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Psicología humanista.

 Biografía de Abraham Maslow.


 Biografía de Carl Rogers.
 Biografía de Rollo May.
 Hombre hel
Abraham Maslow
(Abraham Harold Maslow; Nueva York, 1908 - California, 1970) Psiquiatra y
psicólogo estadounidense. Impulsor de la psicología humanista, que se basa en
conceptos como la autorrealización, los niveles superiores de conciencia y la
trascendencia, creó la teoría de la autorrealización que lleva su nombre

En obras como Motivación y personalidad (1954), Psicología del ser (1962)


y La Psicología de la ciencia (1966), Abraham H. Maslow postuló que cada
individuo tiene unas necesidades jerárquicas -fisiológicas, afectivas, de
autorrealización- que deben quedar satisfechas, y que el objetivo fundamental
de la psicoterapia debe ser la integración del ser. Cada nivel jerárquico domina
en cada momento de consecución, y las necesidades inferiores en la jerarquía
(comida, refugio o afecto), en caso de no quedar cubiertas, impiden que el
individuo exprese o desee necesidades de tipo superior.
 Maslow proponía una teoría según la cual existe una jerarquía de las
necesidades humanas y defendió que conforme se satisfacen las
necesidades más básicas, los seres humanos desarrollamos
necesidades y deseos más elevados. A esta jerarquización se le conoce
como pirámide de maslow.
Karl Ransom Rogers
psicólogo estadounidense, iniciador junto a Abraham Maslow del enfoque
humanista en psicología. Un estudio realizado entre psicólogos
estadounidenses y canadienses en 1982 lo situó como el psicoterapeuta más
influyente de la historia, por delante de Albert Ellis y Sigmund Freud
Durante el año 1928, fue contratado en la Sociedad de Rochester para la
Prevención de la Crueldad Infantil, en el que trabajaría aspectos como
la prevención de los delitos en jóvenes en riesgo de exclusión social y con
distintas problemáticas y del que llegaría a ser nombrado director. En este lugar
trabajaría durante doce años, observando y trabajando con múltiples
pacientes.
Debido a sus numerosas contribuciones en 1947 fue nombrado presidente de
la American Psicológica Asociación (APA). A lo largo de 1951 publicaría
“Psicoterapia centrada en el cliente”, en la que el autor desarrolla su conocida
teoría en la que remarca el papel de la capacidad de cada uno de nosotros
para lograr el crecimiento y el cambio personal.
Rogers volvió a la Universidad de Wisconsin en 1957, donde ejercería de
profesor del departamento de psicología a la par que realizaría programas de
investigación con población esquizofrénica. Sin embargo, diferentes conflictos
en dicho departamento provocaron que el autor se desencantara con el mundo
universitario. En 1964 se le ofreció un puesto como investigador en La Jolla,
lugar donde residió y trabajó hasta su muerte.
''Las personas pueden resolver sus problemas, Son actores de su propio
destino y la comunicación entre ellas puede mejorarse siguiendo principios''
Rollo May

nació el 21 de abril de 1909 en Ada, Ohio, y creció en Marine City, Michigan,


donde prevalecía una actitud de clase media estadounidense anti intelectual.
Su padre comentó varias veces que un episodio psicótico experimentado por la
hermana mayor de Rollo se debió a demasiada educación. May sintió que el
comentario fue inhumano y destructivo y llegó a odiar la enfermedad del anti
intelectualismo, Sin embargo, indicó que en otros aspectos su padre era un
hombre muy simpático (1983). May se graduó en el Colegio Oberlin en Ohio
donde completó el bachillerato en artes en 1930. Trabajó en Grecia durante
tres años, impartía clases en el Colegio de Anatolia en Salónica y viajaba
durante el verano. El impacto de la filosofía y la mitología griega es claro en sus
escritos. También fue a Viena y estudió de manera breve con Alfred Adler, cuyo
enfoque influyó en él en forma considerable.
A su regreso, la Psicología estadounidense le pareció ingenua y simplista. Así
que se inscribió en el Seminario Teológico Unión en Nueva York, no con la
intención de convertirse en sacerdote, sino con el propósito de esclarecer
dudas. Ahí pudo realizar investigaciones profundas sobre el significado de la
desesperación, el suicidio y la ansiedad, cuestiones ignoradas en gran medida
por los psicólogos. En Unión, comenzó una amistad de toda la vida con el
eminente teólogo protestante Paúl Tillich, una asociación que enriqueció las
vidas, la obra y los escritos de ambos. Regresó a East Lansing, Michigan y
sirvió como consejero estudiantil en el Colegio Estatal de Michigan. Pudo
regresar a Nueva York y terminar su licenciatura en teología en 1938.
Psicología humanista y La tercera fuerza

Se denomina psicología humanista a una corriente dentro de la psicología, Que


nace como parte de un movimiento cultural más general surgido en estados
unidos en la década de los sesenta del siglo XX y que involucra planteamientos
en ámbitos como la política, Las artes y el movimiento social denominado
contracultura.

La psicología humanista es una escuela que pone de relieve la experiencia no


verbal y los estados alterados de conciencia como medio de realizar nuestro
pleno potencial humano.

Surgió como reacción al conductismo y al psicoanálisis, dos teorías con


planteamientos opuestos en muchos sentidos pero que predominaban en ese
momento. Pretende la consideración global de la persona y la acentuación en
sus aspectos existenciales (La libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la
historicidad), criticando a una psicología que hasta entonces se había inscrito
exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a
variables cuantificables, o que en el caso del psicoanálisis se había centrado
en los aspectos negativos y patológicos de las personas.

Por esto, uno de los teóricos humanistas más importantes de la época,


Abraham Maslow, denomino a este movimiento ‘’La tercera fuerza’’ Para
demostrar lo que se proponía con esta corriente: integrar las formas
(Aparentemente opuestas) En que se expresaba el que hacer psicólogo de la
época (Conductismo y psicoanálisis
Pirámide de maslow
Abraham maslow es un importante psicólogo social norteamericano que en
1943 publica una teoría sobre la acción y la motivación de los individuos en la
sociedad a la que llamo pirámide de maslow.
Básicamente la pirámide establece que cubierta las necesidades elementales
se pueden llegar a luego necesidades más elevadas.
La primera o la base de la pirámide son las necesidades fisiológicas, El ser
humano como un ser animal o un ser viviente necesita regular su homeostasis,
Respirar, Descansar, Alimentarse, Reproducirse etc.
Una vez cubiertas las necesidades elementales están las necesidades de
seguridad o estabilidad, Seguridad física, Estabilidad en el empleo, Obtener
recursos económicos para mantener todo lo anterior, es decir, Un empleo
estable una vivienda, Salud etc.
Una vez cubiertas estas necesidades elementales y de seguridad u estabilidad
de las mismas uno puede desarrollar sus necesidades sociales o de afiliación,
es decir, Desarrollar el vínculo de amistad, pareja, Intimidad. Para maslow no
puede hacerse retroactivamente es decir uno no puede mantener una pareja
estable y una amistad saludable si no tiene establecida sus necesidades
elementales, En cuarto lugar, estarán las necesidades de reconocimiento. Una
vez lograda la estabilidad, La satisfacción de las necesidades elementales y
desarrollada el cultivo de la amistad y las relaciones de pareja se alcanza un
cierto grado de reconocimiento o autoestima. Es decir, esta sensación de
autorreconocimiento de confianza, De respeto y éxito. Esta necesidad está
relacionada con el conocimiento de uno mismo y el reconocimiento de los
demás.
Finalmente, en la cúspide de la pirámide esta la última necesidad lo que
también maslow denomina motivación para el crecimiento que es la
autorrealización, Aquí están las necesidades mas elevadas del ser humano
como la moralidad, la creatividad, Espontaneidad, la falta de prejuicios,
Aceptación de los hechos y resolución de problemas, Es decir estas personas
están en un nivel de subida que no necesitan demostrarle nada a nadie.
La tercera fuerza
A principios de la década de 1960 un grupo de psicólogos, encabezado por
Abraham maslow, Inicia un movimiento al que se le llama ‘’ La tercera fuerza de
la psicología’’
La psicología humanista aparece como alternativa de las dos corrientes
clásicas en la psicología: El psicoanálisis y el Conductismo.
La tercera fuerza es el modo en que Abraham maslow denomina a un
movimiento que surge a mediados del siglo pasado dentro de la psicología y
que identifica a la psicología humanista como integrada por múltiples modelos
psicológicos desde un fundamento antropológico común.
El primer esbozo general de lo que debería ser la psicología humanista fue
descripto por maslow en 1954 en el encabezamiento de la lista de los
destinarios de su correspondencia: ‘’Gente interesada en el estudio científico
de la creatividad, el amor, los valores más elevados, la autonomía, el
crecimiento la autorrealización y la gratificación de las necesidades básicas’’
Los humanistas desean destacar la salud mental y todos los atributos positivos
de la vida
El ser humano holístico.
El ser humano como concepto para empezar diríamos es aquel hombre o mujer
que, habiendo transmutado los instintos animales, transitado, o experimentado,
Y siendo conscientes de ellos pasa por un nivel de consciencia que le permite
reconocer su persona como apariencia relacional que le diferencia del otro
reconociendo eso que llamamos el ‘’Yo’’ y desde ese yo aparente y desde ese
‘’Yo apariencia’’ reconoce un medio ambiente que le rodea del cual forma parte
Con el que coexiste y del que poco a poco trata de hacerse uno con él. Trata
de unificarse como elemento independiente del desarrollo del todo. Desde ese
punto de vista se reconoce como entidad física como energética, O entidad
emocional, Persona pensante, Con capacidad de creer y por lo tanto de crear y
desde ahí, desde esa creencia tiene una consciencia de cambio que le lleva a
una visión transpersonal que le permite alcanzar un sentimiento y estado de
unidad desde este punto de vista y bajo esa consciencia y experiencia de sí
mismo estaríamos hablando de un ser humano con una perspectiva holística.
Se basa en la concepción del ser humano como un todo y no sólo la suma de
sus partes. En este sentido, la medicina holística indica que para un correcto
tratamiento terapéutico se debe tener en cuenta el entorno y los diferentes
aspectos que componen a la persona. Incluye conceptos como 'energía vital' y
'equilibrio'.
Teoría de la personalidad.
Carl Rogers se enfoca en que la personalidad de cada individuo puede
analizarse en cómo se desarrolla, En el modo en que el individuo consigue ir
acercándose o alejándose de sus metas, Para el las personas altamente
funcionales se caracterizan por estar en un proceso de constante auto
actualización, Es decir equilibro perfecto con los objetivos y las metas vitales.
Las características que están definidas son: Apertura a la experiencia, Como su
nombre lo indica para Carl Rogers la personalidad de las personas altamente
funcionales son abiertas a alas experiencias, tiene una actitud positiva frente a
lo desconocido este tipo de personalidad se define por la aceptación de las
emociones asociadas a lo que está viviendo, Otra caracterisca es el estilo de
vida existencial. Tiene que ver con la tendencia de asumir que es uno mismo,
ver las experiencias que vive día a día, La tercera: Confianza en uno mismo,
Una manera libre de vivir lo cual conlleva a fijarse en propio criterio y a tomar
decisiones. Cuatro, Libertad a elección es el tipo de personalidad se cuentan
en nuevas opciones de comportamiento donde aparentemente hay pocas o
están cerradas, desarrollo personal es el motor vital de las personas altamente
funcionales, Pues se vive en un proceso de cambio constante.
Rogers se interesó en el estudio del individuo en sí mismo. Para esto desarrolló
una teoría de la personalidad centrada en el yo, en la que se ve al hombre
como un ser racional, con el mejor conocimiento posible de sí mismo y de sus
reacciones, proponiendo además el autoconocimiento como base de la
personalidad y a cada individuo como ser individual y único.

Rogers en su teoría de la personalidad le otorga una importancia fundamental a


dos constructos, que serán la base de ésta, tales constructos son el organismo
y el sí mismo.
El organismo, sería el centro de cualquier experiencia que incluya todo aquello
que ocurre internamente en el organismo. El modo como el individuo se
comporta depende del campo fenoménico, es decir, la realidad subjetiva y no
de las condiciones estimulantes (realidad externa. Según la teoría de Rogers
todas las personas tienden a confrontar sus experiencias simbólicas con el
mundo objetivo, esta verificación de la realidad le proporciona al sujeto un
conocimiento confiable del mundo el cual le permite conducirse
adecuadamente en la sociedad, sin embargo en algunas ocasiones estas
verificaciones pueden ser incorrectas, lo cual conlleva al individuo a tener un
comportamiento carente de realismo.

Él sí mismo por otra parte sería una parte del campo fenoménico que poco a
poco se va diferenciando y que en definitiva representa lo que la persona es.
Además del sí mismo como tal, existe un sí mismo ideal que representa lo que
la persona desearía ser.
La persona en forma integral