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Participante:

Mayelin D’oleo C
Matricula:
17- 2913

Facilitador:
Luz Brito.
Asignatura:
Antropología.
Fecha:
Junio de 2018.
Santiago de los caballeros, RD.
Distinguido participante, le presento esta breve introducción para que
tenga una óptica general sobre la La cultura de la República
Dominicana en cuanto a su pueblo y costumbres se nutre de la mezcla de
raíces españolas, africanas y tainas.
La República Dominicana fue la primera colonia española en el Nuevo
Mundo.

El merengue es un estilo musical y de baile originado en la República


Dominicana a fines del siglo XIX. En sus orígenes, el merengue era
interpretado con guitarras. Posteriormente las guitarras fueron
sustituidas por el acordeón que junto con la güira y la tambora, forman la
estructura instrumental del conjunto de merengue típico. La influencia
europea viene a estar representada por el acordeón, la africana por la
tambora (tambor de dos parches), y la taína o aborigen por la güira.

Por tal razón ha recibido influencias culturales de diferentes países


que en la actualidad se practican, con la finalidad de seguir
ampliando al respecto su tarea consiste en investigar:ü Acerca de
cuáles son los rituales realizados por los dominicanos en fechas
específicas del año.
De enero a junio
Enero 1 Año Nuevo.

El año se inicia con la celebración del año nuevo. Desde la noche


anterior se realizan fiestas en las calles, plazas y casas. Algunas
personas acostumbran vestirse con ropa blanca o nueva, quemar
incienso y cambiar algunos enseres de la casa para la buena
suerte.
Santo Cristo de los Milagros de Bayaguana.

Fiesta de carácter religioso y popular celebrada desde los inicios de


la colonización española y a partir de las devastaciones de Osorio
en 1605-06. Este culto goza de gran aceptación popular, por lo que
anualmente la gente se traslada a esta comunidad en peregrinación
para participar en las festividades que incluyen una serie de eventos
como la ofrenda de los toros y su venta (cuyos beneficios son
destinados a la Iglesia), así como la procesión con cantos de toros a
porfía, rezos, alabanzas, al tiempo que se prepara té de jengibre,
café y comida acompañada con carne de res.
Enero 6 - Los Reyes Magos.

Fiesta popular, en especial, para niños y niñas, quienes desde la


noche anterior, dejan a los reyes dulces, caramelos de menta,
cigarrillos, así como hierba y agua para los camellos debajo de sus
camas o del árbol de Navidad, a cambio de lo cual esperan
juguetes. El día cinco se celebra en la ciudad de Santo Domingo un
desfile de Reyes Magos a caballo, personajes criollizados, en lugar
de camellos.
Enero 21 - Nuestra Señora de La Altagracia o Virgen de la
Altagracia.

Es la festividad religiosa y popular más difundida en el país. A la


Patrona del Pueblo Dominicano, en la Basílica de Higüey, dedican
fiestas desde el día 12 de enero con novenas, culminando con
misas, rezos, cantos, peticiones y aclamaciones y, sobre todo, una
peregrinación hacia Higüey acompañada de salves y toque de
atabales. La celebración del culto popular se realiza a nivel
nacional, y abarca Arroyo Hondo (en Baní), Cabrera (María Trinidad
Sánchez), Castañuelas (Montecristi), Pedernales, La Victoria
(Distrito Nacional), Villa Altagracia (San Cristóbal), Nagua (María
Trinidad Sánchez), Las Yayas (Azua), Río Arriba (Peravia), Monte
Plata, Paraíso (Bahoruco), Acosta (Samaná), La Montería (Peravia)
y Nizao (Peravia), entre otros.
Febrero 2 - Nuestra Señora de la Candelaria.

Festividad religiosa y popular celebrada en el sector de San Carlos,


barrio de Santo Domingo, en Guerra (Prov. Monte Plata) y Sabana
Grande de Boyá (Provincia de San Cristóbal).

Febrero 16 - San Elías o el Barón del Cementerio.

En centros de religiosidad popular se festeja el culto a San Elías o


Barón del Cementerio, jefe de la división Guedé, culto sincrético,
que se identifica con la primera persona que se entierra en el
cementerio. A la deidad sincrética sus fieles le hacen ofrendas de
comida, flores, velas, cantos y oraciones, pidiéndoles favores de
todo tipo en este día, los días lunes y el 2 de noviembre, Día de los
Fieles Difuntos.
Marzo 3-4 - San Benito de Palermo.

Festividades religiosas y sociales propias de la comunidad de


Guayabal (Azua), donde se tocan salves acompañadas de atabales.
Marzo - Abril Cuaresma

Se inicia el periodo de Cuaresma con el miércoles de Ceniza, ritual


que anuncia 40 días de ayuno y oración como preparación para la
Semana Santa.
Durante todo el período, se preparan platos culinarios propios de la
fecha como son pescados y mariscos, vegetales, bacalao y las
tradicionales habichuelas o habas con dulce.
Semana Santa.

Producto del sincretismo cultural dominico-haitiano, durante los


últimos días de la Semana Santa, específicamente de jueves a
viernes, se celebra en los bateyes el Gagá, ritual de carácter
religioso, que mezcla elementos musicales y danzarios africanos,
haitianos y dominicanos.
En comunidades del sur del país, durante los días del viernes y
sábado santos, salen de estas comunidades, foete en mano,
hombres disfrazados llevando la máscara del Diablo, como símbolo
de fertilidad.
Abril 14 - La Dolorita.

Festividad religiosa y popular en honor a La Dolorita, en la


comunidad de Los Morenos en Villa Mella, siendo la virgen más
venerada de la comunidad. Durante esta celebración se cantan
salves, se tocan atabales y se rezan oraciones alusivas,
participando todos los miembros de la comunidad.
Abril 19 - San Expedito.

Rituales religiosos y populares en honor a San Expedito, también


llamado Guedé Nibó, el santo patrono de la juventud, la familia, los
envejecientes y los deberes de Estado y de los negocios,
especialmente de los colmados.
Abril 23 - Día Internacional del Libro y de San Jorge.

La Feria Internacional del Libro constituye el evento de exhibición


de libros y actividades culturales más multitudinario del país. La
muestra y compra de libros se acompaña de un programa de
eventos culturales que cuenta con la masiva participación de los
estudiantes. También este día se realizan a nivel popular rituales
religiosos y populares, ofrendas y fiestas de atabales en honor a
San Jorge, también conocido como Ogún Badagrí, intercesor
importante en momentos de apuros económicos, sociales y
familiares.
Mayo 1 - San José Obrero.

Celebración popular en Villa Jaragua (provincia Bahoruco) y en la


parroquia del Ensanche Ozama.
Mayo 2-3 - Santísima Cruz de Mayo.

Es una de las festividades más antigua y popular del país.


Celebrada desde los tiempos coloniales, se origina en el hallazgo
de la cruz de Cristo por parte de Santa Helena, madre del
emperador Constantino. En el país se adornan las cruces o
calvarios, se construyen altares y se hacen procesiones, al son de
los palos y salves. La celebración es importante en las provincias de
San Cristóbal y Peravia.
Mayo 3 - San Felipe.

Celebración de fiestas patronales en Imbert y la ciudad de Puerto


Plata en la provincia de este nombre.
Mayo 13 - Nuestra Señora de Fátima.
Celebraciones religiosas y populares en su honor en Villa Sinda
(Provincia Montecristi), Galván (provincia Bahoruco), Arenoso
(provincia Duarte) y Hondo Valle (Samaná).
Mayo 15 - San Isidro Labrador.

Celebraciones en su honor en Castillo (provincia Duarte), Luperón


(Puerto Plata), Las Caobas (Santiago Rodríguez) entre otras
comunidades.
Mayo 21 - (movible) Espíritu Santo.
Una de las festividades más importantes y antigua del país,
celebrada desde la colonia española. Especial relevancia tiene la
celebración en Villa Mella y zonas aledañas en la cual la Cofradía
Congos de Villa Mella, declarada Patrimonio Intangible de la
Humanidad por la UNESCO, toca música congo en su honor desde
el siglo XVIII. La Iglesia Católica celebra la fiesta de Pentecostés.
En el Batey de San Juan de la Maguana se une a la celebración de
San Juan Bautista.
Mayo 22 - Muerte de Olivorio Mateo.

Aniversario de la muerte en San Juan de la Maguana del líder del


movimiento mesiánico más importante del país ocurrido en 1922.
Se realizan fiestas, procesiones y atabales en su honor en San
Juan de la Maguana y otras localidades.
Mayo 30 - San Fernando.

Fiestas patronales en su honor en la ciudad de Montecristi con


motivo de su fundación.
Junio 13 - San Antonio de Padua.

Se celebran fiestas patronales en las comunidades de Bonao


(Monseñor Nouel), Guerra (Monte Plata), La Victoria (Distrito
Nacional, Villa Riva, Prov. Duarte), Monción (Santiago Rodríguez),
Miches (El Seibo). Dichas celebraciones son acompañadas con el
canto de salves, el toque de atabales, y con rezos. Lo más
representativo es el baile de la Comarca.
Junio 18 - Fiestas del Espíritu Santo.

Estas fiestas constituyen una de las más antiguas que se celebran


en el territorio nacional, donde se refleja el sincretismo religioso
afro-dominicano. Participación muy destacada es la de la Cofradía
Los Congos del Espíritu Santo de Villa Mella, Patrimonio Oral e
Intangible de la Humanidad.
Junio 22 - Jueves de Corpus Christi.

Celebración propia de la liturgia católica llamada, una de las más


antiguas realizada en América y Santo Domingo. La misma
contribuyó con el carnaval y es conocida en el ámbito popular como
"El día que el Buey Habló".
Junio 23-24 - San Juan Bautista.

Festividad que data desde la época colonial, y se extiende en


comunidades como Baní, San Juan, el Naranjo (Barahona),
Bayaguana (Monte Plata), Santiago y Santo Domingo. En esta
festividad se tocan atabales, se cantan salves, se reza, se celebran
corridas de caballos, siendo la Sarandunga (en Peravia) una de las
manifestaciones musicales más importantes, que refleja el
sincretismo cultural afro dominicano.
Junio 29 - San Pedro y San Pablo.

Celebraciones patronales de las comunidades de San Pedro de


Macorís, las Salinas(Barahona), el Cercado (San Juan de la
Maguana, y Fundación (Peravia). En San Pedro de Macorís, el
elemento característico es la participación de los
Guloyas.ü Enfatiza en las características de los que se realizan en
tu provincia.
El mi comunidad se celebra la fiesta patronal, en honor al santos
patrón sanmartín de Porres.
El carnaval, es una fiesta que se celebra cada año en mi
comunidad.

Para investigar más al respecto puede consultar este link.


https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_la_Rep%C3%BAblica_Domi
nicana

La cultura de la República Dominicana en cuanto a su pueblo y costumbres se


nutre de la mezcla de raíces españolas, africanas y tainas. La República
Dominicana fue la primera colonia española en el Nuevo Mundo. Ciertas
enfermedades traídas por los colonizadores españoles que eran desconocidas
para los habitantes nativos prácticamente eliminaron a la mayoría de los
indígenas Taino de la isla; por lo que los colonizadores a importar cantidades
muy grandes de esclavos africanos para reemplazar a los nativos. Luego de la
liberación haitiana de toda la isla, la esclavitud fue abolida y negros libres (y
aquellos con mezcla de razas) se diseminaron por toda las islas.
Sin embargo, existen diferencias de clase y educación que separan los
diversos grupos. La élite privilegiada con alto poder adquisitivo son
principalmente descendientes de españoles, (otros
incluyen italianos y franceses) y en menor proporción, descendientes de
africanos, mientras que la mayoría de la clase baja son mulatos principalmente
de ascendencia africana y la tribu robert puro negros. La cultura metropolitana
disponible a la clase alta y la clase media alicaída (a causa de recientes
turbulencias económicas) es comparable con la vida comparable a la de los
habitantes de las ciudades desarrolladas de Europa y los Estados Unidos.
Música folklórica
El merengue es un estilo musical y de baile originado en la República
Dominicana a fines del siglo XIX. En sus orígenes, el merengue era
interpretado con guitarras. Posteriormente las guitarras fueron sustituidas por
el acordeón que junto con la güira y la tambora, forman la estructura
instrumental del conjunto de merengue típico. Este conjunto, sintetiza las tres
culturas que conformaron la idiosincrasia de la cultura dominicana. La
influencia europea viene a estar representada por el acordeón, la africana por
la tambora (tambor de dos parches), y la taína o aborigen por la güira.
El salve es un tipo de canto de llamada-respuesta que usa güira, panderos y
atabales. Los cantos salves son ceremoniales y se usan en peregrinaciones y
festividades dedicadas a los santos.
El palo es música afrodominicana que utiliza tambores largos (palos),
audiófonos y canto. Con raíces en la región Congo de África central, esta
música comparte el panteón de deidades de otras tradiciones afroamericanas
como Cuba, Brasil y Haití, por ejemplo.
Igualmente que otros pueblos de la región del caribe y en sentido general
Latinoamérica, República Dominicana posee una cultura fundamentada en el
sincretismo racial. Formada a partir de los aportes realizados por diferentes
grupos étnicos. Fundamentalmente aborígenes, negros y españoles. Además,
de otros grupos que emigraron hacia nuestro país en los siglos XVIII, XIX Y XX.
El proceso de formación de la cultura dominicana, que puede situarse a partir
del siglo XVII, responde pues a la necesidad del criollo de adaptarse al habitat
donde vive y es el resultado de un largo y prolongado mecanismo de
transculturacion que se inicia sobre todo a partir de la cultura española,
lógicamente predominante, a la que luego se mezclaran ingredientes
procedentes de la aborigen y la africana.