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SILAO.- La Danza del Torito, cuyo origen data de hace 400 años, tiene tres concepciones.

El historiador José Luis Zúñiga Orozco, docente en la Prepa Oficial de Silao, escribió sobre el
origen de esta manifestación tangible de la cultura silaoense.

Autor del libro “La Danza del Torito de Silao, historia y significado”, el profesor señaló que la
primera versión es hispánica y obedece a un acto de agradecimiento al Creador y un festejo en
honor al santo patrono de la congregación (Santiago Apóstol), “por el buen término de la
cosecha”.

“Al momento de estar en plena fiesta, se descuida el ganado y, por diversos motivos, sale el
Toro de los corrales”, dijo Zúñiga Orozco, en referencia a la versión española del Torito.

Acto seguido, el hacendado (El Caballito) sale al encuentro del Toro, tratando de lazarlo. En la
mano derecha lleva la reata, floreándola, mientras que con la izquierda sostiene la rienda del
caballo.

Bajo esta primera concepción, cada personaje representa una función dentro del trabajo
agrícola-ganadero de las haciendas.

Así, el caporal, representante de todos los peones, es La Mulita; la Maringuía, que trata de
distraer al Toro al estilo español, es la hija del hacendado; La Borracha es la criada de la
hacienda, y El Jorobante o El Moco es el esposo de la anterior.

Mientras tanto, El Viejito o El Ermitaño, quien lleva un crucifijo y un rosario sobte el bastón,
calma al rumiante con sus oraciones. El antónimo del Viejito es El Diablo, quie fustiga a la
bestia a latigazos y lo hace enfurecer.

“En la ejecución de la danza, también aparece La Muerte, con la que el indígena juega y de
quien se ríe, porque tiene la idea de una vida más duradera y placentera después de ésta”,
escribió el historiador en su libro.

“Después de ser incitado por El Diablo, el Toro acaba con todos”, explicó, “Y La Muerte da
cuenta del mismo Toro, quedando como el personaje reinante en la tierra, el personaje del que
nadie escapa”.

Historia de la
Danza del
Torito de Silao
de la Victoria,
Gto
De Silao Mi Hogar · Actualizado Hace aproximadamente 3 años · Tomadas en Silao De La Victoria,
Guanajuato

Como toda expresión artística, la danza del torito cuenta una historia a través del
baile de un suceso jocoso y singular que ocurrió durante un festejo allá por los años
1830 en una antigua hacienda de la región de Silao Guanajuato, en la Hacienda de
Chichimequillas.
La danza encierra un profundo significado el cual, al paso del tiempo se ha ido
perdiendo o, se ha ido cambiando de su idea original, aunque los personajes se
mantienen igual desde su creación, la cual busca burlarse de los hacendados
ridiculizándolos.
Los personajes son 9: el Toro, el Caballito (hacendado), la Mulita (caporal), la
Maringuía, la Borracha, el Moco (el jorobante), el Viejito, el Diablo y la Muerte. De
ellos hay dos personajes que me llaman la atención, uno es el Moco, que vemos con
el traje en verde que es una especie de ser maligno; el otro es el Caballito que
representa al Hacendado y va elegantemente vestido a la usanza del XIX montado en
un pequeño caballo, de allí su nombre.
Las máscaras, todas son de palo de patol, con excepción de la del Moco. La de él es
de cuero. El toro es hecho de madera y es cargado por un hombre cubierto por una
tela o manta blanca por lo general.
Se cuenta que aparentemente y en plena fiesta de la hacienda, un Toro embravecido
por el diablo, se escapa de su corral provocando una revuelta entre los invitados de la
fiesta. No se escapa nadie de la "rejolina" que provocó el toro. Así, los personajes
ataviados al estilo de la época y todos con máscaras muy vistosas, torean las
envestidas del toro y las sirvientas borrachas de la hacienda, el hacendado, el
caporal, el ranchero, la hija catrina del hacendado y hasta el más viejito como pueden
y a su manera y con artimañas, torean al embravecido toro. Todos lo alternan para
apaciguarlo, el toro les embiste y ellos se juegan la vida hasta que finalmente y
haciendo acto de presencia la muerte, el toro acaba con todos y también muere,
terminando así, la dichosa danza y dejándonos como moraleja, la muerte es
inevitable.

Fuente:
https://es-la.facebook.com/media/set/?set=a.583657161720170.1073741870.19028
3111057579&type=3

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Danza del Torito. La danza o baile del Torito es una de las más
representativas de los municipios de Guanajuato, Silao y Romita, en el bello
estado de Guanajuato. Está danza nació a mediados del siglo XIX,
aproximadamente en el año 1837, muy probablemente en la “Hacienda de
Chichimequillas” (Perteneciente al municipio de Silao).

Contenido
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 1 Historia

 2 Simbolismo

 3 Protagonistas

 4 Fuentes

Historia
Es la representación de lo ocurrido en cierta fiesta en un hacienda, donde un
torillo se escapa del corral y empieza a atacar a la gente, el patrón de la
Hacienda se monta en su caballo intenta someter al toro con una reata que
florea con su mano derecha, al no lograrlo otros personajes intentan domarlo,
en la versión tradicional es la muerte quien lo logra, pero en algunas
representaciones el toro los vence a todos. Se conocen como jarabes a cada
una de las melodías que acompañan a los personajes. En León es común ver
grupos de esta danza que sólo utilizan el tambor ya que son escasos los
(ejecutantes de flauta). Cada personaje tiene su jarabe y pasos característicos
(aunque ha disminuido la ejecución de la variedad de piezas musicales así
como los pasos). En el caso del tambor, su forma de tocarlo en León presenta
variantes en comparación con Silao y Romita. Misticismo. Esta danza está muy
ligada a las fiestas patronales, no por un sentido ritual o de sino por su función
festival. Es una forma de avisar de que en cierta colonia se llevará a cabo una
fiesta patronal. El sonido del tambor, de la flauta y el tronido del chicote son
reconocidos por la gente como anuncio de fiesta. Los miembros de la Danza
del Torito llegan a las fiestas temprano y luego de entrar al templo (si los dejan)
bailan por las calles y descansan para comer. Por la tarde hacen cambio de
vestuario para lucir el más vistoso e interpretan sus mejores bailes y jarabes.
Bailan toda la tarde antes de la misa principal. En León también los contratan
para fiestas particulares, bodas y quince años. Hasta hace poco las máscaras
se elaboraban con madera de patol. Ahora en su mayoría se hacen de fibra de
vidrio: más resistentes y fáciles de reparar. Y casi todas provienen de Silao,
donde se mantiene esta tradición artesanal. En León hay grupos de la Danza
del Torito en San Juan Bosco, Los Castillos, La Noria, El Paraíso, Joyas-Rizos,
La Merced, San Felipe de Jesús, La Selva, Cerrito de Jerez y Cañada del Real.
Los grupos están conformados por niños, jóvenes y adultos. Cuentan en
promedio con 15 integrantes, que suelen ir de un grupo a otro, ayudándose a
bailar el Toro o ciertos personajes. En su mayoría están integrados por
personas de bajo nivel económico que tienen obtienen así un ingreso extra.
Este baile dura alrededor de 10 horas durante diez días consecutivos y es
interpretada por 38 personajes. La parte más dinámica es la toreada en donde
cada personaje de la danza torea al toro más bravo de la hacienda. Este
hermoso baile culmina con la muerte del capataz de la hacienda por el toro
más bravo. Una de las características más importantes de la danza, es que los
participantes no deben quitarse la máscara durante el baile ya que esto les
daría mala suerte; Cada uno de los personajes es escogido a través de ritos y
ceremonias mayas cuales son bendecidas por Ai-Ij (el sacerdote del lugar).

Simbolismo
La danza encierra un profundo significado el cual, al paso del tiempo se ha ido
perdiendo o, se ha ido cambiando de su idea original, aunque los personajes
se mantienen igual desde su creación, la cual busca burlarse de los
hacendados ridiculizándolos.

Protagonistas
Los personajes que bailan son:

 El Charro: Es el primero en bailar, va montado en un caballo y tiene una


cuerda en la mano derecha, es el dueño de la hacienda y representa la
avaricia, el nepotismo, la corrupción y toda la maldad que el dinero origina.
Se mueve con elegancia pero firmemente.
 El caporal: Hombre rudo, macho y de campo, sin educación ni modales,
es el segundo al mando en la hacienda, y amante de la esposa del
hacendado. Trata de domar toro con movimientos de reata más bruscos
que los de su patrón y fustiga constantemente a su caballo.
 La maringuia: Esposa del Hacendado y amante del caporal, es
representado por una mujer con exceso de maquillaje, representa el
pecado, el engaño y la traición. Con su mandil rojo intenta torear al animal
con los movimientos clásicos de un torero pero de manera más pausada, en
las nuevas presentaciones la ropa tradicional se ha cambiado por vestidos
entallados, medias y tacones altos.
 La borracha: Es la criada de la casa, de origen mestizo o mulato,
observa los intentos de su patrona y los imita, para que deje en paz a su
patrona, a cuestas carga a un hijo y le intenta dar de beber al toro, pero por
su estado de embriaguez no lo logra y es vencida
 El jorobado o moco: Es el mozo de la hacienda y esposo de la borracha,
intenta distraer al torito con sus silbidos y brincos y gritos. Es otra
representación del pecado pues se consideraba que la joroba era un
castigo del cielo.
 El viejo: Es la representación de los enfermos religiosos pues cree que
con rezos y oraciones podía domar a la bestia, lleva un crucifijo y un rosario
junto con un bastón y aunque calma al toro no lo logra meter en el corral.
 El diablo: El señor del mal en persona, lleva su atuendo rojo
característico y un látigo en la mano, pues intenta enfurecer más al toro,
pero cae víctima de su propia maldad al ser vencido por el toro.
 El apache: Representa nuestro pasado indígena y con sus armas
rudimentarias enfrenta al toro pero sale también vencido.
 La muerte: Representa la única verdad, que sin importar ser pobre, ricos
buenos malos o feos, todos tendremos que morir algún día. Originalmente
la muerte vence al toro y todos bailan frente a este y entre la muerte y el
diablo.

Fuentes
 http://guanajuatoparanormal.blogspot.com/2013/07/la-danza-del-torito.
html
 http://www.bonitoleon.com/2014/07/significado-de-una-de-las-danzas.h
tml
 http://diariodealfredo.blogspot.com/2012/02/la-danza-del-torito-de-la-zo
na-de-el.html

OTRA FUENTE

La Danza del Torito de Silao Gto


Casi a diario, en la mañana o en la tarde, se arma tremendo alboroto en la calle, se suspenden
las actividades por un momento, los chiquillos corren a su encuentro...es la llegada del Torito. Y
aunque uno lo quisiera pasar por alto, se vuelve casi imposible, pues el sonido de la flauta de
carrizo, la tarola y los latigazos sobretodo, son realmente impresionantes. Por algunos minutos la
calle se convierte en un pequeño carnaval, el diablo haciendo enojar al toro suelto y éste a su vez
causando "la muerte" de todo aquél que se cruze por su camino, causando la risa (y en algunos el
miedo) de todos, pero sobretodo de los más chicos. Y así vá pasando hasta perderse a lo lejos por
las calles hasta "quiensabe hasta donde".

Esto sucede aquí en León, pero su verdadero origen está en el mero Silao Gto. y de allí se ha
extendido por todos sus alrededores, hablamos de Romita, Manuel Doblado, Purísima, San
Francisco del Rincón, Irapuato, etc...Donde por mínimas características en sus personajes, no deja
de guardar la misma esencia.

Dicen que todo comenzó más o menos por el año de 1830 a consecuencia de un hecho real
que sucedió en alguna hacienda de Silao, desde entonces se representa bailando con máscaras e
instrumentos simples como los que ya anteriormente mencioné. Su intención es dejar en el
espectador una enseñanza moral.

En esta danza, todos los personajes tienen un significado que va más o menos así:
EL DIABLO representa la maldad y es el que se encarga de "encabritar" (hacer enojar) al toro con
un largo latigo, y con el que también golpea el suelo produciendo un estruendoso ruido.
EL HACENDADO, o el dueño de la hacienda, representa la corrupción y la tiranía sobre su gente a
cargo y anda en su "caballito".
EL CAPATAZ, el caporal de la hacienda o "El Mula", representa al machismo de la gente de la
hacienda, es el más brusco, no tiene moral, es el que le anda "pedaleando la bicicleta" al
Hacendado con su mujer y anda en su "mulita" o en su "caballito".
LA CATRINA, La Maringuia o la Mojiganga, es la esposa o la hija del hacendado, representa la
coquetería y la seducción, anda bien apretadita de ropas, es una representación de lo femenino
por excelencia.
LA SIRVIENTA,o la Borracha, siempre anda arremedando a la Maringuia y trata de hacer lo que
ella, pero con su estado de ebriedad solo logra hacer mil desfiguros, se distingue por traer en sus
brazos o en la espalda a su niño (un muñeco).
EL MARIDO DE LA SIRVIENTA, el Jorobado o el Moco como también le llaman por feo,
representa al hombre pecador y anda siempre atrás de su esposa tratándo de salvarla del toro
distrayendo a éste, pero solo logra hacerlo enojar más.
EL VIEJO, o el Ermitaño, representa aquella gente que cree que con puras oraciones y súplicas
todo se compone, es capaz de calmar al toro pero no de vencerlo.
LA MUERTE, representa la verdad absoluta, es la clave de la moraleja que al final nos dice que no
importa tu condición en este mundo, seas bueno o malo, rico o pobre, todos nos tenemos que
morir.

Y de eso precisamente trata la Danza del Torito, pues ésta cuenta como en plena fiesta, un toro
embravecido por el diablo, se escapa de su corral (o lo deja salir éste), causando el rebuelo entre
los invitados y trabajadores de la hacienda. Los cuales a toda costa tratan de esquivar los embates
del toro y tratan de meterlo en el corral sin poderlo lograr ya que el toro les causa la muerte a
todos cuando hace su aparición ésta, y al final el mismo toro es vencido por la calaca.

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