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HISTORIA DE SANTA ROSA DE LIMA

La unión Flores-Oliva, formó una familia de trece hijos. La historia cuenta que su
madre le puso el nombre de Rosa por haber visto cierto día el rostro de la niña
encendido como el de una Rosa. Pasado algunos años, cuando Rosa tuvo
conocimiento de que le habían cambiado de nombre de pila se sintió mortificada y
atormentada por que la llamaban con nombre que no era el de su bautizó; afligida
y sin sosiego fue a su confidente la Virgen del Rosario en el convento de Santo
Domingo y hecha un mar de lágrimas le contó su pena; la Virgen le manifestó
entonces que el nombre de Rosa era muy agradable a su hijo que tenía en brazos
y que, de allí en adelante, había de llamarse Rosa de Santa María. Regreso a su
casa, después de haber confesado lo sucedido le pidió a su madre que la llamara
por este nombre. Poco se sabe de ella entre los 12 y 16 años cuando vivió en el
pueblo de Quives (provincia de Canta en el Departamento de Lima); en este lugar,
en 1597, es confirmada por el arzobispo Santo Toribio de Mogrovejo, quien
motivado por una inspiración divina, en vez de llamarla por su nombre de pila la
llamó Rosa como en una ocasión lo había hecho su madre.
La Santa estuvo en Quives durante cuatro años, hasta que volvió a Lima con toda
su familia; e iniciando sus curaciones milagrosas y el contacto permanente con los
pobres y enfermos. El 10 de agosto de 1606 recibe el hábito de la Orden de
Predicadores como terciaria dominicana, en el Convento de Santo Domingo que
lo llevaría hasta su muerte que ocurre el 24 de agosto de 1617 a los 31 años
cuando las agujas del reloj marcaban la una de la madrugada.
Se dice que en 1669 cuando el expediente de su beatificación fue presentado al
papa Clemente IX, éste se levantó de su despacho y exclamó «¡Santa, y de las
Indias... Ahora solo faltan que lluevan Rosas!», y rosas frescas y grandes llovieron
sobre su escritorio. El 12 de abril de 1671, bajo la cúpula de San Pedro, Clemente
X proclamó la santidad de Rosa y señaló al 30 de agosto como día de su
celebración como patrona de toda América, Filipinas e Indias Occidentales.
El 28 de octubre de 1687, los restos mortales de Santa Rosa fueron colocados en
el altar de la Basílica de Santo Domingo, donde actualmente se venera, por
manos del virrey Melchor de Navarra y Rocafull, y del arzobispo Melchor de Liñán
y Cisneros. Como Gaspar Flores trabajara en la Guardia de Honor del Virrey, tuvo
necesidad de alquilar una pequeña casa que se encuentra ubicada cerca de la
casa de Pizarro, en este lugar la Santa trabajaba 12 horas diarias para atender las
necesidades de la familia que eran muy humildes. A partir del día de su muerte el
local comenzó a ser objeto de reuniones de la población con la finalidad de hacer
oración y encomendarse a ella, motivo por el cual muchos de los devotos se
comprometieron a cancelar el arriendo del inmueble. El 7 de febrero de
1669, Andrés de Villela, caballero de la Orden de Santiago y del Consejo de su
Majestad, compró la casa, donándola luego a los religiosos del Convento con la
finalidad que la convirtieran en Capilla y Santuario. Los fieles por respeto a la
casa y huerto en que habitó Santa Rosa, no se atrevieron a demolerla, tratando
siempre de conservarla, aunque construyeron una Capilla en las habitaciones,
respetando siempre el Jardín donde había crecido por primera vez en Lima los
rosales conservaron también la Ermita, los adornos de las capilla fueron hechos
con tapices damascos, brocados, llenaron las paredes con exvotos Ofrendas
dedicadas a la divinidad en agradecimiento de un beneficio recibido, todos ellos
fueron de oro y plata, lamentablemente en la actualidad no podemos admirarlos
por motivo que fueron entregados mediante ley de recojo de plata cuando
sucedieron las últimas guerras.
IGLESIA DE SANTA ROSA DE LIMA
En el año 1670 se levantó el santuario, en terrenos del Hospital del Espíritu Santo,
siendo la primera Iglesia dedicada a Santa Rosa aún antes de su canonización.
Parte de la iglesia fue demolida perdiendo cerca de un tercio de su estructura,
incluyendo su portada barroca, como parte final de los trabajos para la creación
de la Avenida Tacna en el siglo XX, siendo su plazoleta absorbida por la misma.
Luego se iniciaría la construcción de una nueva iglesia, incorporando la estructura
que había sobrevivido a la demolición (el presbiterio, falso crucero y parte de la
nave) como transepto del nuevo templo y replicándose, aunque con ciertas
diferencias, la portada original. La iglesia aún conserva intacto su retablo mayor,
actualmente a un lado de la misma. Ahora totalmente remodelada ésta hermosa
casona presenta testimonios y recuerdos vivos de la primera Santa de América,
se encuentra aquí la habitación donde pasó los años de su juventud, esta
presenta un altar y dos pinturas del siglo XVII, una de ellas presenta el rostro de
Santa Rosa que fue pintada pos-mortem por el artista italiano Angelino Medoro,
con quien eran buenos amigos; en la parte central se encuentra la primera imagen
de Santa Rosa hecha aproximadamente en 1670, tallada en madera de cerezo,
cuenta la historia que cuando los piratas ingleses amenazaron con invadir Lima,
esta fue la imagen que defendió a la ciudad encabezando una procesión.
También encontramos una habitación que estaba destinada a la enfermería
donde la Santa curaba a los enfermos, en el centro de la sala se encuentra un
niño Dios conocido como El Doctorcito, a quién recurría en consulta para cuando
tenía que atender casos graves. Entre relicarios, Biblia y vestidos de sacerdotes
de la colonia se encuentra la imagen de Santa Rosa, pintada en madera que
Miguel Grau llevó en el Huáscar.
POSO DE SANTA ROSA DE LIMA
Se trata de un pozo de 19 metros de profundidad ubicado en el jardín de la casa
que hoy es el Santuario de Santa Rosa de Lima. Esto queda en la avenida Tacna,
esquina con jirón Callao, en el centro de Lima. Según la tradición, en este pozo
Santa Rosa de Lima echó la llave del candado del silicio que ajustaba su cuerpo.
Algunos investigadores apuntan que el pozo donde hoy muchos devotos arrojan
sus cartas, no es el que se usaba en tiempos de Santa Rosa de Lima. El pozo
original estaba más cerca de la ermita donde oraba. En el pueblo de Santa Rosa
de Quives hay otro "pozo de los deseos", pero es de construcción
contemporánea; por lo tanto, no fue utilizado por la santa limeña.

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