Protociencia

En la filosofía de la ciencia, el término protociencia se usa para describir una nueva área de esfuerzo científico en proceso de
consolidación. A veces losescépticos científicos se refieren a las protociencias comociencias patológicas. El término protociencia se
usa a veces para describir una hipótesis que el método científico aún no ha demostrado adecuadamente, pero que por lo demás es
consistente con la ciencia existente o que, donde no lo es, lo indica abiertamente a la espera de nuevos hechos o investigaciones.

Las protociencias pueden ser disciplinas o campos del saber en un estadio anterior al de ser consideradas ciencias; las hipótesis
presentadas pueden estar o no de acuerdo con las evidencias conocidas en el momento, porque las predicciones asociadas a las
mismas aún no se hayan comprobado empíricamente o no puedan serlo debido a limitaciones tecnológicas. Ejemplos en ese sentido
serían la teoría de la relatividad general, que empezó siendo una protociencia y hoy se considera ciencia, o la teoría de cuerdas,
considerada hoy día una protociencia[cita requerida] a la espera de verificación experimental.

En el sentido histórico se considera protociencias a disciplinas como la astrología o la alquimia que dieron paso a la astronomía y la
química con la aparición del método científico. Sin embargo, la negativa de sus practicantes a aceptar dicho método hace que hoy día
se las considere pseudociencias.

Índice
Historia del término protociencia
Ejemplos de protociencias
Véase también
Referencias
Enlaces externos

Historia del término protociencia

El filósofo de la cienciaThomas Kuhn fue el primero en usar esta palabra en un ensayo, publicado por primera vez en 1970:

En todo caso, hay muchos campos –los llamaré protociencias- en los que la práctica produce conclusiones
contrastables pero que, sin embargo, se parecen a la filosofía y las artes en su modelo de desarrollo. Pienso,
por ejemplo, en campos como la química y la electricidad antes de la mitad del siglo XVIII, en el estudio
de la herencia y la filogenia antes de mediados del XIX, o en muchas de las ciencias sociales hoy. También
en estos campos, aunque satisfacen el criterio de demarcación de sir Karl, la crítica incesante y el continuo
esfuerzo para conseguir un nuevo comienzo son fuerzas primarias, y es necesario que lo sean. Sin embar
go,
como sucede en la filosofía y en las artes, esto no da como resultado un progreso nítido… En resumen, mi
conclusión es que las protociencias, como las artes y la filosofía, carecen de algún elemento que, en las
ciencias maduras, permite las formas más obvias de progreso.

Kuhn 2000, 168.

Mientras la protociencia es con frecuencia especulativa, ha de ser distinguida de la pseudociencia por su adhesión al método
científico y a las prácticas establecidas de la buena ciencia, y más notablemente en la voluntad de ser refutada por nuevas evidencias
(si éstas apareciesen) o suplantada por una teoría más predictiva.
Campos tales como la astrología y la alquimia, anteriores a la invención del método científico, pueden ser también considerados
como protociencias. Con la llegada del método científico, produjeron rápidamente los campos científicos de la astronomía y la
química respectivamente, dejando a aquellos que rehusaban adoptar el método científico en la práctica de una pseudociencia.

Más típicamente un campo protocientífico es aquél donde la hipótesis presentada está de acuerdo con las evidencias disponibles en
aquel momento y donde se ha elaborado un corpus de predicciones asociadas, pero éstas no han sido aún probadas (o no pueden
serlo, debido a limitaciones tecnológicas actuales).

Algunas protociencias progresan hasta ser una parte aceptada de la ciencia establecida. Otras fallan en esta consolidación, o se
vuelven pseudocientíficas cuando sus seguidores persisten a pesar de carecer de evidencias científicas que sustenten sus puntos de
vista.

Diversas ciencias comenzaron como ramas de lafilosofía: matemáticas, filosofía natural, economía, psicología, sociología, etcétera.

Ejemplos de protociencias
El ejemplo moderno más famoso de protociencia podría ser la teoría de la deriva continental tal como fue originalmente propuesta
por Alfred Wegener (que finalmente llegó a ser un modelo científico aceptado cuando los mecanismos de la tectónica de placas
fueron comprendidos). Otros ejemplos incluyen:

Las diversas teorías de cuerdas de la física, o la ciencia cognitiva de las matemáticas. La teoría de cuerdas suele
ser calificada de pseudocientífica por no demostrar lo que intenta a pesar de cumplir con el método científico en su
totalidad y basarse en complejas ecuaciones matemáticas. Lo que imposibilita su demostración es que choca contra
la concepción de la realidad por las dimensiones que postula como probablemente existentes.
La astrobiología, el estudio protocientífico de formas de vida extraterrestre, incluyendo la especulación sobre las
propiedades de las formas de vida basadas en elementos distintos del carbono. La exobiología ha sido duramente
críticada por no tener un objeto serio de estudio.
La memética, el estudio de hipotéticas ideas autorreproductoras llamadasmemes.
La homotoxicología es una escuela de la homeopatía que ha tratado de salir del unicismo de la homeopatía
tradicional. Cumple con el uso de un método científico más reciente que el modelo Hahnemmiano. Se la puede
considerar protociencia a pesar de que no se ha encontrado el mecanismo exacto de la misma. Además es un
puente entre la homeopatía y la medicina ortodoxa, no niega las contribuciones de la medicina moderna y no
curaciones milagrosas como otras medicinas. Reconoce sus limitaciones teorícas y técnicas.
Algunos campos como la acupuntura o los sueños lúcidos, las experiencias cercanas a la muerte o ECMs y el
psicoanálisis, pueden ser también categorizadas como protociencias, teniendo pendientes más evidencias y su
consolidación teórica.

Véase también
Pseudociencia
Esoterismo
Ocultismo
Ciencias ocultas
Ciencia patológica
Falsacionismo
Criterio de demarcación
Teorías científicas obsoletas

Referencias

Enlaces externos
Preguntas para ayudar a distinguir una pseudociencia de una protociencia (una nueva ciencia tratando de
establecer su legitimidad). Adaptado de "BCS Debates a Qi Gong Master," Rational Enquirer, Vol 6, No. 4, Abr 94
(en inglés)
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