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Taller PEEAVAS Jueves 30/08

:
“Ser varón y ser mujer hoy. Características de la afectividad y la sexualidad
masculina y femenina. Complementariedad de los sexos”

Los alumnos de todo el Nivel Secundario han realizado una encuesta previa al día de PEEAVAS.
El objetivo de la encuesta es conocer la realidad de los alumnos frente al tema sexualidad-
genitalidad. A lo largo de las tres próximas jornadas se darán a conocer a los alumnos los resultados
de acuerdo al tema que se desarrolle del EJE DE SEXUALIDAD.

(Observación para los docentes: Entre paréntesis y en negrita encontrarán en cada módulo
o actividades sugerencias o indicaciones a modo de orientaciones y/o recomendaciones)

CICLO BÁSICO

PUNTO DE PARTIDA: Diferencias naturales entre el varón y la mujer:
1° módulo (7:20hs.)

1ª Actividad: Observar los aportes de la ciencia -neurociencia- en las diferencias varón-mujer (ver
imagen de un cerebro masculino: hemisferios separados, imagen de un cerebro femenino:
conexiones entre ambos hemisferios) (Habrá una imagen por curso)

Ejemplo:

Dialogar: ¿Qué les sugiere esta imagen? SON DOS CEREBROS, UNO DE VARÓN Y OTRO DE
MUJER. Anotar las ideas en el pizarrón, haciendo preguntas que guíen las respuestas: Cuál
corresponde al varón y cuál a la mujer, qué ven de distinto, por qué, etc. (15 min)

2ª Actividad: Se seleccionan dos alumnos (un varón y una mujer) para representar sencillamente
las siguientes afirmaciones que suelen hacer varones y mujeres, y el modo de interpretarlas de cada
uno. (20 min)
(Tomado del libro: Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus…)

Lo que dice la mujer dice cuando Lo que el varón interpreta y
está molesta responde
-Nunca salimos. -Eso no es verdad, salimos la semana
-Todos me ignoran. pasada.
-Estoy tan cansada, no puedo hacer -Algunos se fijan en vos.
nada. -Eso es ridículo. No eres una inútil.
-Quiero olvidarlo todo.

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-Ya nadie me escucha. -Pero si yo te estoy escuchando.
-Nada funciona. -¿Estás diciendo que es culpa mía?
-Ya no me amas. -Por supuesto que si, por eso estoy
-Siempre estamos apurados. acá.
-No es así, el viernes estábamos
Lo que dice el varón cuando está relajados.
molesto
-Está todo perfecto. Lo que la mujer interpreta y
-Estoy bien. responde
-No es nada. -Sé que algo pasa ¿Qué es?
-Pero pareces disgustado. Hablemos.
-Quiero ayudar.
Lo que suele decir una mujer
cuando no ha comprendido al varón
-¿Cómo puedes pensar en comprar Lo que suele decir un varón que no
eso? Ya tienes uno. ha comprendido a la mujer
-Tu pelo está creciendo bastante, no? -No deberías preocuparte tanto.
-Quieres pasar tiempo con tus amigos -Pero eso no es lo que dije.
¿Y yo qué? -Está bien, lo siento ¿Ahora podemos
-Tu oficina sigue siendo un lío ¿Por olvidarlo?
qué no la ordenas? -¿Por qué simplemente no lo haces?
-Tu camisa no hace juego con tus -En realidad estamos hablando.
pantalones. -Pero no tendrías que sentirte así.
-Tendrías que avisarme con más -Si te vas a quejar por hacerlo,
tiempo entonces no lo hagas.
-¿Por qué no le pedimos a alguien que -Por supuesto que me preocupo por
sepa? vos, eso es ridículo.
-No sabía dónde estabas. -No deberías sentirte ofendida, eso no
-Si no te gusta, renuncia. es lo que quise decir.

Observación: valorar las diferencias puesto que desde allí cada sexo aporta al otro.

8:00hs.
3º Actividad: Lectura de un texto referido al concepto de sexualidad p. 52-53. Se lee de a dos y
responden las siguientes preguntas:

1. ¿Qué es la sexualidad?
2. ¿Qué diferencia al varón de la mujer?
3. ¿Qué sentido tiene la existencia de dos sexos distintos?

Puesta en común en que el profesor deje en claro que: La sexualidad es un modo de ser. No se
reduce al acto sexual, sino que embarga a toda la persona, en toda su unidad y dimensiones: lo
físico, lo biológico-hormonal-anatómico, lo psicológico, lo espiritual de algún modo. Ni los cambios
superficiales -cirugías-, ni los roles o actividades culturales pueden variar lo que somos, aunque
cambien el modo en que nos comportamos o lo manifestamos. En síntesis, la mujer nunca va a
hacer las cosas al modo del varón ni a la inversa, aunque hagamos las mismas cosas. Incluso, en
algunas son mejores los varones, en otras las mujeres. Hay diferencias, porque de ese modo
nos complementamos. (40 min)

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2° módulo (8:55hs - 10:15hs - Salón de actos y luego en las aulas )

PRESENTACIÓN de la fundamentación y objetivo del PEEAVAS:

1ª Actividad (20 min): Observación de un video de 4 min referido a una encuesta realizada a
alumnos de Universidad: https://www.youtube.com/watch?v=MvWQjbNiJcs
Invitar a la reflexión breve a partir de las siguientes preguntas:
- ¿Por qué te parece que no se le puede decir la verdad a una persona sobre lo que es, lo
que se ve? ¿Por miedo? ¿Por ignorancia?

Mirar luego el video de 3 min https://www.youtube.com/watch?v=PD_jgAibSX4&t=27s
Anotar y comentar resonancias.

2ª Actividad EN LAS AULAS: Se leerá un texto en que se distinguen los dos enfoques
(EDUCACIÓN SEXUAL Y PEEAVAS)

“Es preciso, antes de comenzar, acordar una terminología adecuada. Frente a la propuesta de
“Educación Sexual Integral”, nosotros proponemos “Educación integral de la sexualidad” o
“Educación para el amor”.

La diferencia entre uno y otro término surge, fundamentalmente, de los objetivos que se propone y
también del concepto de educación que se maneja, como se verá más adelante.
Cuando se habla de educación sexual, habitualmente el objetivo de la misma es la preparación para
una vida sexual activa sin consecuencias. Reducir la educación sexual a este propósito resulta
pobre y hasta mezquino. Los programas que priorizan este objetivo son reduccionistas, sobre todo
en los aspectos antropológicos y éticos; hacen énfasis en lo preventivo, en lo biológico y en lo
informativo; transmiten un errado concepto de libertad, sexualidad, amor, pareja, procreación y, en
muchas oportunidades, presentan metodologías que no respetan el pudor ni la intimidad de las
personas.
Si se tiene en cuenta que la vocación del hombre es el amor, a través de la educación integral de
la sexualidad o la educación para el amor se logra actualizar las capacidades humanas que le
permitirán al hombre cumplir con su vocación.
Hay que tener en cuenta que la capacidad de amar, aun cuando es natural, no surge en forma
espontánea; es frecuente considerar que lo natural debe ser espontáneo, lo que implica caer en un
error. Es tan natural que los padres amen a sus hijos como que los hijos amen a sus padres, sin
embargo en más de una ocasión esto no se cumple. Todas las capacidades humanas deben ser
actualizadas, deben ser educadas.

• Significado de educación. Tiene dos acepciones. Educare: “conducir”, llevar al hombre de un
estado a otro; y educere: extraer, sacar algo de dentro del hombre. Por lo tanto, educación no es
adiestramiento y tampoco se reduce a brindar información, sino que se trata de extraer de dentro
del hombre, de poner en marcha un proceso a través del cual ese sujeto pueda llegar a crecer,
desarrollarse y madurar alcanzando su plenitud como hombre.
La educación integral de la sexualidad tiene metas mucho más amplias y ambiciosas que la
educación sexual.

Sus metas son:
• Aceptación del propio ser sexuado. Reconocimiento de la masculinidad y de la feminidad.

3
• Desarrollo de la identidad sexual. Vale la pena reafirmar que la identidad sexual no se construye,
sino que se desarrolla. Y esta diferencia no es menor ya que el desarrollo se realiza a partir de lo
propio, y la construcción se podrá hacer a partir de elementos foráneos. Hoy se asiste a una
epidemia de construcciones, ya que se propone construir: la identidad sexual, la sexualidad, la
salud, etc. Se trata de una forma sutil de negar lo propio, lo dado, lo que responde a una naturaleza.
Otras metas son:
• Desarrollo de autoestima, entendida como sentido de la propia dignidad.
• Desarrollo de autonomía, no con el sentido de dictar su propia ley sino de tener posibilidades de
hacerse cargo de sí mismo y de las consecuencias de sus actos.
• Educación de la castidad: conocer, aceptar, poseer y orientar el impulso sexual.
• Capacidad de vivir en verdadera libertad y ejercer la responsabilidad.
• Capacidad de elaborar un proyecto de vida.
• Capacidad de abrirse al otro y vivir la oblatividad.
• Valorar y respetar la vida.”

El Docente deberá recuperar con los alumnos el significado de cada palabra del PEEAVAS,
y luego indicar la consigna: ¿A cuál de los dos enfoques pertenece el PEEAVAS? ¿Por qué?
Realiza un cuadro comparativo entre los objetivos de ambos y la visión de hombre que tiene uno y
otro. Para finalizar con una puesta en común.

3º módulo - 10:25 a 11:45

TALLERES DE FEMENEIDAD-MASCULINIDAD

(Los varones de 1º A y B se juntaran en el 1º A, mientras que las mujeres de ambos cursos
en el 1º B. Así con todos los cursos. A cada curso lo acompañará un Profesor varón o mujer
según corresponda:

TALLER DE FEMENEIDAD

1° actividad: 10 min - Mostrar imágenes estereotipadas de mujeres (una deportista, otra erótica,
otra romanticona, otra exitosa, otra luchadora…), a lo cual deben responder individualmente: ¿Con
cuál de ellas me identifico más? ¿Hacia qué modelo me proyecto más?. Puede sumarse:
¿Encuentras alguna experiencia personal o referente mujer que te sirva de modelo? ¿Te encuentras
cómoda con esto?... (CADA DOCENTE DEBE LLEVAR ESTAS IMÁGENES EN COPIA,
IMPRESIÓN O RECORTE DE REVISTA).

2º actividad: 5 min Puesta en común: ayudarlas a ver que las imágenes reducen la mujer a
estereotipos, cada una resalta y reduce (ver qué cosa en cada caso). Son reducciones culturales
siempre que no provengan de lo más propio de la mujer. Guiar y mostrar que: “La cultura es buena
si permite la plenitud personal”. En el ser mujer hay algo profundo que unifica todo lo que
ella hace desde un modo único de hacerlo, desde allí adquieren sentido sus actividades:
¿Qué es? LA MATERNIDAD.

3º Actividad: Preguntas para pensar individualmente desde la premisa: La maternidad implica la
maternidad biológica y/o espiritual

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- ¿Qué características rescatamos en una buena mujer/ madre?
- ¿Cómo definirías a una buena mujer? ¿Qué no debería negar ni negociar nunca una
mujer para ser plenamente ella misma?

4º Actividad: Leer en grupos de 4 las pp. 60-63 del texto sobre las diferencias varón-mujer. Luego
pedir a las alumnas que piensen una situación donde se reflejen las características propias de la
mujer a la edad de ustedes y otra siendo adultas y otra donde se reflejen las heridas.

5º Actividad: Puesta en común: Características propias de la mujer -femineidad-, son las
características de la maternidad:
-Acogida
-Sensibilidad/intuición
-Calidez/hacer hogar

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6º año

1° módulo. (7.20hs - 08.40hs - Salón de actos y algunos cursos)

PRESENTACIÓN de la fundamentación y objetivo del PEEAVAS:

1ª Actividad: Observación de un video de 4 min referido a una encuesta realizada a alumnos de
Universidad: https://www.youtube.com/watch?v=MvWQjbNiJcs
Invitar a la reflexión breve a partir de las siguientes preguntas:
- ¿Por qué te parece que no se le puede decir la verdad a una persona sobre lo que es, lo
que se ve? ¿Por miedo? ¿Por ignorancia?

Mirar luego el video https://www.youtube.com/watch?v=rJwFSQ9Nt2w (30 min)

2ª Actividad: Se leerá un texto en que se distinguen los dos enfoques (EDUCACIÓN SEXUAL Y
PEEAVAS)

“Es preciso, antes de comenzar, acordar una terminología adecuada. Frente a la propuesta de
“Educación Sexual Integral”, nosotros proponemos “Educación integral de la sexualidad” o
“Educación para el amor”.

La diferencia entre uno y otro término surge, fundamentalmente, de los objetivos que se propone y
también del concepto de educación que se maneja, como se verá más adelante.
Cuando se habla de educación sexual, habitualmente el objetivo de la misma es la preparación para
una vida sexual activa sin consecuencias. Reducir la educación sexual a este propósito resulta
pobre y hasta mezquino. Los programas que priorizan este objetivo son reduccionistas, sobre todo
en los aspectos antropológicos y éticos; hacen énfasis en lo preventivo, en lo biológico y en lo
informativo; transmiten un errado concepto de libertad, sexualidad, amor, pareja, procreación y, en
muchas oportunidades, presentan metodologías que no respetan el pudor ni la intimidad de las
personas.

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Si se tiene en cuenta que la vocación del hombre es el amor, a través de la educación integral de
la sexualidad o la educación para el amor se logra actualizar las capacidades humanas que le
permitirán al hombre cumplir con su vocación.
Hay que tener en cuenta que la capacidad de amar, aun cuando es natural, no surge en forma
espontánea; es frecuente considerar que lo natural debe ser espontáneo, lo que implica caer en un
error. Es tan natural que los padres amen a sus hijos como que los hijos amen a sus padres, sin
embargo en más de una ocasión esto no se cumple. Todas las capacidades humanas deben ser
actualizadas, deben ser educadas.

• Significado de educación. Tiene dos acepciones. Educare: “conducir”, llevar al hombre de un
estado a otro; y educere: extraer, sacar algo de dentro del hombre. Por lo tanto, educación no es
adiestramiento y tampoco se reduce a brindar información, sino que se trata de extraer de dentro
del hombre, de poner en marcha un proceso a través del cual ese sujeto pueda llegar a crecer,
desarrollarse y madurar alcanzando su plenitud como hombre.
La educación integral de la sexualidad tiene metas mucho más amplias y ambiciosas que la
educación sexual.

Sus metas son:
• Aceptación del propio ser sexuado. Reconocimiento de la masculinidad y de la feminidad.
• Desarrollo de la identidad sexual. Vale la pena reafirmar que la identidad sexual no se construye,
sino que se desarrolla. Y esta diferencia no es menor ya que el desarrollo se realiza a partir de lo
propio, y la construcción se podrá hacer a partir de elementos foráneos. Hoy se asiste a una
epidemia de construcciones, ya que se propone construir: la identidad sexual, la sexualidad, la
salud, etc. Se trata de una forma sutil de negar lo propio, lo dado, lo que responde a una naturaleza.
Otras metas son:
• Desarrollo de autoestima, entendida como sentido de la propia dignidad.
• Desarrollo de autonomía, no con el sentido de dictar su propia ley sino de tener posibilidades de
hacerse cargo de sí mismo y de las consecuencias de sus actos.
• Educación de la castidad: conocer, aceptar, poseer y orientar el impulso sexual.
• Capacidad de vivir en verdadera libertad y ejercer la responsabilidad.
• Capacidad de elaborar un proyecto de vida.
• Capacidad de abrirse al otro y vivir la oblatividad.
• Valorar y respetar la vida.”

El Docente deberá recuperar con los alumnos el significado de cada palabra del PEEAVAS,
y luego indicar la consigna: ¿A cuál de los dos enfoques pertenece el PEEAVAS? ¿Por qué?
Realiza un cuadro comparativo entre los objetivos de ambos y la visión de hombre que tiene uno y
otro. Para finalizar con una puesta en común.

2º módulo (8:55hs - 10:15hs.)

Diferencias naturales entre el varón y la mujer:

1ª Actividad: Observar los aportes de la ciencia -neurociencia- en las diferencias varón-mujer (ver
imagen de un cerebro masculino: hemisferios separados, imagen de un cerebro femenino:
conexiones entre ambos hemisferios) (Habrá una imagen por curso)

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Ejemplo:

Dialogar: ¿Qué les sugiere esta imagen? SON DOS CEREBROS, UNO DE VARÓN Y OTRO DE
MUJER. Anotar las ideas en el pizarrón, haciendo preguntas que guíen las respuestas: Cuál
corresponde al varón y cuál a la mujer, qué ven de distinto, por qué, etc. (15 min)

2ª Actividad: Se seleccionan dos alumnos (un varón y una mujer) para representar sencillamente
las siguientes afirmaciones que suelen hacer varones y mujeres, y el modo de interpretarlas de cada
uno. (20 min)
(Tomado del libro: Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus…)

Lo que dice la mujer cuando está
molesta Lo que suele decir una mujer
-Nunca salimos. cuando no ha comprendido al varón
-Todos me ignoran. -¿Cómo puedes pensar en comprar
-Estoy tan cansada, no puedo hacer eso? Ya tienes uno.
nada. -Tu pelo está creciendo bastante,
-Quiero olvidarlo todo. ¿no?
-Ya nadie me escucha. -Quieres pasar tiempo con tus amigos
-Nada funciona. ¿Y yo qué?
-Ya no me amas. -Tu oficina sigue siendo un lío ¿Por
-Siempre estamos apurados. qué no la ordenas?
-Tu camisa no hace juego con tus
Lo que dice el varón cuando está pantalones.
molesto -Tendrías que avisarme con más
-Está todo perfecto. tiempo
-¿Por qué no le pedimos a alguien que
Lo que el varón interpreta y responde sepa?
-Eso no es verdad, salimos la semana -No sabía dónde estabas.
pasada.
-Algunos se fijan en vos. Lo que la mujer interpreta y responde
-Eso es ridículo. No eres una inútil. -Sé que algo pasa ¿Qué es?
-Si no te gusta, renuncia. -Pero pareces disgustado. Hablemos.
-Pero si yo te estoy escuchando. -Quiero ayudar.
-¿Estás diciendo que es culpa mía?
-Por supuesto que si, por eso estoy Lo que suele decir un varón que no ha
acá. comprendido a la mujer
-No es así, el viernes estábamos -No deberías preocuparte tanto.
relajados. -Pero eso no es lo que dije.
-Está bien, lo siento ¿Ahora podemos
-Estoy bien olvidarlo?
-No es nada. -¿Por qué simplemente no lo haces?

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-En realidad estamos hablando. -Por supuesto que me preocupo por
-Pero no tendrías que sentirte así. vos, eso es ridículo.
-Si te vas a quejar por hacerlo, -No deberías sentirte ofendida, eso no
entonces no lo hagas. es lo que quise decir.

Observación: valorar las diferencias puesto que desde allí cada sexo aporta al otro.

3º Actividad: Lectura de un texto referido al concepto de sexualidad y complemento entre los dos
sexos. Se lee de a tres y responden las siguientes preguntas:

1. ¿Qué es la sexualidad?
2. ¿Qué diferencia al varón de la mujer?
3. ¿Qué sentido tiene la existencia de dos sexos distintos?
4. ¿En qué se complementan?

Puesta en común en que el profesor deje en claro que: La sexualidad es un modo de ser. No se
reduce al acto sexual, sino que embarga a toda la persona, en toda su unidad y dimensiones: lo
físico, lo biológico-hormonal-anatómico, lo psicológico, lo espiritual de algún modo. Ni los cambios
superficiales -cirugías-, ni los roles o actividades culturales pueden variar lo que somos, aunque
cambien el modo en que nos comportamos o lo manifestamos. En síntesis, la mujer nunca va a
hacer las cosas al modo del varón ni a la inversa, aunque hagamos las mismas cosas. Incluso, en
algunas son mejores los varones, en otras las mujeres. Hay diferencias, porque de ese modo
nos complementamos. (40 min)

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3º Módulo (10:25 - 11:45hs.)

TALLERES DE FEMENEIDAD-MASCULINIDAD

(Los varones de 1º A y B se juntaran en el 1º A, mientras que las mujeres de ambos cursos
en el 1º B. Así con todos los cursos. A cada curso lo acompañará un Profesor varón o mujer
según corresponda:

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TALLER DE FEMENEIDAD

1° actividad: 10 min - Mostrar imágenes estereotipadas de mujeres (una deportista, otra erótica,
otra romanticona, otra exitosa, otra luchadora…), a lo cual deben responder individualmente: ¿Con
cuál de ellas me identifico más? ¿Hacia qué modelo me proyecto más? Puede sumarse:
¿Encuentras alguna experiencia personal o referente mujer que te sirva de modelo? ¿Te encuentras
cómoda con esto?... (CADA DOCENTE DEBE LLEVAR ESTAS IMÁGENES EN COPIA,
IMPRESIÓN O RECORTE DE REVISTA).

2º actividad: 5 min Puesta en común: ayudarlas a ver que las imágenes reducen la mujer a
estereotipos, cada una resalta y reduce (ver qué cosa en cada caso), son reducciones culturales
siempre que no provengan de lo más propio de la mujer. Guiar y mostrar que: “La cultura es buena
si permite la plenitud personal”. En el ser mujer hay algo profundo que unifica todo lo que
ella hace desde un modo único de hacerlo, desde allí adquieren sentido sus actividades:
¿Qué es? LA MATERNIDAD.

3º Actividad: Preguntas para pensar individualmente desde la premisa: La maternidad implica la
maternidad biológica y/o espiritual
- ¿Qué características rescatamos en una buena mujer/ madre?
- ¿Cómo definirías a una buena mujer? ¿Qué no debería negar ni negociar nunca una
mujer para ser plenamente ella misma?

4º Actividad: Leer en grupos de 4 las pp. 60-63 del texto sobre las diferencias varón-mujer. Luego
pedir a las alumnas que piensen una situación donde se reflejen las características propias de la
mujer a la edad de ustedes y otra siendo adultas y otra donde se reflejen las heridas.

5º Actividad: Puesta en común: Características propias de la mujer -femineidad-, son las
características de la maternidad:
-Acogida
-Sensibilidad/intuición
-Calidez/hacer hogar

TALLERES DE MASCULINIDAD

1° Actividad (40 min)
● Leer el siguiente texto en grupos de a 4/5 integrantes.
● Tomar nota de las características del varón.
● Sobre la silueta de la figura de un varón escribir dichas características. (Hacer en lo
posible que todos los grupos participen y; mientras lo hacen, que todos aporten sus
fundamentos)

Características de un verdadero hombre
El mundo del hombre
Hablaremos en este punto en una forma muy general, pues en el terreno psicológico nada está
claramente definido, como lo está en lo físico. Aquí entran los matices, pues no queremos etiquetar
a todos los hombres con todas las características que aquí expondremos. Solamente podríamos
decir que hay unas constantes psicológicas que estructuran el alma masculina:

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1. Cabeza del hogar
Vamos a analizar al hombre en primer lugar con respecto al papel providencial que le corresponde
en el hogar, tratando de comprender principalmente la manera de cómo Dios le ha creado. Dentro
del hogar la función esencial del hombre es el ser el jefe.

San Pablo ha escrito palabras que no dejan lugar a dudas con respecto a esta función:
"Sed sumisos los unos a los otros en el temor de Cristo. Las mujeres a sus maridos, como al Señor,
porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia. Así como la Iglesia
está sumisa a Cristo, así también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo". (Ef. 5, 21-12).

En primer lugar, ese someterse de las mujeres es por amor. Y en segundo lugar, esta sumisión
también conlleva en sí grandes obligaciones por parte del esposo, puesto que San Pablo continúa
diciendo: “Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo
por ella".

Aquí es donde nos damos cuenta de que el hombre es jefe del hogar, es el responsable del mismo,
no sólo económicamente, sino que se extiende también hasta el terreno espiritual. Dios le dio al
hombre esa estructura interior para responder a las necesidades que imponían al esposo las cargas
que estaba llamado a llevar. Es decir, ser esposo y padre: él debe ser la providencia de los suyos.
Tiene, ante todo, que velar por su bienestar y asegurarles su subsistencia. Al hombre le surge
naturalmente su rol líder no para someter autoritariamente sino por su vocación de servicio y de
estar y bregar por el bienestar de los suyos.

2. La fuerza
Esto salta a la vista, para todos es sabido que el hombre posee una fuerza física y muscular
claramente superior a la de la mujer. Gracias a ella, la esposa cuántas veces no se siente protegida
ante la amenaza de algún peligro o una situación difícil.

De igual modo, el ser menos vulnerable que ella provoca algunas veces que su humor sea más
estable, y no tiene esos cambios súbitos que a una mujer le hacen pasar tan repentinamente de la
alegría a la tristeza, de la calma a la impaciencia, etc. Aún cuando el hombre aparenta calma, esto
no es igual a indiferencia.

En ocasiones adopta inconscientemente un comportamiento violento debido tal vez a una vida física
demasiado intensa o puede ser producto de una exaltación repentina, en la cual toda esa energía
que contiene el cuerpo masculino debe tener un escape. Esto explica también, en una parte, la
necesidad de acción que sienten ciertos hombres, cuando multiplican las obligaciones exteriores.
En la mayoría de los casos, no lo hacen como una mera necesidad de evasión.

Lo importante es tener presente que su fuerza le ha sido dada para amparar la debilidad de la mujer.
No para aplastarla.

3. El mundo interior masculino
Podríamos empezar hablando de la misma inteligencia, pues es tan profundamente distinta en el
uno y en la otra, que no debe causar asombro que choquen de vez en cuando.

A la mujer, por lo general intuitiva, directa y cordial, le cuesta trabajo entender el razonamiento frío,
gradual y riguroso del hombre. El hombre deduce, encadena, argumenta, mientras que la mujer ha
podido darle muchas vueltas al asunto en cuestión, quedándose con los detalles, lo secundarios en
detrimento de lo más importante y esencial.

Él elimina un montón de detalles para llegar al nudo de una cuestión o problema, se fija simplemente
en lo esencial y se preocupa más de la síntesis que del análisis. Se sitúa en el centro del problema
y allí elabora, con arreglo a una lógica rigurosa, los juicios oportunos, por lo cual su tarea requiere
de más laboriosidad; al contrario de la mujer, cuya rápida intuición, aunada a su sensibilidad, le
permite quemar etapas.

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4. La sensibilidad masculina
Mientras que la mujer se adapta al ritmo de su corazón, el hombre más bien podría decirse que
sigue el ritmo de su razón. Y aunque él también siente pena y alegría, no se deja fácilmente arrastrar
por ellas.

Inclusive, aunque esa pena o esa alegría sea realmente profunda, en la mayoría de los casos se
muestra incapaz de manifestarlo exteriormente y acaba por reabsorber sus sentimientos en él. A
esto se debe el por qué el hombre no repita mañana, tarde y noche el esperado "te amo". Sin
embargo, gracias a la calma y mesura que posee la sensibilidad masculina, el hogar encuentra con
frecuencia el equilibrio y conserva la paz.

A su vez, la mujer a través de su sensibilidad puede transformar el universo de su esposo. En
muchas ocasiones él espera de ella que le haga compartir ese don que no posee e introducirlo en
el universo sentimental sin suprimir su propio universo, sino aportándole una dimensión
suplementaria que el hombre difícilmente podía imaginar.

5. La imaginación en el hombre
Podríamos decir que de las potencias del hombre, la imaginación es la más perezosa, con lo cual
entenderíamos también el por qué se ve imposibilitado muchas veces cuando quiere externar sus
sentimientos.

Por ejemplo, para él expresar su amor, no dispone de otra palabra que no sea "amar". Esto, aunque
parezca malo, es una gran ventaja, pues al dominar su imaginación el hombre se mantiene
generalmente realista y ve las cosas como son, sin excesos. El jefe de familia tiene que ser
prudente. Y para ser prudente necesita ser realista; y sólo será realista si su imaginación interviene
con medida en los juicios que él emite.

Fuente: http://es.catholic.net/op/articulos/4645/cat/275/hombre-y-mujer-los-creo.html#modal

2° Actividad (40 min)
De acuerdo al tiempo restante elegir la cantidad de situaciones necesarias para analizar.
Respondiendo a las siguientes dos preguntas:
a) ¿Qué haría un verdadero hombre?
b) ¿Qué haría alguien que no se comporta como un verdadero hombre?
(En la primera situación planteada proponemos dos posibles respuestas a modo de guía y
ayuda al docente a cargo de este momento)

1. Saliste a bailar un sábado a la noche y una chica que no conoces se te ofrece tener sexo
y tus amigos te alientan a aceptarla.
a) Quizá lo más fácil sea acceder pero uno recapacita y piensa en todo el bien que
puede hacer o todo el mal que puede provocar.
Esta es una de las señales más claras de una auténtica hombría: ser capaz de
ver la dignidad de una mujer, especialmente cuando ella no lo hace. Él sabe que
no tiene derecho a ver su cuerpo, aun cuando ella se lo ofrece. Un verdadero
hombre no se aprovechará de una mujer que no comprende su propio valor.
b) Se deja llevar por sus amigos. Piensa que si ella está dispuesta no tiene nada
malo que él lo haga. Aprovecha la oportunidad. Tiene sexo ocasional…
2. Tenés a tu mamá enferma e imposibilitada de higienizarse por su cuenta. Sólo somos
hermanos varones y no hay quien se ocupe de ella.
3. Fuiste al cumple de 15 de una compañera de pileta y conoces una chica varios años
mayor que vos y te ofrece ir a su casa después de la fiesta, mientras que vos hace dos
años que estas de novio y muy contento con esa relación.

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4. Una noche salís con tus amigos. Uno de ellos se emborracha y comienza a hostigarte e
insistiendo en mantener una relación sexual con vos.
5. Durante un partido de fútbol se genera una gresca por un penal más cobrado. La
situación se descontrola y todos van contra el árbitro.
6. Estas a fin de mes, tu papá está desempleado y tenés que empezar a pagar tu viaje de
egreso del secundario.
7. Vas por la calle con tus compañeros y cuando advertís la presencia de un naranjita con
dificultades algunos de ellos comienza a burlarse de él.
8. Uno de mis compañeros del cole que es tímido y no se da con todos se le acaba de
quemar su casa.
9. Hoy a un alumno que siempre le hacen bullying le quitaron otra vez lo que trajo de
merienda
10. El día que se juega la final de la Champion Leage coincide con el retiro del cole. Algunos
amigos van igual y otros se quedan para ver el partido.

4º y 5º año

2° módulo. (8:55 - 10:15 Salón de actos y luego trabajo en cada aula al terminar los videos)

PRESENTACIÓN de la fundamentación y objetivo del PEEAVAS:

1ª Actividad: Observación de un video de 4 min referido a una encuesta realizada a alumnos de
Universidad: https://www.youtube.com/watch?v=MvWQjbNiJcs
Invitar a la reflexión breve a partir de las siguientes preguntas:
- ¿Por qué te parece que no se le puede decir la verdad a una persona sobre lo que es, lo
que se ve? ¿Por miedo? ¿Por ignorancia?

Mirar luego el video https://www.youtube.com/watch?v=rJwFSQ9Nt2w (30 min)

2ª Actividad: Se leerá un texto en que se distinguen los dos enfoques (EDUCACIÓN SEXUAL Y
PEEAVAS)

“Es preciso, antes de comenzar, acordar una terminología adecuada. Frente a la propuesta de
“Educación Sexual Integral”, nosotros proponemos “Educación integral de la sexualidad” o
“Educación para el amor”.

La diferencia entre uno y otro término surge, fundamentalmente, de los objetivos que se propone y
también del concepto de educación que se maneja, como se verá más adelante.
Cuando se habla de educación sexual, habitualmente el objetivo de la misma es la preparación para
una vida sexual activa sin consecuencias. Reducir la educación sexual a este propósito resulta
pobre y hasta mezquino. Los programas que priorizan este objetivo son reduccionistas, sobre todo
en los aspectos antropológicos y éticos; hacen énfasis en lo preventivo, en lo biológico y en lo
informativo; transmiten un errado concepto de libertad, sexualidad, amor, pareja, procreación y, en
muchas oportunidades, presentan metodologías que no respetan el pudor ni la intimidad de las
personas.

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Si se tiene en cuenta que la vocación del hombre es el amor, a través de la educación integral de
la sexualidad o la educación para el amor se logra actualizar las capacidades humanas que le
permitirán al hombre cumplir con su vocación.
Hay que tener en cuenta que la capacidad de amar, aun cuando es natural, no surge en forma
espontánea; es frecuente considerar que lo natural debe ser espontáneo, lo que implica caer en un
error. Es tan natural que los padres amen a sus hijos como que los hijos amen a sus padres, sin
embargo en más de una ocasión esto no se cumple. Todas las capacidades humanas deben ser
actualizadas, deben ser educadas.

• Significado de educación. Tiene dos acepciones. Educare: “conducir”, llevar al hombre de un
estado a otro; y educere: extraer, sacar algo de dentro del hombre. Por lo tanto, educación no es
adiestramiento y tampoco se reduce a brindar información, sino que se trata de extraer de dentro
del hombre, de poner en marcha un proceso a través del cual ese sujeto pueda llegar a crecer,
desarrollarse y madurar alcanzando su plenitud como hombre.
La educación integral de la sexualidad tiene metas mucho más amplias y ambiciosas que la
educación sexual.

Sus metas son:
• Aceptación del propio ser sexuado. Reconocimiento de la masculinidad y de la feminidad.
• Desarrollo de la identidad sexual. Vale la pena reafirmar que la identidad sexual no se construye,
sino que se desarrolla. Y esta diferencia no es menor ya que el desarrollo se realiza a partir de lo
propio, y la construcción se podrá hacer a partir de elementos foráneos. Hoy se asiste a una
epidemia de construcciones, ya que se propone construir: la identidad sexual, la sexualidad, la
salud, etc. Se trata de una forma sutil de negar lo propio, lo dado, lo que responde a una naturaleza.
Otras metas son:
• Desarrollo de autoestima, entendida como sentido de la propia dignidad.
• Desarrollo de autonomía, no con el sentido de dictar su propia ley sino de tener posibilidades de
hacerse cargo de sí mismo y de las consecuencias de sus actos.
• Educación de la castidad: conocer, aceptar, poseer y orientar el impulso sexual.
• Capacidad de vivir en verdadera libertad y ejercer la responsabilidad.
• Capacidad de elaborar un proyecto de vida.
• Capacidad de abrirse al otro y vivir la oblatividad.
• Valorar y respetar la vida.”

El Docente deberá recuperar con los alumnos el significado de cada palabra del PEEAVAS,
y luego indicar la consigna: ¿A cuál de los dos enfoques pertenece el PEEAVAS? ¿Por qué?

Realiza un cuadro comparativo entre los objetivos de ambos y la visión de hombre que tiene uno y
otro. Para finalizar con una puesta en común.

3º módulo (10:25 a 11:45)

Diferencias naturales entre el varón y la mujer:

1ª Actividad: Observar los aportes de la ciencia -neurociencia- en las diferencias varón-mujer (ver
imagen de un cerebro masculino: hemisferios separados, imagen de un cerebro femenino:
conexiones entre ambos hemisferios) (Habrá una imagen por curso)

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Ejemplo:

Dialogar: ¿Qué les sugiere esta imagen? SON DOS CEREBROS, UNO DE VARÓN Y OTRO DE
MUJER. Anotar las ideas en el pizarrón, haciendo preguntas que guíen las respuestas: Cuál
corresponde al varón y cuál a la mujer, qué ven de distinto, por qué, etc. (15 min)

2ª Actividad: Se seleccionan dos alumnos (un varón y una mujer) para representar sencillamente
las siguientes afirmaciones que suelen hacer varones y mujeres, y el modo de interpretarlas de cada
uno. (20 min)
(Tomado del libro: Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus…)

Lo que dice la mujer cuando está
molesta
-Nunca salimos. Lo que suele decir una mujer
-Todos me ignoran. cuando no ha comprendido al varón
-Estoy tan cansada, no puedo hacer -¿Cómo puedes pensar en comprar
nada. eso? Ya tienes uno.
-Quiero olvidarlo todo. -Tu pelo está creciendo bastante,
-Ya nadie me escucha. ¿no?
-Nada funciona. -Quieres pasar tiempo con tus amigos
-Ya no me amas. ¿Y yo qué?
-Siempre estamos apurados. -Tu oficina sigue siendo un lío ¿Por
qué no la ordenas?
Lo que dice el varón cuando está -Tu camisa no hace juego con tus
molesto pantalones.
-Está todo perfecto. -Tendrías que avisarme con más
tiempo
Lo que el varón interpreta y responde -¿Por qué no le pedimos a alguien que
-Eso no es verdad, salimos la semana sepa?
pasada. -No sabía dónde estabas.
-Algunos se fijan en vos.
-Eso es ridículo. No eres una inútil. Lo que la mujer interpreta y responde
-Si no te gusta, renuncia. -Sé que algo pasa ¿Qué es?
-Pero si yo te estoy escuchando. -Pero pareces disgustado. Hablemos.
-¿Estás diciendo que es culpa mía? -Quiero ayudar.
-Por supuesto que si, por eso estoy
acá. Lo que suele decir un varón que no ha
-No es así, el viernes estábamos comprendido a la mujer
relajados. -No deberías preocuparte tanto.
-Pero eso no es lo que dije.
-Estoy bien -Está bien, lo siento ¿Ahora podemos
-No es nada. olvidarlo?

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-¿Por qué simplemente no lo haces? -Por supuesto que me preocupo por
-En realidad estamos hablando. vos, eso es ridículo.
-Pero no tendrías que sentirte así. -No deberías sentirte ofendida, eso no
-Si te vas a quejar por hacerlo, es lo que quise decir.
entonces no lo hagas.

Observación: valorar las diferencias puesto que desde allí cada sexo aporta al otro.

3º Actividad: Lectura de un texto referido al concepto de sexualidad y complemento entre los dos
sexos. Se lee de a tres y responden las siguientes preguntas:

5. ¿Qué es la sexualidad?
6. ¿Qué diferencia al varón de la mujer?
7. ¿Qué sentido tiene la existencia de dos sexos distintos?
8. ¿En qué se complementan?

Puesta en común en que el profesor deje en claro que: La sexualidad es un modo de ser. No se
reduce al acto sexual, sino que embarga a toda la persona, en toda su unidad y dimensiones: lo
físico, lo biológico-hormonal-anatómico, lo psicológico, lo espiritual de algún modo. Ni los cambios
superficiales -cirugías-, ni los roles o actividades culturales pueden variar lo que somos, aunque
cambien el modo en que nos comportamos o lo manifestamos. En síntesis, la mujer nunca va a
hacer las cosas al modo del varón ni a la inversa, aunque hagamos las mismas cosas. Incluso, en
algunas son mejores los varones, en otras las mujeres. Hay diferencias, porque de ese modo
nos complementamos. (40 min)

______________________________________________________________________

4º Módulo (11:55 a 13:15hs.)

TALLERES DE FEMENEIDAD-MASCULINIDAD

(Los varones de 1º A y B se juntaran en el 1º A, mientras que las mujeres de ambos cursos
en el 1º B. Así con todos los cursos. A cada curso lo acompañará un Profesor varón o mujer
según corresponda)

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TALLER DE FEMENEIDAD

1° actividad: 10 min - Mostrar imágenes estereotipadas de mujeres (una deportista, otra erótica,
otra romanticona, otra exitosa, otra luchadora…), a lo cual deben responder individualmente: ¿Con
cuál de ellas me identifico más? ¿Hacia qué modelo me proyecto más? Puede sumarse:
¿Encuentras alguna experiencia personal o referente mujer que te sirva de modelo? ¿Te encuentras
cómoda con esto?... (CADA DOCENTE DEBE LLEVAR ESTAS IMÁGENES EN COPIA,
IMPRESIÓN O RECORTE DE REVISTA).

2º actividad: 5 min Puesta en común: ayudarlas a ver que las imágenes reducen la mujer a
estereotipos, cada una resalta y reduce (ver qué cosa en cada caso), son reducciones culturales
siempre que no provengan de lo más propio de la mujer. Guiar y mostrar que: “La cultura es buena
si permite la plenitud personal”. En el ser mujer hay algo profundo que unifica todo lo que
ella hace desde un modo único de hacerlo, desde allí adquieren sentido sus actividades:
¿Qué es? LA MATERNIDAD.

3º Actividad: Preguntas para pensar individualmente desde la premisa: La maternidad implica la
maternidad biológica y/o espiritual
- ¿Qué características rescatamos en una buena mujer/ madre?
- ¿Cómo definirías a una buena mujer? ¿Qué no debería negar ni negociar nunca una
mujer para ser plenamente ella misma?

4º Actividad: Leer en grupos de 4 las pp. 60-63 del texto sobre las diferencias varón-mujer. Luego
pedir a las alumnas que piensen una situación donde se reflejen las características propias de la
mujer a la edad de ustedes y otra siendo adultas y otra donde se reflejen las heridas.

5º Actividad: Puesta en común: Características propias de la mujer -femineidad-, son las
características de la maternidad:
-Acogida
-Sensibilidad/intuición
-Calidez/hacer hogar

TALLERES DE MASCULINIDAD

1° Actividad (40 min)
● Leer el siguiente texto en grupos de a 4/5 integrantes.
● Tomar nota de las características del varón.
● Sobre la silueta de la figura de un varón escribir dichas características. (Hacer en lo
posible que todos los grupos participen y; mientras lo hacen, que todos aporten sus
fundamentos)

Características de un verdadero hombre
El mundo del hombre
Hablaremos en este punto en una forma muy general, pues en el terreno psicológico nada está
claramente definido, como lo está en lo físico. Aquí entran los matices, pues no queremos etiquetar

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a todos los hombres con todas las características que aquí expondremos. Solamente podríamos
decir que hay unas constantes psicológicas que estructuran el alma masculina:

1. Cabeza del hogar
Vamos a analizar al hombre en primer lugar con respecto al papel providencial que le corresponde
en el hogar, tratando de comprender principalmente la manera de cómo Dios le ha creado. Dentro
del hogar la función esencial del hombre es el ser el jefe.

San Pablo ha escrito palabras que no dejan lugar a dudas con respecto a esta función:
"Sed sumisos los unos a los otros en el temor de Cristo. Las mujeres a sus maridos, como al Señor,
porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia. Así como la Iglesia
está sumisa a Cristo, así también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo". (Ef. 5, 21-12).

En primer lugar, ese someterse de las mujeres es por amor. Y en segundo lugar, esta sumisión
también conlleva en sí grandes obligaciones por parte del esposo, puesto que San Pablo continúa
diciendo: “Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo
por ella".

Aquí es donde nos damos cuenta de que el hombre es jefe del hogar, es el responsable del mismo,
no sólo económicamente, sino que se extiende también hasta el terreno espiritual. Dios le dio al
hombre esa estructura interior para responder a las necesidades que imponían al esposo las cargas
que estaba llamado a llevar. Es decir, ser esposo y padre: él debe ser la providencia de los suyos.
Tiene, ante todo, que velar por su bienestar y asegurarles su subsistencia. Al hombre le surge
naturalmente su rol líder no para someter autoritariamente sino por su vocación de servicio y de
estar y bregar por el bienestar de los suyos.

2. La fuerza
Esto salta a la vista, para todos es sabido que el hombre posee una fuerza física y muscular
claramente superior a la de la mujer. Gracias a ella, la esposa cuántas veces no se siente protegida
ante la amenaza de algún peligro o una situación difícil.

De igual modo, el ser menos vulnerable que ella provoca algunas veces que su humor sea más
estable, y no tiene esos cambios súbitos que a una mujer le hacen pasar tan repentinamente de la
alegría a la tristeza, de la calma a la impaciencia, etc. Aún cuando el hombre aparenta calma, esto
no es igual a indiferencia.

En ocasiones adopta inconscientemente un comportamiento violento debido tal vez a una vida física
demasiado intensa o puede ser producto de una exaltación repentina, en la cual toda esa energía
que contiene el cuerpo masculino debe tener un escape. Esto explica también, en una parte, la
necesidad de acción que sienten ciertos hombres, cuando multiplican las obligaciones exteriores.
En la mayoría de los casos, no lo hacen como una mera necesidad de evasión.

Lo importante es tener presente que su fuerza le ha sido dada para amparar la debilidad de la mujer.
No para aplastarla.

3. El mundo interior masculino
Podríamos empezar hablando de la misma inteligencia, pues es tan profundamente distinta en el
uno y en la otra, que no debe causar asombro que choquen de vez en cuando.

A la mujer, por lo general intuitiva, directa y cordial, le cuesta trabajo entender el razonamiento frío,
gradual y riguroso del hombre. El hombre deduce, encadena, argumenta, mientras que la mujer ha
podido darle muchas vueltas al asunto en cuestión, quedándose con los detalles, lo secundarios en
detrimento de lo más importante y esencial.

Él elimina un montón de detalles para llegar al nudo de una cuestión o problema, se fija simplemente
en lo esencial y se preocupa más de la síntesis que del análisis. Se sitúa en el centro del problema
y allí elabora, con arreglo a una lógica rigurosa, los juicios oportunos, por lo cual su tarea requiere

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de más laboriosidad; al contrario de la mujer, cuya rápida intuición, aunada a su sensibilidad, le
permite quemar etapas.

4. La sensibilidad masculina
Mientras que la mujer se adapta al ritmo de su corazón, el hombre más bien podría decirse que
sigue el ritmo de su razón. Y aunque él también siente pena y alegría, no se deja fácilmente arrastrar
por ellas.

Inclusive, aunque esa pena o esa alegría sea realmente profunda, en la mayoría de los casos se
muestra incapaz de manifestarlo exteriormente y acaba por reabsorber sus sentimientos en él. A
esto se debe el por qué el hombre no repita mañana, tarde y noche el esperado "te amo". Sin
embargo, gracias a la calma y mesura que posee la sensibilidad masculina, el hogar encuentra con
frecuencia el equilibrio y conserva la paz.

A su vez, la mujer a través de su sensibilidad puede transformar el universo de su esposo. En
muchas ocasiones él espera de ella que le haga compartir ese don que no posee e introducirlo en
el universo sentimental sin suprimir su propio universo, sino aportándole una dimensión
suplementaria que el hombre difícilmente podía imaginar.

5. La imaginación en el hombre
Podríamos decir que de las potencias del hombre, la imaginación es la más perezosa, con lo cual
entenderíamos también el por qué se ve imposibilitado muchas veces cuando quiere externar sus
sentimientos.

Por ejemplo, para él expresar su amor, no dispone de otra palabra que no sea "amar". Esto, aunque
parezca malo, es una gran ventaja, pues al dominar su imaginación el hombre se mantiene
generalmente realista y ve las cosas como son, sin excesos. El jefe de familia tiene que ser
prudente. Y para ser prudente necesita ser realista; y sólo será realista si su imaginación interviene
con medida en los juicios que él emite.

Fuente: http://es.catholic.net/op/articulos/4645/cat/275/hombre-y-mujer-los-creo.html#modal

2° Actividad (40 min)
De acuerdo al tiempo restante elegir la cantidad de situaciones necesarias para analizar.
Respondiendo a las siguientes dos preguntas:
c) ¿Qué haría un verdadero hombre?
d) ¿Qué haría alguien que no se comporta como un verdadero hombre?
(En la primera situación planteada proponemos dos posibles respuestas a modo de guía y
ayuda al docente a cargo de este momento)

11. Saliste a bailar un sábado a la noche y una chica que no conoces se te ofrece tener sexo
y tus amigos te alientan a aceptarla.
c) Quizá lo más fácil sea acceder pero uno recapacita y piensa en todo el bien que
puede hacer o todo el mal que puede provocar.
Esta es una de las señales más claras de una auténtica hombría: ser capaz de
ver la dignidad de una mujer, especialmente cuando ella no lo hace. Él sabe que
no tiene derecho a ver su cuerpo, aun cuando ella se lo ofrece. Un verdadero
hombre no se aprovechará de una mujer que no comprende su propio valor.
d) Se deja llevar por sus amigos. Piensa que si ella está dispuesta no tiene nada
malo que él lo haga. Aprovecha la oportunidad. Tiene sexo ocasional…
12. Tenés a tu mamá enferma e imposibilitada de higienizarse por su cuenta. Sólo somos
hermanos varones y no hay quien se ocupe de ella.

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13. Fuiste al cumple de 15 de una compañera de pileta y conoces una chica varios años
mayor que vos y te ofrece ir a su casa después de la fiesta, mientras que vos hace dos
años que estas de novio y muy contento con esa relación.
14. Una noche salís con tus amigos. Uno de ellos se emborracha y comienza a hostigarte e
insistiendo en mantener una relación sexual con vos.
15. Durante un partido de fútbol se genera una gresca por un penal más cobrado. La
situación se descontrola y todos van contra el árbitro.
16. Estas a fin de mes, tu papá está desempleado y tenés que empezar a pagar tu viaje de
egreso del secundario.
17. Vas por la calle con tus compañeros y cuando advertís la presencia de un naranjita con
dificultades algunos de ellos comienza a burlarse de él.
18. Uno de mis compañeros del cole que es tímido y no se da con todos se le acaba de
quemar su casa.
19. Hoy a un alumno que siempre le hacen bullying le quitaron otra vez lo que trajo de
merienda
20. El día que se juega la final de la Champion Leage coincide con el retiro del cole. Algunos
amigos van igual y otros se quedan para ver el partido.

____________________________________________________________________
Bibliografía de consulta

*Caprile de Garcìa Llorente, Josefina. La decisión es tuya, edit. DAL, Bs. As., 2009.
*Gray, John. Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus, Edit. Océano, 2012.
*Foulton, Sheen. Mujer…
*Juan Pablo II, Mulieris Dignitatem…
*Chesterton, GK. La mujer y la Familia...
*Jason Evert (2014), Masculinidad Pura, Ediciones Logos, Rosario, Argentina.
*Hombre y mujer los creó, revisado el 27/8/2018 Fuente: +
*http://es.catholic.net/op/articulos/4645/cat/275/hombre-y-mujer-los-creo.html#modal

Recursos necesarios

1º módulo CB/ 2º módulo CO
-12 imágenes en tamaño Tabloide o A3 (1 por curso) de los cerebros del hombre y de la mujer.
-Diálogo varón-mujer (fotocopias a todos los alumnos o sólo a quienes lo representen?)
- Fotocopias sobre concepto de sexualidad (Ver CANTIDAD)

2º módulo CB/ 1º módulo CO
- Video encuesta realizada a alumnos de Universidad de Washington sobre el absurdo de la
ideología de género: https://www.youtube.com/watch?v=MvWQjbNiJcs
- Video de la Asociación de pediatras Estados Unidos contra la ideología de género
https://www.youtube.com/watch?v=rJwFSQ9Nt2w

(Ambos videos están bajados en el escritorio de la PC del salón de actos).

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- Fotocopias de texto en que se distinguen los dos enfoques (EDUCACIÓN SEXUAL Y
PEEAVAS) (Ver CANTIDAD)

3º módulo CB y CO
Taller femineidad:
-Imágenes por curso de estereotipos de mujer.
-Fotocopias de diferencia y complementariedad entre varón y mujer (ver CANTIDAD)

Taller de masculinidad
- 30 fotocopias del texto “Características de un verdadero hombre. El mundo del hombre” para
distribuir en grupos de 4/5 integrantes por curso.

_______________________________________
Bibibliografìa de consulta

*Caprile de Garcìa Llorente, Josefina. La decisiòn es tuya, edit. DAL, Bs. As., 2009.
*Gray, John. Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus, Edit. Ocèano, 2012.
*Foulton, Sheen. Mujer…
*Juan Pablo II, Mulieris Dignitatem…
*Chesterton, GK. La mujer y la Familia...
*Jason Evert (2014), Masculinidad Pura, Ediciones Logos, Rosario, Argentina.
*Hombre y mujer los creó, revisado el 27/8/2018 Fuente: +
*http://es.catholic.net/op/articulos/4645/cat/275/hombre-y-mujer-los-creo.html#modal

Recursos necesarios

1º módulo CB/ 2º módulo CO
-12 imágenes en tamaño Tabloide o A3 (1 por curso) de los cerebros del hombre y de la mujer.
-Diálogo varón-mujer (fotocopias a todos los alumnos o sólo a quienes lo representen?)
- Fotocopias sobre concepto de sexualidad (Ver CANTIDAD)

2º módulo CB/ 1º módulo CO
- Video encuesta realizada a alumnos de Universidad de Washington sobre el absurdo de la
ideología de género: https://www.youtube.com/watch?v=MvWQjbNiJcs
- Video de la Asociación de pediatras Estados Unidos contra la ideología de género
https://www.youtube.com/watch?v=rJwFSQ9Nt2w

(Ambos videos están bajados en el escritorio de la PC del salón de actos).

- Fotocopias de texto en que se distinguen los dos enfoques (EDUCACIÓN SEXUAL Y
PEEAVAS) (Ver CANTIDAD)

3º módulo CB y CO
Taller femineidad:
-Imágenes por curso de estereotipos de mujer.
-Fotocopias de diferencia y complementariedad entre varón y mujer (ver CANTIDAD)

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Taller de masculinidad
- 30 fotocopias del texto “Características de un verdadero hombre. El mundo del hombre” para
distribuir en grupos de 4/5 integrantes por curso.

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