PROGRAMA PARA LA REFLEXIÓN EN ALBERGUES PERMANENTES

 Nombre del programa: Diálogos de Emilio sobre la sabiduría de la

vida.
 Elaborado por: Salazar Vidales Juan Carlos
 Datos Generales

Este programa está pensado para ejercitarse los albergues permanentes dentro de
la Ciudad de México o en cualquier otro albergue o espacio que permita dichas
actividades. Además, dicho programa está considerado para ejercerse sin un
tiempo determinado de duración. Aunado a lo anterior, el programa está
considerado para las personas en albergue por cualquier situación, y para los
interesados en participar.

 Datos referenciales: sin datos referenciales.

 Descripción general de la asignatura

Tal como se ha mencionado anteriormente, el programa está pensado para la

aplicación en albergues permanentes de la Ciudad de México aunque también
puede ser aplicable en otros centros de cualquier otra localidad. Las personas a las
cuales va dirigida para jóvenes y adultos de entre 15 hasta la edad avanzada sin
limitantes. Aunque no está determinado de manera precisa cuánto tiempo durara el
programa, las sesiones están pensadas para, máximo, dos horas, los días sábados.

El contenido tiene que ver principalmente con el nombre del programa y los
tópicos que se van a descubrir. Los temas son tres, no porque precisamente sean
distintos sino porque los autores y los libros son distintos entre sí y responden a algo
específico, la educación y la sabiduría de la vida. El contenido, Diálogos de Séneca,
Emilio o la Educación de Jean- Jacques Rousseu y La sabiduría de la vida de Arthur
Schopenhauer.

He considerado, en primer lugar, a Séneca porque al hablar de tan diversos temas

que rondan acerca de los destinos del hombre, sobre la vida feliz y otros tópicos,
podrían dar pauta a que quien los lea y viva una situación adversa pueda intentar
comprender su vida y los hechos del mundo de una manera en la cual logre
explicarse las razones de su situación, más allá de algo meramente social,
económico o político.

En segundo lugar a Rousseau porque la manera de trabajar de algunos albergues

no se enfoca en temas como la educación, pues no tienen ese objetivo, sin embargo
conocer el modo en la que estamos habituados es importante para saber cómo nos
dirigimos en la vida, en las situaciones, y con nosotros mismos.

Por lo tanto, una pregunta central en este programa es ¿Qué es la educación?,

¿Podemos educarnos a nosotros mismos? Y si es posible ¿de qué modo lo
hacemos? Estas preguntas lograran responderse a medida que se vaya
reflexionando y leyendo cuidadosamente el texto Emilio o La educación.

En último lugar en la línea de estudio de este programa se encuentra Arthur

Schopenhauer con La sabiduría de la vida, al cual lo he elegido por el modo en el
que el filósofo explica lo conveniente a la vida de uno mismo, del mundo y de los
temas que pueden acongojar el pensamiento de algunos, pero que sin duda,
conviene reflexionarlas para aclarar confusiones o ideas difusas.

El interés es que quien participe en las lecturas, conozca estas propuestas que
podrían o no coincidir con pensamientos y sensaciones propias, además de
descubrir perspectivas que podrían dar alguna explicación de ideas fundadas o,
también, cuestionar algunas creencias.

 Intención educativa

Lo que pretendo en un primer momento es reflexionar, enfocarse en los temas

descubiertos, entenderlos con cuidado y sin apresurar algún juicio, y en un último
momento, es deseable que quien participe de las actividades propuestas, tenga un
interés en los mismos textos y en las apuestas dadas por los filósofos o, en otro
caso, igual de conveniente, despertar un interés por descubrir y conocer otros
asuntos que acompañan a la vida.
  Objetivos del programa

La pretensión de este programa es que aquellos participantes de éste, logren

reflexionar sobre las interpretaciones que se han dado a tan diversos tópicos de la
vida, de tal manera que sepamos una vía para entendernos a nosotros mismos. Sin
embargo, aunque no se siga lógicamente, es deseable que quien aborde
cuidadosamente los temas, logré también reflexionar sobre su misma situación,
sobre sus preocupaciones pero también conocer los hechos y la forma de ser que
le permiten aplicar lo más deseable de sí, consigo mismo.

 Contenido

Primer bloque: El conocimiento de la vida y sus sucesos

En este bloque se quiere reflexionar sobre los asuntos diversos que se

presentan en la vida.

Séneca, Diálogos, Trad. Juan Mariné Isidro. Madrid, Gredos, 2013.

Segundo bloque: La educación

En este bloque se desea descubrir y reflexionar acerca de qué es la

educación, la posibilidad de educarse y el mejor medio.

Rousseau, Jean-Jaques, Emilio o la Educación, Trad. Francisco Luis

Cardona Castro. Madrid, Gredos, 2011

Tercer bloque: La sabiduría, la vida y el conocimiento de sí mismo.

En este apartado se pretende comprender las ideas acerca de lo que los

sucesos dan para cultivar la sabiduría, para conocerse a sí mismo y entender,
en grado, parte de la vida desde uno mismo.

Schopenhauer, Arthur, La sabiduría de la vida, Trad. Eduardo González

Blanco. D.F, Porrúa, 2013.
 Estrategias de enseñanza

Las lecturas así como la participación no son obligatorias pero sí

recomendadas y es necesaria la escucha. En la primera sesión se hará la
lectura por alguno de los asistentes, o por mí, del libro en cuestión. Una hora
se utilizará para leer detenidamente, que quede lo más claro posible en los
participantes, la idea que se intenta exponer. La segunda hora será para
exponer los pensamientos surgidos en cada uno de los integrantes en el
ejercicio.

Al final de cada sesión se retomaran de manera resumida las participaciones

que se hicieron, esto con el fin de llevar un recuento y para que en la próxima
sesión se mantenga el hilo de la discusión. De ese modo, después de la
primera sesión, se hará un recuento de lo dicho y reflexionado, lo anterior
con el fin de ejercitar la memoria y no sólo dejar la ejercitación de esos
pensamientos durante las sesiones sino más bien, llevarlo a cabo durante el
espacio de tiempo entre una sesión y otra.

 Evaluación

Al final de cada libro, cada participante podrá exponer su visión e

interpretación de lo visto, con el fin de saber cuáles han sido las implicaciones
que le han traído los textos y su propio pensamiento. No hay una evaluación
concreta o de escala, sino sólo la presentación de sus pensamientos y
sensaciones.

 Bibliografía complementaria

Ésta no está determinada aún, pues los temas a revisar pueden ser tan
amplios que es recomendable sugerir textos durante el transcurso de las
lecturas, además, que los libros recomendados vayan acorde a las
inquietudes e intereses principales de los asistentes.