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Universidad Abierta Para

Adultos
Uapa

Asignatura:
Filosofía
FACILITADOR/a:
Daniel Roque M. A
Tema:
Tarea 2
Sustentado por:
Jordanis del Orbe García/2018-05575

Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos en relación a


la epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de estudiarla.
La epistemología (del griego ἐπιστήμη epistḗmē, "conocimiento", y λόγος lógos,
"estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento.

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales


como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la
obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o
invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos
más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La
epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Antigua Grecia,
inicialmente en filósofos como Parménides o Platón.

En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento


denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser
humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el
conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término
«epistemología» se haya utilizado con frecuencia como equivalente a «ciencia
o teoría del conocimiento».

b) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página 28 de


tu libro de texto y contesta los siguientes planteamientos:

Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica

Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad

Desde sus inicios, la filosofía ha sido un gran camino conductor, entre el


pensamiento humano y su correlación, ya que ha permitido a los individuos,
encausarlos hacia una correcta deducción y posterior entendimiento de
diferentes ideas. Inicialmente los filósofos griegos, amantes de la sabiduría, y
en especial Sócrates, ha contribuido a utilizar y llevar a la práctica diversos
métodos o técnicas, con el fin de conducir a sus discípulos a poder identificar
sus pensamientos y su posterior deducción, para luego llegar a una real
comprensión de las cosas.

En la utilización de este método inductivo y dialéctico de enseñanza filosófica,


era de vital importancia la intervención del maestro, quien efectuaba
estratégicamente al individuo, un conjunto de preguntas acerca de un
determinado tema, en forma correlativa y muy ordenada, con el objetivo de
conducirlo hacia la respuesta, para que pudiera reflexionar con sus propias
ideas que yacían en su interior.

Alcanzar el objetivo, era considerado, llegar a la esencia de las cosas,


entendiendo por esencia a aquello “que es lo que hace, que una cosa sea lo
que es, y no otra cosa diferente”. De esta manera, el discípulo o individuo
lograba abordar la respuesta o verdad de un determinado tema, que quizás le
era desconocido hasta ese momento.
Este método innovador, fue denominado mayéutica por Sócrates,
comprendiendo que todo método, es el conjunto de pasos a seguir para
alcanzar un fin determinado. Finalmente, ésta técnica ha sido muy utilizada
para dilucidar temas importantes del mundo griego antiguo, en dónde existía un
amplio desconocimiento acerca de la realidad de las cosas y su relación con el
pensamiento humano. Es decir, comenzaba a iniciarse un largo recorrido
transitado por el vasto camino de lo desconocido, y del enorme potencial
abierto hacia el campo de la investigación y del conocimiento.

c) Investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a


través del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.

Los intentos de sistematizar un método científico se enfrentaron en la segunda


mitad del siglo XVIII con el problema de la inducción, una formulación lógica
positivista que, en definitiva, afirma que nada puede ser conocido con certeza,
excepto lo que realmente se observa. David Hume llevó el empirismo escéptico
al extremo; uno de sus postulados era que no había ninguna necesidad lógica
de que el futuro se pareciera al pasado, por lo que no podemos justificar el
razonamiento inductivo apelando a su éxito en el pasado. Los argumentos de
Hume se produjeron después de muchos siglos de excesiva especulación que
no se basaba en observación empírica y resultado de ensayos. Muchos de los
argumentos radicalmente escépticos de Hume fueron contestados, pero no
decididamente refutados, por Immanuel Kant en La crítica de la razón pura a
finales del siglo XVIII. Los argumentos de Hume continuaron manteniendo una
fuerte y persistente influencia en la conciencia de las clases educadas durante
la mayor parte del siglo XIX, cuando la discusión en esa época se enfocó sobre
si el método inductivo era válido o no.

Hans Christian Ørsted, (1777-1851) fue muy influenciado por Kant, en particular
su obra Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft (Fundamentos
metafísicos de la ciencia natural).33 La siguiente sección sobre Ørsted resume
nuestra visión actual del método científico. Su trabajo apareció en danés, más
accesible en conferencias públicas, que tradujo al alemán, francés, inglés y
ocasionalmente latín. Algunos de sus puntos de vista van más allá de Kant:

Observó la desviación de la brújula de un circuito fotovoltaico en 1820

A fin de lograr completitud sobre nuestro conocimiento de la naturaleza, hay


que partir de dos extremos, de la experiencia y del propio intelecto.... El primer
método debe concluir con las leyes naturales, que se han extraído de la
experiencia, mientras que el segundo debe comenzar con los principios, y poco
a poco, a medida que se desarrolla más y más, se vuelve cada vez más
detallado.
d) Investiga quiénes usaron el método dialéctico en la edad antigua y
quiénes en la Moderna y diga con cuál te identifica y el por qué.

El método dialéctico se puede describir como el arte del diálogo. Un debate en


el que hay un contraste de ideas, donde una tesis se defiende y se oponían
poco después; una especie de debate. Es, al mismo tiempo, una discusión
donde se puede discernir y defender claramente los conceptos involucrados.

La práctica de la dialéctica surgió en la antigua Grecia, sin embargo, existe


controversia acerca de su fundador. Aristóteles consideraba Zenón como tal,
mientras que otros argumentan que Sócrates fue el verdadero fundador de la
dialéctica de utilizar un método discursivo para propagar sus ideas.

Para Platón la dialéctica es el único camino que conduce al verdadero


conocimiento. Porque desde el método dialéctico de preguntas y respuestas
que usted puede iniciar el proceso de búsqueda de la verdad.

En su alegoría de la caverna , Platón habla de la existencia de dos mundos: el


mundo sensible y el mundo de las ideas. El segundo se logra sólo a través de
la dialéctica, los conceptos de investigación.