You are on page 1of 42

「 ICITE ROBERT DELAMENNAIS

盪 ◎
1→ l´

躙H田出品轟﹄高脱出脱出品出出出出閥闘閥
KNIHA LIDU
﹁ ″﹁ r   f

[1
」E
」E
ヨE
」E
JE
コE
」E
HE
」E
HE
」E
」E
コE


.

│、
│二 11'´

いち
″・ツ PttELOZIL SYCHRAVA LEO.し 盆じ

κ

綴 X X

3[鋼 lm.PR盟 鑑呈
a 14.J

lWル 11W‖ 【

3囀 緊鴇船

×
×▲

× X

1
37●
´”  rl ,ダ

(!a:-
//N\

R- 1B5J) ic charaktcristickf,m zjevem prvni ltolovicc


i$)i 19. stoleti. Jeho Zivot a vyvoi jest piimo ti'pi-
Y/ e kl rn stt'lcsndnirn velik6ho vnitf nihcl i vnljSiho

1;icvratrr, ktert jiL od velik6 francouzskd rcvolucc sc,


v Evrop6 oclehrirvd a dosud nedo5el sv6ho ukonieni.
I-anietruais. zaial upfim,norr virou v posl6ni autority
sv6tskc icirkevni, vy.stupoval proti revoluci ua o-
chrarru morrarchie a hd jit papelenstvi a autoritu cir'-
kevni proti gallikalisnrrr n lhostejnosti niboZensk6
(,,UvahJ, o stavu cirkve ve Francii v XVIII. stolctio
roku I814, ,Uvaha o lhostejnosti k niboZenstviu loku
I8l7). Tato prvtri perioda jeho vj-voje trrrir t6mdi r:e-
ljuch 20 let (od 1814 ai 1834). .TeSt6 roku 1830, kdv
padd ieho illuse o posldni monarchie pod vlivem l<or-
rutrdrri a bezzS,sadni vlddy krile Ludvika Filipa, zvadit
vysoko svou viru v posleni autority cirkevni. fleslo
,,Rth a svoboda(, nadepsan6 jeho listu L' Avenir. .ktc-
ri' za(al vyddvati v srpnu r. 1830, znamenalo tuto ieho
pevnolr a naivui vim. eim v5ak v6tSi byl omyl, tirn
tr pdi rnrrsikr byti zklamfini. Mohl-1i snad Lamenrtais
s、 Fou pFedstavu 3oha spolovati S Inyζ lenkoll svobody \v(,1)()Lltr<( bylo trnenr v oku kieru irancouzskcrnu a
tchdciζ i cirkev byla s lll v z`kladnll■ ■ozporu, a roz― r il rts li c nt tr.
c1lod Lamennaisiv s cirkvl, k nё nluZ doζ lo r. 1834, kdv KtlyZ vSak za(,al Lamennais volati cirkev do boic
vvdal svi 》kaciFski《 Slova vё 予lciho*), byl ien pFiro―
r﹁ r

lrroti I<ot'nrltini monarchii m65tdck6ho kr6le ve jm6nir


ZCllttlll dliSIcdkelll icho nezloml16 poctivosti a dlisled´ svolrocly liclov6, tu nenrohl Rim d6le mldcti. PapeZ r,1..-
1llrISti. skrrrpil proti tdmto my5lenkam L' Aveniru a Lamennais

Slyζ me, co pravi Mazzilli o tolγ lto obratu v Zivotこ byl pi-inrrcen list zastaviti ; cestoval dokonce do Rinra
f t /ヽ ヽ

Lamennaisovё ,kter, 1lebyl vlastllこ niこ 111l iill,lll. llCtt dlil― :r tliival n6jaky das na ievo, /r,e se podrobuie. Ale jiZ
sledn′ m setrVi13111l lJtti plivodlllch idellech, iak Sllll r. hJLil trhri posledni sve svazky s cirkvi 2 y5,([y{ 5y:j1
Lamennais tvrdil svfm odpircim, ktcFi vinili ici Z ia_ Slr.rva vi:i-iciho, l<niZkrr. kypici piimo rnystickvrrr na-
kё hosi odpadlictvi:

tl(,-'nim pro svobodrr Iidorrou. ,(niZka objernem sicc ne-



Lallacnnais choval virll, グe Rilrn, ktcr,ii%po dVa_ putrnd, alo v ohavtrtysiti nesmirn6.n (Libcllurn rnole qui-
kttite dal svё tu ied■ Otu pod caesary a papcZi, 一― po_ rlcrn exiguurn, pravitate tamen ingenturn.) '1'sli l,yslovii
vznesc heslo tFeti, vttznanlll leζ tO Valnё :こ fhO a dilsied_ st n ni papcZ I?ehoi' XVI., zatim co ic-{t[ pic.Jchr"rclce
kil ieStё l)lodllこ iも ich ―-2C knё z, silll syn lidll, povznesc icho, Lev XII., prohlaSor.al Lamennaisa za posledniho
rllku tFl■ lalici kttiZ llluё ell■ lka, a %ell■ ininl sv5/111 pO_ otcc cirkevniho.
svё ti vypravll utlaё ovanych pri bohcnl llstanovcne l)oll―
Od tdto doby jde jiZ Lamennais zcela cestou svoit;
ti ieliCh Za svobodoll, lov■ oSti a liskou《 .... zcela t6m6i' opu5t6n pidteli, probirir se ze svych zkla-
… … 》Avも ak i staFec vatikinsk′ nebyl niё ill■ iin,m. nrarrych illrrsi a znoya vztyduje svou viru ve vit6zstvi
1lettli tak6 iednirn もpatn,m kralelll.IlleZi mnoh′ mi.Za_ rny5lenky. .lcstliZe jeStd r. 1833 navrhoval svjrll pi.1tc-
tiln co Lalllellnais llrob, kdc spoё ivala Polska na こas lfiur, aby slovo katolicirsrnus nahradili slovem kiestan-
lDohttbena, 0ャ ёllё oval vぶ elani kvё tillanll kFesfallskC na_ stvi, radil jinr uyni, aby stali se Iidmi svoborly a lid.
tlё ie ―― proklillal papeを svobodll polskou a obla労 oval sliosti a abv cirkvi rozum6li pro budoucnost samu spo-
RuSkO podpisem otrock6 buHy pl・ oti biskupim polskラ l tl.
lclnost lidskoLr. Jeho my5lenky krystalisuii se dim dile
An Lalllcnnais v rcdakci L' Avcnirll sbira1 80.000 fT. linr radikdln6ji a vice a vice jsou zaosti'ovdny proti
lla pollloc trpicich lrё anli, zFizoval pape労 ― krll ёety vy_ vlidE a hierarchii. Po Slovech r.6iiciho piichdzeji ,VEci
vI・ heli, aby pro16valv krev bezbrannフ ch lnllχ i a をell iirusl<6" (Affaires cle Rome) 1836, Kniha lidrr r. 1837
ヽ1

v ullcich Ccseny a Folli.《 ([-e livrc du peuple) zde pYeloicn6., Zem6, a vllcla (Lc
Jcst patrno, 力c Lamellnais chtこ I slouё iti llesluё itclnC t)ays et le gouvernement) r. 184O, za kterouZto kniZku
Aじ il夕 寺こ予il, グe cfri〈 cv Fl1l opravdll vё doll1l olloho ve― rrtlsouzen na rok c1o vd,zeni. Mimo to vydal je5t6 iachr
lik611o posll■ 1, ieχ li pFiklidal, anebo chtこ l snad iako rrrtrnSich spisfr a dl6nkfr a ndkolik obs6hl:,-ch spisfr filo-
knё z ■ynl vlivelll na tyto ccstI√ li Obrititi, doznal ioz― :rclficl<1,-ch. I?oku 48. ocit6 se v ndrodnim shromdZddni
llod■ 6ho zklalilini. 、 Ii2 ono heslo L' Aveniru 》Bilh a ma krajni levici a vyddvi list >Le peuple constituant(.
l(otrcc sv6ho Zivota Droiivi v frstrani a urniri r. 185'1.

)Cesk, pttelく lad vydin 1898 nll(ladem 》
Osvё ty Lidu《 . v i,slovnd projeviv piirni, aby b:rl pohiben uprostied,


へ ヽ11じ hi1llc_li lD■ Oto こasto llllllviti O Lalllcll‖ 乏
li[,()vi
cl11ld∫・cll a lakO Chlldi, aby llic I〕 cl)ylo divino 1la lll・ (D走 ). l`ll、 o o tvflTci kFestal)sI(`ho socialis‖ 111. t〔 l llclllFl%Cl1lo
cnlll kllllcll,atこ lo leho aby llcscl10 byl()1)Fllllo lla hrl)itOv‐ lI(` │()tcstovati proti tonlll potup■ 6nlli spoiovilll Lalllcll_
│〕

arlitt by bylo vystave1lo v llこ iak6111 1(ostcle. ‖ (vを t illl`1la s olloll kl・ eatllroll cirkvc, vynlyllelloll lla
L 7 ︲I

´ `,11、
l)olll‐ (llli s()ciali、「illl a Vぶ Cho ll(lovё ho hlluti za svobo〔 l‖
「 ak zclllttcl lllll%, icllク ZVill sを lnl‐ 1l11 1)al〕 cグ c ll]p(,t,led―

1〕 fll〕 ()tcclll cirkCV1lflll, 11lli労 , ktcri l)O ViCc llcグ 21)lc t 、:11)cc
sloll%il clll(vi ledllak V dilvこ Fe v icli l)oslllli、 iedltal( ヽ / M1llvil_li Lal1le111lais c i3ohu, Kristll a l五 boク ellstvi,
s1la/― e l〕 ()icillll 「CfOrl1lovilli. Zaё al v cll・ kvi, 1(ollcё llё :lcIぃ lo v t011l alli stillll katolicisnl‐ 1l a llltral1lol]1lllstvil
vぶ ak idc llli11lo lli a l〕 roti nl. 1)予 ivこ iふ i Vira v cirl、 c、 i■ l(0 icll(, II,11)o労 el]stvi zllalllellalo vё dollli povinllosti k zll〕 asll
llositelkli l〕 ol(rokll a svobody, 111こ l11 、c v l)Fcsvこ dこ ●l]i、 /そ l itic11. lisktl lく 1)ravtlこ 〔 t svol)odこ . Ncklalll〔 )Ll― li llis cll・ _
グc cil‐ 1(cv icst vぶ elllll l)olく rok1l lihlavl11lll !lcl)Fitciclll lⅥ i¨ │(● 、
■li ciclく lallla,c(〕 o ll10rilcc v lislldkll o l)rav` podstatこ
1110(1こ k l:al)adl llllol tu pFibuzl〕 ost oslldil tohot()zlく lallII_ cfl k、 lc tl iciicll Cilcch politick,cll. tllll ll161lё svcdo,1
1lё ho l(nこ ze s lla1111l Havliё kcl1l Havifこ ek llel)yi sicc k11こ _ lI(1ド 、lovを l「う il1l a 〕 libo%c1lstvi v llstcch LalllellllaisoviCI:
zelll, llikdy cirl(vi llcsloll%il. ttic i oll vё ril listOll dol)11 │く scb(」 }1l Cllぶ 1ll11l StOtO%五 ovi1li to1lot0 11111%e VClik` liskv
v icii l)OSlll)f, ぶcl s lla(1ヽ cilflll do scl1li1liFc, a lcく tさ ヽ :t 、 11卜 、odlll11lralici11li dё 〔 lici stFcdovこ kё ho l)apcク sk6hて ,
7

Klitlloholsklic1l El)iぶ tollch izc llaliti VirH, シc 1/c cilkcv 11111)(:ri[tlis1llll. NatN/pak, 1)「 ivこ v lolll, χe Lalllellllais tirこ i…

「cforl〕 lovati l」 vi%il1le_li tilto l)odol)1lost, vidilllc, クc listこ 1ヽ cll l〕 ヽ 「kil 11lbo%ellsk`1lo citё lll ll(lov`1lo, kterycll cll‐
1‐

Йc 卜
llebylo l)ol11〕 ol1 11l1lodoll. lavliこ ck za llllada l)Fclく 1ltlal l、c、・ ヽ .労
dy llcilliFc zl〕 cllЙ iVala, c1ltこ 1 ‖えiti k lllotivov6111
Lalllellnais()va 》Slova vこ 予ici11()《 , を ′
l iを tk ZclCllゞ sdこ llliC, (t 10Zpr()1ldこ 1l f 、 11()lidov611()│〕 11111f za svob()(111 1,
`olikё
dokollcc tlo zvliぶ tili kl11夕 ky, │〕 こ1(1lё vizanё , 1ltt i〕 ■1)lrc │ヽ al,(111. v tolll vidlllle llazllaこ elli ccstlr k ispこ ζ11`l1111
1‐

riχ ov6111, tこ ■1こ F krasopisecky prcpisOva‐ 1


1)otirilll klerikalislllll, pO■ ёvadク to z1lt111lCrli StrZclll ))(サ _
Havliこ ck ovlein tytこ え proccsy a ti′ zklalllム lli. ittk0 slctllli allrcolv z じ千 rkじ vlliho llё clli a odvriccni li(1〔 ,_
Lalllenna,is, prOSel lyclllcii a doぶ Ci tこ 労 (1llc, a liStこ iCSt v`ll(l citll,piety a l)ovillllosti l《 1lovi11l idclllilln,ic%1llltilo
sI〕 rivnこ odpozorovirlo, 1)1ぶ c― li Zclci11. ク c 》ёtelll l〕 0_ 1・ rll‐ Z‖ ()Vtl tVO予 iti a nellstile lliasiovati. Cist tOhOto nkolil
ctv〔 LalllcllllaisoviCh bvlo Havi,こ 1く ovi l)atrllさ iakゞ 1ln si ‖,()l]lを i by sllatl 》Kniha Lidll《 Icヽ tc‐ dllcs vykonati.
ll10StCl■ , 1)()11こ 111% dostal sc z cll‐ kevl111lo sllllぶ IClll llll(1_ AvSak vttznal1l Lalllollllaistiv I)ro lllodcrilF dobll llo_
tliCh iCt d0 1lovoVこ k`ho nizorll lla svこ
■ 、

t.《
lcクi pollze v tollnto vicc ll1611こ doklllllentirilllll a llistori_
 ‘りうヽ′1饉F

Co vぶ ak obこ llla icSt Si〕 olcこ 1lё a co icζ tこ dllcS___ 1(dv じ│(dl]1, tFcba グe lleslllirnこ celll16■ l faktll, グc rozeζ ci se
kattdoll c1lvlll z■ ova obicvllii Se Snahy po zll10dcl‐ 1lis()_ s crrkvi prO sv`11lbo2cIIstvi a lDrO idClly,iCク Vi]こ I1l stё _
vllll c(1‐ kve__mi velikoll ccnll iakO fakt llistol・ icI(1、 lcSt lcsil〔 )vftl.()1l byl tё tt socialistoll, ieho nibo%ellstvi sal1lo

to, χe oba vこ Fili pilvodnこ , 労e cll,kev pFizl〕 ilsobi sc 111()― l)y10 vlastnこ socialis11lelll. Ninl zdi sc dncs podivnin]
derni dobё a l〕 ozvedne myζ lenky svobody a pravdy, oba `1)(}iClli こlovこ k odvvkl sI)o_
tこ clit()dv()1l l〕 Oirlli i nl()dcl・ ll:
byli o tolll prcsvこ dこ elll, a listこ bylo iilll i drahO toto loヽ
141ti svO i(lelly s lllbo%ellsk()li tradici, I)roto%e byla― li

pFcsvこ dこ cl11, ale oba se zklamali a l)ozllali, Ze olly llly_ t rtl(lice tato kdysi llositclclll pok「 okll a byl_li kdysi _二 _

ヽlenkov` proudy, drah6 11nodernilllll lidstvll, ido11 1llilll(ト │:tl(o l]a p予 11 11ls v dobこ refol・ :1laCC hllsitskё __ 11lbo_
a proti cil‐ 1(vi.

´ │・ t _・ II_■ …_」 lJ_ ヽ_ ■L__`


t' . ・
■ し ,
労ensk, charalく tel・ 11lrodnich idellti zirukoll llsky a llc__ riaial'ii' v1 znanr? Ci snacl to znameni ien historicki;it
roick6ho lladさ cni pro tyto idelly, dlles, 1)oklld icStё ti vi lcrniniscenci, vraceti se dnes po 70 lctech k Lamenttri-
ti・ adice nibo%ellski v lid11, byla Otrivena a zllollЙ itn
srrrri? 'l'u nutno odpovEdit, i,e Lamennais i pro moderni
()11lolnrli vこ tこ illa tё ch, kteFi dnes l■ 11lvl o bohll a ili_ rlrrbrr vj-znam mA a stoji za ta, aby byl studovdn. A
1)o%enstvl, 1lcnlilllii nic a zakryvaii pouzc svoll l‐ Cal(ぜ 1 to nc suacl proto. ablrchour piijali, co v jeho socialisrttu
il lorlllalFli a sylnboly ■lbo%cnstvl, ktcr6 kdysi zllantelllolo bylo nchotov6ho a ueslo stopy nedostatednri znalosti
ponrlrir a piiiin spoledenskd bidy, nybrZ z toho drlvo-

r   rl

revolllci.
clrr. ablchom poznali jeho filosofii s,ncialistickou. povahu
Lalllcllllaisovi vぶ ak 13i11l a bO%sk,予 id zllalilellal itieil
a zilfrvodn6ni jcho socialistickdho ide6lu, na nEi. znalost
spoleこ ■osti, 11lbo労 enstvi pak zna11lollalo lllu llskll lく tt,_ ponrirrt a ccly telr apardt vddeckych pi'cdpokladri soci-
゛r

1lllit()idellll a povilllloSt pracovati k iello rcalisaci: tedv


alisnru vlivu miti ncrr-r,fi7e, ieZto se tyde pouze taktikl,.
1lic ll10tafysickё lo a lladpFi1lozcl]`1lo, 労ndll` l〕 。villllflS(1 A touto filosofii Lamennais diametrdlnd stoji proti hi-
diktova116 autoritoll ncb siepc l)Filato1l tradici, 1lyl〕 Й 1‐
storick6rnu tnaterialistnu.'l'heorie n6meckdlto socialistnrr,
l)ovllllloSti diktovall` 1lskoll. A l)rivこ to. co toto iollo literh clo revolu.dnich svyoh nauk vedle vdd5, 72v.,11" ,
lllboグ ellstvi pFil(az()valo ll111 11lilovati, byl sociali、 1ぃ 1ls,
historicky materialisnr. chdpala svrij cil jako vddeckl
()ll sinl neu夕 ival tollo slova,1lelllё lo tehd]r ic、 tこ 予 esin`:1`サ
:〕
ocipozor<lvauou historickou nutnost:'l'eudence prfim]'slrt
obsahll, alc ieho llこ cl11()bsahovalo vぶ e, co lest Zlkltttlせ ll:
stlEje k proletarisaci, proletarisace pi'ivodi uezbytnE re-
vぶ cho socialisill11. 》 Jda l〕 o t`to zcllli, Spatril iselll llc、 1す _
voluci, pontlvadZ z onoho nesmysln6ho stavu, kdy r-r-
cllallこ 1ltl‐ pel]F a bolcsti bcz l)oこ ttl,《 l〕 l avi Lalllcllllais, a
Irrornni vdt5ina lidstva bude bez rnajetku a v5e ndleZeti
tolo zlo llclll vc shodё sc zikoncn]pFirody, llelll dilclll
bude ndkolika, jednotlivcfrm, jindho vycltodiska nebudc.
bo%frn, nttbrグ 》dilelll ёlovё ktt sall“ hol pohrollttenё h〔 , vc
′ Kapitalistickh spcileduost saura nosi v sobE zdrodky tdto
ヽヽ
'011 1lCVё dOlllost a zkaを cl161lo svttnll Viぶ nё llli《 . S、 rlll rcvoluce a pracujc k jejitnu porodu, ktery jest historickou
Orockllnl dllchclll pttcdpovidal a hllsal to, co l〕 o,dtil
l〕 1・

nutnosti. Jakdkoliv ethika z cel€ soustavy jest officielnd


vこ dccky l)ylo dol(lzanO a osvこ tlel]o: sp01eこ 1lost illilttc a
vyloudena, n6,zory a idedly nlyslicich lidi netnaji vlir.tr
Йl―
11lusi sc zlllё niti, aby vζ ichlli byli liё astlll dobrodilll
na ddni historie" l<ter6 urdovdno jest iedinE hospoditi--
vota a kllltllry; Ilecxistuil %ldl16 グolezn6, oeko■ olllicl(0
skt'mi podrninkami.
1leb prfrodni zlkoll卜 子liberalistick,ch fi10sofil, icχ odSJ‐
zovaly by vこ inll lldstva, a to privё tu,bez llitt llclDyl() V t6to theorii, piese v5echnu ieji revoludnost, jest ia-
ス ,

tぶ

1)y lidstva, tll, icZ ieSt tVOFitclelll a zachova、 ア atelぜ ■ kirsi historickd fatalita, vira v samodinnost ddjin a tto-
 ■り●﹃′■”F

Itrolti, ieZ v mnohych piipadech mfiic prakticky vdsti li


1

v`e1lo lidsk`ho bohatstvi, iCtt by odsllzovaly lid k llolid_


sk`lllll 労ivo予 elll a otroctvi a lell nё kter,lll Vy:■ czO、 ■11‐ nebczpednjrm kompromisrim a konservatismtl.
ivilli bohatstvi,iillli llevytvoFel16ho.Lanlenllais ovζ Lamennaistiv idedl jest v5ak povahy naprosto roz-

1:ク eFll
llCZlnal Vёdcck`ho socialislllll, rleStudoval hosI)odirsk` diln6. Socialismus, skutedn6 rovnost spoledensk6, jcr;t
strllktllry moder11l spolcё nosti, ncstlldoval vyvoic i〕 1- 1・ rrru hodnotou etickott, idedlern lidsk6 kultury, kteri' rr-
1llyslu, ieho tCndcnci, a neukazoval konkretni ccstl‐ K klede k ai,rJ€, mu, kdo iei poznd a uznd. za spr/tvit-('.
prcvl・ atll. l14i tedy ieζ tこ dnes pro nloderlli socialisl■ 1ls por.innost, pracovati k ieho uskutednEni. Lid musi si bt'ti

11
r.dclorn svych pr6v, sve suverenity, prdvo r,Sak ukliclit rrrbvl bv Clor,Ckeur. A r, tort takc Lanterrnais je rrro-
tcZ lrovirrnost bojovati. ,Jen ctrtdjtc, a svdt zrn6ni svr:u clcrni. r, torir l'c jeho vyznarn pro clncsni dobu.
ftviii'nost.u pravi Lamennai-s v Knize Lidu, a jist6 v tom \i 6e1eckt, ovSem socialisrnus Lamennaisfrr. zaloZcu nc-
﹁”

neni n6jakd naivnost a neznalost podminek znrlu ,ipole- b5'i. coZ takd je piirozeno. nebot velikf prirmysl, jcho,:
dcnskych, nybrZ piesvdddeni, Ze i lidovy iclelil rnriic sttrttrirrnr irrslrirovalo Marxe a llngelsc pfi tvoicrri t. zi,.
﹁r ∼

se stdti nepienroZitelnyrn dinitelem historickyrn, a ic ,vrdeel-:6ho .socialisrnuo, byl v letech 3Ot:rch zvlii5te vc
ona ,idcologick6 nadstavba spoleduosti<. iak r.1di nrar- t"rarcii ic5ti r. plcnki.ch. Za to viak povzresl vri.(e nci
rist6 nazyvali filosofii a lidov6 ide6ly, mfrZe oti6sti u;fr- kclokolir. jin_r., etickc prvky, jeZ zristanou ulrelnvrn karrrr-
lrlad:r tdto spoledonsti, stane-li se rnajetkenr cilevlilo- lrcrrr sociali.snrrr : 'fotil viclonri liclsk6 clfrstoirrosti, torrhrr
nr1'ch a organisovanych mass. 1'ro sr,obod[ a por.innost k boji za sr,obodrr. A po tcto
str,urcc Ll rncrrnais nikdy nobrtde ncnroclerni, ookud
Z tit<t filosofie a etick6 povahy Lamenrraisr.rva. irlchlu brrdc tfcba brrditi litlskc sebevdclomi a ducha, odboje. [)o
plt,rte ieden nesmirnd cennj' clfrsleclek pro taktikr_r socia-
tdrto strirrrce nutrro nepfeclpojatE oseniti jeho dilo, i kdyb:'
listicl<ou; piib!vd tu dinitcl. l<tery historickim rrial.eria- hvlo sebc rrcvdcleitEjSi, a ikdybr. forma jeho leckdc
Iisntem byl ipln6 pornijcn. adkoliv ani v nras:rirch. liter( rrarrr iriilrorninala. i,e autorbvl nmZ, ienL do 50 lct sv6ho
ntarxistil piiialrr, nikcly fakticky nefiiestll pfrsr>biti. Roi vellr ilrko kritz slorrZil cfrl<r,i a vyrostl r, cirl<evnich trit-
za ideirl totiZ ncni tu porrze pl'()gralnem a ziljnrenr jcdinc riit-riclr.
ti'icl1. proletariiitu, kterh svvm fysickj,m tlakerr s histo-
richotr ntrtrrosti pi'cvrat sama jednorr proveclc, boj ten Sl'chrava Lco.
iest t6Z pclr.irrrrosti zl smyslelt.l iivola rr5ech tdch, ktefi
rrzrrali socialisnlus za kultrrrni idedl. Hybnou silou dEjin
neni ien rrratericlni zdjent vrstev utladenych. ani jeiich
f:rs,ickd utoc. Historie rreni jcn piesunorr/rnim fysickych
sil. Clovdk jest pieclev5inr b],tosi myslici a citici a proto
musi se i s vddomirr a cit6ninr poditati jako s iiniteli
revollrdnirl.ri i tam, ltclc neni z6,jntu materielniho. Ra zi-
ienr materielni nikclv bl, ani nestadil k iddn6 revoluci;
protoZe otroctvi treni vldl, spojeno s hlaclern. a ono o-
troctvi. jeZ spojeno bivi s bidorr. nerri nejhor5i. Svoboda
iest t6Z Irodnotou du5e, statkcni etickyrrr, k dobyvdni
tEchto etickych hodnot jsorr schopnJr zasc jerr ctickd sil.,.
lidsk6 chrSe.
To vSe Lalrcnnais citil a proto mrluvil tti. o povinno-
stech, jeZ nejsou niiim jinr,-m, neZ projcvern, cliktltern
tEchto etick. clt hoclnot lidskc cluSc. bez nichi. dlovEl'
obdti, ktere pisobi, ie i,iie-li kai.cli se vSemi svou li-
skou, md" silu vsech ila oporu sv6ho pr6:va a rla svorr
obranu.
Ai. t<tt<t pochopiS a rozhodne5 se zai-iciiti dle totro
ν﹁ J I

po v5ech strAnkdch sv6 jedndni, velikd nad6ie zazitti


svdtenr: a ta nadije se vyplni, pochopi5-li je5t6, Zc vd-
riorr.ri prar,cly a dobrir a svatd rozhodnnti, maji-li n6sti
ovoce, rnuscji vtdliti se v iinnost trvalou" rrefrnavnou.
NejlepSi rnySlenky, nejcistSi a rejplodndjSi city. po-
dobaji se zrnu, iei zitstixd bez :uZitku, neni-li uloZeno v
ptd6 pedlivi pi'ipravcni, a neni-li pEstovirno pfi vzristu.
e^M Cin1,, 6i,,t a. zase dilry, nebo vddnd budete hniti ve
ffiato l<rriha, rnily dtendii, poskytne ti snatl irr- svo bid6.
ffif,6 liolik uZitccnych rraudeni. Poudi td o tryutrr Misto toho kai,dy used6 do sr,6ho kouta a usinii, po-
irrrivech a povinrrostech; r,yloZi ti, iak rra n€r.adZ nevi. jak jednati, a nenr6 r,iry l,e vlastni jedn61i.
Slf8. tonr zalcii. ,
abys prvych neustrrpni ll.Jr!il, On pochybuje, a to jej plirv6 h.ubi, nebof sZirajici tto-
druire paii r,6rnd vyl<onirval. Nebot co jcst ilovc{< chybnost nidi rrSechny vzpruhy vrile, oslabuje a unrrtvuje
lrez povirruosti'i -
.laki'si nctt,or
- soucitdni, zbavenyosarnoccrrj.,
vcltj' lrout a vzta,hfr
t:b,"t-
l/rsky. uzilvicrry
rSechny mocnosti ducha.
Dcrbie vint, ic obhlopeni jstc tisicerym utrpenirn, tisi-
v sebc sattta, jako clral,e zt,ii'e ve svd jeskyni. jeZ Zije sa- ccrl,'rrri rrcsrr/rzerni a pickii-kami: vinr, ie ti, kteii ienou
ntot6iskyrn. llochmurnym. zaslepen],-m Zivoteut, lluzenrl vils do priicc, dri,ice v jeclnd: ruce bii, v clruh6 konec
jc hladcrrr lt lorrpcZi, a spi, kclyl se nasytilo. provazu, kterj' vhodili virn na krk, bdi nad kaidynr
A iim jest ilervdk bez ytriv? Pouhym n/rstrojenr t,-.;h, va5im pohybem a. nedovoluji v6m ani na pl'avo, ani n;r
ktefi rrraji prlrva, iejictr domiicirn zviieten. tim, d[m levo trhnouti z brdz,Jy, kterou nuti vris orati ve svfij pro-
icst jirrr jejich ki]ii. jejich vril. Zda pi'i pouhd t6to lmI'-' -spdclr; ale stadi-li proyaz a bii k udrZeni clovdka pod
Slence nccitiS, jak bouii se celd tr,6. duSe hanbou a 1.oz- jhern, toZ jen proto. ic neni uZ dlov6kem.
hoidenim, jeZto jsi nejuSleclrtilejSfm tvorem boZinr, otl-
ra,zetn Boha, lrrdlenr ieho dila, uprostiecl n6hoZ mrl oko Yzt'ti'inti se vZdy, kclyZ clice: JestliZe nezhynulo v
●1′めF   ﹄

tvd, dlc vfile jeho, vid6ti v tom. co jest nejvzne5enej5i n6nr to, co tvoii v pravde dlovdka, rnfiZe vidy vykonati
z tlila toho, r, bytostech tobd podobnfch, pouzc hra- rnuZny din.
ilr,. tcrb' rovrri od pi'ilocl],. a iddttdho pttna? Vizte ri souseduiho ndroda ty miliony d6lnikfi, ble-
AIc sirm nidcho nezmfii,e(. Ani ted5, nebudc5 moci zr- rhich v:,,silcrnim a bidou, ale ktery-m v prsou bije srdce,
jehoZ ritisk rredovedc zkru5iti'''); hledtc, jak v5ictrni spo-
chovati svjrch prd.r, neustdtle uapadanych, ani zp*t iich
dobf ti. leda vc spojeni se svymi bratry; a neni Zddndhc *) Psin0 1837; ide tedy patr』 ё O hnuti chartistick`
spojeni bez pi'isn6ho plnEni povinnosti, bez vz,,ijemu].cil v Allglii.(P. p.)


lcdn[ se zclvihaji a poiacluii zitl<onn:tmi ccstami svir zne_
tznan'i a zailapani prdva, srrynr tlitern, obviiru jte ltonzc sebc, svou netedrrost a
Vdii v fjoha a v sebe S?nl!. y dob6 setbSr vdii r. bczstarostltost. svc sobectvi a
lrrrclrirrci iei, a proto brrdou ji sklizcti. .lejich kliclnir. ali: .zbab6lost.
"
”﹁ J f

\/ytrvalil pevnost, rrefrchlrlrrir, nezviklatelnd, pfekoni.i ,:,

r,5echny pi'ekirZky. I)en s,pravccllrrosti. tieba cllorrlro o- Jda p<l tdto zcrni, jako vSichni. my ubozi poutuici
ickirvany. vzeide jiut a budorrcuost r.ypravovati trlcle. citie, ttsl)rSel jscrrt velikd st6nzini; pr:ohl6dl jsem, a otli
iak odvaha jcjich z vEzet"ti vlast si rrdinila. rn6 si;ati'ill, neslychan6 utrpeni, bolesti bcz podtu. Bled6.
Reknetc, iekn6tc. zda iejich hlas netkr5cl aZ k rra5irrr
ciiuravc, rrrndlenc, v c/rry oddnd a poset6 krvav-ylni
skr.rrrarni, vstalo picde mrrou lidstvo, a jd otdzal jserrr
,デ ニT ヽ

rtSinr? nebo zcla tento vcliky hlas. trlas ccl6ho nirodu.


pravici: jii c h c i, rtiiirrr rrepohnul vc r.iis? se sari.]a scbe: 'l'o jest tcdy flov6k, tal<ovf,m udinil jcj
llth? A rnir duSe hlubocc byla vznrsena,, a tato pochlill-
Co rnr'rZe ou, mfrZetc i rry. MfiZete rnluviti. rnfrZetc nost naplnila ji rizkosti.
ilrLati, abyste povaZovdni byli za n6co vc sltolednosti, Alc \'ttz<t jscrn pochopil. i-c tyto utrapy a bolesti nc-
kterd jen vimi se uclrZuje. triichrizeji od Iloh;r, z n(hoZ pry5ti vSe dobro, a nic, ne/
Mfrlete iddati svftj dil rrlivrr na spr/rvrr vciejn-,-ch tlcrbro; ale ie.isou clilem sarntiho iloveka, pohrouZencho
r.6ci. kter6 isou pieder,Sinr vaSirni vlasttrirni r,icrrri. \re svolr nevddoniost a zkai.endho svy'mi vd5ndmi; podal
MtiZetc licltlti, aby briirtlz mist, l<dc uvaZujc sc o vl-rs. jsclu cloLtfati a Dojal jsern viru v budoucnost lidsk6ho po-
o vaSicli ziiirncch. arrri i o vaSent Zivoti, otevi.eny b}.l]- koieni. .leho osudy se zrndni ai bude chtiti, aby se zmd-
tirn, literd sanri si vyvolitc, aby virs zastupovali ; ab). rrily, a orro bude chtiti, jakrnile k pocitu jcho bolesti pii-
volebrri pru1.vo pozvedlo vhs z poniiltjiciho postaveni po- clnrZi scr jasni vEdorrri. iaky'rn likcm nroZno ji vylciiii.
k hoclnosti obdanrj.
Iiticl<ych robfr Ilohled. lidc, zda uerri ias, abys ospravedlnil tvrircc
MfrZeteildati. abyste v zcrni. kterd ocl rrirs rnit sl,ou v6ci a pi'ipravil sobc osud, ktery by byl v lepSi shodl
rlroc a bohatstvi, ncbyli :ii ti.t, co zyiy,ata rra poli a s jeho spravedlnosti a dobroton.
na clvoie. 'l'1' pravi5: .lc tni zima; a oni a,by zahYdli tv6 vyziblt
Mr'rZete iidati, aby virs ritili koncdni uznati za licli. ticl:r, stahuii je trojnirsobnymi Zeleznymi pouty.
aht, l.ti'i5nr zil<on nestiral jii, cliile prisr,htncho zuilnteni. l'1, pravi5: mdm i,izeir; a oni ti odpovidaji: Napcj
kter6 llfrh sv_vm prstcm rrtisl<l ve vaie ielo. se svyrni slzami.
MirZetc toho i,iLdati, Zddati trho bcz ust/rni. i,Atlali to- 'l'y klesirS pod niinrahou, a tvoji pdni sc z toho raduji;
lro stirle hlasiteji; a budcte-li toh6 takto iidati, kdo od- rrezbytrrou uzdou prdce nazyvaii tvou frnavu a vysileni.
povi ne? Orri se necttlv/ai.i. .lcn chtijte, a svdt znt\li St6ZrrjeS si, Ze ncrnflZei vzddlixati sv6ho ducha, v1,-
svou tvdinost. vijeti sviri rozunr, a tvoji vl6dcov6 pravi: Dobie tak!
.lestliZc, naopak, kaidy z virs nedinne a bcze strovir .lcst tieba, ahy 1;c1 byl nevzddlan:i7, aby mohl byti o-
l<rdi sc v ristrani, a pozoruje ocltud, jak vdci se vyvijcli. vl6ddn.
riaiikaje, Ze Spatne se vyvijeji, r,zdejte se nacldje,:Zc I}ih piik6zal ira poddtku v5ent lidem: ItosfteZ a
pfrjdorr nCkclt' lipe, a pocl tihou strasti, kterc odkdZete rnnoZte se a napliite zemi a podrobte ji sob6; a oni ti
ielrli : Vzdej se rodirry, ii.stych rozkoSi manZelstvi, nc*

t7
zlialenl,-ch raclosti otcovstvi; zdri,ttj se, Zij sdrn. Co ji-
ntiho mohl bys rozmnoliti, neZli sr.ou bidu?
Jest tedy jisto, Ze neni lidstr.o tirn, dim llirh chtEl.
aby bylo; uchylilo se se svych cest. Jak se na nE na-
l ヽ   .    ,1

vrdti?
SlySte.
Od poidtku byl Zikon: tento Z5.kon byl zapomenut,
znesvdcen. Znova po dtyiiceti stoletich Kristus iei pro-

hldsil, distii, svdtdjSi.


,び 上 マ   ■

A znova jej poruSili, zapomndli.


Nyni IeZi pod ssutinami povinnosti a prdrv: a proto
vy shrbeni a zasmu5ili, nejistb bloudite noci.
V tornto boZsk6m zdkonu, iedin6 v n6m jest vaSe spi-
sa: firodn6 sim6 St6sti, jcZ urdil vhm Stvoi'itel. I.
Odstrairtc ssutinir, jcZ sc na nem nahromadily, a do-
konale naplni .se vc r,/ls tato ut6Sujici nad6jc, toto proro- Sechuy vdci nejsou na tontto si'dt0 tak. jak
ck6 slovo starych dnri: b:, rndly byti. .lest mnoho zla a zla piili5
L d, ktcry z,-nital v ternnotirch, uzicl velik6ho. Tair nechtdl tomu Bih. Lid[.
VCl hri svdtlo; a sv6tlo vze5)o nad tErni, -
pochirzcjici- z tdhoi, otce, bvli bv mdli tvofiti ien
kte ised6li v krajind stinu a smrti. icrlru vclikotr roclittu spojettotr sladkym poutem bratrsk6
liisky . Ve svdnr vzrftsttr byla by se podobala stromu,
iehoZ kmen, vyrristaic, rozklidl detn6 vEtve, z. nichi
vr-ctrtlzeii ratolesti, a z tdchto iinf zase, i.ivend, tout6il
添 nfizott. oZir.en6 timi,e i.ivotem"
V jeciin6 rodin6 vSichni maji na zYcteli prospdch
v5ech, protr>i,e v5ichni se rniluii a v5ichni maii podil
rra rpolein6m dobru. Ani jeclin6ho neni tnezi jeiimi ilen:'-'
ktery by k n6mu nepiispival tiznvm zpfisobem podlc
sv6 sily, sv6ho rozumtr, svych zyldStnich scliopnosti.
.IerJen cldlir to, druhy ono; ale dinnost kaZd6ho prospivit
vSenr a dinnost vSech prospivd kai,d€,mu. Maji-li miilo
ii lnuoho, bratrsky se rozd6li; neni rozdilfi kolem domiL-
clho krbu. Ncni tu viddti hladu vedlo naclbvtllr. ei5e' kte-
rorr llrhh naplnil svynti dary, jcle z rluky do ruky, a staiec
i nral6 ditE, ten, ktery jiZ nemfiZe nebo nemtZe clostrcl
19
tllv<iiilo so mnoZstvi zv[65tnich spolednostf, krncrrri,
sttil5eti tt/ttttaltlr. itcrr, literr-vraci so s poli s ieleur za..
rrirotlfr a ndrridkfr, kter6, misto, a,by podaly si ruce a po-
rosenym potent, stcjnd rr li smirdeji srrc rty. Sltolcu:ti
jsott jcjich raclosti i fitrapy. .lc-li jcden sldb, upadne-li do rniihaly si travzijem, piemy5lely jen, jak by si u5kodily.
'llC vAEn(, a sobectvi, z ndhoi, ony vSechny se rodi,
nernoci, stanc-li so pi'ed iascrr.r nescholtuvrrr pr/rce. :t-
statni jej Zivi i.r oieti'rrji: tak Ze rrikdy neni oprr5tltr. ozbrojily bratry proti bratrfrm: \<ai,dg jal se hleclati jen
:;r,fij prosplch ua ilkor druh6ho; loweZ vypudila bezpei-
.lsorr-li jen spolcirrc zirinly, neni nroZno soulrei'eli. rrost ze svdta, vdlka jej zpusto5ila. Jali se zuiivd zdpasiti
ttejsort iii m<tZny ltltdky; sllorlr. neniivist. zirvist. r,zniir;iii o lrrvavd krrsy spoledn6ho d6dictvi. KdyZ pak sila, ur:ic-
rrerrkojitehrorr touhou kaZdiho nrIt vice a st6.[e vicc. nrit-li
jil tolik. kolik pro sebe santa Iloti'chrrje. Prozietclnust rri k plodni prirci, t6mei vSechna k dilu zkitzy jest vy-
.プ エ ア

ui.ivdna; kdyi, poi.ir. loupeZ a vrai,da oznaduii lia zelni


zloi'eti tomuto vyhraZenirnu rlajetku. Driidi llerlstirlcl stopu dlovdka; l<r1yi vyboi zvrdtil piirozen6 vztahy kai,-
Ziitlostivost a nil<dy ji neukoji. KaZdj' tiSi se jen z ocl- d€ho nirroda li iasti zem6, kterou objzv6 a mfiie vzddlit-

tlt'lctti'lro jrrrCrr i. vati: kclyl. bezpoietne pfekdZky pieruSuji a pYekdZeii


Otec, rnatka, ddti, bratii, scstry, co svbtdi5iXlr), co strojotri zerne se zemi a vohr6 vynr6n6 jejich plodin, ial<
slail5iho nad tato jrr6na'? a proi jsriu iinli na sv6te'/ b), nepiivodily tak hlubok6 zmatky stejnE hlubok- ch
Kd:rby sc tato lrouta byla zachovala tal<. jali bl.la ritrap?
nn p<iiiitktr, vdt5ina bolcsti, jcZ clolelraji na lrolrolcrri liti- KdyZ takto ndrody se rozdElily, kaZdt je5td sinr r.
sl<c byla b], nru zirstala nczrrlrnra a l6ska bl'la bt, Pii5li n6kteii a pronesli toto hii5n6 slo.
sob6 sc rozd\lil.
zmirtilir holesti rrevrrhnuteln6. Jsou jen ieclny slzy. jichZ vo: My budeme poroudeti a vl6dnouti: osta,tni museii
hoi'kost nelze zntfuniti, a to jsou slzy. kter6 nikoulll nil- posloue ha ti.
padaji v klin, a kterych nikdo nestirir. Uddlali si zdlrony ve svflj prospdch a moci je udrZeli.
einr to, i,e tak teZky jc rrds osrrcl, a ndS Zirrot tak Na iedn6 strand rnoc, bohatstvi, radovS.nky; na druhc
vlechnn bicrnena spolednosti.
;rlnl utrpeni? Pouze na sebc sarnli so horSeme: zrre-
rrznali jsrne zdkony piirocly a odchylili jsme se od jejich V nEktery-ch dobdch a v n6kterych zemich stal se
cest. Kdo opou5ti ic. aby bcz pclmoci blouclil mezi sl{a- rilorrdk majetkem dlov6ka; obchodova,li s nim, kupovali
lanri, nesmi naiikati. le krutit iest cesta. a prodavali iei iako soumara.
>Irohlctlte na ptactvo uebesk6: neseie ani neZttc. ani V iint-ch krajich a v iinfch dob6ch, aniZ mu odriali
rieshronraZdujc do stoclol, a Otec ncbesky Zivi je. Ne- svobodrr. zaiidili to tak, i,e virt\i,ek ieho pr6ce t6rndf
rrrite vy vdt5i cenrr, nci or-ro?o cely dostal se tdm, kteii jei dri,eli ve sv6 odvislosti.
Pro v5echny jest nristo tra zeni, a Bfrh uiini[ ii Upln6 otroctvi bylo by bjrvalo pro nEi lepSi; nebot pdn
dosti frrodrrou, abl,' v5ern v hoinosti mohla poskS'tnotrti, aspofi Zivi, bytuje, Sati sv6ho otroka a starA se o nd- -
leho poticbuji, toZ jen proto. Ze dlovdk poruSil iriil. Ro- ho v nenroci, protoZe jest v ieho zdimu, aby iei zachg: 1‐ `lli:1■ i.1
henr zavedeny, rczbiv jednotu pfrvodni rodiny, a i.e (lc- val; ale toho, ienZ nikomu nepatii, pouZivaii jen,
riove t6to rodiny nejprve se sob6 nayzliefi odcizi{i ;r z n1ho rnoi,no mit prospdch, pak ponechdvaii iej 1lli諄
,pirl< stali sc jedni clruhym nepidteli. osudu. Co s nim, kdyZ v6k a prdce vjrderpa,ly jeho


■ ▼

Af zernie hlady a zimou na rohu ulice. Snad je5t6 pohled
na n6ho mohl by znepokojovati ty, kteii maji v5echn:, II.
radosti iivota. Snad by jim iekl, aZ prijdou mimo: >Kus
chleba, pro ldsku boLit" To bylo by nepiijemno sly5eti. Vy jste lid: vezte nejprve, co jest lid.
´﹁ J  I

proto jej zvednou a uvrhnou do jednoho z td,ch ne_ .Isou lid6, kteii pod tihou dne, neust6le vystaveni
distych mist, z tdch chudobincri, jak jim iikaji, a 'shrnci, deSti, v6tru, v5em nepohod6m rodnich dob, vzd6-
liter6 jsou jako v.stu,pem na smeti5t6. livaii zemL uklirdaii v jejim nitru se semenem, kter6
VSude piiliSnii sebeliska udusila l6sku k jinym. Rra piinese uiitel<, idst sv6 sily a sv6ho Livota, a dobyvaii
tii fekli svynr bratrrinr: Nejsme z tdhoi rodu, jako vy; lal< za pot sveho iela vyZivy nutn6 v5em. To isou mu.-
.び L ▼

na5e krev jcst 6ist5i; nechcemc se srniiiti s v6mi. Vy a Zov6 lidu.


va5e d6ti na vi.dy jste urdeni k na5im sluZbim. Jini tEii z lesfi, Idmou k/ulen, doluji; sestupuji v ne-
Jinde zavedli rozclily zaloiend ne na zrozeni, nybri srrrirnd hloutrky do fitrob zemE, aby dobyli soli, uhli,

na pen6zich. rudy, litek to nezbytnfch iemeslu a umdni. Tito jako


mdte? Tolik. Zasedn6te k spoledensk6 Drvni stirrnou v tvrd6 prdci, abv vSem obstara'li r,'6ci.
- Kolik
hostind: -
sifil jest prostien pro- v6s. Tr, ktery nic nemitl, iichZ potiebuji.
odeidi. M6-li pak chudf vlast? To jsou tak€ muZovd lidu.
.trini tar,,i kovy, piipravuji je a dirvaji iim for.my, kter6
'lak oznadilo jmdni hodnosti, rozddlilo tiidv; bvl-li

Il l l 卜 L r
dini je zprisobiljrmi k tisicerdmu rhznemlt upotiebenl;
kdo bohat, obdrLel priiva vSeho druhu, vyludnd privile- iini obrdbEji dievo; jini obstardvati timZe zpfisobem riiz-
gium k podilu na sprdv6 zdjmi vSech ostatnich, to jest ni potieby, l<ter6 vznikaji buct piimo od piirod5,, nebo
prdvo peiovarti o vlastni zdimv na frjmu vSech. nebo z poiidku spoledensk6ho.
t6mdi v5ech. 'l'aku to jsou mttTovc' liclrr.
Proletdii, iah nazyvaji je s py5nym pohrddnirn, Ndkteii, uprosticci neustillych nehezpe(.i pro!iTddjice
osobnd osvobozeni, stali se jako celek nraietkem t6ch. rrroie, pievdieii z icdn€. krajiny do ciruh6, co liaZdd rnir
kteii iidi vztahy mezi dleny spolednosti. prfrmyslov6 zvlii5tniho, nebo zipasi s vlnobitinr a bouiemi. poel tro-
hnuti, poclminky prdce, jcji cenu a rozddleni jeiicir plodfr. nickym i6rem i uplostied poldrnich ledrl, bud aby toz-
Co se jim zalibilo ptikizati nazvali zftkonem, a z,a- rrrrrr:Zili rybolovem siroledni z6soby, bucl aby dobrdi z
kony [5.1y vdt5inou opatieni z6jmu soukrom6ho, pro- ()ccinu mnoZstvi plodin uZitedn:7ch lidsk6mu iivoiu.
stiedky k rozmnoieni a prodloui.eni vlddy a znetZiv.ini Tak6 to isou muZor,6 lidu.
vlddy nra.l6ho podtu nad vdt5irn. A kdo chdgre se zbranE pro vlasi, kdo ii brini, kdo
'l'akovym stal se svEt, l<dyZ zlomeno bylo pouto bra- dtvi za ni svd nejkr6sndjSi 16ta, sv6 probddl6 noci, a
trstvi. Pro jedny klid, bohatstvi, v5cchny vyhody; pro svorr krer,? lirlo ob6tuje se a umirS- za bczpe(nost ostat-
druh6 n6maha, bida a na konci hrob. rriclr, aby zabezpc(,il jim klidn6 radosti clomiciho krbu,
Oni tvofi pod rfrznfmi jm6ny, vy55i tiidy; z tdchto rrcjsou-li to d6ti lidu?
skl6dd se lid. Ndkteii n nicl;t tak6, pies tisicer6 piekdZky, puzeui
lr troclporovdni svy'm naddnim, rozvijeji a zdokonaluii Lr-
lndlri, literaturu. vicly, lttcrd zuSlechtuji ntravy. r'zti{l;i, VZi"lycky tccly bucle tomu tak? Jcst ildelcnr tohoto
.u,aji nArody a obklopuji jer shvtlyrn lcskcm, joul zrlvc, tttttolstvi, ;rby nerrst6le probihalo okruhern tEch7e bole-
sc slirvou a ti,oi-i l<oncini jcclerr z nejplodnijSich llra- sti? Ncmir ridelro k r-riekirvirrri ocl brrdoucnosti? Nikde rur
menri rrci-ein(:llo blaha. ccslt:. iiZ koni stolctirni. ltevyjde z fitrob jeho nilrdy nic
'fak v kaidC zcmi r,Sichni ti, ktci'i pracrrii ir lia-. iirri'hu. neZ Zalostnf vfkiik irtishu? Jest v nEm anebo
rtmhaji se, aby zhotovili a roz5ii-ili vi-robkr., r.(ir:lrrti ti, rrrirrro ll0j leiakir osudovd nutnost, jeZ inusela by mu
jichZ 6inrrr-rst obraci sc ve t)rospdch celi slrolefnosti, tii- rt:r vitll,r briniti v tlosaZeni lep5iho postaveni? Coi od-
dy nejuZiteittcj5i jejitnir blahu a nevylttttrtelnI iriirnu .sorrdll ie ncbeskl Otec k frtrap6m st6le stejnym?

zachoviui, to jcst lici. Oilrrryslcte si rnali- poiet prir.ilego- Nctttyslete tak. rouhavd b5zly by va5e m5.Slenky. Ce-
. ゛

vanych, pohroulZcrr{'ch v pouh6 raclovirulrr': licl, tot 1to- sly brZi jsorr c:esty lhsky. Od ndho nepoch6zeji ttraps'.

kolcni lidskc. ici dolchaii na uboh6 t:,to bytosti, rrybri dobro, iei, ko-

iJez lidrr ncni blahohvtrr, r;eiti vvvclje, ncni Zivotal It:lrr uich v Iroirrosti roz5iiuje.

nehot neni i.ivota bez prhce, a Driicc jest r,Sude ircleierir -["iinri' a vlaZnl vitr, ktery ie osv6Zujc na jai'c sv]rm
1idu. vrirrl:unr, A rosa. kterd je obderstvujc za i,6.ril letnich.
Kdyby nirhlc zurizcl, cri stalo b}, 5. se spolcirrosti ? jsou jcho vlahlrnr dechem.
Znizela b}. :; rrinr. Zristalo fy jcrr nlliolil< rrriilo icdriotlir.- Nikteii pravi: Muka pii Tozeni byla vdrn urdena;
ct, roztrouSeu\icll I)o zcnri. l<terott rtttscli br- pak svi-tna

IlllLr
ic:n takovfnr icst viri Zivot a nenri jin:rm byti. Aie ta
rukama zddliivati. Aby urohli Ziti, byli bJ, bez odkladu rrrrrka jsorr iejic:h clilern, a protoZe zaloi,lli svitj blahob:rt
rrrreeni stiti sr Iidenr. rua ireitesti jinrch. chtdli by picsvEddit tyto, 7e jejich
Nule, iakc iest postaveni lidrr v tdto spolednost[, t6- bitla iest nevyhoiiteln(r a ie pouhl,- pokus vyprostiti se
m6i vy'hradn6 z lidu sloZen6 a kterir ien lidem se uclr7u- z ni. bi'l by srahorr prdvd tak zlodinrrou, jako nesmy-
ie? co ora dini pro ndj? .slnolr.
Odsuzuie iej k neust',ill,nt ziipasftrn s t.t'tltoZstvim pie- jte techto lZivvch slov. Ilokonale StLsti,
hlclrrislorrche
kdi,ek rfizntho clruhu. ktcrtrnri brlui zlep5eni ieho osttcltr 1ro nc'n*Z kaZclii lidskir bytost touii, neni or,(ern z toholo
a ulerrcni jeho iitrap; nechiivi l.nll sotva malott i/rst vi,-- svita: icletc iirr, ab],ste dosdhli uriit6ho cile, r.yplnili svc
t6Zku jeho praci; naklidir s nirn, iako or6i rtaklAcll se llorrittlttlsti, rr]rkrlnali ttrdit6 dilo; tatn jest odpodinck, n-v.-ni
svym korrdrn a svinr volenl, a mnohdy ie5t6 hrii'e: rrold. !cs1 cras pr,icc. Nicmend tato pr6ce neni trestem trvale
k ndrnrr rfiznymi slovy: Otroctvi bez konce a bicia bez rrloie utu'rn, nybrZ. pokucl dovriluje to risili, jehoZ vyZaclu!e.
naci6je ! icst sk lrteinirnr clol--.rcrrr, tiebas neblzlo rrezkalen6, iest
III. poirlilirrn Stlsti. l.ltcre ve sv6 plnosti jest jeiim cilem.
Pr.",,lobiirric sc oraci: seje na pod6tku zitny. a sklizi a't
Kdvbv se spoditaly vSechny irtrapy, kterd od staleti
a staleti vytrpdl lid na povrchu zemsk6nt, ne dle zdltottti" rrir i-rqlrizirn. A piece, zda jest jeho prdcc bez prirvabn, ne-
piirodnich, ale pro neiesti spolednosti, mnoZstvi ieiich lilfci-ii z jeho brdzd rrspokojerri spolu s naddji?
vyror.nalo by se poitu st6bcl trdv5r, ieZ pokrivltii zettri X?ilqaji vdrrr, ie neni I6ku proti vaSi bid6, ale naopaii, vS'
svla,Zovanou jeiich slzami. rrnirlele sc z ni vyprr-rstiti ; a Drotoi,e pickiZka neni v

t L- -l
prirOdこ v li(lCcll, blldetc llloCi tak llこ
, 11す brχ irliti, iakllli:= it na sv6 osobni cile, stavi vhs jedny proti drLrhyrn a i)-
blldctc clltiti; ncbot kolil( lest l)roti vlln tこ ch, v iich, vli'rclaji v6s jedrry druh:,-mi; bude-li u vds jen jedcn z;i-
Zlinlll, OVも Clll faleζ nこ chipal16nl, by bylo zabrail● vati ictr, jedna vfrle, jedna spolednir dinnost, kde jest sila.
vii■ lv tolll? Jaktt icst ieliCh slla? Sto ic vis l)1loti l(■ ,_ litcr6 vais DYenfiZe?
d611lll z nicll!

lestliZe dosud tal1 l111lo iStC SI(1lzeli z llク
AIe urridortrte si clobi'e, iaky jest vas irkol, iin;rk
iti(1l vlastl、 iI](っ
vZdy ztroskotdte.
lslll, proё sc divitc? Alこ ll iSte v l・ l:koll to, こ1ln ize lti、 Fiti,
alc llollnё li istc V srclciclt toho, co zaklndi: lcckdl` ll=_ Nejde o to, abyste si jednotliv6 zlep5ili osud, nebof
1■ ёli istc spravcdlllosti, nikdy lisI(y. cclek i ira dile stcjiri by trpdl, a nic by se nezmdnilo
Mこ li iSte hiliti svこ 11()pl・ lva, a llapadali lste llel,1, 1111_
rir svdt6: dobro i zlo zfistakt bt. v stejn6m ponrdril:
I)ouze co do osob brrlo by iiitak rozdelcno: jedni b5, se
1)adinO byloこ astc i111611clll vaSllil privo li116ho: llltil iSte vyvy5ili, clmzi b], klesli a to by bylo vie.
zav`sti rla zcnli bratrstvi, krilovstvi boZi a k「 11()v stvi
lislfy: 111lstO tf)il()kaЙ dl icil lla sebe l■ ysicl, ka%di lヽ 1こ l
n"ejdc o to. aby jedna vlida nahraiena byla iinou.
lla zttctcli lell Vlastill l)「 ospこ ch; 1lolllvist a zivist vis Uo rra tom zebLi, kdo vliidne? kaidiL vl/ada znaneni
odllこ covala. Zl《 o■ lnncitC SVOli dl:ζ i a t61調 こ予vさ icillll l]だ t_
rozdilnl. ti'id1., 3, tedy nadpr6vi, seskupeni z6imri, kter6
sc potiraji, a -- ua ztkiad( z/akonfi vydanych vy5sirrri
I〕

lezllctc v ni tllto ta111011 ■lyζ lellkll: 》li l〕 racllli a t「 lDllll,


r1 01lCli lClloSi a ttilc V sam,ch radoVinkic111 1)rllさ ヽ ,(ぶ じ
tiidami na pojiSteni jejich vyhod a lepSiho postaven[
oll, ncク li il?《 a χivili istc v SObё tollhll b,ti lla lぜ 11●
obdtovari vlecli nebo t6n-rdi v5eclt pro ndkter"6. Lid je.st-
:llistこ , 労iti lak0 01l a iedllati iak0 011. ,
jako hnojivem zentd, v niZ zapouSteii sv6 koicny.
Nuttc, tilll by sc zlo nczniこ 1lo, nttbr労 1)rodlllχ ●val(, V)' niiite' yyfvoiiti roclinu v5echry objimajici, zal,aZiti
Z10 ieSt V bezprivi a llc v tonl, グe leSt to ten a llc つ1lo4〕 ,
rndsto lloZi, a uskutedniti postupni nepfcru5o\ranou lrra-
ktel・・tr llll Z bezl〕 iVi prospё ch.
1・
ci ieho clilo v lidstvu.
Chccte doiiti nspこ chll?koncite,cO iest Splinvl〕 こ.sl)ri、「_ AZ hudete po bratrskir navzitien spolu jednotni, jalit-r
11,■ liprostFcdl(y. Nezal1lё ЙLlitC Si11l Fizenoll sl)ravedlII,― lrratii sc rnilujice; al kaidy, hledaje dobr6 v dobru
sti a lisko1l hrllbi1ll a diVOkllll lllSlllm. r.Sech. sjednoti Zivot svrij s Zivotem celku, sv6 zdjnrt- .sc
Chcctc doliti llSpこ chtl? myslctc na svё bratilr, iako zitimy cellru, ochoten neustiile ob6tovati se pro vSechn5,
l)a scbel ielich Zile11l blldiグ vaさ illl zlinlclll, iCiiCll dl)い 1l o ileny spoledn6 rodiny, stejn6 ochotnd navzdiem za ndho
vaぶ 111l dobrenl, ieiich Z10 Vaζ llll zlenl, 1lchlCdtc ritt ,ol)e se obEtovati. r,dtSiua irtrap, pocl jeiichi tihou st6nd po-
sallli a l〕 ovaχ uite se s lllllli za iCdl10; 1lecht znlё ni sき 、
r tl、
c l<olerri lidsk€, zmizi jako pdry, jeZ kupice se na obzonl,
lleteこ 1lost v hillbok6 sollcitё ni a vale sobectvi v obtt「 )Y―
rozptyluji se pii vychodu slunce, a naplni se, co chce
1lost. Pak ncblidetc litt rozpt,lell予 ■ 1l iedl10tlivci, s I]illliク I}ih, nebot jeho vrile jest, aby l6ska sbliZovala poile-
‖こI(tcFi l`I)c siediloccni dё lali, co chtこ il: budctc cclke〕 11 rrihlu stdle uZ5im poutem rozptylen6 prvky lidstva a rr
cl lDlldctc― li cclkclll, blldetc vも il11; a kdo l)ak ieζ tこ ll〔 )、 taVi iedrto tdlo je spojovala, aby bylo jedno, jako i on :est
SC 11lCZi Vis a c(1, ichoχ chcete dosih1lollti? Pr● tr)グ じ ieden.

iste llylll()d scbe ot1lollこ clll, ka%di Z ヽns 11lysll ll■ 、1,1)せ

Iユ _^.. __
IV. Ncnrir-li kalc"li' pr6vo zdokonalovati bez pYekiiky a
rrrzviicti svc schopnosti, jak clu5evrri, tak t61esn6, ab]'
I'iyni vite, jaky jest cil, k ndmuZ rn6te smdiovati. pi-i_ rrrohl rriiniti zadost svyrn potiebdm, zlepSiti svc posiil-
roda pirtli vds k n6mu, neustdle vAs nutk6, abyste li nI- vcrri. ;r stdle vice sc vzclalovati zvitete a vidy vice sc
mrt rtsilovali, vdechuiic virm nepfekonatelnou touhu prr hliLiti tlolru'/
osvobozeni z tttrap, kter6 se v5ech stran vds zahrnuji. IVlirZe-li ndkclo iro prdvu udriovati ubohou bytost iid-
touhrr po lep5im stavu, kterf nemfri,e blti lepSim pro slirrrr v jeii rtevi:clorrtosti a bicl6, l'icji nouzi a poniieri,
r,6s, abt, jim nebyl zdroveil ltro vaSe bratry. Tak Ze lidl'7 icji sriahlr po rtrrolndni nikoluu ne5l<odi, nebo Sl<ocli
pracrriice pro n6, budete pro sebe pracovati, a nemfiiete icn tenr, kteii zaklirdaji svr"ri blahobyt na bezprA.vi, za-
s rrZitkem pro sebe pracovati, led budete-li pracovati lillidaiicc jei rra rreStesti ostatnich'?
pro n6. s l6skou, kter6 nidim neochabne. lJrc,.r tdclrtt t 211,*clt lidi. kdyZ slabl.' scti-isd okovy,
Ale neni ie5t6 vSe, zndtt,-1i cil, ktcry oznaill vdt;rt jcl lc j srrira ji, uor i-li to hndv clivokiho zviiete proti
Strroiitel, iest nutno, abyste v6d61i take, jakymi pro- jcho obIii. ktera se brdni? a iejich triihy. ncjsou-li to

III卜F︰︰﹂Lrrlll︲
stierlkl. ho closdhnouti; jinak marn6 bude vaSe frsili. U- rriiik)' sripa. ierrruZ nnil<i koi'ist jeho?
bozi trorrtnIci znaveni, touiite po vedernirn oclpoiirrku: l'Jrrzlc. e:o pravcla jest o l<aZd6m, iest pravda o v5ech;
,,,7". l,y.piitrejte ccstu k n6mu. viicl;rri rrraji 7iti, r'sichri rnaii t65iti se ze zdkortn6 svo-
Povirn viini celou pravclu, rrebof v Lri iest spdsa. N6- lrcrl..' jctlniuri. abrr vyphriii tttohli svfrj [rl<ol ttettsteile se
l<tci'i rnysli. Ze jest dobie ji zal<ryvati: jsou to bud pod- rozvilcjice ri zdokonalujice. .lcst tieba tccly, abl, rr51an,,,
vodnici nebo b6zlivci, ktcii hrozi se Boha: nebof prav- rravzeljeru ctili svo prir.o" a to jcst lrodhtl<crn povittnosti
c'ia. tot Bfrh sdm, a kdo ii zakryvit, Boha zakrjrvd. a.cprulvccllnosti.
Moudrost, kter6 iidi Zivot lidsk..f a chrdni jej pied ne- .Ale spravecllnost nestniiia by poti'ebitm lidstva. Za
jistt'm bloLrddnim, ztiei,i ve znalosti a v plndni pravych l<a7c]i' tdiil lly sc ovScrrr plndtntt svitritt prdvu,
icji vlirclr,
zitkottir lidskosti; a souhrn tdchto zdkoni, z nichZ skldd6 aic zilstal br, oq'rnoccrr ve sv6tI, zbaven podltory a lto-
rnoci, rr5errr ncustale poti'ebno. Kdybrr n6kdo nemdl

=ドーー
so mravui irid. to jsoLr lrrdva a povinnosti.
N6ktei-i mluvi vd.rn jen o va5ich povinnostech,' iini ltai-tll' by i'ekl: ,At jej hicdd; coi tt'trt v tottr
clrle l,*;i.
mlrrvi viinr jerr o va5icli priivech: jest to nebezpe(n6, roz- bniniru? ucvzal iscrn rnu, co jclro brrlo. KaZdj' u sebc
Iuiot,itni toho, co jest ve skutednosti nerozluriitelnti. Jest a pro schc.o Opakoval by slovo Kainovo: rMiitu tta
tieba, abysta znali i svir prdva, i sv6 povinnosti, abyste staro-sti svcho hlatra?,, Vdo.vt,, sirotci. ncntricni a slabi
tutohli tyto plniti, ondch pak hAjiti, iinal< nikdy nevybied- tlyli br. opuStili. Ncbylo by vz6icrttni oprt11,, rrezi5tn6
nete ze svc bidy. slrrZbtr;: rr5rrcle sobcctvi a lhostejttost; ncb]'lo by Zddnyclt
Prirvo a povinnost jsou jako clvd palm5r, irter0 nesorr sklrtecnych svazkfr, rozclelenych utrpeni ani radosti. ani
plocl:r jen tehdy, rostou-li vedle scbe. slroledn6iro oddechu.
VaSe pr6vo, to jste vy, v65 Zivot. va5e svobotiri. K*,lyhr. l<aZdj' uzavi'el svirj Zivot ve sv6 tritro. strivil
Nem6-li kaidy prdvo k iivotu, prdvo zachovati to, lllr s. 131x o samotl jako lampa v hrr-rbce. jcZ osv6tluje
co rrr/-t ocl Boha? jcn zbl'tk]' dlovtka; ttebot iim iest jint'rn clovdk bcz

︱IJ
srdcc, Ilcz rirtrpno.sti. bez soucitu a Idsky, neZ pohybuidci
Ir'rdvo osvobozuje. ale povinnost sjednocuje; a jednota
se urrtvolou?
A protoZe vSichni potiebujeme ieclni clruhych pori.t_ icst Zivot a dokonalir iednota iest dokonalym Zivotem.
,
bujemc jcdni o dnrh6 se opirati, iuio frf"frta stenfi-1,.j- Celir piiroda nds pouiuje, jak nevyhnutelnE jedni dru-
rich _trav, jimiZ ncjmcnSi virnek' imitra a ohybi; pici,rio Irych potiebujeme; boZskg piedpis vzdiernd pomoci, o-
pokoleni Iidskd by zhynulo te, vz,a:ernneho spojor,irrri lrcti a l6sky v kaid6.m okamZiku jest ndm pfipomindn
statkri. iei kaidy rnii pro sebe na zaita.ae ,af.onu" tirrr, co vidl zraky naie kolem sebe. KdyZ nade5el vla-
vecllrrosti. jest ti-cba jeit6 jin6ho zal<.ini k
slr,la- ifovl<itm das, ab5r odeSly do jinych podnebi hledati si
ni. a to jest ieho zaclir,r,a_ pastvu, kterou iim tam nebesky Otec piipravil, shromaZ-
zikon lasky, kterir tvofi lcrtine Zivouci rt:lqr
z t'ozj'tiylc,tfch irenLi ricrstva a jest pind,im drrji se ; nikdy se ueoddelujice, pluji pak, plavci vzdul-
povinn,ostr, nych rnoii, k bfehirnr, kde spodinou v miru a hojnosti.
jcjiZ pn,nirn ztLkladem jest spravedlnost.
Co stalo by se s l<aZdo,.r z nich, kdybv byla sama? ani
Jakj' by to byl dlovdk, ieni zbavcn by byl vsi sr.t_
-bocly jedini neunikla hy nebezpedi cesty; sjednoceny odpo-
na zcruti, a nesm6l by se ani t nouti, ani jednati, ,.jo_
kud hv rrrrr nikdo ji,y rrepo'ldil nebo nedovolil? ruii r,[trrinr; slab6 a unaven6 kiidlo opird se o kiidlo
.rak-,. tn6nd vl,silen6. Uboltd , ni.i.nd stvoienidka, ieZ posled-
by to byl rrirod, jcnZ cely uvecleu Ov Uvt i; trf."rl p;;;;:
verri? Divol<i zvifata vedou SfastnSj5i a rn6nd ponifiri[ci
ni jaro .riddlo vypudeti, ta nejmlad5i, chrdnEua star5imi,
clospivajici za jcjiclL ochrany It cili ccsty, a v ddln6 ze-
livot uprostiecl lesri. rni, l<am Prozietelnost pies moie je zavedla, sni o rod-
tak6 jaky by to byl dlovdk, ieni. vyhtadnd r. s0tr0
- AIe uzaviel n6rn hnizdd a o prvnich svl,'ch radostech, o tdch nevy-
!.v :q svym .sobectvim, nikomu by piimo ur_ slovitelnt'ch radostech, plnych taje nrstvi, jichl dopiril
Skodil a take nikomu neslouZil, kterf jen na sebc lJrih vicm bytosteni pii vstupu do i.ivota.
trv
lnyslel a lil ien pro sebe? .Iakf by io bvl n6rod. itr'i
bv byl sloZcn z jeclnotlivcit bezl .*rf,,i,;',,;;;,;
nikdo by necitil s rre5tdstim druh6ho"i".f,a necitil se ;:^,,.ri_ V.
zdna.k pomoci a poclpoie svjrch bratii: kde vsccllna
vfmdna sluZeb, kailly skutek milosrclenstvi a frtrpllrtsti Pravil jscnt vdrn: va5e pr6vo, to jste vy, vdS Zivot,
byl bl'jen prospdchdiskou vvpoeitivoiti; kcte iuiiek va5e svoboda. Neni-li kaidy dlov6k jako jednotlivec od-
trpiciho, fip6ni bolesti, ston fitisku a vjrkiik hladu r.l li5riy od kaZddho jin6ho? nenrd-li sv6ho vlastniho iivota,
stir_ odddlen6ho, neodvisl6ho. sv6ho tdlesn6ho fistroji, sv6
povallr by k oblakrjm jako rnarne voldrri;
kcle nici,^ho mySlenky, sv6 vrile? Nebylo by ho, kdyby ncbyl s6m
rtcsdilel by jednotlivec s celkem a celek s jeclnotlivctru
tta skr1,f611 pohnutku ldsky, kterd nevi, co jest ,rtniti,., sebou, a vj-hradnE sebou.
ytrotoie raduje se jen z toho, co ddvdt? Nu2e, zachovati scbe, vyvijct se dlc zvldsinich svych
Niirocl ten, p6d6fnf lehkym plevirm ponechanfnr l.c-
zdkanfi, r, souzvuku se ziikony obecnymi, poznati do.-
korrale jrn6no Boii, a nezkalen6 sc z neho radovati, hle.
tru, krlyZ zrno bylo v].br6no, zahynul by brzo v"ballrri, to jest prdvo. mimo ndZ neni i.ddn1ho i6du, Zirdn€ho po-
neb5,f-11 by rozmet/an jednou z tdch bouii, jimi
l<iie krol<u, iddndho iivota; a proto tak6 prdvo md pro kai,-
Iifih prochirzcti timto svEtem ua jeho odistEni. d6ho koieny ve vlastnf jeho bytosti.
I)rdrro trrdiZ, pokud urii v sobl cosi pir,oclnihrt a zi_
I<lacfuiho, jest nezcizitelne. .lest yfrbcc rnysiitelno, i_e by tivd vcdy, kterir. pouiujic jej o zeikoncch pi'irody, pocl-
rurohl trdkdo zciziti vlastni svou bytost, cldti ji jirrirrrir, pfe- robuje ii jeho vlid6, piizprisobuje jeho uZivdni vSechny je-
ttt6niti ji v jcho ',,lastni? MfrZorne a rnirmc rrdkd5. zemiiti ii ttlodin:,, ozbrojuie ici iejimi neimocndiSimi silarni, aby
l ro bratra; ale rrentfiZcnre lticnriniti arri bratret \r scbe ii samu nrohl podrobiti a piinutiti k posluSnosti sv6 vfile,
sarna, arri .\cbc \, hratra. roz5iiuje kouednd stirle vice a vice okruh jeho dinnosti"
rozSii-rrjic titir i okruh jeho ducha v nekonedno?
Prdvo sebczachovirni, ci ;tnir,o k Zivotu. znameni
pldvo k vSemu, co jest k uclrZe ni iivota nevyhnuteln6. Orr l;ra.ri zenti: l)ej vzkliditi t6to rostlind ze sv6ho
"lvfircc vcsininr ncstvoiil dlovIka za hor5ich poclminek, klintr; a rostlina vzklili, abSr jeji plod poskytl mu vy-
nei, zviYata: zdai nebyli v5ichtri pozvitni k bohatc ho_ l,ivy.
.stin6 piirody'l byl-li jediny z nich ocl li vylouicn? V I-'i'avi veti'r'rrl: Pi'cncstc nute v opadnou stl'anu svEta:
atomu voclv, v t"rdn'ti :tiie jalio velryba v Oceanu r0_ il posluSrri vdtry pi'evezou iei k vytouZenym biehfrnl.
postiehnuti, dervik, ;]oilla Prozietelnost vyZivu nutnou Pravi prii'e: Konej prdci mych rukou, propfijd mi svou
k jeho zachovlni. a tak6 on ssaje z v6dn5 oplyvajicilrrr silu, iak rrcsmini6 pievySujici moji; a zatim co odpo-
prsu spolcdn6 lnatky svou kapku rrl6ka, kterou ona roz_ iivd, slepir tato sila vykon6vi s podivuhoclnou pravi-
riiluje kaldemu stvoieni dle jeho potieby. clelnosti. co pojal vc sv6 mysli.
Ale dlovik. nejLrSlechtilejSi z nich, Zije dvojim Zivo- Pozndlri zdkona ndboZensk6ho a rnravniho, a pozniini
tcrn, Zivotern tlla a Zivotenr clucha: ,Ziv jest netoliko z'ikona vSehomira, takovl' iest tedy Zivot ducha; a vSi-
clrlcbenr, aler kaZdlrra .slovenr, iei, vychlzi z frst BoZich.< chni maji prirvo k tomuto poznani, protoi,e v5ichni maii
totiZ pravdou, lrtcri jcst jeho dulevni ltotravou, Irrivo k i,ivotu, prir.vo k sebezachov6ni a k vjivoji.
Cim b:rl by bez zlralosti nlboZenskcho a rnravniho NuZe, vyvijeti se, ntamend risti bez pi'ekAZky, voln6
zdkona, jenZ sjednocuje jej s Rohem a s bytostmi jemu obrdtiti svou iinilost ke v5cmu tomu, k dernu ji pudi
poilobnl,-mi, jenZ odcldluje jcj orl zvii'cte vznelcnou vy- vniti'ni touha, v urczich stanoveni,'clt iddcnr vSehomiral
sadou ctnosti'i a l)rnvo iltdil, v podstatd sv6 neodlnditclni od svobody,
Osviceny svdtlern, ktcre l,6ind zii.i v nitnr nekonednd spoiuje sc s ni vc sv6m vykonu.
Ilytosti, a ievz sano jcst olou bt'tcisti, oclkrj.vir, co st lte- Zdchti" ilovdk nepatii jin6mu dlov6ku. Nejsou-li rovni
pietvoiuje a tezanikd, neznr6nitelnorr pravclu, nesmrtelni od piirody? Na jak6nr tedy zikladd osoboval by si jeden
iclcjc a piedstavlr v5eho, co jest a co mr'rZe bjzti. z nich pr6vo ostatni zotrodovati? Kaidy jsa svym pd-
A jestliZe z tlcltto vy5in, s rrichZ Dozarujc vlastni svi nem, mtle o sv6 frjm6 o sobd rozhodova,ti. Jinak, mistc,
osudy, aiei iAdnon dobou nej.sorr olrezenJr, I<de rracldjc aby byt tim, dim Bth iej udinil, rozumnou bytosti, ob-
v nekonedno Tozpinl sva nelina\rnd kiiclla. lrclc citi vr dai'enou vrili, mohouci jednati neb nejednat dle sv6ho
syem nitru jakousi tajemnou silri, kter6 ulirsi jej mimo vlastniho rozhodnuti. stdv6 se pouhym strojem.
ias, jako lehky piedtndi vystupuie z hlubin rnoisklzch,
jestiiZe s t6to vySe sestoupime v rizkI frdoli, kde na- NuZe, ptdrn se vis, jest to dlovEk? Dovedete si pied-
nlfiuji se prvni dny jeho Zivota, dirn byl by ieSt6 bez,: staviti lidskou bytost bez rozumu, nebo rozufii bez ville.
netro vfrli bez iedndnl nebo aby din nd.lei.el skutedni

,′
tomu. lttlo jej vt'honirv6., anii, by ocl nEho vy'hradnl zit- ulvoieni m6"me neust6lc pracovati, aby podet neSt6sti,
visel? ichoZ nedistym pramenem ie sobectvi, neustdle sc tim
Svoboda iest tudiZ priivcrl a prdvo jest svobodou" urrren5oval, a v t(mie pom6ru obY lor*,loZoval se llodet
S ni rnizi vScchen mrar.ni iird. .lakr,-ch je schopcn z6.sltr\r rlobra, rozSiien6ho Prozietelnosti pod6l pozemsl<6 na5i
a za co iest odpov6clen ten, kdo mysli, v6ii a kond jen ccsty.
to, co se mu poroudi? Pro n6ho neni ani pravdy ani lfi, Yizte na biehu moisk6m osamElj'- strom. Bezmocnli
ani dobra ani zla. proti vdtrflm, hter6 ohybaii jeho kmen a ulamuji a pie-
Dobro a zlo obsahuji volbu, piedpoklddaji sruobodu. tamuji jeho vdtve lim snAze, dim isou mohutn6!5i, schne
a svoboda, jsouc podrobena obecnym podmink6m fddu, it brzo hyne. Tak iest to s dlov6kem na zemi. Nestaii.
lrter6 jsou i podminkami iivota vr'rtlec, md svd meze a aby oblaka vodott svlaTovala jeho koieny, jest jcStir tie-
svi pravidla ne v piedpisech lidsl<ych, nybri v zdka- ba, aby nalezl ochranu, aby jeho v6tve, vvrftstaiice. o
ncch boZich: pro t6[o y z6.konech fysickych; pro ducha iin6 vdtve mohly se oPiiti.
r. zikonech spravcdhosti a rozurnu. At jest jakykoliv pfrvod sdruZeni lidsk6ho, kai,df z
Jen Bfih jest l.aSinr pd"nem, a jeho vfrle jest, ieho ilenri rriindsi v n6 s sebou sv6 prdvo tak, jak jsttlu
abyste byli svobodul, a tint podobni jemu, a abyste ie vylidili, a zachovdvi ie v nEm beze ztndny; nebof prii-
svfm frsilim, ienuZ s htry poskytne pomoci. zaslouiiti vo, znova opakuii, nemfiirc se ani zttatiti ani zciziti; a
si jeclnoho dne fipln,3ho s nim siednoceni. souhrn tdchto rovnych prdv, a ttchZe pro v5ecky, tvoii
Btlditt chvlla a liska tolllll. kdO stvoFil ёlovё ka a prdvo lidu, pr6vo spoledenslt6; nebof licl, to jest spolei-
‖ёillil ici tak velikllll, Ze bezpoこ ctnC svこ ty rozset6 pl・ 0- nost, ktcrd jen jim se udrZttje, a nepotrvala bl' trcz Ltdho
storclll isou iell Sal116 pochodl]こ , ozattlliiCl iChO Cestll,ieliZ irni na okamZik.
c(1, iCdin6 11listo ie110 0dpoこ inkll, ieSt Salll pramen vも eh(D
Zivota, vζ cho dobra a vも i dol(ollalosti. Litl mir tcdrr, iako jednotlivec, prirvo k Zivottt, privo
k sebezachovdni a k yolnintu 1,yvoii. Kaidy itok na-
miYent proti tomuto pr6vu iest poruienfm zftkona Stvoi'i -
VI. telova; a dim hlub5i jest toto r;oruSeni, tiil hlubSi iest
lakd zlo, kter6 zpfrsobuie.
Takor,,6 jest prirro ve s.,ri podstatE; jest principcln
zacl.;<tvitni jednotliv6 bytosti, r,iastnim jeiim zikonem. A nyni, o lic1e! i'ekni. co stalo se s tvi'm prdvctn na
MnZe l-.r,-ti ponl5cn, ale vddn6 se vzpirit proti poruleni; tomto svEt6? iel<ni rni, dim bvl iindv, a dim iest dnes
a rr Sorrhrnu r,6ci jest nczniditelny, nebof v5e by zanikk-r" tvti biclnv Zivot, tak ptctiienSr nin-rahou?
kdyby iryi ztriienl ce16 stvoieni v ttic by se ,rihrirtilo. Otrokem c1i'ive, pototn nevolnikcm llo d1ouh6 r'riky,
Ale i:lovek nclije s6m; osarndlt:. Zivot neudirtii Iifth stiile potladovdn, vykoiisfovdn. podobny louce. ktero'.t
jeho irdelem; zachovir.i a rozviji se dle sv6 piirozenosti
Dokosi na jaie, a na podzim znoYa je5t6 na pospas tlaii
pouzc vc spolcdnosti, ve spoieni se sob6 podr-,bnymi ; hltav6mu zubu. iak-v- vzal jsi uZitek z loho, co pro ll(-)-
spojeni jcdnotlivci tvoi"i rrdroily, a spoien(: niirocly tvoii srnich nazvalj 11,jrnt osvobozenim?
│ lidsk6 pokoleni dili viechny objimajici rodinr, l< jeiimuZ


Prod r.lede5 se s tolika bolestrri po t6to zemi. ktela Ale rra tomto dobru v5ichni rnaji nriti poclil, a orro
dirna byla v d6dictvi vSem lidem bez rozcliht, a po ni/t vlastnd lcn tehcl5,, je obccty'm dobrem, je-Ii dobrenr nej-
v5ichni by rndli krdieti jako vkidcov6'? vet5iho poitu, dobrem lidu a ne ndkolika jcdnotlivcfi, ne-
Prod uprostied plodin, iei, ona satna od scbc posky- bc pouze n6kterych tiid. Rude-li ve skutednosti jeden
tlje a l<tcr6 rozmnoiuie tvoje prd.ce, stdnfi5 tak dasto v tlovdk oplyvati bohatstvinr, zatim co vSichni o.statni zfr-
irzkostech hladu? stanorr v chudob6, zda nazveme jeho bohatstvi bohat-
Proi nemdS rikrytu ani ttroti ledovynr v6trirnt ziinnim, stvim obecnym?
arri proti Tiru sluneduirnrr v dobd irpalu? NuZc, tcmdi r,Suc1c uiivini statkfi uricnych ocl pil-
[)roi rrerndi ;uri odEvu, jirnZ piil<ryl bys sv6 vyhubl6 rody viem, stalo se vllrrint-m ltodilenr ndkterych, kteii
ricllr, n11i rubir5c, do n6hol mohly bf, byti zitvinuty, dtiice lid ve svcm podclaustvi a zaponrinajice se sr.c
kdyZ sporr5t6ji jc clo spoledn6ho hrobu. v rr6mZ popr.".i strany rra cit1r, iiniZ l'tratii jsou navzdjern sobi zav6-
si oclpodinou? zilti, iali sc naklirdati s rrinri jako se zvii'aty, kterd za
KdvZ d65f snd5i se s oblak, osvdZi a napoji nejsl{ro\'- dne zapiahaji sc k pluhu. a limlna veier hodi se do stdie
nljSi kv6tinku. uklytou v koutku frdoli. jako i stronr. lrrstka sl6rny.
kterl- na vrchrr Siroko rozpini sv6 mohutn6 v[tr.e a A rrrohli s trim takto naklddati, mohli jej uclrZeti v o-
y.1,1tinit svou hrclou hlavrr. troctvi, v rrevdclonrosti, v bide, v poniZeni. protoZe jsou-
Prod neklideni o dne5cl<, neklidern o zitYek, rnini sr: cc p6ny spolednosti a poiddajice ji dle sv6 vfrle, s ie-
tv6 roc'linn6 radosti v trpk6 souZeni? Prod u stolu. k ni- dinjrm zietelem na vlastni svrij zdjem, odiiali lidu pro-
rnuZ dlc vrile otcovy vSechny jeho ditky maji zasednoilti, stiedlt5r k obrand jeho vlastnich ziimfi, olupuiice iej o
plni se tvd di5e jen zkalenjzm vinem? prdva politickd, odpirajice mu kaZclou souiinnost pii se-
Prod, vyderpdr od nejirtlei5iho v6ku tdlesnjrmi pra- stavovdui zdkoni a pii sprdv6 v6ci, vnucujice rnu pouze
ccrrri zachycujeS jen s takovon ndulahou ndkolik slah:,-ch trpnou posluSnost.
iraprskri onoho svdtla, kter6 jest potravou ducha? Proi Odtucl pochizi velikir Utst zla, jeZ jest na svdtdl u
hvEzda vddy nevychdzi nad obzorem toho temn6ho sv6- rrcni tu naddje na zlep5eni tak dlouho, dokud potrvd toto
ta, do kter6ho td vypov6d6li? trcspravedliv6 poruSeni pfirozen(. rovnosti.
Neni pochyby, Ze ndS i,ivot na zerni nentiri,e byti bez
bolesti. Potieby, a i utrpeni, poyzbuzLtiicc na5i dinnost,. VII.
jsou podminkou spoledn6ho pokroku. Neni tak6 pochr.b-v,
Ze rovni v pr6vech, nemaii lid6 stejnych schopnost(, ne- PoslyS, 1ide, co ti iekli, k dernu tE piiruvnali.
rocli se vSichni za okolnosti steind piiznivvch jejich vv- Ilekli, Zc isi st6dem a oni ie jsou ieho pastjrii: t:,r
voji; a tato nerovnost, kterd spolu s rozlidnymi nirklon- rri'rrrd tv6i, oni lid6. Jim tedy patii tv6 rouno, tv6 ml6ko,
nostmi tn6. za niisledek zvldStni schopnosti k r&znym lvc rnaso. Pas se pod iejich pastfiskou holi a rozmna-
zanrdstnetnirn, iiehi, vyZaduie Zivot spolednosti, pfispivir. Irrj sc, ablrs zahiival jejich ridy, uk6jel ieiich iizefr, ztt-
h obecndmu dobru. lrrirrdl jeiich hlad.

,/
NuZe, osobni neodvislost a svrchovanost !est tot6Z.
LstttdP跳 ll l勝 S♀ こ a co iini dlov6ka svobodnym vfidi dlov6ku, dili vlastninr
罵 .電 甥 彦 殿inl常 ,t蝋 ぎ il icho svrchovan],'m vlldcem, to dini z ndho mravni by-
schoplli rozhodovati o tolll, CO le lilll dObr6 ёi Spatl16, tost, odpovEdnou Bohu, schopnou ctnosti. Jak'i to vzne-
uZitcこ li6 ёi ぶkodlivё , こile lid V naprost6 odvis10Sti od icn6 zn6mka rozLtml, vlastni svrchovanost, iejin,,Z pod-
vlndcc, ktertt vlndne lllll a vSenli vё clni, iak Se mu libi. statu.t;rn znakern jest svoboda, ktcr6 jcj odli5uje ad zvi-
Bfda a otloctvl k tonlu. ietc osridem ovlidan6ho a und5en6ho v okruhu slep6-
Nこ lく te予 l uz11lvali l)Ouze sllll za rozhoduiici VC Spolcこ
_
ho sveho iivota jako nebeski t6lesa ve svych piesn6 vy-
■osti; silllё :こ 11■ u innoc, silllё iSl■ lu pl・ lvo. Uboh, 1lde, こ
la― rtiezr:uj'ch clrahdch.
alhirtteCloSi轟
蹴cf ttal理 麟 :tle濤 灘。お跳慶 ili
Zednv
loie
clovlk nemfrle zciziti svou svrchovanost, pro-
nemtZ e zYici se sr.6 pf irozenosti Inebo piestati
脇 意まti::ち
::Yl∫ 選 lrsI驚 ∫ゞ ご 1:謡 予席胤 byti elor.6kem; a ze svrchol,anosti liaZd6ho jednotlivcc
rodl se vc spolednosti souhrnnii svrchovanost v5ech, dili
Ve71「
憲│]Tぶ lte moc patt po priVu nこ kte″
I羅 nl
svrr-:iiovanost lidu, stejnd nezcizitelni.
Jcstlile piirozcnd niklonnost sbliZuje 1icli, a vespolnv
Drospdch buduje mezi nimi sdruZeni k vz;iierrn6 poil-
poie a spoledn6 prdci, od koho zd.viselo by toto sdruZeui,
ne-li ocl sebe sanra'?
Viichni piirraSeji v n6 prdva s nerovnymi schopnostrni
a riiznynr nadininr. .lejich vztahy, zaloi,en6, na nepi'eko-

職 選を
1鱗 l鷺
;紳驚

i》鮮1畿指

lratelndm sklonu k sjednoceni a na vyhoddch tohoto sjed-
rroccrri, zdvist:ii na jejich svobodndm souhlasu a na pra-
vidlech, ieZ sami si uloZi.
Nikdo neniii.e by-ti vitzdn proti sv6 vrili, a kdyZ spo-
C::賭 lctlrd vtle sjedrrotiti sc za urditjrch podminek vytvoi'ila
routtlCt∫ 11潔 &l♂ ど
雷 湖乱
電 1。 T・ :° 子
I:l: nirrrld, r'frle rtiroda, rrcbo vrile ce16 spolednc,sti. pokilri
iChO Zう kO■ y, SV6 Vlastl‐ l prttvo, abys ho m011l dob,ti.
h"v lreruiiia neznrdniteLrrj podstaty rnravniho iildu, nebo
slrraverllncsti l/rsky, u-stanovuje zdl<on" Zttkon tudiZ ne-
Vζ ichill lldё ■
Odi se rovnゞ ini a tedy neodvisl,nti iCdlli
zrrflrnclrri zniicni ani poruleni p,rivodni svobody, nybrZ
od drtlhich; nikdo, pFichizcie lla SVё t, 1lepttiniSi s Seb011
icst vlastni .,'ikonem tito svobody, obrdccn6 l< uiditernu

iftili:椰 耽 liliiliill「 i轟 Jlli]#[ililill


ctnosti, ponё vad% ctilost ZAvisl od svobodnё volb卜
r 1llczi
cili, uZitedirdmu v5eur podle rozun'ru vSech.
Kdyby jedert, nebo ndkteii pokusili se zamdniti svou
vlastni villi spoledtrou, piedpisl' jejich, af by bylrr jak6-
dobrem a zlclll. f.r,ii, ncb],iy b), zii'kony, nybrZ poruSenim sam6lro princi-
pu z/ak()ra. skutkerrr nczhkonlyrrr a srn[itrjicinr l< r.ozvrir_. VIII.
tu kaidc pi'irozeni spolednosti.
KdyZ tedl. zvricet bt,l pi-irozcnf,. zlklacl rovrrosti Vr-. ktcii ncsctc tihrr dne, licl6 lanrahy a bolesti, ubo-
v uspoit'rcliini Statu, a rrriitynr privilcgovarrynr tiidirrn 7i liyrletldnci tcto zernd tak urocln6 a krdsnti, proc, kdyl
viludn[ byla udLlena rroc zihonodirni, z nii rrcirrEna y$g v pi'irodi se trroborrzi a usmivd z iitra, l<dyZ pt/rczrtir,
byla vl,'sacla rodu a bohatstvi, ic to prinricni i-nclu a rrir- ti'epota jice svl,'nti rosou svlaZen-r,'nri kiidllr, prozpivrtii
ri;ti.ti. trebot skutednd sdnrZeni zrndnilo sc vc r.ii-rdrr. rra r.'d:tviioe Iiynurrr radosti, lrclyZ hrnyz bzuii v trrivi,
.ledni ltcrorrdeji, a ltroi ? Ostatni ltoslorrclraji. a l;roc? ;lroi tcrr snrutek vc vaSem zraitrr. to rnldeni na vaSiclr
Kdo potlrobil tyf6 onirin'/ Kdo ieltl bratrfrnr: Vaii brati.i rtech'l Prod Iahoclrr6 svdtlo, kteri rozlcvir se ocl v j -
sl<[oni se pod va5i nrkorr, bLrci'tc jcjich lt/rrrr,, l.r r;li'tr]lrEtc cliclelrr, krlyi, r'ozcvi'e se jakri rajslcv krrdt, proi ncrozpt.('li
jirni a jcjich rnajetkeni. jcjich praci a vt-tdlkern jejich prii- nil<clI, clnnur vaScho dela?
cc, ial< sc virrr libi? Viela rrrh svrij irl, do n6hol se uchyluje, a vv renrdtt:
KaZrlj- z(rko,n. ktery vytvoien byl bez souiiniiosti I!- iitrrlkrr. kier.1," by v:irn ndleZel; horrseuka md svfrj hcclvdb-
du, ietrZ uovlrchazi ocl rreiio, lesl rieplatnv siirn v sob{. rr!'Sat. ktcry ji chrhrri proti zirne. a va5e ricl1, jsou trahri:
Mluvi v{nr o vliidci. o panor.niku, o veieine rnoci:. ncjhidrrdjii dcrvik naltz:a rta sve rodnd kvctini svrij ritu-
klanrou r,l'rs slovy. Rekl isern vlim jiZ. lc svrcllovanvnr lck a riotrarrlr. a vl/ nernitc ani jcdnoho aui clruhcho.
vlddcenr jstc vy. licl v podstatd svoboclrrj.. Moc, af iest 'i-o neni proto. 7e by lrrozietelnost byla tvrd5i vriii
vyl<onirvhrra od jednoho nebo oC n6kterych, oclvozuie viinr- nlbrZ ie Xt, co Rrih vdm ddvd, licl6 vim oclnirnaji.
se od ndho. Jsa pouhynr vvl<onavatclgn zirkona. illi L,o nechali vitnt z toho, d:im v5echny on obclaiuje? Arri
vile Iidu, rrenrzi jirrych irl<olfr. .lcst zrrolcrr a ustarror.en kapky vody moi-ski nedovoluji viirn vziti: nirleii stdtrri
yyhradnl k tomu cili. ne aby porouiel, n:tbri. aby po- Ix)kiild!il1. ttctti va5c.
slouchal : a piestane-li poslouchati lidu. licl jci odvolit ia- VaSe iitraplt, zn{rYa pravitn, oocy'itzeii od treiesti sp.l"-
ko nevErndho plnonrocnika. tot vSe. lctnosti. oclvrhccrr6 ocl sv6ho pi'irozen6ho cilc sobectr,irrr
Jest ticba, abystc vdcldli jeStd toto: Kcl.vZ p(iliSni rrdktertch, a nikdl, ncbude virrn lipe, ciokuci tito saui
rutrpeni vrrukne vdnr rozhodnuti zpit dobyti si priivrr. lrttdou dii:tti zdkottSr. Kdyb:rste rrrdli nbco od trich k oic-
o nEZ vaSi potladovatcl6 vds olorrpili, vt,ti,kaji vim. Zc lqiiviuri. kdlrlly touZili a v.\''hledirvali. pocllc spravedlnosti.
ruSite poi-iclck, nazyvaji vas buiiii. Iluiidi, lrroti konirr? jcn rrejvdt5i clobro vSeclt, povy5ovali by sc rtade vSech-
Yzpoura icst rnoZrra pouze proti skutcinimu vlhclci. 1l.oti rrrr! \,'1;Il1n7ovali by si v-flrriu6 spr/rvrr r,Ici osiatnic]r
Iidu, a ial': bv lid nrohl sc vzbouiiti proti lidul, Iluiiii v*ceh? .le-li to z horlivosti o vaSe zijnts'. ie zabraitujt
jsou ti, lrteii osobuji si na jeho ritratv bezprdvnt vj-satl5,'; virrrl o nd pciovati? Osobuji si vlddu k r.frli sob,l, di k vfrli
I<tci'i ri.skokenr di rrlisilinr podrobuji jcj svi vlird6; a kdyi. i,iilir. pro va.i ii prtl svrij prospEch?.Jestli pro svrij, z !a-
on svrhuje tuto vliidu, neporu5uje poiiidkn, rtybri znova lichu tliivodu, a odkud ta vfsada'/ JestliZe pro 1165, po-
jej zavhcli, napliurje clilri BoZi a jcho vlcly spravcdlivorr kliitnaii vi'is tecly za neschoprr6, ablz5fs sami rozhodovali,
vfrli. r:o ic r.irrrr dobr6 di 5patn6; vy jste tedy zviiata podle

︼︱ ‘
trich !
ア 、
ヽヽ


VSichni jsrne d6trni jcdnoho otce, jenZ jest
Brih, a sr),r-. otroctvi ve illlё nll Bo%1111, ktcFi snatti sc pollo予 iti vis v
iectry Otec neudirril bratr]. otroky fr,lut"il
poroudej, a druhdmu: poslorrchej. nefekl jedr:crnrr I llrllbou llcvё dolllost, a pOtolll 予lkaif: Lid nemi vzdё lilli

JsO■ 豆nav猜 0■ po宙 nTギ


ani rozll■ 111; nCIntliZe se sim spravovati; v iChO znil.lll
iest tFcba, aby byl ovlldin.
vedI110stF a llskOu, a lliё
ll esI〕 ]ysI116 a l〕 ezllzdllё viぶ
lll
継胃み
, picha a
器:l::T、 【
鴻嶋 i Vaこ fill privenl llaopak iest, aby llikdo vis neovlidal・
]lこ χndOstivosti llcl_ 1lellkindal vinl zlkolll o svC ililllこ ; 1lccht vychizeii l)ouzc
l粍 H鑑 od vis; ncch tell, iellluZ Svё Fella lest llloc veFellll, V37-
1ま l言 1ま 轟搬 J彿
辮 忠。
∬電踊 :(ollavl l〕 011ze odvolatclllナ lFad; 1lcc1lt ieSt vaも llll s l ll―
i"‖ z e b ll l k e lll a lllcllll VICC.
dosaえ eni cic ttv∝ a brttrs占 li漱 llχ ttlil
1

k liS"纂
6fl;よ
Aχ doblldete zi〕 ёt svё ho priva, budetc― li ho moudFe
neグ P習 二I癬 1。
:」 ∬じ
:IIttrttan:馳 響、
t出 │‖ I
llZivati, svё t zmこ 11l svoll tvi予 1losti bllde ll16nё
budol〔 111こ 1lё
slz a slzy
hoFl(`. Pl・ ()tiva llcslllirl16ho bohatstvi a ne_
snllri〕 O bidy pFcstane pollenilllu so11労 iti lidstvo. Bied,
I:1ぶ ∬ l111報 ば
常‖ S"l Hll svtt pivod Y lid嘔
l,tll∬ 〕 llezlliё itcir:ё svl・ chOv.〔 10、 11 a pochitlurrlす 11lad llebllde liZ zaSedati k vagenlll kfb‖
ヽ強 c111li budou llliti potravll tё la i dllcha. 13udou_li stat_
.

Ⅳlili10 111 グddnё z4kOni10sti. lDatl´ iciit,


ぶleclltictvl, kl l10、 ´
StVl, VLibc(〕 I(aを di visada, ktcri tvrdi, zc O(l scbe sa1llし lzouI,rilIЭ l,pzOi `│ヽ ('u、 )1.)1/01(l S'A じlIIじ pqo 7:LIIIキ =AI
pOchizl, グc vyiata icst z vilc a svrchOvanOsti lid11, icst bratry, tak ial( lllali b∫ ti, 10Zl■ 11021 se tilll rozdё lenllll.
nttl牌 Ctttlk[w叫 山 Vふ
Dё ti lleblldo1l iiχ s pliこ em Zidati lla otci, kdyZ vraci sc
[Ri糧 veё er vysllcnナ 111■ lahou, chlcba, icho労 nemali: zvcdati
≒Wl器 it濯鍬 サll絆 l.‖ blldou sv6 1levilll16 1‐ky k nebeslinl ien prOtO, aby ic
1lё
Lid nedivi vzlllk tFidllll, nevytviFf 夕 velebily za leho dary. Znov■ obievi se isillё v lla ■tecil
ndnyCII vysad.
11,brを rOzdfif ik01y; icd■ o■ lu svё 予 l pё ё1 0 tO, dlitth6!111( matcFsk,ch; a staFcc, 1lasycenナ svttnli dny, vida lla
0 01lo; 1lklidi lilll provedeni svラ ch rOzhOdnuti, a tollo. podziln slunce, ial( ■ap010 zahalello v oblaka zipadl,
CO LIStanovil pro spoleё n6 dObrO dlc fOre111 1llll zavcllci
zlati svy■1l pOsledninll paprsky zloutnollcl listi a lDo_
ll,Cll, ktel・ 6 1niZe llellstile OpravOvati, mё
niti. vadloll trivll, radovati sc bude v nitru v ta10■ 1116 pFe(1_
l'Okrytci, kteFf rlaz,vaif sc kFesfany, OtevFetc kFc_ tuSe llov6ho iara a 1lovC iitrc1lky.
sta1lskナ zlkon a bLldctc talll こlsti: 》vladcov。 lli10di
panllli 1lad ninli; a olli vё
tも l isO11,kteFi ln10c nad llilll::〕 :()_
VOZllif. Ne tak bllde l■ ezi villll; ale kdOを rx.
kOli z vis ciltё
by velik立 11l biti, 1lecIIt slou%1 0statllin], a kdOを
l

kOli clltё
by bttti pl・ vlnl lnczi vlllli,blldiZ slllグ
l
Nestadi, abyste znali svr1 prd.va, jest tak6 tieba, zr-
cbnikenη vぶ ec11.く
h],ste znali sv6 povinnosti; nebo,t plndni povinnosti prive
Nule, kaZdcrnu, kdokoliv odvirZi se rrazvati p;tnert tak, iako vjrkon pr6va, nem6n6 jest nutno k udrZerrI id-
vaSirn. orlltoveztc: Nil<olir... Nenechte se potlador"ati
r

otl du, kterj,- je ve shod6 .s vfili BoZi. a mimo n6jZ neni pro
Iidi uisilnych, arri klaur;rti od t6ch, ktei'i hlisaji uirri r'1s rracl6je na tdto zemi.
podle star6 pravdy, neivy55i nespravecllnosti'
Co iirrChlr
Prlivti jest zirnrliou na5cho osnbnitro iivota a va5i r"rprrvedlnost. ne-li clirvati
svobody; jesi to vaSe svoboda sama; iim stivdte sc z'anlcnii. v" st<uteciio.ti,
nlprostotl pi'cchtost .ni'l i'fttf ostatnimi' nebo ob6tovati
osobrrosti a oclliSuje se od pouh6 v6ci, jiZ prvni piichozi zloiin'
rniri.c uiivati dle sv6 libovfrle. ,,-i,;trr" .t,,t,ti ipa"r,aii-,tZvraZdu, krhdei',!aki'koliv
cit'ltouati jin6ho sv6 vi5ni' sv6
Alc' ie-li wlrieni iivota v5im? .Te-li v5irn svoboda'.) rrcrri tak6 nic iin6ho.
'l,i,iustiuosti. sv6mu zitimtt vjrlrrdnE osobnimu'
t*-ic rteZiie ve vesrnirrr osalr()ceno, rric rrcopirii se pollze t-nitno iclicr
rr sebe. nelivi sc l)olrze ze sebc. VSichni ddvaji, aby pii- irovintrtist. tlaploti tomn, ncse kaZcl6ho v5ech'
jimali, a piijirnali, abr. dAvali. a. :tivot zanikl b-v na v5ech ottli r'a cl1 zetchovirni' clobro
lrytrtst; ttcbot rtt-L
iin6-
straniiclr bez i[rto vzlrje rnnc a nerrstlrl6 pomoci vSeclt Plniti povinllost znameni diniti nEco. lrZiteitl6ho se' nelvlrssi
icdrrotlivci, a jeiltrotlivce rrSern. rrrrr. eisth yrovittttost l"it 3l'tt,t''n ob6tov6'nirn
Kdo rnohl by se naprosto obejiti bez podporl' a po- .;;;;iilii u tartot'' co' iest vskutktr spravecllnosl'
scbou'
rrrici jirr6hu? Potiebujeme ji v d6tstvi, potiebuieme ii .1,'i!.rilrs,". rrc-li clirvdrri pieclnosti ostatnim Died
v nernoci, potiebujeme ji ve v5em a vZdycky. Piedstavte ircho obftoviini sebe ostatnim?
zacho-
si ilov6ka osarrroccn6ho, beze r,Sech vztahri k sob6 po- Prdvo iest posvdttt6. protoZe iest !rirlcipem
"loOnniti.'c"' a nezbyt-
dobrr] m, kter(' br,' nideho otl nich nepi'ijirnal, niieho iint ,,i,,i prvkent spolednosti
pi'uiiJ'ini
riecll val; byl by jako divoch rrprostied lesfr; byl b:i rr( rtr !c!im zikladetn'
vlastnd nrcni rrcZ clivoch, orotctic divoch Zije v rodinir. Por,innost !c posvAtnit. llrotoZe !e
principetn zach''t'
ve sDolc0nosti ; byl by tak6 rn6n6 ncZ zvii'e, ktcr6 rnir nemohl b)'
vrirtI spoleitrrrsti. nri"<l--'^n Zaaui' icclnotlivec
svou samiiku a sv6 mlad6, o ndZ peduje, a dasto takd jcst sc vYr,'ijcti an\ iiti'
sdruZeno s jcclitrci t6hoZ druhu, brrd na vespolnou obra- pokrado-
nu, ncbo k spolcdnd pr6ci. elovdk oclloudeny od ostat- Ach, iak Stastnir bvla bv zctni' a iak-rvchle netn6 se
nikdl'
rriclr lidi. rrcrnajici tndii ani i'edi. ani vyspdlosti ducha. uutn'til'ii,ist.,,: pnrtoi"i'i na' cest6' rta-nii
zrstaviti, kclvbv t'vi'f i:a' zietel tta privo' a kcll'bv
arri ldsky, byl bv uprostied piirody iakymsi netvorem "Zc1v
bcz pfrvodu, beze v5ech pout, beze im6na, nEco, co .ne- i,i,v;nnost vZcl:r bl'1a Pln6na!
doveclu urditi, a rta co bylo by s hrfrzou sc divati. (itlkud. ten pociivtthoclnf ihcl' ten-krd'sni' a doienrlt-f
piiroclS? Odtud' Ze vsc
.IestliZe tecly piirozenir ndklonnost a pud sdruZuje zvi- sorrlari. kterj: nirs utt1uu"t'i" 1'
tt"a ra ndnr nezm6niteln1' Kai'-
iata clle vlastrrich jejich z6konfi. povinnost sdruZuje a it'st tu na sv6nr *itiJ ' pravidelnosti obecnych
rli lrror, pns1nu.t,ri"" J pi"i"nt'.
spojrrie bytosti svobodttc. Jest zdkladeni spolcailosti. nc- plnivdrnE rikol' kter'
vlrhilutelnou podnrinl<orr spolednoho iivota. )i*r-i,'; J;;;;; ;ki;,ri '"lait1ri"t'' z trvskaii nevv-
Pr6r.o soustf edrric kaZd6ho v n6tn sam6nr, ttebot i'rii ir-l mir Stvoiitll' ocl slunce ' ai'tt.6hoi
k pram6nku' kterv
(crirateln6 protrclv t"!tl^ Zi'ot"a'
ntltiic za bezprostietltii cil zachovirni osoby iednotlivce. " v5etnu vs'ktv/an iest iedert
kaZd6 prdvo rnd ve sv6 podstatd r1z osobni: a licl, prr lrirtlri kailku pcl Xap"" z-e-sk61r''
rr trl- cil, o ',,s" .t""fi'ii-"i no*' ttekonedn6 rozmanitj'mi
t6to strdnce, iest ien soithrnnym jedinccm. Dovold"vati se tim vice' 6im delcr
priiva, znamend Lddati ndco pro sebe. eist6 pr6r'o, otl" ecsl:lnri, iirnZ obOirlui!-sc nryStenka
,o tticli PienrYSli.
lorrden6 ocl ltrlr.innosti. bylo b:. distl,-nr sobcctvinr, a tcd)',

I

瓶liVI:瀞 II轟 撫 FTSLttirlttt侮
ζe iako oll prOlllさ nanti 、
V∫ voic, rO%1(li(lali sc iako oll, aby pFipl‐

・l ill(〕
I
tllc tiraiil, rrejvySSi &loudrosti rikoly, jejichZ poruSerri
r,rra zabr;iiLrje. Viiclini raduji se z dari boZich a maji
grri,'rvo se z nich raclovati. Znititi jedin6ho z ntch z Dau-
avily potrttvit il Irtlrlro roz-nraru, nebo zprisobiti mu zbytednir tr6peni, jest
lll「 111 ヽVこ tlilll.
1ヾ

elli tvOra,iclloク iv()t bv nezivisel lla tvorcch ostat_
sl<uteli Spatny, skuterk oclporujici zdkontm i6du.
Ctete lloha \. jcho nejmen5ich ciilech. a necht vaSc
1『ゝ 1111il二 ″:l畷 散 tl:逃 fF∬ 鮒∬ 鴨ぶ 篤し
tiliド
liiska, jako jeho obejnre vie, co dychd a i,iie.
icst to zemm?1)iti z五
堰欝:.71akcm
obこ 1, stilこ a v10 0bifl]lalici
χ
ivOta tぃ
i施
7ギ :
t
()bdaiil-li cloveka. t$zLtrrtenl a uiinil jej krliem piirr,-
cl],, ileclrtii, aby byl jcjirn tyranem. Jeho oko, jemuZ nic
CO llcllstl‐ oir]i tё lesa, rostli1ly a z、 riFata bcz FOZll:1111_ trcru'rik/i. md otcovskl' poitlecl i pro ouo uboh6 ptdie, jcZ
a tlldiz I〕 Odrobelll llll:1losti, 1(01laii slel〕
こ, 1〕 uzella osildOv` zruiti sc r.c vaSi rrrce.
Zacil{t spolecnost neni moZna bez povinncsti, ncbof

鸞 絲 聯燃糖
「飾 hcz ni neri Zidniho pouta mezi lidmi. Ona chovir v so-
蜘 辮ざ
l_lel]f, 1)01]llllati lilll, slollク
stil11, cititi bOlest iciicil i:│「
iti lilll, siednooovati sc s il,1111,
_
lr[, jak jste vidd]i, i spravedlnost i 16sku.
Neciniti jin6tnu, co blrchonr nechieli, aby on iinii nain'r.
to js5i spravedlnost.
(ぅ bこ t()vati sc pro ■
さ, a l)rac6vati tak‐ , 1lcllStllc vzristail…
c111l si1lё ovinflTl ied1lotlivcil i llirodli, k lltvOFelll einiti prri jin6ho, pii kaid(, piileZitosti, co bychorn si
、,alさ Iti6li, ab:. ott ttditlil pro niis, t6 jest ldska.
le(lrlotド lidsk`110 pokOlell千
Jaki'si ilovik Zivil svou praci sebe, svou Zenu a sr,,j
.

rrra[6 diti ; a protoZe mEi pcvn6 zcTravi, siln6 ruce. a nal6-


X.‐ 1
z;al sn;itino zamdstnlini. nrohl bez velik6 nd'mahy obsta-
1)Oviln110st Oblinll vぶ cchlly bytosti, lleboぜ rati vfZivrr sobi i svi-nr.
vこ ecillll
lllali sv6 mFstO ve vesi1111・ 11, vgechlly vyplillif Ale piihodilo se, Ze nadeSla v kraji veliki bida, prAce

「 11さ ィ ll
Irr,[o nr'n-, protoi-e rrepr-rsk]rtovala jii zisku t6m, ktei'i
ii platili, r,i zd"roveit cenir vdci potiebul.ch k Zivotu se
zvySiia.
MUZ prdce a jeho rodina poiali tuciil nrnoho trpi:ti.
Kilt,;Z brzo vyierpal svd skrovn6 irspory. f5rl x1lgs1 pro-
tl/rvati kousek po iiousku. nejpr:ve svrii rrlibytck, pak talii
rrico ze svych Satri; tr kdyi, se tak v5eho zbavil, zristal
hczcr vScch prosticdkt, tv6i-i v tvaf hladu. A hlad ncpii-
iel siirn do jeho bytu: nemoc vstoupila tam s nim.
NuZe, tento dlorrEk m6l dva sousccl!., jednoho bohatSi"-
(Pozn vyd) Iro, druh6ho m6nb bohat6ho.

F
Sct k ltrvtintu a ickl rltrr: ,Marne velkgu
iena a mi ddti: m6jte s nanri stitoveni.."' bidu, ja. nrri A obracejc sc k druhcrt'nr, Souclcc niu ;rravi[: >ProtoZ,:
trcbyl jsi porizc spravedlivy. a Ze ldska pronikla tve
. Ilohatj'
jsenr
mu oclpovddel : uCo za to mohu?
vdrn ntzdu, kdy|.iste pro ,l"i. pl.u."ual, ZadrZel srdce, protoZc <-rtovieia se tvd mka, aby poskytla tvini
vSrplatil jscm vdrn ji v das? Nik,tl, nebo ne_ rttottd Stastnlm bt'atiirn statki, jeZ byly ti svd.ieny, a Ze
iseinliOinl
ani vdm, ani kornu jin6mu:,re ,*"-iinu'ei.te neuki.ivclil stirala slzy tich. l<tei-i plakali. lepSi statky budou ti dli-
bezi'x'i:i. VaSe bicla mne rrnorrti. ale kaZclv ocle v5eho try. .ldi a veuni odmdnu toho. jcnZ ciokonalc naplnil pri-
na sebe v tEchto zlvch dasectr; kAoZ vi, jakntusi rrysleti virrrost, zdkorr s;rrar.er.llnosti, i zirkon ldskr,.n
cllorrho trrr-
clou trvzrii'?n
Ubohf otec se zanliel a se srdcetr plrrl.nt XI.
irzkosti
se zvorna crorrrr'r, kcryT t, pnttot- ,t.rrhirr.
'racellrulratuho.
rrr['rrr. sou.secla. .lsou lrovinnosti i'rizncho druhtt, povinnosti obecrrc a
Tento jej v zamy5lerri a srrrrrtntllro. zvlirSttri. Onr. tvoi'i pouto <ibjimajici vScchrry lidi; tl,to
^ je vida vznikaii ze zvlir(tnich vztahfr, r, ktcr6 rrvjrdi jc piiroda a
,Co vdnr? .Ic vicldt staro,sti na va5em ielellravil mu:
v;rSich oiiclr a slzv ve slioleinost.
?,,
Zeptejte sc vSttcle rozurnrr. jeZ nczaterniru je i:ltlny
Otec vylolil
trrrr vzrusel- rn hlascrrr svi rrcstdsti.
1ri'eclsttrlek, a svcdoni, jelrci iidtld ziskirchtivost, iitdnit
. )dyZ dornluvil. ltravil mrr clruhy: ,pr.od se tak rrroLr_ viiScir neporu5ila: odpovi r.im, Ze ilov6l< jest posvltnj'
tite? Col rrcjsrne bratii?- A jak moht b.vch'opustiti pro dlov6ka; Zc utoditi na jeho osobu. jcho svobodu, jcho
sv6ho
hratra v je'.r ti.sni? pojclt.. , ,nrAfil,;; ;;;, ;;. ;;';;;; i'lastnictvi, znamenit zvraccti ztklad i6du, rrr5iti mravrri
ocl clobroty Boii.o zl'rkony, zachovivajici lidsl<c pokoletri; to znar-nen/t clo-
-I'rpici roclind prrstiti se jeclnoho z tdclt skutkfr, kterc vc vSech stole-
b]rlo tak ulerrelro. al do
lrrohla sanra obstar.ati sv6 potieb1.. tich. rr v5ech ndrodrh, dostaly ln'oztrd jrn6rro zlo (.i tt.
Po trrnoha ldtech .lest hlas ruimo r,;is, nezmdnitelny-, vecny, l.a jirrr'
.oha hohati objevili se spolrr pi.erl
nejvySSirn Souclcerr skutkri Iiclsk- ch. Irlas uvniti vlastni va-Si bytosti ; a tyto clva hlasy viln.r
_ A Soutlce pra..ril _prvnirnu: ,Slecloval jserrr t6
llravi:
svv;n
okem na zcrni: neskoclil j^si iin6nrLi,"',"r"r,,iir 'ir,"i,i,.i NezabijcS, ucpcikrade5, nepok6li5 cudno,sti rranZcll<]'
prdva; .svddonritc jsi naplrril
niesny letoi,, .pru,redlnosti; irrri stuclu divl<y; i tvi rnySlenka prosta bucle tEchto o-
alc pln6 jaj, iil jsi jerr pro sebc; tv6 suchi'1, Iravnosti.
nepochopila zikctna lii-sky. 4 nyui rra |onrto
ir,,ij"irr; Kdo proldvii krev svdho bratra, jest proklet na zcrrri.
nor.utr s,n 6td.

︱﹁川
do ndhoZ vsttrpujes chucl a ,,rf,i-, fri,if"'., t.t,n,, ltroklet na nebi.
tak, jak jsi jectnal s jinj,nii. po,i"ctiri ieclndno A Droklet icst tak6 tct:, kdo fiskokem ncbo ndsilinr,
statky, ktcri fu1.1y ti iri pro sei,,e sama otluirnir mu bud svobodu, nebo jakoukoli ditst toho, co
svym bratrr"rm: taki nic .piirl6leny; neclal" j._si ;: nich nideho rur Do prlavu ndleii; kdo vn65i do jeho rodiny neiest
ncbrrdl ti cL.Lno. M].slcl isi isn r.,
sebe, rniloval jsi jcn sebe: jdi, u Zii .ifiii, ort str vSirrr zlem, kterd neiest plodi, s hanbou, nesvarern.
sel,c.n
r rizkostmi srdce, s nedfrvErou, nendvisti a dasto zkizon.


rovlrin se sebou a dol<onaly' pi'cd Bohem? UkiirCaje i'
rraic srdce zdloclek ldsliy a soucitu, a vScch citrh pii-
iozen€, nlklonnosti, zda Otec nebesk]' tepiik{.zal nirir-r ji-
rrych ctnosti, vy55ich a plodndjSich !
Pohledte na toho riboh6ho lidskdho ivora, leZicitro
rrir rohu ulice, vysile niho rrouzi, ncbo stiZen6ho prd.r,c
I::::』 PtI鶴 iダ
:マ 鷺爽
記跳ξ
醤 潔ilk池 ncljakou nehodou. N6kdo naii pohl6cine, polituje ho, a jdc
ilirle. Mohu za to, i'ekne, ie je v tom stavu, a kclo mi
icj dal na starost? Je na tom dosti, rnlm-li se starat
zyf盤 l∫ :}tittri∬
nIIll.
釈Ivtte副 路 謂∬t11ょ
`::::I iFt濯 o sebe. Jiny naii pohl6dne tak6 a jeho srdce se vzru5i.
Piisioupi, yczlTtc jej na svc rtrce, odncse do svcho clomu.
rrloZf na srr6 loZc, bcli nad nim a pedujc o nEho jako bratr
it∬ 盤ξ譜[鶴 棚 辮
Ъ o bratra. piitel o pi'itelc.
梶郵 ユ』為 鮮 Kdo z t6chto clvou lidi naplnil opravdu por.innost?
VZd5r 61t6. utrpeni na sv6td, a r,Zdy bude tieba totr
ef棚 dfLttilぷ
l柵1諦 胤 棚 輛 麟´ rrtrperri rrii'rriti.
Mir-li vd5 bratr hlacl: rndte niu dd:ti pokrrn, ktercho
rrcntd; je-li nahy, bez piisti-eSi, bez rikrytu: md"te 1nu po-
lガ skytnouti Satu a ochran,u-; ie-li nemocen, n6te mu po-
I等 職 贈 詳鱗 幣 ]榊翼鐵 │ slouZiti. .fcho tilo jcst vaSinr tileni, rrebot jste v5ichrri
tidy jeclttoho cclku, kteri: nti hi't rii"c;r jrdnirn cluchem:
icdnejtc s nittt tcclSr j'.li<l s vl:,llltiliill icil;i,.
.lest lnnoho riznych slabosti. nirroho druhri bidr': a
kaZdir slabost vyladuje ochrany. kaid(r bida pornoci.
0inr by jinak byla, ptdm sc vris, lidskir spolednost? Jal,.
It-y bylo na svdt6'l Ccr sl.alo b], se s tdmi, kter6 slabost,
cltudoba, opuStEnost, v6li, prostota ducha, nevddourost.

灘 輔 僻 輔楊i榊 繊
vyddvaii jako snadnou koi-ist zlym rristrahirm?
藷 fTIЛ
Odnritnite bezprdvi udinErr6 jin6mir s touZe rozhoil-
rtosti, s touZe vytrvalosti, jakoby bylo udiubno r.irl, na-

¥認 島
1lp厨 麗 智
1:缶
lllど 魔
'僧
I乱 :‖ ::『
stavte svou ruku nr.ezi utladovatele a utladovan6ho. Viri
lllatr, to lste vy, a kdyZ jej utlacuji. nejste-li tak6 vy
.ittё rrtladovdni? Nechf sirotek nalezne ve vds sr.6ho otce.
耐 :滞 tl‰ 唯
l駐 鳥子%」 ュ ぎT%諸ё lttr観 ¶ :
vdova a staiec svou oporu, cizinec ochotn6ho hostitelc;
lrudte ol<ern -slepce a nohou mrzdka.

1
Mdjtc pro nesfastui olla slova llsky, kteri zniir.rirrii rtci z(i<ony dan6, a pochdzeii piirno od piirody. Bytost,
trpkost slz. Ncni irtrap, pro l<te16 uern6lo by soucit6rri kteri rrcrnfrle sc rozmnoiovati, jcst bytost neilp1n6": Zona
rilevy. Srnutek iivota rozptyluje sc paprsky bratrskci icst tcdy doplikenr nruZe. Jsou puzeni k sob6, pokl6daji
Iii.sky. j2116 ndlccli podziurni taje z r^itna pii v- chodu sc za jedinou bytost, tv<.rii ve dvou tElech jeden celck,
slunce. a dEti, l<tcri. z nich pcichdzeji, jsou ve skutednosti jen
Kdo ltoskytlre vhocl clobr6 rady, moudrcho ul)ozor_ prodlouZenirn, pokradovdnim jejich spoledn6ho iivota;
rrirri, rrZitedniho pouieni, diLvii vice, nci kclybv dal zla- otti zrrovu oiivuii v nich, jak sc i'ik6, a postupem pokoleni
trt; a sclilcti se s.iinynri o sve v6dornosti, Sifiti r.6deili. i ddle trvaii.
to jest rozsivati zrxt, iei Ziviti bucic pi-fSti prikoleui.
Nikdy ncrnvslete. zc dcisti iirrite pro cro.sazcni ManZclstvi tLrdiZ rreni pomirem libovoln{,nr; jest ti:-
inir, zdlilaci v5eho dobra. je.st taki jeho korunou.luinr: Icsnym a rnravninr spojenirn jedin6ho muZe s jedinou
Sejte sc s ostatrrin.ri, aby oni .s v6nri sc snirseli. Nern/r_
Snii_ ienou, l<teii spojujicc se, doplfiuji se navzAjem, a kaidy-
Irre-li r.Sichni .sve slabosti, svd chyby, svd z[6 oka_ ritok uamiierrf proti rnanZclstvi, proti jeho jednotc a
posvdtnosti, iest poru5enim zdkottir pfirody, nesmyslnir
trliiky'? trpelivost otrrpujc ponenirhlu ireiclrsnejSi
lti.ikrost :
rechf tecl5r lidinr neni vc r,/rs vydcrpdna, ani poAriZtlJ- vzpoura proti Stvoiiteli, pramenem ne5t6sti a frtrap
rri'mi slovy. ?ni v1,7y'y2vou pr.uclkosii. Iludtc jako bez podtu.
jejiZ Stiva je tinr sl;rclSi. iinr kanrcnitljSi jc pfrcla, rdr.a, Nejednou Sii-ily se svdtem nizk(, a srndl6 nauky, roz-
z ktere ludujici nranZelsky s\razek. OdmitnEte s hrizou a od-
vyrflstd.
Miti rictu k vtivotu, svobocid, vlastnictvi jin6ho; porem toto ohavn6 udeni ndkterych zkaZenfch du5i.
pi-ispivati clruh6mu k zachovdni a rozvoii jeho kter6 chtdly by sniZiti dlovdka na irroveri zviiete. ano
lirrota,
.sl,obodir a vlastnictvi; i pod zviie, uebot u rnnohy'clt druhri zviieoich moZno
to jsorr dva piedpisy, kter6 obsahuji v poclstatE tlr_r_ iii pozot'ovati iakysi slabf stin toho, co vyvojem stdvd
vinnosti spravedlnosti a ldsky. Vydet jejich bf,l bt, ne_ se pirsr'/rtnvm porrtem, od n6hoZ zdvisi zachovdni lid-
konednv, nebof objirnaji vSechriy nry5lenky, v5cchnS, gi.. slr(:ho pokoleni.
ty, i,,Scchno jccilriini liclsk6, a jcdinym piedDisom vSechrrv Nedejte se zahanbiti vdrnou a cudnou holubici a ne*
jsou zahrnutr,, boZsk],'rn picclpisern ldsky. Milujte. striluite posvdtn6ho znarneni, kter6 vtladil ve va5e delo
a iiii_
te, co budetc chtiti, nebcit nebudete chtiti nideho, co by prst BoZi.
neb5,'l() spravedlivd a dobr6. Milujte, pravil svrchovany
hiczi nuiem a i.enolt, mani,elem a manZelkou. steind
Piin, a naplnite clokonale zdkon- jsorr prdva, schopnosti a fikoly rizn6..

XII. Zana ncni slLrZkou muie, tin-t rndn6 jeho otrokyni;


iest jeho clrLrZkou, jeho pomocnici, kosti z jeho kosti,
Mittto obcclI poyinno.sti jsoLr tu i povinnosti zr"ld.St_ ma.sem z ieho masa. Tou m6rou, jak vyviji se mravni
rri. a picdevSirn povinnosti k rodinE. smysl ndroda, vzrfist6 jeji v6Znost a svoboda, takov6
Qodina, isouc trvalii, iako spolednost, iest jejirn zir_ svoboda. kteri neznamen6 v-irjimku z povinnosti a pra-
klaclnirrr prvkeln. Yztahy, kte16 ji tvoii. isou privodrrdjli, vidla, rrybrZ osvobozeni ode r,Si otrockd odvislosti.

ド 乃
Jako lllalqLcl povinen isi sv6 Zenこ lictou, 1lskou a o_ 11‖ ,Si ill■ Vedle sv6 nё Z■ osti a bdё 16 ochrally poskyt■ outi
cl]ranou; iako lllanZelka povinna isi sv6mu muZl odda_ cllleba a odё vu; musl obstarati vこ echny ielicll potFeby,
■osti, liskou a lictou. ObdaFiv iei Silotl, uloを 1l mu Bilh (loklld salrty nclllollou lich ObStarivati.
tこ をもl pricc; obdaFil― li tebe krasou, nこ 労1losti a plivabcnl, Nuχ c, iak ic Obstara, oddi… li se zahalcc, nebo icStlitte
udこ lil ti to, co zlllirttule leliCh tihu a ёinl i z nalllahy ne― ovlndin sv′ nli 21dostllli, vynalo21 k ieliCh ukoicnl ▼予tこ ―
vyこ erpatein, pralnen tist,ch radOsti. クek svё denni prace?
1(dyZ tvoic ruka stiri pot s ichO tVaFc, zda nezapt〕 _ Kdo divA se unaSeti zvykem a viSnё llli k podobn,lll
lllcne v okanlχ iku na vζ echnu svoll ilnaVu? kdyグ snlutFi` ,lcFestelll,llenl― li vrahenl svフch?ヽ ritC,co pilC Z t6 Sklen_
ieSt Srdce iChO a rllysl plni starOsti,ncvritl_ll iednO tvole ky, ktera chvё ie se V icho rucc tFcsouci se opilstvll■ P
slo、・
(). iedcn tvlii pOhled klid ichO nitru a lsmё v ieh0 PiiC SIZy,krev,Zivot svё Zcny a svych dё ti.
rtilm?
ZviFata zaponllnali na Sebe sanla,aby mohla obstarati
Osamocelltt ёlovё k iest iako tFtilla, ie2 Zlllitana rliz_ svC nlladё : chtё li byste klcsnouti ve sv6m ilpadku niZe,
try,len Zalostnё zvllky vydivA.
1lynli vё
lleZ zviFata z lesti?
PFiroda chova pro vis m■ oha pouこ enl: otevFete oё l,
KdyZ Vase dё ti obdrを l od vis potravu tё la, nemy¨
a 1lcislabさ i tvorov6 vis po11こ 1. KdyZ viny rozbouFenё 、iclo, 労e vyplllili iste Vも ecllny sv6 pOvillllosti viё i nilll.
zilalnillli vё try pこ ni se a huё l,1lboh,ll10FSk,ptak a icho Mntc z llich vychovavati lidi; a co ieSt こlovこ k, ne_li
drllを ka, uch′ livも e se do dutiny skal■ 1, tull se ieden k bytost lllravni a rozumni? Nechf tedy nallё l se od vis
druhё mu, skr,vali SC a navzAielll Se zahFivaif. Mllollo rozl:も ovati dobro od zla, Irlilovati a ko■ ati ied■ 0, drll_
ieSt bOuFi v%ivotこ : vezmё te si p予 lklad z mo予 skCho pti_ 1に lllll se vyh,bat a ie Odsuzovati.
ka a neblldete se biti alli ledov,ch Vё tril, ani vin iilnl
KllcitC iellch cllyby, alc bcz l1lη ёvll a bcz llclftOStn6
rozpoutan,Ch. 1くrlltosti, s vrollci rozhodllosti a l(lidelll. Necllf nalё zaif,
Ale liこ el lllanttelstvl lleni icn v tOlll, aby こinilo ma■ _ vlivelll vaSi p6こ e, pollzc hoFkost na cestё httichll. Pё _
グelim 2ivot s■ adnこ iζ im a pFiielllnё iこ lm: hiavnim ich0 ヽ11lite od neiliticiも lhO Vこ ku a rozvileitC V nich vyも も1 ■1_
cllelll iest Zachovavati rOzmno%ovinilll ied■ Otlivcli veli― kloll■ osti naも l povahy, na llichグ zaklldi se spoleこ e■ _
kou rodillII lidskou. ヽk, Zivot, Slllysl pl10 spravedlllost a 予ld, ltrpnost a
Otcov6,mati(v,1(do z vis dovedi by vyindFiti nevす・
・ iisku.
la,kdyZ tisknoucc ve svili
slov■ oll radost, ieを villli Chvこ Pouこ elli dani na kolcnoll lllateFSk,ch a otCOvski na‐
klin prvni plod sv6 1lsky, citili iste v llё nl sv6 ob‐ p01llcnuti spolu s vro1lcillli a lllilゞ llli VZpolllinkallli na
■ozenl? tlolllici krb nil〔 dv ipllη こ z dllSe nevylllizl.
Nov6 povinllosti pFidrllZuiF se v tolllto okalllを lku k A llepFctlstavuitc Si, 労c slova isoll vこ e: slova neisoll
pivodnll祖 1)ovin■ ostelll, urこ en,lll k SbliZeni lllanttele l)iこ 11■ bcz pttfl(lnd11. Kdyby byly ial(ё k01lv vaSe rady a
s lllanグ olelll.Co sttalo by sc iinak se siab′ mi tVOry,kte予 1 v〔 )も c 1lapomelllltf. zlistanoll lllarllゞ 1111, 1leblldoll_1l li■ od_
111a11 0d nich sviti ZivOt? Ⅳlatka lnilsi lim poSkytnollti l)ovidati vale sklltky.
ll116ka, horliv6 p6こ e a nelinavnё ho obё tovinl, od nё hoχ ヽraζ e dこ ti blldou takovё ,iakO Vy,zkattcnё ёi ctnostl16,
zivisf iciiCh Zac1lovllll v prvnich ieliCh 16tcch. Otec 1)()dle toho, budcte_li ヽ アy sal■ i ctllost■ 1 こi zkaZeni.

︱ ¨  L
,I

iCSt V iciicll l■ Oci, lJё initi valll ichO prallnell ■cpFistllp_
.lak urohly bv bvti Slcchetn6. soucitu6, tnilujici. lijstliZe' ■ynl.
1.1' nemdte rrSlechtilosti, nemlte-li srdce pro sve blatry?
Nicil16Hё vaζ e pOvinnost trvi v mezich,v kter,Ch iest
.lak mohlt, by potladovati sv6 hrubd choutky, vidi-li i,iis
■O li llal)llliti; a pFi pevnO vili iest mi10 pFeki=
villl llio7‐
odclivati sc nestiidmosti? .lak mohly by zachovati svott
vfozer]oir nevinnost, neostychdte-li sc urdZeti pi'ecl nimi クck, ieえ 1lcbyl()by lze pFckroё iti. Jest velil(a ll10c ve
vさ cl(,nlf l)ovi11llosti
stud nesluSn- mi skutky a oplzltrni slovy!
C)tcOv6 a 11latklF, takov6 isOll povin■ osti, ic% 1lklidi
Vy jstc Zivoucirn vzorcnl, podlc ndhoZ vlrtyoff se ()"-
V171l Billl vliCi vaぶ terll.Vこ zte takё vy,(lё ti,iakё
Ircbnri jolicir povaha. Otl virs zivisi, rriinite-1i z irich lidi 111l clこ llli―

ci zviiata. tc k sv子 1■ lodiこ illll; 1lCbOf nedoidetc stё stf a1li po%chninl,
A uv[:drlrnte si jeStI toto: vSiclttti se rodirtrc \. rie- nczacllovite― li lim oddanOst.
vddornosti, a ndsledck rtcv6clomosti jc bida a l;ottiZetti. Ctこ te、 11lil1litC OtCe、 1《 ter, pttcl〕 esi na vis svili Zivot,
Kdri nic rcvi, dim je na tornto svdte a i(m trr nrfrZe byti'l 11latkl■ ktcl・ l Йivila vis vc svё ln llinё a ko:ila vis svttlll
K derrru se hridi? Mh jcrr sv6 i'uce, rtrh jctt prostj lirnotlty prscltt Jc_li kletこ iぶ i bytosti 1lad tll,kteri rllSi pollto llsky
irhstroj, ktcr. ie prn nUio insteind bcz LrZitku; nebot a ttcty, vytvo予 cl10 sltmin1 3ollc171 111ezi 11l a tё mi, od
hnrotrri'i. sila nrl icn tu cettLt. l<tcrotr vypftjii si od roz- llicllZ ・11■ svё tlo 夕i、 'ota?
rumu, l<tcr'. ii fidi. CIovIk ncvzd6lany jest ted:' tcntdi' `v iSte svゞ 1lη l‐ Odiこ im pFcdmこ telll velikttCll Starosti.
pouhVm rreistrojem v nrkotr t6ch, ktcii ho vyuZiyaii k Nel■ al:-li Stilc ,Fc(l oこ ir1la vaSc potFeby vも c1lo druhll,
sv6mu osobnimu prospEchu. NuZc, chtili byste, ab:' titl<o- a l〕 c:111lseif― li SC StAlc lla111lhati, aby :il13 VyhOvё li? ve
vo bylo postarrcni va5iclt dlti? chtili b},ste, ab1. 2b'v011v dllo l)丁 o vis I〕 racllil a leζ tё V ■ Oci, zatinl co odpoこ ivite,
na vZdy Iiilsk6 drhstojnosti, Zivoi'ily v slep6 prdci tcnrli bdi Casto, aby vi111 llclllllSCli drllh6ho dlle ()dpovё dё ti,
bezvysleclrrc, priclobrrd jako vfrl, ieni ot'i svoLt bt'llzcltt vc oSiti O Chi`b: 》Poё kcite、 ■elllilllc ho.《
,a% lJlltletc ic l〕 1・

prospdch Deirra.kterl' iej potrani a veclc'l


NelllliZete― li l]ynf rozdこ liti sc s llillli o icliCh prici,
Vil aspoir pii nd:vratu z pole bezpelnd nalezne f:ii- vyllasllaZtc sc aspoЙ ,abystc ii1ll li 口Ichё ili,tiln,労 c blldetc
stie5i a potravu; a m65 ty, ubohy lide, tttto listotu, jcti7, pcё ovati, abystc se lilll zalibili a polllihali lil1l dlC Svё ―
ZijeS kaZddho dne z nejistti denni prirce?
llo vこ lill se vも , sy1lovslt‐ Oll l〕 ё夕1losti
Jstc teci5r povinni ddti svjrm ddtem vzdildni. yt-;rtloie Nel駒 ite zklllellosti ani vyspё 16ho rozllillLl: iC ted卜 r
mdte jim ddti chl6b, potravu ducha, priivd tal<, jako po-
nlltnc, ablrstc byli vedcni leiich 10Zul1lcnl a leliCh Zkuge_
travu t6lesnou. Jest pravda, Ze za smttttt6ho stavtr nytt6j- :losti,a nllte tudiχ ,dle l〕 Firozen6ho Fidu a vfiic 13o%1,po_
5i spolednosti ie vlm dasto nesna,lps i,yplniti ttrto lro- slollchati le a prOpiliこ OVati llё elivё ho sillcllll iclicll radi〔 II
vinnost.
a p〔 }llご enfl■ . Neposi()1lcllali-ll i nn14ご ata zviFcci sv6ho ot_
llrrotu6 potieby tak tta vds dol6haji, ie stiii rnitZcte cc a lmatkv; a llcllposlcchnoll-li lich v Okalllク ikll, kdyら
miti jinjrch mySlenek ; a mnozi lid6 dobie r,idi, 7e icst ic V01all, 1lcho kilail, 1lebo ie pOuё Lli1 0 tol]1, C()by iilll
v jejich zditnu, abyste zristali i se svymi zbaveni sv6tla lI(odilo? KolloJtC Z pOvi11■ osti, co ona kollaii dle SVOh()
vzddldlr[, jehoZ ponroci dosp6li byste l< sv6nru ost,oho-
zerri ocl je jich odvislosti, neZ aby nesnaZili se. pol<rrd 1)1ltl t:.

57


Bi11l dal vl■ l bratry, scstry: nccllぜ 1lic llel)orllζ i sI‖ rt_ hatstvllll, n∫ brを Vc vzilellln6 1lsce, ktcra mi nlirliti l_
tly nlezi vanll, ani lasI【 y, kteroll istc Si llavzilclll povili_ trapy lloodluё itc1116 od llaζ cho nlrnこ iも lho Zivota, a V Za―
〕11.VySli iste z t01loZ li11la a tilnЙ c nl16kclll byll istc ttivせ 、 1)lescich kdo vi iak vZdllen,Clち tOaprskil budouclho ne_
111: ic― li nё iak6 Silnё :も i a posVitilこ iζ 〔polltt)? Slla%tc sl,, zllllllCho ぶtё sti.

aby p()stllpenl let stllo vicc sc utuグ ovalo Nage stezl(■


1la zellll leSt neschlidlll a drslll: opireitc sc iedili l) XIII.
di 11116. abyste kriё eli po lll s iistot01l a llcklol)立 tali l)li
kaZd6nl k■ ol(ll. It41lozi lll〕 adaii v zlhttbli le1lkoll15rslnfヽ tt Spoleierrskym Zivotem, dlovEku piirozenrim, vzntkaii
volbou svゞ ch pritel a drllhi: spoitlitc sc iCi:Stこ ini,1(tcri nrezi rodinarni vztahy, z nichi rocli se nor,y soubor po-
ldoll l〕 o CcStё dObra,iCiiChZグ ivotll nelze niこ cilo 、
rytコ 1(■ キ
1. rrinnosti, povinnosti k rrlasti.
()statni brzo svcdli by vis svナ ■li slovy a l)riklady; z:tiヽ Vlast ie spoleind' nlatka, leclnota, v nii pronikaji
ёlli by ve vis ten pivabn,1(vё t nevinnosti.ktcrf iak(11¬ ド a spoiuji sle osamoceni jcduotlivci; posvitnd jm6no, vI,-
予il lく olelll llllldi l〈 ris■ ou villl. jadiujici rlobrovoln6 splynuti v5ech zdjmfr v zdjem ied[-
`〔
Leckdo oddivi sc snadno tolllll, C0 1ichoti lllklolll,● _ n1', vSech Zir,otri v jcdcn icdinf iivot, trvaiici nepic-
stelll, icを tFeba neustale potlliati a potiaこ ovati: ale l)6 ttiitL
chybё pFichizi trpkl lltost, vす こitka a trest. Kdyχ df:_ A jalt vznikd toto spl5rnp11, bohatr,' to lltatnen netl-
1)1lStili iSte se zla, 1〕 ecititc― li tainoll tisch a Vclik, SllllltCl( cerpateln6ho dobra, princip neust6l6ho pokroku, kterf b5,
vc sv611l llitril? Zlo plodi litrpeni, a na dilこ kattdё zl` bez nEho uebyl tnoZny; toto splynLrti, jehoZ vjrsledkern
adosti llkryta lcst bOlest. Naproti tonlll klid, iasn■ 11ly、 l,
1・ jest nerrstdl6 lnohutrrEni iivatni sily, schopnosti v(rvoie.
lrva16 1lspokOleni iSou podllolll ёist6ho svё dollll()il()、 lj plodnosti, bezpeinosti a blahobytu? ObEtor.nosti kaZd6-
l)odobi ptiこ cti, 1(tcr6 spoё fvi klidnё vc sv`111 1lniztlt. ho vridi vSenr, scbcohdtovhriinr a konednd liskou, ktcra
kdy% vcI]1(ll bollFe z■ 1lti a lllnc vrch01ky lcsa. ?atladujic nizl<6 sobcctvi. urnoZiurje dokonalou lednotu
PFichiz〔 こas, kdy クiv()t ochabLlie, tё 10 Slib■ c, sily irdri spclcdcnsk6ho t61a.
prchali; tchdi, dё ti, povilllly iste sv▼ nl Staril11り ,r()diで 嗅111 NrrZe" r,y iii vite, ile Dravi spolednost, za1oLen6. na
pё ёl,ktcloll pFilaly iSte od nich ve sv,ch i〕 rvlllcll letcth. piiro;rr:n6 rovnosti, neni ve svi podstatd a nem6 bj'ti
Kdo op1lsti sv`ho otcc a svou nlatku v ielich llcdostatktl, niiim iinfm, neZ hratrsky-ni sdruZenim. KaZdy jini po-
kdo zlistanc sIIch′ lll a Chiadn,In pFi pohicdll lla leiicll liticli:,' ritva.r, af by byla jeho forma iakdkoliv. obsahuie
lltrl〕 eni a 1louzl,zaliSt6,pravilll vinl,:rnCno iehO Vepslllo cosi osudn6ho a neziikonn6ho: nezdl<onndho protoZe nc-
leSt V klliZe neivyζ ζfho soudce mezi im6ny otcovrallti. zbytnd poru5uje nepromlditelnd prdva; osudneho, protoZe
A zapamatllite si dobFe toto l)osiedlli slovo, vy Vζ iCll, porrr$ujic je, fitodi na sdm zitklad v5eho iddu a vyvoldr,lr
l11l otcov6, lllatky, brat予 1, scstry: is011-li lla zcllli l〕 lav` tak vnitini boje, hrozn6 v6lky, jejichZ vzpl,arurti diive r)i
radosti,sklltcこ nё ζ tё sti,toto Stё sti,tyto radosti iso11 1(1)rr)_ l)ozLlcll lilC llezaDranl.
stFcd d〔 )btte llspo予 ndallc lodiny, icil% ёlellov6 1zce itiol: VaSi prvni povinno.sti k vlasti jest tedy pracovati
SpOiel〕 i Vё dolllilll povillllosti; llebof zde na zerni liczilcシ 「 s horlivosti uikdy neochabujici, abyste v [rLrln6 neporu-
ヽtさ sti v llel〕 retl・ グitё ■1 11%ivilli toho, co lld6 naz,vaif l,(9- (criusti uskutednili velikou a sp6.sorrosnou zd:sadu ua-
prostd rovnosti Dra.v, z/d,sadu, kterd jest zdl<ladcm vSeclr u v[cech, od rrichZ z6.visi sdm v65 Zivot, jako se vyhdni
svoitod veiejnych i .soukronrych, a abyste bojovali bez ze spoleirrosti lidi nizk€, zviie, kter6 se kradmo vpliii;
oddechu proti nadprivi, ai je upln6 piekon6te. ncbudetc iiZ trrofiti tiicly politickych vydEd6nci; pak te-
Strpeti, aby udindrr byl fitok na jedirrou zdlir.inncrri plrre budetc rniti skutednou vlast.
svrchovanost. svrchovanost lidu, strp6ti, aby gtferuSeri A r,last, v niZ sluduji se jedrrotiivtl rodiny, ntirtc rniti
hyl jcji vykolr, aby ovlddiirni vstoupilo na rnisto svobotl- v Irisce rricc, ncrZ kaZdou z lich; iinak ru5ite pouto, ktcri
rr6ho sdruZeni, skloniti se pied panem, znamen6, zraditi ie vSechny sjeclnocujc. podiizujete ce16 t6lo jednornu z
svatou v6c prlrr.a a lidskosti, zapiiti sarno im6no vlasti. jeho ridri, pokrrcl jest ve va5i moci. nidite spolednost, vy-
Stdj, kde ierou a spi taZn6 zviiata, neni vlasti. stavniicc ji rrlirru sobectvi. ktere oti'dsl jejimi z6kladf'.
.lcstliZe z iakt'chl<oli clrivodfr dopustite, ablr mezi Dod- Vtrasti trrdiZ vSc, iinr jste, vSc, co m6te, vale srdce,
siatni rrivttvltti ilenr- sDolcinosti vytvoiill.5s ti'idy n vaSe lraZe, valic bcl6ni, i va5e statky u iiyot. Kdo virlra
stavy nrajici rrrdit6 vt.sady s vylouderriLn ostatniho liclir. zentiiti Irlo rri, rra vZdy jest zhanoben.
Nicnrend stilc mEjte na m5r5li, Ze i pi'ed vlasti mdtc ddti
ho rrchr.atitel6 osobi si Itrirvo zar,6sti jine pociobu6 tftdt'.
obi:trrje rc zbabde svi rrlastui pr6-n.o a pr6vo svych bratii, l)fc(ln('st liclstvrr; nebot niroclV jsorr navz/ajem v tdchZc
vz,t'a'i!cl1, jako rodiny mezi sebou a podrobeny jsou t6mZe
vzrlirval.r: sc l)l'() re i prct sebe dristojnosti lidske, poklc.- povlnrosterrr. Pokoleni lidsk6 jest v podstatd jeclno, a ne-
l.iiu lu s:l;rrtiniich prarro spolciirosti k noh6nr tl,rarric.. brrtlc d<ii<orrrrl6lro iirdu, a rrtrpeni, kterd rnudi zemi. l.re-
.laliv jest riccl sdruZeni rodin piivodne neocivi:;lji:h l zrnir,i t'tltlni, dol<ud neodstrani nirocly osudnych pi'ehrad.
A4ocriejSi zdrul<a lovnosti a svobotlrr, zabezpedendjSi vlir, kterI jc deli, a ncrrtrroif jedine veliki a iednotrr6 spo-
da spral'ccllnosti. r.zrfrst blahob:,trr urgarrisaci spoledrrei lednosti.
lrrftr:e, rozvoicrrr rrccin-rczen6 sclioptrosti ltozni.v{uti a jcd- '
ttiuti, jehoZ zirrodck Iidstvo choyir. NrrZe. ir:ho k tomu tie- Vi-,lrrirr6 r,lastenectvi, kter6 jcst vlastn6 sobectvirn
ha'? Dobrl*ch zhkonri. Chcete-li vEddti, co isou to zdl<on-v. ndrotlfr. md. clfrslcdlry nem6ni osudni, neZ sobectvi jecl-
polrlcdte, kdo jc ddvi. .f sou-li vyddny od nekterych, ttotlir:cr'r : osatnocuje. Hizddlrrie obyr,,atele rfiznjrch krajti,
popouzi ie" rbr, :;i Shrodili. lristo, aby si pom6hali; iest
budou vydany vyhradnd nebo t6mdi vyhradn6 k iejich
vy"hodd: jestliZc ocle vSech, budou d6ny pro dobro v5ech, otcenr t6 1tt'oznt a krvav6 nestvirr),', jeZ se nazyyi
podle vEdnych zdsad. vzneSenych a plodnych citfr l6sky. virllknu.
posvdtnt ch zlimit, na iichi zdkladd. vznikd ritvar spoled- Co r.icc' pi'iii se pfirocli a iejirn zrikontint. rtcZ jrtt6-
rrosti. tut <."ir- irr e c? Ncisme-li v5ichrri bratii, a ial< bratr mohl
NemEjte tedy kliclu. dokud vlichni nebudou miti ri- b], b.ti cizincetu sv6mu bratru?

刊 川
iasti pii dfrv6ni zdkonit prostiednictvim volbt, zirkono- KaZdv nirrorl por.irrerr jest ostatninr nirrocifim sprave-
d6rcfr. dlnarstl a litskorr; rnir ctiti jeiich priva a v piipacld po-
Potom nebudete iiZ vyloudeni ze sprd"r,y spolednych tieh], posl<ytltorrti iim L'olnoci. bttd abv brdnil ic pi'ed tt-
vlci a vyd6ni beze vSi ochrany
tEm, kteii vds vyuZitl<uji: tr,rlr],. bud aby opEt pomohl jinr k prd.,'rr, bvli-li oloupeni.
nebudete jiZ vyhdnEni ze shromiZdEni. kde uvaZuje se ()surir: jejich jsou spolcdn(r. Ndrod, htcry str:pi rredle

ゞ︱ヽ

scbc lltiaこ ovani drtll16ho lllroda,kope hrob,do nё hoグ za_ vztahy. soilstfeduii vSechla prd:va, spoiuji v soulad I'Se*
kopina bude vlast11l icho svoboda. ohny lrcii'introsti, piedstavuie dlor'6ka samotndho v ne-
Pouを iite tedy vζ ello svOho lsilf, abyste 11lrody stitt znieiteln,j, plnosti jeho byti.
vicc ■lezi seboll sicdllooOvali a Odstraれ ovali ponenlllill
XIV.
l)予 edslldky, kterё lldrχ llil ielich rOzlollё clll. Ka%di z iuCil
podlc sve povahy, lllista a podllebl, ktcrti ob,va, 1111 Sorrhru povinnosti, z nichi prfsti Zivot, a pravd, ktet'd
SVili ZVllStni likol, 1(tcll, pttidё luie nlll Pllozretell10st k jsorr r,cinl,m z'akladern tdchto povinnosti, tvoii to, denttt
postllpn6111u zdoko■ alelll lidstva Neё inice nlll をndllま cil
iikime ndboZenstvi, r;outo siednocujici nejen lidi, njrbrZ
pFckl%ek, vも cchily lllaif ici podporOvati, llebot liatdi vSecltno stvoieni vftbec.
pracuie pro Vぶ echlly, pracllie― li pro scbe. Zadll, 110111ま えC
Fopiiti tudii tibrti.enstvi znamend popfiti povinnosti
sobё dostaё iti, zachovivali a rozvileil sc pomoci, ktel.oll
VZliCnlllこ si poskytuif. Neni pravda, iak opakllii nctlstii=
a ponivaclZ isou prave povinltosti, iest prav6 tdboi,etv
l ie klalllo11, aby ic lllohli zotroこ iti, 労c by 11ltty
stvi; a pon6vadZ povinnosti jsou ve sr'6 podstatE obecrtr3
ti, kte予
Ziin15/ SObこ odporlliiCi: iC t01111l tak pollzc Hahodile, tli―
a neznriniteln6, jest takt, niholenstvi ve s'v6 podstat6
′ oL.ecn6 a nezmdnitelnO.
siedke■ l zlnatki vncζ cnych v prirozerle lcllch ヽ Ztally.
(〕 bllovte tyto vztally a dobro iednCho b1lde dobrelll dl・ 11^
Ablrchoru rnohli plniti povittnosti, musimc l' nL vdi'iti
116ho,lako v lodillё tak spoFida116 iak lllム biti,doblo l=d― a ted-r, vEiiti v pravdy, na kteryoh spodivaii. NlboZen-
1lollo z iciiCh こiclli ieSt d()brenl vζ ech, ichO blaho ltst stvi rni tedy vil'Lr za pevtty svfri z6klad, iako nevyhnutel-
ieliCll blahenl.
norr poclrninkti rnl:avniho Zivota, podmiiiujici t€i trvdttt'
spolednosti a liclskeho pokoleni'
Kdyχ dostaVi se nihlc deStё v kl・ alillこ , kdc Nil l111
sv6 prallleny, vstoupl Feka a vy16vi se z bFchti a po― A proto tak6 liclstvo 'rei'i, od sam6 piirodl', prost6'
kriVi krok za k「 okenl lidoll, kterё zilrodЙ llic. Aby tv_ nezbytn[.
\r6ii v posledni Piidinu, tvfirii, nekonednou; a intinc
to blahodirn6 vody dospこ ly k :leivzdilenこ iSill1 1)OZCキ 11-
kli111, ■enl― li tFcba, abゝ / svlattily dttive ony, ktcr` 15()11 I]oha, ti'il<r6t svati jrn6no Otce vSehomiru iest ve viectt
1l bttchi? liclskych iazycich.
Sobectvi potrvi v%dy v t6 1leb ollё fol・ 11lё ; p01(『 ol(11,
Vdii v clobrou Prozietelnost, ktel・ 盗 予idi vも echny vこ ci
cch sviCh CCSticl].nelze si vilbcc
cllc z6konri vddrt6 ntoudrosti a vこ こl16 1asky k cili, icll`
ic11%Z(lrを ovill iest lla vも
iroclcrr jcst Stvoiitele.
i)予 edstaviti bez nё iak`ho l(olleё n6ho c(le, doklld llatle

vさ cnli zム ilny osob a nirodi ncbudoll ulllistこ ny svat` Yt;ii, i.e tato Prozietelnost bdi zvl65t6 nad ilovdkern'
zalllly CCICho lidstva. Naも c liska, privё iak0 1laSe sici■ こ ,
osvi'cuie iei, poudujc a vede po cestE, po kter6 niusi iiti'
vratk`, 1ledokona16 obё ti, bloudi a klcsali l(a%d'l1l ol(a_ abt, rral:lnil svfi! veliky a vzneSenjr irkol.
1■ %ikenl, nenl-11 lidstvo lelich pFednlё tel■ . Neiso11-1l icd― \i0ii v potlstatny rozdil clobra a z\a, ve svobocltt' ktr:-
││
1lotlivci, lodiny a narody こistllli ledinё hO Celkll, 111111lo t'e [toiivi flovek ve volbd mezi tim a onirn, a podle tti-
llこ iZ byti leiiCh nellli Zndn6hO snlyslu? Cclck tento, lsa ho,' iak se rozhorlne. v odmEnu anebo nevyhlruteln!
lleiVySも f a ipinou icd■ OtOu, v niZ zdI%llii sc vさ ec111ly trest za sv6 skutkY.


Vdi'i koncdrft, ie za tinrto krdtkyrn a nanrl,thar,,-rnr Zi-
\'otcnl pozemskym otvir6 se pied elor,6kun jint, ci,;_ ze vSech svi'ch sil. Hle. to jest prvni a nejvitS. pii-
l<onalejSi i:ot, ienl, prodluZuje se ve vddnost, v hloubi<1- klziuli.
nekonednych vdkfr. [)rrrlri od n[ho se odr,ozujc a iest mu poclobno: .\4i-
lovati budc'S bliZniho sv6ho, iako sebe samdho.
Veitc, co vii'i lidstvo. Cirn byla by povinnost bc:z r(_
to viry? jak bychom si ji mohli pi-eclstaviti./ Neni_li po_ Kd<l rrerniluje Boha rrade vSechny rrdci, rrriluje porr;te
virrriost rr6iirn, co slrrdujc? a co jest slntdeiri, ne_li spo_ scbc, rrcbof iii nemit a nemflZe iii trtiti iin6 nret"y, jin(:ho
lcdnc srn6i-or,/r.i h spolcirr6nru sti.eclu? a co jest timttt cile. ncl scbc.
.spolean! tlt stiedern vieho Zil,ota, ne-li rrekoneind: Br. _ Kdo rtcir:iltrjc blilniho, jako sebc sam6ho, ncrnilrrir: Br-r-
tost, nevyhnutehd jedin;i, z ni:t vicch ny pry5ti a k nil ha a rre rrrfr le ho rnilovati. ncbof v Bohu r,5c :slrif i,ir
vSechno se vraci. kterti r,Sechno plodi. zachor.irva a oi.i_ lziskon r. dol<cinalou jcdrrotrr jcho byf6511.
vuje? neni-li to Brih? Nrr7c, rrrilovati Roha znantcnl toniiti po ndnti cl ntrl-
A llroto b6da, bdda tomu, kclo neznii []oha ! Vc sv6;ti dliti;r jcsi torrlta drric. vzrrrScrri, l<te16 nese ji I< picdrni'ttr
jeji Iiiskrr, iclrci snai,i sc closdhtrorrti a po tritrrl voliL. A
lrladrt a i.izni touii po potrarre, po ntl6ku, jei iiy,i vlechny
proto rnotllitbu, jeZ jest vj'razem lirsky, nelzc ocl Ia'ltirI,
tvory, a rrprosti'ed tenll6 prlizclnotl,, tlo ttii, se ponof.ii"
ualczd a tiskrre jerroni suchy prs snirti. odlorrtiti.
Nlilovati IJriha znaii tal<6 odcrrzdati se jcnlrr. pt;uoi'rti
Sraei'ovzrti li Bohrr znamenl toui,iti lto sjednoceni s sc v ncj. v rrrditcnr srrr]'sltr na sebe zapotnellouti a cd-
rrirn, a rr ndrn sc r,5cmi bytostmi, ktere steine k n6mrr potttati se rtcl sebc, ab1,rchr,.t.l s nini v jedno sc slouiili;
sln6iuji; touZiti po rrejvl.'SSim clobru. ne jvl.SSi dokr:,rra - znarrrerrii to chtiti. co on chcc. zr vyhradnE, crr oir clrce,
losti, a ncusthlc trrdiZ pracovati I< zdol<otraleni sebe s irtrlrtou obdti vlastni svc vr]le, pokud by se rrcsl;cirlovala
sal11a. s ieho vtilil a toto obitovhnl sebe sama. toto hruti tl'rie,
'l'alio.ri,- jcst tal<i zaklad rrir:ni iinti, uznitvivrre jcho rnorrdrost, jeho spravecllnost a ichr,r
Kristt)va: ,I}rdte \lo_
konali, jako Otec vn15 rrcbesl<i. dol<onal),- jcst.,, lej1,y!(1 clobrotrr a iittti, si rrvEdonujene v llitru, lc no-
jsnre niOinr a on rrSim, tvofi podstatu ctdni Bohr. iirrrZ
Co to znantcn6'? MriTe snacl dlovdl< tloslihr:orrti ite_
konedtr6 dol<onalosti BoZi? Nikoliv. ale rnli su rnu sirilc povintti jSott lnu vSichtri r<"tzumni tl'orot'e, tlctiviillim v
a stdle r,ice piibliZovati, prikucl jest to v ielro rnoci. A v duchu a pravdd.
tom iest cil jeho risili, a cn zni tento cil; icho Ziv,,t. A neni-li t(.i ldska k bliZnimu odevzdiininr se. obdti ?
prZivd tak, ial<o Zivot lidstva, podle zdkonfr jeho uiivini I-lobrcvolrui ob[t, pln6 nevfslovnich radosti: neb,tf iir-
a jeho r.,_vr,6js jest pouze nepietrZityrn vystupor.inirn li .sl<orr Zijeme s tirn. koho rnilujeme. a toto slou,ir:ni 7i-
trval6mu principu vSeho livota, rrepfetrZitinr bliZerrint vota, kteri iini spolcinl,'nri vSechna utrpeni iralor;ti,
se h lJohu. ncrrstdlc roz5ifujc na5i bytost a svym ncustirle ilc\/rliiSitrl
ZttCnd ietlnota neni moZna bez llsky; ncbot li::.;ka jest a neustirle u75irn spojenim s Rohem srndiLrje k t,rnirr, al;1.
silou, l.:tcrd jednotu vl,tvdii. Eluclete ted]' rnilovati Hti;po_ zc vlech lidi vytvoiilo jakchosi jedindho boha dlovdka.

,rilina fjoha sr.6ho z cel6 mysli sr,6. z r.:el,j cLric s,ie a A ab5, se toto spojeni uskutednilo, Birh sirrn dloveka
podporuje a zahrnuie iej neustdle proudy s\ri lnoei, s\6-

ho sv6tla a sv6 16sky, kter6 stdvaji se lSrsl.oir, s.,'irlenr jfidrcnr Ki'estanstvi, podiizujice tdlu, kter6 sc mlni a
a moci dlov6ka; nebot on nic nemfiZe bez Boha. hylie, neznrEnitelnou a nezniiitelnou duSi.
Ale pravim v'im, zmatek tento nemfii,e d61e trvaii,
Nezamdfrujte n6boZenstvi, v podstatd jediri6ho a ne-
rlospiv6 k sv6mu konci; Kiesfanstvi, kter6 se dusi poci
zmdniteln6ho, za rirun€, vn6j5i formy, kterynri se oJiv6. Irr*otnym obalcm, ieni ie zakrivi jako rub65, ztrova
Jsouce nedokonal6 a kiehk6, st6rnou a zarikaji; pro- ': ,:bj:','i ,,, z'itii s;r'rho v(rdnd mlad6ho iiyota.
toZe jsou dilem dlov6ka, tak€ s nim umiraji. C,as ni0i cbal Odlouceno od smrteln6ho dila, kterym bylo zamf
boZsk6ho principu, ale boZsk6ho principu nezniii. Kdyi ni:rto, jest prvnim a poslednim zitkonem lidstva, nebot
rozparl.tt se t61o, clo n6hoZ se vt6lil, a l<lesdr v prach, uiirino Boha neni nic, co mohlo by se vytknouti za cil
vytvoii si nov6, dokonalej5i, iehoi zdrodek byl v prvnirn. illnvdku; nebof neni i.ddn6. iind cesty k Bohu, Z6dn6ho ji-
Narodili jste se kiesfany a blahofedte 1;roto bohu. ndho prostiedku k spojeni se s nim mimo 16sku. Nebot to-
Butl neni vfibec prav6ho n6boZenstvi, pouta, kter6 by to velik6 piikizlni ldsky nikdy nebude vyeerpano afli
spojovalo lidi mezi sebou a s vddnyrn Tviircem vi':ci, a- na zefiii, kde vytvoi'iti m/a ze vSech jednotlivcrj, ze v5ech
nebci jest ki-estanstvi, nirboZenstvi ldrsky, bratrstvi ir rodin, ze vSech ndrodfr, jedinou jednotu, iednotu lidsk6ho
rovnosti, z ndhoi moZno oclvocliti povinnost jako prdvo, pokoleni; ani ua nebi, kde uskutedflovati md stzilc do-
pravym ndboZenstr.im. Srovnejte s ostatnirni nlicri]y lir- ,ltonalej5i jednotu tvorri se Stvoiitelem.
rody kiesfansk6, a pohledte, co md ocl n6ho iidstvr-r; pn- A proto jeStE dnes je pravda, co pravil Kristus, a vi,dy
stupn6 zru5eni otroctvi a nevolnictvi, rozvoi mravniho t;uclc pra-rda: ,Piijdlte ke mn6, vy v5ichni, l<teii obtiZcui
smyslrr a vliv tohoto rozvoie na mravy a zfi<ony, nesou- jste, a i6 vds osv6Zim."
ci ciinr ddlc tim zietelndj5i znal< mirnosti a sl-.ravedl:rrsti A jednoho dne vSichni piijdou lt nEm,r. a neni daleirr..r
di'ivc nezniinr6; podivuliodnd vitdzstvl dlovdka iiad oii- ten den, jiZ chvdje se v lfrnd budoucriosti" Nyni kridirne
rciclorr, vj'slccllty v6dy a poui-iti vddy; vzrrist blairob],tn jako ve sv6tle slab6ho soumraku: pfi zai'iv6m v'y"chodu
vr:Fejn6ho i sonkrom6ho; l<rdtce. souhrn v5ecl-r pieilnosti, .9luncc, svEt zaplaveny jeho svdtlem a citici, jal< rodi
ktcrd vyrry5uji na5i vzddlanost tak vysoko nad r,-zr,ll:la- se v n6m spolu s nadbji i vira a ldska, pozclravi je sv-fnri
no.st starou a .izddlanost nd rodfi, kterVch Evangelirnn ladostnymi zpd,vy.
Cosud neozdiilo.
Neni rrochyby, Ze k t6mto nesietnym piednostem pii- xv.
rlrriZilo sc mnoho zlat a\e r;fednosti nochdzeii z Kic-
stianstvi, lriirno z nEho prfSti; z1o pocltttzi od t6ch, kte- Nikdy nczapomincitr, i,r: ncni spolednosti, nr:ni Zivo-.
i'i ni-cl''routili nauku Uditele a poruSili jeho svat6 piikir- la bcz povinnosti, a ie ndbai.clrstvi ve srr:,rch iri'cdpiscch
zini: pocltl.zi z nevyhnuteln6 nedokorralosti vndi5ich io- tieni nic jin6ho, tei oovinnost sama, a nauk], jeho sou-
rcrr nodrobcnlzch dinnosti liclsk6 a nutnostem iasu; po- ltrnein pravd, ktcri tvoii nczrr.iltritt:lrr j.., vii:n] zlklao
chizi od toh<>, ie oni prr,,ni, sluduiice sv6 pozemskd zd- porrinnosti.
inr5. 5 t6mito mEnlivyrni formami po rtznj,ch str6nk6ch (clcr proirlaiujr:
r-re bcz ndttailrrstvi. prohlaitrjc tLrdi:1,
od nich odvislymi, stotoZnili je ponen6hlu se samym :Ze stavi se ttiiuto povinnost, rrlirro citiui a rrirrr r,Scch.,
't'
rninro ra)co vScll vrozcrr6ho, pot)ira rozum a sviilorrii spolednych Dotfeb, nikd5r pgni vyd6n na harrebn6 z6ba-
Iidsk6, svou pfirozcnost a zlkony svi pfirozenosti; po- vy; kde otec ddv6 jeu dobry piiklad; kde Zena zamdst-
pird spolccrost, popird sebe santa; nebot, jak h:' lnohl ndna domd.ciLni starostLni, oclddna s n6Znosti sv6mu nruli,
iiti, (.itt"t bl, byl bcz sp6lcdlosti? svym d6tem, js5f pro ne piedmdtem podobr-r6 ndZtosti
a oddanosti. Neni pochyby, ie tato rodina neni uchr:dnd-
I(dy[1, llclnt ilovUr niiinr neltyl lrovirren ostatnillr na chudoby; nicmind, kdo nedal by pi'ednost jejinrrr o-
liclcni, atri ostatni lide rrebyli by rnu triiin povinni. Ycdii
cudu pi'ed osudem rodiny, jiZ Stdsti bylo piiznivdj5i, ale
s ninti ncustiilou a rozlrridlou valku, j;rlro sc vSerni trrv- kter6 je vyddna zmatkfirn a uefestem, kde vniti"ni spory,
tostnli. tr.oiil bl.ve vcsrrrinr hrftzn6 spo.icni \)er-ncz- Zdrlivost. nenavist, rodi se kai,d6ho dne z poru5oviini
neho chti[c: a neltonedne slabosti.
vz6jemnych povinnosti? K o116 nrzite irctu a citite. jak jste
Jc-li bida, jcZ by se tdto vvrovnala? k ui jakoby poutdni vroucirn a srdednym citcm; touto
Prvnirn ploclent povinnosti a piesncho jejiho plrrdni jc:it pohrdirte, a vzdalujetc se ji, jal<obyste utikali pied nc-
naopak soudasny pocit blaha pi'evygsi1"i1.,o vSechno o- iisty-m plazcnt.
statni. vrriti-ni l<lid, rnir a blahe uspol(ojeni, jakoZ i iistri Ach, kdo by jerr jeclnou nahl6dl do srdce d.lovdka po-
radost. kterd utdSrrje srdce v protivcustvich Zivota. pi'c- ctiv6ho, dlovdka, kterdho oZivuje l6ska k Bohu a bratrrim,
nh5i a uvddi jc v jalrfsi lep$i svEt. odkryl by v n6m skryt6 radosti tak olivujici, tak dist6,
Ctnost jc pieder.Silrr sanla sobi othn6rrt-iu. a hfIch Ze poial bI, odpor ke v5em ostatnim radostem.
cltovei za'rrocicl< trcstu, ktsry jcj ncodrrratn6 ndsleduie. Co Je tucliZ prvninr rrdsleclkem spln6ni povinnosti, Ze
frtrap, rreklidu a zla vSeho dnrhLr z nElro vznlki! Viddli zmen5uje utrpeni l,ivota, zmiriiuje ieho trpkost a vpl6tfi
jstc n6kdrr. ie by zly ilov6k byl Stastcn? Bohatstvi a do n6ho celou iadu nevfslovnfch radosti, neznemlch
rnr.rc mohou bvti jeho ucldlem; ale ani rnoc ani bohatstvf tdm, kteii ovlddlni jsou zlfrni vir5n6mi a kter6 sobectvi
nejsou 5t6stim, a Iidybystc vddili, jakc ohyzdnd rfury soustied'ujc v nich samfch. Kdvby ien tato odmdna spo-
zakryvatty jsou ohycejnd zlatlrrn a hoclvdbnym Satenr, jena byla s plndninr povinnosti, nebyla-li by jiZ dosti
kdyby byly vfim rrahlc odhaleny, s hrizou b],'ste sc' velik6?
odvrdtili. Ale vdr:n6 spln6ni povinnosti m6 je5tE jinjz ridinek, vli-
Sti-ezte se souditi pocllc zevnljSktr. Uriit6 iedovati: vem podivuhodnd souvislosti zdkoni, kter6 urduji i6d:
bylin:. vyrristaii z hniloby; (,aslo zdYi nejZiv6j5imi bar- uskutcdiurji privo. Jirn, jen jirn, lide, tlospdje5 k zp6tn6rnu
vauri: otevite jc, co jest uvniti? odporny a derny prach. dobyti pr6v, o ndi, t(. bezprdvi oloupilo. Kdo z vds rnohl
1
Ve Spatn6 a nekiesfansl<d spolednosti, vc kterd li- by ziipasiti s6m proti moci utladovatelfi? Byl by roz-
jetc, nestadi vidy fiditi sv6 jedndni mravninr zirkoncrrr, drccn, jako hlindn6 n6doba. M6teJi nad nimi zvitdziti,
abyste do5li blahobytrr. Nicrrt'rittE poslu5uost tohoto hoZ- iest nuttt<t, abyste b:rli spoieni, a jakd spojeni jest moZ-
sk6ho zdl<oua pfece jen m6 svrii bezprosticdni freincl<. no, neni-li poutem jeho ldska, jestliZe kaZrJy z vds, pod-
(lhlddndte so kolem: pohledtc na rodinu, jejiZ dlenov6, robiv se irplne zhlionlr povinnosti, neZije a nedychd
virrri svyrn yrovinncistern, v niiem se od nich neuchyluji; se svymi bratry, neni ochoten obdtovati se, zemilti
kdc v- tiZek spolein6 prdce, vynaloZeny Ira uhraieni pro nd ?
cich. Fak zmizi neiv€t5i piekdZka, stavici se r, cestu to-
rnu, po iem touZiie a m6te touiiti.
Takd jest na vd.s, abyste si vytvofili v hmotn6m o-
hledu postaveni m6n6 nejiste, menE trudn6; abyste bojo-
vali s hlaclem a snaZili se zajistiti svym Zend:m a svynr
cl0tem to nezbytn6, co mezi v5emi tvory pouze dlovdku
schdzi. NuZe" prod vd.m to schdzi? ProtoZe jini pohlctrji
vi-tdZek vaSi n6,mah]. a tyji z nlho. A odkud toto zlo?

穏 獅舞
胤ん胤群鷺i鎚鮒lr塾 爵
Odtud, ie kaidy z vd:s, zbaven ve svtl'nr osamoceni pro-
stiedkfr k vedeni a udrieni vdin€ho z/apasu pr6ce s ka-
t≠
pitdlem, vyddn iest bez ochrany nenasytnosti tdch, irteii
v5echny vds vyuZitkuji. Jak se vyprostite z t€to osudn6
odvislosti? 'l'im" ie budete se spoiovati, sdruZovati. Cc.
nezmii,e ieden, zmiti-e deset, a tisic ie5td l6pe.
Osamoceny bobr Zivoii uboze v prvni di[e, kterou
naide na biehu ieky: je-li sdruZen s ostatnimi bot ry,
Kdo llapadl ■ellstile bezprivl, dFive ёi pozdё li zvitこ … butluje uprostfed proudu rozsAhld a pohocllnd doupata, v
11:出 kterych v5ichrri Ziji v hojnosti.

IMお ヽ
° 菌∫
id穐 ∬l謡 Ale lridn6 sdruZeni neni moi,n6,, iitdn6, nernfiZe pro-
│:き 認:1::Fed・ i
spivati, nem6-li za zdklatl vzdiemnou drivEru, poctit ost,
u5lechtil6 chov6ni svych dlenfi iakoZ i tnoudr6 hospcrda-
feni. Bezprdvi a nepoctivost, Ienost a nemirnost, roz-
譜燃 l輔 根 絣 1lI織 疑 loudily by je bez odkladu. Misto, aby vedlo k jednotnd
loto ruSenl? Zlltatek se zmatlfelll nevy16こ 1. Z こchO vis' c.rrnosti, stalo by se trvalou piidinou ttesv;1rfr a nepii-
obviЙ llii vaSi nepttite16?Ze chcete len nahraditi svOu vli^_ telstvi. Piesnd plndni povinnosti jest tedy nevyhnutelttru
podnrin!<ou sdruZeni. Ba vice: povinnost jest jeho trr&r:-
iim principern, ono bezddky z ni povstdvii, nebof, co
憔 iest sdluZeni ve skutednosti, ne-li bratrstvi sarno, org,rii-
鞭 瘍 瀞 :鼈 郵 sovan6 k jistdj5imu a iph6j5imu dosaZeni sv6ho cilr:1r
Kdo miluje jen sebe, a takd jen na sebe mysli, s kyrrr
p。
vl・

:織 Ij:辮 猟粋:31F懲 鷺Ψ呪]婚 盤Cin僻
itily ic od cest budollcnosti.PrOhlaste povin■ Ost ziro_
by se sdruZoval? A jak moZno si piedstaviti, Ze by li{y
spojovalo. co rozluduje? Sama slova si odporuji. --- Rgk*
ё t驚 nete: Je pravda, sdruZeni bylo by mocnym prosti-e,Jiiem
J,I∫ ぶ 品i鼎 %y腎 !謝 嚇品議
iVξ
『紀 こ 肝ti∬ proti naSim frtrapdm; ale jestli pak ti, kteii maji pro:p,Jch
z ria5ich frtrap, strpi prostiedek proti nim? Postavi svd
z.dkony nrczi kaidl,tro z n,as a jeho
br.atry, a viechno na_ Dokollali, llaprosti rov1loSt, 1lc v privech (ta lest
5e irsili po sbliZeni bnde marn6, u naiiiro.ti.
ndnr rrepochybn6 vyvold, ie5t6 ,trZi ,uSi
kr;ri :roii zム ladclll vぶ cho Fidu), 11予 brtt v postavcll( a v,hodiCil
1、

UiOu. Sp01el]iCh S kattd′ nl poStavenllll, 1leplyne ze zlkolll


. A ja vdm pravim: Jenom cht6jte, a-nesprarrecliiv( zi_
kon' nd.hle zmizi, a ndsili poflad""it"ii,' zlonii se tr l)予 il・ 「, ktcrl llerOvnё rozdё lila sv6 dary llnczl lldllll,
o(l卜

pevlrost, neohebnou, spravedlivou. vaii sily tこ lesn6 i duSevill.Cim byla by lillak Spolcこ 1lost?
prdva a povinnosti.
Nic neo110la. jedrrofc Jak bv se zachovala,iak by se vyviiela, kdyby rilznost
vloll :セ 1lat11111 1lctvo予 ila lakollsi stllpnici schopnostl od―
.ky:Vzpomeiite na bobry. Jste rozptyleni po hi-ezich ie-
sdnrZte se a shodn6te se, a frto portu"ite po、 =itlaliciCI〕 zalnё stninlln, ktcrich Spolcё ■ost vy%aduic,
nei:v,ikla_ k lleivySSflll? Tito vzdこ 1lvali pole, 0111
tclrorr hrd,z proti jeiim prudk_.f* , f,fut*rf.i-ffi 116.1;,*. ()(1 1lcilli%も icll aえ

1)こ slllif vё dll, a vSichili pttispivali SVttlll zpilsobelll l( spo―


lcこ ■こ1111l dObril.
XVI. S〔 tlllo pl・ 01ldこ 1li spoleこ cliskё llo %ivota kladc ncpFeko_
llatehloll pttckiZku l・ ovl10Sti inlё lli; nahromadё ■o ranO,
. Znite ntrni prav6 zdkony liclstva, ziil<ont,, od ;ricli
zirvisi jeho pokrok,
veder l〕 vlo bv iitt rozptttleno: 1)rilmysl,vicc

ёl lnCnこ pro_
a terly I )tepSeni, piiion,n" a l;rrlouci zlra、 =ヽ .viCe ёl ll16nこ bystr,,dObrё ёiぶ patl16 11ospodaFelli.
va.ieho osudu, osu<Iu Iiclu; nebof licl, ,nn*^ pr.ar..irtr. jelro;i bvlv by ie 11夕 pttivedly k ipadktl.A nemusllllc sc llad tinl
pdrror,6 ve sv6 pySe tak mirlo si
vitil..t, la n6jZ i:ohliz.:ji rrnolltiti: 1leboで to七 o llstaviこ 1lё lisili ka%d6ho, vrozenA
.s takovym pohrclirninr, ktery jcst
v jejich oiich pouze rri_ silaha vyuク lti sv,ch schOpnOsti k l・ ozmno%eni vlastnlho
strojenr jejich nenas{tn-."rch choutek, pole, kteie blallob卜 rtll, icst iedllou z podlη lllck blahobyt1l obecl16ho.
rrZitkuje, zviie, kter6. se sedl6 a iroti uzd,ol,
.. ,,r-
rrrohlo na nEm iezcliti, lid jest pokoleni lidskd.
aby se A tak6 11e11lyslcte, ze vAζ l)idny stav lntiZe sc rizenl
z■ 1こ 爵iti. Kdvbyste ёinili cokoliv, takovn iplni a nahil
Dovedete-li hdjiti svfch pr'dv a t rA.te_h plniti zl聰 こ爵a lest ilC1110χ lli. Byla by tak prudka, κe lllisto aby
prrvinnosti, tento hroznlr ztnatek piestane. svi
Liditvo, prg_ spoleё llost()pravila, zniё ila by vSechny ieii vzprllhy.
buzent. ze svdho dlouh6ho ripadku. n"tu,i. jiZ maietkeru
ndkolika krutjrch vlddcrl, ani zeml nebude Aを sc vapl podaFi dati politick6 organisaci za zaklad
nynr dEdictvinr. V5ichni budou miti podil nal.ii"H "S,iuel
statcich
. kttcsfallskoll rov■ ost priV. obrozenf, po nё ln% tollχ fte, a
Prozi'etelno.sti v5em urdenych. pni,',:uorr, hlad,
orl krtcrC 13ilh villl pttikazal clltiti, uskuteё ■l se sanlo ve
slz5. 6 SViC1l trcch llcOdl11こ itein,ch vこ tViCh, v oborll hrllotn6nl,
trtrpeni a irzkosti jedn6ch nebudou iii iiviti bohatstvi
dru- OZllluOVCnl a lllravllllll.
hj,ch. ani jejich bezudndho piep-yctru, jeiictr v65ni 3・

kych poZitkri. a niz_ V ごclll zilettf zlo lllaictkov6 soustavy? イzllllo%1losti



le〔 l]1ご cll? Nikoliv, nttbrを v bidё drllhク cll; v tolll, Ze pO_
Nicm6n6 neklamtc se ani v dob6, ani ve v6cech.
SticZte s,e sniti o nemoZnostech, kter6 nemohou bj,-ti lltOCi ZnkOni vydall,ch Od bohat6ho vc v,luこ ■6111 ieh0
nikdy neburlou. Nikterak neodsirariujice zla, iimi'pye"_; Z血 i]ll.11, 1)Ohat, t`lγ lё F sa11loiedini b6Fe uグ itck z pracc

plndn jest tento svdt, pouze byste cll卜 ldご ho, ielllll% tato ёilll dile tll■ lll`nё vyniこ 1. Oё sc
ie'rozmnollli a ueinili tedy icdlll?()to,aby zaliζ tё nO bylo prici,co ii pO privLl
n est resiteln 6jSfn:.
ll護 leZf, z vinosll price sall16; 1leiedni se o to, aby byl
1lobudete iiZ postridati ani ponloci ani vol■ 6 chvlle, nut_
v〕こ kll vzdё livini ducha, k ziskavini vё domosti. Vも ichni
Ccrpati blldou z pramelle vzdこ lani vぶ em otevttenCho, kte_

内i辮榎
∬紳l慾T鮮
1こ 1lё ini prici lclich plodnё iさ i a pOVZnesc ie k Vyも ぶ i

よrf)vlni ttivota.
Zal■ ёstnirli vztahtliiCi Se pollze k pOtFcbinl tこ lesll,■ 1,

1lyml.
、1油 労1111こ 10Vё ka na lirovett zviFcte,kter6 vtthradnё na nё
ド〔, SOuStFCdllic Nllを e, za nynё iSihO Vagch。 1)。 stave■ 1,
zし 、 cd111l dnilも est ie liCh obё tovino tё lu;sotva ten scdlllゞ
卜lγ l vllll l)ollechin k Zivotu duも evnilll11, k prav`li11l t0
Zivotll ёlovё ka. IP()nenihili nllsto iedilncho dllc blldete
nl,ti dva, budctc rlliti tFi, a 1lellstile vice; reboI Po_
に7ok pttil1lo k tomu sillこ Fuie,abyこ lovこ kこ irll dlle,tinl vi―
ce byl zdllも cvlovin, a aby iehO Sila ve vζ ech oborccll
l11■ otllё price nahrazena byla 1lrubナ ni silallli pFirotlllillli・

山:1菜靖燐鯖嚇脚瀞 St艦
l」 odrobcll,11li Vlldこ ieho roZuinl16 vlile.
Potolll utalenё slly, nynl dFi11lalicl, rOZvinoll se v llis
iak0 110Vi bytost, lleustllo obohacovalli vё dol■ ostilli,

ut謝乱 汎品FF″ 」 nL‖ ktcr6 bcz llstini blldoll sc さlFiti spolll se slllysielll pro

ウ鋭

ldllkli:Iよ : 11lnこ 111 .n icllo llζ lechtilё
vlnit予 ■11111 1・
po%itl《 y, a s llcvycerpateinynli
adostllll, iett S Seboll l)予 ini゛ i pono予 cni sc v
prt:iTI∬ pravdll a krisu.
b」
kterou napl五
stva・
話胤肝害
肌ゝ乳肝Ⅷ溜
uic dilo J10を enё lnl1 0d StvOFitele.
l鵜
t K tё i11lo clvこ nla「 1lolldillll zdol(ollalovinl hillotl161lo ■
■OZlll■ OV6ho pFipoii se tFeti, bez lnё ho% ony prvni lnikdv
わy nedoSly cllc: llebol nenf Zndn6ho zdokollalenl, ieho%
koFen by I]cbyl v zdol(onalenl lltravnflll; a vζ echny
spolu soliviSi a podpor■ ii se llavzttiem.
Povinllost, kteri sta1le sc l■ obti労 1loll zll101lSenllll
`nё
ltrap♀ kter` 1つ opo1lzeil k iciinlll pol:11ぶ Ov6111, blllle kaを d6_
llo dne in6nё zalle(lbAvina.′ I` 611lё tt vSechlly zloこ iny,kterd

Mi癬粥懺f瀧鞠性
zikoll tresta, vznikali Z hladll: a prOto tal(6 znlizeil, aZ
ild(,, ktcFf iso1l iC110 0bё ti, blldoll llchrinこ 1li oslldnlho iC・
Lo l)ol(1lSenl.
Z l)osvitllych zlsad rov■ osti, svobody a bratrstvi
t()口 111l pO vё dё lll, a oll()b1lde villa pFistllp■ 0, pOnさ v■ d' llCZinこ nitelllc lDrOvcdenycll, vyroste sI〕 olcё cllsI(l orgalli¨
sacc. Soukrol,lne zd,inry splynou ponenahlu v jeclen jeiiinl. surti'ovati lr tottru, aby zr,liiSttti ttiii a lloclilorotr ttahra-
z'aien, v ziien celku, protoZe, vysvobozeni z vlivu chlarj_ tjil5' vi'1,n,1o. ktcrc ircvt,htttttclld vyt-.1. vaji trro tnnohe
n6ho a neplodn6ho sobectvi, vSichni pochoui, r.sichni l'tud z rierovrrosti pi'irozcni ch. nebo z rrriitf ch ndhocl-
pociti, l.e nct'ti Zivota rnimo ldsku, a l<lidu clu5e mirno" nich okolrrosti rodu ii postavctii.
obdtovini sc, ktere ona vnukd. podobna holubici. jei Sr.n dlovika pravil: ,Li5k.\, llaji svir clortpata. ptici
ve sv6nr hnizcl6, zahicie ldsl<a svj-rn r.rotrcinr
.spcriivir r:cbesti svli hnizda. ale St,tt ilor,dl<a nettt/t l<atrellLr, Ila
tcplert boZskf' zirrodek ukrytt- v jdclru lidsk6 povahy, l;tcrj' hlavn by poloZil.o
a pied zraky na5inri novy jakf,.si sr,6t v5rpudi. Ncbrrdori ji7. trestitni ti rreitastni. litei'i ttcsott tilttt td-
Na tomto sv6td, risvicencm zd(i sr.rchoverri6 Ii:.tosti,, Iro;i osrrcht, jako st-rt ilor,el<;r; iiZ rtcbtrcle jim pi'idithrr zlo-
lrosviitn6 pouto, kler(, vdie v jeclnotLr vsecliltl' t!-.()r\. iirr ticlr, kteii ie opotrStdii.
s jejich stvoiitelem, objevi se lidem tak, jak jcst; a rrdbo- d rs trr i tt ric tt c li potl atovitn i sk utcdtll,-ctt
'
I' al<,i z/akonod
Zenstvi zbayeno sestdrlfch forern, ktorc ie zakriya!i, 1li'cdiirr] zrrr6nisvtii t'iiz. Dttclt ntilosrclenstvi a icmnchtl
slab6ho, vEkem seSldho t6la, v rrdmZ jest uloZeno jako soucitu vstour)i tta trtisto dttclitr ltotttstlr. tta misttl blud-
v hrobd. znoya povstane ve svi v6dne clistoti a sr:a_ rrc a l<rr,ar,6 ltlrSlenkt' oclplat)'. Na zlodittcc brrcle llohli-
tcsti. Evangeliulr Kristor.o, zakryt6 po n6jaky. ias. rr_ 7c:no ialto na zbloudil(rlio bratla. ktcrciro nuttto politovati,
tevieno brrde pied ndroily, a ony vSechrry piijdou iisti osvititi. rrapraviti; jako na ttetrtoctt6lto. o jehoZ ttztlraveni
z ndho ztrkon, derpati Zivot. rrrrtno sc pokusiti, je-li vr.l6ditelnt. a' neni-[i, zabr1.nili mtt.
Nyrri stlaieny k zerni, bloLrdicc v ternnoti1clt a 1.st.itz.d_ iLl-ry rre(kodil jirr- m arii sobd. PolepSetri vinnil<a buile
not6 toho, co se ddje, duSe touZi po svitle, po neznre._ cilcrn trcstir. .lak ntohlo bt. bvti jchrt utrpeni zadostttdi-
niteln6m, nckonein6nr dobru; iizrri po Bohrr. Jalirrrilr: rirrirn pro slrolcitrost!)
naleznou opdt svou cestu, obrd.ti se k n6mu pruclkym Tivot patti porrzc Ilolttt. a proto jest ltsitno; ,Ncze-
vzmachem, jako cestovatel6 na pouSti sZehnutc jiZnirni biic-S". Kdvi zabi\i zitkon, Ircrrkldd/r tresttt, nibri vtaidi..
26rr,'. spdchaji k pramenu, po ndmZ dlouho touZili, a ktery
Nazyvirte sprar,ecllnostl iirr, l<tcrI,' hanobi tolto, ktery'
rrapoji ie svfmi jasnymi vodami.
.ici ,,,ykorri'u.d, iin. kterry 6111p1lje lidsl<ou bytost o vSech-
Spolcdnost. pochopena dle prav6 svi llovahy, piestanc rrrr jeii pr/rr.,a, a nejerronr o jcji prdva, n5,bri i o moZnost
byti organisovanym z6pasenr rfintych z.Aimfi. Nericht:lnii rniti kdy jak6 privo? KclyZ promdnili jste Zivou bytoi;t
spravedlnost bude trr chrhniti stejnE v5eclna prtrya. Z ia.- v hrst popela, bude-li tcnto popel. rrsznetanY vdtry, tta
k6ho drivodu olupoval by silny slab6ho o jeho pl.d:r,a, prid6, v kterou padii, setbort dobra, zdrodkent ctnosti?
a zakazoval by rnu jejich ulivini? Dal-li Bfih n6co iedno-
mu, ieho by nebyl dal tak6 druh6mu? Zatratil-li spoletrri, A Lliilc, ial<j' jc v toril snrysl? Salra spravedlnost jest
Otec ndkteri ze svly'ch ddti? Vy, ktefi poZaduiete pro se- ovl/rdirra ldsltott a podstate I ldsky jest oh6tovati se
be vyludn6 uZivdni jeho darri, ukai,te zdvdf., kterir" v5,.- torru, koho rnilujelne, dobrovolni sc lt.lu obEtovati. I3ratr
clEcluje va5e bratry. rrei-el<ne sverrttr bratrtt: l)ei rni svrij Zivot: otr dd mtt
Bude-ii oko st6le otevieno strastem, aby je zmtixt- sr,rjj. 'l'rest srnlti oclsouzen byl pied osnrn6cti stoletimi
valo, I6ska zmdni hluboce zdkony. Vice a vice budnrr rra ki'i7i KristovE.
Povinnost, kterd spojuje jednotlivce a rodinl', stcjnd za uinri se vlekou, nebot ndrod, kter..i.- by ohroZor.al svo-
sjednoti i n6rody. BezboZnt, zisady, kter6 je rozdEluji, botill jilrcho nirroila. jeho prdva, jeho Zivot, ziikal by se
kter6 zaklddaji iejich vztahy na mySlenkirch cizich a (a- vlastrri sr-obody, vlastnich prdv a sdm sebe oclsuzoval
sto odporujicich inySlenkiim mravnosti, barbarskd zi- by }t srmrti.
sady, kter6 prohla5uji je od piirody za nepiitelsk6 jedn5,
druh),'m, s hrflzou budou ;r;rvr';:r'nr'.
.A lnk vznlkail co jsou v6lky o ndsrtupnictvi? Nir-
sletlek hrozneho prd.va, kter6, ze zemE, z ndroda dini
.liZ poiinaji chirpati, le nikterak si neodporujice, jak
rrlastrictvi jecln6 rodiny, dddidny- jeji majetek. Tyto vdl-
tvrcli to ti, ktei-i jc klarnou, aby je rozd6lili, a, rozidluji, ky znnzeii tedy s prdrzern, na kter6m se zakliclaji.
aby l6pc mohli ovliidati, ziiny jejich jsou totoZn6; cosi
piirozen6ho i.ivl. ni pudi jc k tontu, aby se sbliZily a trrtckirZky kladene vzdjemnym stykfrm n6rodt, roz-
uznaly se za bratr\,. Rrzo budou se podporovati a na- p.ieti pl'r'rmyslu a piirozenym zdkonrim, smdiujicirn k to-
vzdjem si p-omdhati. Ccl je odddlovalo, vikld se, boii; nru, ahy vSude clocileno bylo rovnovdhy mezi vyrobou
ani vzddlenosii nepadaji uZ na vdhu. V dalek6 budoucno- a L,olrchanri rreje dnoho niiroda, nybrZ v5ech n6rotli, z td,ch^
sti tu5iti lze Stastnou dobu, kdy svEt l,oiiti bude jedinou to umrdlych piekdZek. z nichi jen stdtni poklaclna mir
obec, ovl itd anou t:it tli z'lkon em, zttkonern s pravecllnosti prurslrrch na Lrtraty veiejn6ho blahobytu, povstivaji ob_
a liisky, rovnosti a bratrstvi, kter6 pozdrarzi v Kristu sv6- clrr.rdrii v6lky, tak dast6 v modernich dobdch. piidin:.
ho nejvy5(iho a posledniho zikonodirrce. :cjiuh rrebudou rnoZn6, azl dokonalou svoboclou obchodu
Utrapy bez llodtu p'isoben6 hiichy vlicl znren5ovati se vyvrcholen], burlou ostatni svobodl'.
burloti tou mdrou, jakou princip ovlitddni, na kter6nr ,{ltaveni biie virlky, hter6 vystiirlina bude z poddtku
ony spodivaji, dle obecn6ho t'ozltniu, piekonivajiciho piechodnym r,lvodEnim, n6rody pochopi, Ze jest v zljmit
tvrdo5ijny odpor piedsudkfr a zi5tnosti, nahrazen bucle iich v5cch, aby 111rgd1r' v soulad srii snahy. zorganiscl-
principenr voln6ho sdruZeni, bezprostiednim to disledkem \ral1r 5yo, prirci, aby vyt6Zily ze spoledn6ho d6dictvi a
sl,rchovanosti lidrr, jedin6 skrrtedn6 svrchovanosti, ie- nhecndho bohatstvi vSc, co poskytnouti mfiie k ukojeni
din6, lrteri md pevnl," a nezviklatelny ziklad v prd.vu. lidsltych poticb, k rozmnoZeni lidskych radosti; a z toho-
T'ato zm1na, icZ diive, di pozddji jist6 nastane, po- to celkov6iro frsili obriicendho k t6mti cili vzejcle ne_
staci li odstrandni ziLkladnich piidirr vdlky. Co mohlo by sictn€ mnoZstvi uZiteinych vyrobkri, kter6 vyvijejici se
vdZni poru5iti mir, nebude-li iii ani vllek v-"-bojnych, vitia bude nelrstAle razrnnoiovati, zatim co rozvoi mray_
arri virlel< o ndstupnictvi, ani vdlek obchodnich? ni urii spravedliv[j5i jcjich rozdEleni.
Nebof vybojn6 vdlky, osudn6 jak piemoZcnym tal< r{ tak ponenihlu vzrfistati budc blahobyt vSech, talr
i vitEzfim, vi,dy maii za piidinu nenasytnou touhu nE- lirok zt krokem zlo st6,le se bude zmensovati pyirozenym
jak6ho pattovnika po moci a bohatstyi. Nechf panovnik, Irostrrrpcrn ol-.ecncho pokroku. Neni pochyby, Ze tu nikcly
at jcst to kterfkoliv, misto aby poroudel, poslouch6 lid, nclrrrr-le v],hlazeno r]pln6; neni pochyby, ie vidy bude
jetroZ iest a,'nemfr.ie blti nidim iin- rn, neZ pouhym plno- rrtrl cni na zerni. A to proto, nezaDontinejte
n-rocnikenr;' tymi, akani,ikem pfestanou tak6 trj-zniti lid- ktly, Ze nekonii \'5e na zemi;- ltc tcnto Zivot, toho ni_
pro lid_
s11r6 1,yboin6 vdlky a t Sechny hrilzy a pohrorny, kterd cl\.tr -jalio jcilnotlivce, jcmuZ uloZeno bylo vl,'konati na-
nlahav6, alr: veliko a sverti ciilo. jcst jcn nutuorr iriipla-
vou k dokonalej5iniu Zivotu.
Chrair sc. lide, vt6lov:rti svd vzne5enc nacldie v bah-
no, kte rir SlapeS sv-i rna noharrra. Na tdto kritlic ccst,J
otlklopeu jsi porrze lrieludy a prirzdui'nri stiri:': sliutec-
rtost je ti noviclitelrra. idcsrre ol<o rremfrZc ii post['ehuouti;
alo Ilirtr, l<ter.";' dal dlrivlkrr rrcpiekouatehrou totrliu po rri,
rloZil v jeho srclce taiic reklanrnou jeji pfccituchtr.
Pozvcdni oii: zclc jcst Driice. rikol, ktery ti-ebn na-
phriti. tam jest odpocinck, pravir raclost, jistir odurdrru
za tlokonal(' rraplncrri povinlrosti.
KdyZ po denni r'rnar.d r,idi rlrdi bliTiti se veccr, vcjcie
uspokojen clo svc chatrie, piernj'Slcje o rrrodd uloZcrlc
ua rriv;ich, kterou oblaka zavlai,i sv- rrri vlaZrrj'rni rroclir-
mi, a kterii slurrcern uz.rztje:. rrcbof on vi, ic ne1;otrv6,
ruoc na v6ky.