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Qué es la fisiocracia?

La Fisiocracia es un sistema económico que se basa en la existencia de una ley


natural del mercado, afirmando que si no hubiera intervención del gobierno, éste
funcionaría a la perfección. Fundada por François Quesnay en 1758, la Escuela
Fisiócrata surge en Francia y se desarrolla exclusivamente allí.

Asimismo, sus pensadores basaban la riqueza en la producción derivada de la tierra


y que sólo la agricultura producía más de lo necesario para que no exista el
desempleo. Por otra parte, era de suma importancia el libre cambio, la intervención
del estado era considerada inútil. Es de este concepto de donde nace la expresión:
“laisser faire, laisser passer” (dejar hacer, dejar pasar).

Como sabemos, la agricultura ha sido el principal sector, sobre todo en la


antigüedad. Desde aquí han surgido nuevas formas de trabajo, empezando por las
mejoras tecnológicas que aumentan la productividad, hacen crecer la producción
y provocan excedente, asentando por ejemplo, las bases del comercio, el
intercambio, etc.

También han servido para que los trabajadores, pudiesen destinar parte de su
tiempo a otras actividades, relacionadas con la industria, lo que ha permitido la
evolución de las mismas. Es cierto, que esta teoría en su época, tenía mucho
sentido, ya que el principal sustento y producción venía del sector primario. Hoy
en día sabemos, que son pocos los territorios que dependen de este sector, aunque
al menos en nuestro país, sigue siendo una parte importante.
La Fisiocracia buscaba definir una estrategia macroeconómica coherente, para
esto se determinaron que la producción debía ser superior a la necesaria para
pagar los factores o costos. Además, la parte tributaria era fácil, ya que la carga
impositiva debería recaer únicamente sobre la tierra. Entonces, fue creado
el sistema económico “tableau economique”, donde la riqueza se centra en tres
grupos sociales, la clase productiva o agricultores, la clase estéril o artesanos y
comerciantes y los propietarios es decir, la nobleza, el clero y los funcionarios.

En base a la recaudación y gasto público del estado, se compensaba el superávit de


un sector con el otro que era de menor importancia, logrando una circulación de la
renta. Asimismo, en los sectores sociales ocurría exactamente lo mismo, lo cual
era financiado con el excedente o plusvalía productiva que provenía de la
agricultura.

¿De dónde viene?


El significado mas puro es: fiss-naturaleza; cratos-poder: “gobierno de la
naturaleza”

Es definida como una política económica cuyos orígenes viene de Francia, en


sus momentos un país agrario. Una de las explicaciones se basaba en
poder reflejar y explicar la crisis por la que pasaba el sector de la agricultura
francesa ante los demás Estados. Y como mencionamos entre los mas
sobresalientes fisiócratas a François Quesnay. Así los denominados fisiócratas
tenían como teoría que, “la riqueza venía de la tierra, por lo que la
agricultura producía más de lo que realmente se precisaba”, respecto
a mantener a aquellos que se llevaban adelante.

Además de postular sobre las demás formas en que se basaba la producción en


especial la industria solo eran transformadoras de riqueza, más no creadora
de la riqueza misma. Iban más allá al teorizar que la economía debe definirse
como un hecho natural y que está regida por las leyes naturales.

También postulaban la no intervención del Estado.De ahí la frase de “Dejar


hacer, dejar pasar” que es tomado entre sus principales principios, lo que quiere
significa es el “abrir las puertas de las naciones y eliminar si las hay las barreras
de las aduanas, esto debería permitir que circulara la riqueza, hoy puede tomarse
de inocencia esta parte ya que las barreras aduaneras impiden muchas cosas pero
no tienen que ver con el impedimento que la riqueza circule o se distribuya, el
impedimento es la decisión de los gobiernos.

Durante unos años, eran conocidos como economistas, pero posteriormente se les
daría el nombre de “fisiócratas”, ya que el termino economista fue utilizado de
forma más genérica.

¿Cómo era la sociedad de la época?


 Los agricultores; eran los únicos que podían generar riqueza al esta
encontrarse en la misma tierra.
 Los trabajadores, artesanos, comerciantes, estos eran los que
transformaban lo que producían los agricultores, pero no creaban riqueza.
GRUPO ESTÉRIL
 Los propietarios, estos eran dueños de las cosas.

Hay que señalar, que este movimiento surgió de forma más acusada en Francia.
La agricultura y los mercados relacionados con el sector primario, no se
encontraban en una muy buena situación, y estos estudiosos fueron los que
iniciaron este movimiento, afirmando que, por ejemplo, el comercio, no era tan
productivo como el la agricultura y que era está la rama más importante y la que
más aportaba a un país. Una de las últimas ocasiones en las que se estudió cómo
y cuánto influye una rama de actividad en una economía, y si lo hace mucho más
que otras o no.

Para entender bien el significado de la fisiocracia, tenemos que pensar en un


cuadro, en el que encontramos a los 3 grupos principales de la sociedad. Vemos
que todos ellos reciben de la agricultura, los terratenientes, es decir, los dueños
de los factores productivos, y los trabajadores, artesanos, etc. que sería el llamado
grupo estéril.

Los Fisiócratas
La fisiocracia era una escuela de pensamiento económico que surge en Francia a mediados del
siglo XVIII, fundada por François Quesnay y Anne Robert Jacques Turgot.
El origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir Laissez faire "gobierno de la
naturaleza". Fueron los primeros en reflexionar sobre la actividad económica y en explicarla como
una disciplina sujeta a determinadas relaciones y leyes.
Afirmaban la existencia de una Ley Natural que regia el buen funcionamiento del sistema
económico, independiente del ser humano y sin la intervención del gobierno. Esto está relacionado
con la idea de que sólo en las actividades agrícolas la naturaleza posibilita que el producto
obtenido sea mayor que los insumos utilizados en la producción.
Los fisiócratas calificaron de estériles las actividades como la manufactura o el comercio donde la
incautación sería suficiente para reponer los insumos utilizados.

Concepto.
El termino fisiocracia proviene de una combinación de palabras griegas que
significan “gobierno de la naturaleza”. La idea fundamental de la teoría fisiócrata
era la creencia de que las leyes humanas debían estar en armonía con la leyes de
la naturaleza. Por lo cual hay que dejar que esta actué libremente. De allí nace la
expresión “laissez faire, laissez passer” -“dejad hacer, dejad pasar, el mundo anda
solo”- . En síntesis, no hay que hacer nada.
La fisiocracia surge como oposición al mercantilismo afirmando que la riqueza de
una nación provenía de su capacidad de producción, tomando a la tierra como la
fuente única de riqueza de las naciones, y no de las riquezas acumuladas;
Además se opuso al estado intervencionista planteado por estos.
Insistían que la intervención perjudicaba el proceso de producción ya que la
distribución de bienes tendía a reducir el nivel de crecimiento y producción
económica, por eso sostenían que la producción debía ser mayor a la que se
necesitaba generando un aumento en el valor de un bien el cual fue denominado
Producto Neto y así pagar los factores a la sociedad.
El interés de los fisiócratas se concentraba en gran medida en la definición de una
estrategia macroeconómica de desarrollo que incluyera políticas coherentes.
• Esta escuela tenía una tendencia general al libre cambio:Librecambismo (libertad
absoluta de negocio y comercio)

En cuanto a sus políticas lo tributario era de fácil resolución, ya que la carga


impositiva debía recaer sobre la tierra. De aquí surge la idea central del Laissez-
faire como una función del gobierno, ya que los obstáculos del crecimiento eran
los resultados de las regulaciones al comercio exterior y al mercado interno.
Los fisiócratas afirmaban que las sociedades estaban regidas por un orden natural
-leyes naturales- y que entonces el Estado estaba inhibido de intervenir en ellas.
Cualquier acción que realice el Estado sobre la economía sólo servirá para trabar
ese mecanismo de relojería que es la sociedad, y entonces el remedio será peor
que la enfermedad.

A diferencia de los mercantilistas, no consideraban que el comercio pudiera


favorecer la prosperidad de un país ya que la manufactura era una actividad
estéril, no se veía un gran avance como consecuencia del tamaño de la industria.
Por lo tanto, la única clase productiva era la de aquellos que estaban vinculados al
trabajo de la tierra, mientras que los demás sectores eran considerados “la clase
estéril”, ya que no producían riqueza.
Principales Exponentes
Varios de sus principales exponentes, como Quesnay y Turgot, opinaban que un
pueblo sería más rico y más poderoso cuanta más tierra y mayor producción
agrícola tuviera. Estos pensadores entendían que la única actividad humana
capaz de producir una nueva riqueza, era la agricultura. Según ellos, la industria,
el comercio, etc. sólo cambiaban las características de los bienes, es decir, los
transformaban pero sin agregar nueva riqueza a la sociedad.

Turgot, padre de la fisiocracia, resume esta noción con el dicho: "El agricultor es la
única persona cuyo trabajo produce algo más que el salario de su trabajo. Es, por
lo tanto, la única fuente de toda riqueza."

Francois Quesnay.
Quesnay, fue el principal fundador y representante de la escuela fisiócrata.
Para él la sociedad se asemejaba a un organismo y, comparaba la circulación de la riqueza y de
los bienes de una economía, con la circulación de la sangre en un cuerpo.
En su opinión, el dinero debía emplearse para adquirir materias primas, estaba en contra de la
acumulación de riquezas ya que esto arruinaba la inversión de la agricultura, la única fuente
generadora de riquezas.
Además, argumentaba que el principal derecho natural del hombre consiste en el disfrute de los
resultados de su trabajo. A partir de esto, consideraba conveniente que el gobierno no intervenga
en los asuntos económicos.
Tableau economique.

A mediados del siglo XVIII, Quesnay, propone un esquema del funcionamiento del
sistema económico: El Tableau Economique. Este muestra como circula el
producto neto entre 3 grupos sociales, “la clase productiva” (los agricultores), “la
clase estéril” (los artesanos y comerciantes) y “los propietarios” (la nobleza, el
clero y los funcionarios).
Supuso que la tierra le corresponde a los terratenientes, pero su explicación la realizan
agricultores. El producto creado por esos agricultores tiene que satisfacer las necesidades de las 3
clases existentes: los terratenientes, los agricultores y los comerciantes.

FISIOCRACIA
La fisiocracia surge como una reacción de tipo intelectual a la común concepciónde la
vidaintervencionistadel pensamiento mercantilista
1
. Y para ahondar máslas diferencias, estudiaron las fuerzas reales que conducen al desarrollo
ycreación del valor físico, siendo que François Quesnay, en su obra
Tableau Economique
2
, elaboró la primera descripción de la economía como un flujocircular de bienes y dinero. Este flujo
de bienes a cambio de dinero se daría entretres clases sociales: los agricultores, los terratenientes, y
los comerciantes eindustriales. Para Quesnay, que era médico, la circulación de la riqueza en
unanación era como la circulación de la sangre en el cuerpo.Los fisiócratas consideraban que toda la
riqueza venía de la tierray que, de todaslas demás ramas de la actividad, sólo la agricultura producía
más de lo que senecesitaba para mantener a los que se ocupaban de ella. Al provenir de la tierra
elúnico excedente, hacia ella debía dirigirse el estado para obtener fondos, por loque propugnaban
el impuesto único sobre la tierra y sugerían la anulación detodos los establecidos por los
mercantilistas. La tendencia general de losfisiócratas es ellibre cambio. La tarea del economista se
reduce a descubrir
el juego de las leyes naturales. La intervención del estado es inútil, pues no haríaotra cosa que
interferir ese orden esencial. El interés de los fisiócratas seconcentraba en gran medida en la
definición de una estrategiamacroeconómicade desarrollo que incluyera políticas coherentes.
1
El mercantilismo; es un conjunto de ideas económicas que considera que la
prosperidad de una naciónoestadodepende delcapitalque pueda tener, y que el volumen
global decomerciomundial esinalterable.
2
Tableau Économique; de François Quesnaydescribe un modelo para la economía de las
naciones segúnel cual la sociedad se divide en tres clases propietarios de la tierra
(aristócratas, alto clero), trabajadoresestériles (artesanos, mercaderes), y
trabajadores productivos (agricultores, ganaderos, pescadores).

La fisiocracia (Gobierno de la Naturaleza) es la teoría económica


desarrollada por los fisiócratas, un grupo de economistas que creen que la
riqueza de las naciones se deriva únicamente del valor de la "agricultura de
la tierra" o "desarrollo de la tierra." Sus teorías se originaron en Francia y
fueron muy populares durante la segunda mitad del siglo 18. La fisiocracia
es quizás la primera teoría de la economía bien desarrollada.

La contribución más importante de los fisiócratas fue su énfasis en el


trabajo productivo como la fuente de la riqueza nacional. Esto está en
contraste con las escuelas anteriores, en particular, el mercantilismo, que a
menudo se centró en la riqueza del gobernante, la acumulación de oro, o
la balanza comercial. En el momento en que los fisiócratas estaban
formulando sus ideas, las economías eran casi completamente agrarias. Esa
es probablemente la razón por la teoría considera sólo el trabajo agrícola ya
que no había comenzado la producción industrial. Los fisiócratas veían la
producción de bienes y servicios, el consumo de los excedentes agrícolas,
ya era la principal fuente de energía para el ser humano o animal y esta de
derivaba a su vez de los excedentes de la producción agrícola.
La percepción de reconocimiento de los fisiócratas de la importancia clave
de la tierra se reforzó en el siguiente medio siglo, cuando los combustibles
fósiles fueron aprovechados a través del uso de la máquina de vapor. Sin
embargo, la productividad aumentó exponencialmente, y los individuos se
agruparon en ciudades donde el valor de la tierra era superior al de la tierra
agraria. Así, mientras que los economistas modernos también reconocen la
producción industrial y el consumo como variables de la riqueza, los
principios básicos establecidos por los fisiócratas siguen siendo válidos. La
fisiocracia también tiene una importante relevancia contemporánea ya que
vida sigue dependiendo de la productividad del suelo y la capacidad del
medio ambiente para renovarse.

Teoría fisiocrática[editar]
La fisiocracia surge como una reacción de tipo intelectual a la común concepción de la
vida intervencionista del pensamiento mercantilista. Insistían que la intervención de
intermediarios en varias etapas del proceso de la producción y distribución de bienes tiende a
reducir el nivel total de prosperidad y producción económica. Ejemplos de estas intervenciones
eran muchas pero los fisiócratas se fijaban en los controles gubernamentales tales como los
monopolios, impuestos excesivos, burgueses parasitarios y el feudalismo Europeo. Estas
prácticas estaban asociadas con el corporativismo comercial o el énfasis desmesurado en el
crecimiento industrial, los cuales estaban y están basados en el restrictivo interés privado. Y
para ahondar más las diferencias, estudiaron los fondos, por lo que propugnaban el impuesto
único sobre la tierra y sugerían la anulación de todos los establecidos por los mercantilistas.
La tendencia general de los fisiócratas es el Librecambismo. La tarea del economista se
reduce a descubrir el juego de las leyes naturales. La intervención del Estado es inútil, pues
no haría otra cosa que interferir ese orden esencial. El interés de los fisiócratas se
concentraba en gran medida en la definición de una estrategia macroeconómica de desarrollo
que incluyera políticas coherentes. Es el primer movimiento que adopta un acercamiento
sistemático a la teoría económica. Se creía que si esta ley era estudiada y enmendada,
derivaría en condiciones armoniosas y beneficiosas para toda la humanidad. Fisiocracia se
aplica al concepto total de un gobierno, no necesariamente a la actividad económica
solamente. Porque los padres de esta teoría política veían el progreso económico como
inseparable del progreso social, argumentando que gracias a la incrementada prosperidad
natural, las rivalidades entre grupos oponentes van a disminuir porque al final del día va a
costar más de lo que vale.(Magill)
Es importante notar que los fisiócratas eran definidos indudablemente optimistas. Tenían confianza
absoluta en la continuidad del progreso. Es a través del estudio sobre la demografía donde se
demostraba más profusamente. Estimaban que la población aumentaba hasta el límite de subsistencia,
y Dupont de Nemours, uno de los más destacados miembros de la escuela, presentó el ejemplo
aritmético mencionado después por Malthus, esto es, el de las colonias inglesas que duplicaban su
población cada 25 años debido a la abundancia de medios de subsistencia agrícolas de que disponían
sus habitantes.
(Whittaker)

Importancia de la producción agrícola frente al


comercio[editar]
Tierra y trabajo como fuentes de producción. Los autores del siglo XVII y principios del XVIII
estimaban la tierra y el trabajo como los agentes o factores causantes de la producción. Esta
opinión fue puesta en boga por el filósofo Thomas Hobbes. Al estudiar en su Leviatán, el
aspecto económico de la comunidad o estado, dice:
"En cuanto a la abundancia de materias, está limitada por la naturaleza a aquellos bienes que,
manando de los dos senos de nuestra madre común la tierra y el mar, ofrece Dios al género
humano, bien gratuitamente, bien a cambio del trabajo." (Hobbes)
Para los fisiócratas, en oposición al mercantilismo, la riqueza de una nación procedía de su
capacidad de producción y no de las riquezas acumuladas por el comercio internacional. Y
consideraban que la única actividad generadora de riqueza para las naciones era
la agricultura. Cantillon comienza su Ensayo sobre la naturaleza del comercio, en
generaldiciendo que, "La tierra es la fuente o materia donde toda riqueza se produce. El
trabajo del hombre es la forma que la produce: y la riqueza en sí no es nada, sino el sustento,
comodidades y superfluidades de la vida."
Turgot, padre de la fisiocracia, resume esta noción con el dicho, "El agricultor es la única
persona cuyo trabajo produce algo más que el salario de su trabajo. Es, por lo tanto, la única
fuente de toda riqueza." Y agrega: "La tierra le paga directamente el precio de su trabajo,
aparte de cualquier otro hombre o convenio. La naturaleza no le regatea para obligarle a
sostenerse con lo que es de todo punto necesario. Lo que le concede no está proporcionado
ni a sus necesidades ni a una valuación contractual del precio de su día de trabajo. Es el
resultado físico de la fertilidad del suelo, y de la sabiduría, mucho más que de la laboriosidad,
de los medios que ha empleado para hacerla fértil. Tan pronto como el trabajo del agricultor
produce más de lo requerido por sus necesidades, puede, con este excedente superfluo que
la naturaleza le otorga como un puro don, por encima de la retribución de su esfuerzo,
comprar el trabajo de otros miembros de la sociedad. Estos, al vendérselo, sólo obtienen su
subsistencia; pero el agricultor recoge, además de su subsistencia, una riqueza que es
independiente y disponible, que ha comprado y que la vende. Es, por lo tanto, la única fuente
de riqueza, que, mediante su circulación, anima a todos los trabajos de la sociedad; porque es
el único cuyo trabajo produce más salario de éste." (Whittaker)
Los fisiócratas no fueron los únicos que atribuyeron especial importancia a la agricultura. Las
ideas fisiocráticas parecen haber influido en Benjamín Franklin. Viviendo en un país en el que
la agricultura era la principal actividad, y en el que las manufacturas y comercio que entonces
existían satisfacían más que nada las necesidades de los agricultores, es comprensible
que Franklin conviniera con los fisiócratas acerca de la importancia de la actividad agrícola.
El siguiente párrafo presenta su posición: "...parece que no hay más que tres formas en las
que una nación puede adquirir riquezas. La primera es mediante la guerra, como hicieron los
romanos, saqueando a sus vecinos conquistados. Esto es robo. La segunda es por
el comercio, que generalmente es engañoso. La tercera es por la agricultura, único medio
honesto por el cual el hombre recibe un verdadero incremento de la simiente arrojada a la
tierra, en una especie de milagro continuo, forjado en su favor por la mano de Dios, como
recompensa por su vida inocente y laboriosidad virtuosa."
Los fisiócratas asumieron que dada su observación de los mercados, la manufactura era una
actividad estéril, ya que no se veía un gran avance en este sector. Obviamente, esto se debía
al tamaño de la industria de entonces, anterior a la revolución industrial. Lo cual constituye una
falla en su análisis, que se deriva también del mayor interés en la productividad física y no en
la productividad del valor. También defendían que la agricultura era el único sector productivo
capaz de crear riqueza, mientras que el comercio y la industria tan sólo permitían la
distribución de esta riqueza; los fisiócratas estaban en contra de las políticas de comercio
internacional mercantilismo, favorecedoras del proteccionismo.

Historia[editar]
El sistema de fisiocracia fue aplicado a mediados del siglo XVIII, pues ciertamente no fue en la
forma 'pura' imaginado por sus creadores teóricos, sino a través de legislación detallada que
favoreció recomendaciones privadas. Derivó en el periodo conocido como Ilustración.
Reflexiones de la creencia en las leyes naturales se puede fijar en un sin número de áreas,
variando desde las ciencias naturales hasta las teorías del orden constitucional (Magill).
En el Antiguo Régimen, Turgot sirvió como miembro de la corte de Luis XVI, la administración
local de París, y escribió folletos y libretos sobre los temas relacionados con su trabajo:
impuestos, comercio del grano, y dinero. Turgot afirmó que la abundancia vino del interés
propio y que los mercados están conectados por los flujos de dinero (i.e. un costo para el
comprador es crédito para el productor).
Así él se dio cuenta de que la bajada de precios en tiempos de la escasez - campo común en
ese entonces - era peligrosa económicamente pues sirvió como desaliento a la producción.
Generalmente, Turgot abogó por menos interferencia del gobierno en el mercado de grano,
pues cualquier actividad del gobierno daría a luz al acontecimiento que evitaría que la política
trabajara. Un ejemplo sería que si el gobierno comprara maíz al exterior, sería la gente de allí
quien se daría cuenta de que hay una probable escasez, y aumentaría su precio.
Esta idea era un ejemplo temprano de la adaptación al librecambismo. En zonas anónimas
publicadas, François Quesnay propuso un sistema conocido como "Diezmo Real" en el que
sugirió una simplificación importante del código impositivo francés basada en cambiar
relativamente a impuestos únicos en características y comercialización. Durante el período de
la Guerra de los Siete Años, el movimiento de la fisiocracia comenzó a crecer. Varios diarios
aparecieron, mostrando a una audiencia cada vez mayor en Francia las nuevas ideas
económicas. Entre ellos el más importante era el Diario Económico (1721-1772), que promovió
la agronomía y agricultura racional y el Diario de Comercio (1759-1762), que fue influenciado
grandemente por el irlandés Richard Cantillon, y dos predominaron por fisiócratas; el Diario de
la Agricultura y el Comercio y las finanzas del DES (1765-1774). Jean-Claude Marie Vicent de
Gournay era el encargado principal del "Diario de Comercio" escribió Efemérides del
ciudadano (1767-1772 y 1774-1776). En donde se condenaba el exclusivismo de los gremios
comerciales, la multiplicidad de impuestos en la tierra, y precios artificialmente fijados en
materias primas, como el grano. Aunque los fisiócratas lograron cambiar mucha legislación
abusiva e introdujeron una plétora de ideas socio-económico-políticas, los intereses
capitalistas triunfaron al final dado el interés predominante por el crecimiento industrial por
encima de la agrícola (Wittaker).

Fisiocracia como ciencia social[editar]


Los fisiocráticos son generalmente considerados como los fundadores reales de las ciencias
sociales. Fueron, de hecho, los primeros en emplear el método científico, en dirigir un
movimiento que hizo investigaciones sobre fenómenos sociales.
Un movimiento comparable con el desarrollo de la química. Es entonces cuando escritores
como Rousseau basan su origen de sociedad en un acuerdo entre hombres y un contrato
social. Encontró el origen de la legislatura, los caprichos de los hombres y criticó la propiedad
individual y la desigualdad entre hombres. Montesquieu habla de las leyes que gobiernan todo
en la tierra como la materia y la naturaleza, y que el hombre no es diferente en ese sentido.
Todo este pensamiento nació de los descubrimientos fisiocráticos. Ellos propusieron que las
sociedades no nacieron por casualidad, sino que provienen de la naturaleza del hombre.
La sociedad es el proveedor de la libertad, ya que no podemos sobrevivir como especie sin la
ayuda de nuestros hermanos. El deseo de asociación nos unifica; el interés personal nos
mueve. Dos fuerzas aparentemente antagonistas producen una acción armoniosa. Pero esta
sociedad incluye el principio de que cada derecho involucra una obligación correlativa y
recíproca (Higgs).
Si no se aceptaban estos términos y surgían crímenes o desobediencias, la autoridad velaba
para que se cumpliera la ley. Es importante notar que la autoridad no puede crear leyes, sino
sólo administrar su seguimiento. Ellos recomendaban el uso de un príncipe absoluto que
siempre tiene que tener su interés volcado en los intereses personales de su ciudadanía. Sólo
debía haber un impuesto sobre la tierra que se pagaba a las instituciones gubernamentales.
Como una contrapartida a su poder habría un instituto independiente judicial que aseguraba el
seguimiento de las leyes naturales de parte del soberano. Y también de administrar un
sistema de educación suficientemente grande para dar a cada ciudadano el entendimiento de
las leyes sociales y naturales. Es importante notar que no todos los fundadores fisiocráticos
estaban de acuerdo en este tema. El más notable entre ellos fue Turgot (Higgs).

Crítica[editar]
La fisiocracia no fue recibida con los brazos abiertos por muchas razones, no siendo todas
intelectuales. Sus oponentes fueron muchos, incluyendo a los mercantilistas que hasta
entonces habían dirigido la política económica de la corte de Francia, y a los
incipientes liberales liderados por Adam Smith, quien publicaría una respuesta crítica a la
fisiocracia. Aunque Smith creía en muchas de las doctrinas expuestas por los fisiócratas, no
aceptaba el calificativo de las clases mercantiles y artesanales como estériles e improductivas.
Sí reconocía que la agricultura era la más productiva de las ocupaciones, pero sostenía que
las otras ocupaciones deberían ser denominadas como menos productivas, no como
improductivas. Para demostrar la verdad de su afirmación, Smith observó que incluso la clase
social más baja "produce anualmente el valor de su propio consumo anual, y perpetúa, al
menos, la existencia del capital que le mantiene y emplea."
Otro crítico, Alexander Hamilton, condena la idea de impuestos y renta sobre la tierra
diciendo: "Parece haberse pasado por alto que la tierra es en sí un capital, anticipado o
alquilado por el propietario al arrendatario, y que la renta que recibe es sólo el beneficio
ordinario de un cierto capital en forma de la tierra, no explotada por el mismo propietario, sino
por otro, al que se la presta o alquila, y el que, de su parte, anticipa un segundo capital, para
preparar y mejorar la tierra, por el que recibe el beneficio usual..."

Véase también[editar]
 Georgismo

Bibliografía[editar]
 Magill, Frank N. Survey of Social Science Economic Series 4. Salem Press, Pepperdine
University: Pasedina California.
 Higgs, Henry C.B. Palgrave's Dictionary of Political Economy Volume III. Reprints of
Economic Classics: New York 196 BUT PEPA. Pensamiento Económico. Gráfica
Panamericana: Pánuco, México 1948.
 Hobbes, Thomas. Leviatán. México: Fondo de Cultura Económica, 1651.

Enlaces externos[editar]
 La fisiocracia
 Los fisócratas

Fisiocracia
La fisiocracia o fisiocratismo era una escuela de pensamiento económico que data del siglo

XVIII y que fue fundada por François Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot y Pierre Samuel

du Pont de Nemours en Francia. Este tipo de pensamiento se encargaba de afirmar que

existía una ley natural que podía asegurar el buen funcionamiento del sistema

económico sin la necesidad de tener una intervención por parte del estado. Su doctrina

queda resumida en la expresión laissez faire.


Temas relacionados

Anarcocapitalismo, neoliberalismo

¿Qué es la fisiocracia?

Es una escuela de pensamiento económico del silo XVIII que afirmaba que existía una ley

natural que aseguraba el buen funcionamiento del sistema económico sin tener que obtener

algún tipo de ayuda por parte del Estado y quienes consideraban que las leyes de la

naturalezadebían de estar en todo momento en armonía con las leyes del hombre o leyes

humanas.

El origen del término fisiocracia proviene del griego y quiere decir “gobierno de la

naturaleza“, al considerar los fisiócratas que las leyes humanas debían estar

en armonía con las leyes de la naturaleza, consideraban que toda la riqueza que existía en

el mundo venía de la tierra y que de todas las ramas de comercio la agricultura era la que

más producía ganancias. La fisiocracia se opone al mercantilismo y para ellos este tipo de

políticas que necesitan de la intervención del estado producen una baja en la actividad

económica y en la prosperidad de un país. El objetivo principal de la fisiocracia era

el enriquecimiento del Estado, el fortalecimiento ante todo del poder y poder realizar un

ataque de frente ante el mercantilismo. Apoyaba los intereses de los terratenientes y tenían

un abundante capital.

 Historia de la fisiocracia
 Características de la fisiocracia

 Principios de la fisiocracia

 Representantes de la fisiocracia

Historia de la fisiocracia

El sistema de fisiocracia inició a mediados del siglo XVIII en Francia, se formó durante el

período conocido como ilustración y planteaba la revalorizaciónde la agricultura como una

fuente primara para crear muchas riquezas. Había muchos pensamientos sobre las leyes

naturales y cómo éstas podían fijarse a diferentes áreas desde las ciencias naturales hasta

las teorías de orden constitucional. Los fisiócratas fueron tuvieron un maestro conocido

como Quesnay,un grupo de discípulos como La Riviere, Le Trosne, Dupont de Nemours,

Baudeau, entre otros, quienes lograron llevar sus ideales a muchos países

realizando propagandas de sus nuevas ideas. La idea de bajar los precios durante los

tiempos en que se presentaba una escasez sirvió como desaliento en la

producción. Quesnay también sugirió un sistema llamado diezmo real, y en él, se proponía

que el código impositivo francés se simplificara basado en los cambios en los impuestos

únicos en cuanto a la comercialización. Este movimiento creció considerablemente durante

la Guerra de los Siete Años. Se promovió la agronomía y la agricultura y se condenaba el

exclusivismo que los gremios comerciales tenían.

Características de la fisiocracia

Algunas de las principales características son las siguientes:

 La industria no forma valores únicamente los transforma por lo que no existe

alguna reglamentación de este proceso de transformación para agregar riquezas a

una comunidad.

 La única rama importante a la que debía de imponérsele contribuciones era a

la agricultura. La mayor financiera de la fisiocracia eran los impuestosque se

otorgaban a las tierras.


 La sociedad humana se regía únicamente por leyes naturales y éstas no podían ser

nunca modificadas por las leyes del Estado.

 Sus aspectos principales eran disfrutar del orden natural de las cosas, de los

beneficios que otorgaba la propiedad, el derecho a poder trabajar y el derecho a la

libertad para perseguir intereses personales.

 La riqueza respondía siempre al orden natural de las cosas y ésta nunca debía de

estar sujeta a un control estatal.

 Consideraban a los comerciantes y a los artesanos improductivos, pues para ellos, la

riqueza únicamente provenía de los agricultores.

 Los fisiocráticos fueron siempre considerados como los padres de las ciencias sociales

y fueron los primeros en utilizar el método científico para lograr hacer investigaciones

de los fenómenos que afectaban a la sociedad.

Principios de la fisiocracia

Dentro de sus principales principios podemos mencionar que el orden natural era lo más

importante para ellos, la actividad humana debía de estar siempre en armonía con la

naturaleza. Se basaban en el principio conocido como laissez passer que significa dejar hacer

dejar pasar. Su énfasis primordial era la agricultura por lo que uno de sus principios era el de

establecer impuestos grandes a los terratenientes y dueños de tierras y existía una

interrelación con la economía.

Los agricultores que eran capitalistas se volvieron claves para el adecuado desarrollo de la

economía francesa. Las industrias y los trabajadores crecían económicamente mientras que

las personas que se dedicaban a la agricultura decaían considerablemente.

Representantes de la fisiocracia

Los principales representantes de la fisiocracia fueron : François Quesnay, Anne Robert

Jacques Turgot, Pierre Samuel du Pont de Nemours, Richard Chatillon, Pierre de Boisguilbert

y John Law.
Fisiocracia: Origen,
Características y
Representantes
Por
Anton Jauregui

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La fisiocracia o escuela fisiócrata fue una teoría económica que afirmaba


que las reglas de la economía venían dadas por las leyes de la naturaleza, y
que la tierra era la única fuente de riqueza por la cual un país podía
desarrollarse. Por ello, la escuela fisiócrata defendía un desarrollo de Francia
por medio de la explotación de la agricultura.

Esta escuela es conocida como la precursora de las ciencias económicas, ya


que fueron los primeros en generar una teoría a partir de observar los
fenómenos económicos, que hasta ahora solo se habían discutido de forma
puramente filosófica.
Índice [Ocultar]
 1 Origen
 2 Características
o 2.1 Orden natural
o 2.2 Individualismo y laissez-faire
o 2.3 Propiedad privada
o 2.4 Rendimientos decrecientes
o 2.5 Inversión de capitales
 3 Representantes
o 3.1 François Quesnay (1694-1774)
o 3.2 Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)
o 3.3 Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739–1817)
o 3.4 Jacques Claude Marie Vincent de Gournay (1712-1759)
o 3.5 Pierre-Paul Mercier de la Rivière (1720 – 1793)
o 3.6 Nicolas Baudeau (1730-1792)
 4 Referencias

Origen
La escuela fisiócrata se originó en Francia durante el siglo XVIII, como
respuesta a la teoría intervencionista del mercantilismo. Fue fundada por el
físico francés François Quesnay, quien junto a sus seguidores —los llamados
fisiócratas— afirmaba que la intervención de políticas mercantiles en la
economía no había hecho más que dañar a las naciones.

Por ello, se rebelaron contra estas defendiendo que las leyes económicas
debían de estar alineadas con las leyes humanas.

Esta corriente de pensamiento derivó de la era de la Ilustración, y sus


características defendían el orden de la naturaleza, el laissez faire, la
propiedad privada, los rendimientos decrecientes y la inversión de capital,
entre otros aspectos.

Características

Orden natural

Los fisiócratas creían que existía un “orden natural” que permitía a los
humanos vivir juntos sin perder sus libertades. El término se originó en
China, país que Quesnay conocía y en el que estaba enormemente
interesado; incluso llegó a escribir varios libros sobre la sociedad y la política
china.

Los chinos creían que solo podía haber un buen gobierno si existía una
perfecta armonía entre “el camino del hombre” y el “camino de la
naturaleza”. Por lo tanto, se aprecia claramente la gran influencia china que
tuvo esta teoría económica.

Individualismo y laissez-faire
La escuela fisiócrata, y en especial Turgot, creían que la motivación para que
todas las partes integrantes de una economía funcionasen era el interés
propio.

Cada individuo decidía que objetivos perseguía en la vida y qué trabajo le


proveería de los mismos. Aunque hay gente que trabajaría por el beneficio
de otros, trabajarán más duro si es por el beneficio propio.

El término laissez-faire fue popularizado por Vincent de Gournay, quien dijo


haberlo adoptado de los escritos de Quesnay sobre China.

Propiedad privada

Nada de los supuestos anteriores funcionaría si no hubiese una fuerte


legalidad favorable a la propiedad privada. Los fisiócratas veían esto como
una parte fundamental junto con el individualismo que defendían.

Rendimientos decrecientes

Turgot fue el primero en reconocer que si un producto crece, primero lo hará


con un ratio creciente, y después a un ratio decreciente hasta que alcance
su máximo.

Esto significaba que las ganancias productivas con el fin de hacer crecer a
las naciones tenían un límite y, por lo tanto, la riqueza no era infinita.

Inversión de capitales

Quesnay y Turgot reconocieron que los agricultores necesitaban capital para


poder comenzar el proceso productivo, y los dos proponían utilizar parte de
los beneficios de cada año para incrementar la productividad.

Representantes
François Quesnay (1694-1774)

Quesnay fue un economista y físico francés, fundador de la escuela fisiócrata


mediante su obra Tableau économique, publicada en 1758.

Este libro fue uno de los primeros intentos, si no el primero, de tratar de


describir el funcionamiento de la economía de manera analítica.

Es por ello que es una de las primeras contribuciones importantes al


pensamiento económico, que luego sería continuado por los teoristas clásicos
como Adam Smith y David Ricardo.

Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)

Político y economista francés, Turgot es conocido como uno de los primeros


defensores del liberalismo económico. Además, fue el primero en formular la
ley de los rendimientos marginales decrecientes en la agricultura.

Su obra más conocida fue Réflexions sur la formation et la distribution des


richesses. Fue publicada en 1766 y en esta obra Turgot desarrollaba la teoría
de Quesnay de que la tierra es la única fuente de riqueza.

Turgot también dividía a la sociedad en tres clases: la clase agricultora o


productora, la clase asalariada (stipendiée) o artesana y la clase dueña de
las tierras (disponible). Además, desarrollaba una notable teoría de los
intereses.

Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739–1817)

Otro conocido fisiócrata fue Pierre du Pont, un economista, oficial de gobierno


y escritor francés.
Fiel seguidor de Quesnay, mantuvo una relación muy estrecha con él. Pierre
du Pont escribió varios libros, como La fisiocracia. También publicó sus
memorias en 1767 con el nombre Fisiocracia o constitución natural del
gobierno más ventajoso para el género humano.

También mantuvo una relación cercana con Turgot —gracias a quien obtuvo
importantes cargos de economista— y fue uno de los redactores del Tratado
de Versalles.

Jacques Claude Marie Vincent de Gournay (1712-1759)

Vincent de Gournay fue un economista e intendente de comercio francés a


quien se le atribuye la frase “laissez faire, laissez passer”, toda una
declaración de intenciones de la escuela fisiócrata.

Fue profesor de Turgot en materia económica, y uno de los líderes de la


fisiocracia junto con Quesnay.

Pierre-Paul Mercier de la Rivière (1720 – 1793)

De la Rivière fue un administrador francés muy adherido a la ideología


fisiócrata de Quesnay. Su obra más conocida es El orden natural y esencial
de las sociedades políticas (1767), considerada por muchos como una de las
obras más completas sobre la fisiocracia.

Supervisado por Quesnay, el tratado aborda los aspectos económicos y


políticos de la escuela fisiócrata. Además, postula que el orden social se logra
mediante la creación de tres poderes: la ley y el poder judicial, el poder de
una institución como el gobierno y las instituciones públicas.

Nicolas Baudeau (1730-1792)


Baudeau fue un sacerdote y economista francés que inicialmente se opuso a
las ideas de la escuela fisiócrata, para más tarde ser un abanderado de las
mismas.

Fue el fundador del semanario Éphemerides, el cual dirigió hasta 1768; a


partir de ese año pasó a manos de Du Pont. En este semanario publicaron
Quesnay, Du Pont, el propio Baudeau y Turgot, entre otros. A Baudeau se le
atribuye la creación del nombre “fisiocracia”.

Referencias
1. Henry William Spiegel (1983), The Growth of Economic Thought,
Revised and Expanded Edition, Duke University Press
2. A.L. Muller (1978) Quesnay’s Theory of Growth: A Comment, Oxford
Economic Papers, New Series, Vol. 30
3. Steiner, Phillippe (2003) “Physiocracy and French Pre-Classical
Political Economy”, Chapter 5
4. A History of Economic doctrine from the time of the Physiocrats to
the present day – Charles Gide and Charles Rist. 1915
5. Liana., Vardi, (2012). The physiocrats and the world of the
Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Herbermann, Charles, ed. (1913). “Nicolas Baudeau”. Catholic
Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.

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