Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

ASIGNATURA:

Educación para la paz y Formación Ciudadana

TEMA:

Tarea I

SUSTENTADO POR:

Orquidea María Mercedes Sierra

MATRICULA:

14-6819

FACILITADORA:
Julián R. Ovalles

Recinto Nagua
María Trinidad Sánchez, Rep. Dom.
Investiga en el texto básico y la web acerca del origen y conceptos
de Educación para la Paz y realiza las siguientes actividades:
a) Una definición propia de educación para la Paz
Educación para la paz es el proceso de adquisición de
los valores y conocimientos, así como las actitudes, habilidades y
comportamientos necesarios para buscar la paz, entendida como vivir
en armonía con uno mismo, los demás y el medio ambiente.

b) Conceptualiza acerca del origen de la educación para la paz

Educar para la paz y la convivencia es un objetivo defendido con

ahínco por todos los sectores de la comunidad educativa. No sólo el
futuro, sino también el presente dependen de que nuestros niños,
adolescentes y jóvenes aprendan a resolver sus conflictos por vías
pacíficas. Por eso, es muy importante que los alumnos adquieran
“herramientas” y procedimientos para este fin y que vayan asumiendo
valores que se traduzcan en actitudes y hábitos de convivencia.

Origen de paz

La palabra paz deriva del latín pax. Es generalmente definida, en

sentido positivo, como un estado a nivel social o personal, en el cual se
encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de una unidad, y en
sentido negativo, como ausencia de inquietud, violencia o guerra.

Desde el punto de vista del Derecho internacional, y por extensión de

la definición anterior, el término Paz es un convenio o tratado que
pone fin a la guerra (como por ejemplo, el proceso de Paz de
Westfalia).

Puede hablarse de una paz social como entendimiento y buenas

relaciones entre los grupos, clases o estamentos sociales dentro de un
país. En el plano individual, la paz designa un estado interior, exento de
cólera, odio y de sentimientos negativos.

El Antiguo Testamento cuando usa la expresión “paz” (shalom)

especialmente en los saludos se refiere a un bienestar material y de
espíritu: “La paz esté contigo” o “con vosotros” (cf. Gn 29, 6) y en este
sentido no se opone a la guerra Tal paz solo puede venir de Dios mismo
que quiere darla en compensación por la fidelidad de su pueblo a la
Alianza aun cuando la paz en su sentido más pleno se espera para los
tiempos del Mesías que es llamado Príncipe de la paz (cf. Is 9, 6) que
además viene a pregonarla incluso a quienes no pertenezcan al pueblo
escogido (cf. Zc 9, 6, Sal 72, 7).

Las dificultades que se presentan al tratar de definir el concepto de paz

puede explicar por qué son tan pocos los intentos de medir el estado
de paz en las diferentes naciones del mundo. El Índice de Paz Global es
el primer índice en medir los niveles de paz en los países del mundo y
de identificar algunas de las fuerzas que impulsan la paz. El Índice
mide la paz definida como la ausencia de violencia.

La naturaleza de paz

La paz no es la ausencia de la guerra, ni se reduce al solo equilibrio de

las fuerzas adversarias, ni surge de una hegemonía despótica, sino que
con toda exactitud y propiedad se llama obra de la justicia (Is 32, 7). Es
el fruto del orden plantado en la sociedad humana por su divino
Fundador, y que los hombres, sedientos siempre de una más perfecta
justicia, han de llevar a cabo. El bien común del género humano se rige
primariamente por la ley eterna, pero en sus exigencias concretas,
durante el transcurso del tiempo, está cometido a continuos cambios;
por eso la paz jamás es una cosa del todo hecha, sino un perpetuo
quehacer. Dada la fragilidad de la voluntad humana, herida por el
pecado, el cuidado por la paz reclama de cada uno constante dominio
de sí mismo y vigilancia por parte de la autoridad legítima.

La paz sobre la tierra, nacida del amor al prójimo, es imagen y efecto de

la paz de Cristo, que procede de Dios Padre. En efecto, el propio Hijo
encarnado, Príncipe de la paz, ha reconciliado con Dios a todos los
hombres por medio de su cruz, y, reconstituyendo en un solo pueblo y
en un solo cuerpo la unidad del género humano, ha dado muerte al
odio en su propia carne y, después del triunfo de su resurrección, ha
infundido el Espíritu de amor en el corazón de los hombres.
Fundamento del concepto de paz.

La Educación para la Paz entronca claramente con los valores

intrínsecos a la Educación Moral y Cívica, de la que en cierto sentido
forma parte, y supone una atención específica a algunos de ellos. Se
centra en los valores de solidaridad, tolerancia, respeto a la diversidad,
capacidad de diálogo y de participación social. Se basa igualmente en el
desarrollo de la autonomía y la autoafirmación individual y colectiva...

El concepto de paz no es meramente la ausencia de guerra, sino que se

opone al concepto de violencia, entendida ésta como aquellas
situaciones en los que los seres humanos se desenvuelven en unas
condiciones que le impiden llegar a realizar todas sus potencialidades.

La Educación para la Paz se fundamenta en dos conceptos básicos: el

concepto de paz positiva y la perspectiva creativa del conflicto.

c) Describe las características que debe reunir el docente que

educa para la paz. y redacta el perfil del educador para la
Paz

 Debe transmitir armonía.

 Debe ser una persona fraterna.
 Debe tener valores y virtudes.
 Debe presentar su rol antes la sociedad.
 Amable
 Respetuosa
 Sincera
2) Redacta una propuesta de enseñanza a partir del nuevo modelo
curricular dominicano para trabajar contenidos relacionados con
educación para la Paz.
La propuesta curricular planteada se inscribe en una coyuntura
nacional e internacional con múltiples formas de violencia. La razón
principal que demanda trabajar por la construcción de una Cultura de
Paz tiene su origen en la violación de los Derechos Humanos, la
injusticia social, la precarización del trabajo, la pobreza y otras formas
explícitas e implícitas de violencia. Así, los hechos que justifican el
trabajo en favor de la Cultura de Paz en República Dominicana, se
explican en el contexto internacional, nacional y educativo del país

La Educación para la Paz y el diseño curricular que se propone en el

presente documento, parte de la constatación de la existencia de
distintas formas de violencia que se expresan cotidianamente en la
violación a los derechos humanos, pobreza, injusticia, inequidad social,
analfabetismo, maltrato.

Esta propuesta se enmarca en el enfoque educativo descolonizador y el

modelo pedagógico socio comunitario y productivo propuesto en la
nueva política educativa del país. Desde este enfoque educativo y
modelo pedagógico, el Diseño Curricular de Educación para la Paz,
pretende “desarrollar procesos de formación en las personas
orientados a la apropiación crítica de los conocimientos, metodologías
y recursos relacionados a la Educación para la Paz, como mecanismo
para contribuir al crecimiento de la justicia social y la erradicación de
la violencia orientada hacia en Vivir Bien de la sociedad Dominicana”.

A lo largo del documento, se plantea un desarrollo curricular matizado

en tres modalidades: a) como transversalidad de las diferentes
disciplinas curriculares, b) como saberes y contenidos
complementarios a desarrollarse en las diferentes disciplinas
curriculares y c) como saberes y contenidos de disciplinas específicas
destinadas a la Educación de la Paz. Estas dos últimas modalidades, se
constituyen en el planteamiento base.

El planteamiento de la propuesta curricular de Educación para la Paz

se trabajó en torno a dos ejes temáticos: de reflexión y operativos. Los
ejes temáticos de reflexión apuntan al desarrollo, apropiación y
reflexión de conocimientos y saberes relacionados con la Educación
para la Paz, en tanto que los ejes temáticos operativos, contribuyen al
desarrollo de habilidades y acciones vinculadas a la Educación para la
Paz.

Los ejes temáticos desarrollados para la educación regular y la

formación docente son:

− Educación en valores − Derechos humanos − Equidad de género y

generacional − Comunicación no violenta y relaciones humanas −
Filosofía de la cultura de paz − Educación en valores − Democracia y
educación ciudadana − Gestión y resolución de conflictos − Análisis de
la realidad − Didáctica especial

Cada uno de estos ejes temáticos se desagrega con sus objetivos, sus
contenidos, su relación con la disciplina o asignatura curricular y su
carga horaria anual.

3) Reflexiona acerca de los diferentes momentos en los que la

familia utiliza modos violentos como: gritos, castigos y golpes y
explica cómo afecta este comportamiento en el hogar, escuela y
la comunidad.

En la familia existen muchos momentos en que se manifiesta la

violencia, podemos decir que momentos de discusiones entre adultos,
irrespeto por parte de los niños, rechazo por parte de los padres,
descuido, mal comportamiento, entre otros más. Esto trae sus
consecuencias en distintos ámbitos como podríamos decir en lo
educativo, en lo social y familiar.

Cuando se presentan estos momentos de violencia entre las familias

pueden constituir problemas serios que abarcaría un largo periodo, ya
que los niños pueden traer esa imagen negativa de conflictos, desde
pequeños y continuarlas en la adolescencia y como adultos; es decir
esto afecta mucho al hogar, ya que la agresividad puede ser contra ellos
mismo o contra los demás, llevando está a las escuelas y presentando
comportamientos agresivos, malas conductas, malos vocabularios, etc.
Ante los maestros, los compañeros y demás personas del centro
educativo.

En el ámbito social podemos decir que presentan la misma conducta

que observan en su familia y el hogar, ósea un niño que siempre
escucha discusiones y pelea por parte de sus padres y familiares así
mismo se expresa en la comunidad.