Universidad Nacional Autónoma de México

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Centro Regional Facultad

de Investigaciones Multidisciplinarias de Filosofía y Letras

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Jefa del Departamento de Publicaciones Coordinador de Publicaciones
 José Ezcurdia
Coordinador

Universidad Nacional Autónoma de México

Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias
Facultad de Filosofía y Letras
Cuernavaca, 2018
Catalogación en la publicación unam. Dirección General de Bibliotecas
Nombres: Ezcurdia, José, editor.
Título: Cuerpo, resistencia y subjetividades frente a la lógica de la globalización
capitalista / José Ezcurdia, coordinador.
Descripción: Primera edición. | México : Universidad Nacional Autónoma de
México, Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias : Universidad
Nacional Autónoma de México, Facultad de Filosofía y Letras, 2018.
Identificadores: librunam 2006543 | isbn 9786073007276 (impreso) |
isbn 9786073007290 (libro electrónico)
Temas: Capitalismo -- Aspectos sociales | Globalización -- Aspectos sociales.
Clasificación: LCC HB501.C84 2018 (impreso) | LCC HB501 (libro electrónico) |
DDC 330.122—dc23

Este libro fue sometido a un proceso de dictaminación por pares académicos

externos al crim, de acuerdo con las normas establecidas en los Lineamientos
Generales de la Política Editorial del Centro Regional de Investigaciones
Multidisciplinarias de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Investigación realizada gracias al programa unam-dgapa-papiit IA400717
“Cuerpo, resistencia y producción de subjetividades frente a la lógica
de la globalización capitalista”.

Diseño de forros: Karen Mejía Cabrera

Primera edición: 25 de julio de 2018

D. R. © 2018 Universidad Nacional Autónoma de México

Ciudad Universitaria, delegación Coyoacán, 04510, Ciudad de México

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62210, Cuernavaca, Morelos
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Circuito interior, Ciudad Universitaria
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isbn: 978-607-30-0727-6

Esta edición y sus características son propiedad

de la Universidad Nacional Autónoma de México
Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier
medio sin la autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales

Impreso y hecho en México

 Índice

Introducción ............................................................................... 9

En torno a Spinoza ................................................................... 13

Spinoza-Lordon. No hay tal cosa como la servidumbre

voluntaria
Gerardo de la Fuente Lora ..................................................... 15
Deseo de multitud en Spinoza:
estrategias críticas de lo común
Mariela Oliva Ríos ................................................................. 29

En torno a Nietzsche ............................................................... 59

Sentimiento trágico y corporalidad.

Líneas de fuga entre Friedrich Nietzsche y Otto Dix
Sonia Rangel .......................................................................... 61
La sagacidad de las plantas y la sintomatología
del cuerpo: hacia una fisiología del poder
Luis Armando Hernández Cuevas .......................................... 79
En torno a Deleuze ................................................................ 109

La (ardua) alegría de Gilles Deleuze

Bily López González............................................................. 111
La idiotez en los tiempos del capitalismo.
Las implicancias políticas de la figura del idiota
en la filosofía de Gilles Deleuze
Axel Cherniavsky ................................................................. 139
Cuerpo y resistencia en la ontología política de Deleuze:
crítica al platonismo, al cristianismo y a la axiomática
de la globalización capitalista
José Ezcurdia ........................................................................ 161
Sobre la política en Deleuze
Alfonso Vázquez Salazar ...................................................... 203

Cuerpo y modernidad ............................................................ 221

¿Quién hace política? Butler, Rancière, Deleuze

José Francisco Barrón Tovar ................................................. 223
Dispositivos: deificación y profanación
Ramón Chaverry .................................................................. 257
El argumento liberal de la propiedad del cuerpo: una crítica
Armando Villegas ................................................................. 279
Danzando la patria: el baile folclórico como productor
de subjetividades colectivas en contextos migratorios
Cristina Amescua-Chávez ..................................................... 299

Sobre los autores ................................................................... 343

 Introducción

El presente volumen es el producto del trabajo colaborativo de un

grupo de profesores e investigadores que, en el marco del proyecto de
investigación papiit IA400717 “Cuerpo, resistencia y producción
de subjetividades, frente a la lógica de la globalización capitalista”,
financiado por la Dirección General de Asuntos del Personal Aca-
démico (dgapa) de la Universidad Nacional Autónoma de México
(unam), hemos venido realizando a propósito justo de estos tópicos
convocantes. Es Spinoza el autor que como estrella polar nos ha per-
mitido situar en un universo de sentido nuestro trabajo de investiga-
ción. “Nadie sabe los que puede un cuerpo”, afirmaba el filósofo de
Ámsterdam, desafiando no sólo al conjunto de la filosofía escolástica,
sino también poniendo por adelantado desde una mirada crítica una
modernidad que en nuestros días con su reedición precisamente como
capitalismo global, emplaza a la reflexión filosófica, en cuanto a la
posibilidad de establecer los cuadros y los paradigmas que hacen po-
sible su inteligibilidad. Spinoza y la rica y compleja estela de autores
que desarrollan, reformulan y renuevan sus planteamientos inmanen-
tistas, vitalistas y materialistas —Nietzsche, Deleuze, Negri, por ejem-
plo— constituyen la red teórica fundamental de la que nos valemos
para tratar de asir los meandros de la modernidad misma a la que nos
es dado asistir. Los tópicos del “cuerpo”, la “resistencia” y la “pro-
ducción de subjetividades”, se han constituido de este modo como

9
Introducción

puntos de encuentro de una serie de ejercicios teóricos en los que sin

duda la propia determinación del cuerpo vivo guarda una relación
interior con la figura de la libertad. La libertad como horizonte de
experiencia fundamental del cuerpo vivo, es el principio a partir del
cual los textos aquí reunidos señalan múltiples de las facetas de una
modernidad que, si bien se presenta a sí misma triunfalmente como
un proyecto global emancipatorio, se realiza en el establecimiento
cierto de relaciones efectivas y peculiares de dominación, servidum-
bre y esclavitud. El problema de la libertad, vinculado interiormente,
como decimos, a la forma del cuerpo vivo, se constituye justo como
la piedra de toque del conjunto de reflexiones que integran el presente
volumen, en tanto un esfuerzo por pensar a la propia modernidad ca-
pitalista. Un vitalismo materialista o un materalismo vitalista, ancla-
do precisamente en el andamiaje conceptual de los autores señalados
y los tópicos aludidos, es la clave analítica fundamental para asir el
espinoso asunto de las posibles formas de la libertad, en el marco de
una modernidad que quizá tiene su esencia en el nihilismo.
El libro que ofrecemos al lector se divide en cuatro grandes apar-
tados. El primero de ellos, “En torno a Spinoza”, recoge los textos de
Gerardo de la Fuente Lora, “Spinoza-Lordon. No hay tal cosa como la
servidumbre voluntaria” y de Mariela Oliva Ríos, “Deseo de multitud
en Spinoza: estrategias críticas de lo común”. Dichos textos muestran
algunas variantes de la significación y la impronta del spinozismo, en
el horizonte de la articulación de una crítica a la modernidad capi-
talista. El segundo apartado, “En torno a Nietzsche”, compendia los
textos de Sonia Rangel, “Sentimiento trágico y corporalidad”, y de
Luis Armando Hernández Cuevas, “La sagacidad de las plantas y la
sintomatología del cuerpo: hacia una fisiología del poder”. Estos au-
tores profundizan justo en los planeamientos trágicos y fisiológicos de
Nietzsche, de cara a la determinación de la modernidad misma como
un nihilismo reactivo que niega la vida. En el tercer apartado, “En
torno a Deleuze”, se recogen los textos de Bily López González, “La

10
 Introducción

(ardua) alegría de Gilles Deleuze”, de Axel Cherniavsky, “La idiotez

en tiempos del capitalismo. Las implicancias políticas de la figura del
idiota en la filosofía de Gilles Deleuze”, de un servidor, José Ezcurdia,
“Cuerpo y resistencia en la ontología política de Deleuze: crítica al
platonismo, al cristianismo y a la axiomática de la globalización capi-
talista”, y de Alfonso Vázquez Salazar, “Sobre la política en Deleuze”.
Dichos textos articulan en su conjunto una serie de análisis cruzados
que no sólo desarrollan algunas de la tesis señaladas en los aparta-
dos “En torno a Spinoza” y “En torno a Nietzsche” a propósito de la
influencia de estos pensadores en la propia reflexión deleuziana, sino
que muestran relieves fundamentales de la ontología inmanentista de
Deleuze mismo, de cara a sus consideraciones relativas tanto a la po-
tencia de lo menor o lo minoritario, como a su crítica a la axiomática
capitalista. El último apartado, “Cuerpo y modernidad”, recoge los
textos “¿Quién hace política? Butler, Rancière, Deleuze”, de José
Francisco Barrón Tovar, “Dispositivos: definición y profanación”,
de Ramón Chaverry, “El argumento liberal del cuerpo: una críti-
ca”, de Armando Villegas, y “Danzando la patria: el baile folclórico
como productor de subjetividades colectivas en contextos migrato-
rios”, de Cristina Amescua-Chávez. Este último apartado desarrolla
un caleidoscopio de perspectivas analíticas que ponen de relieve la
significación misma del cuerpo como espacio en el que se efectúan
aquellas fuerzas que todas que toda vez que hacen viable la libertad
misma como resistencia y capacidad de autodeterminación, se consti-
tuyen como dominio fundamental de un ejercicio del poder alienante
y esclavizante, que es concomitante a la arquitectura de la domina-
ción capitalista. Los cuatro apartados señalados muestran múltiples
vasos comunicantes, y si bien cada uno se inclina sobre un autor de-
terminado, es precisamente la determinación precisamente del cuerpo
—y de la libertad— en el marco de la globalización capitalista, su
preocupación primera. Cabe subrayar que el último texto del último
apartado, “Danzando la patria: el baile folclórico como productor de

11
Introducción

subjetividades colectivas en contextos migratorios” de Cristina Ames-

cua-Chávez, bien podríamos decir, corona y culmina las reflexiones
desarrolladas en los textos anteriores en el sentido de que a partir de
una orientación sociológica y un carácter empírico ofrece un campo
de experiencia efectivo en el que las propias nociones de “cuerpo”,
“resistencia” y “producción” de subjetividades cobran una dimensión
material que precipita su inteligibilidad.
Los participantes agradecemos no sólo a la dgapa el financia-
miento sin el cual este volumen no hubiera sido posible, sino también
a los doctores Margarita Velázquez Gutiérrez y Jorge Linares Salgado,
directores del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias
de la unam, y la Facultad de Filosofía y Letras de la unam, respectiva-
mente, que nos han ofrecido su apoyo para la realización del propio
proyecto de investigación en el que el presente volumen se enmarca.

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