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Emily Ellsworth

Professor Wiseman

12/20/17

Spanish 339

¡Lo que se esconden!

En Ciudad Juárez, México, desde el año 1993 han tenido un gran feminicidio. Muchas

mujeres: madres, niñas, aun bebes han sido victimas a esa violencia. Fue un gran problema hasta

2007 cuando empezaba a calmarse un poco, pero sin embargo sigue siendo un problema que

necesitamos cambiar. Los asesinos fueron mayormente porque eran mujeres, entonces no había

ninguna otra razón por la que ellas tuvieron que sufrir. Aunque todo eso estaba pasando, no había

muchos artículos de eso en las noticias de México. De hecho, había muchas más noticias en los

estados unidos. Eso es la razón que la violencia seguía y sigue hoy día. Para combatir la

violencia hay mucho que podemos hacer. Lo que es mas poderoso es un testimonio. Los

testimonios ayudan para mostrar a las personas, que no saben, exactamente lo que está pasando

con esas víctimas. Esas mujeres o personas que ven los testimonios entonces pueden ayudar y

tendrán el deseo de ayudar y hacer posible más grupos activistas. Con estas dos cosas veríamos

la violencia bajar un buen en la ciudad de Juárez y en todo el mundo. Antes que nada, es

importante ver los datos, entonces debajo, he puesto un table de los números de muertos en la

ciudad durante esos años.


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T e 1. Types of feminicide and murders of girls and women in Ciudad


a Juárez, 1993–2007.
b
l 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 Total cases %

Systemic sexual feminicideb 9 7 20 22 17 17 7 9 15 6 7 6 8 2 5 15731.80

Murders

Community violenced 0 4 8 3 3 8 3 2 5 9 4 2 4 6 1 62 12.60


Unspecified 3 2 4

Desde los 1993 han ocurrido cienes de asesinatos de mujeres y niñas en Ciudad Juárez,

Chihuahua México. El clímax del feminicidio ocurrió en 2010; 270 mujeres fueron asesinatos en

el estado de Chihuahua y 247 de ellas eran de la ciudad de Juárez. Se lo llama feminicidio

porque según fragoso, “The total of 494 girls and women killed in Ciudad Juarez between 1993

and 2007 represents a serious phenomenon of gender violence; these persons were killed because

they were female.” En este estudio conducido de 1993-2007 por Julia E. Monarrez Fragoso de

feminicidios y asesinatos de mujeres y niñas en la Ciudad de Juárez es más claro ver el tipo de

mujer que los asesinos elegían. Después de examinar la actividad económica y profesiones de los

casos de asesinatos de mujeres y niñas estudiados se da cuenta de que los muertos ocurrían con

las mismas “tipos” de mujeres y niñas. La mayoría de las muertes incluían empleadores,

normalmente sufriendo de la pobreza trabajando como trabajadores en libre comercio,


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trabajadores de sexo y bailadores. De este estudio físicamente también se parecían, siendo

mujeres con una forma delgada, pelo negro y más oscuras.

La tabla explica más específicamente quienes mataron a esas mujeres y que tipo de

matanzas eran. Vemos que 30.4 porcentaje fueron asesinados por lo que se llama un “Intimate

feminicide” eso significa que las mujeres conocían sus asesinos. ( is there a better word for that?)

31.8 percentaje fueron asesinados por lo que se llama un “systematic sexual feminicide” eso

significa que ellas no conocían sus asesinos y los asesinos hacían muchas cosas a ellas (tortura,

abuso, violaciones sexuales, y manipulaciones corporales). Por culpa de crimen y drogas 9.1% y

por culpa de otro, 12.6%. Entre ellas en un estudio de 306: 26% tenían 0-17 años, 12% eran

adultos que eran solteros o divorciados o viudas y 24% estuvieron casadas. Los de mas no

sabemos sus edades. Además de las mujeres y niñas encontradas, hay un gran numero de mujeres

que no se han encontrado hasta hoy. Según una agencia de los derechos humanos, “two thousand

women disappeared in Mexico between 1993 and 2003.”

En un artículo llamado, “So my name is Alma…” (Holling) habla de una mujer que se

llama Alma. La hermana de Alma fue una víctima del feminicidio que ocurrió en Juárez y Alma

igual, fue abusada. Habla del testimonio de Alma y también de Alma contando otros testimonios

de mujeres y niñas que había conocido. Según Holling, es muy importante que las personas de

Ciudad Juárez sepan de lo que está pasando diariamente. Según ella el gobierno trata de esconder

lo que esta pasando y trata de no tener los testimonios lanzados en la presa para que no tengan

que arreglar los problemas porque todo está fuera de su control. En el artículo Alma cuenta la

historia de muchas niñas y unas bebas también que fueron víctimas de extrema violencia. La

violencia que se hacen a esas mujeres y niñas no es necesario y los asesinatos obviamente tienen

otras razones por actuar así contra tantas mujeres. En el testimonio que se da Alma de una niña
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de 13 anos es notable como trato de cubrir lo que paso, el gobierno. También es importante

después de leer, notar la razón que tuvo el hombre por lo que hizo a la niña.

“ We’ve seen that when these girls have the courage to report these acts to the authorities,
then the authorities’ response many times is to say, ‘‘Well, M. A. Holling we see what’s
happening.’’ And we know that women not only are raped or assaulted here, but they’re also
killed, so really you’re lucky that you weren’t killed and instead of complaining that you were
raped, you should be thankful that that person didn’t kill you also. For example, there was a
thirteen-year-old girl who went to the authorities and reported that a man had assaulted her, and
when she went back home that man apparently got mad and he kidnapped and raped her with
two other men. And when the authorities asked him why, he said, ‘‘Well, she already went and
reported once, so now if she really wants to complain then I might as well give her something to
complain about.’’ And so the girl we’ve actually rescued alive—and her hands were tied behind
her back and she was naked and had been beaten and apparently raped by three different men
and they were able to identify them, at least one of the men that was responsible for this crime
but the public ministry—the municipal government institution in charge of carrying out justice
announced that they didn’t want to take the declaration or the report of the young girl. They
didn’t want to hear the case. And in spite the fact that they blatantly, publicly denied prosecuting
this case the public official that had denied prosecuting the case wasn’t punished or anything.
They simply wrote up a little report saying, ‘‘Next time you should take cases like this.’(324)
Este articulo demuestra primeramente que la violencia y la violación que ocurrió en este

testimonio no fue por el deseo de tener la niña sexualmente sino por el deseo de tener control y

poder sobre ella. ¡No es aceptable que un hombre haga eso a una niña solo porque se enojó

después de que ella reporto lo que él hizo a ella! En mi opinión los crímenes contra las mujeres

son mas bien para obtener poder que normalmente no tienen en sus países. Vemos que en

muchos países de Latinoamérica hay el mismo problema de la violencia y feminicidios entonces

quizás podría tener algo que la gente en verdad no tiene control ni poder sobre sus vidas ni

circunstancias en muchos casos de las personas en esos países.

Este testimonio también ayuda mostrar la parte que toque el gobierno en esconder lo que

pasaba por tantos años en Juárez. No querían procesar el caso y me imagino si paso en ese caso

pasaba en muchos casos parecidos a eso. Me pregunto, “Porque quiere esconder lo que está

pasando”. Hay muchas teorías que el gobierno de México tenia mucho que ver con los problemas
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y que es corrupto. Creo que si fuera un gobierno honesto no haría cosas así entonces la gente (y

yo) tiene razón en preguntar porque. En los Estados Unidos escuchamos muchas noticias de lo

que esta pasando en nuestro alrededor y en otros países como México. La diferencia entre un

artículo de México sobre el feminicidio y un articulo de los Estados Unidos es tremenda. (That’s

what I still need to find, an article from the united states to compare this with).

Del mismo articulo, explica mas el problema con el gobierno. El no tomar accion y ayudar a

esas mujeres, es como si ellas no tuvieran valor y que sus vidas no importaban que a veces es una

común manera de pensar en México.

“That is, they compare the numbers of women and girls murdered in Jua´rez to feminicides in

Guatemala as a way to downplay the significance of the problem. In so doing, officials

communicate the minimal value politically and socially accorded to women as a class. Alma

noted that ‘‘a government official in a press conference ... was telling 328 M. A. Holling us that

we shouldn’t be alarmed, that other states in Mexico have more women who have died so far this

year and that Guatemala has way more, way more who have been brutally murdered ... eight

women dying in two months is nothing’’ (verbal emphasis audible in recording). Phrased

differently, the perception is that women’s lives are ‘‘worth nothing’’ (verbal emphasis) (Alma).

The absence of value attached to women is termed ‘‘the spectre of the worthless women,’’ which

is a construction resisted by nongovernmental organizations and activists (Wright 551). The

government is seemingly a primary agent perpetrating (vertical) violence that subordinates the

actual assailants who commit lateral and vertical violence.” So my name is alma. 329

La última cosa que quisiera mencionar es como mejorar la situación, el idea mencionado

anteriormente, los testimonios es una manera pero hay otras también que muchos están haciendo
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para ser la voz de esas mujeres. Hay muchos grupos activistas que están luchando contra la

violencia. ¡Esos grupos han tenido un gran impacto porque lo que hacen es, animar a las

personas que pueden ayudar a hacer algo! Gwenda Yuziccapi es un buen ejemplo de eso. Su hija

se desapareció y después de eso ella se ha enfocada mucho en encontrarla. Al buscarla ella se dio

cuenta de que muchas madres han perdido sus hijas a la violencia. Primero se dio cuento de que

aunque muchas mujeres se habían muerto en Juarez, no las veía mucho en las noticias, de eso

ella dice: “Portillo says it was the lack of media attention that drew her to the story. “I started seeing

small articles in the Mexican newspaper about girls gone missing. At least 50 girls had gone missing, and

the numbers kept on increasing. But the articles were so small and so insignificant.” Lo que no podía

entender era porque no estaban en las noticias.

“Portillo had a hard time getting information from authorities in the infamously corrupt border
city, so she turned to those who most needed answers. With her video camera in tow she
followed families as they lobbied the government, painted pink crosses all over the city and
protested in city squares. Some progress has been made, but not nearly enough. And the killings
continue. “It’s not just in Juárez where girls have gone missing in this very serial-killingkind-of-
way,” says Portillo. Thousands of indigenous women have been killed in Guatemala as well.

Esta cita explica que no solo en Juárez esta pasando todo eso, sino en todos los partes. Ella

piensa que todas las mujeres de todos los países necesitan reunirse y hacer algo para cambiarlo.

“Portillo believes that the victims are overwhelmingly indigenous women and girls because, in a
racist and sexist society, these women make easy targets. “We are almost not seen as human
beings, so it is easy to kill indigenous women and get rid of them. No one will protest. “They are
poor, they are indigenous, they are unprotected and sometimes they are prostitutes so if you kill
them—so what?” But Portillo sees things starting to change, as families of the victims organize
to fight these crimes. She sees it happening in Mexico, and here in Canada, too. She’s hoping her
film and the work of these families around the globe force people to realize the magnitude of
these crimes.”
La razón por la cual esas mujeres están reconociendolo mas es por los testimonios, su propio

testimonio y los testimonios que han sido grabados. Su esperanza se explica en esta ultima

citación: “This has been Portillo’s hope: that these mothers, who live worlds apart and yet share
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so much pain, can be buoyed by the connections they make. These connections keep Yuzicappi

focused, helping her to go on searching for her daughter.”

Si realmente hacemos lo que Portillo espera, veremos un gran cambio en las actitudes de

las personas en cuanto a los feminicidios. No debemos solo aceptar lo que ha pasado sino

cambiarlo. Por medio de valientes mujeres que comparten sus testimonios con el mundo,

podemos formar grupos en contra la violencia para cambiarlo.


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Obras Citadas

Holling, Michelle A. "So My Name is Alma, and I Am the Sister of : A Feminicidio Testimonio
of Violence and Violent Identifications." Women's Studies in Communication, vol. 37, no. 3,
2014, pp. 313-338, https://search-lib-byu-
edu.erl.lib.byu.edu/byu/record/edsbyu.ufh.98920923.
Brett Bradshaw Mar1,2007. “From Ciudad Juarez to Fort Qu’Appelle.” Briarpatch Magazine, 1
Mar. 2007, https://search-lib-byu-
edu.erl.lib.byu.edu/byu/record/edsbyu.edswss.000325767800006
Gaspar de Alba. “The Maquiladora Murders, Or, Who is Killing the Women of Juarez, Mexico?”
UCLA Chicano Studies Research Center, 20 Sept. 2012,
www.chicano.ucla.edu/publications/report-brief/maquiladora-murders-or-who-killing-
women-ju%C3%A1rez-mexico.
CANSINO, C.2004,”Ni una mas!” Metapolitica, 8, 11. Retrieved from https://search-lib-byu-
edu.erl.lib.byu.edu/byu/record/edsbyu.fua.26301631
Navarro, Mireya. "Who is Killing the Young Women of Juarez? A Filmmaker Seeks
Answers." The New York Times, 2002, pp. NaN, https://search-lib-byu-
edu.erl.lib.byu.edu/byu/record/edsbyu.edsghw.edsgcl.90559467.