© Rein! Mar Lisa (comp) Newark lamers Ident» derided: Homenaje Ato A hg ned. -Sm Slvr Shiny: Cniverhnd Nach ic oe, Universe de jy. 2013, oe Vp x2 en (ech: Co eid) Prélogo YYamandi Acosta ISDN 978. 950.721-438-7 LBRO UNIVERSITARIO ARGENTINO | ‘ito 685 CP 46D, Son Sadar de oy Provide dey ~ Ageing ToL 0386) 4221511 ~ cor lero en emalicom Prologar ese libro en homengje a Arturo Andrés Roig (Men: ‘doza, 1922-2012), miltante de primera linea del espacio civda- flane por nuestra América y maestro de primerisimo nivel en el fampe intelectual de “nosotras los latinoamericanos", es una Fesponsabilidad als que he side convocado a asumir ya la que fo ha sido posible sustraerme en ml conden de uno mis en ese “nosotros” dcipulo del maestro que be tendo el privilegio de onocer personalmente sin dejar de admirarme de su obra y su ‘empl por mas de vein ato. Este, hoy como ausencla presente, nos invita a mantener y profundizar el esfuereo en nuestro autoconocimlento en termi: hos de nuestra “identidedy diversidad como condici para la talver siempre confctiva,defectva y nunca defintiva consti tn de ese snosotros los latinamercanos’ je de nuestra pro pia aftmscién mana y aporte a la construccién también con Rictva efectiva y nunca defntva de la universalidad concreta fe lo humano en sus idenidades y diversidades, horizonte de Sentido del humanismo al que crticoconstructvamente no de Demos renundar. EL homenaje académico en que el libro consist, es, mi modo de ver, medlacién de un omenaje en sintona con el seni, ac tar y pensar de Arturo Andrés Roig en cuanto contibucin ala ffrmacion de ese humanism creo que nos permica a “noso- {ros los latinoamericanas” desde nuestra “identidad y diversdad” mantener abiertos horizontes humanistas de sentido para nosotros y para Ia humanidad en la diversidad de sus expreso res y orentacones no exluyentes, Desde el campo de a flosofia latinaamertcana con st historia de las ideas que Arturo Andrés Roig fundamentoy desarolé tan fecandamentey desde el ‘nosotros que nuestra Arturo Andrés Rolg ha contribuido a constisair con aquellos fundamentos y ‘esarrolosy con el ejemplo de vida consistent con los mismos esto es, desde “nosotros” como locus de enunciacion- interne lados por esa ausencia presente, Beatriz Bruce, Ferain Gustavo Carrera, Cavios Pérez Zavala, Catalina Leén Pesinte, Adriana Maria Arpini, Marfa Lisa Rubinell, Gloria Silvana Els, Cristina Rochety Ricardo Slavutsky ensayan andlisisy reflexiones que testimonian a validez y vigenela del pensamiento de Arturo An drés Roig en la interminable tarea de consruccién de humane ad. “Arturo Andrés Roig flésofo™ ese titulo en que, con econo- mia de lenguje, Boatria Bruce define anuestro maestro. Rectea el sentido més propio de a condicin del "ibs" tal como Roig Ja ease y a ere evtando los extremos de sobre-estimacin ‘de sub-estimacién, que por exceso o por defect inhabiltan la posibildad del ilosfia como pensamiento y cone aecin con Sstente cone! mismo, Refieona sobre el sentido de la Alosofa como “saber de vi 44a" mostrando que el mismo ens registro roigeano implica la dimensién social prictica como condicién trasendental de la ‘dimensién floséfica discursvateric, por lo que la fume fle séfca no se cumple cuando la segunda dimensién se amurala dentro del espacio académico desentendiéndose del universo socal Recrea con sencller y profundidad las metiforas de la "casa _yel camino" presentes en la obra de Rolg A través dela primera Se hace especialmente vistble que ese saher de vida que es la Alosofia se eerce propiamente desde el lugar humano de repro- dues de a ida gus en oi ay veg a msestra Ame pai yee fara seni en Max ud tar er Hablendo tendo la posta de ex amplié de su provinca a se fo dei de esta manera de e5- famentalment= arse en Euro vet hacer en América Latina, justamente ara Pl fever en su "casa ~en el rad Mea como el gar desdey sobre el que pensar y table desde la perspect a metéora del “camino” que Be a foun onto ee igar por los cami reso nurs sacs Siero ay ess sac pose debra ae onc nvbliraes, Se Face visible a Mast ce a on ania” de “nosotros ks a ae cons conficiv, detect Phosare tnoamericana conv easy desbrozand eos “amino ans ‘en la valoracion de Beatriz Bruce J ancln atc puree ec eal ie seo cio gone ole minty aia de mus Ma er somrane co fs Aes sentido més exec al fsa fern Gustav Cor aston de nostra Ae ' Ws es, dropuste-con su propia expen tare eat curt puesta eo ob de Mimon Semin poestan en sce Y 1 TE aterirments contra, Segin testinonta, se props casa una ‘provid problem deta fionoia un "saber de vida" en el sentido de fellas en la procura det desbrozamiento Y fen que las condiciones lo permi- ta de "nonotos lo latnoamerlcanos" tte Bruce considera, dice foe merodolglea fundamental de Aro endo. ca te atlas Se una “avers Tatinoamericr nea definite, on su historia de las ideas quiere la perspectiva structive, que sto mendocino erin y iberadara que Dace saber de vida" ‘Dos eslabones dela istoria de lutea tal vex -obviamente sin ‘ela que dates etaforas dela eflexonadas por el 1 desde Santingn del Estero —Su so a caactriza, haciendo ole ees ouniadén delMosse yrechazado normaimente per is onestacone se asus preoeupaciones filoséficas: Bernardo Canal Feta. : Rechazade este ete autor por a academia floséte en ss expre siones dominates encontr Ferman Gustave Cameras op Ane Andrés Roig al acamico lspusto a acompabano es a ‘akon de ua tess tre aq ior en ot dl mato mendocino el marco eric metodclgiea pare poder He Proyecto a cabo. a i lee cutn dsj ya eta esr por Rig en tay anpladn meta” popu cans fe sto mode er xmas ue “eames Thole amplicon prio toe eputcontnes este uerla metodolpes- son tpecamente os lens te perspective rogeana gue Feria Gusta Carers fern Fndamentles para trabajo cons sora Goel Seas Desde Jos rite 1s roigeanos se repasa la ontologia de Amér- ‘ade Bernardo Canal Feiéo:laconstitucion del sulpto amerieane emo proceso de superposiciones culturales equlparatles s lee ‘comienzos’ “rupturas"y “recomienzos" de que habla Role fo sukandocatro “momentos” historeos la caturaaborges pre. panic’, “a conquista y el perioda colonial, “el process de emancipacién nacional" y "la esta aluvial alos que oe in “la gesta aluvia” alos que se pasa Sin onsderar aut en dtalle cada uno de los ‘momenta surge deta ectura de Canal Feo la contatacon dese rcs fa onto al cabo del proceso en el que ana “ont, Jormal” encubre una “desconstitucién real” del ° ioea en rea del pas, imponienda 1 ae nm oa ca Senha ‘de todas las parcialidades convivientes” iene *simnbélice de la vida cotidiana, resistencia y rebel, “Sim bolca argentina, “Voluntad de fundamentaciin’, Caminos que fe juntan’y “Elvi y sus verientes” se titlan los apartades con {Que elarticulo se desarrolla ego hasta lega au punto final Se consigna el modo en que ls rladones dominador dominate stroviosn in contain del eto americano. se, fldmrante estar reduidovalsenca"encoentra en as abla Intorma de hacer osu wor Fins dbservaiones sobre funn] fore develan por qué su emergencaevenualmente subversiva a pute scarvar cumbral qs la fagaevlucnara Recupea lo “onceposincegradores” ent a as “totalida des opresivas yo necsilad de “dar expresion aa simbolgia intncmericana"en Canal Feo que lz metodstogia rlgeana posta Se evidencl nl obra de Canale eee dle prior ano pole. Recoge Carreras las aprecacones de Bernardo Canal Feo autre Artur Andrés fig na prlog de aul a bro de este Ato Hort inte! de Mendoen de 1965. Suiere que I= Spain de ate” que Catal sefalarespecto del entones bron ag ao sin lo que este lamar pro ancropolin, Promoviendeley eercéndolo moddiamente En es prog. Poet Carreras Canal ria que como Ristoiador dels fies aque Ruigbanen ess perenne” este, deas Reza Malar wigentc eno pecente con pretension de fr. Se Tridencla a confvncia de camins en os que Canal, Rog yf Fulmente Carreras convergen et trminos de ports a const fuel dt “posts ls tnesmericnos” ene campo intl tu Eloy sus vertentes” que cera el acl, recopendo el nicedent des Histon itlectuol de Mendoza de Rol ¥ el fonjunto de sus pores tebicsy metodliics especie fetes anna en el coun de texto~ leva a Carreras pe ontars por a posblidad ynecesdad de una stra de as ~