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Encabezado: VIDA Y OBRA DE SOR JUANA INES DE LA CRUZ

Nombre: Hector Enrique Leal

Torres

Materia: Español

Escuela secundaria técnica:

Jose Vasconcelos

3º A
“Sor Juana Inés de la Cruz”

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana nació en san miguel Nepantla, 12 de noviembre

de 1651 se considera una genio ya que aprendio a leer y a escribir a temprana edad fue una

religiosa de la Orden de san Jeronimo y escritora novohispana cultivo la lirica , el auto

sacramental asi como la prosa.

Juana ines de la cruz tuvo que hacerse pasar como hombre para poder ingresar a la escuela ya

que en esos tiempos la mujer se le consideraba como inferior al hombre , en sus ocho años

escribió su primera loa a los catorce años ya era una dama de honor esposa del virrey Antonio

Sebastián de Toledo.

La complicada personalidad de Juana Ines de la cruz se dev a que desde su infancia tuvo que

llevar una aventura intelectual y artística a través de disiplinas como : la pintura , la filosofía ,

la astronomía y claro la literatura también defendió el derecho de las mujeres al aprendizaje y

no solo a los hombres .

La poesía de Juana Ines de la Cruz esta caracterizada por que esta conformada normalmente

por romances, las prosas , obras relacionadas con su religión , ETC.

El obispo de Puebla, Manuel Fernández de la Cruz, había publicado en 1690 una obra de Sor

Juana Inés, la Carta athenagórica, en la que la religiosa hacía una dura crítica al sermón del

Mandato del jesuita portugués António Vieira sobre las finezas de Cristo. Pero el obispo había

añadido a la obra una Carta de Sor Filotea de la Cruz, es decir, un texto escrito por él mismo

bajo ese pseudónimo en el que, aun reconociendo el talento de Sor Juana Inés, le

1 https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juana_ines.htm
2 https://es.wikipedia.org/wiki/Sor_Juana_Inés_de_la_Cruz

1. Sor Juana empleó las redondillas para disquisiciones de carácter psicológico o didáctico en
las que analiza la naturaleza del amor y sus efectos sobre la belleza femenina
2. La prosa de la autora es menos abundante, pero de pareja brillantez. Esta parte de su obra se
encuentra formada por textos devotos como la célebre Carta athenagórica (1690), y sobre
todo por la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz(1691), escrita para contestar a la exhortación
que le había hecho (firmando con ese seudónimo)
recomendaba que se dedicara a la vida monástica, más acorde con su condición de monja y

mujer, antes que a la reflexión teológica, ejercicio reservado a los hombres […]

Después de esta respuesta Sor Juana Defendió el derecho de las mujeres al aprendizaje y que

no solo era una actividad reservada para los hombres además la respuesta es muy buena

muestra de su prosa y tiene abundantes datos biográficos, Pero, a pesar de la contundencia de

su réplica, la crítica del obispo de Puebla la afectó profundamente; tanto que, poco después,

Sor Juana Inés de la Cruz vendió su biblioteca y todo cuanto poseía, destinó lo obtenido a

beneficencia y se consagró por completo a la vida religiosa.

Sor Juana empleó las redondillas para disquisiciones de carácter psicológico o didáctico en las

que analiza la naturaleza del amor y sus efectos sobre la belleza femenina, o bien defiende a

las mujeres de las acusaciones de los hombres1

La prosa de la autora es menos abundante, pero de pareja brillantez. Esta parte de su obra se

encuentra formada por textos devotos como la célebre Carta athenagórica (1690), y sobre

todo por la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz(1691), escrita para contestar a la exhortación

que le había hecho (firmando con ese seudónimo)2

1 https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/juana_ines.htm
2 https://es.wikipedia.org/wiki/Sor_Juana_Inés_de_la_Cruz

1. Sor Juana empleó las redondillas para disquisiciones de carácter psicológico o didáctico en
las que analiza la naturaleza del amor y sus efectos sobre la belleza femenina
2. La prosa de la autora es menos abundante, pero de pareja brillantez. Esta parte de su obra se
encuentra formada por textos devotos como la célebre Carta athenagórica (1690), y sobre
todo por la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz(1691), escrita para contestar a la exhortación
que le había hecho (firmando con ese seudónimo)

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