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ALMEYRA, Guillermo. SANTARELLI, Enzo. Che Guevara: El pensamiento rebelde.

Buenos Aires: Continente, 2004.

Tema El pensamiento de Ernesto Guevara


Texto Libro
Método Histórico
Objetivo Presentar el marxismo de Ernesto Guevara
Tesis El comandante Guevara es trotskista
Movimiento Adelante

 Prólogo a la primera edición en lengua castellana


 El descubrimiento del Che [Guillermo Almeyra]
 El marxismo de Guevara [Enzo Santarelli]
 Anexos
▪ Guevara: el regreso del pensado insurgente [Eduardo Lucita]
▪ El socialismo y el hombre en Cuba [Ernesto Che Guevara]
 Nota biográfica del Che
 Bibliografía esencial del Che

 El descubrimiento del Che


▪ De la práctica a la teoría
▪ Marxismo y “marxismos” en los años 1950-1960
▪ Un marxismo aprendido en la escuela de la vida
▪ El contexto mundial
▪ Las diferencias de Guevara con el trotskismo
▪ Aspectos fundamentales de la estrategia guevarista
▪ Guevara hoy

[Nuevas viejas ideas] “[…] muchas de estas ideas “nuevas” no eran novedosas. Una
buena cantidad, en efecto, habían sido formuladas en los primeros años de la Revolución
de Octubre o en los años 1930, sobre todo por la Oposición de Izquierda rusa, o en los
primeros años posteriores a la ruptura entre Belgrado y el Cominform, por los teóricos
titoístas yugoslavos (Moshe Pijade y Popovich, en particular). Muchas de ellas formaban

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parte desde hacía tiempo del arsenal teórico de la izquierda comunista internacional
(bordiguistas, consejistas, trotskistas)”. (p. 11)

[Influencia stalinista] “Más que la influencia del comunismo, por lo tanto, sufrió
Guevara la de la identificación, por obra del P.C. argentino, entre el marxismo y la
dirección soviética […]”. (p. 15)

[Revolución boliviana] “En Bolivia el ejército había sido destruido por los obreros, que
habían formado milicias armadas, y los campesinos habían obligado al nuevo gobierno
nacionalista reformista a darles la tierra y a eliminar todas las estructuras semifeudales
[…]”. (p. 17)

[Che trotskista] “La exclusión de la burguesía nacional de la lucha revolucionaria


antiimperialista diferencia a Guevara de los maoístas y lo acerca a los trotskistas […]”.
(p. 25)

 El marxismo de Guevara
▪ El viaje hacia “San Carlos”
▪ San Carlos Marx
▪ Guerrilla y revolución
▪ Internacionalismo y Tercer mundo
▪ El debate sobre la transición
▪ Una plataforma tricontinental
▪ La vuelta a la guerrilla
▪ Guevara después de Guevara

[URSS: Línea reformadora] “[…] Guevara se opone – por razones teóricas e ideales –
a la nueva línea reformadora de la economía soviética […]”. (p. 43)

[Marx, Newton, Pasteur] “[Che Guevara] “[…] Cuando nos preguntan si somos
marxistas, nuestra posición es similar a la de un físico al cual se le preguntase si es
“newtonista” o a la de un biólogo al cual se le preguntase si es “pasteurista” […]”. (p. 52)

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[Fidel: Simpatía] “[…] Castro declaró, en efecto, que su admiración y simpatía por el
Che crecieron en la medida en que ha visto lo que ha sucedido en el campo socialista
[…]”. (p. 52)

[Che: Virtud y vicio] “[…] [Ahmed Ben Bella] “Fidel ha dicho de él que “su talón de
Aquiles era su absoluto desprecio por el peligro”. Quizás éste haya sido su talón de
Aquiles, pero ciertamente también ha sido su fuerza y su grandeza […]”. (p. 53)

 Guevara: El regreso del pensador insurgente

[Desconocimiento] “[…] Guevara no era un teórico, no disponía de una formación


rigurosa y conocía poco, y tal vez mal, las diversas corrientes y posiciones históricas que
se confrontaron en el movimiento comunista internacional […]”. (p. 60)

[Concepción pequeñoburguesa] “La revolución no es como pretenden algunos, una


estandarización de la voluntad colectiva, de la iniciativa colectiva, sino todo lo contrario,
es liberadora de la capacidad individual del hombre”. (p. 62)

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