You are on page 1of 32

‫تحضير دروس القواعد و البلغاة لغة عربية ثالثة ثانوي‬

‫الموضوع ‪ :‬بلغاة المجاز العقلي والمجاز المرسل‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ ( 1‬تأمل العبارات التية‬
‫الواردة في النص ‪:‬‬ ‫وضعية‬
‫تشخيصي‬ ‫ـ اعتزل ذكر الغااني‬ ‫النطلقا‬
‫ـ ك تبب الموت‬
‫ـ جاءت هذه العبارات على وجه المجاز‬ ‫ـ اططرح الدنيا‬
‫ـ الحقيقة فيها هي ‪ :‬انس ذكر الغااني ـ تحققا الموت‬ ‫* كيف جاءت هذه العبارات ؟‬
‫ـ ل تهتم بالدنيا وما فيها‬ ‫* ما الحقيقة فيها ؟‬
‫ـ المجاز اللغوي هو استخدام ألفاظ اللغة وتراكيبها في‬ ‫ـ عرفت سابقا المجاز اللغوي‬
‫تكويني‬ ‫غاير ما وضعت له‬ ‫‪ .‬فما هو ؟‬
‫ـ أهم أنواع المجاز التي عرفتها هي ‪ :‬المجاز العقلي‬ ‫ـ ما هي أهم أنواع المجاز التي‬
‫والمجاز المرسل ‪.‬‬ ‫عرفتها ؟‬
‫ـ المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه ) كاسم‬ ‫‪ (2‬ما هو المجاز العقلي ؟‬
‫الفاعل أو المصدر ( إلى غاير ما هو له في الظاهر ‪.‬‬
‫ـ هات مثال لذلك ‪ .‬ثم اشرح ‪ .‬ـ من سره زمن ساءته أزمان ‪ ,‬فقد أسندت الساءة‬
‫والسرور إلى الزمن ‪ .‬وهو لم يفعلهما فلمجاز عقلي‪.‬‬ ‫وضعية‬
‫ـ المجاز المرسل هو تعبير بلغاي يوم فيه الجزء مقام‬ ‫‪ (3‬ما هو المجاز المرسل ؟‬ ‫بناء‬
‫الكل ‪ ,‬نحو ‪ :‬أين نمرود وكنعان ‪ .‬مجاز مرسل حقيقته ‪ :‬تحصيلي‬ ‫التعلمات‬
‫أين قوم نمرود وقوم كنعان ‪ ..‬والعلقة جزئية ‪ .‬أو الكل‬
‫مقام الجزء أو يقوم فيه العام مقام الخاص نحو قوله‬
‫تعالى ‪) :‬الذين قال لهم الناس( فإن المراد من الناس واحد‬
‫وهو نعيم بن مسعود الشجعي ـ والخاص مقام العام‬
‫ـ ما الذي يقدمه المجاز العقلي كإطلقا اسم الشخص على القبيلة نحو ربيعة وقريش ‪.‬‬
‫والمجاز المرسل للكلم بلغايا ؟ أو السبب مقام المسبب والعكس ‪.‬‬
‫ـ المجاز العقلي والمجاز المرسل يزيدان في تنويع‬
‫الكلم ‪ ,‬ويسهمان في تقوية المنى‬
‫وتجسيد المفاهيم ‪ ,‬ما سيسهمان في إيجاز الكلم ‪.‬‬

‫النشاط ‪ :‬بناء وضعية مستهدفة‬


‫دراسة سند شعري ‪ /‬لبن عربي ت ‪ 638‬هـ ) وصف علقة المخلوقا بالخالقا (‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ يريد الشاعر أن يعلمنا من خلل هذه البيات أن ال‬ ‫ـ ما الذي يريد الشاعر أ ن‬
‫يعلمنا إياه من خلل هذه البيات متصف بصفات الكمال وأن الواجب علينا أن نرضى به‬
‫ربا‬ ‫؟‬
‫ـ اشرح البيات الثلثة الخيرة ـ شرح البيات الثلثة الخيرة ‪:‬‬
‫ال خلقا الحياة لحكمة يعلمها ‪ .‬ولول هذا لم يكن لي رجاء‬ ‫‪.‬‬
‫في الذي اتخذه خليل ‪ .‬على النسان أن يسامح أخاه ‪ ,‬لن‬
‫ال متصف بالعفو والمغفرة ‪.‬‬
‫أنا مندهش للذي شهد بأن ال هو الذي تعددت فينا عجائب‬
‫قدرته ‪.‬‬
‫ـ هل ترى أن الشاعر متسامح‬
‫ـ الشاعر متسامح مع الخر في مجال الدين والعقيدة ‪,‬‬ ‫مع الخر في مجال الدين‬
‫وذلك يظهر من خلل قوله ‪ :‬فمن يوافقكم فأنت شاكره‬ ‫والعقيدة أم تراه متعصبا ؟‬
‫ومن يخالفكم فما تطالبه‬ ‫وضح ذلك مع التعليل ‪.‬‬

‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ ما الحكمة من توظيف‬
‫ـ الحكمة من توظيف أساليب الشرط في هذا النص هي‬ ‫أساليب الشرط في هذا النص ‪,‬‬
‫توضيح المعاني وانسجامها ‪.‬‬ ‫وضح ذلك انطلقا من مثالين‬
‫ـ مثالن لذلك ‪ :‬من يوافقكم فأنت شاكره‬ ‫اثنين ‪.‬‬
‫لول الوجود ولول سر حكمته ما كان لي أمل فيمن‬
‫أصاحبه‬
‫ـ في أي نمط من أنماط‬
‫النصوص تصنف هذه البيات ؟ ـ أصنف هذه البيات في نمط النصوص الحجاجية‬
‫ـ التوضيح استنادا إلى المعطيات اللغوية ‪:‬‬ ‫وضح إجابتك استنادا إلى‬
‫استعمال أدوات النفي ) ما ـ ل ـ لن ـ (‬ ‫المعطيات اللغوية في النص ‪.‬‬
‫استعمال أدوات التوكيد ) إن ـ أن ـ قد (‬
‫استعمال أدوات الشرط ) من ـ لول (‬
‫استعمال أداة الستدراك ) لكن (‬

‫النشاط ‪ :‬بناء وضعية مستهدفة‬


‫دراسة سند نثري ‪ /‬لبي العباس القلقشندي‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬قراءة النص قراءة نموذجية‬
‫قراءة بعض التلميذ‬
‫‪ (2‬البناء الفكري‬
‫ـ صنف القيم الواردة في النص ـ الحقلن الدلليان هما ‪ :‬مفردات العنف ‪ ,‬ومفردات‬
‫إلى حقلين دلليين ‪ ,‬وبين مجال السلم والخلقا الفاضلة‬
‫ـ مجال كل حقل ‪ :‬مجال العنف يتمثل في استعمال‬ ‫كل حقل ‪.‬‬
‫السيف في الحرب وغايها‬
‫ومجال السلم يتمثل في استخدام العقل والروية والحلم‬

‫ـ ارصد نوع الحجاج المستعمل‬


‫في النص واستخرج أهم القرائن ـ نوع الحجاج هو عبارة عن مساجلة‬
‫ـ أهم القرائن اللغوية المساعدة على الستدلل هي ‪:‬‬ ‫المساعدة على الستدلل ‪.‬‬
‫استعمال صيغة أفعل التفضيل ) أغالب ( ـ وأسلوب‬
‫القصر ) ل فتنة إل وأنت أساسها ـ حرف الشرط‬
‫والتفصيل ) أمما ( ـ أسلوب الشرط ) إن استحفظت‬
‫حفظت ( ـ تضمين الشعر في ثنايا النثر ـ استعمال‬
‫أدوات التوكيد ) إمن نجادي لحلية للعواتقا ( ـ استعمال‬
‫ـ تأمل الجملة التية ‪ " :‬أنى لك أسلوب الستفهام الذي غارضه الحتقار ) أننى لك‬
‫بمساجلتي ومقاومتي في الفخر بمساجلتي ( ـ أسلوب السجع ‪.‬‬
‫ومنافرتي " هل تجد فرقا بين‬
‫ـ الحجاج ‪ :‬القناع بالفكرة‬ ‫الحجاج والسجال ؟ وضحه ‪.‬‬
‫ـ السجال ‪ :‬القناع بالقوة ) الحرب سجال ‪ :‬متواصلة (‬
‫ـ قارن بين الحجج التي قدمها ـ ومنه تساجلوا ‪ :‬تفاخروا ‪.‬‬
‫الكاتب على لسان القلم‪ ,‬وبين‬
‫الحجج التي أتى بها على لسان ـ أميل إلى الحجج التي أتى بها على لسان السيف ‪ ,‬لن‬
‫الدفاع عن النفس وعن الوطن وعن الدين وعن كل شيء‬ ‫السيف ‪ ,‬إلى أي جانب تقف ؟‬
‫عزيز ونفيس إنما يكون بالسيف واستعمال القوة ‪.‬‬ ‫ولماذا؟‬

‫ـ فررت من الشريعة وعدلها ‪ ,‬وعولت على الطبيعة‬ ‫ـ اتخذ الكاتب أسلوب السجع‬
‫وجهلها‬ ‫دعامة أخرى للتأثير في الخصم‬
‫ـ أما أنا فالحقا مذهبي ‪ ,‬والصدقا مركبي‬ ‫‪ ,‬قدم أمثلة من النص تبين من‬
‫ـ لم أزل للنصر مفتاحا وللظلم مصباحا‬ ‫خللها الغاية من السجع ‪.‬‬
‫الغاية من هذا السجع هو إظهار مقدرة الكاتب السلوبية‬
‫وكذلك التأثير في الخصم‬
‫‪ (3‬البناء اللغوي‬
‫ـ دللت حرف العطف المختلفة في النص ‪:‬‬ ‫ـ تكرر حرف العطف " ف "‬
‫ـ الترتيب والتعقيب ) فافتخرت ( ـ السببية ) فملت (‬ ‫في النص ما هي دللته‬
‫ـ معاني حرف الجر " الباء " الواردة في النص‬ ‫المختلفة ؟‬
‫ـ بحيفك ‪ :‬اللصاقا المجازي ـ ألعب باللباب ‪ :‬التعدية‬ ‫ـ ورد حرف الجر ) الباء ( في‬
‫ـ جلت بالخيبة ‪ :‬المصاحبة‬ ‫النص بعدة معان اذكرها مدعما‬
‫ـ معان أخرى ‪ :‬ـ القسم ‪ :‬بال ـ الستعانة ‪ :‬أكلت‬ ‫إجابتك بأمثلة أخرى‬
‫بالملعقة‬
‫ـ المقابلة ‪ :‬خذ الكتاب بدينار ـ الظرفية المكانية ‪:‬‬
‫مررت ببوسعادة‬
‫ـ استخدم الكاتب الحوار في‬
‫ـ استخدم الكاتب الحوار في أبسط مستوياته ذلك أنه عقد‬ ‫أبسط مستوياته‪ .‬وضح ذلك ‪.‬‬
‫مفاخرة بين السيف والقلم ‪ ,‬فكلهما على لسان الكاتب‬ ‫حدد سمات هذا الحوار ‪.‬‬
‫يفتخر بصفاته ويحط من قيمة خصمه وقد تميز هذا‬
‫الحوار بالبساطة وطغيان روح الكاتب عليه ‪ ,‬والفراط‬
‫في استخدام السجع الذي أذهب بالبريقا الدبي للسلوب ‪.‬‬
‫إضافة إلى التلقائية والمباشرة في الخطاب ‪.‬‬

‫الموضوع ‪ :‬إذ ‪ ,‬إذا ‪ ,‬إذن‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫تشخيصي‬ ‫‪ (1‬عد إلى النص‬ ‫وضعية‬
‫النطلقا‬
‫ـ تأمل الجمل التية الواردة في‬
‫النص ‪:‬‬
‫ـ وإذا بصرت به بصرت‬
‫بأشمط‬
‫ـ إني إذا نزل البلء بصاحبي‬
‫دافعت عنه بناجذي‬
‫ومخلبي‬
‫ـ إذا أساء إلي لم أتعتب‬
‫ـ فإذا رآني ذوالغباوة دونه‬
‫ـ دلت " إذا " في المثلة المذكورة على الظرفية الزمانية‬ ‫فكما ترى في الماء‬
‫في الزمن المستقبل‬ ‫ظل الكوكب‬
‫يتضمن معنى الشرط ‪ ,‬تعلقا بجوابه ‪ ,‬وهو مضاف ‪.‬‬
‫‪ (2‬بناء أحكام القاعدة‬ ‫وضعية‬
‫بناء‬
‫التعلمات ـ ما دللة " إذا " في المثلة‬
‫المذكورة ؟‬
‫ما المعنى الخر الذي تضمنته ؟‬
‫ـ الجواب ‪ :‬ل ‪ ,‬وعليه وجب تقدير فعل محذوف يفسره‬ ‫وبم تعلقا‬
‫الفعل المذكور في الجملة حتى يتسنى إعراب السم الذي‬ ‫ـ تفحص المثلة التية ‪:‬‬
‫تكويني‬ ‫يليه ‪.‬‬ ‫ـ وإذا المنية أنشبت أظفارها‬
‫ـ المنية ‪ :‬فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور "‬ ‫ألفيت كل تميمة ل تنفع‬
‫أنشبت "‬ ‫ـ إذا أنت أكرمت الكريم ملكته‬
‫ـ المعلم ‪ :‬اسم كان مرفوع يفسره الناسخ المذكور " كان‬ ‫ـ إذا المعلم كان حاضرا أتيت‬
‫"‬ ‫ـ هل دخلت " إذا " في كل‬
‫والجملة من الفعل المحذوف وما بعده في محل جر‬ ‫الحالت على فعل ؟‬
‫مضاف إليه ‪.‬‬ ‫ـ أعرب ما تحته خط‬
‫ـ أنت ‪ :‬توكيد لفظي للضمير المتصل بالفعل المحذوف‬
‫المفسر بالمذكور‬
‫" أكرمت "‬

‫ـ المعنى الذي تحمله " إذا " في دخلت المدينة هو الفجاءة‬ ‫ـ تأمل ما يأتي‬
‫‪ ,‬اتصل بها حرف استئناف ‪ ,‬وليها اسم مرفوع‬ ‫ـ دخلت المدينة فإذا المؤذن‬
‫ـ المعنى الذي تحمله " إذا " في استكتمته السر هو‬ ‫ينادي إلى الصلة‬
‫التفسير‬ ‫ـ استكتمته السر إذا طلبت منه‬
‫أن يستره‬
‫ـ ما المعنى الذي تحمله " إذا "‬
‫في كل مثال ؟‬
‫ـ ما الحرف الذي اتصل بـ "‬
‫إذا " في الجملة الولى ؟‬
‫وماذا وليها اسم أم فعل ؟ وما‬
‫علمته العرابية ؟‬
‫إذ ‪:‬ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في‬ ‫انتقل إلى " إطذ " وتمعن في‬
‫محل نصب مفعول فبه‬ ‫المثلة التية‬
‫حينئذذ ‪ :‬إذ ‪ :‬ظرف لما مضى من الزمان مبني على‬ ‫ـ كلمت جاري إذ كان نازل‬
‫السكون المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بتنوين‬ ‫من بيته‬
‫العوض‬ ‫ـ نصحتك وكنت حينئذ شارد‬
‫ـ إذ ‪ :‬ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون‬ ‫الذهن‬
‫في محل نصب مفعول به للفعل " اذكر " المقدر‬
‫ـ قال تعالى ‪ :‬وإذ قالت‬
‫ـ إذ ‪ :‬ظرف لما مضى من الزمام مبني على السكون في‬ ‫الملئكة يامريم إن ال اصطفاك‬
‫محل نصب بدل‬ ‫‪...‬آل عمران ‪42‬‬
‫ـ وقال تعالى ‪ :‬واذكر في‬
‫وضعية الكتاب إبراهيم إنه كان صدبقا‬
‫ـ أفادت إذ ‪ :‬الفجاءة‬ ‫استثمار نبيا إذ قال لبيه ‪..‬مريم ‪41‬‬
‫ـ أفادت إذ ‪ :‬التعليل‬ ‫وتوظيف ـ أعرب ما تحته خط‬
‫التعلمات ـ تأمل العبارتين التيتين‬
‫ـ بينما كنا نائمين إذ رن‬
‫الهاتف‬
‫ـ كافأت المجتهد إذ نجح‬
‫ـ ما المعنى الذي أفادته " إذ "‬
‫تحصيلي‬ ‫في كل مثال‬
‫ـ في المثال " أ " جواب‬
‫اقرأ الجمل التية وتأمل " إذذا " ‪,‬‬
‫ـ في المثال " ب " تقوية وتوكيد‬ ‫" إذن "‬
‫ـ وفي المثال " ج " جواب يتضمن جزاء في المستقبل ‪,‬‬ ‫ثم استنتج‬
‫مما استلزم النصبل‬
‫أ ـ للمتعلمين أستاذ إذذا يمرنهم‬
‫على الفهم‬
‫) أو ( مرنهم على على الفهم‬
‫ـ إذا فصل بين " إذن " ومعمولها بالقسم عملت النصب ‪,‬‬ ‫ب ـ لو تناصح الخلء إكذا‬
‫وإذا سبقت بالواو‬ ‫تناصحنا‬
‫ج ـ إذن تنجبح ) جوابا لمن قال أو الفاء العاطفتين جاز إعمالها وإهمالها ‪.‬‬
‫لك ‪ :‬سأجتهد في دراستي (‬
‫ـ ماذا تستنتج‬
‫ـ فائدة‬
‫ـ ماذا يترتب إذا فصل بين "‬
‫إذن " ومعمولها بالقسم أو سبقت‬
‫بالواو أو الفاء العاطفتين ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬ميخائيل نعيمة‬
‫نوع‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫وضعيات‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ استهل الشاعر البيات بدعاء ال أن يجعل قلبه واحة‬ ‫ـ بم استهل الشاعر البيات ؟‬
‫تسقي القريب والغريب‬
‫ـ ينم ذلك عن إنسانيته‬ ‫ـ عم ينم ذلك ؟‬
‫ـ الذي ينير سبيله في الحياة هو اليمان‬ ‫ـ ما الذي ينير سبيله في الحياة‬
‫ـ الخصال التي دعا إليها هي ‪ :‬الرجاء ‪ ,‬الحب ‪ ,‬الصبر‬ ‫؟ وما الخصال التي دعا إليها ؟‬
‫‪ ,‬الخلص‬
‫الوفاء ‪ ,‬الصدقا ‪ ,‬الحلم‬
‫ـ هل استطاع الشاعر أن يجسد‬
‫ـ نعم استطاع الشاعر أن يجسد بعض مبادئ الرابطة‬ ‫بعض مبادئ " الرابطة القلمية "‬
‫القلمية في النص ‪.‬‬ ‫في هذا النص ؟‬
‫تمثلت في البعد النساني ‪ .‬وسهولة اللغة ‪ ,‬والدعوة إلى‬ ‫فيم تمثلت ؟ استشهدت بأبيات‬
‫الخير‬ ‫من النص‬
‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ ما المعاني التي أفادتها " إذا "‬
‫ـ أفادت " إذا " في القصيدة معنى الشرط‬ ‫في القصيدة وما إعرابها في نحو‬
‫ـ إذا ‪ :‬ظرف لما يستقبل من الزمان يتضمن معنى‬ ‫قول الشاعر‪ " :‬فإذا ما راح‬
‫الشرط خافض لشرطه متعلقا بجوابه مبيني على السكون‬ ‫فكري عبثا " ‪ ...‬؟‬
‫في محل نصب مفعول فيه وهو مضاف‬ ‫ـ النص حافل بالبيان عين كناية‬
‫ـ الكناية ‪ :‬ينفخ البوقا الخير‬ ‫محددا نوعها ومبرزا فائدتها في‬
‫ـ نوعها ‪ :‬كناية عن موصوف وهو يوم القيامة‬ ‫الكلم ‪.‬‬
‫ـ فائدتها ‪ :‬وضحت المعنى وبينته ‪.‬‬

‫ـ استخرج الصفات الواردة في ـ الصفات الواردة في النص هي ‪ ):‬تسقي القريب(‬


‫النص ‪ ,‬وبين إن استطاعت أن ) الطويل ( ) الجميل (‬
‫) السحيقا ( ) الرقيقا ( ) الخير (‬ ‫تقدم صورة حية لما يؤمن به‬
‫ـ الشاعر يؤمن بحاجة النسان إلى أخيه النسان ‪ ,‬كما‬ ‫الشاعر‬
‫أنه يؤمن بالمثل العليا‬

‫الموضوع ‪ :‬الخبر ‪ :‬مفرد ‪ ,‬جملة ‪ ,‬شبه جملة‬


‫نوع‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫وضعيات‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬عد إلى النص‬
‫تأمل قول الشاعر ‪:‬‬
‫وفي ساحة التحرير سوقا قوامها‬
‫ضمائر قوم ل تباع ول تشرى‬
‫ـ جاء المبتدأ نكرة مؤخرة ) سوقا (‬ ‫ـ كيف جاء المبتدأ ؟‬
‫ـ ورد له خبران ‪ :‬أحدهما جملة ) قوامها ضمائر (‬ ‫ـ أين خبره ؟‬
‫والخر شبه جملة‬
‫ـ تأمل الجملة الخبرية ‪ :‬قوامها ) في ساحة(‬
‫ضمائر قوم ل تباع ول تشرى‬
‫ـ أين الخبر ؟ ما نوعه ؟ وعلم‬
‫ـ الخبر هو ‪ :‬ضمائر ‪ ,‬وهو خبر مفرد ‪ ,‬تشتمل على‬ ‫تشتمل؟‬
‫ضمير بعود على المبندأ‬
‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬

‫ـ خبر المبتدأ قد يكون مفردا أو شبه جملة أو جملة‬ ‫ـ ما هي أنواع خبر المبتدأ ؟‬
‫) اسمية أو فعلية (‬
‫تشتمل على ضمير يعود على المبتدأ‬

‫الموضوع ‪ :‬الجمل التي لها محل من العراب‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬عد إلى النص وتأمل هذه‬
‫الجمل‬ ‫وضعية‬
‫تشخيصي‬ ‫ـ الديب إنسان يعيش ضمن‬ ‫النطلقا‬
‫مجموعة من البش‬
‫ـ لكنه يعيش ضمن مجتمع حي‬
‫ـ وجب على الديب أن يفتش‬
‫تكويني‬ ‫على الحلول‬
‫ـ فالدب لم يعد ذلك الترف‬
‫الفكري‬
‫ـ استطاع أن يتخلصص من‬
‫ـ جاء الخبر إنسان نكرة‬ ‫الواقع المفروض عليه‬ ‫وضعية‬
‫ـ تعرب الجمل بعد النكرات نعوتا‬ ‫ـ يلتفت من أجل أن يستكمل‬ ‫بناء‬
‫ـ خبر لكن في الجملة الثانية هو جملة يعيش‬ ‫عملية التغيير‬ ‫التعلمات‬
‫ـ فاعل وجب هو الجملة المصدرية أن يفتش ‪ ,‬ورد‬
‫جملة فعلية‬ ‫ـ كيف جاء الخبر إنسان‬
‫ـ خبر الدب هو جملة ل يعد‬ ‫أمعرفة أم نكرة؟‬
‫ـ ماذا تعرب الجمل بعد‬
‫ـ محل إعراب الجملة بعد الفعل استطاع هو مفعول به‬ ‫النكرات ؟‬
‫ـ ما هو خبر لكن في الجملة‬
‫ـ المضاف إليه هو الجملة المصدرية أن يستكمل‬ ‫الثانية؟‬ ‫وضعية‬
‫تحصيلي‬ ‫ـ ما هو فاعل وجب ؟ كيف‬ ‫استثمار‬
‫ورد‬ ‫وتوظيف‬
‫ـ ما هو خبر الدب ؟ ما محل ـ الجملة التي لها محل من العراب هي التي يمكن أن‬ ‫التعلمات‬
‫تعوض بمفرد‬ ‫هذه الجملة من العراب ؟‬
‫قد تكون مبتدأ أو خبرا أو فاعل أو مفعول به أو مضافا‬ ‫ـ ما محل إعراب الجملة بعد‬
‫إليه وغاير ذلك‬ ‫الفعل استطاع ؟‬
‫ـ إذا كانت كلمة أجل اسما‬
‫مجرورا وهو مضاف ‪ ,‬فأين‬
‫المضاف إليه ‪ :‬كيف ورد؟‬
‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬
‫ـ من كل ما سبقا ماذا تستنتج‬
‫؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫مفدي زكريا‬ ‫دراسة سند شعري ‪ /‬ص ‪91 :‬‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ الدوافع الموضوعية والذاتية التي أدت بالشاعر إلى‬ ‫ـ ما هي الدوافع الموضوعية‬ ‫وضعية‬
‫تشخيصي‬ ‫نظم هذه القصيدة هي أن الشاعر أراد أن يشارك في‬ ‫والذاتية التي أدت بالشاعر إلى‬ ‫النطلقا‬
‫تحرير الجزائر التي أرادها أن تعيش حرة طليقة ‪.‬‬ ‫نظم هذه القصيدة ؟‬
‫ـ نعم هناك ما يؤشر إلى هذه الدوافع في النص‪ ,‬منها ‪:‬‬
‫ـ هل هناك ما يؤشر إلى هذه هل سمع الورى أنين الضحايا وعليه عزفت لحن‬
‫الدوافع في النص ؟ اذكر واحدا البشائر‬
‫تكويني‬ ‫ـ تقسيم النص إلى وحدات فكرية ‪:‬‬ ‫‪.‬‬
‫ـ قسم النص إلى وحدات فكرية ‪ (1‬بداية الثورة وأسبابها ) ‪ 1‬ـ ‪( 3‬‬
‫‪ (2‬جرائم الحتلل ) ‪ 4‬ـ ‪( 6‬‬ ‫‪ ,‬وعلل تقسيمك ‪.‬‬
‫‪ (3‬وفاء الشعر وإخلصه للجزائر ) ‪ 7‬ـ ‪( 11‬‬

‫ـ النص يوحي بأن الشاعر أديب ملتزم ‪ ,‬لنه عبر عن‬ ‫وضعية‬
‫قضية تهم كل الجزائريين بل وحتى العرب والعالم‬ ‫ـ إذا رأيت أن النص يوحي‬ ‫بناء‬
‫المحب للحرية والسلم ‪ .‬ولم يتكلم عن موضوع يخصه‬ ‫بأن الشاعر أديب ملتزم ‪ ,‬فما‬ ‫التعلمات‬
‫شخصيا ‪ ,‬دون غايره من البشر ‪.‬‬ ‫هي حجتك وشواهدك ؟‬
‫هنل سطمكع الورى أنين الضحايا وعليه عزفت لحن‬ ‫حلل إجابتك ‪.‬‬
‫الجزائر‬

‫ـ ما هي العلقة التي تربط بين ـ العلقة التي تربط بين شطري البيت ‪11 , 6 , 3‬‬
‫هي أن المعنى يكتمل في الطر الثاني من البيت ‪.‬‬ ‫شطري البيت ‪ 11 , 6 , 3‬؟‬

‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ إعراب " غااض رؤاها ‪ :‬جملة فعلية في محل رفع‬ ‫ـ ما محل إعراب " غااض‬
‫خبر‬ ‫رؤاها " في البيت التاسع ؟ وما‬
‫ـ وظيفته الدللية ‪ :‬بين عمقا وقوة إيمان الشاعر بصدقا‬ ‫وظيفته الدللية ؟‬
‫القرآن ووعد ال‬
‫للمؤمنين ‪.‬‬
‫ـ ما هو أسلوب البيتين ‪, 1 :‬‬ ‫وضعية‬
‫تحصيلي‬ ‫‪ 2‬؟ وما الذي أضفاه على‬ ‫استثمار‬
‫ـ أسلوب البيتين ‪ 2 , 1 :‬إنشائي وهو أسلوب استفهام ‪,‬‬
‫أضفى على المعنى وضوحا وعلى الموقف تعجبا ‪.‬‬ ‫المعنى ؟ وعلى الموقف ؟‬ ‫وتوظيف‬
‫التعلمات‬
‫ـ لقد غاير الشاعر من الضمير المستعمل منذ بداية النص‬ ‫ـ لقد غاير الشاعر من الضمير‬
‫إلى ضمير آخر ‪ .‬ودللة ذلك هي تناسقا الفكار‬ ‫المستعمل منذ بداية النص إلى‬
‫وانسجامها‬ ‫ضمير آخر ‪ .‬ما دللة ذلك ؟‬
‫ـ الصورة الشعرية طاغاية‬
‫ـ تحليل الصورة الشعرية الموجودة في البيت الرابع ‪04‬‬ ‫علي النص ‪.‬‬
‫حلل بلغايا تلك التي في البيت ) هي عبارة عن استعارة مكنية حيث شبه النين بكائن حي‬
‫يفزع ثم حذف المشبه به وأتى بصفة من صفاته وهي‬ ‫‪( 4‬‬
‫الهول وأعطاها للمشبه وهو النين على سبيل الستعارة‬
‫المكنية‬
‫الموضوع ‪ :‬الجمل التي ل محل لها من العراب‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬عد إلى النص‬
‫ـ تأمل قول الشاعر ‪:‬‬ ‫وضعية‬
‫تشخيصي‬ ‫" هنا عند مرتفعات الدخان ‪,‬‬ ‫النطلقا‬
‫على درج البيت ‪,‬‬
‫ل وقت للوقت ‪.‬‬
‫نفعل ما يفعل الصاعون إلى ال‬
‫‪:‬‬
‫تكويني‬ ‫ننسى اللم ‪.‬‬
‫اللم‬
‫هو أن ل تعلقا سيدة البيت حبل‬
‫الغسيل‬
‫صباحا وأن تكتفي بنظافة العلم "‬
‫‪ (2‬اكتشاف أحكام القاعدة‬ ‫وضعية‬
‫ـ فالجملة الولى ‪ " :‬هنا عند‬ ‫بناء‬
‫مرتفعات الدخان ‪ ,‬على درج‬ ‫التعلمات‬
‫البيت ‪ ,‬ل وقت للوقت‬
‫ابتدائية‪ .‬مستقل بذاتها‬
‫ـ وجملة أن تكتفي بنظافة هذا‬
‫العلم‬
‫ـ الجمل التي ل محل لها من العراب هي الجمل التي‬
‫جاءت عقب جملة ابتدائية‬
‫ل يمكن تأويلها بمفرد‬
‫معطوفة عليها‬
‫ـ الجملة البتدائية‬
‫ـ وجملة يفعل الصاعدون إلى‬
‫ـ الجملة التفسيرية ‪ :‬نحو قوله تعالى ‪:‬يا أيها الذين آمنوا‬
‫ال‬
‫هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ‪ :‬تؤمنون بال‬
‫جاءت بعد اسم موصول ما‬
‫ورسوله وتجاهدون في سبيل ال بأموالكم وأنفسكم ذلكم‬
‫‪ (3‬أبني أحكام القاعدة‬
‫خير لكم إن كنتم تعلمون ‪ .‬الصف ) ‪ 10‬ـ ‪( 11‬‬
‫ـ عرف الجمل التي ل محل‬
‫ـ الجملة التعليلية ‪ :‬نح قوله تعالى ‪ :‬وصل عليهم إن‬
‫لها من العراب‬
‫صلتك سكن لهم‬
‫ـ ما هي ؟‬
‫التوبة ‪:‬‬ ‫وضعية‬
‫تحصيلي‬ ‫‪103‬‬ ‫استثمار‬
‫ـ الجملة العتراضية ‪ :‬تحدث الخطيب ـ أظن ـ عن‬ ‫وتوظيف‬
‫الوظع في فلسطين‬ ‫التعلمات‬
‫ـ الجملة الواقعة جوابا لقسم ‪ :‬يس ‪ .‬والقرآن الحكيم إنك‬
‫لمن المرسلين‬
‫يس ‪, 1 :‬‬
‫‪3,2‬‬
‫ـ الجملة الواقعة صلة الموصول‬
‫ـ الجملة الواقعة جوابا للشرط غاير المقترن بالفاء ‪ ,‬أو‬
‫غاير الجازم‪:‬‬
‫إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ‪.‬‬
‫ـ الجملة التابعة لحدى هذه الجمل‪.‬‬

‫الموضوع ‪ :‬بلغاة التشبيه‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬عد إلى النص‬
‫ـ تأمل قول الشاعر ‪:‬‬ ‫وضعية‬
‫تشخيصي‬ ‫" وأما القلوب فظلت حيادية مثل‬ ‫النطلقا‬
‫ورد السياج "‬
‫ـ شبه الشاعر القلوب بورد السياج‬ ‫ـ بم شبه الشاعر القلوب ؟‬
‫ـ وجه الشبه هو الحياد‬ ‫ـ ما هو وجه الشبه ؟‬
‫ـ أضاف المشبه للمعنى وضوحا ‪ ,‬أثارر في السى ‪,‬‬ ‫ـ تأمل المشبه به في هذه‬
‫تكويني‬ ‫لنها ل تشعر وليس لها موقف ‪.‬‬ ‫المثلة‪ .‬ماذا أضاف للمعنى؟‬ ‫وضعية‬
‫ـ الغاية الدللية لهذا التشبيه هو عمقا إحساس الشاعر‬ ‫وماذا يثير فيك ؟لماذا ؟‬ ‫بناء‬
‫بمأساة وطنه‬ ‫ـ ما الغاية الدللية لهذا التشبيه‬ ‫التعلمات‬
‫ـ تكمن بلغاته في عدم الحساس بعمقا المأساة‬ ‫؟‬
‫الفلسطينية‬ ‫ـ أين تكمن بلغاته ؟‬
‫وضعية‬
‫‪ (2‬استنتاج الخلصة‬ ‫استثمار‬
‫ـ التشبيه هو أن يشبه الخفي غاير المعتاد بالظاهر المعتاد‬ ‫ـ ما هو التشبيه ؟‬ ‫وتوظيف‬
‫وهذا يؤدي إل إيضاح المعنى وبيان المراد ‪ ,‬فيزيد‬ ‫إلم يؤدي ؟‬ ‫التعلمات‬
‫تحصيلي‬ ‫المعنى وضوحا ويكسبه تأكيدا‬
‫ـ وهو يؤثر في النفس ويحركها ‪ ,‬ويمكن المعنى من‬ ‫ـ ما وقعه على النفس ؟‬
‫القلب ‪ ,‬بنقله من العقل إلى الحساس ‪ ,‬فيزول الشك‬
‫والريب ‪.‬‬ ‫ـ ما أسباب بلغاته ؟‬
‫ـ ومن أسباب بلغاته هو التماس شبه للشيء في غاير‬
‫جنسه شكله ‪ ,‬فيكون له موقع لدى المتلقي ‪ ,‬ل يهز و ل‬
‫يتحرك ‪.‬‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬لفدوى طوقان‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬

‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ صورت الشاعرة في هذا النص استيلء الصهاينة‬ ‫ـ ما الذي صورته الشاعرة في‬
‫السرائيليين على "يافا "‬ ‫هذا النص؟‬
‫الفلسطينية ‪ ,‬وتشرد أهلها ‪.‬‬ ‫وهل انطلقت من الذات أم من‬
‫الموضوع ؟‬
‫ـ شرح محتوى النص ‪:‬‬
‫وقفت الشاعرة فدوى طوقان على أطلل الفلسطينيين‬ ‫ـ اشرح محتوى النص‬
‫الذين هنجروا من ديارهم هذه الديار التي تخبر موت من‬
‫بناها ‪ ,‬وإن القلب أصبح متألما ‪ ,‬نتيجة غاياب وتشتت‬
‫الشعب الفلسطيني ‪ ,‬الذي لم يحققا مشاريع حلمه ‪ ,‬وحل‬
‫محله جسم غاريب يدعي أنه صاحب الدار منذ الزل ‪,‬‬
‫فأصيب القلب باللم والحزان ‪.‬‬

‫ـ تبدو الحالة الشعورية للشاعرة حزينة‪ ,‬لما أصاب‬


‫شعبها الفلسطيني ‪ ,‬من تشرد واستيلء على أملكه من‬
‫طرف اليهود الصهاينة ‪:‬‬
‫وكان هناك جمع البوم والشباح‬
‫غاريب الوجه واليد واللسان وكان‬
‫يحنوم في حواشيها‬
‫يمد أصوله فيها‬
‫وكان المر الناهي‬
‫وكان ‪ ...‬وكان‬
‫وغاص القلب بالحزان‬
‫ـ صف الحالة الشعورية‬
‫للشاعرة بالتدعيم ‪ ,‬وهل هي‬
‫ـ ليست هذه الحالة حالة شاذة عن باقي المواطنين‬ ‫حالة شاذة عن باقي المواطنين‬
‫الفلسطينيين ‪ .‬لن كل فلسطيني ينظر إلى العدو‬ ‫الفلسطينيين ‪.‬‬
‫الصهيوني على أنه جسم غاريب ‪ ,‬احتل أرضه‪ ,‬وشرد‬
‫شعبه ‪ ,‬وفرقا جمعه ‪.‬‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ اعتمدت الشاعرة على‬
‫السلوب النشائي ونوعت في‬
‫ـ تعيين ثلثة أساليب إنشائية وتبيين مدلولتها الواقعية‬ ‫ذلك ‪ .‬عين ثلثة نماذج منه ‪,‬‬
‫والنفسية ‪:‬‬ ‫وبين مدلوله الواقعي والنفسي‬
‫‪ (1‬يا عينين ‪ :‬أسلوب نداء ‪ ,‬دل على أن الشاعرة ل تملك‬
‫إل أن تبكي على الراحلين من فلسطين ‪ ,‬وضياع جزء‬
‫حبيب منها ‪.‬‬
‫‪ (2‬قفا نبك ‪ :‬أمر يوحي بعظيم الفاجعة والمصيبة‬
‫‪ (3‬الستفهام ‪ :‬أين القاطنون هنا ؟ والغرض منه إظهار‬ ‫ـ أين ظهر أسلوب التناص في‬
‫الحزن على النازحين من يافا وفلسطين عامة ‪.‬‬ ‫هذا النص؟‬
‫وما مصدره؟ وهل تحسبه‬
‫ـ ظهر أسلوب التناص في قولها ‪:‬‬ ‫مظهرا من مظاهر التقليد أم‬
‫عرفت الشاعرة كيف تخلقا منه ـ " قفا نبك " مأخوذ من قول امرئ القيس‬
‫قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين‬ ‫صورة جديدة ؟‬
‫الدخول فحومل‬
‫ـ وفي قولها ‪ " :‬غاريب الوجه واليد واللسان " مأخوذ من‬
‫قول المتنبي ‪:‬‬
‫وأن الفتى العربي فيــــها غاريب الوجه واليد‬
‫ـ قطع البيات عروضيا وعين‬
‫واللسان‬
‫التفعيلة التي بنت عليها الشاعرة ـ مصدره ‪ :‬ثقافة الشاعرة العربية الواسعة‬
‫ـ عرفت الشاعرة كيف تخلقا منه صورة جديدة ‪ ,‬لنها‬ ‫قصيدتها ‪ ,‬مع تعيين السباب‬
‫عبرت به عن معاناتها ‪ ,‬وعن دخول هذا الجسم الغريب‬ ‫والوتاد في كل القصيدة ‪.‬‬
‫إلى فلسطين ‪ ,‬واغاتصابها ‪.‬‬
‫ـ التقطيع ‪:‬‬
‫هنـا رسمو‬
‫‪0/// 0//‬‬
‫مفاعلـتن‬
‫) تفغيلة‬ ‫مشاريعـل غادل أ أتي‬
‫الوافر (‬
‫‪0/0/0//‬‬ ‫‪0/ 0/0//‬‬
‫مفاعطلتــن مفاعطلـتن‬

‫الموضوع ‪ :‬أحكام التمييز والحال وما بينهما من فروقا‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫تشخيصي‬ ‫وضعية ‪ (1‬عد إلى النص واقرأ قول‬
‫النطلقا الشاعر‬
‫ـ يزرع الكون سلما وابتساما‬
‫ـ يزرع علي الكون سلما‬ ‫وبطولت شهيد‬
‫ـ ماذا يزرع الكون ؟‬
‫ـ ينحني شوقا‬ ‫ـ ينحني شوقا إلى صوت‬
‫المناجل‬
‫ـ شوقا ‪ :‬حال منصوب‬ ‫سلما ‪ :‬تمييز منصوب‬ ‫ـ كيف ينحني إلى صوت‬
‫المنجل ؟‬
‫وضعية‬
‫ـ أعرب الكلمتين ‪:‬سلما ‪,‬و‬ ‫بناء‬
‫تكويني‬ ‫التعلمات شوقا‬

‫‪ (2‬أكتشف أحكام القاعدة‬


‫ـ ما هي المواضع التي ينصب‬
‫فيها التمييز وجوبا ؟‬
‫ـ ما هو حكم تمييز " كم "‬
‫الستفهامية‬
‫و " كم " الخبرية و " كأين " و "‬
‫كذا " ؟‬
‫ـ ما هو عامل التمييز في‬
‫المفرد وفي الجملة ؟‬
‫ـ ما هي الحالت التي يجب‬
‫فيها تأخير الحال ؟‬
‫ـ الحال لها عاملن ‪ :‬لفظي أو‬
‫ـ ينصب التمييز وجوبا " إذا كان ما قبل التمييز ليس‬ ‫معنوي وضح ذلك بأمثلة ‪.‬‬
‫من جنس التمييز ‪ :‬علي أحس خلقا "‬ ‫ـ متى تتقدم الحال على‬
‫ـ مميز "كم" الستفهامية يكون مفردا منصوبا مثل ‪ :‬كم‬ ‫وضعية صاحبها ؟‬
‫كتابا قرأت‬ ‫استثمار ـ متى يجب حذف عامل الحال‬
‫ـ مميز " كم " الخبرية يكون مجرورا بإضافتها إليه مثل‬ ‫وتوظيف ؟‬
‫‪ :‬كم تلميذ تخرج في هذه الثانوية وصار من إطارات‬ ‫التعلمات ـ ما هي الجوانب التي يتفقا‬
‫المة‬ ‫فيها الحال والتمييز ‪ ,‬وما هي‬
‫مميز " كأين" يكون مفردا مجرورا بـ ) من ( مثل ‪" :‬‬ ‫الجوانب التي يفترقان فيها ؟‬
‫وكأين من نبي قتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم‬ ‫‪ (3‬أبني أحكام القاعدة‬
‫في سبيل ال وما ضعفوا وما استكانوا وال يحب‬
‫الصابرين " آل عمران ‪146‬‬
‫ـ مميز " كذا " يكون مفردا منصوبا على التمييز دائما‬
‫تحصيلي‬ ‫ـ عامل التمييز في المفرد هو ‪ :‬ما كان قبله من عدد‬
‫أووزن أوكيل أو مقدار‬
‫ـ عامل التمييز في النسبة هو ‪ :‬الفعل‬
‫ـ يجب تأخير الحال في ثلث حالت ‪ (1 :‬إذا كانت‬
‫محصورة نحو ‪ ":‬وما نرسل المرسلين إل مبشرين‬
‫ومنذرين ‪ "....‬الكهف ‪56‬‬
‫‪ (2‬إذا كانت مرتبطة بالواو نحو ‪ :‬جاءني أخي وهو‬
‫يحمل البشرى‬
‫‪ (3‬إذا كان صاحبها مجرورا بالضافة أو بالحرف نحو ‪:‬‬
‫مررت بعلي جالسا‬
‫ـ عامل الحال ‪ :‬هو كل فعل أو ما عمل عمله ‪ ,‬يعمل في‬
‫صاحب الحال والحال معا ‪ .‬وينقسم إلى ‪ (1 :‬العوامل‬
‫اللفظية ‪ (2‬والعوامل المعنوية‬
‫‪ (1‬العوامل اللفظية ‪ :‬وهي التي تعمل عمل فعلها وتشمل‬
‫‪:‬‬
‫ـ المصدر الصريح ‪ :‬يعجبني ترتيلك مجودا‬
‫ـ اسم الفاعل ‪ :‬هذا رجل عامل عمله متقنا‬
‫ـ اسم المفعول ‪ :‬وصلتني رسالة مكتوب خطها واضحا‬
‫ـ الصفة المشبهة ‪ :‬العنب حلو مذاقه ناضجا‬
‫ـ اسم الفعل ‪ :‬صه ساكتا‬
‫‪ (2‬العوامل المعنوية ‪ :‬وهي التي تحمل معنى الفعل دون‬
‫حروفه‬
‫ـ اسم الشارة ‪ :‬هذا أخي قادما‬
‫ـ شبه الجملة ) الظرف ( علي عندك قادما‬
‫ـ شبه الجملة ) الجار والمجرور ( القصيدة في ذهني‬
‫واضحة‬
‫ـ حرف التشبيه كأن ‪ :‬كأن الفارس مقبل أسد‬
‫ـ حرف التمني ‪ :‬ليت الموطن قويا يساعد الضعفاء‬
‫ـ حرف الترجي ‪ :‬لعلك مدعيا على الحقا‬
‫ـ الستفهام ‪ :‬كيف أنت واقفا‬
‫ـ حرف التنبيه ‪ :‬ها هو ذا علي قادما‬
‫ـ حرف النداء ‪ :‬ياأيها المسكين مرثيا لحاله‬
‫ـ تتقدم الحال على صاحبها‬
‫‪ (1‬أن يكون صاحب الحال محصورا ‪,‬نحو‪ :‬ما جاء ماشيا‬
‫غال سعيد‬
‫" " نكرة و ل مسوغ لها إل تقديم‬ ‫" "‬ ‫‪" (2‬‬
‫الحال عليه ‪ ,‬نحو ‪:‬‬
‫جاء مسرعا علي‬
‫‪ (3‬إذا أضيف صاحب الحال إلى ضمير ما يلبسها ‪ ,‬نحو‬
‫‪ :‬وقف يخطب في التلميذ معلمهم‬
‫ـ يحذف عامل الحال وجوبا في المواضع التية‬
‫‪ (1‬أن يقصد بالحال تبيان الزيادة أو النقصان نحو‬
‫‪:‬تصدقا بدينار فصاعدا‬
‫‪ (2‬أن يقصد بالحال التوبيخ نحو ‪ :‬أمهمل دروسك وقد‬
‫أقبل المتحان ؟‬
‫‪ (3‬أن تكون الحال مؤكدة لمضمون الجملة نحو ‪ :‬أنت‬
‫صديقي مواسيا‬
‫‪ (4‬أن تسد مسد الخبر نحو ‪ :‬نصحي التلميذ مهمل‬
‫ـ يتفقا الحال والتمييز في أنهما اسمان نكرتان فضلتان‬
‫منصوبتان رافعتان للبهام‬
‫ـ ويفترقان في ثلثة أمور هي‬
‫‪ (1‬تجيء الحال جملة وشبه جملة ‪ ,‬والتمييز ليكن إل‬
‫اسما‬
‫‪ (2‬الحال مبينة للهيئات ‪ ,‬والتمييز مبين للذات‬
‫‪ (3‬حقا الحال الشتقاقا وحقا التمييز الجمود‬
‫الموضوع ‪ :‬البدل وعطف البيان‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫تشخيصي‬ ‫وضعية ‪ (1‬عود إلى النص‬
‫النطلقا تأمل هذا المقتطف ولحظ‬
‫يرى سليمان العيسى في‬
‫الوراس إعادة لنتصارات‬
‫موسى بن نصير وعقبة بن نافع‬
‫وطارقا بن زياد و غايرهم ن‬
‫البطال في القديم ‪.‬‬
‫ـ تتكون هذه السماء من تابع ومتبوع‬ ‫‪ (2‬أكتشف أحكام القاعدة‬
‫ـ التابع ‪ :‬ابن نصير ـ ابن نافع ـ ابن زياد‬ ‫وضعية ـ مم تتكون هذه السماء ‪:‬‬
‫ـ المتبوع ‪ :‬موسى ـ عقبة ـ طارقا‬ ‫موسى بن نصير ‪ .‬عقبة بن نافع‬ ‫بناء‬
‫نعم هما شيء واحد‬ ‫التعلمات ‪ .‬طارقا بن زياد‬
‫تكويني‬ ‫ـ أين التابع وأين المتبوع وهل‬
‫هما شيء واحد ؟‬
‫ـ ليس التابع هو المتبوع‬ ‫ـ تأمل المثال التي ‪:‬‬
‫نستنتج أن البدل قد ل يكون هو المبدل منه‬ ‫أفادني الستاذ علمه‬
‫ـ التابع ‪ :‬مباركة و زيتونة‬ ‫ـ هل التابع هو المتبوع عينه ؟‬
‫ـ المتبوع ‪ :‬شجرة‬ ‫ماذا تستنتج ؟‬
‫ـ عين التابع والمتبوع في هذه‬
‫الشهر هو التابع‬ ‫الية ‪:‬‬
‫ـ أفاد عطف البيان التوضيح‬ ‫" ‪ ...‬يوقد من شجرة مباركة‬
‫زيتونة‪...‬‬
‫‪35‬‬
‫النور‬
‫ـ الفرقا بين البدل وعطف البيان‬ ‫أيهما أشهر ؟ سم هذا النوع من‬
‫كل ماجاز أن يكون عطف بيان جاز أن يكون بدل كل من‬ ‫التوابع‬
‫الكل إل إذا لم يمكن الستغناء عنه ) عطف البيان ( أو‬ ‫ـ ماذا أفاد عطف البيان في‬
‫عن متبوعه ‪.‬‬ ‫المثالين التيين ‪:‬‬
‫ـ عدم جواز الستغناء عن عطف البيان ‪ .‬مثل فاطمة‬ ‫هذا أبو الحسن علي‬
‫جاء حسين أخوها‬ ‫جعل ال الكعبة البيت الحرام‬
‫فلو حذفنا أخوها لفسد التركيب ‪ ,‬فكلمة " أخوها " عطف‬ ‫"المائدة" ‪97‬‬
‫بيان على حسين وليس بدل‬ ‫وضعية‬
‫ـ يختلف عطف البيان عن‬
‫ـ عدم جواز الستغناء عن المتبوع ‪ ,‬كقول الشاعر ‪:‬‬ ‫استثمار‬
‫تحصيلي‬ ‫البدل في ثلث مسائل ‪ .‬اذكرها‬
‫أنا ابن التارتك البكري بطشذذـر عليه الطيكر ترقبكه وقوبعا‬ ‫وتوظيف‬
‫مع المثلة ‪.‬‬
‫فبشر عطف بيان على البكري وليس بدل ‪ ,‬ولو حذفنا‬ ‫التعلمات‬
‫المتبوع البكري لوجب إضافة لفظ التارك إلى بشر وهو‬
‫ممتنع‬
‫لن إضافة ما فيه أل إذا لم يكن مثنى أو جمعا مذكرا‬
‫سالما غاير جائز‬
‫ـ وقد منع النحاة عطف البيان في الجمل وجعلوه من باب‬
‫البدل ‪ ,‬نحو قوله تعالى ‪ :‬ونودوا أن تلم الجنة ‪..‬العراف‬
‫‪43‬‬
‫فجملة أن تلكم الجنة ‪ :‬عطف بيان على جملة نودوا‬
‫بناء وضعية مستهدفة‬
‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬لعلي الحلي‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬

‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ جملة المفردات التي تنتمي إلى مجال التحدي ‪:‬‬ ‫ـ ابحث في النص عن جملة‬
‫أقوى ـ أقسى ـ سكنطلع ـ نصنع ـ نخضب‬ ‫المفردات التي تنتمي إلى مجال‬
‫التحدي‬
‫ـ ثلث صر شعرية‬
‫‪ (1‬الفجر شنع من هنا ) استعارة تصريحية (‬ ‫ـ ارصد ثلث صور شعرية‬
‫‪ (2‬انطلقا النداء ) استعارة مكنية (‬ ‫وبين أيها أحسن سبكا مع تعليل‬
‫‪ (3‬وانطلقا الزئير كأنه البشير ) تشبيه (‬ ‫الجابة ‪.‬‬
‫ـ الصرة البيانية الثانية أحسن سبكا ‪ ,‬لن الشاعر جعل‬
‫النداء للجهاد أقوى من الموت ‪ ,‬وهذا يعني أن الثوار‬
‫الجزائريين كانوا ل يخافون الموت ‪.‬‬

‫ـ موقفي من القيم التي نادى بها الشاعر هو القبول وهي‬


‫ـ ما موقفك من القيم التي نادى قيم سياسية ثورية ‪ ,‬وأقربها إلى نفسي " الرض للحرار‬
‫"‬ ‫بها الشاعر‬
‫وأيها أقرب إلى نفسك ؟‬
‫ـ أنواع الوصف التي استخدمها الشاعر هي ‪(1 :‬‬
‫الوصف الداخلي‬ ‫ـ اذكر أنواع الوصف التي‬
‫‪ (2‬الوصف الخارجي‬ ‫استخدمها الشاعر وما هي‬
‫ـ وظائف الوصف الداخلي ‪ :‬إظهار النوازع والميول ‪,‬‬ ‫وظائفها ؟‬
‫والعواطف للشخصيات‬
‫ـ وظائف الوصف الخارجي ‪ :‬هو إعطاء صورة‬
‫واضحة للقارئ عن المكان‬
‫والشخصيات والحداث‬

‫ـ قطعة وصفية تسيطر عليها الحركة ‪:‬‬ ‫ـ استخرج من النص قطعة‬


‫سنطلع الفجر على جنائز الظلم‬ ‫وصفية تسيطر عليها الحركة‬
‫ونصنع المجد على مذابح السلم‬
‫ونخضب التراب بالصديد‬

‫ـ أستدل من النص على أن الشاعر يتحدث عن الثورة‬ ‫ـ كيف تستدل من النص على‬
‫الجزائرية ‪:‬‬ ‫أن الشاعر يتحدث عن الثورة‬
‫من قوله ‪ :‬وغارة السحر‬ ‫الجزائرية ؟‬

‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ ساهمت لفظة " مخضل " في تجسيد الصورة الشعرية‬ ‫ـ بين كيف ساهمت لفظة "‬
‫لنها جعلت النداء للجهاد الذي هو يتحدى النار مبلل بنور‬ ‫مخضل " في تجسيد الصورة‬
‫الستقلل ‪.‬‬ ‫الشعرية ؟‬

‫ـ يتفقا الحال والتمييز في أنهما اسمان نكرتان فضلتان ‪,‬‬ ‫ـ ما هي أوجه التشابه وأوجه‬
‫منصوبتان رافعتان للبهام‬ ‫الختلف‬
‫ـ ويختلفان ‪ :‬في أن الحال تأتي جملة وشبه جملة‬ ‫بين الحال والتمييز ؟‬
‫والتمييز ل يكون إل اسما‬
‫الحال مبينة للهيئات والتمييز مبين للذات ـ حقا الحال‬
‫الشتقاقا وحقا التمييز الجمود ‪.‬‬

‫ـ قطع بضعة أسطر من الوحدة ـ الفجـرشع ع من هنا ونتحتل غايوم‬


‫‪00// 0///0/‬‬ ‫‪0//0// 0//0/0/‬‬ ‫الولى وبين ‪ :‬الزحافات والعلل‬
‫مستعلن متغع‬ ‫مستفعلن متفعلن‬ ‫التي طرأت على تفعيلة البحر‬
‫وموكبن نجوم‬
‫‪00//‬‬ ‫‪0//0//‬‬
‫متفع‬ ‫متفعلن‬
‫تحوم‬ ‫حمراء في مغارتن‬ ‫دووامتن‬
‫‪00//‬‬ ‫‪0//0// 0//0/0/‬‬ ‫‪0//0/0/‬‬
‫إشعاع فل فضـاء‬ ‫وهالتل‬
‫‪00//‬‬ ‫‪0//0/0/‬‬ ‫‪0//0//‬‬
‫متفـطع‬ ‫مستفعلن‬ ‫متفـعلن‬

‫ـ الزحافات والعلل التي طرأت على تفعيلة البحر ) الخبن‬


‫حذف الثاني والطي حذف الرابع (‬ ‫ـ تنوع القافية وأثر ذلك في‬
‫ـ تنوع القافية وأثر ذلك في موسيقى الشعر يرى شعراء‬ ‫موسيقى الشعر‬
‫القصيدة الحرة أن موسيقى الشعر ينبغي أن تكون انعكاسا‬
‫للحالت النفعالية عند الشاعر وإن كان المر ل يمنع من‬
‫ظهور القافية واختفائها من حين لخر حسب ما تقتضيه‬
‫النغمة الموسيقية وانتهاء الدفقة الشعورية ‪.‬‬

‫الموضوع ‪ :‬بلغاة الستعارة‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫تشخيصي‬ ‫النطلقا ‪ (1‬عد إلى النص‬
‫تأمل قول الشاعر ‪:‬‬
‫ورصع بالعار تاريخه‬
‫وغامس باليأس أعماقه وأحداقه‬
‫ـ العبارتان من المجاز ‪ ,‬وهما استعارتان‬ ‫ـ هل العبارتان من الحقيقة أم‬
‫تكويني‬ ‫ـ وظفهما لتقرب عانيه ‪ ,‬وتجسيد رؤاه الشعرية‬ ‫من المجاز؟‬ ‫البناء‬
‫ـ تركيب الستعارة يجلنا ننسى ما تضمنه الكلم من‬ ‫ـ لبم وظفهما الشاعر ؟‬
‫تشبيه خفي ‪ ,‬ويزيد في جمالها عنصر اليجاز‬ ‫ـ ما سر بلغاة الستعارة ؟‬

‫ـ انظر إلى قول أحد الشعراء‬


‫في وصف كتاب ‪:‬‬
‫الستثمار لنا جلساء ل نمل حديثهم‬
‫ـ استعارة تصريحية صرح فيها بالمشبه به وهو‬ ‫ألباء مأمونون غايبا‬ ‫والتوظيف‬
‫الجلساء وحذف المشبه وهو " الكتب "‬ ‫ومشهدا‬
‫تحصيلي‬ ‫ـ جعلتنا نتصور نتمثل حيوية ونفع الكتاب‬ ‫ـ ما نوع هذه الصورة البيانية‬
‫؟‬

‫ـ ما بلغاتها ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫أول ‪ :‬دراسة سند شعري ‪ /‬سليمان العيسى‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ موضوع النص ‪ :‬مؤازرة الشاعر لمجتمعه‬ ‫ـ ما موضوع هذا النص ؟‬
‫ـ صور معاناته ومعاناة النسان العربي‬ ‫وماذا يصور فيه الشاعر ؟‬
‫ـ المشاهد الليمة التي هزت الشاعر وأدمت فؤاده هي ‪:‬‬ ‫ـ حدد المشاهد الليمة التي‬
‫قهقهة الرفاقا ـ الطاغاية الوالغ في د الحرار ـ العامل‬ ‫هزت الشاعر وأدمت فؤاده ‪.‬‬
‫العربي الفقير المنتفض في كوخه ـ الفلح الذي ل يأكل‬
‫مما ينتج ـ‬ ‫ـ كيف يتصور الشاعر نهاية‬
‫ـ تصور الشاعر نهاية هذا الواقع الليم بأن العامل‬ ‫هذا الواقع الليم ؟‬
‫سيشرب من الكأس‬ ‫ـ أبرز الفكار التي عرضها‬
‫والفلح الذي أحرقته الشمس سيخلد إلى الظل‬ ‫الشاعر في هذا النص ‪.‬‬
‫ـ أبرز الفكار التي عرضها الشاعر في هذا النص هي ‪:‬‬
‫‪ (1‬وصف حاله‬
‫‪ (2‬معاناته في السجن‬
‫‪ (3‬دفاعه عن الفقراء ‪ :‬فلحين وعمال‬
‫‪ (4‬التزامه‬ ‫ـ بين كيف كانت ثورة الشاعر‬
‫على الظلم والستغلل قبسا من‬
‫ـ كانت ثورة الشاعر على الظلم والستغلل قبسا من‬ ‫روح العصر الحديث‬
‫روح العصر الحديث‬ ‫الذي فتح الوعي الجتماعي في‬
‫الذي فتح الوعي الجتماعي في العقول لن العصر كان‬ ‫العقول ؟‬
‫عصر تحرر ومقاومة‬
‫ـ ماذا يقصد الشاعر بقوله ‪:‬‬
‫نحن من شاطر النعام مرقدها‬
‫ـ يقصد الشاعر بقوله ‪ :‬نحن من شاطر النعام مرقدها‬ ‫في الطين ؟‬
‫في الطين بأنه مر بتجربة ما يعبر عنه ‪.‬‬
‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ قاموس الشاعر اللغوي له‬
‫ـ صفات قاموس الشاعر ‪ :‬قاموس الشاعر اجتماعي‬ ‫صفات بارزة‪ ,‬هل لك أن‬
‫سياسي‬ ‫تحددها ؟‬
‫مفرداته بسيطة فيها ابتكار وتنويع استعمال‬ ‫ـ تراكيب الشاعر فيها روحه‬
‫ـ تراكيب الشاعر الرومانسية مستمدة من الطبيعة ‪:‬‬ ‫الرومانسية ‪.‬‬
‫الحمم ـ النور ـ الظل ـ النعام ـ الطين ـ صباح ـ‬ ‫بين طابعها ولحظ ما فيها من‬
‫الثرى‬ ‫مجاز ورمز‬

‫شكله‬ ‫تجريده‬ ‫الفعل المزيد‬ ‫ـ حول الفعال المزيدة الواردة‬


‫بسبقى‬ ‫سقى‬ ‫استسقى‬ ‫في النص إلى أفعال مجردة‬
‫بفبجر‬ ‫فجر‬ ‫انفجر‬ ‫واضبطها بالشكل‬
‫بربسبم‬ ‫رسم‬ ‫ارتسم‬
‫بحبطبم‬ ‫حطم‬ ‫انحطم‬
‫بهبزبم‬ ‫هزم‬ ‫انهزم‬
‫ضربم‬ ‫ب‬ ‫ضرم‬ ‫اضطرم‬
‫بقبسبم‬ ‫قسم‬ ‫اقتسم‬
‫بقمر‬ ‫قر‬ ‫استقر‬

‫ـ الصورة القديمة ‪ ":‬لسع السوط " صرة مألوفة ل تجديد‬


‫ـ كانت صورة الشاعر متباينة فيها‬
‫ـ الصور الطريفة التي تمثل روح العصر ‪ :‬للمعول‬ ‫فيها القديم المألوف وفيها‬
‫الطريف الذي يمثل روح العصر الصلد عهد في سواعدنا‬
‫مثل لذلك من النص مع التعليل ‪ .‬صورة مبتكرة لم يسبقا إليها ‪.‬‬
‫الموضوع ‪ :‬إعراب لو ـ لول ـ لوما‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫وضعية ‪ (1‬عود إلى النص‬
‫تشخيصي‬ ‫النطلقا ـ تأمل قول الكاتب ‪ ":‬لو دخلوا‬
‫في عمل أفسدوه "‬
‫ـ أداة الشرط المستعملة هي " لو "‬ ‫ـ ما هي أداة الشرط المستعملة‬
‫ـ المعنى الذي جاءت به هو " إن "‬ ‫فيه ؟‬
‫ـ جاء بعدها فعل يدل على المستقبل معنى ل صيغة‬ ‫وضعية ـ ما هو المعنى الذي جاءت به‬
‫؟‬ ‫بناء‬
‫التعلمات ـ ما ذا جاء بعدها ؟‬
‫تكويني‬ ‫ـ تأمل قوله تعالى ‪ ":‬ولو شاء‬
‫ـ أفادت " لو " في الية المتناع للمتناع‬ ‫ربك لجعل الناس أمة واحدة "‬
‫ـ جاء بعدها فعلن ماضيان‬ ‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬
‫ـ و قد يأتي بعدها فعلن مضارعان ‪ :‬لو تحسن أشكر‬ ‫وضعية ـ ماذا أفادت لو في الية ؟‬
‫ـ وإن جاء بعدها اسم قدر له فعل وأعرب فاعل لفعل‬ ‫استثمار‬
‫محذوف‪ :‬لو علي قدم‬ ‫وتوظيف ـ ماذا جاء بعدها ؟‬
‫تحصيلي‬ ‫التعلمات‬

‫ـ تأمل العبارتين التيتين ‪":‬‬


‫ـ لول ‪ :‬حرف شرط غاير جازم ‪ ,‬حرف امتناع لوجود‬ ‫لول رحمة ال لهلك الناس "‬
‫"‬ ‫ـ لوما ‪" " " " " " " " " " " " :‬‬ ‫ـ " لوما الكتابة لضاع أكثر‬
‫ـ كلهما يدخل على المبتدأ والخبر ‪ ,‬لكن الخبر يحذف‬ ‫العلم "‬
‫والتقدير ‪ :‬لوما الكتابة موجودة‬ ‫ـ ما إعراب " لول " و " لوما "‬

‫ـ علم يدخلن ؟‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫أول ‪ :‬دراسة سند نثري ‪ /‬لتوفيقا الحكيم‬
‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫‪ (1‬البناء الفكري‬
‫ـ يدعوالكاتب إلى اعتبار الدب العربي شجرة واحدة‬ ‫ـ إلم يدعو الكاتب في نصه‬
‫نامية ‪ ,‬نستطيع أن ننقل عيوننا بين جذعها وفرعها‬ ‫هذا ؟ وهل توافقه الرأي ؟‬
‫وأغاصانها وأمسها ويومها وغادها ‪.‬‬
‫ـ نبرة الثقة بالنفس واضحة في ـ نعم أوافقه الرأي ‪.‬‬
‫ـ تتمثل نبرة الثقةبالنفس في تحرر الكاتب فكريا ‪ ,‬كما‬ ‫النص ‪ ,‬فيم تتمثل وما دليلك‬
‫توحي بأنه أديب مبدع متفرد ‪.‬‬ ‫على ذلك ؟ ) من النص (؟‬
‫ـ الدليل من النص ‪ " :‬نحن اليوم ل نخشى أن نبدع ‪,‬‬
‫ـ هل ترى قواسم مشتركة بين تحت وحي الحاضر إنتاجا يختلف عما أبدع تحت وحي‬
‫الماضي ‪.‬‬ ‫هذا النص وبين نص " طه‬
‫ـ نعم هناك قواسم مشتركة بين هذا النص وبين نص طه‬ ‫حسين " الذي درسته ؟ وضح‬
‫حسين " الصراع بين التقليد والتجديد في الدب " تمثلت‬ ‫بالتعليل ‪.‬‬
‫في احترام الماضي والحياة في الحاضر‬ ‫‪ (2‬البناء اللغوي‬
‫ـ هل اعتمد الكاتب في نصه‬
‫هذا على السلوب المباشر أم‬
‫ـ اعتمد الكاتب في نصه هذا على السلوب المباشر ‪ :‬إننا‬ ‫على السلوب المجازي‬
‫ل نتحرج اليوم من العتقاد بأن مستقبل هذا الدب قد‬ ‫وضح بالتدعيم ‪.‬‬
‫يكون أينع وأزهر من ماضيه‬ ‫ـ أساليب الشرط والتوكيد‬
‫بارزة في النص ما دورها في‬
‫ـ أدت أساليب التوكيد دورها في ترسيخ معاني الكاتب‬ ‫بناء النص ؟ دعم إجابتك بنماذج‬
‫في ذهن المتلقي منها‬ ‫) من النص (‬
‫" أنن ‪ :‬أنه ل أسلوب ‪....‬إل أسلوب الجاحظ ‪.‬ـ ضمير‬
‫الفصل " هي " ‪ :‬وكانت هي علة الجمود ـ قد ‪ :‬قد عندل‬
‫كثيرا ‪...‬ـ التكرار " نخشى " ‪ :‬ل نخشى أن نبدع ‪..‬و ل‬
‫نخشى أن نضع الماضي ـ إنن " ‪ :‬إننا ل نتحرج اليوم‬
‫‪...‬‬ ‫ـ من شروط المقال وحدة‬
‫ـ أدت أساليب الشرط دورها في ربط معاني النص منها‬ ‫الموضوع ‪ ,‬اللغة الواضحة ‪,‬‬
‫كثرة التدعيم قصد القناع ‪ ,‬هل ‪:‬‬
‫" فما عادوا ‪ ......‬وإطن لم يفهموا مراميه " " وما عادوا‬ ‫تجسد ذلك في النص ؟ علل‬
‫‪ .....‬وإطن أحسوا "‬ ‫إجابتك ‪.‬‬
‫ـ توافرت شروط المقال في هذا النص من وحدة‬ ‫ـ اذكر طرقا أخرى للحجاج‬
‫الموضوع ‪ ,‬حيث لم يخرج الكاتب عن موضوعه ‪ ,‬كما‬ ‫استعملها الكاتب في النص ‪.‬‬
‫أنه استعمل اللغة الواضحة التي يفهمها كل قارئ‬
‫ودعم موضوعه بأدلة قاطعة تزيل كل لبس وإبهام‪:‬‬
‫) أثرت هذه العقائد في تفكير الشرقا العربي ‪( .......‬‬
‫ـ الطرقا الخرى التي استعملها الكاتب في الحجاج هي‬
‫استخدامه المنطقا ‪:‬‬
‫" إمكانية البداع تحت وحي الحاضر " " وضع الماضي‬
‫والحاضر في ميزان المقارنة وميدان البحث "‬

‫الموضوع‪ :‬الكناية وبلغاتها‬


‫نوع‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التقويم‬ ‫التعلم‬
‫النطلقا ‪ (1.‬عد إلى النص‬
‫تشخيصي‬ ‫تأمل العبارتين التيتين ‪:‬‬
‫" إلى هنا كانت القلوب قد بلغت‬
‫الحناج " ‪,‬‬
‫" إنه يقول لكم ‪ :‬لست عبيطا ‪,‬‬
‫ـ موضع الكناية في المثال الول هو في قوله ‪ " :‬بلغت‬ ‫نائما على أذني "‬
‫القلوب الحناج "‬ ‫ـ بين موضع الكناية في‬ ‫البناء‬
‫ـ موع الكناية في المثال الثاني ‪ " :‬نائما على أذني "‬ ‫المثالين السابقين‬
‫ـ هما كنايتان عن صفة ‪ ,‬الولى شدة الخوف ‪ ,‬والثانية‬
‫عن الغفلة‬ ‫ـ حدد نوع كل منهما مع‬
‫التعليل‬
‫ـ قال سبحانه وتعالى ‪ ":‬يوم‬
‫يعض الظالم على يديه " الفرقان ـ نوع الكناية في هذه الية ‪ :‬كناية عن صفة ‪ ,‬ةهي كناية‬
‫تكويني‬ ‫عن ندم الظالم يوم القيامة ‪ ,‬حيث ل ينفع الندم ‪.‬‬ ‫‪27‬‬
‫ـ بين نوع الكناية في هذه الية‬
‫مع الشرح‬

‫ـ كناية عن موصوف وهو النسان‬ ‫ـ قال أبو العلء المعري ‪:‬‬


‫والذي حارت البرية فيه‬
‫حيوان مستحدث من‬
‫جماد‬
‫نوعها‬ ‫الكناية‬ ‫ـ ما نوع الكناية في هذا البيت‬
‫كناية عن موصوف "‬ ‫بنات الدهر‬ ‫التوظيف ؟‬
‫المصائب "‬ ‫ابن جل‬ ‫ـ من كنايات العرب ‪ :‬بنات‬
‫كناية عن صفة " الواضح‬ ‫بنت الكرم‬ ‫الدهر ‪,‬‬
‫المر‬ ‫ابن جل ‪ ,‬بنت الكرم‬
‫كناية عن موصوف "‬ ‫ـ بين موضع الكنايات ‪ ,‬وحدد‬
‫الخمر "‬ ‫نوعها في العبارات السابقة ‪.‬‬
‫تحصيلي‬
‫ـ الكناية لفظ وأريد به لزم معناه ‪ ,‬مع جواز إرادة ذلك‬
‫المعنى‬
‫ـ الكناية أنواع ‪ :‬كناية عن صفة وكناية عن موصوف‬ ‫ـ استنتاج الخلصة‬
‫وكناية عن نسبة‬ ‫ـ عرف الكناية‬
‫ـ فائدتها ‪:‬‬ ‫ـ ما هي أنواعها ؟‬
‫‪ (1‬تعطيك الحقيقة مصحوبة بالدليل ) بيت أبي العلء (‬ ‫ـ ما فائدتها ؟‬
‫‪ (2‬تعرض عليك قضية وفي طيها برهانها كقول الشاعر‬
‫‪:‬‬
‫قوم إذا قعدوا في منصب شمخوا ناسين كم قرعوا بابا‬
‫وكم ركعوا‬
‫‪ (3‬تضع لك المعاني في صور محسوسة ) الية الكريمة‬
‫(‬
‫ـ تصور المعاني تصويرا مرئيا ترتاح له النفس ‪.‬‬
‫مجموعة من الكنايات‬
‫ابن الحرب ‪ :‬الشجاع ‪.‬ابن بطنه ‪ :‬الشره ‪.‬ابن سمير ‪ :‬الليل ل قمر فيه ‪.‬ابن الطود ‪ :‬الصدى ‪.‬ابن الليالي ‪ :‬القمر‬
‫ابن الدهر ‪ :‬النهار‪.‬ابن الغمد ‪ :‬السيف ‪.‬بنت الرض ‪ :‬الحصاة ‪.‬بنت الدهر ‪ :‬المصيبة ‪.‬بنت النشفة ‪ :‬الكلمة‬
‫بنت العين ‪ :‬الدمعة ‪.‬بنت الفكر ‪ :‬الرأي أو الشعر ‪.‬بنات الخدور ‪ :‬العذارى ‪.‬بنات الفل ‪ :‬الماء ‪.‬‬
‫بنات التنانير ‪ :‬أرغافة الخبز ‪.‬بنات البطون ‪ :‬المعاء ‪.‬بنات الهوى ‪ :‬البغايا ‪.‬‬
‫بنات الصدور ‪ :‬الهموم ‪.‬بنات اللهو ‪ :‬الوتار ‪.‬بنات عبر ‪ :‬الكذب‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫أول ‪ :‬دراسة سند نثري ‪ /‬رسول المطر لعبد العزيز غارمول‬
‫التوجيهات‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬
‫ـ مكونات القصة في رسول المطر ‪:‬‬ ‫ـ حدد مكونات القصة في‬
‫الموضوع ‪ :‬حيرة الكاتب بين الدين والعلم ـ المكان ‪:‬‬ ‫رسول المطر‬
‫الزمان ‪ :‬الشتاء ـ الشخصيات ‪:‬‬ ‫الريف‬
‫الكاتب ‪ .‬والدته ‪ .‬أبوه ‪ .‬فاطمة ‪ .‬الشيخ محمد بن أبي‬ ‫ـ قارن بين شخصية الب‬ ‫البناء‬
‫القاسم ـ العقدة ‪ :‬تذبذب سقوط المطار‬ ‫وشخصية فاطمة ‪ .‬ماهو‬ ‫الفكري‬
‫ـ الحل ‪ :‬نهاية مفتوحة‬ ‫المؤتلف والمختلف بينهما‬
‫ـ تأتلف شخصية الب مع شخصية فاطمة في الدعوة‬ ‫ـ استخرج من هذه القصة‬
‫إلى صفاء القلوب وتختلفان في أن الب رجل متدين‬ ‫شخصية فاعلة وشخصية‬
‫ـ الشخصية‬ ‫بينما فاطمة تحترف الدجل‬ ‫مفعول بها وشخصية‬
‫الفاعلة ‪ :‬الب ـ الشخصية المفعول بها ‪ :‬فاطمة‬ ‫مساعدة وأخرى معارضة‬
‫ـ الشخصية المساعدة ‪ :‬الم ـ الشخصية المعارضة ‪:‬‬ ‫ـ ماذا تفهم من الجملتين‬
‫الكاتب‬ ‫التيتين ‪" :‬في منتصف‬
‫الشتاء " " إن كانت له بقية‬
‫ـ في منتصف الشتاء أي زمن المطار ـ إن كانت له‬ ‫من أجل " ؟‬
‫بقية من أجل أي ‪ :‬ضعف النسان أمام قضاء ال‬ ‫ـ هل الراوي مشترك في‬
‫ـ الكاتب ناقل للحداث‬ ‫الحداث أم مجرد ناقل لها ؟‬
‫ـ وصف الكاتب أباه بأنه رجل الريف المتدين المهيب‬ ‫ـ ما نوع الوصف الذي‬
‫الجانب الجواد‬ ‫وصف به الكاتب أباه وما‬
‫ـ حيرة الكاتب بين ما جاء به الدين وما جاء به العلم‬ ‫ـ‬ ‫وظيفته ؟‬
‫كيف تعقب على العبارة‬
‫المحصورة بين ‪ " :‬كنت‬
‫أعجب ‪.....‬ينهمر فيها‬
‫المطر "‬
‫ـ اسم الجمع ‪ " :‬الناس " واحده إنسان ) ليس له مفرد‬ ‫ـ ابحث في النص عن "‬
‫ططط‬ ‫لفظه (‬ ‫اسم الجمع " وعلل سبب‬ ‫البناء‬
‫ض طغذط‬ ‫صبنابعتة بمطنتطبقتة ب‬ ‫ذ‬ ‫ب‬ ‫ـ كثم كت ب‬
‫صددكقا أمن المدبعبواتت بكاتفبية تل ت‬ ‫ـ‬ ‫التسمية‬ ‫اللغوي‬
‫ض‬ ‫كمطنبختف ذ‬ ‫اشكل الجملة التية ‪ :‬ثم‬
‫ـ تفتح همزة " أمن " إذا تحتم تقديرها مع معموليها‬ ‫تصدقا أن الدعوات كافية‬
‫بمصدر يقع في محل رفع نحو ‪ :‬يسعدني أنك ناجح ـ‬ ‫لصناعة منطقة ضغط‬
‫أو نصب نحو ‪ :‬عرفت أن عليا ناجح ـ أو جر نحو ‪:‬‬ ‫منخفض‬
‫فرحت بأن عليا ناجح‬ ‫ـ ما هي مواضع فتح همز "‬
‫أن "‬

‫الموضوع ‪ :‬الفعال المتعدية إلى مفعولين‬


‫التوجيهات‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬
‫تشخيصي‬ ‫‪ (1‬عد على النص‬
‫تأمل هذه الجمل ‪:‬‬ ‫وضعية‬
‫ـ لقد أفقدتني الحرب أعز‬ ‫النطلقا‬
‫الحبة‬
‫ـ ألبسنا الخوف ثوب الحزن‬
‫تكوين‬ ‫ـ أفقدت الحرب الم أعز الحبة‬ ‫ـ رزقهم ال نشوة فقدناها‬
‫ـ نا ‪ :‬مفعول به اول‬ ‫ـ ماذا أفقدت الحرب الم ؟‬
‫ـ ثوب ‪ :‬مفعول به ثان‬ ‫ـ أعرب ‪ " :‬نا " في ألبسنا‬
‫ـ هم ‪ :‬مفعول أول‬ ‫و " ثوب "‬
‫ـ نشوة ‪ :‬مفعول به ثان‬ ‫ـ أعرب ‪ " :‬هم " في‬ ‫بناء‬
‫رزقهم‬ ‫التعلمات‬
‫تحصيلي‬ ‫ـ الفعل المتعدي ‪ :‬هو الذي يحتاج إلى مفعول به‬ ‫و " نشوة "‬
‫لتمام معنى الجملة‪.‬‬ ‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬
‫ـ نعم هناك بعض الفعال قد تتعدى إلى مفعولين ‪ ,‬من‬ ‫ـ ما هو الفعل التعدي ؟‬
‫ذلك ‪ :‬أفقد ‪ .‬ألبس‬ ‫ـ هل هناك أفعال ل تكتفي‬
‫رزقا ‪ .‬كسا ‪ .‬أطعم ‪ .‬سقى ‪ .‬أهدى ‪ .‬عنلم ‪....‬‬ ‫بمفعول واحد ؟‬

‫الموضوع ‪ :‬الفعال المتعدية إلى ثلثة مفاعيل‬


‫التوجيهات‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬
‫تشخيصي‬ ‫‪ (1‬عد على النص‬
‫تأمل هذه الجملة ‪:‬‬ ‫وضعية‬
‫قد أرانا تاريكخ الدب العربي‬ ‫النطلقا‬
‫الحديث المسرح نوعين ‪...‬‬
‫ـ حلل عناصر هذه الجملة ـ الفعل الماضي ‪ :‬أرى‬
‫تكوين‬ ‫ـ الفاعل المؤخر ‪ :‬تاريخ‬
‫ـ المفعول به الول المقدم ‪ :‬الضمير " نا "‬
‫ـ المفعول به الثاني ‪ :‬المسرح‬
‫ـ المفعول به الثالث ‪ :‬نوعين‬
‫‪ (2‬استنتاج القاعدة‬ ‫بناء‬
‫ـ حدد الفعال التي تتعدى ـ الفعال التي تتعدى إلى ثلثة مفاعيل هي ‪:‬‬ ‫التعلمات‬
‫تحصيلي‬ ‫أرى ـ أعلم ـ أنبأ خنبر ـ حندث‬ ‫إلى ثلثة مفاعيل‬
‫ـ يكون المفعولن بهما الثاني والثالث جملة اسمية‬
‫) مبتدأ ‪ ,‬وخبر (‬

‫بناء وضعية مستهدفة‬


‫أول ‪ :‬دراسة سند نثري ‪ /‬لتوفيقا الحكيم ) بتصرف (‬
‫التوجيه‬ ‫أنشطة التعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫المراحل‬
‫ات‬
‫ـ موضوع النص ‪ :‬جنون الملك والوزير‬ ‫ـ حدد موضوع النص ‪,‬‬
‫والمغزى الفكري الذي يريده ـ المغزي الفكري الذي يريده الكاتب ‪ :‬النزول عند رغابة‬
‫العامة‬ ‫الكاتب‬
‫ـ ما طبيعة الصراع في هذا ـ طبيعة الصراع في هذا النص ذهني‬
‫ـ طرفاه هما ‪ :‬الملك والرعية ‪ ,‬نعم هو صراع واقعي ‪,‬‬ ‫‪ (1‬البناء النص ؟‬
‫وما طرفاه ؟ وهل تراه واقعيا لن الذي يكون في الحكم ل يرى ما تراه الرعية‬ ‫الفكري‬
‫ـ نعم وفقا الكاتب في بناء حبكته المسرحية ‪ ,‬لنه جعل‬ ‫؟ علل‬
‫الحداث تنمو حتى وصلت نهايتها فعلمنا السبب‬ ‫ـــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ـ هل وفقا الكاتب في بناء‬ ‫ــ‬
‫ـــــــــ‬ ‫الحبكة المسرحية ؟ علل‬
‫ـ أبرز سمات الحوار في هذا المقطع المسرحي ‪:‬‬ ‫‪ (2‬البناء حكمك‬
‫ــــــــــــــ الواقعية ـ المطابقة للشخصية ـ الوضوح ـ الخلو من‬ ‫اللغوي‬
‫البريقا الدبي‬ ‫ـــــ‬
‫ـ ما أبرز سمات الحوار في ـ ساهم الحوار في بناء الحداث ورسم الشخصيات وذلك‬
‫من خلل الحوار الذي دار بين الملك والوزير ‪.‬‬ ‫هذا المقطع المسرحي ؟‬
‫ـ كيف ساهم الحوار في بناء ـ الملك ‪ :‬ما تقص علي مروع‬
‫ـ الوزير ‪ :‬قضاء وقع يا مولي‬ ‫الحداث‬
‫وهكذا يستمر الحوار وتتطور الحداث حتي يأتي الفرج‬ ‫ورسم الشخصيات ؟ وضح‬
‫ـ الملك ‪ :‬وجدتم الدواء ؟ متى ؟‬ ‫ذلك من النص‬
‫ـ الملكة ‪ ) :‬في فرح ( اليوم‬
‫ـ الملك ‪ ) :‬في حرارة ( وا فرحتاه‬
‫الملكة ‪ ....... :‬عليك أن تقلع من فورك عن شرب النبيذ‬
‫وأن تشرب من ماء النهر‬
‫ـ الملك ‪ ) :‬في عجلة ( علي بكأس من ماء النهر ‪..‬‬
‫ـ نعم عبرت اللغة عن شخصيات النص ) التطبيقا على‬
‫شخصيتي الملك والوزير (‬
‫ـ الملك ‪ :‬نعم ! ‪ ....‬أنت دائما تردد ما أقول ول تفعل‬
‫شيئا ‪ ...‬علي برأس الطباء‬ ‫ـ هل عبرت اللغة عن‬
‫شخصيات النص ؟ طبقا ذلك ـ الوزير ‪ :‬رأس الطباء‬
‫على كل من شخصيتي الملك الملك ‪ :‬نعم رأس الطباء ‪ ....‬لعله يستطيع لها شفاء‬
‫الوزير ‪ :‬مولي نسي أن رأس الطباء كذلك قد ذهب‬ ‫والوزير‬

‫ـ الصورة البيانية في عبارة " رأس الطباء " كناية عن‬ ‫ـ في العبارة " علي برأس‬
‫موصوف وهو رئيس الطباء ‪.‬‬ ‫الطباء "‬
‫أثرها في المعنى ‪ :‬وضحته وبينته عن طريقا تجسيده‬ ‫صورة بيانية ‪ .‬حددها وبين‬
‫أثرها في المعنى‬