte y el Hades (Ap. 20:14).

G. No aparece ningún salvo, todos son perdidos y serán juzgados conforme a sus obras (He. 9:27; Ap. 20:13; Mt.
16:27). Esto es lo que tiene que ver con la expresión “justa retribución”, decir que a cada quien le dan lo que
le corresponde.
 H. Los propósitos de este Tribunal son:

 Castigo (Mt. 25:46; Jud. 7; He. 10:27). La justicia de Dios consiste en dar a cada uno lo que le corresponde,
según sus obras, sin acepción de personas, por lo que adquiere un carácter imparcial, no existe la
misericordia.
 Perdición e ignominia perpetua (Dn. 12:1-2). La perdición consiste en estar separado de Dios y la
ignominia se define como la exposición pública vergonzosa. Cristo padeció esto cuando fue expuesto
públicamente en la cruz y quienes lo rechazaron tendrán que sufrir la vergüenza.
 Lanzamiento al lago de fuego (Ap. 20:15). Los que se rebelaron contra Dios, humanos o no (la Bestia,
el Falso Profeta, el diablo y sus ángeles) tendrán su parte en el lago de fuego, que es el máximo castigo a
su rebelión. Es la muerte segunda y de allí nadie puede escapar ni ser rescatado (Ap. 20:10).
 Grados de castigo (Mt. 11:21-24). Las escrituras dejan ver claramente que existen diferentes grados de
castigo como Dios es justo el castigo es justo de acuerdo a las obras que hubiesen hecho estando en el
cuerpo.
 Este tribunal se desarrollará en el futuro, aunque el libro de Apocalipsis no se puede interpretar
rigurosamente cronológico, evidencia que será en la antesala del Reinado Eterno.
CONCLUSIÓN
El conocimiento de este tema no debe producir en el corazón del cristiano temor alguno, sino todo lo contrario, confianza
y un profundo sentimiento de gratitud a Dios por enviar en rescate a su Unigénito, quien hace posible que el que se
acerca confiadamente al Trono de la Gracia pasa de muerte a vida y ya no viene a condenación, pues ha sido justificado
por aquel que satisfizo la justicia divina. Debe de ser un estímulo para vivir dignamente de acuerdo a la categoría de
hijo de Dios, viviendo santamente, dando frutos dignos de arrepentimiento y obrando conforme a las buenas obras que
fueron preparadas de antemano para el creyente (Ef. 2:10). Las buenas obras deben de ser producto de un corazón
agradecido, no tanto por los galardones sino porque aquel que lo llamo es digno de que se le honre.