Bitka na Bedru i implikacije na naš život

Poslanik Muhammed a.s. je pečatni Poslanik i njegovom smrću se zatvara ciklus

objavljivanja Božijeg preko poslanika i zapečaćuje se sveta povijest kao takva. Stoga život
Poslanika Muhammeda i njegovih ashaba predstavlja arhetipski način života kojemu bi se
svako od nas trebao prikloniti i prilagoditi.
Uzvišeni Gospodar nam u Kur’anu kazuje da nas je sve stvorio jednakima i podijelio
na različite društvene grupe (plemena i narode) kako bi se upoznavali. A kod njega je najbolji
onaj koji je najbogobojazniji! Poslanik a.s. upućujući poruku sa Oprosnog hadža kazuje da
nema prednosti Arap nad nearapom niti bijelac nad crncem; svi su ljudi stvoreni od jednog
čovjeka i jedne žene. A na nama je da se natječemo u dobročinstvu i bogobojaznosti
Uzvišenom Allahu dž.š.
Podsjetimo se večeras dviju slika iz uzoritog života Allahova Poslanika, obiju vezanih
uz Hidžru: protjerivanje iz Mekke i bratimljenje (mu’ahat) u Medini. Poslanik a.s. je protjeran
od strane svojih saplemenika i sugrađana Mekke, a primili su ga potpuni stranci, ensarije,
stanovnici Jesriba/Medine.
Poznato je predanje koje se bilježi od Poslanika a.s. kada se sa Bedra vraćao nazad u
Medinu, pa je kazao ashabima kako se vraćaju iz male bitke u veliku bitku; na šta su ga ashabi
zbunjeno i začuđeno upitali koja to bitka može biti veća od one u kojoj su osigurali opstanak
islama. Poslanik a.s. im je kazao da je to bitka sa samim sobom.
Večerašnja noć je noć Bedra, koja je bila odlučujuća za opstanak islama i muslimana.
Isto tako svako od nas pojedinačno i sudjelujući u životu zajednice ima svoj Bedr.
Prisjećajući se Bedra, Omer b. El-Hattab, radijallahu anhu, rekao je: ”Vjerovjesnik se
okrenuo prema kibli, podigao ruke i dugo molio svoga Gospodara: ‘Allahu moj, ispuni ono
što si mi obećao, daj mi ono što si mi obećao! Ako bude uništena ova grupa sljedbenika
islama, na Zemlji neće ostati niko ko Tebe obožava!’Dugo je ostao tako okrenut kibli,
ispruženih ruku, doveći svome Gospodaru dok mu nije spao ogrtač sa ramena.”
Kako je bilo na Bedru El-Buhari navodi od Ibn-Mes’uda: Prisustvovao sam jednom
prizoru El-Mikdada ibnul- Esveda, a više bih volio da sam ja bio na njegovom mjestu nego
bilo šta drugo. On je prišao Vjerovjesniku, s.a.v.s., proklinjući mušrike, pa je između ostalog
rekao: Mi nećemo reći kao što je Musaov narod rekao: “FEZHEB ENTE VE RABBUKE
FEKATILAA INNA HAHUNA KA’IDUUNE- Hajte ti i Gospodar tvoj pa se bijte“, (Al-
Maida 24) nego ćemo se mi boriti i sa tvoje desne i sa lijeve strane, i ispred i iza tebe!
Kazani primjeri o govore o arhetipu ili modelu života kakvog bi ga muslimani trebali
živjeti: punom poštovanja, uvažavanja, saradnje, iskrenog bratstva i prijateljstva jednih sa
drugima.
A sada, pogledajmo sebe, svoju porodicu, zajednicu i džemat. Deklarativno smo
muslimani, praktikujemo obrede tu i tamo. Naš život se sve više nadovezuje na kapitalističko-
konzumerističku matricu, gdje nastojimo zadovoljiti naša tijela, stomake i novčanike. A
znamo, ili bi bar trebali znati, da nam posao i novac ne smiju biti prioritet i cilj, već samo
sredstvo kojim tražimo zadovoljstvo Uzvišenog Gospodara. Čini mi se da smo zaboravili.
Zato smo umorni doći na namaz u džamiju, umorni smo za druženje sa drugim vjernicima, za
osmijeh i zagrljaj koji nam fale. Sramotna je činjenica da u mjesecu Kur’ana dvojica ljudi uče
i slušaju mukabelu. Isto toliko je sramotna činjenica da na teravih namazu nema više od 15
ljudi. A želimo odgojiti nove generacije i usmjeriti ih na pravi put odgajajući ih u dini islamu.
Dragi moji, to nije put. Pravi put može pokazati samo onaj ko pravim putem hodi, a ne
onaj koji ide u drugom pravcu. Takav se ne može nadati dobrom.
Želio bih vam dati domaći zadatak večeras: Promislite o primjerima koje smo donijeli
iz života blagoslovljenog Poslanika Muhammeda i probajte sami, bez da vam iko nameće
svoje mišljenje ili rješenje, promisliti ove situacije u današnjem kontekstu: kontekstu
pojedinca, porodice, zajednice i džemata! Svoje mišljenje uobličite u govor koji će biti
dostojan govoru muslimana (umjeren, sažet, bez trača…). Podijelite to sa nekim. Ako je u
pitanju porodica sa bračnim partnerom, djecom ili roditeljima… Dalje znate i sami. Esselamu
alejkum.