Modulo III DOCTRIN A AVANZA DA

23

Examináis las escrituras porque vosotros pensáis que en ellas tenéis vida eterna. Y ellas son las que dan testimonio de mí. Juan 5:39

Panorama Bíblico de Las Escrituras

El propósito de este estudio es introducir al estudiante a una serie de estudios escatológicos

profundos y saber ubicar los diferentes “aiones” (espacios de tiempo) que Dios en su potestad ha permitido, y de presentar un panorama bíblico de los acontecimientos en la eternidad pasada, antes de la fundación del mundo, en el espacio llamado tiempo (kronos) y lo que sucederá en la eternidad futura. Dios quiere que escudriñemos las Escrituras no sólo para saber la letra (logos), sino para conocer de Dios que es el Señor de los tiempos y poder encontrar palabras de vida eterna (Jn. 5:39). ¿Dónde es la habitación de Dios? Antes que algo fuera creado, solo existía Dios Elyon, el Dios Altísimo, la esencia increada, el Sempiterno, La energía Primigenia, el cual habita en un lugar que los rabinos le llaman el “Aim sof” (1) que quiere decir la soledad de Dios, a este lugar ni siquiera podríamos llamarlo el OLAM que es la eternidad. 1. LA ETERNIDAD PASADA

Cuando Dios creo el “OLAM”, Él tuvo que contraerse para poder formar espacios creativos y hacer lo invisible y luego lo visible. La teoría científica dice que cuando se empezaron a formar los universos hubo una gran explosión que ellos llaman “Big Bang”, sin embargo los rabinos le llaman el Chalet, es como un velo o cortina que se rompió para dar origen a los universos llamado por los rabinos el “ex nihilo”, en donde empezó el tiempo, el espacio y la materia. Dios el Altísimo tuvo que crear cuerpos con naturaleza divina que son el Padre, la madre y el Hijo poniendo en cada uno de ellos sus esencia increada y de esta manera manifestarse a la creación en los diferentes tiempos; en el Antiguo Testamento, el Padre, en el meridiano de los tiempos el Hijo, y en nuestros tiempos el Espíritu Santo como otro consolador. Esto fue hecho de esta manera por dos razones principales: a. b. Era imposible que Dios el Altísimo se manifestara a la creación porque moriríamos irremisiblemente. A causa de la rebelión muy fuerte que se dio en al Eternidad pasada. Esta rebelión se dio en los cielos, en donde una entidad femenina llamada iniquidad, se rebeló y luego contamino a Luzbel, que se llegó a convertir en la serpiente antigua, y que se le ha dado un sin fin de nombres siendo estos algunos de ellos: el diablo, Satanás y el dragón, el cual hizo que muchos ángeles cayeran y lo siguieran. ESPACIO LLAMADO TIEMPO

2.

Entre el primer versículo de Génesis y el segundo, hay mucho espacio de “tiempo” (Gr. Kronos), en donde Dios estableció creaciones pre-adámicas paralelas. Ejemplo de estas es la creación luzbeliana (Is. 14:12-15, Ez. 28:1417), otra es la creación de Gn. 1:26:27 hecha por los Elohim y la creación de Gn. 2:7 la que creó Jehová en la tierra creando a Adán y luego de su costilla creó a Eva (Siendo esta la primera clonación) de lo cuales nosotros procedemos. Este fue un tiempo donde la gente era redargüida por su propia conciencia, es el tiempo de lo patriarcas, de los jueces, de los reyes, de la ley de Moisés y de los 10 mandamientos en las tablas de piedra, y el tiempo de los profetas, tiempo en el que nadie pudo cumplir la ley, ni salvarse por ella, hasta que vino Jesús Cristo a cumplir la ley y a cambiar el sacerdocio, los sacrificios y es donde se empieza la dispensación de la gracia. 3. LOS ESPACIOS POSTREROS

En Job 19:25 dice, “yo se que mi redentor vive y que un día se levantará de las cenizas”, en este momento es donde comienzan los días postreros, ya que Moisés, los salmos y los profetas, todos hablaron del nacimiento, muerte, holocausto y resurrección de Cristo.

4.

CRISTO EL MESÌA, EL HIJO DE DIOS.

Todo gira al rededor d la cruz de Cristo, nadie puede salvarse ni antes ni después sin ese sacrificio bendito el Verbo se hizo carne, su pueblo Israel no le recibió (Jn. 1:1, 11) y nos dio la oportunidad a toda la gentilidad de ser salvos, de llegar a ser hijos de Dios (Jn. 1:12) y de ser injertados al olivo verdadero y ser alimentados de su savia (Ro. 11:1524) El ministerio del Señor Jesús ya estaba destinado desde antes de la fundación del mundo (1 P. 1:18-20) y de la misma manera podemos decir que muchos de nosotros en calidad de espíritus también elegimos seguir a Cristo (Jn. 17:6) pero también hay espíritus que son optativos y perdidos (Jn. 17:12 y 20), s decir que la salvación fue elegida por muchos en la eternidad pasada y otros optaron por elegir aquí en la tierra. Cristo tenia que morir 2 veces (en la cruz y en el lago d fuego), por lo tanto resucitar 2 veces para que nosotros resucitáramos 2 veces (de la muerte espiritual conforme al pecado, y de la muerte física). De la tumba se levanta solo (Jn. 10:17-18) y del lago de fuego (el holocausto) lo levanta el Padre usando al bendito E. S. (Ro. 8:11) para Luego subir a los cielos y llenarlo todo (Ef. 4:10).

5.

LOS TURNOS DE RESURRECCIÓN

Con la resurrección de Cristo, como primicia entre los que durmieron (1 Co. 15:20) luego se dan los turnos de resurrección que consisten en primicias (la novia. Mt. 27:52-53) y luego la cosecha, (Ap. 11:11) sigue el rebusco (Ap. 20:5) y al final del evento del Padre conocido como el juicio del Gran Trono Blanco (Ap. 20:11-12), se da el levantamiento de los perdidos, aunque por lo que dicen las Escrituras pareciera ser que cuando se abre el libro de la vida, todavía se halla un pequeño remanente de salvos llamados el rebusco del rebusco (Ap. 20:15). 6. EVENTOS PRE TRIBULATORIOS Estos eventos son los que se dan antes del arrebatamiento de la novia (del Gr. Arpazo), lo que conocemos como la “Parusía” del Señor. Durante este período comienzan a cabalgar los 4 jinetes del Apocalipsis, se da apertura a algunos sellos y a que suenen algunas trompetas. a. Los 4 jinetes del Apocalipsis. Ap. 6:1-8: Son cuatro caballos, el caballo blanco representa la falsa paz, el caballo rojo representa el comunismo, el caballo amarillento, las enfermedades, y el caballo negro la inflación monetaria como consecuencia del incremento al petróleo y sus derivados.

b. Los 7 sellos. Ap. 6:1 al14 y 8:1: Los 7 sellos ya tuvieron su apertura y se abrirán en su totalidad, hasta el final de las copas, mientras tanto siguen vigentes. Del primer sello al cuarto, se abren juntamente con los jinetes, los 3 restantes nos marcan persecución de cristianos, eclipses, y silencio de media hora.

c. Las 7 trompetas. Ap. 8:7-12; 9:1-21; 11:15: Las primeras 4 trompetas están en la proximidad del período
pre-tribulacionario y nos marcan, Incendios, guerras, contaminaciones y asteroides. Las otras 3 trompetas están en el período de la pre tribulación, en la tribulación y gran tribulación lo que nos marcan: la apertura del abismo (Ap. 9:1), la ira del diablo, y la manifestación del inicuo (2 Ts. 2:3-4) esto se viene manifestando en la gran tribulación.

d. Las 7 copas Ap. 16:2-17: Con l inicio d la séptima trompeta, da lugar a la primera copa que es derramada
sobre la tierra y que son juicios de Dios y que respectivamente traen señales especificas como: llagas, mar y aguas en sangre, calor del sol como nunca, se dará lugar al trono de Satanás, el río Eufrates se secará, y vendrá un gran terremoto que destruirá gran parte de la tierra.

e. Los 7 Truenos. Ap. 10:7-11: Los truenos también son juicios de Dios sobre la tierra, talvez de lo más
terrible y a Juan el apóstol le delegaron que profetizará sobre ello en los tiempos del fin.

f. Los 3 Ay!: Los 3 ay que aparecen en el libro de Apocalipsis son juicios de Dios que vienen sobre la tierra y
sus moradores, el primer ay (Ap. 9:2) es en el período pre–tribulacionario, en donde del abismo saldrán seres híbridos que atormentaran a la gente, el segundo ay está en el periodo de tribulación (Ap. 11:14) y se

manifiesta después de la muerte y resurrección de los 2 testigos (Ap. 11:7-12), y el tercer ay esta en el período de La Gran tribulación (Ap. 11:14). 7. PERIODOS PRE TRIBULACIONARIO, TRIBULACIONARIO Y POST TRIBULACIONARIO. En estos períodos se marcan oros eventos tales como: La Parousía, el rapto de la iglesia, la manifestación del inicuo (2 Ts. 2:8), la segunda venida del Señor Jesucristo (Epifanía Ap. 1:7), el período milenario del reinado de Cristo en la tierra (Ap. 20:4) el diablo es atado y luego es suelto (Ap. 20:1-3), las entidades malignas y todas las personas perdidas son lanzadas al lago de fuego (Ap. 20:14-15), las bodas del Cordero (Ap. 19:7), el Episinagogue (2 Ts. 2:1), el Armagedon (Ap. 16:6), el juicio eterno, y el Reino eterno. El evento más glorioso y esperado de todos los cristianos es el rapto (Gr. Arpazzo que significa tomar a la fuerza, súbitamente, arrebatar, los que son formados en este evento son la novia de Cristo, llamados a ser la esposas del Cordero. No es toda la iglesia la que será tomada, sino que es un grupo selecto de consagrados y fieles que murieron a sus pasiones, este evento marca el inicio del período de 7 años de tribulación.

a. Período de Tribulación y Gran Tribulación: también se le llama la semana 70 de Daniel, es un período
que se divide en dos partes: tribulación y gran tribulación, y cada una de ellas dura tres años y medio, total 7 años. • • Tribulación. Dios trabaja con los cristianos que no se consagraron, aquí todavía hay arrepentimiento y salvación, pero es la ante sala al surgimiento de la bestia y el falso profeta. Gran Tribulación. El incensario es lanzado a la tierra, éste representa la intercesión de los santos, la que es quitada, es decir, que ya no hay posibilidad de salvación para la gente, pero si hay gente que entró salvada y que va a tener que morir decapitada y limpiar sus vestiduras en la sangre del Cordero (Ap. 7:14, 20:4).

Durante este período aparece el anticristo como líder político, y el falso profeta como el líder religioso quienes tomarán el control mundial y harán grandes señales y milagros, se construirá el tercer templo y allí se sentará la bestia haciéndose pasar por Dios (Ap. 11:7-12). El final de este período será marcado por la segunda venida de Cristo llamada también Epifanía (Ap. 1:7), donde dice que todo ojo le verá aún los que le traspasaron, la angustia de Jacob, también las naciones se juntarán y los ejércitos rodearan a Israel para destruirlo, se le llama la guerra de Armagedon, pero allí clamarán (Mt. 23:38-39) y vendrá el socorro de Jehová (Zac. 12:2-10). 8. LAS BODAS DEL CORDERO. Mientras en la tierra se da lugar a todos estos acontecimientos tenebrosos y diabólicos, se están celebrando en el cielo 7 años de las bodas de la novia con su amado. 9. PERIODO MILENARIO Ap. 20:6 Luego De la segunda venida del Señor Jesús, se da inicio a un período de mil años en los cuales Satanás será atado, es un reinado de paz en la tierra donde Cristo reinara en persona, el león y el cordero vivirán juntos (Is. 11:6; 65:25), no habrán guerras. Después de estos mil años Satanás es desastado para engañar a muchos y que se pierdan, luego es lanzado al Lago de Fuego para condenación eterna, luego viene el Trono Blanco (Ap. 20:11-15). 10. EL TRONO BLANCO. Ap. 20:14 Es el gran juicio del Padre en donde muchos serán llamados benditos del Padre y otros serán llamados para condenación eterna (Dn. 12:12), también la muerte y el hades y todos los incrédulos son lanzados al Lago de Fuego. Después viene el Reino Eterno, la novia metida en Cristo, Cristo en el Padre y el Padre en Dios Altísimo.

Dios tiene el control de todos los acontecimientos porque es Todo Poderosos y Omnisciente. De nosotros depende
para que escapemos de los males que vendrán sobre la tierra. Estos son los mejores tiempos porque tenemos la

oportunidad a nivel global de no ver muerte. Aunque los tiempos finales sean difíciles debemos de entender que la gracia sobre abunda. No somos eternos en el principio, pero si perseveramos lo seremos al final. Nota: (1) Ain Sof (del hebreo àéï ñåó: sin límites) es el Todo Supremo de la Cabalá, aquello que podemos llamar de Dios en su aspecto más elevado, no siendo, en el sentido estricto de la palabra un «ser», ya que, siendo auto-contenido y autosuficiente, no puede ser limitado por la propia existencia, que limita a todos los seres. (2) Ex nihilo De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegación, búsqueda Ex nihilo es una locución latina traducible por "de la nada" o "desde la nada". En filosofía y teología, suele emplearse en la expresión creatio ex nihilo, haciendo referencia a aquello que se crea a partir de la nada.