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Árbol de la vida

El concepto de un árbol de la vida es un mitema o arquetipo generalizado en las


mitologías del mundo, relacionado con el concepto más general de árbol sagrado1
y, por lo tanto, en la tradiciónreligiosa y filosófica.

La expresión "Árbol de la vida" fue utilizada como una metáfora del árbol
filogenético de la descendencia común en el sentido evolutivo en un famoso pasaje
de Charles Darwin (1872).2

De acuerdo con la Enciclopedia Británica, el árbol del conocimiento, que conecta al


cielo con el inframundo, y el árbol de la vida, que conecta todas las formas de
creación, son ambos formas del árbol del mundo o árbol cósmico.3 y son retratados
4
en diversas religiones y filosofías como el mismo árbol.

Índice Una representación de 1847 del


Yggdrasil nórdico como se describe
Religión y mitología
en la Edda prosaica islandesa de
Antiguo Irán
Oluf Olufsen Bagge
Antiguo Egipto
Armenia
Asiria
Bahaísmo
Budismo
China
Cristianismo
La Iglesia de Jesucristode los Santos de los Últimos Días
Swedenborgianismo
Europa
Georgia
Paganismo germánico y Mitología escandinava
Hinduismo
Islam
Fuentes judías
Cábala
Mesoamérica Pintura del siglo XVII del Árbol de la
Oriente Medio vida en el Palacio de Shaki Khans,
Norteamérica Azerbaiyán
Civilización serer
Mundo turco
Biología
Cultura popular
Arte y arquitectura
Música
Ficción
Literatura
Videojuegos
Películas
Anime
Otro
Artes decorativas
«Árboles de la vida» físicos
Véase también
Referencias
Lectura adicional
Enlaces externos

Religión y mitología
Varios árboles de la vida se relatan en el folclore, la cultura y la ficción, muchas veces relacionados con la inmortalidad o la
fertilidad. Tenían su origen en el simbolismo religioso.

Antiguo Irán
En la mitología persa preislámica, Gaokerena, el árbol del mundo, es un árbol grande, el Haoma sagrado que lleva
todas las semillas. Ahriman (Ahreman, Angremainyu) creó una rana para invadir el árbol y destruirlo, con el objetivo
de prevenir que crezcan todos los árboles en la Tierra. Como reacción, Dios (Ahura Mazda) creó dos peces kar que
miraban fijamente al sapo para guardar el árbol. Los dos peces siempre están mirando al sapo y se mantienen
preparados para reaccionar. Debido a que Ahriman es responsable de todos los males, incluida la muerte, mientras
que Ahura Mazda es responsable de todo lo bueno (incluyendo la vida), el concepto de árbol del mundo en la
mitología persa está muy estrechamente relacionado con el concepto de árbol de la vida.

La planta sagrada haoma y la bebida a base de ella. La preparación de la bebida de la planta, golpeándola y
bebiendo de ella, son características centrales del ritual de Zoroastro. El Haoma también es personificado como una
divinidad. Se le atribuyen cualidades esenciales —salud, fertilidad, esposos para doncellas, incluso inmortalidad. La
fuente de la planta haoma terrenal es un árbol blanco brillante que crece en una montaña paradisíaca. Las ramitas
de este haoma blanco fueron llevadas a la T ierra por aves divinas.

Haoma es la forma avéstica del sánscrito soma. La identidad de ambas en un significado ritual es considerada por
56
los estudiosos para señalar una característica destacada de una religión indoirania anterior al zoroastrismo.

Otro problema relacionado con la antigua mitología Iraní es el mito de Mashy y Mashyane, dos árboles que fueron
los antepasados de todos los seres vivos. Este mito puede ser considerado como un prototipo para el mito de la
creación, donde los seres vivientes son creados por dioses (que tienen forma humana).

Antiguo Egipto
En la mitología egipcia, en el sistema de la Enéada de Heliópolis, la
primera pareja, además de Shu y Tefnut (humedad y sequedad) y Geb y
Nut (tierra y cielo respectivamente), fueron Isis y Osiris. Se dice que
surgieron del árbol de acacia de Saosis, que los egipcios consideraban el
"árbol de la vida", refiriéndose a él como "el árbol en el que se encerraba la
vida y la muerte". Un mito muy posterior relata cómo Seth mató a Osiris,
colocándole en un ataúd y arrojándole al Nilo. El ataúd llegó a incrustarse
en la base de un tamarisco.7

El Sicomoro, sagrado para los egipcios, también estaba en el umbral de la


vida y la muerte, conectando los dos mundos.
Adorando a Osiris, Isis y Horus

Armenia
En la antigua Armenia, el Árbol de la Vida (Կենաց Ծառ) fue un símbolo religioso muy dibujado en las paredes de
las fortalezas y tallado en la armadura de los guerreros. Las ramas del árbol se dividían por igual en los lados
derecho e izquierdo del tallo, con cada rama que tiene una hoja, y también una hoja en el ápice del árbol. Tenía
sirvientes parados cada lado del árbol con una de sus manos en alto como si estuvieran al cuidado del árbol.
Asiria
Lo que se conoce como el Árbol de la vida asirio fue representado por una serie de nodos y líneas que se cruzan.
Aparentemente fue un símbolo religioso importante, generalmente atendido por dioses con cabeza de águila y
sacerdotes, o el propio rey. Los especialistas en Asiriología no han llegado a un consenso sobre el significado de
este símbolo. Es polivalente. El nombre de "Árbol de la Vida" ha sido atribuido por los investigadores modernos, no
fue utilizado en las fuentes asirias. De hecho, no existe ninguna evidencia textual relativa a este símbolo.

Bahaísmo
Véase también: Sadratu'l-Muntahá
El concepto del árbol de la vida aparece en los escritos de la Fe bahá'í, donde puede hacer referencia a la
Manifestación de Dios,un gran maestro que se le aparece a la humanidad de generación en generación. Un ejemplo
de esto se puede encontrar enlas Palabras Ocultas de Bahá'u'lláh:8 9

¿Habéis olvidado aquella verdadera y resplandeciente mañana, cuando en aquellas sagradas y benditas
cercanías estabais todos reunidos en mi presencia a la sombra del árbol de la vida, que está plantado en el
paraíso todo glorioso? Sobrecogidos escuchasteis cuando pronuncié estas tres santísimas palabras: ¡Oh
amigos! No prefiráis vuestra voluntad a la mía, nunca deseéis lo que no he deseado para vosotros, no os
acerquéis a mí con corazones sin vida manchados de deseos y anhelos mundanos. Si tan sólo santificarais
vuestras almas, en este mismo momento recordaríais aquel lugar y aquellas cercanías y la verdad de mis
palabras se haría evidente a todos vosotros.

Bahá'u'lláh se refiere a sus descendientes varones como ramasAghsán)


( 10 y las llamadas mujeres hojas.11

Se ha hecho una distinción entre el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal. Este último
representa el mundo físico con sus opuestos, como el bien y el mal y la luz y la oscuridad. En un contexto diferente
12
al de arriba, el árbol de la vida representa el reino espiritual, donde no existe esta dualidad.

Budismo
El árbol Bo, también llamado árbol Bodhi, según la tradición budista, es el pipal (Ficus religiosa), bajo el cual se
sentó el Buda cuando alcanzó la Iluminación (Bodhi) en Bodh Gaya (cerca de Gaya, el estado centro-oeste de
Bihar, en la India). Un pipal vivo en Anuradhapura, Ceilán (hoy Sri Lanka), según se dice, ha crecido de un corte del
árbol Bo enviado a esa ciudad por el rey Ashoka en el siglo 3 a. C. 13

Según la tradición tibetana, cuando Buda fue al lago sagrado Manasorovar junto con 500 monjes, se llevó con él la
energía de Prayaga Raj. A su llegada, instaló la energía de Prayaga Raj cerca del lago Manasorovar, en un lugar
ahora conocido como Prayang. Luego, plantó la semilla de este árbol de higuera eterna cerca del Mt. Kailash en
una montaña conocida como el "Palacio de la Medicina Budista". 14

China
Véase también: Fusang
En la mitología china, una escultura de un Árbol de la Vida representa un fénix y un dragón; el dragón representa a
menudo la inmortalidad. Una historiataoísta habla de un árbol que produce un melocotón cada tres mil años. El que
come el fruto recibe la inmortalidad.
En la década de 1990, el descubrimiento arqueológico de un pozo de sacrificio en Sanxingdui en Sichuan, China,
que databa de alrededor de 1200 a. C., contenía tres árboles de bronce, uno de ellos de 4 metros de altura. En su
base había un dragón y las frutas colgaban de las ramas más bajas. En la parte superior, un pájaro extraño, como
un (Fénix), una criatura con garras. También, en Sichuan se encuentra otro árbol de la vida, que data de finales de
la dinastía Han (c 25 - 220 EC). La base, de cerámica está custodiada por una bestia con cuernos y alas. Las hojas
del árbol son monedas y personas. En la cúspide hay un pájaro con monedas y la imagen del sol.

Cristianismo
Árbol de la vida (bíblico) Árbol del conocimiento del bien y del mal.
Véanse también: Árbol de la vida (bíblico) y Árbol del conocimiento del bien y del mal.
En el cristianismo católico, el árbol de la vida representa el estado inmaculado de la humanidad libre de corrupción y
pecado original antes de su caída. El Papa Benedicto XVI ha dicho que "la cruz es el verdadero árbol de la vida."15
San Buenaventura enseñó que la fruta medicinal del árbol de la vida es Cristo mismo. 16 San Alberto Magno enseña
17
que la Eucaristía, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, es el fruto del árbol de la vida.
18
En el cristianismo oriental el árbol de la vida es el amor de Dios.

La Iglesia de Jesucristode los Santos de los Últimos Días

El árbol de la vida aparece en elLibro de Mormón en una revelación para Lehi (véase1 Nefi 8:10). Es el símbolo del
amor de Dios (véase 1 Nefi 11:21-23). Su fruto es descrito como el "más precioso y más apetecible de todos los
frutos", que "es el mayor de todos los dones de Dios" (véase 1 Nefi 15:36). En otro libro escritural, a la salvación se
la llama "el mayor de todos los dones de Dios" (véase Doctrina y Convenios 06:13). En el mismo libro, a la vida
eterna también se la llama el "más grande de todos los dones de Dios" (véase Doctrina y Convenios 14:7). Debido a
estas referencias, el árbol de la vida y su fruto a veces se entienden que son un símbolo de la salvación y la
existencia postmortal en la presencia de Dios y de su amor.

Swedenborgianismo

Según el Swedenborgianismo, los doce primeros capítulos del Génesis son una recreación simbólica de verdades
antiguas. En su Arcana Coelestia,19 Emanuel Swedenborg (1688-1772) se manifestó sobre el simbolismo y el
significado espiritual subyacente tanto del Génesis como del Éxodo, y el simbolismo con respecto al árbol de la
vida.

Europa
En Dictionaire Mytho-Hermetiqe (París, 1737), Antoine-Joseph Pernety,
un famoso alquimista, identificó el árbol de la vida con elElixir de la vida
y la Piedra filosofal.

En Edén en el Este (1998), Stephen Oppenheimer sugirió que en


Indonesia surgió una cultura de culto al árbol y que esta se difundió por
el llamado caso "Younger Dryas" de c. 8000 aC, cuando se elevó el
nivel del mar. Esta cultura alcanzó China (Sichuan), a continuación, la
India y el Medio Oriente. Finalmente la hebra fino-Ugaritic de esta
difusión se extendió a través de Rusia a Finlandia, donde finalmente se
arraigó el mito nórdico deYggdrasil.

Georgia
El Borjgali (georgiano: ბორჯღალი) es un antiguo árbol georgiano,
símbolo del árbol de la vida.

Paganismo germánico y Mitología escandinava Escultura del siglo XI del Árbol de la


vida en una antigua iglesiasueca.
En el paganismo germánico, los árboles jugaban (y, en forma de
Neopaganismo germánico, siguen desempeñando) un papel destacado,
apareciendo en diversos aspectos, sobreviviendo a los textos y,
posiblemente, en nombre de los dioses.
El Árbol de la vida aparece en lareligión escandinava como Yggdrasil, el árbol del mundo, un enorme árbol (a veces
considerado un tejo o fresno) con una amplia tradición popular. Tal vez en relación con Yggdrasil, han sobrevivido
diferentes versiones con los árboles sagrados de las tribus germánicas. Entre los ejemplos se incluyen el Roble de
Thor, los bosques sagrados, el Árbol sagrado deUpsala y el pilar de madera deIrminsul.
En la mitología nórdica, las manzanas de la caja de la ceniza deIðunn proporciona la inmortalidad de los dioses.

Hinduismo
El Banyan Tree Eterno (Akshaya Vata) está situado en la orilla del Yamuna, en el interior del patio de Allahabad
Fort, cerca de la confluencia de los ríos Ganges y Yamuna, en Allahabad. La naturaleza eterna y divina de este
árbol se ha documentado extensamente en las escrituras.[cita requerida]

Durante la destrucción cíclica de la creación, cuando toda la tierra fue envuelta por las aguas, Akshaya vata no se
vio afectado. Está en las hojas de este árbol que el Señor Krishna descansaba en la forma de un bebé, cuando la
tierra ya no era visible. Y es aquí que el sabio inmortal, Mãrkandeya, recibió la visión cósmica del Señor. Es bajo
este árbol que Buda medita eternamente. La leyenda también dice que el árbol Bodi en Gaya es una manifestación
de este árbol.

Islam
Véase también: Sidrat al-Muntaha
El "árbol de la inmortalidad" (en árabe: ‫ )ﺷﺠﺮة اﻟﺨﻠﻮد‬es el árbol de la vida con adornos, tal como aparece en el Corán. También se
alude en hadices y tafsir. A diferencia del relato bíblico, el Corán menciona solo un árbol en el Edén, también llamado árbol de la
inmortalidad, que Allah le prohibió específicamente a Adán y Eva.20 21 Satanás, disfrazado de serpiente, dijo en repetidas ocasiones
a Adán que comiera del árbol, y, finalmente, tanto Adán y Eva así lo hicieron, desobedeciendo de esta manera a Allah.22 Los hadices
también hablan de otros árboles en el cielo.23

De acuerdo con el movimiento Ahmadía, la referencia coránica al árbol es simbólica; comer del árbol prohibido significa que Adán
desobedeció a Dios.24 25

Fuentes judías
Etz Chaim, en hebreo para "Árbol de la vida", es un término común usado en el judaísmo. La expresión, que se
encuentra en el Libro de los Proverbios, en sentido figurado se aplica a la Torá misma. Etz Chaim es también un
nombre común para yeshivás y sinagogas, así como para obras de la literatura rabínica. También se utiliza para
describir a cada uno de los postes de madera a la que se adjunta el pergamino de un Sefer Torá. El misticismo judío
muestra el Árbol de la vida en forma de diez nodos interconectados, como una parte importante de la Cábala. Como
tal, se asemeja a los diezSefirot.

El Árbol de la vida se menciona en el Libro del Génesis, pero a menudo se considera un Árbol del Paraíso distinto
del árbol del conocimiento del bien y del mal. Después de que Adán desobedeció a Dios al comer del fruto del árbol
del conocimiento del bien y del mal, fue expulsado del jardín del Edén. Sin embargo, permaneciendo en el jardín,
estaba el árbol de la vida. Para evitar el acceso del hombre a este árbol en el futuro, se colocaron querubines con
una espada de fuego en el oriente del huerto. Génesis
( 3:22-24)

En el Libro de los Proverbios, el árbol de la vida se asocia con la sabiduría: "[Sabiduría] es árbol de vida a los que
de ella echan mano, y bienaventurados son los que la retienen."Proverbios
( 3:13-18) En Proverbios 15:4 el árbol de
la vida está asociado a la calma: "La lengua apacible es árbol de vida, pero la perversidad de ella es una herida en
el espíritu."26

El Libro de Enoc, que generalmente se considera no canónico, afirma que en el momento de la gran juicio de Dios
dará a todos aquellos cuyos nombres están en la fruta delLibro de la vida a comer del árbol de la vida.

Cábala

El misticismo judío representa el árbol de la vida en forma de diez nodos interconectados, como el símbolo central
de la Cábala. Está formado por los diez poderes Sephirot en el reino divino. El énfasis panenteístico y
antropomórfico de esta teología emanacionista interpretó la Torá, la observancia judía, y el propósito de la Creación
como el drama esotérica simbólica de la unificación de las Sefirot, restaurar la armonía de la Creación. Desde la
época del Renacimiento en adelante, la Cábala judía se incorporó como una tradición importante en la cultura
occidental no judía, primero a través de su adopción por Cábala cristiana, y siguiendo con el esoterismo occidental
oculto de la Cábala Hermética. Estos adaptaron sincréticamente la Cábala judaica del árbol de la vida al asociarlo
con otras tradiciones religiosas, esotéricas, teologías y prácticas mágicas.

Mesoamérica
Entre las culturas precolombinas de Mesoamérica, el concepto de "árboles del mundo" es un motivo frecuente en
sus cosmologías míticas y en la iconografía. Los Árboles del mundo incorporan los cuatro puntos cardinales, lo que
representa también la naturaleza cuádruple de un árbol central del mundo, un simbólico axis
representa también la naturaleza cuádruple de un árbol central del mundo, un simbólico axis
27
mundi que conecta los planos del inframundo y el cielo con el del mundo terrestre.

Las representaciones de los Árboles del mundo, tanto en su aspectos centrales como
direccionales, se encuentran en el arte y la tradición mitológica de culturas como la maya,
azteca, Izapa, mixtecas, olmecas y otras, que datan de, al menos, los períodos Formativos
Medios o Tardíos de la Cronología mesoamericana. Entre los mayas, el árbol central del
mundo fue concebido o está representado por una ceiba, y es conocido indistintamente
como wacah chan o yax imix che, dependiendo de la lengua maya.28 El tronco del árbol
también puede ser representado por uncaimán en posición vertical, cuya piel evoca el tronco
del árbol espinoso.29

Los Árboles del mundo direccionales también están asociados con los cuatro portadores del
Año en calendarios mesoamericanos, los colores direccionales y las deidades. Entre los Cábala Judaica
Códices mesoamericanos que han esbozado esta asociación se incluyen los de Dresde, del Árbol de la
Borgia y Fejérváry-Mayer.30 Es de suponer que las localizaciones y centros ceremoniales de
Vida de 10
Mesoamérica, con frecuencia tenían plantados árboles reales en cada uno de los cuatro
puntos cardinales, lo que representaba el concepto cuatripartito. Sefirot, a través
del cual el
Los Árboles del mundo son frecuentemente representados con aves en sus ramas y sus divino Ein Sof
raíces se extienden por tierra o agua (a veces encima de un "monstruo de agua", símbolo del irreconocible se
inframundo). El árbol del mundo central también ha sido interpretado como una
manifiesta la
representación de la banda de laVía Láctea.31
Creación. La
configuración
se refiere al
Oriente Medio
man
La Epopeya de Gilgamesh es una búsqueda similar para la inmortalidad. En la mitología
mesopotámica, Etana buscaba una 'planta del nacimiento' que le proporcionara un hijo. Esto
tiene una fuerte procedencia de la antigüedad, que se encuentra ensellos cilíndricos de Akkad (2390-2249 aC).

El libro de Las mil y una noches tiene una historia, 'El cuento de Buluqiya', en el que el héroe busca héroe para la
inmortalidad y encuentra un paraíso de árboles con joyas incrustadas. Muy cerca se encuentra una fuente de la
juventud custodiada por Al-Khidr. Incapaz de derrotar al guardia, Buluqiya tuvo que regresar con las manos vacías.

Norteamérica
En un mito transmitido entre los iroqueses, El mundo en la espalda de la tortuga, explica el origen de la tierra en la
que se describe un árbol de la vida. Según el mito, que se encuentra en los cielos, donde vivieron los primeros
humanos, hasta que una mujer embarazada se cayera y aterrizara en un mar infinito. Salvados por una tortuga
gigante del ahogamiento, se formó el mundo en su espalda con la plantación de corteza tomado del árbol.

El árbol de la vida es motivo presente en la cosmología y tradiciones tradicionales ojibway. A veces se describe
como la abuela de cedro,o Nookomis Giizhig en Anishinaabemowin.

Civilización serer
Para el pueblo serer, el árbol de la vida como concepto religioso constituye la base de sucosmogonía. Los árboles fueron las primeras
cosas creadas en la Tierra por el ser supremoRoog (o Koox entre los cangin). En las versiones rivales del mito de la creación Serer
, la
somb (Prosopis africana) y el árbol de Saas (acacia albida) son ambos vistos como árboles de la vida.32 Sin embargo, la opinión
predominante es que, el Somb fue el primer árbol en la Tierra y el progenitor de la vida vegetal.32 33 El Somb también fue utilizado
en los túmulos funerarios y cámaras Serer, muchas de las cuales sobrevivieron durante más de mil años.32 Por lo tanto, Somb no
solo es el árbol de la vida en la sociedad Serer,sino el símbolo de la inmortalidad.32

Mundo turco
El Árbol del Mundo o Árbol de la Vida es un símbolo central en la mitología turca. El cielo azul alrededor del árbol refleja la
naturaleza pacífica del país y el anillo rojo que rodea a todos los elementos simboliza la antigua fe de renacimiento, el crecimiento y
desarrollo de los pueblos turcos.
Biología
El árbol de la vida es una metáfora que describe la relación de toda la vida en
la Tierra en un contexto evolutivo.34 En su libro El origen de las especies
(1859), Charles Darwin escribió sobre la previsión de la evolución como un
"banco enredado" en; sin embargo, la única ilustración del libro es de un
diagrama ramificado que es muy similar a los árboles.

Desde el primer crecimiento del árbol, más de un miembro y El árbol de la vida, como se lo ve en la
rama ha decaído y fue retirado; y estas ramas caídas de varios bandera de Chuvashia, un estado turco en
tamaños pueden representar esas órdenes enteras, familias y la Federación Rusa.
géneros que tienen ahora ningún representante de vida, y que son
conocidos por nosotros solamente en estado fósil. A medida que
aquí y allá vemos una delgada rama rezagada que salte desde un
mínimo tenedor en un árbol, y que por alguna casualidad se ha
favorecido y sigue vivo en su cima, así que de vez en cuando ver a un
animal como el Ornithorhynchus (Platypus) o Lepidosiren (peces
pulmonados de América del Sur), que en un pequeño grado conecta por
sus afinidades dos grandes ramas de la vida, y que al parecer se ha
salvado de la competencia fatal habiendo habitado una estación
protegida. Como los brotes dan lugar por el crecimiento de los brotes
frescos, y éstos, si son vigorosos, se ramifican y rebasen en todos los
lados muchos una rama más débil, por lo que por la generación
[Charles Darwin] creo que ha estado con el gran árbol de la vida, que
llena con su muertas y rotas ramas de la corteza de la tierra, y cubre la
superficie con su siemprey hermosas ramificaciones.

Charles Darwin, El origen de las especies35

Sin embargo no es hasta la década de 1950 cuando el entomólogo alemán Willi


Hennig establece firmemente la idea de que los principios de la clasificación de los
seres vivos, la sistemática, deben basarse exclusivamente en las relaciones Primer esquema de Darwin delárbol
filogenéticas, en reconstruir el árbol de la vida.36 Estas relaciones se perfeccionaron de la vida (ca. julio de 1837,
gracias al uso de datos genéticos por el microbiólogo estadounidense Carl Woese, «Cuaderno B», sobre la
«transmutación de las especies»,
quien estableció el dominio Archaea y pionero en métodos moleculares (genéticos)
página 36).
en la biología evolutiva. En febrero de 2009, la BBC One transmitió un árbol
interactivo animado de la vida como parte de su "T
emporada Darwin."

El Proyecto Web del Árbol de la vidaes un proyecto de Internet en curso que contiene información sobre lafilogenia y biodiversidad,
producido por los biólogos de todo el mundo. Cada página contiene información acerca de un grupo de organismos y se organiza de
acuerdo con una forma parecida a un árbol ramificado, mostrando así las relaciones entre los ganismos
or y grupos de organismos.

El término neuroanatómico Arbor vitae (árbol de la vida) describe el patrón de ramificación entre la materia gris cortical y la materia
blanca subcortical del cerebelo.

Cultura popular

Arte y arquitectura
En 2002, fue instalada una escultura de 2½ pisos llamada "Árbol de Vida" en el
Parque Mitchell Boulevard en Milwaukee, obra de la artista oriunda de Wisconsin
Nancy Metz White. El árbol está hecho de acero reciclado brillantemente pintado
soldado y forjado de la industria pesada de Milwaukee.

El artista simbolista austríaco Gustav Klimt retrató su versión del árbol de la vida en
su pintura, El árbol de la vida, Stoclet Frieze. Posteriormente, esta pintura icónica
inspiró la fachada exterior de la "New Residence Hall" (también llamada la "Casa
del Árbol"), una colorida residencia de estudiantes de 21 pisos en Massachusetts
College of Art and Design enBoston, Massachusetts.37

El artista galés contemporáneo Jen Delyth creó un Árbol céltico del símbolo de la
vida, en parte sobre la base de la antigua veneración celta de los árboles y los Representación gráfica del "árbol de
diseños tradicionales celtas. la vida" moderno en el proyecto Web

Música
En su álbum Emissaries la banda de black metal Melechesh hace una referencia al Árbol de la Vida en su canción "Touching The
Spheres of Sephiroth."

La banda de rock estadounidense O.A.R. contó con un árbol de la vida, tanto en el arte de la cubierta y en el cd real para el álbum In
Between Now and Then.

El doble álbum "Baño"/"Alejarse de su plano del cuerpo" de la banda de metal Maudlin of the Well fue construido sobre la base de
una estructura cabalística paralela al Árbol de la V
ida.

En el vídeo musical de la banda surcoreana EXO, «Mama», las doces fuerzas (los miembros de EXO) se separan con el fin de
mantener vivo al árbol de la vida. Para que posteriormente se reúnan para formar una raíz perfecta en el día que las fuerzas oscura se
depuren.

El rapero Ab-Soul utiliza el árbol de la vida como la portada de su álbumControl System.

Ficción

Literatura

En el poema El Sacrificio de George Herbert (parte de El Temple, 1633), el Árbol de la Vida es la santa cruz en la
que fue crucificado Jesucristo.
En las Crónicas de Narnia de C. S. Lewis, el árbol de la vida juega un papel importante, especialmente en el sexto
libro publicado (el primero en la cronología en el mundo)El sobrino del mago
En la rueda del tiempo de Robert Jordan que el árbol de la vida - "Avendesora" - como el último de su especie,
juega un papel fundamental. Este árbol también se vincula al árbol budista "Bodhi", bajo el cual el Buda alcanzó el
nirvana
"Árbol de la Vida" es el nombre de una planta en las novelas de Larry Niven Espacio Conocido que, cuando a una
determinada edad son consumidos por Pak Breeders, los transforma en Pak Protectores.
En la novela de Roger Zelazny del año 1978 Crónicas de Ámbar: Los Tribunales de Caos el príncipe Corwin
encuentra a Ygg (un nick de Yggdrasil), un árbol que habla y se planta en la frontera entre orden y caos, entre
ámbar y Tribunales de Caos
En El mar de Trolls, escrito por Nancy Farmer, el Árbol de la Vida (Yggdrasil) es un lugar con poderes mágicos.
Los árboles del Mundo en Rhapsody: Niño de la Sangre, la primera novela de Elizabeth Haydon, La Sinfonía de
Edad evocada claramente a estos.

Videojuegos
El árbol de la vida nórdico, Yggdrasil, está bien presentada o referenciada en muchos juegos, incluidos los de los
cuentos de la serie Tales RPG, el videojuegos Wild Arms 3 de 2002 y el juego de videoToo Human de 2008.
En el juego Atari 2600 Swordquest: Fireworld, el mapa del mundo del juego sigue el modelo del árbol de Kabbalah
de la vida.
En el video juego de 1997Breath of Fire III, Yggdrasil, el supervisor de los bosques del mundo, cuenta con un papel
menor. La planta mutante Peco, un miembrodel grupo, se torna capaz de encauzar a Yggdrasil después de un salto
de tiempo de varios años, durante los cuales Peco hizo largas visitas a Yggdrasil.
En el videojuego Warcraft III: Reign of Chaos de 2002, un árbol de la vida es el edificio central de la raza elfo de la
noche.
En la serie Odyssey Etrian, un gran árbol llamado Yggdrasil está presente en los cuatro partidos, que actúa como
un dispositivo importante parcela de la historia.
En el videojuego Aria Dragoneer de 2007, El Gran Espíritu guarda un árbol del mundo.
En el videojuego Prince of Persia de 2008, un gigantesco árbol milenario, en el medio del desierto se utiliza para
mantener a la deidad maligna Ahriman sellada en un templo en su tronco. La historia de este juego toma prestado,
en gran medida. el zoroastrismo.
En el videojuego de Uncharted 2: El reino de los ladrones de 2009, el árbol de la vida crece dentro de la ciudad de
Shambhala, y la savia o resina fosilizada del árbol es consumida por los habitantes de la ciudad. Esto a su vez
otorga al usuario increíbles habilidades regenerativas, fortaleza, aumento de la altura y la posible inmortalidad
biológica. La savia del árbol representa la Piedra Cintamani de la mitología budista, un zafiro prima gigante con
propiedades que cumplen los deseos supuestos.
En el videojuego Dragon Quest IX de 2009, el jugador debe cosechar fyggs de Yggdrasil, el árbol del mundo, para
alcanzar el paso al reino del Todopoderoso.
En el videojuego Darksiders de 2010, el árbol de la vida se encuentra en el Edén, donde la guerra (un jinete del
Apocalipsis) ve el futuro y una manera de derrotar a Abaddon El Destructor. El Árbol de la Vida da Guerra Blade
Armageddon tenía que matarlo.
En el videojuego Darksiders II de 2012, el Árbol de la Vida es una puerta que conecta a todos los reinos de la
existencia, permitiendo que el Jinete de la Muerte para viajar a diferentes mapas dentro del juego.
En el videojuego "Pokémon Mundo megamisterioso" el Árbol de la vida es el último territorio jugable dentro de la
historia principal del juego, y donde te enfrentas a la Materia Oscura, el jefe final del juego. Es un gigantesco árbol
de hojas multicolores que representa la vida del planeta y está marchito a causa de la Materia Oscura que lo
consume. Una vez terminada la historia principal, el jugador puede evolucionar a sus Pokémon acudiendo a él.

Películas

En la película de Darren Aronofsky La fuente de la vida de 2006, (así como la novela gráfica de 2005 basada en el
guion) se centra en la inmortalidad dada por el Árbol de la iVda.
En la película de 2008 The Librarian, se observa claramente la mención religiosa del árbol de la vida en las piezas
con una imagen de la épca de las Cruzadas de un caballero con su escudo en la del árbol de la vida. Otra parte de
la película muestra un área secreta falsa debajo de un museo de la ciudad de Nueva York, donde hay elementos
históricos como la Fuente de la juventud y el Arca de Noé. Al final de la película cambia el ángulo de la cámara y se
revela la superficie de paso de la tierra como el árbol de la vida.
En la tercera película de Dragon Ball Z, Árbol de poderío, se representa un árbol gigante llamado el Árbol de Poder
como una versión malvada del árbol de la vida. Sus raíces tomaron tanto los nutrientes del planeta en que fue
sembrado que mata al planeta para apoyar a sus frutos y su crecimiento. También es un árbol de gran masa al igual
que el que árbol de la vida se puede representar .
En la película Avatar de 2009, los Na'vi viven en Hometree el hogar espiritual y físico de la tribu; a más de 300
metros de altura, Hometree está conectado con el resto de la vida vegetal de Pandora a través de una red neuronal
similar. Veneran el Árbol de las Almas que también está conectado a todos los demás ser es vivos.
El árbol de la vida es una película de Terrence Malick lanzada en mayo de 2011, protagonizada por Brad Pitt, Sean
Penn y Jessica Chastain.
La franquicia cinematográfica del universo cinematográfico de Marvel que presenta a un árbol de la vida, en una
versión del árbol mítico más basada en la ciencia. En la película de superhéroes de Marvel Studios de 2011, Thor,
se explica que los Nueve Reinos delcosmos de Asgardian están unidos por Yggdrasil, el Árbol de la Vida mitológico
nórdico, que aquí se interpreta como una nebulosa en el espacio que conecta a los planetas en su órbita.

Anime
En el anime Nadia: El Secreto del Agua Azul, hay un árbol gigante debajo de la Antártida que el capitán Nemo
identifica como el Árbol de la vida.
En el anime Ah! Mi Diosa, Yggdrasil es un "programa" que actúa como el sistema operativo para toda la
vida/realidad.
En el anime Génesis de Aquarion el Árbol de la Vida está siendo alimentado para crear un nuevo Génesis.
En el anime Rin - Hijas de Mnemosyne (Mnemosyne (anime)) El árbol de la vida es un árbol eterno que produce
frutos que le dan inmortalidad a la mujer, mientras que los hombres se convierten en criaturas angelicales de corta
vida que tienen relaciones y luego matan a la mujer inmortal.
En el anime Neon Genesis Evangelion, el árbol de la vida era la fuente de todas las almas. Evangelion Unit-01 se
convirtió en el árbol de la vida que existió cuando poseía el fruto de la sabiduría y de la vida durante el Tercer
Impacto.
En el anime Yu-Gi-Oh! 5D's, el antagonista definitiva, Z-One, utiliza una baraja de cartas que son partes del árbol de
la vida.
En el anime Fullmetal Alchemist, el árbol de la vida se representa en las puertas del alquimista (su capacidad para
llevar a cabo las transmutaciones)
En el anime Sword Art Online, hay un gran árbol llamado Yggdrasil, o Árbol de la Vida, que se sienta en el centro
del VRMMORPG Alfheim Online.
En el anime "Naruto", la bestia de diez colas se revela como el precursora de toda vida y los poderes místicos, y su
forma verdadera es un árbol.

Otro
El logotipo de los servicios de salud y el seguro de la compañía estadounidense CIGNA hace uso de un motivo del
árbol de vida.

Artes decorativas
El abuelo del estudio británico de cerámica, Bernard Leach, usa un "árbol de la vida"
en muchas de sus obras. Algo que fue continuado por su hijo David Leach, entre
otros.
En monedas Francesas de 2 €uro se representa el árbol de la vida, en circulación
desde principios de 2001.
En monedas Turcas de 5 kuruş se representa un adorno del árbol de la vida, en
circulación desde principios de 2009.

«Árboles de la vida» físicos La moneda de 5 kuruş


representa al árbol de
El Arborvitae recibe su nombre en latín "árbol de la vida." la vida.
En la mitología azteca, el árbol del Tule también está asociado al árbol de verdad.
Este árbol de Tule se puede encontrar enOaxaca, México.
Hay un árbol de la vida en el país de la isla deBahrein en el Golfo Pérsico.
La escultura Metáfora: El árbol de Utahen el Utah Salar de Bonneville mide 87 pies (27 m) de altura y también se la
conoce como el Árbol de la Vida.
En algunas partes del Caribe y en Filipinas, el cocotero es considerado como el "árbol de la vida", ya que sus
componentes pueden ser fácilmente utilizados para la supervivencia a corto/mediano plazo tanto para la comida,
refugio, y varios implementos.
El parque temático de Disney, Animal Kingdom cuenta con un árbol artificial apodado "El Árbol de la Vida", que
cuenta con alrededor de 325 esculturas de diferentes especies de animales. En el interior de dicho árbol está la
atracción de It's Tough to Be a Bug! (¡Es difícil ser un bicho!).
El árbol Moringa oleifera de áfrica Occidental es considerado como un "árbol de la vida" o "árbol milagroso" por
algunos, ya que es sin duda la fuente más nutritiva de alimentos de origen vegetal descubierta en el planeta.38 Los
científicos modernos y algunos grupos misioneros han considerado la planta como una posible solución para el
tratamiento de la malnutrición grave39 y ayuda para las personas con VIH/SIDA.40

En el Amazonas Venezolano se encierra el Tepuy Autana, llamado por la tribu indígena Piaroa "El Árbol de la Vida"
o Calieberri-Naé pues la leyenda cuenta que al principio de los tiempos, la especie humana se encontraba viviendo
en los cuerpos de sus antepasados animales, antes de transformarse en los hombres y mujeres que actualmente
podemos admirar, estos animales vivían guiados por un Chamán, el cual era respetado y obedecido por la
comunidad. Debido a la escasez de frutos en la selva el Chamán ordenó a los animales derrumbar el árbol de la
vida para comer los frutos que habían de él, y de ese árbol quedó solo el tronco el cual permanece allí y es ahora
conocido como el famoso Tepuy.

En Managua, Nicaragua los árboles de la vida ubicados en la capital del país, son estructuras metálicas lumínicas
amarillas que simulan el árbol de la vida, inspirado en el de Gustav Klimt,41 utilizado en diversas teologías
mundiales, mitologías, y filosofías. Estos elementos urbanísticos
mundiales, mitologías, y filosofías. Estos elementos urbanísticos
empezaron a ser colocados por toda la ciudad desde 2013 por el actual
gobierno de Nicaragua. Hasta la fecha se contabilizan casi cien de estas
estructuras en diferentes puntos de la capital sobre todo los de color
amarillo, pero también han sido colocados algunos de color rosa o celeste.
Según los medios de comunicación nicaragüenses, la decisión de usar
estos árboles como elemento decorativo de Managua, fue de la Primera
Dama de la RepúblicaRosario Murillo, quien ha sido objeto de comentarios
por su estilo extravagante y sus creencias esótericas, las cuales también
han estado reflejadas en la propaganda del partido Frente Sandinista de
Árboles de la vida artificiales en
Liberación Nacional (FSLN), desde las elecciones presidenciales del 2006,
cuando Daniel Ortega regresó al poder. una calle de Managua,
Nicaragua, algunos fueron
Además de los asuntos de estética y la saturación del derribados durante lasprotestas
paisaje urbano como las principales críticas hacia estas de 2018.
estructuras, también se ha señalado el alto costo que
implica no solamente la elaboración y edificación de las
mismas, sino también el gasto de energía que representan,
según un artículo periodístico, estos árboles consumirán 20
millones 586 mil kilovatios hora de energía eléctrica cada
año, lo que representará un pago de energía eléctrica de
unos 162 millones 629 mil 400 córdobas anuales. es decir
más de seis millones de dólares anuales. Cada árbol pesa
siete toneladas y tiene 15 mil bujías LED, que son de bajo Árbol de la vida de Klimt (1909),
consumo en relación con las bujías incandescentes. modelo para los árboles
Algunos medios y ciudadanos usan los términos nicaraguenses.
«chayopalo» y «arbolata» para referirse a estas
estructuras.41
A raíz de las Protestas en Nicaragua de 2018, los manifestantes han derribado una gran
cantidad de dichos árboles artificiales como método de repudio y protesta al gobierno de la
República que preside Daniel Ortega y la vicepresidenta Rosario Murillo. El gobierno por su
parte, para evitar el derribamiento de dichas estructuras han cercado varias y a su vez han
dispuesto de presencia policial para su defensa.42 43

Véase también
Árbol de Navidad
Flor de la Vida
Árbol del conocimiento del bien y del mal

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Lectura adicional
MARSELLA, ELENA MARIA (1966). The Quest for Eden. Nueva York: Philosophical Library. ISBN 0802210635.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobreÁrbol de la vida.
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