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1. 歡迎今天初次來本堂的親友,請留下芳名,以便我們認識您。
10733 期
2. 七月份長執會議張貼在穿堂公佈欄,請弟兄姊妹自行參閱並代禱。

3. 宣福組於 8/25(六)下午 2:00 在教會舉行「宣教啟航」聚會,邀請
息 內地會團隊主理,請弟兄姊妹踴躍參與。
4. 宣福組在下周 8/26(日)宣教主日邀請張肇序牧師證道,當日聚會二堂

合併成一堂,早上 10:00 聚會,請弟兄姊妹參加並代禱。
告 5. 福音車拍賣結束,詳細資訊已張貼至公佈欄,請自行參閱。
6. 李耕心牧師今日第二堂主日前往台北頌主堂證道,請守望禱告。 【我們的異象】
萬隆基督的教會領受神對教會的託付,以「人」為
事工推展之本,本著雪中送炭的原則濟弱扶貧,看
1. 樂服協會:黃穎元姊妹擬九月接任全職社工,請支持;9/8(六)召開 重對弱勢族群的協助;對內建造生命,對外宣揚福

理監事會議,請各位理監事抽空參與。
音,完成神所賦予的大使命。
工 2. 教育組:第四季成人主日學籌備中,由李耕心牧師偕同工主講倫理
課題「末世、漠視、默示」,請弟兄姊妹支持並守望。

3. 關懷組:九月份小家長聚會訂 9/1(六)中午 12:30 在教會舉行,

奉 馮牧師針對「走出悲傷」課程回饋分享,請小家長預留時間。 2018 年度主題


四輪傳動 之 順主舞動
一、普世:土耳其因堅持不釋放美籍布蘭森牧師,美國宣布祭出貿易制

裁,並導致土國貨幣暴跌、牽動全球股匯巨幅波動。求主保護在庫
德族中宣教的這位牧師,也施恩賜憐憫土國人民的民生經濟。
二、國家:為台灣教育政策代禱,求神賜政府相關單位的團隊,有智慧

制定合宜的方案,也願傾聽年輕學子與家長的心聲,造福下一代。
三、教會:為門徒訓練神學院讀經營禱告,求神賜福每位學員在當中有

事 收穫、渴慕神的話語,準備展開全新的學期。
四、肢體
1. 為出遠門肢體禱告,8/18 張台生夫婦及勞雲生姊妹前往黑龍江,求 地 址:11676 臺北市文山區羅斯福路五段 176 巷 32 號
項 神保守出入平安。 電 話:(02)29340385 長老:曾衍彰 牧師:李耕心
主 日 崇 拜 程 序 各 聖 工 聚 會 時 間
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理:王良玉院長 領會:胡安文弟兄 司琴: JK 敬拜團
週間 12:00 兒少據點 洪茂榜 週六 14:00 J.K.訓練 曾彥勳
1. 敬拜讚美 ---------------------------------------- 會 眾 週四 09:30 樂服活的美好 梁 德 鈞 週日 10:30 兒童主日學 林威志
2. 證 道 ---------------------------------------- 王良玉 週五 19:30 禱 告 會 傳道同工 週日 13:00 成人主日學 傳 道 同 工

【主題:再思大使命 (馬太福音廿八章 18-20 節)】


各 小 家 聚 會 時 間
3. 報 告 ---------------------------------------- 胡安文 時 間 小 家 年齡層 家 長 時 間 小 家 年齡層 家 長

4. 禱 告 ------普世、國家、教會、肢體、奉獻------ 會 眾 合併樂服 中年 張台生 (六)19:30 百 恩 小 家 中年 陳芬惠


(四)09:30
活的美好 中年 郝正先 (六)16:00 撲 浪 小 家 大專 謝得人
5. 祝福散會 ---------------------------------------- 牧 師
(三)17:00 迦 南 小 家 社 青 林威志 (日)14:00 伯 寧 拉 小 家 社青 曾彥勳
(四)19:30 豐 盛 小 家 中 年 林玉玲 (日)14:00 溫 叨 小 家 青少年 暫停
「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的 (五)15:30 盼 望 小 家 長 青 李耕心 (日)14:00 光 鹽 小 家 青少年 黃 穎 元
本週
名給他們施洗。」(馬太福音廿八章 19 節) (六)17:00 立 砥 家 社青 卓如吟 (日)14:00 角 聲 小 家 中年弟兄 謝 釗 龍
金句

主 日 聖 工 服 事 表 教 會 奉 獻 概 況
6 月收入 6 月支出 6 月結餘(透支)
日期 時 間 聖 工 主 理 領 會 司 琴
教會經常費 348,079 214,992 133,087
08:30-09:40 第一堂主日 杜王陳玉師母
王 良 玉 胡 安 文 JK 敬拜團 紀念基金 0 0 0
10:10-11:40 第二堂主日
(日)
樂 服 關 懷 協 會 奉 獻 概 況
8/19 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 *林 威 志 洪 茂 榜
6 月收入 6 月支出 6 月結餘(透支)
招待:喜樂小家 影音錄影:謝得人 音響器材:曾彥勳
協會經常費 0 4,818 (4,818)
愛筵:劉昌錦、陳珮沂 愛筵洗碗:陳靜怡 投 影 片:洪茂榜、黃穎元
兒少據點 40,829 116,881 (76,052)
宣教主日
10:00-11:30 張 肇 序 曾 彥 勳 JK 敬拜團
合併一堂 ◎戶 名:財團法人台北市萬隆基督的教會 統編:01035631
(日) 萬隆基督的教會郵政劃撥帳號:50050460
8/26 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 *郝 正 先 林 威 志 杜王陳玉福音紀念基金:台北富邦銀行景美分行 帳號:670120000743
招待:百恩小家 影音錄影:劉昌錦 音響器材:謝得人
◎戶 名:社團法人臺北市樂服社區關懷協會 統編:31934982
協會銀行戶:台北富邦銀行景美分行 帳號:670120001332
愛筵:林蜀玉、鄭惠文 愛筵洗碗:胡安文 投 影 片:張雅筑 兒少據點銀行戶:台北富邦銀行景美分行 帳號:670120001588
本週讀經進度
8/19 約拿書 3 章 8/22 彌迦書 2 章 8/25 彌迦書 5 章 【圖書室八月圖書介紹】(兩週更新)
8/20 約拿書 4 章 8/23 彌迦書 3 章
《勝券在握》
8/21 彌迦書 1 章 8/24 彌迦書 4 章
何沃德博士著 扶逸蕙譯 (D4-054)
本書將激發信徒重新檢視生命--審視生命中各樣
每日靈修默想 可能的頑強阻擋、找到寬恕的可能、得著潔淨與釋放,
【八月主題:以經文更貼近神】聖經是我的理解之光、心中的喜樂、
進而迎接自由奔放的新生命,支取神多重的應許。
完全的盼望、感情之淨化器、思想的明鏡、悲傷時的安慰師、靈魂的
引導。
~Sir William Jones(1746-1794),英國學者 【歷史上的宣教】(每週更新)

8/19 誤用聖經
勇士啊,你為何作惡自誇?(詩 52:1) -剛果人的母親
李文斯頓過世 11 年後,他走過的路徑已
8/20 屬於每一個人
不飢不渴,炎熱和烈日必不傷害他們;因為憐恤他們的必引導他們,領他們到
荒涼。非洲老宣教士站在台上呼召願意進入非
水泉旁邊。(賽 49:10) 洲內陸的人,接連幾場皆無人回應, 宣教士
老淚縱橫之際,稚嫩的雀波曼由人群中走出,
8/21 簡單明白
那年她 20 歲,預備成為護士。1891 年她前往
(神的恩典)教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守,公義、敬虔
度日(多 2:12) 被稱為白人墳場、瘧疾橫行的剛果,60 年的
歲月,改變土著的健康、教育和心靈。她沒有
8/22 難懂的章節
兒女,卻是非洲草原 3 萬多個孩子口中的「媽
我們所親愛的兄弟保羅,照著所賜給他的智慧寫了信給你們。他一切的信上也
都是講論這事,信中有些難明白的。(彼後 3:15-16) 媽」,這成為剛果獨特的用語,日後的女老師
們都被這樣稱呼。8/23 雀波曼逝世。
8/23 研讀聖經
因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。(林後 5:7)
八月份壽星 願神祝福每位壽星生日快樂!
8/24 基本的教誨
神召我們,本不是要我們沾染汙穢,乃是要我們成為聖潔。(帖前 4:7) 8/2 游宗霖 8/11 黃林阿簪 8/12 馮雄曦 8/12 黃姵嵐 8/12 賴中申

8/25 聽從在上者 8/15 孫澎華 8/15 李忠泰 8/16 黃博楨 8/16 焦秋芳 8/18 李耕心
我主我王所定的,僕人都願遵行。(撒下 15:15) *若有疏漏或不願登列者,請務必告知李牧師;兒童部分在兒主慶祝。
107.08.12 講台記要 2.希臘文有四種愛:第一個是「eros」指兩性之間的愛情,此字含有性愛
愛呀!我願〝益〞! 的意思。此字沒有在新約中出現;第二個是「storge」指父母與子女之間,
經文:哥林多前書十三章 1-8 節 李耕心牧師 弟兄姊妹之間及親戚之間的愛,此字也沒有在新約中出現;第三個是
壹、前言 「philia」,描寫一種同時涉及身心靈的熱情,親密而溫柔的關係,係人間
「四輪傳動之順主舞動」的講台,八月宣教月,上週請馮牧師談中國 最高的愛,但它的光仍會搖曳不定,它的熱仍然可以冷卻。此字是非宗教
內蒙,今天是社區福音樂服週,請大家本週多多為樂服社區關懷協會禱告。 的希臘文文獻裡最高的「愛」字;第四個是「agape」,與 philia 之間的區
樂服→love→愛。愛的本質應該包含 L:long(長久的)、O:obligate(責 別在於 philia 較為本能性,涉及自然流露的感情或強烈的愛的感覺。而
任的)、V:volunteer(自願的)、E:emotional(感情的)。我選了一段經 agape 則是經過思考而做出選擇,並且有敬重、尊崇的含意。在信仰的路
文,就是大家耳熟能詳「愛的真諦」。 上,我受到二本書影響,一本是「誰擦乾了我的眼淚」,我看到一個父親
貳、內文 愛女兒到一個極致,在女兒安息後,將 philia 轉化成 agape 的範本,令人
一、 無意也無益 動容。另一本是「剛果」 ,描述宣教士夫婦一家的故事,內容已不復記憶,
1.沒有愛,所有恩賜能力與善行都失去意義。「萬人的方言」:指「多人的 記得的是 apape 的愛發揮對下一代的影響力,而且愛到恆久的堅定。
多種方言」
,這真是恩賜;
「算不得甚麼」
,是指「根本就等於不存在」
,「捨 三、有意更有益:agape 的基本意義如下
己身叫人焚燒」
,意思是「不惜以最痛苦的方式自我犧牲」
,這已經是很偉 1.不變的標準:神的愛要我們愛那些不可愛的人,去尋求別人的最高利益,
不管那人是誰,不論他曾做的是什麼事,也不計較他對此愛的回應如何。
大的作為了,但若沒有愛,卻是無益,意思是沒有價值,一個人有可能把
這對我們是全人的操練,需以意志克服自己,是基督徒行事為人不變的動
錢都賙濟給別人而沒有愛嗎?這完全可能,因為在中國文化裡,某些忠臣、
機,這樣的愛是聖靈的工作。
或理想志士奮不顧身就可能是這樣,其中關鍵在於動機。
2.恆久的忍耐:這是神對我們的愛,我們天天得罪祂、不信祂,但神對我
2.如果動機是惡意的,假借公益之名來騙取善款、掩蓋非法,實在太多就
們還是不斷的忍耐,神對我們付出了一切,我們沒有相對的來愛祂,所以
不說了。有的動機是得名聲、愛作秀、積功德,趕流行,有的動機是可節
神在愛我們的時候有長期的受苦。
稅…這些已經是善意的,卻都不符合神的愛,所以不算有心,也沒有屬靈
3.甘心的願意:我們也必須要有自覺,付出愛難免也是長期受苦,這樣的
生命的益處,他所得到的回報,世界已經給了獎狀、掌聲、推崇、名氣等 愛是帶來實際行動的,導致實際的捐輸與真誠的寬恕。
等,但也僅此而已,而且是短暫的。甚至,當你不行善時,大家就會懷疑 4.不退的熱情:愛是一個命令,既是律法,也是恩典;愛既是福音,也是
並且定罪你了。 要求。如果我們領受神的愛,也付出神給我們的愛,我們是會得到益處的。
二、 有意卻無益 參、結語
,引起許多討論,我雖
1.最近公視有一部戲劇叫「你的孩子不是你的孩子」 「四輪傳動之順主舞動」
,培立班緣起,轉型為樂服社區關懷協會的兒
然還沒看,但因為要跟高一及大一的乾女兒討論,就知道每個單元大致上 少據點,我們一起來檢視一下我們的愛。
(樂服社區關懷協會投影片簡介)
的內容,有句話父母親常說,你一定不會陌生,那就是「我都是為你好」。 有價值的事都需要時間來印證,速食主義和目標導向都很難領會,惟願我
很多人在講愛時,都講得非常偉大,但那偉大倘若過頭了,那就不偉大了,
們行善有愛也有益!。
而且我們也做不到;再者,過頭的結果也是不合聖經教訓的,這都是錯誤。