Divercidad, Multiculturalidad e Interculturalidad

Índice

ÍNDICE.......................................................................................................................................................... 1

1
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN .................................................................................................................... 3

OBJETIVOS ..................................................................................................................................................... 3
Objetivos Generales ............................................................................................................................... 4
Objetivos específicos.............................................................................................................................. 4

RAZÓN O JUSTIFICACIÓN ............................................................................................................................. 5

MARCO TEÓRICO ......................................................................................................................................... 6

DIVERSIDAD ................................................................................................................................................... 6
DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA............................................................................................................................... 7
DIVERSIDAD ÉTNICA ....................................................................................................................................... 8
DIVERSIDAD ÉTNICA, CULTURAL Y EDUCATIVA .............................................................................................. 9
DIVERSIDAD SEXUAL .................................................................................................................................... 10
MULTICULTURALISMO .................................................................................................................................. 11
LA MULTICULTURALIZACIÓN ......................................................................................................................... 12
DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO ...................................................................................................................... 12
CARACTERÍSTICAS DE LA MULTICULTURALIDAD .......................................................................................... 13
INTERCULTURALIDAD ................................................................................................................................... 15
EDUCACIÓN INTERCULTURAL....................................................................................................................... 16
DIFERENCIAS ENTRE LA INTERCULTURALIDAD Y LA MULTICULTURALIDAD .................................................. 17

TÉCNICAS UTILIZADAS PARA LA RECOLECCIÓN DE DATOS ......................................................................... 18

HALLAZGOS................................................................................................................................................ 19

MÉTODOS UTILIZADOS .............................................................................................................................. 20

ENFOQUE METODOLOFICO ........................................................................................................................ 21

VALORES .................................................................................................................................................... 22

VALORES APLICADOS EN LA INVESTIGACIÓN ............................................................................................. 23

VALORES APLICADOS EN LA ACCIÓN .......................................................................................................... 24

ACCION (PROYECTO PILOTO) ..................................................................................................................... 25

DESCRIPCIÓN DE LA ACCIÓN ...................................................................................................................... 26

EVALUACIÓN DE LA ACCIÓN (PRE Y POST) ................................................................................................. 27

RESULTADOS DE LA ACCIÓN ...................................................................................................................... 28

CRONOGRAMAS ........................................................................................................................................ 29

CRONOGRAMA DE LA INVESTIGACIÓN ...................................................................................................... 29

CRONOGRAMA DE LA REALIZACION DE LA ACCION ................................................................................... 30

RENDICIÓN DE CUENTAS ............................................................................................................................ 31

DETALLE DE INVERSIÓN ............................................................................................................................... 31

FORMA EN LA QUE SE FINANCIÓ EL PROYECTO ......................................................................................... 32

CONCLUSIONES .......................................................................................................................................... 33

2
RECOMENDACIONES .................................................................................................................................. 34

APÉNDICES ................................................................................................................................................. 35

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS .................................................................................................................. 46

Proyecto de investigación

Objetivos

3
Objetivos Generales

En un proyecto nación se tiene como objetivo hacer un cambio radical en las

personas y en nuestra oportunidad de cumplir con el proyecto nos correspondió la
Diversidad, la interculturalidad y la multiculturalidad y como objetivo general
teníamos que inculcar el amor a la identidad cultural como también el amor hacia
nuestro país y la convivencia que debe haber entre las personas sin importar la
cultura, raza, religión e incluso la sexualidad y es importante motivar a los jóvenes
y niños a que cumplan con este deber ya que son el futuro de nuestro país y es
necesario crear desde ya un pensamiento de aceptación de las culturas y evitar
discriminación.

Objetivos específicos

 Motivar a las personas a darle la importancia que se merece el hecho que

nuestro país sea diverso en culturas y lenguas.
 Compartir con las personas a que se refiere diversidad, interculturalidad y
multiculturalidad.
 Evaluar los conocimientos acerca de la cultura en Guatemala.
 Informar sobre las ventajas y desventajas que pueden existir en las
relaciones entre personas con creencias, tradiciones e incluso sexos
diferentes.
 Estudiar la importancia de las personas hacia las culturas existentes.
 Estudiar el comportamiento de las personas que se relacionan con otras de
una etnia diferente.
 Promover el amor a nuestra identidad cultural.

4
 Razón o justificación

Como buenos ciudadanos y como el futuro de nuestro país decidimos dar nuestra
charla con el enfoque a la importancia de las culturas de Guatemala, nuestra charla
se llevó a cabo en beneficio de los estudiantes tratando de enfocarnos en la
importancia de la diversidad, interculturalidad y multiculturalidad que hay en nuestro
país y motivar para que no haya discriminación ni racismo entre las personas.

Nosotros como seminaristas gracias a nuestra investigación logramos comprender

la importancia de cada grupo étnico y la importancia de no discriminar a las
personas diferentes a nosotros ya sea por cultura, creencias, tradiciones, color o
lugar al que pertenece y en base a nuestra experiencia y conocimiento decidimos
compartirlo con los estudiantes motivándolos a tener amor por su identidad cultural.

5
 Marco teórico

Este trabajo analiza la diversidad, la interculturalidad y la multiculturalidad con

enfoque a su importancia en Guatemala por lo que es necesario aclarar algunos
conceptos de los cuales se basa nuestra investigación y exposición.

Diversidad

La diversidad es la noción que hace referencia a la diferencia o distinción de personas animales o

cosas. También se refiere a la variedad o la abundancia de cosas diferentes y a la desemejanza.

Diversidad cultural
La diversidad cultural o diversidad de culturas refleja la multiplicidad, la convivencia
y la interacción de las diferentes culturas coexistentes, a nivel mundial y en
determinadas áreas, y atiende al grado de variación y riqueza cultural de estas con
el objetivo de unir y no de diferenciar.

La diversidad cultural es parte del patrimonio común de la humanidad y muchos

estados y organizaciones luchan a favor de ella mediante la preservación y
promoción de las culturas existentes y el diálogo intercultural, comprendiendo y
respetando al otro.

Cada cultura es diferente, cada individuo debe tener una identidad cultural y la
diversidad cultural, en este sentido, se manifiesta por la diversidad del lenguaje, del
arte, de la música, de las creencias religiosas, de la estructura social, de la
agricultura, de las prácticas del manejo de la tierra y de la selección de los cultivos,
de la dieta, y en todos los otros atributos de la sociedad humana.

Debe existir un sano equilibrio entre los diferentes grupos culturales que existen en
el mundo para que todas las culturas puedan defenderse, protegerse, coexistir y
contribuir tanto para el desarrollo como para la paz, la reducción de la pobreza y la
unión social.

Cuando conviven varias culturas diferentes en un mismo territorio se habla de

multiculturalidad, y no necesariamente deben existir relaciones igualitarias entre los
diferentes grupos culturales, sino una interacción sana y reconocer al otro como
distinto.

6
 Diversidad lingüística

Se refiere a una medida de la cantidad de lenguas existentes en un país o área

geográfica.
Actualmente existe una gran variabilidad de la diversidad lingüística según las
regiones geográficas. En general las áreas que desde la antigüedad han formado
una unidad política, en las cuales han existido migraciones, comercio y/o influencias
culturales, son menos diversas desde el punto de vista lingüístico. Algunas de las
zonas con mayor diversidad lingüística son de hecho regiones muy aisladas del
planeta y aquellas que históricamente han estado pobladas por grupos humanos de
pequeño tamaño que no se imponían unos sobre otros. La más diversa del mundo
actualmente es Nueva Guinea y la menos diversa desde hace siglos es Europa.
En América la extinción de lenguas indígenas ha disminuido mucho la diversidad,
aunque todavía existen regiones muy diversas como son el sureste
de México y Guatemala, la Amazonia y las zonas circundantes. El camino
emprendido por las lenguas romances desde el momento que diferenciaron
claramente del latín clásico, ha implicado una serie de modificaciones que reflejan
múltiples aspectos, como el tipo, separación, etc. de algunas palabras.

La diversidad hace referencia a la abundancia de cosas distintas, la variedad y la

diferencia. La linguistica, por su parte, es aquello perteneciente o relativo al lenguaje
(el sistema de comunicación que nos permite comunicar conceptos) o la lengua (el
sistema de comunicación verbal propio de los seres humanos)

La diversidad lingüística, por lo tanto, está relacionada con la existencia y

convivencia de distintas lenguas. El concepto defiende el respeto por todos los
idiomas y promueve la preservación de aquéllos que se encuentran en riesgo de
extinción ante la falta de hablantes.

Una lengua desaparece cuando muere el último integrante del grupo social que la
habla. Cuando esto ocurre, falla la transmisión intergeneracional a través de la cual
los mayores enseñan la lengua materna a sus hijos.

7
 Diversidad étnica

Etnia es un grupo de personas de una misma raza, religión o grupo cultural que
comparten tradiciones y creencias.

La diversidad étnica es la medida de las diferentes lenguas que se hablan en un

país o área geográfica, como por ejemplo cuando en un grupo de personas hay
alguien que hable un idioma diferente al de los demás acá se está viviendo o
practicando la diversidad étnica. Debemos distinguir los términos principales dentro
de la diversidad cultural o de etnia. La diversidad es el término que alude a la
pluralidad de elementos de un determinado ámbito.
La cultura es el conjunto de características que permiten la distinción de una
sociedad en relación a los aspectos materiales, espirituales, emocionales e
intelectuales.
Por último, las etnias son comunidades humanas que tienen como punto común una
afinidad cultural y hace que los miembros de la misma se sientan integrados.
Guatemala es considerada la cuna del mundo Maya, de ahí se deriva la riqueza
cultural del país, cuyas características son únicas en el mundo. Su diversidad de
etnias y sus 22 idiomas la distinguen de otros países con población indígena en
Latinoamérica, pero no siempre fue así. Las formas de comunicarse devienen de un
idioma ancestral que data de unos 400 siglos atrás y que fue el origen de los 22
idiomas que hoy se hablan en Guatemala.
No obstante, un país tan diverso también afronta problemas que se acentúan con
esa multiculturalidad. La discriminación y el racismo son algunos de los principales
males en un espacio donde conviven tantas formas de concebir la realidad. De
acuerdo con el último censo poblacional que se realizó en Guatemala, el 40 % de
sus habitantes se autodeterminaba indígena. Sin embargo, esos datos se
recogieron en 2002, por lo que estadísticas más recientes dan cuenta que en la
actualidad un 60 % de la población guatemalteca se reconoce indígena, una
mayoría que no obtiene los recursos necesarios para su desarrollo desde el estado.

8
 Diversidad étnica, cultural y educativa

Guatemala un país de diversidad étnica, cultural y de educación es realmente una

bendición para los guatemaltecos o como en la antigua Yugoslavia, Unión Soviética,
Medio Oriente, una verdadera maldición. La civilización Maya tan avanzada que al
final desapareció por esta diversidad.

Qué podemos aprender, si a esta diversidad le sumamos un poco de corrupción de

izquierda o de derecha se convierte en una dictadura como la de Sadam Husein,
que era mejor con él que sin él, un Franco, un Tito, un Pinochet, ahora un Castro,
un Maduro, todos dictadores, pero es obvio quiénes dejaron un buen legado y
quiénes no, en todos los casos hubo corrupción, asesinatos, etcétera.

La mayoría que recuerda la Segunda Guerra Mundial y se pregunta el horror de

haber tenido una dictadura nazi. ¿Pero alguien se ha preguntado si Stalin hubiera
ocupado Europa antes que los aliados?

Ambos Hitler y Stalin abominaciones humanas.

El Holocausto Rojo, fue responsable de más de 60 millones de personas y

probablemente decenas de millones más.

Ni la extrema Derecha ni la Izquierda son buenas, ambas son corruptas, llenas de

asesinos que no saben ni porqué matan.

Guatemaltecos investiguemos y no seamos parte de algo de lo que nos vamos a

arrepentir en el futuro.

9
 Diversidad sexual

Se refiere a los aspectos socialmente atribuidos a un individuo, diferenciando lo

masculino de lo femenino, en base a sus características biológicas. Es decir que es
lo que las sociedades esperan que piense, sienta y actúe alguien por ser varón o
por ser mujer. Por ejemplo, se dice que “los hombres no lloran” o que “a las mujeres
les gusta la ropa”. Así, el género condiciona los roles, las posibilidades, las acciones,
el aspecto físico y la expresión de la sexualidad de las personas.
Es decir que es el género que cada persona siente, independientemente de que
haya nacido hombre o mujer. Una persona que nació hombre puede sentir que su
identidad de género es femenina y viceversa
.
¿Qué es la orientación sexual?
Es la atracción física, emocional, erótica, afectiva y espiritual que sentimos hacia
otra persona. Esta atracción puede ser hacia personas del mismo género (lesbiana
o gay), el género opuesto (heterosexual), ambos géneros (bisexual) o a las
personas independientemente de su orientación sexual, identidad y/o expresión de
género (pansexual). A lo largo de la vida, es posible cambiar de orientación sexual.
La Ley Nacional 26.743 de Identidad de Género, sancionada en 2012 y
reglamentada con los decretos 1.007 de 2012 y 903 de 2015, reconoce el Derecho
a la Identidad de Género. Es decir, a que se respete la identidad de género según
la vivencia interna e individual, tal como cada persona la siente. La identidad de
género puede corresponder o no con el sexo asignado al nacer, y puede involucrar
la modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios
farmacológicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que ello sea libremente
escogido. También incluye otras expresiones de género, como la vestimenta, el
modo de hablar y los modales.
La Ley, incorporada en el Código Civil y Comercial, tiene dos componentes
centrales. Por un lado, que en todos los documentos que acrediten identidad se
reconozca la identidad de género auto percibida. Permite el cambio del sexo, el
nombre de pila y la imagen. No se exige ninguna intervención quirúrgica u hormonal,
ni tampoco la realización de tratamiento médico o psicológico. El trámite es gratuito
y no requiere la intermediación de gestores o abogados.

10
 Multiculturalismo
Es un concepto polisémico que está sujeto a diversos espacios y a veces
contradictorias interpretaciones. En su sentido meramente descriptivo designa
la coexistencia de diferentes culturas en una misma entidad política territorial, pero
puede tener un sentido prescriptivo o normativo y designar diferentes políticas.
Por otra parte, el multiculturalismo es también una teoría que busca comprender los
fundamentos culturales de cada una de las naciones caracterizadas por su gran
diversidad cultural.
En el uso actual más generalizado multiculturalismo suele entenderse como el
reconocimiento de la coexistencia de grupos culturales diferentes, dentro de un
mismo estado nacional.
El problema surge cuando bajo el concepto minoría se engloban también otros
grupos sociales, como los pueblos originarios, así mismo llamados indígenas.

A partir de la firma de la Paz Firme y Duradera Efectuada el 9 de diciembre de 1999

hasta la actualidad, se han dado avances significativos que se evidencian en la
existencia de una base normativa jurídica en favor de los pueblos indígenas, prueba
de ello es que ha iniciado la institucionalización por ejemplo: Comisión Presidencial
contra la Discriminación y el Racismo, Academia de Lenguas Mayas de Guatemala,
Defensoría De La Mujer Indígena, Foro Nacional de la Mujer, enfoque multicultural
en la Policía Nacional Civil, Escuelas Normales Interculturales y bilingües del
Ministerio de Educación, entre otros.
En Guatemala la propuesta multicultural hizo su aparición de la mano de la
legitimación de los maya como nueva categoría étnica y del concepto político del
pueblo y obtuvo su máxima expresión en el Acuerdo de Identidad y Derechos de los
Pueblos Indígenas.
En el caso guatemalteco esto se expresa, por ejemplo, con un cambio de actitud
hacia varios elementos culturales de la identidad maya que previamente eran
asociados con inferioridad o atraso y que ahora son vistos como signos de
legitimidad y de autenticidad; de “dialectos” se pasa a “idiomas mayas”; de “idolatría”
a “espiritualidad maya”; de “brujos” a “guías espirituales”. Se expresa también en el
reconocimiento a las identidades Xinca y Garífuna como distintivas y diferenciadas.
De esta manera el multiculturalismo facilita que la cultura y la identidad se
constituyan en ejes de derechos y deberes políticos. Conjunto social único formado
por una diversidad de grupos culturalmente definidos.

11
 La multiculturalización

La multiculturalización del Estado en América Latina que se ha dado en las últimas

dos décadas es un proceso complejo, dinámico e inacabado que presenta una serie
de oportunidades, amenazas y desafíos para los movimientos indígenas. La
multiculturalización del Estado es multifacética, ya que consiste en el
reconocimiento de las diferencias étnicas o raciales –muchas veces, aunque no
siempre, mediante reformas constitucionales- y la aprobación de nuevas leyes.
También ha implicado la creación de nuevas instituciones estatales y el diseño de
políticas públicas dirigidas a poblaciones racialmente y/o étnicamente diferenciadas.
La transculturación es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y
adopta las formas culturales que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo
tanto, termina sustituyendo en mayor o menor medida sus propias prácticas
culturales.
Cualquiera de estas modalidades da lugar a que esa adopción de formas culturales
se haga palpable en distintos ámbitos de la sociedad. De esta manera, lo más
frecuente es que esos cambios sean apreciables de forma más palpable en el
idioma, en la forma de vestir, en materia cultural o incluso a nivel profesional.
Un claro ejemplo de transculturación lo podemos ver en América a partir del
descubrimiento que del continente realizó Cristóbal Colón en el año 1492. Con la
colonización de estas tierras los habitantes de las mismas vieron como su
patrimonio cultural daba un giro radical en muchos aspectos y quizás uno de los
cambios que mejor muestra ese cambio es que la Iglesia Católica intentó imponerles
sus creencias a toda costa.

Discriminación de género

12
“El racismo es la valoración generalizada y definitiva de unas diferencias, biológicas
o culturales, reales o imaginarias, en provecho de uno o varios grupos y en
detrimento de otros, con el fin de justificar una agresión y un sistema de
dominación”. Puede expresarse como prácticas, imaginarios o ideologías, y
expandirse a todo el campo social. Puede proceder de una clase social o de un
grupo étnico. También puede provenir de las instituciones o del Estado, en cuyo
caso se habla de «racismo de Estado» La Discriminación por su parte, es la
materialización del racismo, traducida en hechos, acciones y actitudes
de preferencia y distinción que excluyen y restringen el ejercicio pleno de uno o
varios derechos debidamente establecidos, por motivo de género, etario,
discapacidad, religión, por tener una ascendencia o por pertenecer a un pueblo
indígena, entre otros. Tales hechos y acciones, anula y/o menoscaba el
reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos y libertades
fundamentales. Niega la igualdad de oportunidades, favorece a unos y perjudica a
otros.
La construcción del Estado guatemalteco, desde una visión historicista ha pasado
por dos momentos bien definidos, a saber: 1) el Estado colonial y; 2) en su vida
independiente, el Estado republicano, versión no concluida, por cierto. Como Estado
colonial, respondió a la condición de dominio que le imprimió la metrópoli, desde el
punto de vista de la explotación y del manejo de la dominación política y social, con
los privilegios que una situación de esa naturaleza acarrea; lo que no podía ser de
otra forma, pues la corona y el grupo dominante, aprovecharon para su beneficio el
derecho de conquista: explotar económicamente, excluir socialmente y sojuzgar
políticamente. Se sientan así, las bases de la exclusión y de la discriminación racial
en Guatemala

Características de la multiculturalidad

13
 - Promover el respeto y la tolerancia por las diferencias.
- Desterrar prejuicios y estereotipos asociados.
- Generar una convivencia armoniosa.
- Derecho a la diferencia y a la organización de la sociedad.
- Igualdad de oportunidades de trato.
- Reconocer y aceptar la existencia del otro.

Ventajas y desventajas del multiculturalismo

Ventajas:

 Promueve la no discriminación por razones de raza o cultura, la celebración

y reconocimiento de la diferencia cultural.

 Pretende proteger la variedad cultural. Por ejemplo, las personas extranjeras

crean una demanda de productos originarios de su país, sobre todo
gastronómicos, que hacen la gastronomía más variada e interesante.

 El multiculturalismo genera aceptación y respeto a lo diferente.

Desventajas:

 Se puede producir una pérdida del carácter nacional.

 El multiculturalismo no genera la convivencia e interacción entre los distintos

grupos. Divide y debilita a las sociedades.

 El multiculturalismo defiende tradiciones discriminatorias de diferentes

culturas.

14
 Interculturalidad
La interculturalidad puede definirse como el proceso de comunicación e interacción
entre personas y grupos con identidades culturales específicas, donde no se permite
que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro,
favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración
y convivencia enriquecida entre culturas.
Las relaciones interculturales se basan en el respeto a la diversidad y el
enriquecimiento mutuo; sin embargo, no es un proceso exento de conflictos. Estos
pueden resolverse mediante el respeto, la generación de contextos de
horizontalidad para la comunicación, el diálogo, la escucha mutua, el acceso
equitativo y oportuno a la información pertinente, la búsqueda de la concertación y
la sinergia.
La interculturalidad no se refiere tan solo a la interacción que ocurre a nivel
geográfico sino más bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan
diferencias. Hay que tener en cuenta que la interculturalidad depende de múltiples
factores, como las distintas concepciones de cultura, los obstáculos comunicativos,
la carencia de políticas estatales, las jerarquías sociales y las diferencias
económicas. Además de acuerdo a la perspectiva con la que sea observada puede
entenderse de una u otra forma.

¿Cómo practicar la interculturalidad?

Desde hace algunos años nuestra sociedad se compone de una diversidad que
antes no habíamos experimentado. Hasta hace algunos años conocer a una
persona de otra raza y cultura era algo poco frecuente y exótico. Afortunadamente
hoy convivimos con personas de distintas procedencias, que traen con ellos sus
diferentes culturas, idiomas, religiones, vestimentas, gastronomías…
La diversidad siempre es fuente de conocimiento y reflexión, facilita el despertar de
la actitud crítica, la curiosidad, el re-planteamiento de ideas, los nuevos conceptos…
es una oportunidad para reinventarnos y aprender de los demás aquello que
también es válido para uno mismo. A fin de hacer presente en el día a día de los
niños/as y adolescentes el valor de la diversidad, y evitar situaciones de mala
convivencia, incluso de conflicto, los educadores (padres/madres y profesores)
tienen un papel relevante. Las pautas básicas para la educación intercultural y para
fomentar una buena convivencia en los centros educativos.

15
 Educación intercultural

La educación intercultural es un enfoque educativo holístico que tiene un carácter

inclusivo, donde se parte del respeto y la valoración de la diversidad cultural; es
indispensable para lograr una educación integral, busca erradicar elementos que
dificulten la convivencia entre culturas como: La discriminación, la exclusión, el
racismo.
Este tipo de educación alude a una tendencia reformadora en la praxis educativa
que trata de responder a la diversidad cultural de las sociedades actuales.

Etapas de la Interculturalidad
Encuentro: Aceptación de la interacción, establecimiento de la identidad,
presentación de expectativas.
Diálogo horizontal: Interacciones con igualdad de oportunidades. Reconocimiento
de que no hay una verdad única. Empoderamiento. Construcción de una relación
horizontal de "ganar – ganar”
Respeto: Trato con dignidad, Trato como sujetos. Escucha respetuosa y libre
expresión de percepciones y creencias. Reconocimiento de la otredad (existencia
de otros modelos de percepción de la realidad).
Comprensión mutua: Entendimiento del(os) otro(s). Enriquecimiento mutuo, sintonía
y resonancia (Capacidad y disposición para comprender e incorporar lo planteado
por el otro).
Sinergia: Obtención de resultados que son difíciles de obtener desde una sola
perspectiva y de forma independiente. Valor de la diversidad, donde uno más uno
son más que dos.

16
Diferencias entre la interculturalidad y la multiculturalidad

Muchas veces utilizamos los términos de multiculturalidad e interculturalidad con un

mismo significado y en otras ocasiones existen grandes disputas sobre la diferencia
entre ambas. Que vivimos en una sociedad altamente globalizada en la que la
televisión y las nuevas tecnologías juegan un papel fundamental es algo ya
conocido por todos. Cada vez es más usual encontrarnos con personas de distinta
nacionalidad y de costumbres distintas a las nuestras en la calle, en nuestro trabajo
o en el colegio. En este ámbito son muchos los centros y docentes que luchan por
una educación multicultural o por una educación intercultural, pero, ¿cuál es la
diferencia entre ellas?.
Son muchas las personas que piensan que la educación multicultural y la educación
intercultural (multiculturalidad e interculturalidad) tienen el mismo significado y son
varias las características que las diferencian:

¿Qué es la educación multicultural?

 La escuela sólo actúa cuando existe presencia de alumnos de diversos orígenes

culturales.
 Se limita a los aspectos más curriculares, dejando a un lado la intervención en
la sociedad.
 Busca la intervención educativa por medio de la aproximación de diferentes
colectivos.
 Incluye diversos temas culturales en el curriculum.

¿Qué es la educación intercultural?

 Va un paso más allá de la educación multicultural incorporando la crítica y la

reflexión intentando cambiar la actitud de los alumnos logrando la adquisición de
un punto de vista más relativo sobre el mundo.
 Las propuestas educativas tienen un carácter social con el fin de que no se
quede en una mera actividad en el colegio.
 Hace especial hincapié en las similitudes entre culturas y no sólo en las
diferencias.
 Rechaza la jerarquización de las culturas mostrando una clara preocupación
entre diferencia e igualdad.
 Entiende la diversidad como algo enriquecedor, no como un problema al que
hay que ponerle solución.

17
 Técnicas utilizadas para la recolección de datos

Cuestionarios:
Después de nuestra exposición hicimos una serie de preguntas para evaluar el
aprendizaje y la atención que prestaron a nuestra exposición como un cuestionario
y así mismo ellos hicieron algunas preguntas sobre palabras y temas específicos
que no entendieron y pudimos resolver las dudas y la mayoría de los alumnos a
quienes se les preguntó respondieron correctamente y fueron muy participativos,
nuestro objetivo en este tipo de preguntas.

Observación:
Por medio de la observación llegamos a la conclusión de que en este instituto hay
diversidad ya que los alumnos tienen diferencias entre ellos, hay interculturalidad
ya que estos a pesar de que no todos pertenecen al mismo lugar de origen conviven
e interactúan entre sí y no hay multiculturalidad porque si hay aceptación de otras
culturas y relación entre estas personas en las que no se dejan llevar por su
condición económica al igual que por el grupo étnico al que pertenecen.

Encuestas:
Antes de que se llevara a cabo la exposición entregamos una encuesta con el fin de
conocer el punto de vista de los alumnos y la importancia que le dan a la existencia
de cosas diferentes o abundancia de culturas y diversos temas relacionados en los
que era necesario que nos dieran una explicación del por qué apoyaban la idea o
por qué no ya que cada uno de los jóvenes encuestados tiene un punto diferente de
cada aspecto en relación a la diversidad, interculturalidad y multiculturalidad ya que
unos pueden estar de acuerdo con convivir con las personas y otras no pero con
nuestra exposición teníamos como objetivo demostrar que la mejor manera de vivir
debe ser aceptando nuestra identidad cultural e inculcar los buenos valores hacia
nuestros hijos y personas que nos rodean.

Interacción:
Gracias al acercamiento como también a la interacción con los alumnos logramos
transmitir nuestro objetivo que es promover y motivar a los jóvenes que son el futuro
de Guatemala que aprecien la diversidad que existe en nuestro país y que al igual
que nosotros traten de compartir el pensamiento de que es importante que exista
diversidad, interculturalidad y multiculturalidad ya que esto ayudaría a que haya un
mejor desarrollo humano en nuestro país.

18
 Hallazgos

Cuando llegamos a dar nuestra charla al instituto notamos interés en los estudiantes
por aprender algo nuevo ya que la diversidad, interculturalidad y multiculturalidad
no son temas que se tratan frecuentemente en la escuela o instituto en el que se
estudia y si lo tratan no va más allá de una explicación común y no se estudia de
lleno los temas, los jóvenes demostraron bastante interés sobre la charla en este
instituto

Hubo buena atención por parte de los maestros ya que nos recibieron con
amabilidad porque sabían que este tipo de charla mejoran e incrementan el
conocimiento de sus alumnos y gracias a esto pudimos realizar nuestra actividad
con los estudiantes y se notó el interés de la mayoría por aprender acerca de nuestro
tema de exposición, estuvieron prestando atención la mayoría del tiempo hicieron
comentarios en algunos momentos sobre cosas que les han sucedido y colaboraron
con nosotros en todo momento.

Los alumnos fueron conscientes que en nuestro alrededor existe gran cantidad de
personas diferentes y esto quiere decir que hay diversidad en nuestra vida cotidiana
y la mayoría acepta el hecho de que somos diferentes y que unos poseen destrezas
y virtudes como también rasgos distintivos, tradiciones y costumbres.

Hicimos una pregunta de acuerdo al tema del dialogo que tiene que haber al resolver
un conflicto y la mayoría dice que no se respetan unos a otros y por lo tanto están
violando una regla tan importante como lo es el respeto que nos permite convivir
que es una de las ramas de la interculturalidad.

Los alumnos entendieron la importancia de que exista una igualdad entre las
personas ya que mejoraría el desarrollo del país y podríamos aprender de las
personas que son de diferentes culturas o que creen cosas diferentes a las que
nosotros creemos y poder aprender de lo bueno de otras personas.

19
 Métodos utilizados

Método participación acción

Método de investigación y aprendizaje colectivo de la realidad, basado en un

análisis crítico con la participación activa de los grupos implicados, que se orienta a
estimular la práctica transformadora y el cambio social.

El método de la investigación-acción participación (IAP) combina dos procesos, el

de conocer y el de actuar, implicando en ambos a la población cuya realidad se
aborda.

Método investigación acción

La investigación-acción es una forma de indagación introspectiva colectiva
emprendida por participantes en situaciones sociales que tiene el objeto de mejorar
la racionalidad y la justicia de sus prácticas sociales o educativas, así como su
comprensión de esas prácticas y de las situaciones en que éstas tienen lugar.

Método dinámico
Analiza como dados los elementos presentes en una situación; considera el status
actual de dichos elementos, sin desconocer que obviamente dicha situación se
modificará en el tiempo.
La estática es como una visión congelada del momento; así, tolerando la analogía,
un balance es la fotografía del patrimonio de una empresa en un momento
determinado. De su comparación con otra “fotografía” puede el experto extraer
valiosas conclusiones.

20
 Enfoque Metodolofico

Método investigación-acción:
Utilizamos este método ya que nuestro proceso fue investigar, prepararnos y luego
hacer nuestra presentación. el enfoque experimental de la ciencia social con
programas de acción social que respondan a los problemas sociales principales.
Dado que los problemas sociales emergen de lo habitual, la investigación-acción
inicia el cuestionamiento del fenómeno desde lo habitual, transitando
sistemáticamente. Nosotros utilizamos este método porque lo que vivimos a diario
en las diferentes partes de Guatemala, es un problema social ya que las personas
tienen diferencias entre las personas que producen ventajas y desventajas.

Método participación acción:

Utilizamos este método ya que decidimos ser más directos en cuanto a la realidad
en la que vivimos ya que nuestro país es bastante diverso y multicultural y existen
muchas culturas que interactúan y comparten con otras y tratamos de motivar a los
jóvenes a que cumplan con el deber de respetar a las demás personas por amor a
la patria y a nuestra identidad cultural y para que Guatemala tenga un buen
desarrollo social.

Método dinámico
Este método fue implementado también en nuestra presentación ya que tuvimos
que llevar una cuenta de los datos que íbamos a compartir para que de esta manera
se pudiera tener una estadística de los datos y tener en cuenta el dato actual
tomando en cuenta que en cualquier momento este pueda ser modificado o
reemplazado.

21
 Valores

Honestidad
Gratitud
Puntualidad
Sinceridad
Responsabilidad
Generosidad
Honestidad
Solidaridad
Prudencia
Optimismo
Superación
Voluntad
Paciencia
Comprensión
Sencillez
Bondad
Amistad
Respeto
Empatía
Humildad
Equidad

22
 Valores aplicados en la investigación

Justicia: Fuimos justos y equitativos en la repartición del trabajo. Justos y sinceros

al realizarlo, cuidando de hacerlo lo mejor posible. Justos con los demás cuidando
de hacer bien el trabajo para obtener una buna ponderación y así que sea
compensado el trabajo de los demás.

Laboriosidad: Tuvimos el gusto por trabajar y esforzarnos en conseguir objetivos

sin rendirnos.

Lealtad: fuimos leales, fieles y devotos hacia nuestros compañeros, grupo y causa.
Perseverancia: nos comportamos sin ser reforzados en los propósitos motivación
y al no desfallecer en el intento. Siempre perseverando en hacer bien y a tiempo los
trabajos.

Responsabilidad: Hicimos el deber y la obligación de realizar satisfactoriamente o

completar nuestra tarea (asignado en el seminario y por el grupo) cumplimos al final.

Solidaridad: En una colectividad o grupo social, es la capacidad de actuación

unitaria de sus miembros. Término que denota un alto grado de integración y
estabilidad interna, es la adhesión ilimitada y total a una causa, situación o
circunstancia, que implica asumir y compartir por ella beneficios y riesgos.

Respeto: El respeto es aceptar y comprender tal y como son los demás, aceptar y
comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra, aunque según
nosotros está equivocado, pero quien puede asegurarlo porque para nosotros; está
bien los que están de acuerdo con nosotros, sino lo están; creemos que ellos están
mal, en su forma de pensar, pero quien asegura que nosotros somos los portadores
de la verdad, hay que aprender a Respetar y aceptar la forma de ser y pensar de
los demás.

23
 Valores aplicados en la acción

Puntualidad: Debimos tener en cuenta el tiempo ya que teníamos un horario

específico para dar nuestra charla, por lo mismo llegamos diez minutos antes de la
hora preestablecida.

Cooperación: Todos cooperamos en que nuestra exposición se realizara de la mejor

manera posible tratando de dar lo mejor de cada uno y transmitir el mensaje hacia
los estudiantes y que ellos lo comprendieran de la mejor manera posible.

Solidaridad: Permanecer unidos como el grupo que somos para apoyarnos y

ayudarnos los unos a los otros ante los problemas, actividades o inquietudes que
surgieron en la elaboración de nuestro proyecto.

Respeto: Respetamos las ideas, derechos y capacidades económicas de cada uno

de nosotros para disponer que hacer sobre nuestro proyecto.

Autodeterminación: Cuando teníamos que hablar directamente con cada uno de los
alumnos en el salón de clases.

Disciplina: Demostramos la disciplina por medio del ejemplo para promulgarlo a los
alumnos debía de ser primero el aplicado por cada uno de nosotros en el momento
de trabajar.

Responsabilidad: Como grupo, Ir todos los integrantes a realizar nuestro proyecto y

terminarlo en el tiempo propuesto.

24
 ACCION (Proyecto Piloto)

Con la colaboración de Los alumnos se pudo llevar a cabo el trabajo de seminario

dando la exposición en el instituto de educación básica de San Jose Pinula, la cual
Consideramos importante porque en la sociedad que hoy vivimos nos podemos dar
cuenta que las personas que estudian en institutos públicos se les hace más difícil
conocer estos temas, actuando de manera incorrecta, esta acción hace que los
estudiantes del instituto realicen acciones en contra de la diversidad cultural como
medio social, y de un mal desenvolvimiento en un futuro. Mantener un buen cuidado
en el ambiente educativo es de vital importancia, para crear villas de desarrollo en
la cual los estudiantes puedan desenvolverse en un ambiente saludable, donde se
pueda convivir y disfrutar de cada uno de ellos, que ayuden a mantener un
ecosistema aceptable, donde se admire la variedad de culturas conviviendo entre
sí, ya que las culturas son necesarias para generar convivencia que abastecen a
los alumnos que estudian en el lugar. Nosotros como estudiantes debemos de velar
arduamente para incentivar a las personas a formar parte del cambio educativo para
que se valore el cuidado de los alumnos y de sus diferentes culturas; como mediada
principal en la que nosotros los seminaristas ejercemos acciones concretas,
hacemos reflexión a los estudiantes y demás personas, de la problemática que
afecta considerablemente a nuestro país.

25
 Descripción de la acción

El día miércoles 1 de agosto de 2018 nos presentamos en el Instituto Nacional de

Educación Básica San José Pinula Jornada Vespertina ya que se nos había
autorizado anteriormente por medio de una carta que presentamos con el sello de
dirección en la que nosotros como estudiantes del INED de Puerta Parada
solicitábamos un permiso para que nuestra charla se llevara a cabo en sus
instalaciones con el grado de 3.ro básico.

Llevábamos una televisión para poder reproducir nuestras diapositivas en ella, así
como también llevábamos una USB donde estaba nuestra presentación y una laptop
en donde abrimos el archivo y reproducimos, antes de empezar el maestro indicó a
sus alumnos que prestaran atención a nuestra exposición y entramos al salón y
saludamos.

Nuestro coordinador indicó que íbamos a entregarles una encuesta para evaluar el
conocimiento de ells seguidamente llenarian y después de esto daríamos nuestra
charla, dejamos que los alumnos llenaran la encuesta por 10 minutos y después
empezamos con nuestra charla y los estudiantes prestaron atención a la exposición
estuvieron entretenidos y tranquilos y nos demostraron el debido respeto que
merecíamos y así se llevó a cabo nuestra exposición de una manera entretenida,
breve y concisa.

Nuestros temas centrales a exponer eran la Diversidad, la interculturalidad y la

multiculturalidad, estos temas fueron desarrollándose por medio de los integrantes
del grupo de manera que siempre teníamos como objetivo promover el amor a la
identidad cultural y el respeto a las personas ya sea de diferente grupo étnico, color,
raza y lugar de origen.

26
 Evaluación de la Acción (Pre y Post)

Evaluación de la Acción (Pre)

Antes de iniciar el proyecto de seminario en nuestro grupo, hizo un examen

profundo de lo que restauraríamos y ordenaríamos dentro del salón de clases del
centro de educación nivel Básico en San Jose Pinula, esto como base de nuestro
primer objetivo, y fue así como encontramos dichas instalaciones:

Desorden del mobiliario por parte de los alumnos que estudian durante la tarde en
dicha aula del lugar, y que comparten con sus dichos compañeros para cambiar la
rutina de estar todo el tiempo en un mismo lugar.

Mal Mantenimiento de pintura de paredes, lo mismo, que lo anterior, como se

comparten la misma aula, se tiene ese problema.

Desorden en el área de recreación y material didáctico del centro.

Falta de material de apoyo, para el desenvolvimiento de las habilidades de cada

uno de los jóvenes.

Evaluación de la acción (Post)

Luego de haber terminado nuestro proyecto de investigación-Acción del curso de

seminario podemos afirmar que se logró el objetivo propuesto, dejando como
beneficio lo siguiente:

Una base clara del tema a exponer

Se le dio información a cada uno de los alumnos y se compartió una prueba en

donde se respondieron dudas para mejorar su conocimiento

Organización del mobiliario y material didáctico con el que se contaba

Donación de material de apoyo, para el entendimiento de los jóvenes, para que

tengan el doble de deseos de seguir adelante.

Una tarde inolvidable con los jóvenes, una tarde poco infantil, una celebración de
pruebas para cada alumno que participo en las actividades, una actividad muy
alegre para ellos.

27
 Resultados de la acción

Para muchos colegios, instituciones públicas y privadas, un proyecto de seminario

es de solo pintar paredes, de restaurar algo que este malo, y es cierto, todo eso en
algunas ocasiones son parte de una investigación-acción, pero nosotros como
estudiantes del 5to. Bachillerato en ciencias y letras con orientación en
computación, tomamos la decisión de realizar actividades recreativas, si no de
trabajar con corazones, que aman, que dan cariño, lo demuestran y eso es lo que
muchos de nosotros los jóvenes debemos pensar, el darle alegría a un niño, con el
simple hecho de ayudarlos, con enseñarles que la vida sin ellos, no es vida, ellos
son Ángeles del cielo, que están en nuestra amada patria, y que muchas
personas, siempre les dan las espaldas, cuantos de nosotros nos decepcionamos
con un trabajo mal hecho, mas sin embargo el trabajar con los 50 alumnos con
capacidades diferentes, unos otros con la gana de ser partícipes en todo, nos ha
enseñado que cuando se tiene ganas de salir a delante, nada, absolutamente
nada, deja de ser lo que es, por que ellos al igual que nosotros tienen sueños, y
con ellos coincidimos en uno importante, “Nunca dejar de ser Niños…” porque
cuando eres un niño, sueñas y sueñas, y no te das cuenta de la realidad, en
cambio cuando eres adulto, te duele saber de la misma realidad.

Es por ello, que nuestro trabajo, ayudando a enseñar, a educar, no solo ellos se
beneficiaron, nosotros también, en manera que nosotros ahora nos valoramos
más como seres humanos.

Hemos dejado en buen estado el ánimo de los alumnos, para que el ambiente de
ellos, siga siempre creciendo, que siempre se quede guardado en esas mentes
llenas de alegría, y para las demás personas que les rodean.

También se ha dejado una cantidad de conocimiento para que ellos aprendan

avalorarse y a valorar a las demás personas

Y lo más importante, cariño, respeto con los alumnos que fueron participes en
todas las actividades, de igual manera con los que no lo fueron.

Como resultado de la acción Pudimos notar que los alumnos mantienen un control
sobre el área en donde se llevó a cabo la exposición, teniendo el cuidado que
entre ellos mismos no se maltraten, pues conocen la importancia de los mismos
hacia el medio en el que se encuentran.

Por Otra parte, nosotros los seminaristas dimos a conocer nuestro compromiso,
liderazgo y responsabilidad para realizar proyectos.

28
 Cronogramas

Cronograma de la Investigación

Meses Semana Semana Semana Semana

1 2 3 4
Mayo
Organización X
del grupo
Propuesta del X
proyecto de
Investigación
Acordar el X
tema de
investigación
Lectura y X
comprensión
del texto

Junio
Elaboración X
del marco
teórico
Discusiones X
grupales

X
Exposiciones
grupales
Exposiciones X
grupales

29
 Cronograma de la realizacion de la accion

Mes Semana Semana Semana Semana

1 2 3 4
Julio
Gestión para la
aplicación del
X
proyecto de
investigación
acción-
reflexión
Elaboración y
aplicación de
X
encuestas
Aplicación del
proyecto de
X
investigación
acción-
reflexión

Aplicación del
proyecto de
x
investigación
acción-
reflexión

30
 Rendición de cuentas
Detalle de inversión
65 Impresiones Blanco y negro Q 50.00
50 fotocopias Blanco y negro Q 45.00
encuadernado Q 25.00
Refacciones Q 500.00
Otros gastos Q 100.00
total Q 720.00

31
 Forma en la que se financió el proyecto

Nuestro proyecto se financió con cuotas voluntarias de los estudiantes

del grupo que a continuación se nominan.

No. Nombre Cuota

1 Jakelin Alejandra Ambrocio Ruiz Q72.00
2 Mynor Estuardo Arriaga Godoy Q72.00
3 Emily Kale Adriana Briones Muñoz Q72.00
4 Néstor Alexis Franco Guzmán Q72.00
5 José Salvador Jolón Poitán Q72.00
6 Joan Michael Palencia Guzmán Q72.00
7 María Sofía Pérez Pérez Q72.00
8 Gabriel Estuardo Reyes Beteta Q72.00
9 José Luis Alexander Urías Hernández Q72.00
10 Elvis Emanuel Sotoj Yocuté Q72.00
Total Q 720.00

32
 Conclusiones

Entendemos que la diversidad personal y cultural es consustancial al ser humano y

contribuye a su enriquecimiento, existen diferentes formas de sentir, pensar, vivir y
convivir. Esta diversidad enriquece la esencial similitud que tienen todos los seres
humanos. Rechazamos el intento de justificar la segregación de las personas, de
rebajar sus expectativas o de privarles de derechos utilizando un concepto
manipulado con respecto a la diversidad. Las tendencias uniformadoras que niegan
la diversidad y no contribuyen a la igualdad corresponden a modelos impuestos por
los grupos dominantes.

Hoy en día es muy importante tener claro el concepto de interculturalidad, ya que

es una realidad que nos toca vivir en la sociedad actual. Por ello es muy importante
inculcar valores y conocimientos sobre este tema a nuestros alumnos, para que
respeten y valoren a la gente con la que conviven, apreciando las costumbres que
difieren con las suyas propias.

“Somos diferentes y parecidos”, aunque nos diferencien muchas cosas y que nos
veamos en apariencia distintos, todos los seres humanos tenemos necesidades
similares en nuestra existencia, el amar, ser felices construir una familia, la amistad,
trabajar, la fe en dios etc., solo que lo hacemos de distintas formas y que estas
formas influyen en nuestros modos de vida y esto estructura nuestra cultura propia
como nación.

33
 RECOMENDACIONES

 El respeto es fundamental para la sociedad, si respetamos los derechos de

las demás personas que la componen, alcanzaremos como primer objetivo
la Multiculturalidad y llevar a cabo una sociedad sana y de libertad.
 El aprendizaje y el enriquecimiento del conocimiento amplia nuestra
aceptación para con otras culturas que existen en nuestro entorno tanto rural
como urbano.
 Debemos tomar en cuenta que en cada país o región existe diversidad de
culturas y cada una de ellas cuenta con diferentes costumbres, tradiciones
y creencias.
 Como personas responsables debemos de ser conscientes que nuestro
color de piel o nuestros rasgos físicos no nos harán más ni menos de las
personas que nos rodean.
 Debemos inculcar a las demás personas el amor hacia nuestra identidad
culturar, que lo bueno de ser pate de una sociedad es que somos diferentes
y cada uno contamos con virtudes, creencias, religión y lenguas distintas que
nos caracterizan y poder así compartir con otras culturas.

34
Apéndices

35
 1. ¿Respeta a todos sus compañeros por sus diferentes creencias?

Respuesta Cantidad Porcentaje

Si 41 100%
No O 0%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 1
SI No

0%

100%

36
 2.. ¿Se Integra a las demás costumbres?

Respuesta Cantidad Porcentaje

Si 32 78%
No 9 22%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 2
Si No

22%

78%

37
 3. ¿Tolera usted a las personas con diferente diversidad de género?

Respuesta Cantidad Porcentaje

Si 36 88%
No 5 12%
Total 41 100%

PREGUNTA NO.5
Si No

12%

88%

4. ¿Provee humildad ante las otras culturas?

38
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 41 100%
No 0 0%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 4
Si No

0%

100%

5. ¿Es perseverante ante los problemas de la multiculturalidad?

39
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 25 61%
No 16 39%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 5
Si No

39%

61%

6. ¿Usted contiene patriotismo hacia los demás?

40
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 17 41%
No 24 59%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 6
Si No

41%

59%

7. ¿Practica la prudencia en términos culturales?

41
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 29 71%
No 12 29%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 7
Si No

29%

71%

8. ¿Coopera con el sexismo?

42
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 13 32%
No 28 68%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 8
Si No

32%

68%

9. ¿Confía en las personas de distinto género?

43
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 23 56%
No 18 44%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 9
Si No

44%

56%

10. ¿Comprende las situaciones de los problemas de discriminación actuales?

44
Respuesta Cantidad Porcentaje
Si 22 54%
No 19 46%
Total 41 100%

PREGUNTA NO. 10
Si No

46%
54%

45
 Referencias bibliográficas

 http://evecachetona23.blogspot.com/2011/10/diversidad-cultural-en-mexico.html
 http://es.wikipedia.org/wiki/Diversidad_cultural
 http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-
URL_ID=34321&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
 http://www.definicionabc.com/social/diversidad-cultural.php
 http://www.significados.com/diversidad-cultural/
 http://www.un.org/es/events/culturaldiversityday/
 http://www.dominicanaonline.org/portal/documentos/Anexo1_ficha.pdf

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