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APOSTILA

QUALIDADE
S DE
IYAGBÁ
OTIN E SEU
ORÔ
OTIN LAGBÉ  FAZ ORO COM ODÉ IGBO, LOGUN EDÉ E OGÚN.
FOI A VERDADEIRA ESPOSA DE ODÉ, SE ALIMENTAVA
SOMENTE DE CAÇAS. OTIN AMAVA CARNE E COMIA MUITO,

QUANDO JOVEM E IMPULSIVA SAÍ PARA EXPEDIÇÕES COM OGÚN COM QUEM APRENDEU A GUERREAR. MONTAGEM DE IGBÁ 01 BACIA DE TERRA COTA 06 OFÁS DOURADOS DE 10CM 01 AGOGOMIRO DOURADO 15CM 01 ODEMATA QUADRADO E TODO CONTORCIDO DOURADO 25CM 06 IDÉS QUADRADOS E CONTORCIDOS . UM DOS SEUS EWÓS É FICAR COM SEIOS DESNUDOS. ELA POSSUÍA 04 SEIOS E TINHA VERGONHA DISSO. É UMA OBIRIN ODÉ. POR VEZES É CONFUNDIDA COM OSÚN.POR ISSO ERA CHAMADA DE ‘GORDA’. E NÃO ABRE MÃO DE FICAR NAS MATAS. É UM ORISÁ A PARTE. ATÉ CONHECER OSOÓSÌ E SE CASAR COM ELE.

SEMPRE NOS BANHOS DA MADRUGADA A YAWO SE BANHARA COM UM ATACAM ATADO AOS SEIOS. GRANDE TABU DESTE ORISA É NÃO MOSTRAR OS SEIOS. LOGO. O KELE DE ODÉ OTIN SÃO MISSANGAS AZUIS DE OSOSSI. LEVA EM UMA DAS MÃOS UMA LANÇA DOURADA COM PONTA DE SETA CONTORCIDA DE PELO MENOS 90CM DE COMPRIMENTO. .01 MARIWO OGUN DOURADO 10CM 01 ALFANJE DOURADO 10CM 06 IKÓS DOURADOS 20CM 01 OPERE OSANIYN DOURADO 10CM 06 BÚZIOS GEMAS BRANCOS 06 PATACAS DOURADAS 01 CASA DE JOÃO-DE-BARRO 01 BOLA DO BOI 01 AJÊ PEQUENO 01 PAR DE CHIFRES DE BOI CLAROS 01 TALHA DE TRÊS ALÇAS 01 LANÇA EM PÉ CONTORCIDA DA QUAL SAEM DUAS BOCAS DE GAN TODO DOURADO COM 30CM INDUMENTÁRIA – BASICAMENTE AS CORES DE ODE OTIN SÃO AS RÚSTICAS MAIS PRECISAMENTE A IYAGBA OTIN SE VESTE COM AS PELES E COUROS DOS ANIMAIS SACRIFICADOS A ELA E A OSOSSI. UM CASCO DE TATU NA MÃO ESQUERDA. AS FIRMAS SÃO DE OGUN E ENROSCADO NESTE KELE UM FIO DE MISSANGAS DE OGUN. UM OFA QUADRADO ATADO AO ATACAM DO PEITO.

CRAVO.O FECHO DO KELE É UM RABO DE TATU. CANTIGA A SER ENTOADA NO EBÓ ACIMA: AWA N’ILA GBALA W’ARO (BIS) ODE AGANA R’EWA GBALA W’ARO AWA N’ILA GBALA W’ARO . EBÓ DE ENCANTO DESTE ORISÁ 08 EGUIDÍS. 1. 08 AXOXOS ENROLADOS. RAPADURA E AMESCLA RALADO. ARRUMA-SE UMA SAIA DE MARIWO DESFIADO SOBRE A CABAÇA E COLOCA-SE NUMA FORQUILHA DE ÁRVORE BEM ALTA NO INTERIOR DO IGBO. PREPARAR UM OFORIKAN DE FOLHAS DE AMESCLA. 01 AXOXO DE CANJICA VERMELHA NA BACIA TEMPERADO COM CANELA. TEMPERA-SE TUDO QUE ESTA NA CABAÇA COM FIO DE DENDÊ COBRINDO TUDO EM SEGUIDA COM AS FOLHAS DE AMESCLA QUE FOI FEITO O OFORIKAN. CONFORME VAIS SE REALIZANDO O OFORIKAN VAI SE PASSANDO NA SEQUENCIA ACIMA TODAS AS COMIDAS E ARRUMADO DENTRO DE UMA GRANDE CABAÇA.

TODOS OS FIOS DE PALHA DA COSTA ESTARÁ AMARRADO NO NÓ DO ATACAN DA YAWO . .2. 03 OROBOS DESCASCADOS. 03 RODELAS DE INHAME KARÁ. 03 VINTENS E DEPOSITA TUDO DENTRO DA FENDA E REGA COM MUITO ALPISTE POR CIMA DESTE EBÓ. 01 PRATO DE MILHO DE GALINHA TORRADO. EBÓ DE ENCANTO DESTE ORISÁ NO INTERIOR DO IGBO AMARRAR 07 PERIQUITOS CADA UM POR UM FIO DE PALHA DA COSTA COMPRIDO QUE PODERÁ SER EMENDADO. 03 EKÓS. CADA PERIQUITO SERÁ AMARRADO PELA PATA ESQUERDA. O BABALORISA PÕE O YAWO SENTADO NUM TRONCO DE ÁRVORE CAÍDA NA MATA QUE TENHA UMA CAVIDADE (FENDA). E PASSA O SEGUINTE EBÓ NA PESSOA: 03 EKURÚS. 01 PRATO DE FEIJÃO FRADINHO TORRADO. DURANTE TODO ESTE EBÓ CANTA-SE PARA OGUN: AKORO OMO NDE BRAGADA OGUN OOO E E E OGUN ONIRÊ BRAGADA OGUN AE OBS: DESATAR AS PALHAS DA COSTA DO NÓ DO ATACAN E AMARRAR NESTE TRONCO DE ÁRVORE PRÓXIMO A FENDA PARA QUE OS PERIQUITOS POSSAM SE ALIMENTAR DESTE ALPISTE SOBRE O EBÓ.

MOKAN. A QUANTIDADE A SER PREPARADA SERÁ DE DEZ QUILOS E O OFÁ DEVERÁ SER FEITO POR UM ORISA QUE CARREGUE OFA E MASCULINO PREFERENCIALMENTE ODÉ IGBO. ESTE OFÁ DEVERÁ SER QUADRADO. PARA RASPAR ESTE YAWO FAZ-SE USO DAS CANTIGAS TRADICIONAIS DE CATULAGEM E RASPAGEM E ETC. LOGUN EDE DEVERÁ ESTAR MANIFESTADO AS COSTAS DO YAWO E ODE IGBO MANIFESTADO DO LADO ESQUERDO AS COSTAS DO YAWO. IDES. NAS RESPECTIVAS CANTIGAS. AO TÉRMINO DA RASPAGEM COLOCAR TODOS OS APETRECHOS A SABER: XAORO. OGUN DEVERÁ ESTAR MANIFESTADO E RONDANDO TODA AQUELA ÁREA ONDE ESTA SENDO O ORO. ORO DE FEITURA DESTE ORISÁ APÓS REALIZADO TODO EBÓ DE ENCANTO DO ORISA OTIN CONFECCIONA-SE UM OFÁ EM QUE OS QUATRO LADOS DO ARCO TENHA O MESMO TAMANHO QUE SERÁ DE DOIS PASSOS LARGOS DO YAWO DE OTIN. IKANS. . TODOS ESTES ORISAS MANIFESTADOS DEVERÁ ESTAR COM AS SUAS ARMAS NAS MÃOS E TODOS DE BRANCO. A SUA LANÇA DEVERÁ TER PONTA DE SETA E SERÁ CONFECCIONADO TODO O OFÁ COM CANJICA VERMELHA BEM COZIDA COM CRAVO DA ÍNDIA E PAU DE CANELA E TEMPERADO COM RAPADURA. KELE. DURANTE TODO ESTE PROCESSO DE LAGBE DO YAWO... EKODIDÉ. PARTE DESTE CABELO FICARÁ NA FENDA DESTA ÁRVORE E OUTRA PARTE SERÁ LEVADA PARA O ILE ENROLADO EM MURIM BRANCO E POSTA DEBAIXO DA ENI ONDE POSICIONA-SE A CABEÇA DO YAWO. A YAWO SENTADA NO MESMO TRONCO QUE FEZ O EBÓ DOS PERIQUITOS DAR-SE INÍCIO AO PRIMEIRO LAGBÉ CORTANDO E RASPANDO O ORI DO YAWO. NA FALTA DESTE SERVIRÁ QUALQUER OSOSSI OU LOGUN EDE. INHAS.

EM SEGUIDA PINTE O YAWO COM AS PINTURAS SAGRADAS EFUN. O GRANDE AWO DO ORISA OTIN É A INICIAÇÃO SE DAR DENTRO DO IGBO E NA HORA DE LEVAR O ORISA PARA O ILÊ FAZER UMA TRILHA DE CANJICA VERMELHA COZIDA DA PONTA DO OFA NO CHÃO ATE DENTRO DO ILÊ. O YAWO É LEVADO PARA CASA COM AS PENAS E COM O ADOXO QUE FORAM POSTAS DURANTE O SACRIFÍCIO. NA DIVISÃO DA LANÇA DO OFÁ FICARÁ DE UM LADO UMA VELA ACESA E DO OUTRO UMA QUARTINHA COM ÁGUA QUE JÁ ESTARÁ POSICIONADO DESDE O INÍCIO DO ORO. APÓS O DARIN ENTOAR A CANTIGA DE MORTE ONDE O ORISA DANÇARA EM CIRCULO COM TODOS E COM O BABALORISA E DEIXARA A ETÚ CAIR NO MEIO DO OFÁ DE CANJICA VERMELHA. ISSO EQUIVALE A APROXIMADAMENTE EM NÚMEROS A 30 QUILOS DE CANJICA VERMELHA COZIDA TEMPERADA COM PÓ DE AMESCLA. APÓS A GALINHA CAIR NO CHÃO ENTOA-SE A SEGUINTE CANTIGA PARA ODE OTIN: OTIN LA MIRO LAGBE LAGBE OTIN LA MIRO APÓS O ENCERRAMENTO DA CANTIGA RETIRA-SE O AXÉ DA ETÚ. A GALINHA É LEVADA PARA O ILÊ ONDE SERÁ PREPARADA E BEM TEMPERADA PARA O YAWO COMER TODA ELA. DE PROSSEGUIMENTO AO ORO. O PRIMEIRO BICHO A SER DADO A IYAGBA OTIN SERÁ A ETÚ. SEPARA DAS VÍSCERAS MISTURA-SE COM DENDÊ E UM POUCO DE SAL DENTRO DE UM PEQUENO ALGUIDAR E PONHA NO MEIO DO OFA. APÓS SACRIFICADA A ETÚ ACOMODE O IGBA NO TRONCO DE ÁRVORE E ENTOE O DARIN DE APERÈ PARA ODE OTIN LEVANTAR-SE COM A ETÚ NOS DENTES. ARRUMA-SE O ORI DA YAWO COM FOLHAS DE AMESCLA E 01 ACAÇA E ENVOLVE-SE UM OJA FUNFUN EM TODO O ORI. COM O IGBA OTIN NAS MÃOS. OSSUN E WAJI NAS RESPECTIVAS CANTIGAS. AO .

CHEGAR NO PORTÃO DA ROÇA O BABALORISA ENTOARÁ A SEGUINTE CANTIGA: LAGBA EEE OTIN LAGBA E E O BABALORISA ENCAMINHARA TANTO O IGBA QUE ESTARÁ NA MÃO DO ORISA TANTO O ORISA PARA O HONKO ONDE O ORISA SE POSICIONARÁ DEITADO NA ENI. ABRE-CAMINHO. CAIÇARA. AKOSSI. JAQUEIRA. MILHO DE GALINHA. DENDÊ. WAJI. E UM OFÁ QUADRADO DE CANJICA VERMELHA EM BAIXO DA ENI FORA OS PONTOS TRADICIONAIS COM EKÓ. EFUN. ESPINHO CHEIROSO. CANJICA. O OMIERO DE OTIN DERA PREPARADO COM AS MESMAS ERVAS DA ENI. . SÃO GONÇALINHO. AKOKO. OSSUN. BRASILEIRINHO COMPRIDO E BRASILEIRINHO REDONDO. OBS: A ENI DO ORISA OTIN É ARRUMADA COM AS SEGUINTE FOLHAS: AMESCLA.