Instituto Nacional de Deportes

REGIÓN DE LA ARAUCANIA
Unidad Deporte Para Todos y Todas
 PROGRAMA DEPORTE SOCIAL

Incrementar la adherencia a la practica

regular y sistemática de actividad física y
deporte por parte de la población de 15
a 80 años de edad.

COMPONENTE PUEBLOS ORIGINARIOS

• Incorporar a los pueblos originarios la

practica de la actividad física y/o
deportiva, a través del rescate de sus
practicas ancestrales, así como las
disciplinas adoptadas por estos.
 Distribución Población Indígena
Chile.

Yámana 0,2
Rapanui 0,7
Quechua 0,9
Mapuche 87,3%
Colla 0,5
Aymara 7
Distribución del Pueblo Mapuche en Atacameño 3
regiones Alacalufe 0,4
35 33,6 0 20 40 60 80 100
30,3
30 Etnia indigena
25 FUENTE: Censo 2002, INE
20
15 16,7
10
8,8
5 0,90,70,40,62,4
0
1,71,3
1,3 1,4
I
II
III
IV
V
R.M.
VI
VII
VIII
IX
X
XI

XII

Concentración población mapuche

FUENTE: Censo 2002, INE
 Kuifi ke Mapuche Aukantun
Juegos ancestrales mapuche

Elaborado por: KIMELTUCHEFE: Eduardo Levin Paillal.

Juegos Ancestrales Mapuche:

Palin
Kechu-
Inao
kawe

Kiñe
JAM
Pillma- Komi-
tun kan

Pizkoi- Awarku
tun -zen
Objetivos:

Kimeltun

Yamüwün Mizawün

Kimün
Kelluwün

Ngüne-
Azümün
zuam
Rakizuam
Mapuche Awkantun

2018
Benito Cumilaf Mariano
benitobcumilaf@gmail.com
 Origen del mapuche kimün
• Debemos tener presente que desde su origen la formación del mundo
mapuche, esta basado en la estrecha relación que a mantenido con la
tierra ha lo largo de toda su existencia, en ese sentido la forma de vida
mapuche se modela y se construye imitando los hechos que ocurren en
la naturaleza, valora e incorpora toda la sabiduría que emana de forma
contante de nuestro «itxofill mongen, desde ahí que podemos decir que
nuestro conocimiento mapuche es el «mapu kimün»
• Por su parte el mapuche zungun se conforma de los sonidos de la
tierra, razón por la cual lo llamamos el habla de la tierra.
• Las danzas de igual forma imita las danzas de las aves y los animales.
• El awka-kantun por su parte es la imitación del juego que practican los
diferentes animales, las que simulan pelear cuando juegan.
 «AWKA-KANTUN»
«rebelde-jugar»

Rebelde, salvaje no domesticado, que no es

Awka=
sociable, alzado, indomable, peligroso.

Batalla, combate, trifulca, aguantar, pelear,

Awkan= resistir, luchar no dejarse dominar,
rebelarse contra atacar al enemigo.

Simular el awkan en forma de juego, de

Awkantun=
diferentes formas como competencia.
 Awkantun como entrenamiento para el weychan

• En periodo de colonización las practicas de algunos juegos fueron

utilizado como entrenamiento para las guerras, como lo fue el
Palin, Waykitun, Inaw, Topeltun, Pillmaitun, kollellawlliñ entre
otras, las practica de estos deportes se realizaban en pampas
abiertas llamada awkatxawe y weychawe, donde se reunían
grandes cantidades de kona y weychafe en preparación para el
weychan, en donde el campo de juego se transformaba en una
simulación de un campo de batalla.
 Algunos juegos mapuche
• Palin = juego para generar destreza con el wiño
• Inaw = juego para sortear obstáculos
• Pillmaytun = juego para generar habilidad para esquivar
• Waykitun = juego para generar destreza con el wayki
• Pülaykantun = juego de habilidad mental
• Kollellawiyiñ = jugos de artes marciales
• Topeltuwün = juegos de aplicación de fuerza
• Kom ikan = juego de mesa similar al ajedrez
• Awar kuzen = juego de azar consistente en lanzar habas
 “EL JUEGO DE LAS HABAS ”
• Kimelfe: Erwin Lincoqueo
Origen

 El juego de las habas que en mapudungun se

llama Awarkuden otro nombre lügun.

 Antiguamente lo jugaban con porotos

autóctonos de color blanco natural pintados
de negro con carbón y luego fijado el color
con un punzón.

 Con la introducción del haba española por su

gran tamaño se facilita el juego y fue
adoptado pasando a llamarse AWARKUDEN.
Metodología

 Se debe jugar con ocho

habas las cuales deben ser
pintadas por una cara de
color negro.
Metodología
 Cada jugador debe tener 10
palos cortos.
Metodología
 Se tiende un pontro o makuñ y
enfrendos sentados o de
rodillas, para apostar.
 Cada jugador tira las habas Si
caen 4 habas negras gana un
palo corto. Si caen las 8 habas
de cara negra o blancas gana 2
puntos (palos).
 Si no se consigue esto se pasa el
lanzamiento al otro jugador.
 Se canta durante el juego
pidiendo la suerte o llamando a
los suyos, sobre su papá etc.
 Gana quien consigue los 10
palos del otro 4 veces.
Kimelfe: Miguel Fernández Elgueta
Origen del Pizkoitun

Manuel Manquilef “ Comentarios del Pueblo

Araucano, Juegos Ejercicios y bailes”
Definido como: Trenzar o un acto de trenzar.
De que habla el pizkoitun

• En términos generales es un juego que involucra la

competencia por equipos, en donde los equipos se
ubican de tal manera que forman una
circunferencia. De todos los miembros del equipo
se selecciona a un persona que deberá ubicarse al
medio del circulo y esperar la señal de partida.

• Una vez dada la señal el competidor corre hacia la

persona que este de frente a él, al llegar, realizará
una vuelta alrededor de dicho compañero la que
tendrá como continuación una carrera pasando
por las espaldas y frentes de sus compañeros,
permitiendo así apreciar el acto de trenzar.
• Como proceso de familiarización con este Aukantun se
sugiere:
• Comenzar con una pequeña práctica de carreras trenzadas
de manera lineal, ubicando equipos en hileras donde e
último competidor inicia la carrera pasando entre los
compañeros hasta llegar al principio, repetir acción con
todos los integrantes.
• Ubicarse de manera circular, y realizar acciones como se
explicaron anteriormente.
• Conformar dos o más equipos (dependiendo de la cantidad
de estudiantes) para hacerlo de manera competitiva.
• Utilizar conceptos en mapudungun con motivo de
incorporar la enseñanza del lenguaje al interior de los
diferentes awkantun.
 JUEGOS ANCESTRALES
DE LA
CULTURA MAPUCHE

 Kechukawe
 Patricio Caniulao.
 Preparador físico
 Kimelfe Juegos Ancestrales Mapuches
 Origen
 El dado de 5 (kechu) cara, tiene una base superior y inferior
Triangular, las tres (kula) rectangulares.

 El dado (kechukan) con el cual se ejecuta el kechukawe mide de

2 (epu) a 3 (meli) centimetros, estaba fabricado en hueso, piedra
o madera, el cual tenia distintas numeraciones en sus caras del 1
(kiñe) al 5 (kechu).
 Metodología
- Se prefiere enseñar de la forma mas fácil, es decir, gana el que complete
primero sus espacios interiores.

- Se puede utilizar como fichas, porotos, piedras, arvejas, lentejas.

- Una vez completado los 12 agujero puede comenzar a quitar las fichas (kof)
del adversario. Si el otro jugador puso todas sus fichas (kof) igual puede
comenzar a quitar.

La tabla del kechukawe mide alrededor de 40 a 50 cms.

Si el kechukan cae parado gana el juego

Automáticamente.

- El lanzamiento es realizando girando el

Kechukan para darle un poco mas de
Dificultad.
 Jugadores
Se juega de 2 jugadores llamados kechukafe, lo juegan con un dado llamado
kechukan, ( tiene cinco caras).

Cada jugador tiene 12 piezas (habas, poroto, arveja) y deben ir tapando los
hoyitos.

La partida del juego se sortea con el dado, lanza una vez cada uno y el numero
mayor parte, debe haber un juez quien va verificando los puntos, cabe también
destacar que se disputaba alimentos, animales, por eso es importante el rol del
juez.
Kimeltuchefe David Antinao
 Para jugar Komikan se debe contar con un
tablero, el cual posee dos campos de
juegos y se asimila al ajedrez.
• En un lado tenemos el Pangui o “komikelu”
que seria el puma(una sola pieza) y del otro
lado tenemos los Trewa (perros) que serian
12 piezas.
Los perros tienen la misión de encerrar
al komikelu y este de comerse a los
perros, siempre y cuando detrás del
perro no haya otro perro.

El komikelu debe tratar de comerse a

todos los perros, se considera bueno a
un jugador al no perder ningún perro.
Por lo demás este juego es muy parecido
al que los niños llaman leoncito.
 JUEGOS ANCESTRALES
DE LA
CULTURA MAPUCHE

 Linao o Inao

 Iván Andrés Huechaleo Levipil

 Preparador físico
 Kimeltuchefe de juegos ancestrales Mapuche
Linao o inao, juego ancestral mapuche que practicaban los
HUILLICHE, particularmente en el archipiélago de Chiloé.
Este juego estuvo apunto de desaparecer en los años 80.
La palabra viene del “Inan” que significa perseguir.
También de la palabra ling que significa batallar.
-A fines del siglo XIX se jugaba en canchas rectangulares de
120 mts de largo y 60 de ancho aproximadamente.

-Cada linafe esta frente a su

kon. (contrincante). Antes de
comenzar el juego.

- En el centro esta marcada

con 2 rayas, con 5 metros de
distancia que cruzan de
extremo a extremo.
-Longkolinao,
(jugadores que
disputan el monkoll.
En el centro del
linawe.
-Monkoll
( balon, de madera, o
de Cochayuyo.
 Takutu. (arquero) es el único que no
le pueden quitar el monkoll, y puede
salir hasta mitad de cancha .

 Cuando el Takutu es superado, se

cuenta kiñe tripay (1 raya ).

 Los arcos, dos varas clavadas en

el suelo, con 2 a 6 metros
separadas de ancho.

 Solo entre kon pueden quitarse el

monkoll de las manos.
1. Juego para mejorar la
destreza física.
2. Aprender valores y
principios.
-
 JUEGOS ANCESTRALES
DE LA
CULTURA MAPUCHE

 PILLMATUN

 Yasmin Ruz
 Profesora d edc.Fisica
 Kimeltuchefe Juegos Ancestrales
Mapuche
 ORIGEN DEL JUEGO

• El pillmatun o sea el juego de la pelota con la mano es muy

común en las regiones de la cordillera.
 • Se juega en una cancha previamente
MODO DE JUEGO
marcada en forma de círculo o rectángulo,
con 4, 6, 8 o 10 jugadores. Un jugador pasa
al centro de la cancha a lanzar el balón
pasándola por debajo de una pierna, al
elevarse se golpea con la palma de la mano
enviándola a un adversario ubicado a 4mts
de distancia.
 MODO DE JUEGO

• Ningún jugador puede abandonar su puesto cuando la pelota está en

movimiento, sólo de le permite saltar, esquivar o dejarse caer.

• La pelota debe ser lanzada con fuerza por debajo de la pierna y

golpeándola enseguida con la palma de la mano en la dirección del
diámetro del círculo y tratando de dar con ella al kon.
FORMA DE LANZAR Y ESQUIVAR LA PILLMA
• Kimelfe: Pablo Donoso
 Origen

El Palin es un juego tradicional de origen mapuche que se practicaba

mayormente en la zona centro sur de nuestro país.
Palin a través de la historia: Desarrollo y sentido cultural

Declarado el 2004 como

deporte nacional del estado
de Chile (LÓPEZ VON VRIESSEN).
Implementos del Palin

• Pali
• Wuño
Paliwe
Finalidad del Palin
Encuentro social, cultural y político
 Bibliografía

• LÓPEZ VON VRIESSEN, Carlos (2011). El Palin. Juego

tradicional de la Cultura Mapuche, Valparaíso:
Ediciones Universitarias de Valparaíso.

• MANQUILEF, Manuel (1914). "Comentarios del

pueblo araucano II: la gimnasia nacional (juegos,
ejercicios y bailes)", Revista de Folklore Chileno
Tomo IV.
 BIBLIOGRAFIA

• Quilaqueo, D; San Martín, D. (2008). CATEGORIZACION DE SABERES

EDUCATIVOS MAPUCHE MEDIANTE LA TEORÍA
FUNDAMENTADA. Estudios Pedagogicos ,34, 151-168.

• INE (2003). Síntesis de Resultados Censo 2002;

Santiago, Chile.

• Pillmatun y Linao (Carlos López von Vriessen)

• Comentarios del Pueblo araucano, la jimnasia nacional

(Manuel Manquilef)
 Conclusiones

La revitalización de “Juegos Ancestrales de la Cultura Mapuches”,

nace ante la necesidad de una recuperación de identidad cultural,
para que el estudiante tanto mapuche como no mapuche pueda
comprender e interactuar con el otro y con su en su entorno de
manera integral, favoreciendo el trabajo en equipo, solidaridad y
amistad sin competencia, donde el adversario (Kon) es un amigo con
quien se comparte.

Todos estos elementos de la mano con la finalidad de recuperar

conocimientos ancestrales y transmisión de la cultura mapuche con
su cosmovisión.

 Amulepe: Vamos
 Linafe: Jugador de Linao/Inao
 Logkolinao: persona que disputa el balón en el
centro de la cancha.
 Linawe: Cancha del Linao
 Tukuto: Ataja/ Arquero
 Monkoll: Balón hecho de algún material
blando
 Trafkintu: Intercambio de alimentos, ya sea,
de la misma especie o distinta.
 Mizawün: Compartir alimentos de un mismo
plato.
 Kon: Contrincante Personal
 Az püle kam püñma püle: Hacia
adelante.
 Furitu püle: Hacia atrás.
 Man püle. Por la derecha.
 Wele püle. Por la izquierda.
 Kakül Püle: En diagonal, cruzado.
 Komikelu: El que todo lo come.
GLOSARIO
 Aukantun: Juegos.
 Aukantufe: Jugador.
 Kuzen: Competir.
 Kudefe: Competidor o jugador.
 Fewla: Ahora.
 Inche fewla: Ahora yo. Es para decir “a mí me toca”
durante el juego.
 Eimi fewla: Ahora tú. Es para decir “a ti me toca”
durante el juego.
 Iney ula anchi: ¿A quién le tocará?
 Entun kiñe: Saqué uno. Para referirse a los puntos
obtenidos.
 Komikelu: Que todo lo come.
 Txokinche: Grupo de personas.
 Txokin: Equipo.
 Az püle kam püñma püle: Hacia adelante.
 Furitu püle: Hacia atrás.
 Man püle. Por la derecha.
 Wele püle. Por la izquierda.
 Kakül Püle: En diagonal, cruzado.
 Komikelu: El que todo lo come.
 Mari mari, ¿aukantuyu?: Hola, ¿juguemos?
 Feley: Así es.
 Felepe may: Que así sea.
 Inche ka fey: Yo también.
Chaltumay