MODELOS PEDAGÓGICOS

1. Introducción
1.1. Pedagogía: Definición, métodos y modelos
El término “pedagogía” renueva el sentido de una actividad esencial y de un cuerpo de pensamiento en evolución y proceso de formalización. A partir de la definición de la pedagogía como una actividad humana sistemática que orienta las acciones educativas y de formación, se plantean los principios, métodos, prácticas, maneras de pensar y modelos que son sus elementos constitutivos. La pedagogía se concibe como la disciplina que reflexiona sobre la formación de la persona en su tránsito hacia la autonomía. Dicha autonomía la trabaja la pedagogía en las dimensiones ética, moral, productiva, comunicativa, cognoscitiva y estética de la persona. La pedagogía tiene por objeto el aspecto sistemático de la actividad humana conductora de las acciones educativas y de formación, describe una conducta específica, socialmente construida, principalmente en la escuela y en las instituciones formadoras. La pedagogía participa en los cambios y evoluciones a las que el ser humano asiste y tiene también su propia historia y su propia cultura: la de las prácticas, la de las maneras de pensar y la sus propios modelos. Ella contribuye a la profesionalización del / la maestro /a . La pedagogía es a la vez una implicación y una explicación, esto da cuenta de un modelo, manera de pensar que procede tanto de la idea como de la realidad.

1.2. El sentido de la pedagogía
El objeto de la pedagogía, no es ni la enseñanza, ni el saber, ni el alumno, sino la actividad que los reúne. La pedagogía, a la vez modelo y método, es una organización formadora. La pedagogía describe una conducta específica, socialmente construida, y las acciones combinadas de enseñar y aprender. Este conjunto fundador crea una coherencia entre la identidad de la persona, los conocimientos, la cultura, la sociedad y la actividad que los produce. Los modelos pedagógicos son los principios conductores de esta actividad, mientras que los métodos son su modo de realización. La pedagogía constituye por extensión, el sistema organizado de la actividad, la modelización de sus prácticas, de sus métodos. Ella describe las competencias, los conocimientos sobre la actividad, los saber-hacer ligados a su práctica, el

trabajo pedagógico del alumno y del maestro / a . E suna disciplina de acción y da cuenta del principio de competencia profesional para los profesores, y la profesionalización en la organización compleja: la escuela y las instituciones formadoras.

1.3. Modelos
Por modelo, se entiende estrictamente la definición del diccionario: ejemplar, patrón que se construye y luego se sigue o copia en la ejecución (Real Academia de la Lengua Española). La cuestión pedagógica es aquella de la organización de una actividad concebida y orientada relacionando pensamiento y acción, pero también es la cuestión de su dominio. Los aprendizajes escolares, el principio de una enseñanza, las hipótesis prácticas sobre el trabajo escolar, sobre el trabajo del alumno, etc., todos estos aspectos funcionales corresponden a los modelos pedagógicos, en tanto herramientas de trabajo como principios de acción y en consecuencia doblemente formadores. Las prácticas vividas, los métodos utilizados tienen su razón, en la de los modelos pedagógicos. Las figuras emergentes de enseñar y aprender no son sino los principios observables. La pedagogía, sus funciones sociales y culturales, sus principios teóricos y prácticas, sus referencias históricas y críticas, se constituyen en un principio evolutivo de las acciones de formar, de enseñar, de aprender, y sus modelos su contexto de realización. Los modelos son a la vez principios fundadores y reguladores, búsquedas de modos de pensar y los métodos que son los conductores de prácticas, búsquedas de principios de hacer. Se entiende por modelo pedagógico una forma de concebir la práctica del proceso enseñanza-aprendizaje que consta de varios elementos distintivos. En tal sentido se distinguen cuatro modelos, que son los siguientes: a- el tradicional, es el más antiguo y con muchas credenciales, b- el tecnológico, que puede ser considerado un perfeccionamiento del modelo tradicional; c- el progresista, que surge como una reacción al modelo tradicional, y d- el crítico, que pretende sintetizar aportes de los anteriores.

Modelos pedagógicos y teorías de la enseñanza-aprendizaje son dos temas distintos, pero que se vinculan necesariamente. Ya que la enseñanza está a cargo de personas, y éstas deben elegir la forma de llevar a cabo la labor educativa. Los modelos pedagógicos se practican, se hacen realidad, y por lo tanto están necesariamente enmarcados en un enfoque ético. Así, a veces se comprueba en la práctica que da mejores resultados combinar dos o más modelos, de acuerdo al criterio del docente, teniendo en cuenta las características del tema y de sus alumnos, por ejemplo la combinación del modelo tradicional con el modelo progresista.

1.4. Comparación de modelos pedagógicos
Modelo tecnocrático Jerarquiza el rendimiento Genera competitividad Homogeneización Esencialismo Escuela como visión empresarial Simplificación Autocomplacencia Desigualdad Especialización Profesionalismo técnico Modelo progresista Apunta al proceso – cambio Procura colaboración Diversidad Cuestionador Escuela, como visión comunitaria Complejidad Utopía Equidad Globalización Compromiso

El modelo espontaneísta es una reacción contra el modelo social predominante. Creado en época de opresión política, económica y cultural, tiene como objetivo político la conquista de la libertad. Por ello rechaza esquemas, imposiciones y reglas. Parte de la base de que el conocimiento está y que lo único que hay que hacer es sacar la basura que lo oprime y le impide brillar. El modelo positivista ha influido en la investigación psicológica, al fijarse como objetivo la determinación de las causas eficientes del desarrollo, por ejemplo, las variaciones ambientales en el neoconductismo o la programación interna en el cognitivismo. Sin embargo, este proyecto es claramente insuficiente para las interacciones cognoscitivas que producen sus propias reorganizaciones, dando lugar a nuevos saberes, escapando al espíritu del dualismo entre individuo y sociedad; externo e interno; naturaleza y cultura.

Conocimiento. La relación entre estos modelos no es simétrica. El docente se torna más bien un facilitador. Descripción de la importancia de los modelos La actividad de enseñanza-aprendizaje está definida por tres vértices que. llegándose a veces a escuchar que "de vez en cuando no hay más remedio que enseñar". Si es el eje Alumno . Critica al modelo tradicional su falta de rigor científico y de esta manera. ya no entendida tan sólo como transmisión adquisición de conocimiento. En este caso el Alumno es considerado como un elemento más bien pasivo. se asentó progresivamente. el surgimiento de dudas respecto a la validez del positivismo. y el temor a quedar retrasado en la disponibilidad de cuadros técnico-científicos en comparación con otra potencia.5. su trasfondo poco democrático y participativo. El modelo tecnológico es el más reciente. que debe atender a los protagonistas del proceso. 1. puede conducir también a extremos al menos cuestionables. Y si el eje elegido es el del Docente – Alumno. la comprobación de que "no todo es tan así como dicen" y la evidencia de problemas ambientales y sociales que causan la crisis del papel social de la ciencia. El motivo inicial es una disminución de la confianza en la instrucción. como los que pretende sustituir. pero sostiene que el tradicional quizás ya no sea adecuado en la postmodernidad. el modelo pedagógico es la actividad de enseñanza. se deberá enfatiza la relación humana y su importancia en el tercer proceso implicado en la enseñanza aprendizaje. sino que como proceso bidireccional de adquisición de cultura y desarrollo de valores. según explica Beillerot (1966) se unen formando un triángulo. y la constatación de un importante fracaso en relación con el aprendizaje científico de los alumnos. Todos surgen como reacción contra el tradicional aduciendo su desconexión con los avances de las diversas disciplinas relacionadas con la enseñanza de las ciencias. el Docente y el Conocimiento. . Si el eje elegido es el Docente – Conocimiento. aparece como una alternativa mejorada. Se desarrolla con fuerza en un contexto socio . que es la formación.político marcado por la existencia de dos polos de poder a nivel mundial. una exposición pura del positivismo científico y del conductismo. entonces el énfasis estará en la actividad de aprendizaje. aunque modernamente tiene sus raíces en las investigaciones de Piaget. y los procesos por los cuales integra los conocimientos lo importante. Basándose en que todo lo que se enseña a un niño impide que lo descubra por sí mismo.El modelo crítico surge en los 80. cuando lo que se precisa es gente que sepa aprender antes que gente que sepa cosas estáticas. En este caso es el Alumno y su relación con lo que quiere aprender. Es un modelo complejo y que. Es la manifestación de las técnicas de administración empresariales en la enseñanza. Reconoce que el enfoque espontaneísta es inaplicable a nivel institucional. Estos vértices están representados por el Alumno.

El modelo está asociado al conjunto de relaciones en movimiento: él constituye la línea de coherencia de las acciones. Esta descripción de lo que es un modelo. Sus orígenes y sus dimensiones históricas. se podrá observar la evolución de los modos de pensamiento. novedad. presenta una mutua interacción de los hechos y los conceptos. lo importante es la formación de la persona. o alguna cosa a copiar. 1. De las ideas a las prácticas. En su desarrollo. El modelo crítico prioriza el eje Docente-Alumno. Por modelo se entiende una coherencia activa. considerando que si bien el conocimiento es necesario. modelo de educación nueva. se debe buscar el modelo. de los métodos de los profesores. Los modelos dan un sentido a las diferentes posibilidades de situaciones de enseñanza y aprendizaje coherentes. herederos de la realidad como de lo ideal. movimiento. de modo que puede proceder de los primeros hacia los segundos y viceversa. son ejemplos funcionales y críticos de la originalidad del pensamiento pedagógico.Conocimientos: el modelo tradicional y el modelo tecnológico. permite plantear la existencia de un conjunto evolutivo y crítico de los mismos: modelo tradicional. es decir su modo de pensar. así como de las representaciones que le están asociadas.Dos de los modelos pedagógicos enfatizan el eje Docente . el conocimiento será adquirido en la medida de lo que sea necesario.6. esto es el potencial de aprendizaje. Con las diferencias entre . y de la relación que los une y les da coherencia. Los procesos pedagógicos son el resultado de preocuparse por el desarrollo del pensamiento. devenir. por la construcción del conocimiento y por la relación entre los conceptos adquiridos y las experiencias vividas. etapas. la dimensión pedagógica. de los estudiantes o alumnos. el modelo espontaneísta enfatiza el eje Alumno – Conocimientos. y que dadas esas condiciones. los modelos describen la relación y el sentido previstos entre enseñar y aprender. Son parte tanto del estado de una sociedad. Este proceso sugiere: cambio. fases. el desplazamiento de las referencias fundadoras. La relación entre los modelos y los métodos Para dar cuenta de las prácticas. dinamismo. La posibilidad que todo individuo tiene de aprehender y de desarrollarse. de una cultura y de su escuela. camino. modelo de dominio. Los modelos son a la vez. Es decir. y no un molde preestablecido. modelo global y de autonomía creciente.

1. Decroly _____ Conductismo ____________________Thorndike. entre otros que se detallan más adelante. aportes del contextualismo como la zona de Desarrollo Potencial Próximo. Claparede. por ejemplo: Piaget del constructivismo. Pavlov. Bloom. Ausubel _____ Procesamiento de la Información ___Sternberg .modelos de un mismo paradigma y entre un paradigma y otro. Watson _____ Neoconductismo _________________Skinner _____ Psicología Cognitiva ______________Piaget. Evolución histórica de los modelos pedagógicos en el siglo XX 1920 1940 1950 1960 1970 1980 1985 _____ Escuela Activa___________________Dewey. _____ Construcción Mediación ___________Bruner. y Vigotsky. Vigotzky _____ Conductual Cognitiva _____________Bandura. Gagne.7. Ausubel el aprendizaje significativo. podemos ubicar aportes de distintos modelos.

las escuelas del templo enseñaban no sólo religión. la enseñanza de todas las ramas de la filosofía. La educación en la antigua China se centraba en la filosofía.2.000 años. Entre los hebreos. iniciado en ese país hace más de 2. que valoraba tanto la gimnasia como las matemáticas y la música. En el antiguo Egipto. en la Grecia antigua. se convirtieron en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia. El maestro se convirtió enseguida en el que . En Persia. de acuerdo con las enseñanzas de Confucio y otros filósofos. de igual manera. Aristóteles (-384 a -322) y otros. la mayor parte de la educación estaba en manos de sacerdotes. ciencias. pues. los métodos de entrenamiento físico que predominaron. se ha mantenido hasta el presente siglo. la poesía y la religión. En la educación de la antigua Grecia. La India fue la fuente del budismo. fueron los pensadores que influyeron en sus modelos pedagógicos. En los siglos subsiguientes. El pedagogo. El objetivo griego era preparar a los jóvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y de la sociedad. y que se extendió por los países del Lejano Oriente. permite la selección de los mejores estudiantes para puestos importantes en el gobierno. Sócrates (-477 a 399). Platón (-428 a -347). animaba a los padres a enseñar a sus hijos conocimientos profesionales y específicos. Los Modelos Pedagógicos en la Era Antigua Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes. el cultivo de la estética ideal y la el entrenamiento gimnástico. enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo. En la India. El sistema chino de un examen civil. las fuentes básicas de la educación fueron la Biblia y el Talmud. El Talmud además de ser un código de leyes para organizar la vida de la población. doctrina que se enseñaba en sus instituciones a los escolares chinos. los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes. sino también los principios de la escritura. matemáticas y arquitectura. era el esclavo que conducía (paidagôgos) el niño al maestro de la escuela.

además de habitar ciudades. En aquella época clásica. que comprendía una instrucción en disciplinas superiores. Surgió entonces la disputa pedagógica entre la Filosofía y la Retórica. habilidades y técnicas relativos a la vida social y política. Y la Filosofía pretendía convertirse en la rectora de la paideia. . estableciendo la posibilidad de una comunicación racional entre los seres humanos. ya que consideraba que solo la ciencia puede formar al gobernante capaz de dirigir convenientemente la ciudad.daba el cuidado de instruir y de gobernar a un escolar. La escritura permitió un desarrollo de la reflexión y de la abstracción. La hegemonía cultural y educativa de la poesía decayó cuando se impuso la cultura escrita y secular. que fingen un conocimiento absoluto de la virtud y de la justicia. basada en una doble instrucción atlético-militar y poético-musical. sino que gracias a la ayuda de la palabra. transmitidos gracias a la repetición de la tradición. la gimnasia. como medio para descubrir la realidad. pudieron organizarse y vivir unos con otros. para someterla finalmente al control de la ciencia (dialéctica). marcó la senda a toda la educación antigua. que la llevaba a ser una "enciclopedia" donde se almacenaban los conocimientos. ya que consideraba que solo la elocuencia podía ser el instrumento capaz de producir un consenso acerca de lo oportuno y conveniente para la polis. que tuvo su marco institucional entre la academia platónica y la escuela isocrática. La educación griega. La Retórica pretendía convertirse en la rectora de la paideia. de enseñarle la gramática y de estar atento a sus acciones. proceso impulsado por la innovación griega de la escritura alfabética. como la lectura y escritura. la escuela comenzaba con una instrucción primaria en algunas disciplinas. El intento aristotélico de fundamentación lógica de la Retórica como teoría de la argumentación con fin persuasivo constituyó una tercer forma que buscaba superar tanto el relativismo sofístico como el cientificismo platónico. ya que nunca perdió de vista la formación gimnástica y la memoria homérica. principalmente en Retórica y Filosofía. promoviendo la aparición de una educación intelectual superior que se configuró en una doble vía basada en la retórica. y por su lado los argumentos isocráticos desacreditaban la epistéme platónica como mero pasatiempo de los contendientes (erística). la música y el dibujo. establecer leyes y descubrir las artes. periodo que se continuó en el gimnasio con la institución de la efebía. de acuerdo con los orígenes de la paideia. que se disputaban la representación de la paideia: los argumentos platónicos descalificaban a la Retórica como techne (saber teórico práctico-productivo) y explicaban su éxito por su carácter de adulación política. como instrumento de las relaciones sociales y en la filosofía. Gracias a todas esas disquisiciones se logró que no solo se hayan podido apartar de la vida salvaje.

la literatura clásica. En el pensamiento de Aristóteles se encuentra la base de lo que con el correr de los siglos sería la Psicología de las facultades y en los tiempos modernos. empezando por los burlescos y siguiendo por los deliberativos (de trasfondo mitológico o histórico) y los judiciales (aplicando leyes a una situación). la ingeniería. como la naturaleza del aprendizaje. la administración y la organización del gobierno. que sucede al maestro de primeras letras. sirviéndose de manuales que distinguían los tres géneros típicos de elocuencia (forense. la disputa entre escuelas filosóficas y talleres retóricos renació en el siglo II a. C. Debido al entusiasmo romano por las escuelas griegas. En el periodo helenístico. En dicha época. el derecho. en el que tras concluirse en la etapa secundaria los estudios literarios bajo la tutela del gramático (grammaticós. La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina. En las escuelas de Retórica. se definió un currículo educativo con base libresca sancionada por el ideal de la enkyklios paideia. la relación profesor-alumno o los métodos de enseñanza. política y de salón). la aparición de los procesos cognitivos. Los ataques de las escuelas filosóficas (peripatéticos. . condicionando la formación de las elites y formándolas para la abogacía y la carrera política. proporcionando argumentos típicos en una instrucción estereotipada que comprendía ejercicios orales y escritos. cuando la polis como estructura socio-política del mundo clásico hubo sucumbido bajo el empuje de las conquistas del imperio alejandrino. disposición. que fueron las actividades de mayor prestigio para la aristocracia romana. por los males de la enseñanza retórica en esa época. académicos. ‘cultura general’. Un ejemplo de lo dicho fue Plutarco (-125 a -46). grammatistés). entre los que destacaban los declamatorios o composiciones de discurso. decidiendo la condición de la educación superior. mnemotécnica y ejecución) y las partes típicas de un discurso (introducción. se plantearon los grandes interrogantes de la Psicología de la Educación. se separaban las partes de la oratoria (invención.Medicina. estilo. estoicos) repetían las viejas críticas platónicas. desarrollo. las influencias griegas en la educación se transmitieron en primer lugar por medio de los escritos de pensadores para quien el protagonismo de los padres en la educación de sus hijos era el más esencial punto de referencia. y que conduciría al individuo a su status de ciudadano de la polis o ciudad-estado antigua. pruebas y refutaciones y conclusión). La Retórica alcanzó un enorme éxito entre los romanos. se pasaba a una etapa superior que se caracterizaba por el estudio de la Retórica bajo la guía del rétor o sofistés. En la Filosofía griega y específicamente en las figuras de Platón y Aristóteles.

el adecuado entrenamiento del orador debía desarrollarse desde el estudio de la lengua. . la literatura. era la capacidad que distingue al hombre del animal. La base de los conocimientos se centraba en las siete artes liberales que se dividían en el trivium. El principal logro ciceroniano fue su empeño en la ilustración filosófica del orador. la Ética y la Lógica junto con los estudios literarios. municipales y catedralicias. se fundaron muchas escuelas monásticas. con particular atención al desarrollo del carácter. que comprendían la Psicología. Durante los primeros siglos de influencia cristiana. históricos y jurídicos. y de las disciplinas propias del hombre libre que presuponían tal dominio (los studia humanitatis o humanidades). que abarcaba las disciplinas de la Filosofía de su época. las disciplinas propias del hombre libre y digno. compuesto de Gramática.señalando su carácter rutinario y formal. Astronomía y Música. esbozó un programa de estudios de carácter general. Convencido de que el saber debía acompañar siempre a la elocuencia. Desde el siglo V al VII los compendios fueron preparados en forma de libros de texto para los escolares por autores como el historiador romano Casiodoro (490-585). ubicando a la elocuencia en la cima de las artes liberales o humanidades. la filosofía y las ciencias. El proyecto educativo entonces se define como el ideal del humanismo que por medio del dominio del lenguaje. Según el educador del siglo I Quintiliano. Geometría. compuesto por Aritmética. Retórica y Lógica y el quadrivium. es decir guiado por el propósito de una reconciliación entre Filosofía y Retórica. y buscó alcanzar para el individuo la dignitas hominis (su libertad y entendimiento). Generalmente dichos trabajos lograban ampliar el conocimiento existente más que introducir nuevos conocimientos.

No son sólo obras históricas de gran valor. Pasó los últimos años de su vida en Queronea. Sus obras se clasifican en dos grupos principales: los ensayos y diálogos didácticos. además de cuestiones religiosas. Destaca también los Diálogos de banquete.1. C. una obra en nueve volúmenes que recoge las conversaciones de hombres sabios sobre temas diversos. sino también estudios Psicológicos que recurren a la anécdota y la cita para descubrir la moralidad de la persona. Beocia. y en ellos Plutarco defiende sus creencias platónicas en oposición a las doctrinas de los estoicos y los epicúreos. agrupados bajo el título de Moralia (Obras morales). -46 a. Se educó en Atenas y enseñó filosofía moral en Roma. y abarcan desde consejos para la vida conyugal hasta cómo distinguir entre los aduladores y los auténticos amigos. La más conocida de sus obras es Vidas paralelas. C. Los ensayos incluidos en Moralia se ocupan de cuestiones éticas. una serie formada por cuatro biografías individuales y veintitrés pares de biografías. y las biografías recogidas en Vidas paralelas. Muchos de sus tratados se basan en sus notas de clase. nacido en Queronea. Plutarco (-125 a. . Otros son de carácter filosófico. sobre personalidades griegas y romanas.2. filósofo y líder espiritual. Plutarco era considerado por sus alumnos como su guía.) Biógrafo y ensayista griego.

una nueva apreciación del método aristotélico y educación. La influencia de la filosofía de Aristóteles ha sido muy importante. significaba hacer referencia a la lógica aristotélica. capital de Macedonia. Permaneció en esta ciudad unos 20 años. con lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar en la isla de Eubea.. primero como estudiante y más tarde como maestro. al acceder Alejandro al trono. hijo de un médico de la corte real. en el año 347 a. contribuyendo a determinar el lenguaje moderno y el denominado sentido común. A causa de la muerte de Alejandro en el año 323 a.C. Hasta el renacimiento. -322 a. e incluso después. poetas como astrónomos Hasta el siglo XX lógica En el siglo XX se produjo de su relevancia para la .C. creció en Atenas un fuerte sentimiento antimacedonio. Nacido en Estagira (Macedonia). tanto ensalzaron el concepto aristotélico del Universo. regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. En el año 335 a. A la muerte de Platón. C. Aristóteles vivió en Pella. donde se convirtió en tutor del hijo menor del rey. donde murió al año siguiente. Alejandro III el Magno. Aristóteles se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón.C.2. Aristóteles (-384 a.C.) Filósofo y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigüedad..2.

550) del monasterio de Vivarium. Se le recuerda como fundador (c. cuyo objetivo era traducir y preservar en él manuscritos antiguos y cristianos. de familia noble. se convirtió en ministro de su rey.3.2. y ocupó otros cargos importantes. Su otra obra principal es una colección de epístolas. Teodorico I el Grande. en Italia). Escribió Historia de los godos. en Bruttium (ahora parte de Apulia. . nacido en Scylacium (Calabria). las Varias. de la cual ha quedado una versión medieval abreviada. que escribió mientras servía a los soberanos godos. Durante el reinado en Italia de los ostrogodos. Flavio Magno Aurelio Casiodoro (490-585) Historiador romano.

Murió en Atenas en el año -347 a. De joven. teoría política y filosofía. Fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año -399 a. matemática. -347 a. aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas y respuestas. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates. Temiendo por su vida. Sicilia y Egipto. Filósofo griego. abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia. Ofrecía un amplio plan de estudios.2. . Pasó los últimos años de su vida dando conferencias. fue uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental. que incluía materias como astronomía. Platón (-428 a.C.4. biología. En el año -387 Platón fundó en Atenas la Academia. institución a menudo considerada como la primera universidad europea.).C. Platón nació en Atenas.C. Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas.C. Habiendo sido Aristóteles su alumno más destacado.

lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. C. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle.C. o axiología que ha tenido gran peso en la filosofía occidental por su influencia sobre Platón. Se familiarizó con la retórica y la dialéctica de los sofistas. -399 a. . Nacido en Atenas.2. Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta. Sócrates realizó un conjunto de estatuas de las tres Gracias. recibió una educación tradicional en literatura. es decir. las especulaciones de los filósofos y la cultura general de la Atenas de Pericles.) Filósofo griego fundador de la filosofía moral. o arte de alumbrar los espíritus. sirvió como soldado de infantería.5. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo.C. y a quienes solía responder mediante preguntas. que era utilizado como un método denominado mayeútica. que estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a. Sócrates (-470 a. música y gimnasia. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por ello pasó la mayor parte de su vida en los mercados y plazas públicas de Atenas.

que representan la suma del saber y se ponen en práctica a través de la triple vía literaria. Los Modelos Pedagógicos en la Edad Media En el siglo VI se fundaron las primeras escuelas episcopales y presbiteriales. Solo una elite de clérigos. el cual se puso en evidencia en la pérdida del idioma griego y la pérdida del gusto por la Filosofía y la Ciencia. ya que gozaban de gran prestigio durante la antigua educación literaria. denominada inventio. La educación de los laicos era un hecho excepcional y apareció un nuevo tipo de educación que influyó en la historia de la cultura occidental hasta el siglo XII. la Geometría. según la intención del autor. quienes dirigían la formación de las elites laicas. la Aritmética. La enseñanza era planteada como un diálogo entre maestro y discípulo y el proceso del saber era un comentario. En resumen. la Retórica y la Lógica. o trivium. En el siglo XII se difunde la numeración arábiga. ya que la glosa de los textos supone tanto la exposición. . instrumentos con los que el niño se alfabetizaba en una lengua que era el latín. o comentario de un comentario. pudiendo hablar entonces de una mentalidad aritmética en el Italia a partir del siglo XIII. reorganizándose la instrucción escolar mediante un programa en que la enseñanza del latín y se continuaba con una formación en las artes liberales de origen helenístico. con el objetivo de dotar a los novicios y clérigos de una instrucción suficiente. Hasta el siglo X al pensamiento matemático se lo asociaba con la astrología y se lo despreciaba por parte de la tradición literaria. o quadrivium que comprende a su vez. aunque desaparece al comienzo del reinado de Carlomagno. El fin del mundo antiguo no trajo como consecuencia el final de las escuelas romanas. cuyos límites se vuelven indefinidos en la práctica docente. La sistematización del saber en la época carolingia es la de las "las siete artes liberales". pero sí se produjo un declive intelectual desde el siglo VI al VIII. que implicaba una apertura a los estudios literarios. La época carolingia se destaca por su preocupación por la formación de los clérigos. la Astronomía y la teoría matemática de la música. La educación antigua mantuvo su prestigio intacto.3. que era la comprensión de las sagradas escrituras. llamada también enarratio como la composición. de monjes y de príncipes tuvo acceso a la cultura intelectual. La instrucción habitual empleaba en su etapa inicial el salterio y el antifonal. que comprende la Gramática. y la cuádruple vía matemática. en canciones para continuar con el estudio de los autores clásicos como base para el estudio de la Gramática y de la Retórica. aprendiendo primero el alfabeto y después a aislar y pronunciar palabras latinas. estudiar significaba leer y glosar. La escuela era el centro de la cultura de la Edad Media para lograr al verdadero objetivo. Recién a fines del siglo X se difunde el ábaco.

llamado lectio. económica y moral: universitas scholarium o universitas magistrorum et scholarium. donde los maestros eran únicamente personal contratado. las de Derecho civil y canónico y la de Teología. studium generale. la de Medicina. Las universidades surgen como centros de formación profesional superior. se continuaba con una polémica conforme a las reglas dialécticas. denominada disputatio acerca de las cuestiones que aparecían en los textos leídos. la Filosofía. la Medicina y la Jurisprudencia que fueron distintas de las artes liberales y objeto de enseñanzas más avanzadas. llamados quaestiones disputatae. moral y metafísica. y surgen también otras instituciones como las escuelas municipales o los studia de órdenes mendicantes. Estaban divididas en facultades. . quedando la Gramática y la Retórica como materias elementales o preliminares y la Dialéctica o Lógica como base de las disciplinas superiores. siendo las más comunes la de Artes. la Teología. El modelo pedagógico consistía en la lectura y comentario de los textos fundamentales o autoridades. aunque la noción de artes se mantuvo y a mediados del siglo XIII eran complementadas o reemplazadas principalmente por las tres filosofías. pero lo que las distingue a las primeras es que fueron corporaciones o comunidades de enseñanza superior de gran prestigio intelectual con alto grado de autonomía jurídica.Hacia el siglo XII. con el nacimiento de las universidades como marco educativo y nuevas disciplinas comenzaron a usarse. Se pueden distinguir a las universidades europeas entre las universidades de maestros. donde solo estos eran miembros universitarios. con una referencia constante a las autoridades medievales y una pericia dialéctica que fueron criticadas por los humanistas. y las de alumnos. natural. Las artes liberales del trivium se reubican como disciplinas universitarias.

En Suiza. el catecismo en forma elemental. En lugar de abolir la Universidad por medieval y proponer una nueva síntesis del conocimiento. la geografía. Los Modelos Pedagógicos del Renacimiento a la Ilustración En el siglo XV. y la cultura clásica. cuya academia en Ginebra. El alumno aprendía a leer y escribir en latín clásico. cultura. El éxito de estas iniciativas influyó en el trabajo de otros educadores y sirvió como modelo pedagógico durante más de 400 años. Los modelos pedagógicos de la Iglesia católica Los católicos siguieron con las ideas educativas del renacimiento en sus escuelas. Lutero. Así se comprobaba los resultados de la exhaustiva enseñanza de la gramática latina clásica. La Universidad perdió autonomía jurídica y económica. trataron de subrayar la importancia de su campo en comparación con el de otras ciencias. Esto trajo como consecuencia que la ideología cultural y pedagógica renacentista se realice fuera de la Universidad.4. establecida en 1559. aunque no negaban la existencia o la validez de dichas ciencias. historia. las iglesias protestantes surgidas de la Reforma por Martín Lutero (1483-1546) establecieron escuelas en las que se enseñaba a leer. Todos al graduarse. la historia. nociones básicas de aritmética. uso del idioma. incluyendo matemáticas y ciencias. los humanistas en Italia o antes del siglo XVI. escribir. poseían la habilidad de expresarse y escribir en latín sobre temas antiguos y modernos. Calvino y otros líderes religiosos y educadores de la Reforma diseñaron la práctica del control de la educación por parte del gobierno. . en lo que se podría denominar enseñanza secundaria. la música y la formación física. fue un importante centro educativo. durante el renacimiento en las escuelas establecidas por los educadores italianos se introdujeron temas como las ciencias. geografía y retórica. otra rama del protestantismo fue creada por el teólogo y reformador francés Juan Calvino (1509-1556). deteriorándose su identidad científica a favor de una formación que proporcionaba un medio social individual para los poderosos. Los modelos pedagógicos del protestantismo A inicios del siglo XVI.

Poesía y la Filosofía moral. como también por la valoración de la figura del maestro por la importancia que había cobrado la educación elemental popular. tanto por su reacción antiescolástica. Conforme con su ideal. principalmente. Historia. Sin embargo. Las relaciones entre humanismo y reforma fueron muy controvertidas. Entre las personalidades del renacimiento que contribuyeron a la teoría educativa se destacaron el humanista alemán Erasmo de Rótterdam (14661536). En la búsqueda del equilibrio entre ciencia y religión este sistema adquirió la . El ideal pedagógico se encontraba plasmado en sus estudiosos llamados studia humanitatis o studia humaniora. A fines del siglo XVI. la importancia de la ciencia se manifestó en los escritos del filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626). para transformar la naturaleza que en los escritos baconianos se concretó en la propuesta de nuevas instituciones educativas como parques naturales para experiencias químicas. botánicas. hidrológicas. por ejemplo los centros de la Compañía de Jesús. Desde esa época existen las primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo en 1538. en la crítica de los viejos métodos de estudio vigentes y tratando de sustituir el saber libresco y la instrucción dialéctica por un nuevo ideal de ciencia que permita la transformación de la naturaleza y el progreso de la sociedad humana. los jesuitas promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel importante en el desarrollo de la educación católica en muchos países. El éxito social y cultural de los humanistas promovió el uso de textos cada vez más sofisticados. El renacimiento fue un periodo en el que también el estudio de las matemáticas y los clásicos se expandió como consecuencia del interés por la cultura clásica griega y romana que aumentó con el descubrimiento de manuscritos hallados en los monasterios. Durante este periodo se le dio gran importancia a la cultura clásica griega y romana enseñada en las escuelas de gramática latina. Retórica. la técnica.Desde el siglo XVI. fundada por el religioso español San Ignacio de Loyola (1491-1556) en 1540. las letras latinas fueron la base donde establecer la restauración de las artes y de las costumbres arruinadas por la barbarie medieval. zoológicas. que originadas en la edad media. pero también de reforma de las instituciones. en México y en Lima en 1551. a través de la Gramática. Los humanistas europeos valoraron las artes mecánicas. quien basó los procesos del aprendizaje en el método inductivo que animaba a los estudiantes a observar y examinar de forma empírica objetos y situaciones antes de llegar a conclusiones acerca de lo observado. no cabe duda de que los grandes reformadores apreciaron los studia humanitatis. el ensayista francés Michel de Montaigne (1533-1592) y el humanista y filósofo español Luis Vives (1492-1549). llegaron a ser el modelo de la enseñanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX. mecánicas. imprescindible en esa época para la instrucción religiosa. como por su sustitución de las viejas autoridades.

Descartes (1596-1650) pensaba que el conocimiento residía en las ideas innatas. sino únicamente que aquellos que buscan el recto camino de la verdad no deben ocuparse de ningún objeto del que no puedan tener una certeza igual a la de las demostraciones aritméticas y geométricas”. Había que vigilar al alumno para que no sucumbiera a sus deseos y apetencias naturales. la lengua escolar era el latín. creía que las ideas no eran innatas. tenían como finalidad alejar a la juventud de los problemas propios de la época y de la edad. ofreciendo una vida metódica en su interior. Durante dicha etapa muchos educadores ejercieron una amplia influencia. sino que surgían de las experiencias sensoriales y del proceso de reflexión. y el dominio de la retórica era la culminación de esta educación. defendiendo los viajes y apoyando las experiencias empíricas como medio de aprendizaje. Nuevos temas científicos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. El filósofo inglés John Locke (1632-1704) recomendaba un método que contemplaba a la educación basada en el examen empírico de los hechos demostrables antes de llegar a conclusiones. por lo tanto se consideraba necesario aislarlos del mundo externo. postulado que se ha mantenido hasta la actualidad como base de la educación en Francia. intuitivo y popular.fisonomía que aspiraba a una reforma social por medio de una nueva educación para todos. Éstos estaban a cargo de órdenes religiosas. que se convirtió en el método universal y criterio de verdad. pero con el claro objetivo de convertirse en la educación de la humanidad con un marcado carácter moral y religioso. Los jóvenes. El siglo XVII fue un periodo de rápido progreso de muchas ciencias y de creación de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento científico. Locke (1632-1704) por el contrario. Descartes (1596-1650) dijo: “se ha de concluir que se han de aprender solo la Aritmética y la Geometría. . Locke enfatizaba el análisis y estudio de las cosas en lugar de los libros. En la Filosofía moderna se hicieron también aportaciones al problema del conocimiento. ya que éste era temido como fuente de tentaciones. Por ejemplo. educación de carácter espontáneo. René Descartes (1596-1650). También en el siglo XVII surgen críticas a la forma de enseñanza de los colegios internados. Se enseñaba los ideales de la antigüedad. que el aprendizaje provenía de la experiencia. débiles y con atracción por el mal. es decir. el filósofo francés subrayó el papel de la lógica como el principio fundamental del pensamiento racional. La creación de estas organizaciones facilitó el intercambio de ideas y de información científica y cultural entre los estudiosos de los diferentes países de Europa. eran considerados propensos a la tentación. La ruptura con la tradición que trajo la reforma baconiana se produjo con la difusión del método matemático por los nuevos teóricos de la ciencia. En Algunos pensamientos referidos a la educación (1693).

1. postulan una escuela única. Todo lo que el niño tenía que aprender se encontraba en el manual.1. uno de los fundadores de esta pedagogía. Se le dio gran importancia a la transmisión de la cultura y de los conocimientos.2. Comenio. La disciplina y el castigo se consideraban fundamentales. determinar la forma en que se iba a enseñar a sus alumnos.3.1. En su momento la Escuela Tradicional representó un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñanza. era el método utilizado. se identificaron los siguientes aspectos que caracterizaron a dicha escuela: 4. 4. utilizando prácticas pedagógicas no deseadas. publicó en 1657 su obra titulada Didáctica Magna o Tratado del arte universal de enseñar todo a todos. en tanto que se les consideraba de gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su personalidad. poco dinámico y nada innovador.Comenio. 4. Siguiendo este principio. su capacidad de resolver problemas. a la condición social o a su capacidad. A él le correspondía organizar el conocimiento. Características de la Escuela Tradicional La Escuela Tradicional del siglo XVII. Sostenían que el castigo ya sea en forma física o de reproches estimulaba constantemente el progreso del alumno. Era la base del éxito de la educación. sin embargo con el tiempo se convirtió en un sistema rígido. consideró que la mejor forma de preparar al niño para la vida era formar su inteligencia. la escolarización a cargo del Estado para todos los niños.1. Enciclopedismo La clase y la vida colectiva eran organizadas. elaborar la materia que iba enseñar. sin embargo abrió el camino interminable de la renovación pedagógica. La filosofía de la Escuela Tradicional. Magistrocentrismo El maestro era el modelo al que se debía imitar y obedecer. y si se quería evitar la distracción y la confusión nada debía buscarse fuera del manual. ya que las consideraban suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. 4. Verbalismo y Pasividad El método de enseñanza era el único para todos los niños y en todas las ocasiones. se opone a que los niños aprendan a leer en latín y no en la lengua materna. sus posibilidades de atención y de esfuerzo. sin darle importancia al sexo. es decir la habilidad para desarrollar las . postuló Método y Orden.1. En ella señaló las bases de la pedagogía tradicional. la doctrina que tuvo una muy fuerte influencia en los educadores fue la disciplina mental. ordenadas y programadas. En los siglos XVII y XVIII. El repaso entendido como la repetición de lo que el maestro acababa de decir.

apoyando el aprendizaje de la cultura clásica como medio de completar la educación intelectual de las personas. Era en ese entonces. Con la llegada de la Ilustración se produce un gran cambio. Considerando que no hay nada innato en el alma y que esta se desarrolla con la aportación de las sensaciones que de a poco se transforman en ideas abstractas. la economía. titulado El mundo invisible (1658). Se puede resumir su objetivo educativo en la frase “enseñar a través de todas las cosas a todos los hombres". el Estado y no la Iglesia el organismo que se encargaba de la educación profesional. más conocido por el nombre de Comenio (1592-1670). Los esfuerzos de Comenio por el desarrollo de la educación universal le valieron el título de "maestro de naciones”. la educación debía ser progresiva. Uno de los más destacados educadores del siglo XVII fue Jan Komensky. Las consecuencias de este principio son incalculables. extendiendo la emancipación hacia todos los ámbitos del mundo de la vida. la política. Una nueva mentalidad. . aspecto que tendrá importancia en las discusiones sobre política educativa del periodo revolucionario francés y los futuros modelos de sistemas educativos nacionales. como por ejemplo los proyectos liberales de educación. aboliendo los privilegios aristocráticos a favor del mérito escolar. que rompió con los esquemas del pasado. moral y cívica. las costumbres. El educador francés San Juan Bautista de la Salle (1651-1719). basándose en la confianza en los medios críticos de que dispone la razón. Escribió un libro ilustrado. censurando la instrucción tradicional que malgastaba años en la enseñanza del latín e ignoraba la formación científica y técnica. etc. En lugar de aplicarse con rigor sobre un alma en formación. El poeta inglés John Milton (1608-1674) propuso un programa enciclopédico de educación secundaria. En su libro titulado Didáctica magna (1628-1632) subrayó la importancia del valor de estimular el interés del alumno en los procesos educativos y enseñar con múltiples referencias. como por ejemplo el derecho. propuesta a menudo atribuida a Locke. ya que esta confiaba en la perfectibilidad del hombre y en que era posible realizarla moldeando al niño conforme a las condiciones de su desarrollo físico y mental. debía seguir desde el interior los movimientos de esa alma. Estos son los verdaderos caracteres de la crisis de la educación europea a comienzos del nuevo siglo. fundador del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas en 1684. las cosas concretas más que con descripciones verbales. surgió en forma vehemente en el ambiente ilustrado francés. para la enseñanza del latín. fue pionero en la educación sistemática y estableció un seminario para profesores en 1685.facultades del pensamiento ejercitándolas en el uso de la lógica. obispo protestante de Moravia. la religión.

En sus viajes a Inglaterra trabó amistad con eruditos de la nueva enseñanza humanista. Erasmo de Rótterdam (1466-1536) Escritor. Fue un hombre de letras y como humanista. Anatole France. Después de su muerte sus obras fueron prohibidas por la Iglesia católica y denunciadas por muchos protestantes. Bertrand Russell entre otros. Se doctoró por la Universidad de Turín. Asistió a severos colegios monásticos y se hizo agustino en Steyn. estudiando las filosofías escolástica y griega en la Universidad de París. principal intérprete de las corrientes intelectuales del renacimiento en el norte de Europa. Disgustado por la vida sacerdotal. También se destacó por su defensa de la educación física. Desde 1499 trabajó como profesor y conferencista. Suiza.2. su crítica a la disciplina severa y su insistencia en despertar el interés de los alumnos. La red de la Comunidad Europea para los intercambios académicos se llama ERASMUS en su honor. escribiendo constantemente e investigando manuscritos antiguos. en Rotterdam.4. un precursor de la época. recibió la dispensa papal para vivir y vestir como erudito laico. Enseñó griego con lo que contribuyó al establecimiento del humanismo en Inglaterra y en especial al desarrollo de los estudios clásicos en la enseñanza cristiana. . Nació el 26 de octubre de 1466. en Basilea. En 1492 se ordenó sacerdote. Sostenía que el latín elemental y el cristianismo básico debían de enseñarse en el hogar antes de empezar el bachillerato formal a los siete años. Murió el 12 de julio de 1536. Erasmo expuso sus opiniones progresistas acerca de la educación en Sobre el método del estudio (1511) y La enseñanza firme pero amable de los niños (1529). pero anticiparon la tolerancia en los Países Bajos y a las obras de Voltaire. El latín debía enseñarse primero en forma de conversación y luego a través de la gramática. erudito y humanista holandés.

5. la música. opiniones y costumbres. 4. Sostuvo la necesidad de enseñar a los alumnos el arte de vivir que según él se adquiere a través de la capacidad de observación y conversación y a través de los viajes. Uno de los rasgos más interesantes del pensamiento de Vives es su carácter práctico. la educación. pero no estuvo de acuerdo con el clero romano. Su pensamiento posee un carácter ecléctico. en Francia. Italia y Suiza. Nació en Eisleben el 10 de noviembre de 1483. Lutero fue predicador y profesor. el lenguaje. en 1507 se ordenó sacerdote y en 1509 se licenció en teología. En noviembre de 1510 visitó Roma en representación de siete monasterios agustinos. Inglaterra y los Países Bajos. Martín Lutero (1483-1546) Fue teólogo y reformador religioso alemán que inició la Reforma protestante. Luis Vives (1492-1540) Humanista y filósofo español.4. vivió la mayor parte de su vida en Francia. 4. con influencias del aristotelismo y el platonismo y ejerció una notable influencia entre los humanistas de su época. Su primera obra literaria fue una traducción publicada en 1569. la política. la economía. En 1571 Montaigne estudió a sus autores clásicos favoritos y escribió su gran colección de Ensayos. Nació en Valencia. Además sostenía que la lectura debía de servir para ayudar a emitir juicios correctos y no sólo para desarrollar la facultad de la memoria. entre otros. con un amplio abanico de temas. Montaigne nació el 28 de febrero de 1533. Posteriormente Montaigne viajó a Alemania. En 1506 profesó como monje. la filosofía. Tuvo gran influencia en la religión. . revelando las actitudes propias de un humanista que rechazaba la esclavitud de las pasiones y los deseos. caracterizado por su tono coloquial y el uso de numerosas citas de autores clásicos. que convertía a la filosofía en una forma de sabiduría. como parte del desarrollo integral de la persona. Cursó estudios de leyes en Toulouse. Montaigne insistió en la importancia de practicar con asiduidad el ejercicio físico. Aunque los últimos años de su vida los pasó recluido en su propiedad. Michel Montaigne (1533-1592) Escritor francés que introdujo por primera vez el ensayo como forma literaria. Se graduó de licenciado en 1502 y se doctoró en 1505.3. En 1512 se doctoró y asumió la cátedra de teología bíblica. Después ingresó en el monasterio de los agustinos. Montaigne se destacó por su análisis de las instituciones.4.

intervino en ella hasta 1614. en cuya universidad se licenció en artes. en Londres. 4. alcantarillado. cuando se opuso a una ley para una subvención real. emprendió un viaje de peregrinación a Jerusalén.Murió el 18 de febrero de 1546 en Eisleben. con una academia en Ginebra como centro de formación para los estudiantes más adelantados la que muy pronto se convirtió en una universidad. En 1522. rey de Castilla. Calvino nació en Noyon el 10 de julio de 1509. pero sus sugerencias no fueron nunca atendidas y perdió por completo el favor de la reina en 1593. principal exponente de las creencias de las sectas protestantes. monarca de Inglaterra. Su ensayo El avance del conocimiento fue publicado y . manifestando su preparación como erudito humanista. recuperó el respeto de la Corte con el ascenso de Jacobo I al trono de Inglaterra en 1603. Se le concedió el título de Sir en 1603. y realizó estudios sobre la Biblia griega. atención especial para los pobres y los enfermos y la introducción de nuevas industrias. Defendió la creación de hospitales. Bacon aportó ideas para la unión de Inglaterra y Escocia. fue reformador de la Iglesia. Francis Bacon (1561-1626) Fue filósofo y estadista inglés.8. Murió el 27 de mayo de 1564 en Ginebra. uno de los pioneros del pensamiento científico moderno. humanista y pastor. Regresó a España en 1524 y estudió en las universidades de Barcelona. Empezó a interesarse por los movimientos humanístico y reformista. 4. 4.6. Calvino apoyó el establecimiento de un sistema de escuelas municipales para todos los niños. Alcalá de Henares y Salamanca y en 1528 se marchó a París. Murió el 31 de julio de 1556. Elegido para la Cámara de los Comunes en 1584. y estudió en la Universidad de Cambridge. En 1532 publicó un comentario sobre el De Clementia de Séneca.7. Nació el 22 de enero de 1561. al año siguiente creó una fraternidad piadosa que sería la Compañía de Jesús. San Ignacio de Loyola (1491-1556) Loyola nació en Azpeitia y de joven fue paje en la corte de Fernando el Católico. Recibió enseñanza formal para el sacerdocio en la Universidad de París. Sin embargo. En Roma fundó los colegios Romano y Germánico. barandillas protectoras en los pisos altos para evitar que los niños se cayeran. Juan Calvino (1509-1564) Teólogo francés. Escribió cartas aconsejando a Isabel I.

según la filosofía de Descartes. John Locke (1632-1704) Filósofo inglés. Estudió en la Universidad de Oxford e impartió clases de griego. El rey Guillermo III de Orange nombró a Locke para desempeñar el ministerio de Comercio en 1696. El catolicismo ejerció una gran influencia en Descartes a lo largo de toda su vida. retórica y filosofía moral en Oxford. de que la verdad no se deriva de la autoridad y que el conocimiento es fruto de la experiencia. poniendo énfasis en las relaciones entre la Corona y los Comunes. donde permaneció ocho años. Locke regresó a Inglaterra. Francia. En su utópica Nueva Atlántida sugería la creación de academias científicas. a los que dedicó el resto de su vida. Murió en Oates el 28 de octubre de 1704.9. Determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. Descartes recibió enseñanzas de matemáticas y escolasticismo. creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. Descartes aplicó los métodos racionales inductivos de la ciencia. En 1613 fue nombrado fiscal de la Corona y tuvo una vida política importante. considerado el fundador de la filósofa moderna. y en concreto de las matemáticas a la filosofía. Junto a los típicos estudios clásicos. René Descartes (1596-1650) Fue un filósofo francés. o física. luego existo". Cursó derecho en la Universidad de Poitiers. y se licenció en 1616. La filosofía de Bacon influyó en la creencia de que la gente es intérprete de la naturaleza. Murió en 1650 a causa de una neumonía. Desde 1683 hasta 1688 vivió en Holanda. 4.10. Aportó a la lógica el método experimental inductivo. a los ocho años le enviaron a la escuela jesuita de Anjou. fundador de la escuela del empirismo. Bacon. el 29 de agosto de 1632. . Descartes se interesó siempre en los problemas de las matemáticas y la filosofía. y tras la llamada Revolución gloriosa de 1688 y la restauración del protestantismo. Nacido en La Haye. Una clase era la sustancia pensante. ergo sum” "Pienso. En 1612. científico y matemático. y la otra la sustancia extensa.presentado al rey en 1605. cargo del que dimitió en 1700 debido a una enfermedad. Dios. Locke nació en Wrington. o inteligencia. Murió en Londres el 9 de abril de 1626. escribió varios artículos sobre el arte de gobernar. El único conocimiento seguro a partir del cual comenzó sus investigaciones lo expresó en la famosa sentencia: “Cogito. 4.

independientes e iguales. Enseñó lenguas clásicas mediante el uso de pasajes paralelos de la lengua clásica y de la traducción correspondiente en la lengua moderna.11. Juan Amos Comenio (1592-1670). 4. Fue profesor y rector en Moravia. llamado Mundo visible en dibujos en 1658 que fue el primer libro ilustrado para niños. Se estableció en Leszno. escribió un libro para el aprendizaje del latín. Nació en Moravia y estudió en la Universidad de Heidelberg. se desarrollan en La didáctica magna (1626-1632). En 1638 fue invitado a Suecia para participar en las reformas educativas. También sostenía que todos nacen buenos.En su Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) afirmó que la mente de una persona en el momento del nacimiento es como una tabula rasa. En ella señaló cuál es su concepto de la enseñanza que se resume en una frase suya: “enseña todo a todos”. y no creía en la intuición o teorías de las concepciones innatas. hasta el inicio de la Guerra de los Treinta Años. nombre latinizado del reformador pedagógico y líder religioso checo Jan Komensky. Escribió Pensamientos sobre la educación en 1693. . Comenio es muy conocido por sus contribuciones a las técnicas de enseñanza que junto con sus principios educativos. Polonia y fue obispo de los moravienses. una hoja en blanco sobre la que la experiencia imprime el conocimiento.

Friedrich Fröebel (1782-1852) publica su libro La educación del Hombre en 1826. el pensador Emmanuel Kant (1724-1804).J. Comenio. desde vuestras primeras lecciones los ojos de su entendimiento se abrirían a la razón. sino evitar sus errores al no transmitir los valores distorsionados por la sociedad. que planteaba la Educación individual. la Idealista y la Lírica. la formación. Según esa concepción. esto quiere decir sin educación escolarizada hasta los doce años. Además surgió en dicha época. Giovanni Enrico Pestalozzi (1746-1827) funda Neuhof o la Granja Nueva en 1774. En el siglo XVIII se profundizó la crítica que a la educación de los internados había dirigido entre otros. en el Emilio que publica en 1762. J. a finales al siglo XVIII. la formación del carácter moral. la educación se entendió como un instrumento de transformación social en respuesta a la dimensión moral de la ilustración. la disciplina. que propiciaba en la Emancipación. Pronto se volvería entre vuestras manos el más sabio de los hombres. Dentro del panorama ilustrado. La primera tarea debe de ser según el autor. técnicas y profesionales. J. en el que muestra sus ideas pedagógicas. sin hábitos. y que tuvo un efecto cada vez mayor en la práctica subsiguiente: Émile de Jean Jacques Rousseau. en el que el niño aparece como centro y fin de la educación se inicia una nueva doctrina pedagógica. en 1762 apareció el libro que iba a cambiar el pensamiento sobre la educación en Occidente. si pudierais llevar a vuestro alumno sano y robusto hasta la edad de doce años sin que supiera distinguir su mano derecha de su mano izquierda. el educador no le tenía que transmitir buenos valores. trae escuelas científicas. Rousseau (1712-1778). a decir del autor: "si pudierais no hacer nada y no dejar hacer nada. Surgen una serie de posturas extremistas frutos de una radicalización de los principios y objetivos de la educación. la Escuela de Moscú de Navegación y Matemáticas sirvió como modelo para el establecimiento de la primera escuela secundaria en Rusia. no habría en él nada que pudiese contrariar el efecto de vuestros cuidados. A partir del siglo XVIII. la Individualista. Rousseau (1712-1778) revolucionó el pensamiento pedagógico ya que quería educar al hombre natural. se pueden distinguir en el movimiento progresivo de la Escuela Nueva las siguientes etapas: la Etapa romántica. la moralización y la civilización. Con la publicación del Emilio de Jean Jacques Rousseau . Y la Revolución industrial. la preservación del desarrollo de los sentidos del niño. y empezando por no hacer . Además el nuevo modelo pedagógico fue la llamada Escuela Nueva. sin prejuicios. Los representantes de esta etapa son además de J.5. para conseguir que se forme su condición natural fuera de los vicios sociales por medio de la educación negativa. En el inicio de este siglo. Los Modelos Pedagógicos de los siglos XVIII-XIX En los siglos XVIII y XIX.

que concuerde tanto con la naturaleza como con todos los objetivos del ámbito social" Kant. indujo a que el alumno debía aprender a base de la experimentación. Pedagogía. Emilio. discípulo de Rousseau. Su doctrina imprimió un cambio profundo en la formación del profesorado al interpretar la educación como un proceso de desenvolvimiento interior. cuyo sistema educativo estaba basado en la idea de vuelta a la naturaleza. al inicio de la pubertad. . consiguiendo así un equilibrio entre naturalidad y sociabilidad propio del individuo autónomo y moral. para después en la época de la razón. o De la educación. por ejemplo el método pestalozziano de la Anschaung o ‘intuición’. seguido del de la relevancia de la educación en la familia. minimizando los procedimientos memorísticos tan frecuentes en su época. y logrando así cambiar sustancialmente la política de la formación del profesorado. basado en las "lecciones de cosas". El sapere aude o ‘atrévete a pensar’ que propuso el célebre filósofo Kant (1724-1804) fue el lema de su proyecto ilustrado. el pensamiento deductivo y el juicio propio. afirmó que la reforma del ambiente no bastaba y por consiguiente se necesitaba la acción educativa. ni se le ha prestado de manera altruista un beneficio tan inmenso y desplegador de sí mismo. Juan Enrique Pestalozzi (1746 – 1827). en la época del Iluminismo aconteció un cambio radical en la educación ya que se comenzaron a fomentar la observación directa. la experimentación. que permita que las nuevas generaciones puedan fundar una humanidad futura mejor. El nuevo modelo pedagógico idealista propuso una nueva educación que supuso una transformación interior del individuo basada en una educación puramente humana. o el proyecto de reforma de la escuela fröebeliano que supuso el Kindergarten o "jardín de niños". a la humanidad al estado de moralidad. el pedagogo Fröebel (1782-1852) escribe su libro "La educación del hombre" en el año 1826 proponiendo el modelo que la educación del hombre en cuanto hombre. promovió la educación estética En el siglo XIX. Pestalozzi. como el realizado por la institución pedagógica perfecta. Federico Schiller (1759-1805). que requería a la educación como instrumento para conducir al hombre a su mayoría de edad. habríais hecho un prodigio de educación" Rousseau. Los escritos pedagógicos kantianos manifiestan su reconocimiento al fundador del Philanthropinum o "lugar del amor humano" "nunca se ha hecho al género humano una propuesta más atinada. A comienzos del siglo XIX. Cada uno de esos pedagogos tenía su identidad. A su vez.nada. Propuso que lo único que el educando puede hacer verdadera y espiritualmente suyo es aquello que ha sacado de sí mismo mediante una actividad cognoscitiva libre. completar su formación por medio del espontáneo desarrollo intelectual y moral. para que llegara a través de su pensamiento propio a tener conceptos claros y definidos.

estudió bajo la influencia de los trabajos del filósofo francés Jean Jacques Rousseau. El alumno debe someterse a estos modelos. Según ellos. En el siglo XIX. El acatar las normas y reglas era la forma de acceso a los valores. Durante los siguientes veinte años formuló sus teorías y escribió dos libros. a la moral y al dominio de sí mismo. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirían unas disposiciones físicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos. como antítesis de todo lo que debía hacer la escuela. el castigo haría que quien transgredió alguna norma vuelva a someterse a éstas renunciando a los caprichos y tendencias personales. León Tolstoi en 1859 planteaba que se debía dejar a los niños que decidan por sí mismos lo que les conviene. sostienen que educar es elegir y proponer modelos a los alumnos con claridad y perfección. Las horas de la tarde de un ermitaño en 1781 que fue una serie de observaciones sobre educación y Leonardo y Gertrudis (1781-1785). fue atacado intensamente como antieducativo. en el que el niño era guiado para aprender a través de la práctica y la observación. Según su concepción de la tarea del maestro como de reconstrucción secuencial por medio de lecciones programadas de la experiencia del educando. Los primeros ataques procedieron de John Dewey (1859-1952). ya que concebía las operaciones mentales como una mecánica de la representación que la educación debería aumentar y organizar. comenzó sus experimentos en educación abriendo una escuela para los niños pobres. que insistía en el carácter científico. Pestalozzi nació en 1746. . el mediador entre los modelos y el niño. el herbartismo. 5. Era el guía. En 1799 Pestalozzi abrió una escuela para huérfanos. La disciplina escolar y el castigo seguían siendo fundamentales. Su pedagogía científica estaba apoyada sobre los pilares de la Psicología. pensadores como Durkheim. No obstante. Esta escuela era para niños de toda Europa y sirvió como una muestra del sistema pestalozziano. técnico e industrial de la formación y que tuvo su mayor influencia en Estados Unidos desde finales del siglo XIX. y por medio de la utilización natural de los sentidos. Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) Fue reformador de la educación. preparar. y estaba basada en la Ética.La obra de Herbart (1776-1841) constituía una alternativa a los sistemas de sus contemporáneos Pestalozzi y Fröebel.1. organizar. Cuando esto no era así. cuyas teorías establecieron las bases para la moderna educación elemental. el maestro debe simplificar. Para cumplir con esto los maestros debían mantener una actitud distante con respecto a los alumnos. ya que toda actividad educativa debería tener como finalidad el perfeccionamiento moral. imitarlos y sujetarse a ellos. lo que le permitía al estudiante librarse de su espontaneidad y sus deseos. y ordenar. las doctrinas herbartianas parecieron acomodarse para construir una pedagogía científica al modo positivista. una novela didáctica que expone sus teorías sobre la reforma social a través de la educación.

2. entre las que se cuenta. Gottingen y Berlín. En 1912 aparecieron gran parte de los trabajos de Pestalozzi recopilados en Colección de escritos educativos de Pestalozzi. Friedrich Froebel (1782-1852) Educador alemán. Enseñó en la universidad durante 15 años. y la autobiográfica La canción de Swan (1826). la disciplina. Llegó a ser profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt. y desde 1806 hasta 1810 trabajó y estudió con el reformador de la educación suiza Johann Pestalozzi en Suiza. antes de descubrir su verdadera vocación: la enseñanza. 5. Entre sus últimos escritos están Cómo enseña Gertrudis a sus hijos (1801). Sus ideas ejercieron gran influencia en los sistemas de la escuela elemental del mundo occidental. para esta escuela acuñó el término Kindergarten. que significa 'jardín de niños'. Escribió un gran número de obras.3. estudió en las universidades de Jena. La Pedagogía Social. Murió el 12 de febrero de 1804. 5. en 1837.Pestalozzi defendió la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos. la formación del carácter moral. Ha desempeñado y todavía desempeña un gran papel en el mundo pedagógico contemporáneo. En 1755. . llaman a Pestalozzi su gran precursor. En el instituto Froebel desarrolló ideas para la educación de los niños en edad preescolar de 3 a 7 años. particularmente en el área de la formación de los profesores. Propiciaba en la Emancipación. un tratado educativo con forma epistolar. Estas ideas culminaron cuando estableció la primera institución dedicada exclusivamente a la educación de los niños en Blankenberg (Turingia). en Frankfurt del Main. la escuela activa y la pedagogía moral. Trabajó en diferentes ámbitos. Kant se educó en la Universidad de su lugar natal. Pestalozzi murió en Brugg en 1827. creador de los kindergarten o jardines de infancia. En 1816 fundó en Griesheim una escuela llamada Instituto Universal de la Educación Alemana. considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. y dio conferencias primero de ciencia y matemáticas. obtuvo el doctorado. para llegar a disertar sobre casi todas las ramas de la filosofía. Immanuel Kant (1724-1804) Filósofo alemán. Nacido el 2 de abril de 1782 en Oberweissbach. como la más importante "Crítica de la Razón Pura" en 1781. la moralización y la civilización Nacido en Rusia el 22 de abril de 1724.

eran aún demasiado novedosas para ser aceptadas por el público. Murió el 25 de abril de 1926. Del mismo modo. Entre los principales escritos de Froebel se destacan Educación del hombre (1826) y Juego de la madre y canciones de la institutriz (1843). La institución del jardín de infancia se extendió por todo el mundo hasta ahora. Esta idealización de la maternidad se basa en la creencia de que las madres. Ellen Key (1849-1926) Pedagoga y escritora sueca cuya obra ejerció una gran influencia tanto en el movimiento feminista como en la pedagogía sueca. El más conocido de sus libros es El siglo de los niños que escribió en 1900. Ella trabajó como profesora hasta 1900. pueden traer la paz y la armonía al mundo. por lo que proponía una nueva pedagogía familiar sin ninguna coacción para las hijas y los hijos. A lo largo de sus obras. 5. se concentró exclusivamente en escribir e impartir seminarios tanto en Suecia como en otros países. En su modelo utópico de sociedad hay dos elementos cruciales. sobre todo se sitúa el concepto de la mujer como madre. en el que desarrolla su teoría sobre la bondad absoluta de la infancia. A partir de entonces. lo cual influyó en la autora. quien desde muy joven se interesó por asuntos políticos. Esta propuesta revolucionaria ejerció una significativa influencia sobre la calidad de la educación tanto en Suecia como en otros países y fue traducido a numerosas lenguas. casi místico. . Froebel es considerado uno de los más grandes innovadores de la ciencia de la educación en el siglo XIX.4. Su padre era un propietario agrícola que se dedicaba a la política. lo que da muestra de la validez de sus propuestas.A pesar del interés en el trabajo de Froebel por parte de los educadores progresistas. que se centraban en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y del juego. Nacida en Sundsholm el 11 de diciembre de 1849. así como su filosofía moral. la belleza y la moralidad y. Ellen Key fue desarrollando un concepto de la vida visionario. a través de su especial rol social. en otro libro muy conocido. Froebel murió el 21 de junio de 1852. recibió una educación particular en su propio hogar. Las líneas de la vida (1903-1906). sus ideas. se pueden encontrar ideas que nos acercan su visión de la vida.

En 1805 Herbart fue nombrado profesor de filosofía occidental en la Universidad de Gotinga. subrayando la importancia de la expresión antes que la represión para que un niño sea equilibrado y librepensador. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Fue un filósofo francés. nació en Ginebra el 18 de junio de 1712. La teoría de la educación de Rousseau llevó a métodos de cuidado infantil de mayor orientación psicológica e influyó en el educador alemán Friedrich Froebel. la metafísica y la estética como elementos coordinados. Rousseau hizo una gran contribución al movimiento por la libertad individual y contra el absolutismo de la Iglesia y el Estado en Europa. el reformador educativo suizo Johann Heinrich Pestalozzi. y uno de los escritores más elocuentes del siglo de las Luces. En su estudio Emilio (1762) Rousseau expuso una nueva teoría de la educación. teórico político y social. donde se interesó por el trabajo del pedagogo reformista suizo Johann Heinrich Pestalozzi. Rousseau abandonó París en 1756 y escribió la novela Julia o la nueva Eloísa (1760). Entre sus principales obras se encuentra Manual de psicología en 1816. . En su famoso tratado político El contrato social (1762) expuso sus argumentos para libertad civil y ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución Francesa al defender la voluntad popular frente al derecho divino.5. En 1742 Rousseau se trasladó a París donde trabajó como profesor y secretario político.6. Nació en Oldenburg y se educó en la Universidad de Jena. El sistema filosófico de Herbart se deriva del análisis de la experiencia e integra la lógica.5. Johann Friedrich Herbart (1776-1841) Filósofo y pedagogo alemán. Creía que los métodos y sistemas pedagógicos deberían basarse en la psicología y la ética: psicología para proporcionar el conocimiento necesario de la mente y la ética para servir como la base que determina los fines sociales de la educación. Murió el 2 de julio de 1778. en Francia. y otros pioneros de la educación moderna. 5. Después de abandonar esta ciudad fue preceptor durante varios años en Suiza. Rousseau. Fue empleado como aprendiz de grabador a los 13 años.

Neill fundó su escuela Summerhill en donde puso en práctica su idea de la educación en libertad y el autogobierno. llevado a cabo espontáneamente por el niño. fue el iniciador de la Escuela activa y progresista.1918. También en 1907. tan bien expresadas en el trabajo de Anton S. surgen nuevos planes experimentales en educación. En 1920 publicó su obra La escuela nueva en la que menciona que el interés es la piedra angular de las escuelas nuevas. Kerschensteiner y Ferrière caracterizan esta fructífera etapa del movimiento. John Dewey. un exponente de la rehabilitación de los delincuentes juveniles y de la educación colectiva durante los primeros años de la Revolución. criticó la escuela tradicional y convirtió a la Pedagogía en una ciencia social. Montessori. Decroly. fue la época que más autores. Jean Piaget fundó el Centro Internacional de Epistemología Genética. En 1925 publicó su obra Un método de trabajo libre en grupos. En 1924. Bertrand Rusell (1872-1970). propuso la educación del ciudadano. Los Modelos Pedagógicos en el Siglo XX A finales del siglo XIX y principios del siglo XX.6. Presentó los 30 puntos que definen a las escuelas activas en 1912. En 1955. Ellen Key (1849-1926) en su libro que escribió en 1900 "El siglo de los niños". En 1920 Roger Cousinet propuso el trabajo en equipos. Fue la creadora del Método Montessori. Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas en 1921 y la Oficina Internacional de la Educación en 1925. Contribuyeron al interés internacional por la educación soviética las teorías y prácticas pedagógicas que procedían de la ideología marxista-leninista. En 1907. Claparède. obras y experiencias proporcionó la pedagogía. Ovide Decroly desarrolla su teoría de los Centros de Interés. como individuo En 1886. Célestin Freinet inició las prácticas de sus técnicas basadas en la imprenta en la escuela. Pensaba que la escuela activa prepara para la vida. propiciaba el sistema: "Learning by doing". María Montessori consideraba que la educación es un proceso natural. A. Dewey. En 1921. Makarenko. S. En 1899 Adolphe Ferriére fundó la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas. . dando un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y las formas de aprender. Después de la Guerra de 1914 . y adquirido mediante experiencias sobre el medio. considerado el verdadero creador de la escuela activa.

Se impone entonces la obligación de tener una imagen justa del niño. definiendo un nuevo rol a los distintos participantes del proceso educativo. . Los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender. el magistocentrismo.1. la superficialidad.6. regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. Pero que no son impuestas desde el exterior por un tirano que las hace respetar utilizando castigos.alumno sufre una transformación en la Escuela Nueva. los acontecimientos serán los nuevos contenidos. La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad. Su argumentación está basada en la dialéctica y la psicología genética y cuya metodología proponen una centrada en los intereses infantiles. De una relación de poder-sumisión que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una relación de afecto y camaradería.1. 6. El Contenido Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida.2. 6. el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en funciones de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas.3.1. Los nuevos pedagogos denunciaron los vicios de la educación tradicional. tratar a cada uno según sus aptitudes. El Niño Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. sino que son reglas que han salido del grupo como expresión de la voluntad popular. Es más importante la forma de conducirse del maestro que la palabra.1 La Escuela Nueva Los planteamientos de la Escuela Nueva han ido alejándose del individualismo y del idealismo que caracterizaban las etapas anteriores.1. la naturaleza. Relación Maestro – Alumno La relación maestro. La educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño. la vida del mundo. ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. La educación debe entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. La autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relación. como ser la pasividad. el intelectualismo. el enciclopedismo y el verbalismo. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño. Los puntos principales que caracterizan a esta escuela son: 6. El maestro será un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño.

La enseñanza en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del niño. es el grupo el que establece las normas y hace que se cumplan. con un sólo método que es la experiencia. de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humano". en Summerhill (1921). eliminaba los premios. La palabra anarquista proviene de dos vocablos griegos an y arkhé. . formar el carácter y desarrollar los atractivos intelectuales. se sintetiza la orientación de la Escuela Nueva. Se considera que la intervención adulta y la influencia de la cultura. las que buscan darle a la educación una nueva orientación que permita el pleno desarrollo del individuo. Sostiene dos ideas fundamentales en la realización del hombre: la autonomía y la cooperación. Orientación de la Escuela Nueva En los estatutos de la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas. De esta forma lo opuesto a la libertad es el poder. por lo tanto una sociedad no politizada es la única bondadosa. distorsiona el desarrollo natural y espontáneo del niño.5. la coeducación y la preparación del futuro ciudadano. y la organización de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del espíritu de cooperación. El anarquismo sostiene que el origen de todos los males que padece la humanidad es el dominio político. Para el anarquismo es posible separar lo social y lo político y además eliminar esto último. Neill. los exámenes y el control de asistencia escolar. y el anarquismo. la manual y la social. y libertarias. La libertad es principio y fin. autogestionarias.1. suprimió la jerarquía por la autogestión. Esta idea de libertad es tomada por pedagogos como Tolstoi. significan "sin dios y sin amo". Utiliza la energía del niño con fines educativos. Se caracteriza en su oposición al autoritarismo escolar. 6. artísticos y sociales propios del niño. Teorías Antiautoritarias. Estas teorías pedagógicas tienen como base teorías psicoterapéuticas.1. 6.6. el cual se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espontáneo. respetar y desarrollar la personalidad del niño. El deseo de educar en la libertad y para la libertad es la característica de este grupo.1. en particular mediante el trabajo manual. "Preparar al niño para el triunfo del espíritu sobre la materia. por su parte.4. y no en el marco de unas relaciones autoritarias. así como en su defensa de la libertad del niño frente al educador y a la escuela.6. Métodos de Enseñanza La escuela será una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual. para quien el único criterio educativo que debía regir es la libertad del alumno. Autogestionarias y Libertarias En el movimiento de la Escuela Nueva subyacen una serie de teorías pedagógicas conocidas como antiautoritarias. los castigos. fundada en 1921.

cabe mencionar a la pedagogía . concebida según sus dos principios: el de continuidad. el análisis social del sistema educativo y de la institución escolar cobra una gran importancia. que demanda la formación continua de actitudes orientadas al crecimiento individual. juego-trabajo. En la segunda mitad del siglo XX. que busca la reforma de la escuela pública para conseguir una auténtica escuela popular. Con esa orientación funda el Laboratory School of Chicago (1896). pero también como una sociedad a menor escala donde los alumnos se preparaban para desempeñar su futura función social por medio del trabajo cooperativo.. en la escuela el niño desarrolla una actividad cooperativa y un esfuerzo creativo. En línea con esa orientación sociológica y con experiencias reformistas y antiautoritarias como el internado Summerhill. Sin embargo. Frente a los enfoques educativos tradicionales (transmisión de conocimiento) y los progresivos (adquisición de habilidades). desplazando la perspectiva pedagógica que atiende al educando individual y a la relación maestro-alumno. La educación soviética a partir de la década de 1930 sufre una reacción antiexperimental. la concepción leninista de la educación como instrumento de transformación ideológica para la obtención de una sociedad sin clases y de una mentalización conforme con la ortodoxia comunista y el trabajo politécnico tuvo su herencia ideológica en distintas comunidades. conforme al método natural que busca que el niño adquiera la información de acuerdo con los fracasos y aciertos y así la experiencia infantil se va construyendo. por medio de las prácticas lúdicas. en las que se practica una educación comunista que tiene como objeto la creación de una verdadera colectividad y el influjo positivo de esta sobre el individuo. una escuela concebida como laboratorio experimental. de acuerdo con el compromiso deweyano entre educación y democracia. la pedagogía deweyana inscribió el proceso de aprendizaje en la experiencia del educando. En la Unión Soviética durante el decenio 1923-1933 la influencia de Dewey fue enorme. ellos fueron: Pestalozzi (17451827) y Herbart (1776-1841) que sustentaron las ideas del os pedagogos del siglo XX.Muy cerca ya de la aparición de la Psicología de la Educación hubo dos grandes figuras que interpretaron la educación y sus problemas en términos psicológicos. En la Europa capitalista en el movimiento de la escuela moderna y la pedagogía surge el método Freinet. como armonización entre libertad individual y vida comunitaria en una sociedad. uniendo el aprendizaje con trabajo productivo. que atendería al ajuste entre factores internos y situación objetiva. consolidando y disciplinando. obteniendo conclusiones de las consecuencias contrastadas de su actividad. El método experimental se aplicó en la educación para forjar una auténtica actitud científica donde el educando observe y experimente. y el de interacción. es por ello que la escuela pueda entenderse como un auténtico laboratorio educativo. haciendo que la educación abandonara sus reflexiones filosóficas y se acercara cada vez más a los planteamientos científicos. integrada en la sociedad de acuerdo con su lema de que la escuela del mañana será la escuela del trabajo. que rompe con las influencias pedagógicas progresistas recién nombradas.

. La escuela capitalista impuso un orden ideológico. La escuela es considerada como un aparato ideológico del estado. que juzga que la función de las instituciones educativas consiste en perpetuar el orden socio-político establecido. A decir de Paulo Freire en su libro "La Pedagogía del oprimido" en el año 1995: «La pedagogía del oprimido. 1971). que busca una alfabetización de las masas agrícolas que les devuelva el uso de la palabra. También desde la perspectiva sociológica. Frente a la educación bancaria que entiende el proceso de enseñanza como una transferencia y depósito de valores y conocimientos que mantiene al educando en una actitud pasiva y perpetúa la condición del oprimido.institucional. tendrá dos momentos distintos aunque interrelacionados. en la praxis. de reunión en vez de una institución alienante por su maquinaria administrativa y su currículum latente. la deschooling society (Illich. defendiendo el principio de desescolarización. permitiendo al hombre una reflexión crítica y política. Su crítica de la escuela en las sociedades capitalistas expresa que esta forma un individuo definido como consumidor sumiso y programado. La propuesta pedagógica illichiana trata de quebrar la ecuación entre educación y escolarización. defendiendo la abolición de los métodos disciplinarios y promoviendo la autogestión de los alumnos. que estudió el sistema educativo como transmisor de una ideología que refrenda un orden político opresivo. El análisis marxista. es decir. La desescolarización no supone que no tenga educación. donde el complejo de poder económico-militar mantendría una situación socialmente injusta. llamado ideología escolar que legitimaría el modo de producción capitalista. en que una vez transformada la realidad opresora. empleando el análisis marxista en la crítica del sistema de enseñanza capitalista. determinó también la perspectiva latinoamericana pedagógica en gran parte del siglo XX. como camino a la práctica de la libertad revolucionaria: se trata de la pedagogía del oprimido. cabe destacar la sociología de la educación francesa de la década de 1970. El primero. el segundo. con su transformación y. que practica una crítica de la institución escolar como aparato de poder al servicio del orden establecido. como pedagogía humanista y liberadora. en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo. sino que propone un ámbito de aprendizaje informal donde sea posible la libertad de enseñanza. esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación». concientizadora. La superación de la dialéctica entre opresores y oprimidos por medio de una educación liberadora y humanizadora.

la primera oficina de orientación profesional. Médico belga.. Por eso calificó a su obra de transición. Cuando la elección del contenido es parte de la práctica requerida. Novak (1977). Modelo Pedagógico de la Corriente Post Piagetiana A fines de la década de los setenta y al inicio de los ochenta del siglo XX.6. así como el de España en 1916. El cuenta cómo de unas . UU. Decroly fundamentó su didáctica en el método global. un instituto especial para niños infradotados. nunca afirmó que fuera definitiva. Case (1985) sostienen que las actividades de investigación. se dedicó a una intensa labor pedagógica intentando renovar la enseñanza tradicional mediante nuevos métodos científicos.3. Defendía el valor de la herencia y del medio ambiente y exigía un conocimiento perfecto de las diversas etapas del desarrollo del niño. Sus teorías se caracterizan por tener fundamentos biosociológicos por una parte. es uno de los promotores de la escuela activa cuya obra práctica y teórica ha sido imitada en todo el mundo y orienta muchos planes de estudio actuales. Tras el paso de enseñanza de anormales a normales. los estudiosos de la corriente psicológica post – piagetiana del desarrollo. cooperación. Reconocía el valor de la pedagogía experimental y la respetaba profundamente. psicológica y socialmente hablando. Su escuela quería ser "a la medida". Ovide Decroly (1871-1932) Nació el 23 de julio de 1871 en Bélgica y murió el 9 de septiembre de 1932 en Bruselas. Trabbso (1975). Y efectivamente. Se graduó en Medicina por la Universidad de Gante en 1896. En esa renovación que pretendió del tipo de escuela se basaba en métodos científicos rigurosos.2. complementaron la teoría de Piaget (1977) con la idea que es posible enseñar y entrenar en un ambiente educativo a través de las siguientes tres condiciones: Cuando se influye sobre el proceso de entendimiento de los educandos. Cuando el ambiente socio – cultural produce el estímulo verdadero para el aprendizaje diario. logran cambios cognitivos. es decir. Participó y presidió varios congresos nacionales e internacionales de Pedagogía. Gelman (1978). 6. basada en la educación de cada alumno en sus particularidades. fundando una en Bruselas. En 1912 estableció en colaboración con otros científicos. dejó principios que posteriores investigaciones han ido e irán desarrollando. principalmente de su evolución afectiva. e inició la transformación de la misma perfeccionándola en el sentido que deseaba. y psicológicos por otra. Sus conocimientos de Neurología le encaminaron hacia la educación de anormales y en 1901 fundó en Bélgica. Entre los cursos que dio en el extranjero merecen citarse los de Hispanoamérica y EE. imitación y solución de problemas. Su éxito fue tal que en 1907 varios amigos le pidieron que abriera una escuela para niños normales. Fue profesor de la Universidad libre de Bruselas y de otras instituciones especializadas en Pedagogía y educación de anormales. Decroly se dio cuenta en seguida de los defectos que había en la educación tradicional.

La puesta en práctica de los principios del método global y de interés en la enseñanza fue una aportación inestimable a la pedagogía. personalidad en la Psicología educativa. a la evolución necesaria de la enseñanza antigua. que las sílabas y las letras" Basándose en ello creó un método de enseñanza de la lectura. a principios de siglo. murió en Nueva York el 9 de agosto de 1949. Es uno de los más importantes representantes de las teorías psicológicas y educativas emanadas de la Universidad de Columbia.experiencias con niños que nunca habían leído. sobre todo. En cuanto a su idea de aprendizaje. se sintió atraído por la investigación lexicográfica aplicada a la educación. 6. al desarrollo de la pedagogía experimental y a aumentar la importancia de la psicología escolar. "el resultado fue que las imágenes se retenían mejor que las palabras y.4. . a una estimación real del papel del niño en la educación. a la medida de la inteligencia y a la Psicología social. justificación del principio global. se basó en el experimento científico. Posteriormente derivó sus investigaciones al dominio del aprendizaje. en la que Thorndike se doctoró en 1898. de asociación espacio-tiempo y de expresión concreta y abstracta. El interés. Se apoyó en los avances de la neurofisiología que. En cualquier momento de aquella enseñanza se seguirán tres etapas definidas: de observación. sus dos primeros escritos versaron sobre La psicología de los peces y La vida mental de los simios. al año siguiente comenzó a explicar allí mismo un curso de Psicología genética. Edward Lee Thorndike (1874-1949) Psicólogo y educador norteamericano. Thorndike inició sus investigaciones en el terreno de la Psicología animal. Nació en Massachusets el 31 de agosto de 1874. A partir de 1941. Contribuyó a una educación más activa. Thorndike ha sido catalogado como el representante más característico del conexionismo psicológico. habían plasmado en la teoría funcional de la neurona. Por lo que respecta al aprendizaje Thorndike afirma que dicho fenómeno consiste en la formación o reforzamiento de una conexión entre un estímulo y una respuesta. le permitió hablar de una nueva enseñanza basada en las ideas asociadas.

a los que incomunicaba en el laboratorio que se pasó a llamar "las torres del silencio". Pavlov notó que cuando en la situación experimental un perro escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente venía a alimentarlo. Ley del ejercicio. Ley del efecto. 1933. Su psicología de la respuesta está dentro de los límites del asociacionismo y conductismo. The Psychology of Learning. Thorndike estableció que la inteligencia es un conjunto de factores específicos totalmente independientes. 1904. En 1913. 1926. 6. Ley de preparación o disposición. Mental and Social Measurements.5. Trabajó de forma experimental y controlada con perros. 1911. Animal Intelligence. 1903. Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denominó secreciones psíquicas. o sea las producidas por las glándulas salivales sin la estimulación directa del alimento en la boca. 2. si las pisadas eran de . folletos y artículos de revistas. es más fácil que logren la capacidad que tratan de adquirir. The Measurement of Intelligence. en la cual sostiene que la repetición de una conexión entre el estímulo y la respuesta afianza el aprendizaje. Fundamentals of Learning.Las leyes del aprendizaje de Thorndike fueron: 1. Así. salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida. Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) Fue un fisiólogo ruso. ya que los seres humanos tendemos a fijar los actos de los cuales se deriva algún efecto percibido como provechoso. La plasmación educativa de esta ley se tradujo en un prestigio del learning by doing (aprendizaje a través de la acción). no obstante. lanzó su teoría multimodal. 3. Thorndike escribió una gran cantidad de libros. ganador del Premio Nobel en 1904 por sus investigaciones sobre el funcionamiento de las glándulas digestivas. llamada Sampling Theory de la inteligencia. La inteligencia es la resultante de un número indefinido de habilidades. Cuando las facultades del aprendiz se hallan dispuestas a operar. 1914. se fundamentó el valor de la motivación en el aprendizaje. que ya había tenido un buen defensor en John Dewey. Pueden destacarse los siguientes: Educational Psychology. Sus aportaciones en relación con la estructura de la inteligencia fueron también muy importantes.

. Nunca se consideró un psicólogo y hasta el fin de sus días sostuvo que era un fisiólogo. Ha desarrollado una teoría de la personalidad centrada en el concepto de sí mismo. El objetivo de una persona sana es el crecimiento hacia la auto actualización. ya que fue el primero en efectuar investigaciones sistemáticas acerca de muchos fenómenos importantes del aprendizaje. En la actualidad se estima que la obra de Pavlov ha sido precursora. Negaba casi totalmente la influencia de variables biológicas o predisposiciones innatas. se lleva bien con los demás y tiene un alto nivel de autoestima. C. Estas observaciones le inspiraron para llevar a cabo numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clásico. Abierta a la experiencia y no a la defensiva. B. Una persona con una visión incongruente de sí misma se vuelve tensa y 1 Rogers. Skinner.un desconocido. De esta forma la mente del recién nacido era una especie de hoja en blanco o tábula rasa sobre la que los diferentes comportamientos vendrían determinados por las circunstancias ambientales de la experiencia. (1956). en Science. Él fue uno de los teóricos contemporáneos de mayor influencia por su visión de los seres humanos como poderosos arquitectos de sí mismos. la extinción y la generalización del estímulo. Carl Rogers La perspectiva de Carl Rogers (1956) tuvo gran impacto. el perro no salivaba. Some issues concerning the control of human behavior. es. La persona congruente funciona al más alto nivel. 124: 1057-1066 . Si bien Pavlov no creó el conductismo. puede decirse que fue su pionero. Su visión de la fuerza de la psique humana es esencialmente optimista. admiración y aceptación y a través de la congruencia o del acuerdo que cada persona tiene a lo largo de la vida y de la forma en que se ve. mediante las cuales se domina el ambiente a través de la alta consideración que otros muestran. 6. Otro aspecto de la congruencia es el acuerdo entre lo que nos gustaría ser y la impresión que tenemos de nosotros mismos. tal persona observa a la gente y a las cosas de forma precisa. Se negó a explicar el Condicionamiento Clásico según la opinión corriente de que la salivación del perro frente a un indicador cualquiera se debe a su expectativa de que habrá de recibir alimento. Todos necesitan encontrar el yo real para aceptarse y valorarse por lo que cada persona. como el condicionamiento.6. El autoconocimiento y la auto observación se logran a través de las primeras experiencias. A symposium. por lo que las diferencias entre los distintos individuos serían fruto únicamente de esas distintas experiencias1. con sus expresiones de afecto.

a la cual atribuye un papel muy importante en el trabajo de la inteligencia. En diferentes ensayos escritos entre 1967 y 1982 analizó el declive de la educación en Estados Unidos. Rogers (1956) nos ve más como seres auto controlados que como sujetos manipulados por fuerzas externas. 2. y no será la misma. es decir sin desequilibrio. Una meta. ya hay elementos cognoscitivos al nivel de las metas. concepto que seguiría dirigiendo sus estudios intelectuales. Los medios. regulaciones y supone siempre una energía. La meta depende del campo completo. no hay acto de inteligencia sin pregunta. una finalidad. determinada por las funciones cognoscitivas (percepción. es decir una intención más o menos consciente. En 1979. no hay trabajo sin necesidad. por otra parte no son puramente cognoscitivos. Toda conducta supone según él: 1. Por lo tanto. aunque si resulta importante capacitar a los y las jóvenes a resolver dicho desequilibrio en forma positiva y regresar al equilibrio antes mencionado. La técnica mediante la cual es lograda la meta hace intervenir coordinaciones. la perseverancia).7. Se doctoró en filosofía por la Universidad de Chicago en 1955. cuyo origen es esencialmente afectivo (por ejemplo. Este esquema es muy general. por ejemplo. que está definida siempre por la afectividad (interés). se encuentra en toda actitud humana: no hay nutrición sin hambre. Su libro Amor y amistad. Allan David Bloom (1930-1992) Fue filósofo y profesor estadounidense. Eduardo Claparéde (1873-1940) Claparéde (1873-1940) desarrolló la teoría del interés. se publicó en 1993. Claparéde demostró que el desequilibrio es la conciencia de una necesidad. porque no actuamos sino cuando estamos momentáneamente desequilibrados. 6. Una técnica (conjunto de medios empleados para lograr la meta). El regreso al equilibrio está marcado por un sentimiento de satisfacción.8. El desequilibrio es una característica natural del ser humano y no hay que temerle. nacido en Indiana. .ansiosa. La conducta termina cuando la necesidad es satisfecha. 6. que examina las relaciones humanas desde la perspectiva de escritores y pensadores. Bloom investigó sobre la idea de la "verdad transcultural". como sugieren los conductistas. que implica el fin de la acción. censurando la ruptura entre las humanidades y las ciencias y pidiendo un plan de estudios centrado de nuevo en torno a los textos clásicos. inteligencia). Datos biográficos y publicaciones. según los medios intelectuales de los que disponga el sujeto. publicó su traducción del Emilio de Jean Jacques Rousseau.

La escuela debe hacer amar el trabajo. Abarcó muchos campos: Psicología de las sensaciones. En esta concepción de la educación. J. Psicopatología. no sólo acerca de la Psicología del niño. ha de movilizar la actividad del niño. asociación de las ideas. Esquema de una teoría biológica del sueño. Rousseau destinado especialmente a la formación de educadores. de necesidades intelectuales y morales. sino el niño. psicoanálisis e inconsciente. La educación funcional. 1917. 1922. 1933. que estimula al máximo la actividad del niño. considera los procesos y actividades psicológicas como instrumentos destinados a proveer a la conservación de la vida como funciones que tienen su razón de ser en sí mismos. 1921. Trataba de convencer a los educadores de que el primer problema de la Pedagogía no es el método ni el programa. 1912. Moral y política. El arte de educar resulta ante todo de dones innatos y de la experiencia adquirida. 1940. Para lograr dicho objeto podrá sacar mucho partido del juego. Diagnóstico de las aptitudes entre los escolares. 1905. al estudio de la Psicología del niño y a la difusión de sus ideas en Pedagogía. El sentimiento de inferioridad en el niño. Obras posteriores son: Psicología de la inteligencia. sus problemas. Es. sus métodos. La génesis de la hipótesis. aptitudes. conocimientos que adquirirá especialmente por medio de experiencias personales. Debe ser un estimulador de intereses. memoria. 1905. indispensable que la escuela sea para el niño un medio alegre en el cual trabaje con entusiasmo. 1934. 1931. aquella que se propone desarrollar los procesos mentales teniendo en cuenta su significación biológica. pero influirán también considerablemente los conocimientos que posea el educador. en una palabra. métodos de diagnóstico y medida en la orientación profesional. Psicología animal. Desde este año se dedicó Claparede especialmente a la Psicología de la educación. Entre sus múltiples publicaciones. Un Instituto de las ciencias de la educación. 1930. sueño e hipnosis. Psicología del niño y pedagogía experimental. juego. El niño no debe trabajar o portarse bien para obedecer a otros. La escuela a la medida. La orientación profesional. testimonio. Doctor honoris causa en Europa y en América. sino sobre todo del niño mismo. La escuela ha de ser activa. pues. Doctor en Medicina en 1897. etc. Ya no se trata de que sea el encargado de modelar la inteligencia y llenar de conocimientos el espíritu. Fundó en 1912 el Instituto J.Claparede nació el 24 de marzo de 1873 en Ginebra. la disciplina interior debe sustituir a la exterior. Psicología aplicada. Pedagogía funcional. . la función del maestro queda transformada. Estudió a los niños con trastornos de la conducta. sino porque dicha manera de actuar es vista por él como algo deseable. o sea. se encuentran: La asociación de las ideas 1903.

etc. Nueva York. La necesidad de intimidad y un cierto grado de distanciamiento. 7. de los demás y del mundo que les rodea. Los que tienen un punto realista ante la vida. 3. las que son de dos tipos básicos. la autosuficiencia. Las relaciones profundamente amorosas e íntimas con unas pocas personas. Él decía que los seres humanos debemos resolver nuestras necesidades básicas de supervivencia antes de preocuparnos de las necesidades de otro nivel superior. La espontaneidad. Los valores democráticos. La habilidad de separar los medios de los fines. la jovialidad. Editorial Harper & Bross. aunque ha sido criticada por su falta de rigor científico. Maslow (1954) investigó que clase de persona logra éste tipo de autorrealización o actualización e identificó dieciséis características que distinguen a estas personas de la gente común. amado y competente. 8. Hasta que un individuo no se siente sano. Su teoría indica algunas formas que el individuo usa para resolver sus conflictos. 2. La preocupación por resolver los problemas más que pensar en ellos. Abraham Maslow (1954) Abraham Maslow (1954) fue el precursor de la sicología humanista e investigó a las personas creativas que se desenvolvían adecuadamente en la sociedad. 2 Maslow. 9. La aceptación de ellos mismos. El inconformismo y 16. las que corrigen deficiencias y las que consiguen un nivel más alto en la existencia. que consiste en la búsqueda del conocimiento.6. 6. la apreciación de la belleza. la penetración a la verdad. (1954). 12. La habilidad para alzarse por encima del ambiente más que ajustarse a él2. 10. La independencia y capacidad para funcionar por su cuenta. no puede buscar la auto actualización. El sentido del humor vivo y no cruel. La identificación con la raza humana. Una visión no estereotipada de la gente. 5. 13. Su teoría de la motivación humana descansa en la existencia de una jerarquía de necesidades. . 14. A. 11. Una historia de experiencias cumbre profundamente espirituales y que pueden ser de naturaleza mística o religiosa. Motivation and personality.9. La creatividad. de las cosas y de las ideas. 4. 15. seguro. que son las siguientes: 1.

fundando toda una corriente y estableciendo una serie de teorías básicas sobre el desarrollo de la personalidad. se ven complementadas en la teoría que en la actualidad Gardner (1994) aporta al campo de la educación de las Inteligencias Múltiples. que son el ello (fuente de los impulsos instintivos). Eric Erickson (1993) Eric Erickson (1993) llega a la conclusión en su libro “Infancia y Sociedad” de que sólo un sentimiento gradualmente creciente de identidad. consiste en . remarcando que la inteligencia misma es interdisciplinaria e interactuante. representados desde una perspectiva estructural. pueden tener éxito en alguna o algunas otras. Es por eso. El centro fisiológico de los impulsos instintivos cambia con la edad y los periodos de los diferentes centros se denominan etapas.6. promete ese equilibrio periódico en la vida humana que contribuye a establecer un sentimiento de humanidad. Sólo una identidad firmemente anclada en el “patrimonio” de una identidad cultural puede producir un equilibrio psicosocial eficaz”.11. “Inteligencias múltiples” de Haward Gardner Las importantes contribuciones de Thorndike en el siglo pasado (1874) al estudio de la inteligencia y en cómo lo aprendido se transfiere de una situación a otra. El y la estudiante que fallan en una o más tipos de inteligencia. 6. Sigmund Freud (1859-1939) Las teorías evolutivas principales que explican el desarrollo humano en términos interactivos de determinantes biológicos y circunstancias ambientales son la teoría freudiana de la personalidad (1927) y la de la percepción y cognición de Piaget (1977). especie de conciencia moral). que el mayor aporte de ésta teoría es el de dotar al maestro / a y al alumnado de un desempeño máximo y óptimo. basado en la experiencia de salud social y solidaridad cultural al final de cada crisis importante de la infancia. Son cuatro las que permiten llegar a la sexualidad adulta.12. adaptándolas a la realidad) y el superyo (representación de las reglas sociales incorporadas por el sujeto. el yo (instancia intermedia. La teoría de Freud (1927) se basa en el concepto de que una personalidad sana requiere satisfacer sus necesidades instintivas. Para él la inteligencia. con diferentes técnicas y estrategias a desarrollar. que trata de controlar las demandas del ello y las del superyo. Freud (1927) integró así en su teoría las variables biológicas y las ambientales e insistió especialmente en la importancia del comportamiento de los padres durante la infancia. a lo que se oponen el principio de realidad y la conciencia moral. 6. por las tres instancias de la personalidad.10. lejos de ser una facultad unitaria de la mente.

Enfatiza las capacidades únicas que caracterizan a cada individuo. Gardner enlista en un principio las siguientes siete inteligencias: 1. incluye la Inteligencia Naturalista. se manifiesta particularmente en las personas con capacidad artística. en la búsqueda de métodos y estrategias que permitan activar la mente y facilitar el procesamiento de la información. matemática y espacial. Se invierte tiempo y esfuerzos en el desarrollo de las facultades intelectuales. como los profesores y padres excepcionales. En años recientes el énfasis en el tema se ha incrementado. pero las otras cuatro: habilidad musical. procesar y recuperar información. Inteligencia cenestésica . Inteligencia Naturalista:. 2. Más tarde. siete categorías amplias de inteligencia. Inteligencia espacial: Es la capacidad de imaginar la localización relativa de los objetos en el espacio. que fue incluida más tarde. a la medida de lo posible. en el estudio de la mente como sistema capaz de almacenar. aptitudes corporales. En su libro Estructura de la mente formula la siguiente hipótesis: existen. y en la aplicación de una amplia gama de modos y estrategias de investigación y evaluación que ayuden a conocer mas acerca del tema. competencia en el trato con los otros y autoconocimiento. 6. . Tres pueden ser catalogadas como convencionales: verbal. 8. Inteligencia musical: Se puede observar en las personas con un talento notable para la música. 7. 5. 3. que permitan guiar el aprendizaje significativo y autónomo de las personas. sino que tal vez estén localizadas en diferentes regiones del cerebro. al menos. en el desarrollo de teorías y modelos de procesamientos de información. al perfil de capacidades demostradas de cada niño en particular. Inteligencia intrapersonal: Son las personas que se comprenden a sí mismas y que utilizan este conocimiento de manera eficaz para alcanzar sus metas. cada una de las cuales es relativamente independiente de las otras. han suscitado controversias porque se salen por completo del terreno de lo que usualmente se llama inteligencia.un conjunto de habilidades mentales que no solo se manifiestan de forma independiente. Inteligencia lógico-matemática: Es la capacidad para aprender como hacer cosas o adquirir nuevo conocimiento y llevar a cabo tareas de manera eficaz. y a explorar el progreso y el impacto de nuevas maneras de enseñar y aprender. 4. Inteligencia interpersonal: Son las personas que son capaces de comprender y comunicarse con otros. Haward Gardner dice que la inteligencia esta conformada por muchas capacidades separadas o inteligencias múltiples.corporal: Son en particular patentes en deportistas y bailarines excepcionales. Inteligencia lingüística: Capacidad para manejar el lenguaje. cree que la educación debería adaptarse. en el estudio de estrategias de enseñanza o de desarrollo personal. considera que poseen patrones únicos de fortalezas y debilidades en diferentes capacidades.

Dichos temas representan avances significativos del conocimiento que tienen. Estos pueden desarrollarse y. la cognición. que permiten explicar el fenómeno del funcionamiento de la mente. el desarrollo de nuevas tecnologías para estudiar el cerebro. como se les suele llamar. Se olvida. etcétera. se diferencian en el enfoque. Sin embargo. los enfoques computacionales para el análisis de la información y la inteligencia artificial. el cuestionamiento del conductismo como corriente única o preferencial. que pueden manifestarse o no en actividades significativas. teoría de sistemas. los temas y los métodos. entre otras. La psicología cognitiva. el surgimiento de la psicología del procesamiento de la información y de la psicología cognitiva. son algunos de los soportes teóricos. lograr un mayor éxito académico. facilitan la comprensión de ciertos mecanismos de transformación que rigen el pensamiento y la construcción de modelos mentales y de procesamiento. Se reconocen muchas y diferentes facetas de la cognición. sin embargo. psicología. procesamiento de información. dependiendo de los diferentes factores culturales y ambientales. Los campos de la psicología cognitiva y de la ciencia cognitiva se superponen. la representación del conocimiento. Gardner dice que la escuela tradicional está centrada en el desarrollo de conocimientos y estos aparecen agrupados en torno al área de la lengua y del razonamiento matemático (la división clásica de los alumnos de Letras y Ciencias). Las trayectorias . el aprendizaje y el desarrollo humano. mientras la psicología cognitiva construye y valida modelos psicológicos de pensamiento. importantes implicaciones sobre el desarrollo humano. computación e inteligencia artificial. la ciencia cognitiva se apoya en otras ciencias y hace uso de la simulación y de métodos computacionales para elaborar y validar modelos de procesamiento. la modificabilidad cognitiva. que tienen en cuenta que las personas poseen diferentes potenciales cognitivos. El autor analiza en su libro la evolución del movimiento que conduce a la concreción de su nuevo planteamiento. la enseñanza y el aprendizaje. desarrollo humano. cubre tópicos actuales que tratan un amplio rango de temas relacionados con el pensamiento. en la actualidad. además de los temas convencionales. Estos temas han contribuido a extender el estudio y la comprensión de algunos procesos de la mente humana como la percepción. Para Gardner y sus colaboradores las inteligencias son potenciales o propensiones. la construcción de modelos psicológicos de procesamiento de la información. La nueva ciencia del conocimiento surge entonces para dar cabida a los avances de la psicología y de la neurociencia y a sus posibles aplicaciones en el desarrollo humano y en la educación. por consiguiente. neurociencia.Howard Gardner habla del nacimiento de una nueva disciplina de estudio "La ciencia del conocimiento" o las "ciencias cognitivas". La ciencia cognitiva integra teorías e investigaciones en áreas y disciplinas como filosofía. de que se puede aprender y procesar la información por diferentes canales. lingüística.

como Feuerstein.del desarrollo mental. por ejemplo Sternberg. 1995. c) Gardner entiende. Sin embargo. Casi cualquier papel social o producto sofisticado requiere una combinación de habilidades e inteligencias. Considera que esta no es fija desde el nacimiento. que la inteligencia está contextualizada y situada.13 La teoría triádica de la inteligencia Sternberg (1985) explica a la inteligencia en términos de tres subteorías. componencial. a diferencia de las concepciones tradicionales de la inteligencia que mantienen que ésta permanece siempre en todas las situaciones y que no cambia. Estas les darán distintas formas de realización en los terrenos del conocimiento. al igual que otros psicólogos. las capacidades para el procesamiento de la información y los componentes para la solución de problemas son en gran parte independientes unos de otros. Las semejanzas y diferencias entre su teoría y las concepciones más tradicionales se pueden resumir en los siguientes puntos: a) Gardner. la consideración de una serie de modelos de adquisición de conocimientos y de optimización del pensamiento. b) Gardner. 1980. en los programas de estudio y abarcarán formas lógicas de conocimiento y de expresión amplias y personales. las inteligencias no funcionan aisladamente. como otros investigadores y psicólogos de la educación. 1985 6. sino que cambia y se desarrolla cuando el individuo responde a las experiencias de su medio ambiente. mantiene una noción pluralista de la inteligencia. y la estimulación de la inteligencia práctica. 1985. Sternberg. Gardner (1994) se adhiere a ésta teoría. Perkins. el desarrollo de habilidades de discernimiento y de automatización del procesamiento de la información. Esta teoría provee una base amplia para la comprensión y el desarrollo intelectual del ser humano y está centrada en el razonamiento. experiencial y contextual. sostiene que las inteligencias son el resultado de la interacción constante entre los factores biológicos y medio ambientales y son educables. . ya que sostiene que hay que realizar investigaciones en las cuales las personas desarrollen habilidades de pensamiento en el transcurso de su vida.

que ayuda a los alumnos a pensar acerca de su propio pensamiento y del pensamiento en general. Teniendo en cuenta como ya se ha dicho que una situación de conflicto implica la incapacidad de tomar decisiones y también que según Perkins (1995) el alumnado generalmente no se dedica al pensamiento científico. y lo que es más importante. y c) la reflexiva (la inteligencia es el resultado de la metacognición y el autogobierno mental). b) la enseñanza de la inteligencia implica crear una cultura del pensamiento donde profesores y alumnos compartan y reflexionen sobre lo que enseñan y aprenden.14. y c) los profesores han de enseñar a los alumnos a rentabilizar sus recursos intelectuales y materiales para aprender a aprender. como una habilidad de alto pensamiento. 1995) ofrece una visión interesante sobre la inteligencia y el aprendizaje de la misma.6. Perkins propone la creación de lo que él llama el metacurrículum o currículum centrado en el pensamiento reflexivo. han de utilizar la enseñanza socrática para favorecer el pensamiento crítico y compartido. emotivo-motivacional para saber cómo organizar y utilizar la información. el que incluye tres centros importantes que son: a) b) c) las habilidades necesarias para la solución de problemas y la realización de consignas en el área del conocimiento. enseñar a transferir y utilizar lo aprendido en diferentes contextos. proporcionándole los caminos necesarios para la adquisición de habilidades de alto orden. Perkins (1995) se refiere al conocimiento. la forma de resolver problemas y fomentarle la interacción y darles una retroalimentación (feed-back) positiva. Aquí vemos la importancia de la adaptación del individuo al medio y así como consigue éste individuo la identificación del problema y las posibilidades de resolverlo.Perkins Perkins (1992. es con base en esto que para desarrollar en él la posibilidad del alto conocimiento. Resolución de Problemas . b) la experiencial (la inteligencia es el resultado del conocimiento aprendido en un contexto). . por ejemplo. han de enseñarles estrategias de tipo cognitivo. se lo ayudará a través de ejemplos de la vida. metacognitivo. a su entendimiento y a la concientización del uso de dicho conocimiento. Distingue tres tipos de inteligencias: a) la neurológica (la inteligencia está determinada por la maduración genética y física). al aprendizaje y a la educación destaca principalmente tres cosas: a) la enseñanza de la inteligencia exige evitar los fallos de la inteligencia definidos anteriormente. Perkins en sus trabajos referidos a la inteligencia. las habilidades para llegar a las demostraciones y explicaciones en el área del conocimiento y las habilidades del descubrimiento en el área del conocimiento.

Por ejemplo. como los efectos de los incentivos o las recompensas y los castigos. Estos estudios se han concentraron en: 1. los psicólogos conductistas han producido una gran cantidad de investigaciones básicas para comprender cómo se crean y se mantienen las diferentes formas de comportamiento. Las interacciones que siguen al comportamiento. La mayoría de los trabajos realizados con animales requerían respuestas simples. social. la conducta. como la escuela o el hogar. tales como la adquisición de habilidades. condujo al desarrollo de una serie de terapias denominadas modificación de conducta y aplicadas sobre todo en tres áreas: La primera se centra en el tratamiento de adultos con problemas y niños con trastornos de conducta. como una leve descarga eléctrica. Sus estudios aplicando los principios conductistas en casos prácticos. tales como el estrés prolongado o las carencias intensas y persistentes. se ha estudiado . o ambiente. Conductismo El Conductismo es la corriente de la psicología que se basa en el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable. en particular ratas y palomas. y se conoce como terapia de conducta. La segunda se centra en la mejora de los métodos educativos y de aprendizaje. de psicología clínica. como sujetos de experimentación. así como en la escuela de psicología estadounidense del funcionalismo y en la teoría darwiniana de la evolución. Otros emplearon animales. educativas. o para evitar una situación dolorosa. Las condiciones que prevalecen sobre la conducta.7. en instituciones. Desde 1950. ya que dichas corrientes estudiaban la concepción del individuo como un organismo que se adapta al medio. Las interacciones que preceden al comportamiento. como las cárceles. 2. El enfoque conductista en psicología tiene sus raíces en el asociacionismo de los filósofos ingleses. 3. se les adiestraba para apretar una palanca o picar en un disco para recibir comida. Algunos de estos estudios se llevaron a cabo con seres humanos en laboratorios con dispositivos de observación y también en sus lugares habituales. considerando el entorno como un conjunto de estímulos-respuesta. tales como el ciclo de la atención o los procesos perceptuales. Los cambios en el comportamiento mismo. y 4.

7. Bekhterev sobre el condicionamiento animal Watson propuso hacer científico el estudio de la psicología empleando sólo procedimientos objetivos observables para establecer resultados estadísticamente válidos. También se ha tratado el aprendizaje en niños discapacitados en el hogar y en la escuela. Conducta. Educación animal (1903). La Psicología de la Educación ha sufrido la influencia de los diversos sistemas psicológicos. e incluso el pensamiento y el lenguaje. John Broadus Watson (1878-195) Psicólogo estadounidense. una introducción a la psicología comparativa (1914). el conductismo y el psicoanálisis.el proceso de aprendizaje general desde el preescolar a la enseñanza superior. como la Gestalt. nació en Carolina del Sur. Sus escritos incluyen. y se formó en la universidad de Chicago. qué cambios se operan en ellos en cuanto a su capacidad para realizar tareas repetitivas. El conductismo contribuyó a objetivar la Psicología de la Educación ofreciéndole. entre otros.1. La Psicología de la Gestalt cumplió una función moderadora corrigiendo los extremismos de la escuela conductista. El enfoque conductista le llevó a formular una teoría psicológica en términos de estímulo-respuesta. Watson sostenía que las reacciones emocionales eran aprendidas del mismo modo que otras . además. mediante administraciones de drogas en diferentes dosis y combinaciones a una serie de animales. se analizan como cadenas de respuestas que pueden ser observadas y medidas. El psicoanálisis logró destacar la influencia de los primeros años. Según esta teoría. como son las emociones. El conductismo ha ampliado su influencia en la psicología de tres maneras: ha reemplazado la concepción mecánica de la relación estímulo-respuesta por otra que se preocupa por el significado de las condiciones de estímulos para el individuo. Fundador y principal representante del conductismo. todas las formas complejas de comportamiento. El tercer área de investigaciones aplicadas ha sido la de los efectos a largo y corto plazo de las drogas en el comportamiento. perfeccionándose métodos de enseñanza programada. estudiando. Este enfoque estaba muy influido por las investigaciones pioneras de los fisiólogos rusos Iván Pávlov y Vladimir M. la seguridad de una metodología científica. los aspectos irracionales de la conducta y la necesidad del afecto. como presionar una palanca. El conductismo (1925) y El cuidado psicológico del niño pequeño (1928 Watson consideraba que las experiencias subjetivas no podían ser objeto de estudio científico porque no eran observables. los hábitos. ha introducido el empleo del método experimental para el estudio de los casos individuales y ha demostrado que los conceptos y los principios conductistas son útiles para ayudar a resolver problemas prácticos en diversas áreas de la psicología aplicada.

Walden Dos (1961). entre otros: a) el estudio del niño que luego se denominó Psicología de la Educación b) el comienzo de los estudios universitarios de educación. y estudió en la Universidad de Harvard. filósofo y novelista. Entre sus trabajos más importantes hay que citar La conducta de los organismos (1938). utiliza medidas . nació en Pennsylvania. llamadas refuerzo negativo El modelo skinneriano está basado en lo que la gente hace. en el periodo que va desde la infancia a la edad adulta temprana Según Watson (1961) los logros de este periodo de la Psicología de la Educación han sido. Entre sus últimos trabajos se encuentran: Autobiografía: así se forma un conductista (1976) y Reflexiones sobre conductismo y sociedad (1978). llamadas refuerzo positivo o negativas. según el cual la psicología debe ser el estudio del comportamiento observable de los individuos en interacción con el medio que les rodea. Aunque Skinner difería de Watson en que los fenómenos internos. que ocurre como consecuencia de un estímulo provocado por la conducta del individuo. utiliza los principios de la investigación de laboratorio para modificar la conducta. centradas en el tipo de aprendizaje. defiende el condicionamiento controlado masivo como medio de control de un orden social dirigido a la felicidad del individuo. se pueden estudiar científicamente a partir de su relación con las consecuencias que tiene para el sujeto. ya sean positivas. atribuyendo las diferencias encontradas a la calidad de la enseñanza. c) el comienzo de la medida del rendimiento.2. probaron que los comportamientos más complejos como el lenguaje o la resolución de problemas. en 1896 7. y Tecnología de la enseñanza (1968). Skinner. Skinner fue el principal representante del conductismo en aquel país Creó la educación programada. una técnica de enseñanza en la que al alumno se le presentan una serie de pequeñas unidades de información. El enfoque de este psicólogo. debían excluirse del estudio. Sus investigaciones con animales. conocido como condicionamiento operante o instrumental.Su teoría del estímulo-respuesta generó un gran incremento de la actividad investigadora sobre el aprendizaje en animales y en seres humanos. es semejante al de Watson. como los sentimientos. Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) Psicólogo estadounidense. y e) la publicación del primer manual de Psicología de la Educación. una utopía conductista en la que aplica los principios de esta corriente para el establecimiento de una comunidad humana ideal. d) la demostración de la posibilidad de controlar y medir el aprendizaje. técnica que ha originado una gran variedad de programas educativos. cada una de las cuales debe ser aprendida antes de pasar a la siguiente.

directas de la conducta y el análisis experimental para evaluar la eficacia del cambio, y su objetivo es la mejora de la conducta social relevante. Los procedimientos del modelo skinneriano se basan en dos principios: a) la frecuencia de una respuesta depende de las consecuencias que tiene esa respuesta; y b) la conducta es la resultante de una serie de relaciones funcionales entre la respuesta del organismo y su ambiente. Conocer esas relaciones es conocer las causas de esa conducta, pudiendo así controlarla y predecirla

9. Constructivismo pedagógico
El constructivismo trata sobre los conocimientos que ya se tienen sobre el desarrollo de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Se señala al constructivismo pedagógico como un amplio marco explicativo y de carácter multidisciplinar que permite planificar, conducir, evaluar e investigar los procesos de enseñanza y aprendizaje escolar, ya que integra y considera a autores y programas de investigación aparentemente no relacionados entre sí. Por ejemplo, a Vigotsky de la Escuela Histórico Cultural desarrollada en la URSS durante los años 20 y a Jean Piaget del Instituto de Epistemología Genética en Ginebra. Ambos autores, con sus diferencias teóricas y metodológicas son reconocidos por sus aportes en este importante marco explicativo que se conoce como constructivista. El constructivismo se erigió como respuesta a las posturas empiristas que sostenían que el conocimiento era una copia fiel de la realidad, dejando al sujeto un papel bastante pasivo frente a su propio proceso conocimiento. Estas tendencias, en el ámbito de educación se expresaron en las teorías conductistas o asociacionistas como fuente para la estructuración de los currículos escolares. Es en este contexto donde se empiezan a conocer hallazgos provenientes de diversas disciplinas, como la antropología, sociología y la etnografía, entre otras, que señalan que el conocimiento no implica una simple copia de la realidad, sino más bien un proceso dinámico e interactivo a través del cual la información es interpretada y explicada según nuestras experiencias previas. Frente a esto, la postura piagetana, concebida como una postura constructivista de la adquisición del conocimiento, se consolida como la etapa fundacional del contructivismo, la misma que hasta el día de hoy sirve de referencia para numerosas elaboraciones al interior de la ciencia cognitiva. Sus etapas principales en el desarrollo histórico del constructivismo son: a. Etapa fundacional, desarrollada bajo el influjo de Piaget y con los siguientes fundamentos: 1) Entre el sujeto y el objeto de conocimiento existe una relación dinámica y no estática; 2) El conocimiento nuevo se genera a partir de otros conocimientos previos, las bases del aprendizaje significativo; 3) El sujeto es quien construye su propio conocimiento gracias a una actividad mental constructiva que obedece a las necesidades internas del desarrollo evolutivo. Estos planteamientos fueron muy progresistas para la época y marcaron el sello distintivo de toda una generación de propuestas pedagógicas piagetanas.

b. Etapa de énfasis en el significado y el contenido, en donde se presta especial atención al significado y, de manera especial, a los contenidos. Afirma la idea de que los procesos de aprendizaje se hallan vinculados a dominios y a contenidos específicos, de tal modo que los sujetos construyen significados y representaciones mentales relativas a esos contenidos. Como los representantes de estos temas se pueden nombrar a Bruner, de los conocimientos previos y a David Ausubel con su teoría del aprendizaje verbal significativo, una de las primeras teorías del aprendizaje escolar. c. Etapa de énfasis en lo cultural. Con Vigotsky se abre un nuevo panorama en el constructivismo moderno al plantear que el conocimiento no es independiente del contexto en el que se aprende. Para Vigotsky, y a diferencia de Piaget el aprendizaje es el motor del desarrollo, asimismo, sostiene que sin la presencia de los otros en un contexto social no es posible evidenciar conductas propiamente humana, ni mucho menos apropiarnos del lenguaje. A la luz de estos aportes se concluye que la escuela tradicional se desenvuelve a espaldas de la realidad sociocultural de los niños al no guardar correspondencia con las exigencias cognitivas que plantean los contextos reales. También, se jerarquiza el trabajo de aprendizaje en grupo como una manera eficiente de intervenir en las zonas de desarrollo próximo, lo que pueden hacer los alumnos con ayuda. Las teorías, tanto en el ámbito del estudio de los procesos psíquicos como en el ámbito del estudio de los procesos escolares de enseñanza y aprendizaje, que comparten principios o postulados constructivistas, coinciden en señalar que el desarrollo y el aprendizaje humanos son básicamente el resultado de un proceso de construcción, que el hecho humano no se puede entender como un programa inscrito en el código genético ni tampoco como el resultado de una acumulación y absorción de experiencias. Los fundamentos del constructivismo, así como sus principales exponentes trabajaron en los años 20, 30 y 40. Uno de los pilares de constructivismo consiste en respetar los conocimientos previos de los sujetos para poder construir los nuevos aprendizajes y en asegurarse que el aprendizaje escolar sea significativo. La diferencia entre aprendizaje significativo y aprendizaje repetitivo, afecta al vínculo entre el nuevo material de aprendizaje y los conocimientos previos del alumno: si el nuevo material de aprendizaje se relaciona de manera sustantiva y no aleatoria con lo que el alumno ya sabe, es decir, si es asimilado a su estructura cognitiva, nos encontramos en presencia de un aprendizaje significativo; si por el contrario, el alumno se limita a memorizarlo sin establecer relaciones con sus conocimientos previos, nos encontraremos en presencia de un aprendizaje repetitivo, memorístico o mecánico. Las explicaciones del desarrollo y el aprendizaje de Wallon, Piaget, Vigotsky, Ausubel, Bruner y de una buena parte de teóricos del procesamiento de la

de constructivistas.información pueden calificarse. . en muchos aspectos. discrepan en muchos puntos y ninguna en forma independiente proporciona una visión integradora del desarrollo y del aprendizaje humanos suficientemente completa. Así mismo.

Al estudiar el desarrollo cognoscitivo. Fueron realizados utilizando métodos de observación y experimentales. Piaget da gran importancia a la adaptación. de las nociones de número. El dice. esencialmente. un perpetuo pasar de un estado de menor equilibrio a un estado de equilibrio superior" Esa equilibración progresiva se modifica continuamente debido a las actividades del sujeto. "El desarrollo es en cierto modo una progresiva equilibración. en el plano de la percepción de las constancias perceptivas. el desarrollo cognoscitivo del niño. Se considera la adaptación mental como una prolongación de la adaptación biológica. de las operaciones lógicas. siendo una forma de equilibrio superior.1. Tanto si se trata en el plano de la inteligencia. conocido por sus trabajos sobre el desarrollo de la inteligencia. hay que considerar dos puntos: La asimilación o la integración de lo meramente externo a las propias estructuras de la persona. En el proceso de adaptación. (1896-1980) psicólogo y pedagogo suizo. . Por lo tanto el desarrollo cognitivo sufre modificaciones que le permiten consolidarse cada vez más. así introduce el concepto equilibrio para explicar el mecanismo regulador entre el ser humano y su medio. distinguió cuatro estadios del desarrollo cognitivo del niño que están relacionados con actividades del conocimiento. La idea central de Piaget es que resulta indispensable comprender la formación de los mecanismos mentales en el niño para conocer su naturaleza y funcionamiento en el adulto. Estos trabajos han tenido en cuenta el comportamiento integrando variables biológicas y ambientales. que siendo característica de todo ser vivo según su grado de desarrollo tendrá diversas formas o estructuras. haciendo énfasis en la formación de estructuras mentales.9. A comienzos ya de la década de 1970. como. Jean Piaget concibe la formación del pensamiento como un desarrollo progresivo cuya finalidad es alcanzar un cierto equilibrio en la edad adulta. la que parte del análisis de su desarrollo. sobre el desarrollo cognitivo del niño. La teoría piagetiana explica. de las ilusiones geométricas. Jean Piaget (1896-1980) Jean Piaget. la atención se volvió al trabajo del psicólogo suizo Jean Piaget (1977) que desde los años veinte había escrito entre otras cosas. de espacio y tiempo. La acomodación o transformación de las propias estructuras de la persona en función de los cambios del medio exterior. la única interpretación psicológica válida es la interpretación genética. y éstas se amplían de acuerdo a la edad.

entre individuos. El concepto de acomodación funciona complementariamente al término de asimilación. La función de asimilación es semejante a la que realiza el cuerpo humano con los alimentos. Aparece aproximadamente a los dos años y modifica esencialmente las posibilidades de acción del niño. En lo que a la adaptación respecta.. El desarrollo cognoscitivo explicado anteriormente. Una vez que las experiencias han sido incorporadas a las estructuras cognítivas del sujeto. incide directamente en el desarrollo intelectual ya que: permite un intercambio ". El equilibrio no solo se refiere a cuestiones orgánicas.. no es otra cosa que un desequilibrio. La noción de equilibrio tiene por lo tanto un significado fundamental. es decir.Al decir consolidarse. que son por un lado la asimilación relativa al organismo que conserva su forma y por el otro. Un ejemplo muy claro de esta interrelación es la evolución del lenguaje. y es Piaget (1977) quien se refiere a estos dos aspectos en su teoría. tanto desde el punto de vista afectivo como intelectual. es decir toma de ellos las sustancias nutritivas que le sirven y las incorpora al torrente sanguíneo para satisfacer las necesidades fisiológicas. sino por el contrario a una estructura conceptualmente más integradora que. y con esto hacer más sólido el equilibrio mental. el inicio de la socialización de la acción. podemos precisar que este equilibrio se logra entre dos polos. y que ésta. la aparición . es decir. dice que toda actividad es impulsada por una necesidad. es decir. De este modo. la acomodación relativa a la situación exterior en función de la cual el organismo se modifica. Así mismo. la actividad cognoscitiva del sujeto es entendida como un constante reajuste ante situaciones nuevas. es necesario "hacer" las modificaciones consecuentes en dichas estructuras. se encuentra en estrecho vínculo con el desarrollo socio-afectivo del niño. Cada vez que un desequilibrio se presenta. de acuerdo con Claparede. una interiorización de la palabra. por lo tanto toda actividad tiene como finalidad principal recuperar el equilibrio. que le permiten lograr un mayor equilibrio mental. no se refiere a una estructura rígida. permite mayor flexibilidad. Estas dos nociones tienen una significación tanto mental como biológica. sino también a factores psicológicos y afectivos. el niño se ve en la necesidad de "asimilar" aquella situación que produjo el cambio para poder "acomodar" sus estructuras cognoscitivas en forma cada vez más estable. Piaget. Según Piaget (1977) toda conducta es una adaptación y toda adaptación es el restablecimiento del equilibrio entre el organismo y el medio. por lo tanto.

que tiene como soportes el lenguaje interior y el sistema de los signos. encuentran automáticamente la organización y a partir de ésta. los modelos emotivos de Piaget están sometidos a ciertos condicionamientos sociales. estos se van retroalimentando entre sí. Piaget considera a “la inteligencia como parte de la función biológica de adaptación y que opera en casi todas las actividades humanas”. y luego llegan a la acomodación a través de la posibilidad de agrupar el objeto de estudio. El sistema clasificatorio de Piaget se basa en el aspecto cognitivo del comportamiento.Desde el punto de vista afectivo.. Esta teoría incluye a la inteligencia como un sistema de . Piaget (1977) construye sus teorías sobre el supuesto de que desde el nacimiento los seres humanos aprenden activamente. Este es un proceso que se desarrolla en distintas etapas de ensayo . éste trae consigo una serie de transformaciones paralelas: desarrollo de los sentimientos interindividuales (simpatías. antipatías. En tanto. y a partir de ésta organización se forman las estructuras. La organización y la adaptación no están separadas.. El desarrollo mental se ve afectado directamente por el factor socio-afectivo. ". la adaptación es un proceso activo en búsqueda de equilibrio.. En To Understand Is To Invent (1954) Piaget se refiere a la creación de situaciones que incentivan la iniciativa y sobre las posibilidades de desarrollo del conocimiento en el niño. Por otro lado. con base en criterios lógicos externos y objetivos. etc. Así se va consolidando un equilibrio mejor. En las etapas posteriores. logran la asimilación cuando captan las operaciones abstractas. pasa por cuatro etapas bien diferenciadas en función del tipo de operaciones lógicas que se pueden o no realizar: Postula así. y sobre todo una interiorización de la acción como tal. no solo cognoscitivo sino también afectivo. sino que el pensamiento se organiza a través de la adaptación de las experiencias y de los estímulos del ambiente.. Su desarrollo cognitivo durante todo ese aprendizaje. el organismo necesita organizar y estructurar simultáneamente su experiencia.) y de una afectividad interior. acceden a las estructuras. que afectan por ejemplo a la edad de la aparición de los estadios.del pensamiento propiamente dicho.error dentro de la identificación de un contenido especial. . por ultimo. Esta teoría ha tenido una influencia esencial en la psicología de la educación y en la pedagogía. y. que la capacidad intelectual es cualitativamente distinta a diferentes edades y que la niñez y la juventud necesitan interacciones con el medio para adquirir competencia intelectual. Una conducta incide directamente en todos los aspectos de la vida del niño y más aún. respeto. Cuando los jóvenes encuentran el equilibrio a través de la asimilación y la acomodación.

M. La primera está basada en el respeto unilateral del niño al adulto. En las formas más abstractas de la inteligencia. en lugar de aceptar implícitamente su validez. Cuando un alumno resuelve un problema algebraico. Vol. los factores afectivos intervienen siempre. Las teorías psicológicas confirman la existencia de una constante interacción entre la afectividad y la inteligencia. La idea fundamental en el concepto de disciplina es la ordenación. La afectividad interviene en las operaciones de la inteligencia. entre aquellos que tienen problemas con las matemáticas. El alumnado estimulado en clase tiene más impulso para estudiar y aprender más fácilmente. además de estar socialmente adaptado3. Depende de la personal ordenación que cada uno hace de los valores y de las formas de conducta que a ellos conducen. París. que es causa de aceleraciones o retrasos en el desarrollo intelectual. 143-150. existe al principio un interés. que las estimula o perturba. México. citado por Guillermo Delahanty y José Perres (1994) en Piaget y el Psicoanálisis. en la cual existe la conformidad a normas externas porque se reconoce conscientemente la conveniencia de hacerlo así. Bulletin de Psychologie. es propia de los niños pequeños y se justifica por la 3 Según Jean Piaget (1954) en Les relations entre l’affectivité et l’intelligence dans le dçeveloppement mental de l’enfant. A. la externa y la interna. de un sentimiento de inferioridad especializado. En su artículo “Las relaciones entre la inteligencia y la afectividad en el desarrollo del niño”(1954). U. Piaget (1977) para referirse a ambas formas de ordenamiento. cuando un matemático descubre un teorema. La primera alude a la imposición de normas y controles externos a la conducta individual. Hay dos tipos de ordenación. intrínseco o extrínseco. habla de moral heterónoma y moral autónoma. Piaget (1954) en su teoría se refiere a que los sentimientos de éxito o de fracaso llevan consigo en el alumno una facilitación o una inhibición en el aprendizaje. sentimientos de éxito o de fracaso pueden sumarse finalmente a sentimientos estéticos (coherencia de la solución encontrada). Traducido del francés por Silvia Pasternac. Es por eso que la actitud de los adultos es muy importante ya que si éstos son excesivamente exigentes o demasiado permisivos limitan sus posibilidades en lo que respecta a evitar y controlar los conflictos.desarrollo como consecuencia de la asimilación de la realidad y de su acomodación. núm. 3-4. constituye su ordenación de valores y normas independientemente de la voluntad individual de las personas a ella sometidos y regula su conducta aunque no lo deseen. es la existencia de un reglamento social al que está sometido el individuo. VII. es autoritaria. pero que no sabría modificar estructuras de la inteligencia como tales. ___ Distingue que es imposible encontrar conductas relevantes de afectividad sin elementos cognoscitivos y viceversa no hay mecanismo cognoscitivo sin elementos afectivos. En cambio la disciplina interna es la autodisciplina. una necesidad. pp. . sin duda en más de la mitad de los casos es a causa de un bloqueo afectivo.

Las indagaciones empíricas muestran que los sujetos llegan a conceptualizar la legitimación o los límites de la autoridad escolar interpretando el significado de sus actos.aceptación espontánea de la superioridad de los padres y de quienes los representan en la escuela primaria. el conocimiento se convierte en parte del desarrollo propio de ellos y ellas. Se pueden enumerar rápidamente algunos de los rasgos de este conocimiento social Los alumnos interpretan las intenciones individuales de las autoridades y de lo que la escuela pretende de ellos en su experiencia vivida con la normativa. se debe determinar la adquisición de conocimientos a través de actividades recíprocas entre los y las jóvenes y la sociedad. pero existen otros fuera de su alcance que pueden ser asimilados con la ayuda de otras personas. A esta teoría se refiere el concepto “Zona de Desarrollo Cercana o Proximal” que define la distancia entre el nivel de desarrollo en la acción (la que se determina por la posibilidad de los y las jóvenes de resolver problemas por sí solos) y entre la posibilidad de resolver problemas que le asigna el adulto. Además.2. “Zona de desarrollo próximo” de Vigotsky Para Vigotsky el alumno es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo. los gestos de la maestra y la directora. 1976) se refiere a la relación entre el individuo y la sociedad. En la primer etapa. las significaciones de los actos se expresan por mediación de los símbolos de autoridad. . Por último. Este tramo entre lo que el alumno puede aprender por si mismo y lo que puede aprender con ayuda es lo que denomina “Zona de Desarrollo Próximo” porque se sitúa entre el nivel de desarrollo efectivo y el nivel de desarrollo potencial y delimita el margen de incidencia de la acción educativa. 9. Vygotzky (1962. Considera que la edad más adecuada para iniciar al niño en este estadio es alrededor de los doce años. las prescripciones propiamente dichas. con el ingreso a la escuela secundaria. como los ritos institucionales. la búsqueda infantil del significado de aquellos símbolos se sostiene en los actos eventuales de los “otros”. el alumnado adquiere conocimientos con base en actividades recíprocas entre los y las jóvenes y los adultos. Según él. en dos etapas. o las sanciones. La moral autónoma es un estadio de desarrollo moral que ayuda a los individuos a salir de su egocentrismo para colaborar entre sí y someterse a las reglas comunes. tiene en cuenta los significados que la propia autoridad les atribuye en el ejercicio de su poder. En la segunda etapa.

se conforma por los procesos socio-culturales. para ampliar y para generar. Al estudiar el modo en que la motivación influía en los comportamientos desplazó su interés hacia el sentido. imitándolas. Por ello. sino par hacerle progresar a través de la zona de desarrollo próximo. siguiendo sus instrucciones o colaborando con ellas. La enseñanza eficaz es pues. tomando distancia simultáneamente del reduccionismo naturalista y del dualismo de ciencia natural y ciencia social. situando sus acciones en el contexto cultural. Vigotsky afirma que cuándo surgen las funciones psíquicas superiores no desaparecen las funciones psíquicas elementales. propias del desarrollo natural. Además. Los textos de Vigotsky (1993. 1995) muestran que su proyecto de psicología incluía de modo central a la explicación genética. pero no para acomodarse. eventualmente. y por lo tanto se imponía una revisión del principio de causalidad (1993). Lo que un alumno en principio únicamente es capaz de hacer o aprender con la ayuda de otros. Por ejemplo. Vigotsky postuló básicamente la unidad dialéctica del cuerpo y la mente. Así. irreductible a los componentes elementales y que replanteara la explicación en términos socio-históricos. La explicación naturalista era insuficiente para las emociones o las fuerzas motivacionales de la conducta. El investigador de las acciones humanas mediadas por signos debe entrar en el dominio de la interpretación. esta consideración asigna al profesor y a la escuela un papel relevante al conceder a la acción didáctica la posibilidad de influir en el mayor desarrollo cognitivo del alumno. para hacer inteligible la vida emocional hay que atribuirle significados. pero a la vez hay que explicar su constitución. el significado de una acción individual sólo puede ser comprendido si se conoce el contexto en que se lleva a cabo y su objetivo. la psicología sería hoy para Vigotsky una manera de entender como los niños piensan el mundo. observándolas. .Según él. Se debía buscar una alternativa al determinismo biológico que fuera capaz de sostener el carácter estructural de los procesos psíquicos superiores. Vigotsky sostuvo que la psicología explicativa era imposible sin la psicología descriptiva. Pero la palabra como un fenómeno intrapsíquico proviene de las modificaciones en el sistema de las interacciones sociales. la que parte del nivel de desarrollo efectivo del alumno. nuevas zonas de desarrollo próximo. Para ello pasó del significado al sentido como unidad de análisis de la psicología. podrá hacerlo o aprenderlo posteriormente él mismo. el aprendizaje contribuye al desarrollo. Se ha de establecer una diferencia entre lo que el alumno es capaz de hacer y aprender sólo y lo que es capaz de hacer y aprender con ayuda de otras personas.

Las teorías de Piaget (1973) y de Vygotzky (1976) se basan en que las funciones cognitivas adaptadas a las funciones de pensamiento. logran la posibilidad de transferencia. que es necesario que el ambiente educativo desarrolle las distintas estrategias para la solución de problemas a través del propio cuestionamiento y a la investigación de la situación actual con respecto a la situación requerida. .Diferenció la explicación socio-cultural para los procesos psíquicos superiores de una explicación por causas biológicas. Es por eso.

integración. presentó como desarrollar el Modelo de Enseñanza Aprendizaje del Organizador Previo. En su teoría del Aprendizaje Significativo. es importante atender su contenido. tutorial o independiente). antes de enseñar es preciso aprender y por un razonamiento simple y lógico. Ausubel y el Aprendizaje Significativo 10. el mismo que puede ser aplicado a cualquiera de los modelos de desarrollo instruccional (grupal. entonces el aprendizaje es significativo. orden de presentación y la estructura cognitiva del alumno. si esta es arbitraria y lineal. sino también de la enseñanza y del currículo. La Significación en el Aprendizaje de la Enseñanza El concepto de aprendizaje significativo fue propuesto por David Ausubel (1963 a 1968) como el proceso a través del cual una nueva información. su relevancia. entonces el aprendizaje es mecánico y si no es arbitraria y es sustantiva. Con relación a facilitar el aprendizaje significativo. Un aprendizaje significativo no puede depender del uso exclusivo de determinados signos. La diferencia entre aprendizaje significativo y aprendizaje memorístico está en la capacidad de relación del nuevo conocimiento con la estructura cognitiva. procedimientos.10. Respecto al primero es necesario hacer un análisis conceptual de contenido para identificar conceptos. la existencia o no de conceptos previos. Lo que significa que nuevas ideas. Ausubel es uno de los pocos psicólogos educativos que no sólo se ocupó del aprendizaje. . un nuevo conocimiento se relaciona con la estructura cognitiva de la persona que aprende. En su teoría planteó que el/la profesor/a tiene el rol de facilitador/a. conceptos y proposiciones específicamente relevantes e inclusivos estén claros y adecuadamente disponibles en la estructura cognitiva del sujeto y funcionen como anclaje a los primeros. Equivale a decir que lo que se incorpora a la estructura cognitiva es la sustancia del nuevo conocimiento y no las palabras utilizadas para ello (un mismo concepto puede expresarse de diferentes maneras a través de distintos signos). ideas. La relación no es con cualquier área de información de la estructura cognitiva sino con lo específicamente relevante o con los conocimientos preexistentes en la estructura cognitiva. que debe ayudar al alumno/a a adquirir conocimiento y que es responsable de la presentación de lo que hay que aprender. pues no toda la información que se da al alumno es necesaria y además el orden de presentación del material de enseñanza no siempre es el más adecuado para facilitar la interacción con el conocimiento previo del alumno.1.

que responde a una concepción cognitiva del aprendizaje. 1960. es condición necesaria la disponibilidad de un conjunto de conceptos e ideas previamente incorporadas para que sirvan de anclaje. dice que las unidades de estudio deben ser secuenciadas a través de los principios de diferenciación progresiva y reconciliación integrativa. Entre otras publicaciones destacadas aparecen los artículos en el Journal of Educational Psychology. Nació en Nueva York. indica que las ideas y conceptos más generales del contenido. y en la Review of Educational Research. para que se produzca un aprendizaje significativo. En cuanto a la estructura cognitiva del alumno. . El concepto de aprendizaje significativo fue propuesto originalmente por David Ausubel (1963 a 1968) como el proceso a través del cual una nueva información. Se deben apoyar las semejanzas y reconciliar las diferencias. en defensa de los "organizadores previos". La organización secuencial. Ausubel. conceptos y proposiciones específicamente relevantes e inclusivos estén claros y adecuadamente disponibles en la estructura cognitiva del sujeto y funcionen como anclaje a los primeros. Es el creador de la teoría del aprendizaje significativo. indica que debe haber un dominio de lo que se está estudiando y adquiriendo. Nuevas ideas. 1976). junto con Edmund V. a lo que se denomina reconciliación integrativa. Se trata de los llamados Organizadores Previos cuya función es servir de puente entre lo que el alumno ya sabe y lo que debe saber antes de adquirir nuevos conocimientos. de El desarrollo infantil. Datos Biográficos David Paul Ausubel . 1969.2. Editorial Paidós Ibérica: Barcelona. Autor. La consolidación. 10. 1983. Ausubel planteó la posibilidad de utilizar contenidos introductorios relevantes para establecer la relación con los nuevos contenidos. en la revista Psychology in the Schools. En el año 1963 publicó Psicología del aprendizaje significativo verbal y en 1968 Psicología educativa: un punto de vista cognoscitivo (México: Trillas. Se recibió de Psicólogo en la Universidad de Nueva York. sobre los "organizadores previos". Sullivan. sobre la psicología de la educación.En este análisis de contenido es necesario considerar cuatro principios: La diferenciación progresiva. Lo que se incorpora a la estructura cognitiva es la sustancia del nuevo conocimiento y no las palabras utilizadas para ello (un mismo concepto puede expresarse de diferentes maneras a través de distintos signos). 1978. un nuevo conocimiento se relaciona con la estructura cognitiva de la persona que aprende. para progresivamente especificarse. deben presentarse al inicio de la instrucción. antes de que se introduzcan nuevos conocimientos.

si la educación no se convierte constantemente en términos psicológicos. significa educarlo de modo que consiga rápidamente el gobierno completo y rápido de todas sus capacidades. Para él. Que posea información y haga observaciones. Que tenga oportunidad para comprobar sus ideas por sus aplicaciones. es decir. Que se plantee un problema auténtico dentro de esa situación para estimular el pensamiento. porque comprende la ignorancia. el habito. que su juicio sea capaz de aferrar las condiciones en las cuales debe trabajar y las fuerzas que debe poner en movimiento para poder actuar económicamente y eficazmente. La escuela no es una educación para la vida. Vemos así que esas nociones tienen una doble significación afectiva y cognoscitiva El interés individual implica la asimilación desde una perspectiva afectiva. vago y misterioso. gustos e intereses propios del individuo. que su ojo. Escuela activa de John Dewey (1859-1952) 11. Dewey cambia la educación de la instrucción por la educación de la acción. la educación es una función social y una función individual.1 Método activo Dewey funda la pedagogía pragmática. Alcanzar esta adaptación es imposible sino se tiene constantemente en cuenta las facultades. es decir. Los principios educativos proponen el aprendizaje a través de actividades de diferente índole más que por medio de los contenidos curriculares establecidos y se oponen a los métodos autoritarios. la educación por medio de la acción y la escuela debe considerarse. sino la misma vida depurada. como una institución social. no forma parte de la conciencia. La experiencia abraza al mundo de los sucesos y las personas y es esencialmente historia. pues la función del pensamiento reflexivo es transformar una situación en la que se tienen experiencias caracterizadas por dudas y conflictos. Dewey propone el método activo: Que el alumno tenga experiencia directa en la que esté interesado por su propia cuenta. Para Dewey la lógica tiene un valor instrumental y operativo. coherente. Dewey (1933) define el interés como la asimilación al yo bajo su aspecto cognoscitivo. Parte de la experiencia. todo lo que es crepuscular. Prepararlo para la vida futura significa hacerlo dueño de sí. ordenada y armoniosa. en una situación clara. su oído y su mano puedan ser instrumentos de mando siempre listos. Que las soluciones se le ocurran a él para que se haga responsable de desarrollarlas de un modo ordenado.11. .

La reconstrucción en la filosofía (1920). Turquía. Tanto Dewey como sus seguidores concluyen que el estilo de aprendizaje reflexivo se refiere a la consigna de solucionar un problema identificado. Estados Unidos. El arte como experiencia (1934). Democracia y Educación (1916). tales como la memoria o la capacidad de atención empleados en la resolución de problemas y también en la identificación de los procesos que ocurren en la transición de un nivel de pensamiento al siguiente durante el desarrollo del individuo. Datos biográficos John Dewey (1859-1952) Filósofo y psicólogo estadounidense. Graduado en Artes en la Universidad de Vermont en 1879. China. La identificación de éste proceso se compone de cuatro etapas: Identificar el problema Identificar el plazo de las posibilidades de acción Elección de la posibilidad más correcta con respecto al individuo Investigación y evaluación repetitiva de la solución dentro de la corrección Los investigadores en psicología evolutiva (o psicología del desarrollo) en sus investigaciones actuales tratan de identificar los componentes cognitivos. Nació el 20 de octubre de 1859 en Vermont. Falleció el 1 de junio de 1952. La búsqueda de la certeza (1929). . Contrastó sus principios educativos en la famosa escuela laboratorio de carácter experimental. denominada Escuela Dewey. Su abundante obra se muestra en libros como Psicología (1887). instituida en la Universidad de Chicago en 1896. Lógica: la teoría de la pregunta (1938) y Problemas del hombre (1946). La escuela y la sociedad (1889). Japón y la Unión Soviética.El desarrollo del pensamiento reflexivo ya aparece con Dewey (1933) quién lo definió como un comportamiento que trata de llegar al objetivo. Él fue el iniciador de la perspectiva experimental. Se interesó en la reforma de la teoría y de la práctica educativas. Naturaleza humana y conducta (1922). se doctoró en Filosofía en la Universidad de John Hopkins en 1884. Concibió la escuela como una espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena. Estudió los sistemas educativos de México.

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