You are on page 1of 1

‫اﻟڡ ﮴ڡﻪ اﻹﺳﻼﻣﻰ﮵ اﻟﺪوﻟﻰ﮵‬ ‫اﻟﻨﺪوة اﻟﺜﺎٮ﮲ٮ ﮵ﺔ ﻟﻸﺳﻮاق اﻟﻤﺎﻟٮ ﮵ﺔ ‪ -‬﮳‬

‫ﻣﺤﻤﻊ ﮲‬ ‫‪11/4/18, 4'21 PM‬‬

‫ﻓﻰ‪ :‬اﻷرﺑﻌﺎء ‪ 27‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪1991‬‬

‫ﻋﻘﺪت ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺠﻤﻊ واﻟﺒﻨﻚ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﻨﻤﯿﺔ ﺑﺎﺳﺘﻀﺎﻓﺔ ﺑﻨﻚ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ 21 – 19‬ﺟﻤﺎدى اﻷوﻟﻰ ‪1412‬ھـ اﻟﻤﻮاﻓﻖ ‪ 27 – 25‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪1991‬م ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻣﺔ‪ ،‬وﺑﺤﺜﺖ‬
‫اﻟﻤﺤﺎور اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬

‫اﻷﺳﮫﻢ‪.‬‬
‫اﻻﺧﺘﯿﺎرات‪.‬‬
‫ﻣﻌﻮﻗﺎت اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻻﺋﺘﻤﺎن وﺗﻜﯿﯿﻔﮫﺎ اﻟﺸﺮﻋﻲ واﻟﺒﺪﻳﻞ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﮫﺎ‪.‬‬
‫ﻋﺪد اﻷﺑﺤﺎث اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪ 8 :‬أﺑﺤﺎث‪.‬‬

‫وﻗﺪ اﻧﺘﮫﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻮن إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺻﯿﺔ ﺑﺘﺄﻳﯿﺪ ﻣﺎ اﺗﺨﺬه اﻟﻤﺠﻤﻊ ﻣﻦ ﻓﺘﺎوى ﻧﺼﮫﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫ً‬
‫أوﻻ‪ :‬إن ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ )اﻟﺒﻮرﺻﺔ( ھﻲ إﻳﺠﺎد ﺳﻮق ﻣﺴﺘﻤﺮة وداﺋﻤﺔ ﻳﺘﻼﻗﻰ ﻓﯿﮫﺎ اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ واﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﯿﻌًﺎ وﺷﺮاء‪ ،‬وھﺬا أﻣﺮ ﺟﯿﺪ وﻣﻔﯿﺪ‪ ،‬وﻳﻤﻨﻊ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﯿﻦ‬
‫ﻟﻠﻐﺎﻓﻠﯿﻦ واﻟﻤﺴﺘﺮﺳﻠﯿﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﻰ ﺑﯿﻊ أو ﺷﺮاء‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن اﻟﻤﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺒﯿﻊ وﻣﻦ ھﻮ ﻣﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺸﺮاء‪ .‬وﻟﻜﻦ ھﺬه اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ‬
‫ﻳﻮاﻛﺒﮫﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق اﻟﻤﺬﻛﻮرة )اﻟﺒﻮرﺻﺔ( أﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﻤﺤﻈﻮرة ﺷﺮﻋًﺎ‪ ،‬واﻟﻤﻘﺎﻣﺮة واﻻﺳﺘﻐﻼل وأﻛﻞ أﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎطﻞ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻋﻄﺎء ﺣﻜﻢ ﺷﺮﻋﻲ ﻋﺎم ﺑﺸﺄﻧﮫﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﺑﯿﺎن ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﻓﯿﮫﺎ‪ ،‬ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮫﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿًﺎ‪ :‬إن اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺤﺎﺿﺮة اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻣﻠﻚ اﻟﺒﺎﺋﻊ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﻓﯿﮫﺎ اﻟﻘﺒﺾ ﻓﯿﻤﺎ ﻳﺸﺘﺮط ﻟﻪ اﻟﻘﺒﺾ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻘﺪ ﺷﺮﻋًﺎ ھﻲ ﻋﻘﻮد ﺟﺎﺋﺰة‪ ،‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﻋﻘﻮدًا ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺮم ﺷﺮﻋًﺎ‪ .‬أﻣﺎ إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻤﺒﯿﻊ ﻓﻲ ﻣﻠﻚ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻓﯿﺠﺐ أن ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻓﯿﻪ ﺷﺮوط ﺑﯿﻊ اﻟﺴﻠﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺸﺘﺮي ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﯿﻌﻪ ﻗﺒﻞ ﻗﺒﻀﻪ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬إن اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﮫﻢ اﻟﺸﺮﻛﺎت واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﺣﯿﻦ ﺗﻜﻮن اﻷﺳﮫﻢ ﻓﻲ ﻣﻠﻚ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﺟﺎﺋﺰة ﺷﺮﻋًﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺮﻛﺎت أو اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﻣﻮﺿﻮع ﺗﻌﺎﻣﻠﮫﺎ ﻣﺤﺮم‬
‫ﺷﺮﻋًﺎ ﻛﺸﺮﻛﺎت اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺮﺑﻮﻳﺔ وﺷﺮﻛﺎت اﻟﺨﻤﻮر‪ ،‬ﻓﺤﯿﻨﺌﺬ ﻳﺤﺮم اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻓﻲ أﺳﮫﻤﮫﺎ ﺑﯿﻌًﺎ وﺷﺮاء‪.‬‬

‫راﺑ ً‬
‫ﻌﺎ‪ :‬إن اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ واﻵﺟﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻨﺪات اﻟﻘﺮوض ﺑﻔﺎﺋﺪة‪ ،‬ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﮫﺎ ﻏﯿﺮ ﺟﺎﺋﺰة ﺷﺮﻋًﺎ‪ ،‬ﻷﻧﮫﺎ ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺗﺠﺮي ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ اﻟﻤﺤﺮم‪.‬‬

‫‪http://www.iifa-aifi.org/119.html‬‬ ‫‪Page 1 of 1‬‬