ANTROPOLOGIA HISTORICA

Alumno: Alistair Jonathan Callusani Condori

Docente: Dra. Elvira Palacios S

1. ¿Qué es la historia?

Un proceso continuo de interacción entre el historiador y sus hechos, un diálogo

sin fin entre el presente y el pasado. (Edward H. Carr).

La Historia es la émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado,

ejemplo y aviso de los presentes, advertencia de lo por venir. (Miguel de Cervantes
Saavedra).

2. ¿Qué es la antropología?

La antropología es el estudio de las estructuras que dieron origen a los hechos

socioculturales. (Levi-Strauss).
La antropología proviene de la cultura y plantea que esta es el conjunto de creencias,
hábitos y capacidad del hombre que fueron adquiridos en sociedad. (Taylor).

LA ANTROPOLOGIA GRNERAL
1. El concepto de Antropología está referido:
a) Al estudio del hombre como ser biológico.
b) Al estudio de sus obras solamente.
c) Al estudio de su comportamiento social como creador de cultura.
d) a y b.
e) a, b y c.
Ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales
de las comunidades humanas.

2. La Antropología es una ciencia:

a) Global, porque abarca el estudio del hombre en todo el globo terráqueo.
b) Comparativa, porque establece las diferencias y similitudes entre los hombres.
c) Global, porque estudia al hombre en su integridad, desde su aparición hasta
nuestros días, lo mismo que a sus creaciones culturales.
d) a y b
e) Todas.
La antropología se presenta como la ciencia general del hombre, incorporando tanto
la vertiente biológica como la social. Formada por la unidad precaria de una multitud
de disciplinas y subdisciplinas, tales como la antropología física, la arqueología, la
lingüística, la antropología cultural y social, la etnología, etc.
3. El estudio de las evidencias de la evolución del hombre y sus obras:
a) Permite, confrontar la teoría con la realidad de esa época (método deductivo).
b) Permite, sobre la base de comparaciones, establecer un esquema conceptual global
(método inductivo).
c) El estudio de las evidencias es independiente del método.
d) Solo a y b
e) Ninguna de las anteriores.

La interpretación de nuestra historia evolutiva ha estado polarizada por un notable

androcentrismo, esto es, ha identificado lo masculino con lo humano en general,
ignorando el papel clave que ha jugado la hembra humana en la evolución.
4. La Antropología es una ciencia fáctica porque:
a) Los fenómenos que estudia son enunciados referidos a hechos abstractos.
b) Describe o explica hechos pasados y los compara con la realidad presente, por
tanto, son casos empíricos.
c) Sus enunciados son verdaderos mientras no surjan otros que los contradigan.
d) a y b.
e) b y c.
Las visiones y teorías de la antropología se construyen dentro de una ciencia que
se halla dentro de la sociedad, y dentro de una sociedad que se halla dentro de la
ciencia.

5. La Antropología es una ciencia social porque:

a) Está referida al comportamiento humano como creador de cultura.
b) Estudia los aportes culturales en la evolución de los grupos sociales.
c) Es una ciencia humana, por estudiar al hombre en su contexto humano y social.
d) ayb
e) Todos.
La antropología social es algo más que costumbres extrañas, cacharros y cráneos.
Es un dispositivo de comprensión y entendimiento de los procesos de construcción
y deconstrucción de la realidad social.