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Titulo El Pensamiento Clásico De La Cód.

De Estudiante
Economía
Autor/es  Flores Tapia Alex Benjamin 46036
Fecha 07/06/2018

Carrera Ingeniería Comercial
Asignatura Economía
Grupo “A”
Docente Lic. María Ángela Murillo Bernardis
Periodo Académico I/2018
Subsede La Paz – Bolivia
Gestión 2018

Asignatura: Economía I
Carrera: Ingeniería Comercial
Título: El Pensamiento Clásico De La Economía
Autor: Flores Tapia Alex Benjamín

EL PENSAMIENTO CLÁSICO DE LA ECONOMIA

1. INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 1

2. OBJETIVOS DE INVESTIGACIÓN ................................................................................................. 2

2.1. OBJETIVO GENERAL .................................................................................................................. 2

2.2. OBJETIVO ESPECÍFICO .............................................................................................................. 2

3. JUSTIFICACIÓN TEMÁTICA .......................................................................................................... 2

4. MARCO METODOLÓGICO ............................................................................................................. 3

4.1. DISEÑO DE INVESTIGACIÓN .................................................................................................... 3

4.2. TIPO DE INVESTIGACIÓN.......................................................................................................... 3

4.3. TÉCNICAS DE LEVANTAMIENTO DE INFORMACIÓN ......................................................... 3

5. MARCO REFERENCIAL .................................................................................................................. 4

5.1. ANTECEDENTES ......................................................................................................................... 4

6. MARCO PRÁCTICO ......................................................................................................................... 6

CAPÍTULO I. EL SURGIMIENTO DE LA ECONOMÍA MODERNA .................................................... 6

1.1 Adam Smith .................................................................................................................................... 6

1.1.1. El Padre De La Economía Moderna ............................................................................................ 6

1.1.2. La Mano Invisible ....................................................................................................................... 8

1.1.3. La Acumulación De Capital En El Sistema De Adam Smith ...................................................... 9

CAPÍTULO II. UNA VENTANA AL COMERCIO INTERNACIONAL ............................................... 10

2.1 David Ricardo ............................................................................................................................... 10

2.1.1. El Comercio Internacional ........................................................................................................ 10

2.1.2. Equivalencia Ricardiana ............................................................................................................ 11

CAPÍTULO III. EL NACIMIENTO DEL IMPERIO CAPITALISTA ..................................................... 12

3.1 Karl Marx...................................................................................................................................... 12

3.1.1. El Manifiesto Comunista ........................................................................................................... 12

Asignatura: Economía I
Carrera: Ingeniería Comercial
Título: El Pensamiento Clásico De La Economía
Autor: Flores Tapia Alex Benjamín
3.1.2. El Exilio Político ........................................................................................................................ 13

CAPÍTULO IV. LA CRISIS Y EL SUBCONSUMO ............................................................................... 14

4.1 Thomas Malthus............................................................................................................................ 14

4.1.1. Maltusianismo ........................................................................................................................... 14

4.1.2 El Subconsumo ......................................................................................................................... 14

4.1.3 Influencia y Detractores ............................................................................................................. 15

CAPÍTULO V. EL LAISSEZ FAIRE Y EL FUTURO DE LA SOCIEDAD ........................................... 16

5.1. John Stuart Mill ............................................................................................................................ 16

5.1.1. La Lucha Por La Libertad ......................................................................................................... 16

5.1.2. La Sociedad En Un Futuro ........................................................................................................ 17

7. CONCLUSIÓN ................................................................................................................................. 18

8. BIBLIOGRAFÍA Y/O WEBGRAFÍA .............................................................................................. 19

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Título: El Pensamiento Clásico De La Economía
Autor: Flores Tapia Alex Benjamín

1. INTRODUCCIÓN

Con la finalidad de aportar sobre el conocimiento ya adquiridos sobre la materia es que se

realizó este proyecto de investigación. En este trabajo se analizará el estudio de la economía

clásica ya que forma parte de la historia de la economía, y así se llegará a entender las bases

sobre la cual se encuentra cimentada la historia económica.

La historia del pensamiento económico se ha desarrollado de manera dispar a través del tiempo

presentado momentos de estancamientos y momentos de grandes evoluciones, por eso el

desarrollo del pensamiento económico no ha ocurrido de manera sistemática y uniforme sino por

el contrario lleno de saltos e intermitencias.

La ciencia económica va ligada históricamente al auge del sistema capitalista moderno. No

existió una ciencia económica griega, o cristiana, o renacentista. Ciertamente numerosos autores

de la antigüedad tocaron temas relacionados con la economía, pero ninguno llegó a la

elaboración de un pensamiento sistemático, abstracto, científico de los mecanismos que actúan

en el acontecer económico de las sociedades humanas. Ningún pensador concibió la idea de un

sistema económico completo, que funcionase según unas leyes fijas y universales, y, por tanto,

susceptible de ser comprendido y alterado en su funcionamiento por la voluntad humana. En su

desarrollo inicial su preocupación se limitó a problemas tales como la economía doméstica,

cuestiones cambiarias, la justificación del interés, la propiedad, el valor, las riquezas, etc.

prevaleciendo lo ético y moral en el trato de estos temas.

Siguiendo el orden cronológico, se conocerá en primer lugar esta noción desde las teorías

elaboradas por los máximos exponentes de la denominada Economía realizando una

comparación entre estas corrientes del pensamiento económico.
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2. OBJETIVOS DE INVESTIGACIÓN

2.1. OBJETIVO GENERAL

Describir la evolución del pensamiento clásico de la economía.

2.2. OBJETIVO ESPECÍFICO

 Conocer a los representantes de la economía clásica a través del estudio de sus

teorías planteadas.

 Estudiar los aportes a la economía de los pensadores clásicos

 Describir el desarrollo de la teoría del comercio internacional

 Relacionar cada uno de los pensamientos descritos en este periodo.

 Distinguir la importancia de este periodo para el desarrollo de la economía.

3. JUSTIFICACIÓN TEMÁTICA

Esta investigación se realiza con el propósito de dar a conocer a más profundidad a los más

grandes economistas como Adam Smith, David Ricardo, Karl Marx, Thomas Malthus, John

Stuart Mill. Viendo en cada teoría las diferentes aportaciones que le hace a la sociedad para un

cambio con las cuales son formados por conocimiento teórico así dando a conocer que sus

aportes dieron un cambio en la forma de pensar.

Es necesario para llegar a entender la base de la economía actual, así expandir los conocimientos

y conocer aún más de la historia económica.

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4. MARCO METODOLÓGICO

4.1. DISEÑO DE INVESTIGACIÓN

El diseño de esta investigación es no experimental, ya que la misma carece de todo

experimento de laboratorio y se realiza a través de la explicación y descripción de los conceptos

y no se probaron hipótesis.

De igual modo se ofrecen los resultados encontrados, sin necesidad de que estos sean sometidos

a pruebas más profundas que la de explicar los mismos a través de las informaciones que se

recojan en el trabajo de documental. En el diseño se abarca el método y la técnica.

4.2. TIPO DE INVESTIGACIÓN

Este tipo de investigación tiene la obtención de conocimientos de diferente índole, sin tener

en cuenta la aplicabilidad de los conocimientos obtenidos. Debido a que la información de las

fuentes era clara y confiable se decidió por aplicar este método.

4.3. TÉCNICAS DE LEVANTAMIENTO DE INFORMACIÓN

Se usó la recopilación de datos cualitativos, en esta caso el tema a estudiar es histórico es por

eso que se decide por este método.

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5. MARCO REFERENCIAL

5.1. ANTECEDENTES

Este es un pequeño resumen sobre algunas doctrinas económicas a lo largo del tiempo

MERCANTILISMO

El mercantilismo es un conjunto de ideas económicas surgidas en los siglos XVI y XVIII que

enfatizaban el desarrollo de los estados-naciones mediante la acumulación de riquezas,

representadas por piedras preciosas como el oro y a la plata. El mercadeo internacional es lo que

aseguraría que las naciones llegaran a este desarrollo manteniendo mayores exportaciones que

importaciones.

Esta doctrina se basaba en idea de que la consecución de riqueza debía conseguirse sin importar

el bienestar del individuo. Asegurar que el estado se desarrollara era lo único importante

En este periodo de la historia se encuentra el imperialismo europeo que era incitado precisamente

por la búsqueda de regiones que contaran con abundantes minas de metales preciosos. México

representó esa mina de oro para el Imperio Español del siglo XVI.

Entre los destacados mercantilistas se encuentran:

Jean Bodin (1530-1596) que explicó en su tratado la republique la elevación de los precios como

resultado de la abundancia de oro y plata en el reino. Juan Botero (1540-1617) detectó en Razón

del estado que es también importante la mano de obra para producir, que solo la riqueza de tierra

y William Petty (1623-1687) que introdujo la idea de que el trabajo es el padre de la riqueza y la

tierra la madre.

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Richard Cantillon ( 1680-1734) establecerá en su Ensayo sobre la naturaleza del comercio en

general, las bases del liberalismo de los fisiócratas, que la tierra es la fuente o materia donde la

riqueza se produce

FISIOCRATAS

En esta idea económica se da una total importancia a la agricultura como único medio honesto de

generar riqueza. La tierra es considerada valiosa para la producción, minimizando a las pequeñas

industrias artesanales y mercantiles del siglo XVIII.

El máximo exponente de la fisiocracia fue Francois Quesnay ( 1694-1774) que desarrolló un

modelo que demostraba que los impuestos podían inhibir la inversión, el empleo y el crecimiento

económico. Esto fue presentado en un documento conocido como Tableau Economique

El antecedente de este tema viene siendo el feudalismo, la doctrina económica y la revolución

industrial

En el feudalismo se presentan una serie de cambios a través de la edad media (siglo V al XV),

que sustituirían la estructura hasta convertirla en el actual sistema capitalista, algunos cambios

fueron: El crecimiento de la producción, el desarrollo del comercio y los mercados, los

conocimientos y descubrimientos geográficos de nuevas regiones (América). Otro importante

cambio fue el cambio de la manufactura (hecho a mano) por la producción maquinizada también

llamada revolución industrial, algunas de las características del capitalismo son: La propiedad

privada de los medios de producción que vienen desde el esclavismo, las clases sociales se

conforman en burguesía y proletariado, esta última vende su fuerza a los propietarios de los

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medios de producción (burgueses), las relaciones de producción siguen siendo de explotación

con base en la propiedad de los medios, dicha explotación se convierte en plusvalía (utilidades)

mismas que son propiedad de los dueños de los medios de producción, entre otras.

La Revolución Industrial o Primera Revolución Industrial es el proceso de transformación

económica, social y tecnológica que se inició en la segunda mitad del siglo XVIII en el Reino de

Gran Bretaña, que se extendió unas décadas después a gran parte de Europa occidental y

América Anglosajona, y que concluyó entre 1820 y 1840. Durante este periodo se vivió el mayor

conjunto de transformaciones económicas, tecnológicas y sociales de la historia de la humanidad

desde el Neolítico, que vio el paso desde una economía rural basada fundamentalmente en la

agricultura y el comercio a una economía de carácter urbano, industrializada y mecanizada.

La Revolución Industrial marca un punto de inflexión en la historia, modificando e influenciando

todos los aspectos de la vida cotidiana de una u otra manera. La producción tanto agrícola como

de la naciente industria se multiplicó a la vez que disminuía el tiempo de producción. A partir de

1800 la riqueza y la renta per cápita se multiplicó como no lo había hecho nunca en la historia,

pues hasta entonces el PIB per cápita se había mantenido prácticamente estancado durante siglos.

6. MARCO PRÁCTICO

CAPÍTULO I. EL SURGIMIENTO DE LA ECONOMÍA MODERNA

1.1 Adam Smith

1.1.1. El Padre De La Economía Moderna

Adam Smith nació en 1723 en Escocia. Su padre, juez y oficial de aduanas, murió al

nacer él. Su madre lo educó en Kilcardy. A los catorce años entró en la Universidad de

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Glasgow, donde tomó contacto con Francis Hutcheson, que también había sido profesor de

David Hume. Hutcheson tuvo mucha influencia sobre Smith y le debe en gran parte sus

ideas sobre la libertad política.

En 1740, Adam Smith ganó una beca para Oxford, pasando los años siguientes en el

Balliol College. Oxford estaba en decadencia y, a pesar de que recibió poca educación

formal, hizo un buen uso de su tiempo y leyó mucho.

En 1747 volvió a Kilcardy y, poco después, empezó a dar clases en la Universidad de

Edimburgo. Pocos años después fue nombrado catedrático de Lógica de la Universidad de

Glasgow, pasando a la Cátedra de Filosofía Moral cuando quedó vacante en 1752.

Sus clases en Glasgow dieron lugar a una de sus principales obras, The Theory of Moral

Sentiments, que se publicó en 1759. Este libro tuvo mucho éxito y fue a parar a manos de

Charles Townshend, el político, que quedó tan impresionado, que ofreció a Adam Smith el

cargo de tutor del joven duque de Buccleuch. Smith aceptó la oferta, dimitió de su cátedra en

1764, iniciando un gran viaje alrededor de Europa con el duque.

En Toulouse desarrolló parte de sus conferencias de Glasgow; este fue el inicio de su

obra principal, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations.

Volvió a Gran Bretaña en 1766, retirándose a Kilcardy para revisar y terminar su obra. Se

publicó finalmente en 1776, y le valió una gran fama. El libro fue esencialmente, un estudio

de la creación de la riqueza. De por sí no representaba nada nuevo, puesto que el tema ya

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había preocupado a los mercantilistas y a los fisiócratas, pero, mientras que los primeros

creyeron que la riqueza derivaba de una balanza comercial favorable y los segundos de la

tierra, Smith sostuvo que la riqueza procedía del trabajo.

Empezó con la celebrada descripción del trabajo que incrementa la riqueza debido a que

aumenta la destreza de la fuerza de trabajo, ahorra tiempo, y permite el empleo de ingenios

mecánicos. Los límites de la división del trabajo vienen determinados por el tamaño del

mercado y del " stock de capital".

El problema del crecimiento económico lo desarrolló en su famoso Libro IV, en el cual

Smith adelantó la tesis de que la libertad dentro de una sociedad llevaría a la máxima riqueza

posible. En muchos sentidos, el argumento se basa en The Theory of Moral Sentiments,

debido a que la armonía social que exponía dependía, en muchos sentidos, del delicado

equilibrio de los motivos en conflicto del hombre. La búsqueda para satisfacer el propio

interés beneficiaría a toda la sociedad y estará limitado por el propio interés en el prójimo.

Los productores intentan obtener el máximo beneficio pero, para lograrlo, deben producir

los bienes que desea la comunidad. Además, deben producirlos en las cantidades adecuadas,

de lo contrario, un exceso daría lugar a un beneficio y precio bajo, mientras que una oferta

demasiado pequeña originaría un aumento del precio y finalmente un aumento de la oferta.

1.1.2. La Mano Invisible

La Mano Invisible es el término o metáfora empleada por Adam Smith con el que

expresó la capacidad autorreguladora del libre mercado. Este término fue acuñado en

su Teoría de los Sentimientos Morales en el año 1759, y popularmente conocida gracias a su

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libro La Riqueza de las Naciones de 1776 a pesar de que únicamente fue empleado una vez

este término en dicha obra.

Según Smith, la Mano Invisible expresa la capacidad de una economía de mercado en

obtener automáticamente el máximo bienestar social a través de la búsqueda del propio

interés.

El delicado mecanismo de la " mano invisible " entraba en juego también en el mercado de

los factores de producción, asegurando la armonía siempre que los factores buscaran las

rentas máximas posibles. Se producirían los bienes adecuados a los precios adecuados y el

conjunto de la comunidad obtendría la máxima riqueza posible mientras rigiera la libre

competencia; sin embargo, si se restringiese la libre competencia, la " mano invisible "

dejaría de funcionar y la sociedad cargaría con las consecuencias.

1.1.3. La Acumulación De Capital En El Sistema De Adam Smith

En este contexto es este último título el que es importante. Ha sido precisamente el

olvido de esta asociación lo que ha ocasionado tanta confusión innecesaria. Para entender la

razón de esto, es importante que comprendamos lo que Smith entiende por trabajo

productivo en contraposición al no productivo.

Evidentemente, Adam Smith no pensaba, como hacían los fisiócratas, que el trabajo

productivo era únicamente aquel que estaba ligado a la agricultura o a las actividades

extractivas. En realidad procuró por todos los medios rechazar esta concepción.

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CAPÍTULO II. UNA VENTANA AL COMERCIO INTERNACIONAL

2.1 David Ricardo

2.1.1. El Comercio Internacional

La principal característica del sistema analítico de Ricardo es que generaba conclusiones

fundamentales basadas en pocos principios básicos.

David Ricardo fue capaz de llevar a plenitud el cuerpo doctrinal de la economía clásica. Así,

por ejemplo, fue un convencido del Laissez Faire.

En general, este autor fue esencialmente un pensador práctico, ya que ante todo se

caracterizó por ser un hombre de negocios. Su aporte teórico siempre hizo referencia al

mundo de su época, el que conocía muy Bien. A diferencia de A. Smith, en cuyos trabajos se

apoyó, Ricardo se ocupó sólo en segunda instancia de averiguar las causas del Crecimiento

Económico del país.

David Ricardo desarrolló su teoría del Comercio Internacional, estableciendo de forma

explícita, que a un país le conviene concentrarse en elaborar aquellas mercancías en las que

tiene Ventajas Comparativas.

Con esta teoría argumentó de manera convincente a favor del librecambismo y propició la

abolición de las "Corn Laws" (Leyes de granos) británicas. Estas disposiciones buscaban

proteger la agricultura nacional inglesa contra las Importaciones extranjeras de grano. Según
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Ricardo, este mecanismo proteccionista contribuía a enriquecer a los terratenientes -quienes

dominaban el Parlamento y la vida política- a costa del bienestar del país

2.1.2. Equivalencia Ricardiana

Otra de las ideas asociadas a David Ricardo es la equivalencia ricardiana. Esta teoría

argumenta que no importa de qué manera financie el gasto público un país, si mediante un

aumento de impuestos o mediante emisión de deuda pública. En ninguno de los dos casos,

este aumento de gasto tendrá efecto en la economía real.

Esta idea se basa en la racionalidad de los contribuyentes de pronosticar que un aumento

del gasto público conllevará subidas de impuestos en el futuro para financiar ese gasto. Por

ello, ante un aumento del gasto público los contribuyentes reducirán su consumo y

aumentarán su ahorro para asegurarse un futuro estable y compensar esa futura subida de

impuestos.

De esta manera, si la reducción del consumo por parte de los contribuyentes es la misma

que la deuda que debe devolver el Gobierno, no se producirá ningún cambio en la demanda

agregada.

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CAPÍTULO III. EL NACIMIENTO DEL IMPERIO CAPITALISTA

3.1 Karl Marx

3.1.1. El Manifiesto Comunista

Karl Marx, Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán. Raramente la

obra de un filósofo ha tenido tan vastas y tangibles consecuencias históricas como la de Karl

Marx: desde la Revolución rusa de 1917, y hasta la caída del muro de Berlín en 1989, la mitad de

la humanidad vivió bajo regímenes políticos que se declararon herederos de su pensamiento.

Marx se vio obligado a abandonar París en 1845 debido a su implicación en actividades

revolucionarias. Se instaló en Bruselas y comenzó a organizar y dirigir una red de grupos

llamados Comités de Correspondencia Comunista, establecidos en varias ciudades europeas. En

1847, Marx y Engels recibieron el encargo de elaborar una declaración de principios que sirviera

para unificar todas estas asociaciones e integrarlas en la Liga de los Justos (más tarde llamada

Liga Comunista).

El programa que desarrollaron conocido en todo el mundo como el Manifiesto Comunista fue

redactado por Marx basándose parcialmente en el trabajo preparado por Engels y representaba la

primera sistematización de la doctrina del socialismo moderno. Las proposiciones centrales del

Manifiesto, aportadas por Marx, constituyen la concepción del materialismo histórico,

concepción formulada más adelante en la Crítica de la economía política (1859). Según se

explica en estas tesis, el sistema económico dominante en cada época histórica, por el cual se

satisfacen las necesidades vitales de los individuos, determina la estructura social y la

superestructura política e intelectual de cada periodo. De este modo, la historia de la sociedad es

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la historia de las luchas entre los explotadores y los explotados, es decir, entre la clase social

gobernante y las clases sociales oprimidas.

Partiendo de estas premisas, Marx concluyó en el Manifiesto que la clase capitalista sería

derrocada y suprimida por una revolución mundial de la clase obrera que culminaría con el

establecimiento de una sociedad sin clases. Esta obra ejerció una gran influencia en la literatura

comunista posterior y en el pensamiento revolucionario en general; ha sido traducida a multitud

de lenguas y de ella se han editado cientos de miles de ejemplares.

3.1.2. El Exilio Político

Poco después de la aparición del Manifiesto, estallaron procesos revolucionarios (las

revoluciones de 1848) en Francia, Alemania y el Imperio Austriaco, por lo que el gobierno belga

expulsó a Marx temeroso de que la corriente revolucionaria se extendiera también por el país. El

pensador alemán se trasladó a París y después a Renania. Fundó y editó en Colonia una

publicación comunista, la Neue Rheinische Zeitung (Nueva Gaceta Renana), y colaboró en

actividades organizadoras de agrupaciones obreras.

En 1849 fue arrestado y juzgado bajo la acusación de incitar a la rebelión armada. Aunque fue

absuelto, se le expulsó de Alemania y se cerró la revista. Pocos meses después las autoridades

francesas también le obligaron a abandonar el país y se trasladó a Londres, donde permaneció el

resto de sus días.

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CAPÍTULO IV. LA CRISIS Y EL SUBCONSUMO

4.1 Thomas Malthus

4.1.1. Malthusianismo

Su obra abarca una decena de escritos sobre teorías demográficas y de Economía Política,

sin embargo, la más reconocida es su Ensayo sobre el Principio de la Población, publicado por

primera vez en 1798, año después del cual siguió siendo reeditado y ampliado por Malthus, hasta

su versión final publicada en 1826. En sus páginas, Thomas Malthus expone su teoría de que los

obstáculos que se han interpuesto al crecimiento de la población están dados por elementos

naturales como la cantidad de alimento y espacio.

Según Malthus, el humano se detiene en su instinto reproductivo ante la voz de la razón, la cual

le sugiere la idea de no poder brindar suficientes recursos para sus hijos. Con ese temor, se

abstiene de procurar el crecimiento de la población, aunque en ocasiones los hombres no

escuchan su conciencia, multiplicándose, y haciendo que una población determinada crezca

mucho más que los recursos que tiene para sustentarse.

4.1.2 El Subconsumo

Según la llamada teoría del subconsumo, en el sistema capitalista existe una tendencia

crónica a la insuficiencia de la demanda a causa de las grandes acumulaciones de stocks de

capital fijo y el consiguiente aumento del número de parados. La capacidad productiva del

sistema aumenta al tiempo que el poder de compra o capacidad adquisitiva de la población

disminuye. La crisis económica de 1929 fue una crisis de superproducción. Ésta fue una de las

mayores caídas de la Bolsa estadounidense que degeneró en un exceso de oferta.

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El subconsumo es una situación en donde la producción de artículos de consumo es superior a su

demanda.

Asimismo, se observa que un nivel de demanda de bienes de consumo que se encuentra por

debajo de la producción real o potencial de la economía, debido principalmente a la distribución

desigual de la Renta, generando el estancamiento de determinados niveles de Renta, así como en

la disminución del poder adquisitivo en los consumidores.

Los principales efectos del subconsumo son:

- El aumento de las existencias en stocks de las empresas,

- La reducción de los precios de los productos,

- Disminución de la producción,

- Aumento del desempleo.

4.1.3 Influencia y Detractores

La tesis de Malthus marcó una gran influencia en los campos políticos, sociales,

científicos y económicos. Según algunos historiadores, científicos como Charles Darwin y Alfed

Russel Wallacebasaron sus respectivas teorías de la selección natural y la teoría de la evolución

en los conceptos de Malthus.

Igualmente, esta teoría sirvió de base teórica para el inicio de la investigación y desarrollo de

métodos anticonceptivos, entre otras grupos y movimientos que se han basado en la teoría

malthusiana, entre los que se encuentran el Movimiento Ecologista de los años sesenta, así como

El Club de Roma y la organización Optimun Population Trust.

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Por su parte, uno de los grandes detractores de Thomas Malthus y su teoría fue el Filósofo Karl

Marx, quien dedicó una nota de su célebre obra El Capital a acusar al autor del Ensayo sobre el

Principio de la Población de plagiar a autores como Benjamin Franklin y Daniel Defoe, entre

otros, al tiempo en que descalifica la tesis maltusiana, afirmando que la ciencia y la tecnología

lograría en algún momento hacer posible que la producción de los recursos para el sustento se

diera en base a un crecimiento exponencial, permitiendo el crecimiento sustentable de la

población

CAPÍTULO V. EL LAISSEZ FAIRE Y EL FUTURO DE LA SOCIEDAD

5.1. John Stuart Mill

5.1.1. La Lucha Por La Libertad

Uno de los principales libros de Mill es Sobre la libertad, el cual se transformó en una

fuente del Liberalismo, y es donde expone el principio absoluto que debería gobernar las

relaciones entre la Sociedad y sus miembros. Este principio consiste en la no intervención de la

autoridad, ya que las personas son soberanas en sus Acciones. Como ejemplo, Mill señaló que el

Estado no puede impedir a una persona que pase por un puente en malas condiciones en

consideración de su propio Bien. Sólo podrá aconsejar, advertir o incluso suplicar, pero en

ningún caso obligar a alguien a que haga algo -o deje de hacerlo- por su propio Bien. Este

ejemplo se proyecta a la gran mayoría de los actos sociales y, por supuesto, a los económicos.

Aquí se inscribe su férrea defensa del Laissez Faire " A juicio de Mill, cuando el Estado

interviene, en general lo hace tarde o lo hace mal.

Sin embargo, este autor no era dogmático (es decir que aceptaba opiniones acerca de sus

declaraciones y con el paso del Tiempo fue introduciendo una serie de excepciones a su doctrina
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de la no intervención del Estado en el campo económico. Planteó que una vez cumplidos sus

deberes de policía, la autoridad podía hacer mucho, directa o indirectamente, para ayudar a

mejorar el bienestar material de la gente. Una de las excepciones más famosas al laissez faire que

Stuart Mill menciona es el caso de reducción de horas de Trabajo. Para él, la única forma de

acortar la jornada laboral era por ley, puesto que para lograrlo se necesitaba que todos los

trabajadores se organizaran, lo cual era muy improbable (se debe recordar que en esa época, en

plena Revolución Industrial, los horarios de Trabajo duraban muchas veces más de dieciséis

horas diarias).

Si Bien se puede criticar la incongruencia de John Stuart Mill, gran parte de sus excepciones al

laissez faire, con el Tiempo, se fueron transformando en leyes adoptadas en distintos países. Por

lo tanto, el hecho de que asumiera que el Laissez Faire debía ser la regla, y cualquier desviación

del mismo debía hacerse sólo cuando no quedara alternativa; no está tan lejos del principio de

subsidiaridad tan común en nuestros días.

5.1.2. La Sociedad En Un Futuro

Respecto del futuro de la Sociedad, Mill tenía una concepción similar a la de David Ricardo,

según la cual en algún momento se detendría el Crecimiento Económico, y la Sociedad entraría

en un estado estacionario. Esto se produciría por una suma de diversas causas: los progresos

técnicos, la Ley de Rendimientos Decrecientes, la acumulación de Capital y el incremento de la

Competencia de las empresas. Estos componentes se combinarían y darían como resultado que

las Ganancia de los productores disminuyeran y la Renta de la Tierra se incrementara. De este

modo, la economía en algún momento pasaría de crecer a estancarse.
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Lo curioso es que Mill, a diferencia del pesimismo de otros autores como Malthus, miró con

complacencia ese paso de un estado progresivo a un Estado estacionario. En este último, podrían

evaluarse los problemas de equidad en la Distribución y las reformas sociales podrían realizarse

con rapidez, siempre que existiera un férreo control a la natalidad, ya que su ausencia, sostenía

Mill, era una de las causas principales de la Pobreza.

El estado estacionario se convirtió, para este autor, en una especie de utopía en la que al haberse

alcanzado la opulencia, el Estado podría resolver los problemas que realmente importaban, es

decir, la igualdad de la Riqueza y de las oportunidades.

7. CONCLUSIÓN

Luego de investigar sobre el tema llegamos a la conclusión de que la Economía Clásica se

basaba en la política de Adam Smith que se interpretaba a través de su libro ¨LA RIQUEZA DE

LAS NACIONES¨, publicada en 1776 donde expresaba sus ideas sobre la economía.

El concepto principal de la Economía Clásica consistía en ´´El poder del egoísmo´´, esto quiere

decir que el bienestar económico se basaba en el esfuerzo personal de cada persona.

La economía clásica parte de los escritos de Smith continua con la obra de los economistas

británicos Thomás Malthus, David Ricardo y otros, y culmina con la síntesis de John Stuart Mill,

discípulo de Ricardo e hijo de James Mill. Aunque eran frecuentes las divergencias entre los

economistas clásicos que hubo en los 75 años que van desde la publicación de la riqueza de las

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Autor: Flores Tapia Alex Benjamín

naciones de Smith 1776, hasta los principios de economía política de Mill en 1848, estos

coincidían en los conceptos principales. Todos defendían la propiedad privada, los mercados y

crían como decía Mill que “sólo a través del principio de la competencia tiene la economía

política una pretensión de ser ciencia”. Compartían la desconfianza de Smith hacia los gobiernos,

y su fe ciega en el poder del egoísmo y su famosa “mano invisible”, que hacía posible que el

bienestar social se alcanzara mediante la búsqueda individual del interés personal.

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Asignatura: Economía I
Carrera: Ingeniería Comercial
Título: El Pensamiento Clásico De La Economía
Autor: Flores Tapia Alex Benjamín

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Asignatura: Economía I
Carrera: Ingeniería Comercial