SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU KOMUNIKASI

Ilmu komunikasi adalah salah satu disiplin yang masuk dalam kelompok ilmu komunikasi dapat menjadi 4 (empat) periode diantaranya :
1. "Tradisi retorika" yang dimulai sejak zaman yunani kuno

2. Periode antara tahun 1900-PD ke II yang dapat disebut sebagai periode Pertumbuhan Ilmu Komunikasi. 3. Periode setelah PD ke II sampai tahun 1960an. Periode ini biasanya disebut periode Konsolidasi. 4. Periode Teknologi Komunikasi yang dimulai dari tahun 1960an sampai sekarang PERIODE TRADISI RETORIK Komunikasi adalah konteks arti yang berlaku sekarang ini memeng belum dikenel saat itu. Istilahnya yang berlaku pada zaman tersebut adalah "Retorika". Disebutkan bahwa pada zaman kebudayaan mesir kuno telah ada tokoh-tokoh retorika seperti Kagemi dan PtahHotep. Namun demikian tradisi retorika sebagai upaya yang sistematis dan terorganisasi baru dilakukan di zaman Yunani kuno dengan perintisnya Aristoteles (Golden, 1978). Lebih lanjut Aristoteles menyatakan bahwa retorika mencangkup 3 unsur yakni:
• • •

ethos (kredibilitas sumber), pathos (hal yang menyangkut emosi/perasaan), dan logos (hal yang menyangkut fakta).

Pokok-pokok pikiran Aristoteles dikembangkan oleh Cicero dan Quintilian mereka menyusun aturan retorika yang menyangkut 5 unsur:
• • • • •

Inventio (urutan argumentasi) Dispesitio (pengaturan ide) Eloqutio (gaya bahasa) Memoria (ingatan), serta Pronunciatio (cara penyampaian pesan).

Quintilian dan Cicero merupakan faktor keberhasilan. Tokoh retorikal yang dikenal pada saat itu Corax Socrates dan Plato maupun di negara-negara lain khususnya di negara Inggris, Perancis, dan Jerman tokoh yang tekenal adalah Thomas Wilson, Perancis Bacon, Rene Des Cartes, John Locke, Giam Batista Piko, dan David Hume. Pengertian retorika menunjuk pada kemampuan manusia menggunakan lambang-lambang untuk berkomunikasi satu sama lain : I.A Richards, M. Weaver, Stephen Toulmin, Kenneth Burke, Marshall McLuhan, Michel Foucault, Jurgen Habermas, Ernesto Grassi, dan Chaim Perelman

dalam Berger dan Chaffee. 1987). Kristalisasi Ilmu Komunikasi ditandai oleh 2 hal : Adanya adopsi perbendaharaan istilah-istilah yang dipakai secara seragam. Semakin meluasnya proses demokratisasi ekonomi dan politik. keterampilan komunikasi. karena disadari bahwa informasi dimasa sekarang ini merupakan yang mempunyai nilai tambah. telegrap. PERIODE TEKNOLOGI KOMUNIKASI : 1960an – Sekarang Sejak tahun 1960an perkembangan ilmu komunikasi semakin kompleks dan mengarah pada spesialisasi. VCR. komunikasi kelompok dan organisasi. dan lain-lain. Jerman dan Perancis. Pendekatan disiplin ekonomi mulai diterapkan. pecahnya Perang Dunia I dan II memberi bentuk dan arah pada bidang kajian ilmu komunikasi yang terjadi di masa ini. Menurut Rogers (1986) perkembangan studi komunikasi sebagai suatu disiplin telah mulai memasuki periode take off (tinggal landas) sejak tahun 1950. sedikitnya ada tiga perkembangan penting yang terjadi. Periode masa sekarang juga disebut sebagai periode teknologi komunikasi dan informasi yang ditandai oleh beberapa faktor sebagai berikut: Kemajuan teknologi komunikasi dan informasi seperti komputer. komunikasi antar pribadi. Institute of communication Research yang didirikan Schramm di Illinois pada tahun 1947. adalah telepon. Kedua. Arus penyebaran dan pemusatan informasi regional dan global (misalnya transborder data flow). Semakin gencarnya kegiatan pembangunan ekonomi di seluruh negara. PERIODE KONSOLIDASI : PD II – 1960an Periode setelah Perang Dunia II sampai tahun 1960an disebut sebagai periode konsolidasi (Delia. Cakupan bidang studi komunikasi mulai diperjelas dan dibagi dalam empat bidang tataran : komunikasi intrapribadi.PERIODE PERTUMBUHAN: 1900 – PERANG DUNIA KE II Pada awal abad ke-19. dampak sosial dari teknologi interaktif seperti komputer. Ketergantungan terhadap situasi ekonomi dan politik global/internasional khususnya dalam konteks center periperhy. Pertama. dampak telekomunikasi terhadap hubungan antar budaya. Shannon. serta aspek-aspek yang menyangkut manajemen informasi. Sedikitnya ada 7 pokok diantaranya : Claude E. Tumbuhan industri media yang nampaknya tidak hanya bersifat nasional tetapi juga regional dan global. Karena pada masa ini konsolidasi dari pendekatan ilmu komunikasi sebagai suatu ilmu pengetahuan sosial bersifat multidisipliner (mencakup berbagai ilmu) mulai terjadi. dan komunikasi macro-sosial serta komunikasi massa. Sementara itu dua tokoh lainnya yakni : Claude E. serta reading dan listening. komunikasi manusia mesin. dampak iklan terhadap khalayak serta aspek-aspek lainnya yang menyangkut industri media mulai berkembang sejalan dengan tumbuhnya industri periklanan dan penyiaran (broadcasting). strategi komunikasi instruksional. Shannon dan Norbert Wiener disebut sebagai insinyur-insinyur komunikasi. kompetisi antar industri media. Norbert Wiener. TV. Aspek-aspek yang diteliti mencakup penggunaan teknologi baru dalam pendidikan formal. aspek-aspek politik dan ekonomi informasi. Munculnya buku-buku yang membahas tentang pengertian komunikasi telah menjadi suatu pendekatan yang lintas disipliner dalam arti mencakup berbagai disiplin ilmu lainnya. radio. Istilah Mass Communication (Komunikasi Masa) dan Communication Research (Penelitian Komunikasi) mulai banyak dipergunakan. merupakan Lembaga Pendidikan Tinggi Ilmu Komunikasi yang pertama di Amerika Serikat. Harold Lasswell. Sementara di bidang penelitian komunikasi komersial. merupakan pusat intelektual terkemuka di dunia. . TV Cable parabola.

dan fokus tertentu Dalam kaitannya dengan pemahaman ilmu di atas. . dan kontemporer. Sehingga sejarah perkembangan ilmu komunikasi itu sendiri terputus kira-kira 1400 tahun. sampai pada pencatatan sejarah komunikasi pada masa pemikiran tokoh-tokoh pada abad 19. pada abad-abad sebelumnya. Perkembangan komunikasi sebagai ilmu selalu dikaitkan dengan aktifitas retorika yang terjadi di zaman Yunani kuno. Sehingga zaman pertengahan menjadi jembatan alur perkembangan komunikasi dari zaman yunani kuno ke zaman renaissance. artinya tidak ada mata rantai sejarah yang hilang pada perkembangan komunikasi. general. sangat jauh. sistematis. dimana pemikiran-pemikiran ilmuwan telah bebas dari dogma-dogma agama. dan aksiologi. mempunyai metode. dan explanotory. atau memenuhi syarat-syarat ilmiah antara lain harus bersifat empiris. transmissible. aktifitas komunikasi sudah berkembang cukup pesat yang berlangsung di zaman pertengahan (persebaran agama). verivikatif. Sehingga masalah yang muncul adalah. non-normatif. retorika dan bentuk komunikasi lainnya cenderung berperan besar dalam mengubah keyakinan seseorang). Sehingga mereka tidak menyinggung masa persebaran agama sebagai bagian dari sejarah perkembangan komunikasi itu sendiri. ilmu komunikasi sering mendapatkan keraguan dalam keberadaan dan keeksistensiannya sebagai ilmu di tengah kemajuan teknologi informasi saat ini. Mungkin masa ketika diketemukannya mesin cetak itu sendiri terjadi di zaman renaissance. Sehingga tidak menyalahi aturan kalau makalah ini mencoba mengangkat masa penyebaran agama dan ajaran-ajaran bijak yang berlangsung antara rentang waktu tersebut dijadikan sebagai bagian dari mata rantai sejarah yang hilang dari perkembangan ilmu komunikasi itu. Padahal menurut catatan lain. epistomologi. Terdapat beberapa hal yang harus dipenuhi bagi suatu pengetahuan yang kredibel.Sejarah Ilmu Komunikasi Pendahuluan Pengetahuan bukan merupakan ilmu. objek kajian. sebenarnya aktifitas retorika yang dilakukan pada zaman Yunani kuno juga dilanjutkan perkembangan aktifitasnya pada zaman pertengahan (masa persebaran agama). Hal ini mungkin salah satunya disebabkan perkembangan historis komunikasi menjadi sebuah ilmu melalui tahapan dimensi waktu yang terlalu jauh (berdasarkan pemahaman catatan sejarah perkembangan ilmu komunikasi di daratan Amerika). Sehingga menimbulkan asumsi bahwa perkembangan komunikasi itu menjadi sebuah ilmu tidak pernah terputus. rentang waktu antara perkembangan ilmu komunikasi yang awalnya dikenal retorika pada masa Yunani kuno. Padahal. Dan baru mulai dicatat perkembangannya pada masa ditemukannya mesin cetak oleh Guttenberg (1457). Di samping itu ilmu juga harus menekankan aspek ontologi. Ia harus bersifat ilmiah. lokus. modern. Rentang waktu antara tahun 500 SM (masa-masa pemikiran retorika di Yunani kuno) sampai pada penemuan mesin cetak (1457 M) merupakan abad-abad dimana terdapat proses perkembangan komunikasi yang dalam hal ini berbentuk ajaran dan keyakinan suatau agama (yang tentu pula tidak dapat dipungkiri bahwa dalam aktifitas persebaran ajaran agama. sehingga menimbulkan pemahaman bagi pemikir-pemikir barat bahwa perkembangan komunikasi pada zaman itu mengalami masa kegelapan (dark ages) karena tidak berkembang di zaman Romawi kuno. Pembahasan Telah disinggung di atas bahwa fenomena komunikasi berkembang dan tercatat kembali pada awal ditemukannya mesin cetak oleh Gutenberg (1457). Makalah ini ingin mengangkat zaman persebaran agama yang berlangsung antara rentang waktu tersebut (zaman pertengahan) menjadi bagian dari perkembangan ilmu komunikasi.

Peradaban umat Islam dalam kaitannya dengan perkembangan komunikasi telah mencatatkan sejarah yang cukup menakjubkan. Memang. aktifitas komunkasi dalam bentuk retorika yang berlangsung di Cina dan Islam ini lebih menekankan pada penyebaran ajaran dan keyakinan. masa kegelapan yang terjadi di Eropah ini merupakan sisi lain dari masa keemasan peradaban Islam. Isa yang pada waktu itu ingin mengajarkan ajaran Allah. Komunikasi di dunia Islam pun sebenarnya telah mengalami perkembangan yang cukup signifikan. Aktifitas komuniksi dalam bentuk propaganda juga telah ada di zaman Isa Almasih. kini berubah haluan memerintahkan tentaranya untuk menangkap Isa dan menghukum Isa Al Masih. Padahal. sehingga banyak buku-buku yang dibakar. Konfusius mulai mengajarkan filsafat hidupnya ketika Cina masih terpecah-pecah. Pada masa bani Umayah misalnya. Negeri terakhir dimana tempat peristirahatan beliau adalah Srinagar. 11 Mei 1984). Berbeda di Yunani dan Romawi yang lebih bersifat politis. Hal ini mengidentifikasikan bahwa adanya proses perkembangan komunikasi yang lebih condong pada penyebaran ajaran-ajaran konfusianisme di Cina. komunikasi Islam pun lebih berorientasi pada sistem dakwah yang berusaha mengubah atau mempengaruhi alam pikiran seseorang untuk mengikuti syariat Islam. ia berhasil diselamatkan oleh Pilatus yang telah bekerjasama dengan yusuf Aritmatea (Injil Yahya. Namun. kaisar Qin Shi Hung melarang ajaran Konfusianisme. Setelah memperlihatkan bukti-bukti kepada muridnya bahwa beliau tidak mati di kayu salib (Injil Markus. catatan sejarah menunjukkan bahwa sebenarnya Isa tidak mati terkutuk di tiang salib. Isa Al Masih) pernah datang mengajarkan ajarannya di India. Akhirnya usaha ini berhasil mempengaruhi sikap politik penguasa Romawi yang pada awalnya tidak ikut campur dalam keagamaan. ketika dinasti Qin (215 SM-206 SM). Ch’un Ch’iu (peristiwa penting). 19:38). dan Li Chi (upacara-upacara).Pada awalnya perkembangan komunikasi yang terjadi di zaman Romawi (sebagai perkembangan dari Yunani kuno sekitar tahun 500 SM-5 M) mengalami kendala. dimana pada masa ini perkembangan ilmu pengetahuan (termasuk aktifitas komunikasi) cukup signifikan. Sama seperti fenomena komunnikasi yang terjadi di zaman Isa Al Masih. dan II Raja-raja 15:29). Bukti lain juga dengan ditemukannya kuburan Yus Asaf di Srinagar. India. 16:19-20). Perhubungan antara Timur dan Barat selama perang Salib (1100-1300 M ) sangat penting untuk perkembangan komunikasi ilmu pengetahuan di Eropah. komunikasi yang dilakukan sudah sangat maju setelah ditemukannya kertas oleh Ts’ai Lun (105 M).000 gulungan) yang isinya menceritakan aktifitas penyebaran ajaran Isa di India. perkembangan komunikasi juga sangat maju pesat di Cina yang telah dimulai pada tahun 550 SM. sehingga orang-orang Yahudi berusaha memancing kemarahan pihak penguasa Romawi yang ketika itu menguasai Palestina. Selain itu. telah ditemukannya suatu cara pengamatan astronomi pada abad 7 M. Juga dengan diketemukannya scroll (gulungan yang jumlahnya 84. 8 abad sebelum Galileo Galilei dan Copernicus. Konfusianisme ini berlangsung cukup lama sampai pada masa jatuhnya dinasti Ching (1644-1911). Chandigarh. 2:6. (Thre Tribune. Kashmir oleh tim Jerman Barat yang merupakan kuburan nabi Isa yang meninggal pada usia 120 tahun. Salah satu ajaran yang berkembang yaitu ajaran konfusiunisme di Cina. Namun. karena pada masa itu Romawi mengalami masa kegelapan (dark ages). . Dalam penyebarannya. I Ching (buku ahli ramalan). 1:1. ketika masa dinasti Han (206 SM-220 M). konfusianisme mulai mencapai masa emasnya kembali. Kong hu Cu (bagian dari konfusianisme) lahir pada sekitar 550 SM yang ajarannya telah berusia 2000 tahun. mendapat tantangan dari kaum Yahudi. Shu Ching (dokumen-dokumen). Misalnya dengan didirikannya semacam Imperial University yang meninggalkan kitab-kitab ajaran konfusianisme seperti kitab Shi Ching (kumpulan lagu-lagu). Komunikasi dalam bentuk ajaran dakwah yang dilakukan di zaman Isa ini terbukti dengan adanya penjelasan Dalai Lama (pendeta Budhah Tibet) bahwa Isa adalah salah satu orang suci yang dihormati dalam ajaran Budhah. Isa dianggap bahaya oleh kaum Yahudi. Namun. Hal ini berkaitan erat dengan kepercayaan Budhah yang mengatakan bahwa Baghawa Metteya (pengembara kulit putih. maka Al Masih memutuskan atas perintah Allah untuk meninggalkan Palestina dan menjelajahi berbagai negeri dimana berdiam suku-suku Israil yang hilang untuk melanjutkan menyampaikan risalahNya (berdakwah) (kitab Ester 3:6.

Dalam tempo 25 tahun. mengambil alih kekuasaan di kawasan Arab. tutr kata yang arif dan bijak (uslub). seluruh daerah timur tengah. dakwah yang berisi tentang jihad fisabilillah.94-95). Artinya terdapat bentuk komunikasi yang efektif sehingga dapat mempengaruhi keyakinan jutaan umat dalam waktu yang sangat singkat. Pada sekitar tahun 650 M.S Al-Hijr. maka Rasulullah telah merintis sistem jurnalistik dalam melakukan komunikasi Islam sebagai bentuk dakwah. Persia. dan Kairo menyimpan dan memberikan warisan ilmiah dari India. Misalnya turun temurunnya hadits-hadits nabi dan sunnah Rasul. selalu dibubuhi stempel yang terbuat dari perak yang berukirkan tulisan “Muhammadurrasulullah”. pengaruh Islam ditandai dengan peneliti di bidang astronomi pertama yang mendirikan observatorium. Karena bangsa Arab telah menterjemahkan karyakarya fisuf termasyur seperti Plato. Cepatnya perkembangan Islam bisa jadi merupakan dampak dari penggunaan dakwah-dakwah yang berisi tentang ajaran-ajaran Islam. Al Farabi. Muhammad beserta pengikutnya (yang disebut sebagai Muslim). nabi pernah mengirimkan surat dakwah kepada raja Hiraqla (raja di Roma Timur) yang bernama Hirakles. dan Spanyol. Dengan contoh ini. Awalnya komunikasi itu dilakukan secara diam-diam lalu dilanjutkan secara terbuka seiring dari wahyu berikutnya yang memerintahkan Nabi untuk berdakwah secara terangterangan (Q. Muhammad Abduh. Perkembangan komunikasi dalam Islam yang lebih bersifat dakwah tadi tidak lepas dari kaitannya sebagai bagian dari bentuk komunikasi. Bidang filsafat seperti Al Kindi. Dalam dakwahnya. komunikasi telah sedemikian maju. Ibnu Sina. yaitu ketika beliau mengirimkan surat yang isinya ajakan untuk memeluk Islam kepada para raja di Eropah. Dalam berdakwah. dakwah ialah suatu komunikasi yang ditimbulkan dari interaksi antar individu maupun kelompok manusia yang bertujuan memindahkan umat dari suatu situasi yang negatif (zaman jahiliyah) ke situasi yang positif. Dalam setiap suratnya. dan adab sopan santun yang baik. dan lain-lain. Persia. Islam mendominasi area besar mulai dari daratan China dan India di timur sampai Afrika Utara dan Spanyol di barat. seperti. sekali lagi dalam bentuk dakwah.Karena pada waktu ekspansi. Muhammad Rasyid Ridla. yaitu Jamal Al-Din. karena dalam bahasa arab. Ini berkat para jurnalis-jurnalis Islam seperti Syafi’i ’(yang mazhabnya mayoritas diadaptasi umat muslim Indonesia). contoh lain dalam hal diskusi yang merupakan bagian dari bentuk komunikasi kelompok. 1982. Muhammad melakukan dakwahnya ke Mekah pada tahun 610 M. Hanafi. Pada zaman nabi Muhammad SAW (570 M-632 M). yaitu jaminan untuk masuk surga bagi mereka yang mati dalam usahanya untuk memperjuangkan Islam. Arab telah mengambil alih kebudayaan Byzantium. sebenarnya telah dirintis oleh Rasulullah. raja Habsyi yang bernama Najsyi. dakwah berarti seruan. Imam Ghazali. dan sebagainya yang tulisannya dalam bidang hukum fiqih. Universitas Bagdad. Sejarah telah mengungkapkan kepada kita bahwa perkembangan dan kecemerlangan ajaran Islam telah menerobos cakrawala abad dan zaman sera melewati negara-negara dan benua. Malik Ahmad Hambali. Islam telah merintis perkembangan komunikasi itu sendiri. Hipokrates dan Aristoteles. Rasulullah selalu melakukan komunikasi sebagai dakwah dengan metode yang tepat dan apabila dicermati akan sangat relevan dengan metode diskusi saat ini. penyebaran Islam berlangsung dalam waktu yang relatif singkat (8-9 M). sehingga tingkat kebudayaan Islam jauh lebih tinggi dari pada kebudayaan Eropah (Brower. sehingga Eropah menerima warisan filsafat Yunani melalui orang Arab yang terlebih dahulu mempelajarinya. Yunani. Menurut Salahuddin Sanusi. Jamaludin Al afgani. Damsyik. Dalam perkembangannya. atau ajakan. . Beirut. Arab.komunikasi di awali dengan adanya perintah dari Allah kepada Nabi Muhammad untuk memberikan peringatan (dalam hal ini berdakwah) kepada umnat manusia untuk percaya kepada Allah. Abu Dawud. serta Mesir dikendalikan oleh orang-orang Islam. dan Islam kemudian berkembang dengan sangat pesatnya. dan lain-lain. diskusi yang dilakukan pasti didasari hal-hal berikut: alasannya kuat (hujjah). Dalam media tulisan. dan Byzantium. yang didefinisikan oleh Al Ustadz Bahiyul Khuli dalam bukunya yang berjudul Tadzkiratud Du’at. Sebagai contoh.41). Sekitar abad ke-14 pada zaman dinasti Yuan (1260-1368). panggilan. Kembali hubungannya de ngan pers sebagai bagian dari komunikasi. dan pada tahun 700 M.

Dari uraian ini. pertama kali pada masa Yunani kuno. orang Amerika dan Eropah cenderung untuk mematenkan suatu ciptaan. Padahal sebenarnya mereka ini mendapatkan pengetahuannya dari peradaban Islam yang telah maju lebih dulu. mengapa aktifitas retorika dalam kaitannya dakwah yang terjadi di zaman pertengahan tidak dijadikan bagian dari mata rantai sejarah perkembangn komunikasi oleh para pemikir-pemikir barat? Untuk menjawab pertanyaan ini. sehingga para pendeta atau sarjana mengungsi ke Itali atau negara-negara lain. Melihat uraian sejarah perkembangan komunikasi di zaman pertengahan di atas. Inilah yang mungkin menyebabkan banyak teori-teori komunikasi yang tidak pernah mencantumkan nama-nama besar dari cendikiawan-cendikiawan Islam (seperti Al Kindi. Ketika di zaman modern. dan pada masa itu belum ada suatu ilmu yang mengkhususkan fokus dan lokus kajiannya tentang komunikasi. Mereka inilah yang menjadi pionir-pionir perkembangan ilmu di Eropah. Padahal jelas. Fenomena yang lebih banyak bersifat dakwah (persebaran agama) ini baru berupa gejala-gejala sosial. . tetapi memang belum berbentuk ilmu. tetapi juga menyadarkan serdadu-serdadu eropah akan kemajuan negara-negara Islam yang sedemikian pesatnya. Ibnu Sina telah menulis buku yang berisi aturan-aturan dalam ilmu kedokteran yang banyak diadaptasi oleh ilmuwan-ilmuwan dalam bidang kedokteran dewasa ini. Ilmu berkembang. Contoh peristiwa penting yaitu perang Salib yang terulang sebanyak enam kali. Seperti Darwin yang sangat fanatik dengan teori evolusinya.Bidang kedokteran. Telah disinggung di atas. sebenarnya kembali pada pola pemikiran dari manfaat ilmu pengetahuan yang ditemukan. Hal ini tidak hanya menjadi ajang peperangan fisik. Hal ini dikarenakan aktifitas retorika sudah ada di zaman pertengahan. Zaman ini merupakan zaman peralihan dari zaman pertengahan menuju zaman modern. Sebut saja seperti Isaac Newton dan Darwin. untuk kemudian baru diadaptasi oleh bangsa Eropa dan seterusnya Amerika (sebagai dampak dari intellectual migration dari daratan Eropah ke utara benua Amerika pada masa Hitler). Pada dasarnya. Penutup Penjelasan sejarah di atas sudah cukup membuktikan bahwa sebenarnya sejarah perkembangan komunikasi sebenarnya tidak pernah terputus. sedangkan pemikir-pemikir di Asia dan peradaban Timur tengah lebih cenderung kepada manfaat dari hasil temuannya itu. dapat dikatakan bahwa sebenarnya peradaban Islam (dalam kaitannya sebagai jembatan penghubung sejarah komunikasi) telah melanjutkan atau mewariskan komunikasi dari ajaran-ajaran Yunani yang telah disinggung di atas. Tetapi setidaknya hal di atas cukup memberikan argumen bahwa komunikasi merupakan fenomena yang sudah sangat lama terjadi dan baru dikaji secara utuh sebagai suatu ilmu pada abad ke-19 di daratan Amerika. dll) sebagai tokoh yang berjasa dalam mengembangkan komunikasi itu sendiri pada zaman pertengahan. Sehingga mereka menyebarkan pengalaman-pengalaman mereka itu sekembalinya di negara masing-masing. dimana kebanyakan pemikiran tokoh-tokoh pada abad ini sudah bebas dan tidak terikat lagi oleh dogma-dogma agama. Mengenai perkembangan komunikasi yang lebih cenderung diklaim sebagai bagian dari perkembangan ilmu pengetahuan di Amerika dan Eropah. Istambul jatuh ke Turki. sejarah menceritakan secara gamblang bahwa peradaban yang sangat maju telah berlangsung lebih dulu di Cina dan Timur Tengah. mari kita lihat fase-fase perkembangn ilmu itu sendiri dari zaman ke zaman. Lalu dilanjutkan pada zaman pertengahan (yang sebenarnya adalah masa-masa persebaran agama). timbullah satu pertanyaan. contoh persebaran agama yang diambil adalah Islam yang memang berlangsung pada zaman pertengahan. Karena pada dasarnya hubungan antara komunikasi sebagai bagian dari perkembangan peradaban manusia begitu erat. Pada tahun1453 M. Al Farabi. Mungkin ini ada kaitannya dengan masa kegelapan (dark ages) yang terjadi di Eropah yang kala itu merupakan zaman keemasan peradaban Islam. Lalu ilmu berkembang lagi pada zaman renaissance (14-17 M). ilmu-ilmu yang berkembang itu lebih didasari oleh pemikiranpemikiran yang ilmiah dan empiris.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful