1.

歡迎今天初次來本堂的親友，請留下芳名，以便我們認識您。 107/11/11
2. 11/24(六)九合一選舉加公投，三份提案過關的號碼，分別為 10、11、 10745 期
消 12，鼓勵大家了解後投票，也請守望禱告。
3. 樂服關懷協會參與 12/8(六)於景華公園的聖誕公益園遊會，期間教會
息
全力支持與推動，請同工同心配合。
報 4. 宣福組「聖誕歡慶」12/15(六)下午 3:30 在教會集合報佳音，鼓勵弟
兄姊妹踴躍參與；12/23(日)聖誕主日聚會二堂合併成一堂，早上
告
10:00 聚會，請弟兄姊妹踴躍邀請朋友參加並代禱。
【我們的異象】
5. 「活的美好」預定 11/22(四)前往苗栗力馬工作坊一日遊，有意願參
萬隆基督的教會領受神對教會的託付，以「人」為
加的弟兄姊妹，請向張台生弟兄報名。 事工推展之本，本著雪中送炭的原則濟弱扶貧，看
重對弱勢族群的協助；對內建造生命，對外宣揚福
聖 1. 長執會：11/24(六)下午 2:00 在教會召開十一月長執會，請同工預 音，完成神所賦予的大使命。
留時間參加。
工 2. 關懷組：11/24（六）下午 5:00 在張文雄執事家舉行家庭祝福禮拜，
請代禱。
事
3. 行政組：有關 108 年度預算，需要在年底前向民政局申報，經相關 2018 年度主題
奉 同工討論後，提交董事會決議，請同心配合。
四輪傳動 之 順主舞動
一、普世：巴西下任總統為天主教徒波索納洛（Jair Bolsonaro），許
代 多教會界領袖，都因他重視家庭價值和聖經真理而支持他。感謝神
讓巴西產生敬畏神的總統，也為他能按神的真理來行事禱告。
二、國家：為國家政治禱告，求神興起更多敬畏主的人進入政府團隊，
禱 幫助政府的決策，不偏行己路。
三、教會：為神學院禱告，為華神、門訓、改革宗、浸神…等，求神保
守看顧，賜力量與智慧，建造神國的工人。
事 四、肢體
地 址：11676 臺北市文山區羅斯福路五段 176 巷 32 號
1. 為身體軟弱的肢體禱告，詠恩化療進行中、活的美好的李大平阿姨
電 話：(02)29340385 長老：曾衍彰 牧師：李耕心
十二指腸腫瘤禱告，求主幫助他們能經歷神、得醫治。
項
 主 日 崇 拜 程 序 各 聖 工 聚 會 時 間
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理：曾衍彰長老 領會：曾彥勳弟兄 司琴： JK 敬拜團
週間 12:00 兒少據點 洪茂榜 週六 14:00 J.K.訓練 曾彥勳
1. 敬拜讚美 ---------------------------------------- 會 眾 週四 09:30 樂服活的美好 梁 德 鈞 週日 10:30 兒童主日學 林威志
2. 證 道 ---------------------------------------- 曾衍彰 週五 19:30 禱 告 會 傳道同工 週日 13:00 成人主日學 傳 道 同 工

【主題：信心與行為(雅各書二章 14~26 節)】

各 小 家 聚 會 時 間
3. 報 告 ---------------------------------------- 曾彥勳 時 間 小 家 年齡層 家 長 時 間 小 家 年齡層 家 長
4. 禱 告 ------普世、國家、教會、肢體、奉獻------ 會 眾 合併樂服 中年 張台生 (六)19:30 百 恩 小 家 中年 陳芬惠
(四)09:30
活的美好 中年 郝正先 (六)16:00 撲 浪 小 家 大專 謝得人
5. 祝福散會 ---------------------------------------- 牧 師
(三)17:00 迦 南 小 家 社 青 林威志 (日)14:00 伯 寧 拉 小 家 社青 曾彥勳
(四)19:30 豐 盛 小 家 中 年 林玉玲 (日)14:00 溫 叨 小 家 青少年 暫停
「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行
(五)15:30 盼 望 小 家 長 青 李耕心 (日)14:00 光 鹽 小 家 青少年 黃 穎 元
本週 為和誠實上。」（約翰壹書三章 18 節） (六)17:00 立 砥 家 社青 卓如吟 (日)14:00 角 聲 小 家 中年弟兄 謝 釗 龍
金句

主 日 聖 工 服 事 表 教 會 奉 獻 概 況
9 月收入 9 月支出 9 月結餘(透支)
日期 時 間 聖 工 主 理 領 會 司 琴
教會經常費 459,593 372,282 87,311
08:30-09:40 第一堂主日 杜王陳玉師母
曾 衍 彰 曾 彥 勳 JK 敬拜團 紀念基金 0 0 0
10:10-11:40 第二堂主日
(日)
11/11 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 *孫 澎 華 林 威 志
樂 服 關 懷 協 會 奉 獻 概 況
9 月收入 9 月支出 9 月結餘(透支)
招待：得力小家 影音錄影：劉昌錦 音響器材：劉昌錦

愛筵：郭嘉惠、謝得人 愛筵洗碗：盧金桃 投 影 片：洪茂榜、黃穎元

協會經常費 4,500 4,721 (221)
兒少據點 25,000 107,158 (82,158)
08:30-09:40 第一堂主日
胡 安 文 陳 靜 怡 JK 敬拜團

(日)
10:10-11:40 第二堂主日 ◎戶 名：財團法人台北市萬隆基督的教會 統編：01035631
11/18
萬隆基督的教會郵政劃撥帳號：50050460
10:30-11:30 兒 童 主 日 學 *林 威 志 李 耕 心
杜王陳玉福音紀念基金：台北富邦銀行景美分行 帳號：670120000743
招待：豐盛小家 影音錄影：劉昌錦 音響器材：曾彥勳 ◎戶 名：社團法人臺北市樂服社區關懷協會 統編：31934982
愛筵：洪茂榜、卓如吟 愛筵洗碗：盧金桃 投 影 片：胡安文、陳姿穎 協會銀行戶：台北富邦銀行景美分行 帳號：670120001332
兒少據點銀行戶：台北富邦銀行景美分行 帳號：670120001588
 本週讀經進度
【圖書室十一月圖書介紹】(兩週更新)
11/11 耶利米書 23 章 11/14 耶利米書 26 章 11/17 耶利米書 29 章
《跳動的 16 歲---一個高中生的日記》
11/12 耶利米書 24 章 11/15 耶利米書 27 章
美樂蒂•卡森著 江惠蓮譯 (B3-094)
11/13 耶利米書 25 章 11/16 耶利米書 28 章
每人都有屬於自己的青少年期，充滿精采和燦
爛，卻同時面臨相當多的祕密與困惑，不能向父母透
每日靈修默想 露、別人也無法理解，應如何適應和面對這些問題呢﹖
【十一月主題：在禱告中更貼近神】禱告不是勉強神答應；乃是掌握
希望本書能對你的一生有重大改變。
祂最高的意願。
～Richard Trench(1807-1886)，英國神職人員
【歷史上的宣教】(每週更新)
11/11 禱告即生活
不住地禱告。(帖前 5:17)
-夏威夷宣教士
11/12 禱告求醫治 夏威夷與南太平洋諸島土人， 風俗原始
耶和華啊，求祢可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求祢醫治我，因為我的骨頭
並崇拜神靈。當時西方宣教士的作法，是將福
發戰。(詩 6:2)
音和文明一起輸入當地；丙漢等人在島上建立
11/13 有信心而又謙卑的禱告 起一座座教會、學校，霎時吸引許多人信主，
所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得
島上一度復興。然而若干年後， 在繁榮開發
著。(可 11:24)
過程中，許多帶來文明的宣教士或其子孫漸居
11/14 自然地禱告 要位、坐擁土地，迷失於逐利中， 信徒流失
我每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。(腓 1:4)
嚴重。文明日漸進步但信仰逐漸式微；夏威夷
11/15 晨禱 的宣教歷史，值得後人省思。11/12 國父誕辰
耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒。(詩 紀念日。
5:3)

11/16 進食以前
十一月份壽星 願神祝福每位壽星生日快樂！
你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善。(詩 34:8)
11/4 林威志 11/5 羅東安 11/8 王台生、黃詠恩、張維芳 11/10 沈天池
11/17 禱告的界限
我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。(約
11/13 曹碧霞 11/22 吳李玉葉、黃穎元 11/27 丁侯水蓮 11/28 魏琇琴
壹 5:14) ＊若有疏漏或不願登列者，請務必告知李牧師；兒童部分在兒主慶祝。
107.11.04 講台記要
翻轉的教會
經文：約翰福音十一章 1-45 節 馮雄曦牧師
壹、前言
翻轉字面解釋就是翻過來轉過去，但真實的意義則是變換、徹底的改
變，上帝的心意是希望我們的生命不斷被祂更新、改變。舊約人物中的雅
各、亞伯拉罕都擁有各自的新名字，名字都象徵著他們生命的改變與翻轉。
我們的神是平安的、喜樂的、恩典的，神也希望我們靠祂喜樂，在祂裡面
有平安，依靠祂一切豐盛的恩典。
貳、內文
一、有違常理的愛(11:1-4)
耶穌素來所愛的這一家人，出現了重大困難需要耶穌即時幫助，耶穌
卻慢條斯理說：「這病不至於死。」面對已經發病危通知的拉撒路，耶穌
在所住的地方還多住了兩天，直到拉撒路死了再前往猶大地，這跟耶穌平
時行走各城各鄉的作為(通常第一時間就出手幫助)不一樣。
二、有違常理的道(11:20-26)
馬大認識耶穌並相信祂能醫好病人，她說：「主啊！祢若早在這裡，
我兄弟必不死！」。耶穌說：
「你兄弟必然復活。」馬大以為耶穌說的復活
是在末日的時候，然而耶穌卻說的是：「復活在我、生命也在我！信我的
人，雖然死了，也必復活，凡活著信我必永遠不死，你信這話嗎？」這句
話對馬大而言是有違常理的，過去猶大人相信死了四天靈魂才會離開身體，
雖有香膏塗抹，身體還是會腐爛，此時拉撒路在墳墓裡已經四天，復活無
望了，這是馬大的認知，要她再相信信主的人就永遠不死更是違背常理，
而耶穌要馬大相信的是不管死了多久照樣可以復活的道。
三、有違常理的信(11:39-45)
最有違常理的信，就是耶穌要馬大她們把擋在拉撒路墓穴石頭挪開。
當時對猶太人來說，安葬死者是表達忠貞、親愛的意思，死後得不著安葬
是被視為災禍，而耶穌叫人把石頭輥開，不但如此還要去把死人身上的布
巾解下，這有違傳統、律法。
四、教會的翻轉
1.從主耶穌的作為領受教訓
耶穌的作為：有違常理的愛（多等兩天才去）、有違常理的道（在已
經死了四天的人前說：活著信我就永遠不死）、有違常理的信（把墳墓打
開、布巾解開）有何意義？耶穌知道等兩天並不影響祂的權能，卻能為上
帝作一見證，並且把復活的實際跟祂的道作完整的結合。事實上主耶穌叫
拉撒路死而復活並非祂真正目的，因為拉撒路復活的生命仍屬自然人的生
命，有一天還是會死，主耶穌要我們明白：「生命在祂、復活在祂」，生命
是指肉身的生命，也指屬靈的生命，復活是指現在的復活也指將來的復活，
不論哪種生命、復活，在主而言不是難成的事，祂所行的神蹟都有祂的心
意和教訓。耶穌為何不在拉撒路活的時候醫治他，而要讓他死了再復活？
一方面是叫人知道死不能轄制祂、勝過祂，因為生命、復活都在祂，另外
一方面主耶穌要我們明白醫治不是祂降世為人的目的，祂道成肉身帶給人
最寶貴的是更豐盛的生命。
2.教會應有的作為
a.代求─祢所愛的人病了：耶穌耽擱了兩天是為了彰顯神的榮耀，約
11:40 耶穌說：「你若信就必看見神的榮耀。」在教會裡面當我們看見肢體
有軟弱的，第一時間是找主為肢體代求，我們要學習將別人的軟弱帶到主
前。b.拉撒路出來：主叫死人出來就出來，是很稀奇的事，因為主的話有
權柄、能力，約 6:63 耶穌說：「我的話就是靈、生命。」當主的話進入死
人裡面，他就得了生命，就會聽主而行、走出死的桎梏，因為「死」的定
義是不再有知覺和反應，「活」的定義則是能聽、能行，因此「活」的教
會對主的話要有執行力。c.解開布巾：雖然我們都得了生命，但仍有些無
形的「布巾」捆綁我們。很多時候我們想好好讀經、禱告、探訪、服事，
但總有些事綁著我們，叫我們一再耽延，不得釋放，解開布巾不是拉撒路
自己解的，是耶穌在眾人中吩咐人解的，因此我們今天聽道的人都要成為
別人的幫助者，使我們可以同享生命的喜悅，共度人生的風浪！
參、結語
耶穌在伯大尼的神蹟是為了讓周圍的人相信祂是天父上帝差來拯救世
人，祂的神蹟讓這一家翻轉、讓人看見神的榮耀，教會所經歷主耶穌的奇
妙作為也該被翻轉，讓人信福音、讓神得榮耀。