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Lingüística

La Lingüística es una disciplina que se encarga del estudio científico y


profundo de la lenguas naturales y todo lo relacionado con ellas,
entiéndase por ello: Idioma, léxico, forma de hablar, pronunciación,
ubicación de las lenguas en un mapa étnico – cultural y la determinación y
búsqueda de lenguas perdidas, entre otros aspectos que se enfocan en el
habla del ser humano. La Lingüística propone y recrea leyes y normas para el habla a fin de concentrar el uso de
la lengua en algo correcto, estudia su funcionamiento general y como se comporta en el medio ambiente

Alguna vez en nuestras vidas nos hemos preguntado lo siguiente:


¿Porque la lengua es universal? ¿Cómo es que podemos
comunicarnos con otros países de diferente cultura? ¿Cómo es que se
ha podido interpretar y traducir textos antiguos? Pues bien el
objetivo de este ensayo es de concientizar y enaltecer el
notable valor de la lingüística a lo largo del tiempo hasta nuestros días, que ha permitido
la comunicación humana mediante el uso del lenguaje (oral, escrito). Y precisamente entendiendo todo lo que
implica esta rama, podemos dar respuesta a las interrogantes. Finalmente señalaremos sobre
las grandes corrientes teóricas ,escuelas de estudio, junto con sus antecedentes ,ya que gracias a las
investigaciones de integrantes tan destacados como : Ferdinand de Saussure, con su estructuralismo moderno,
Chomsky y entre otros que hicieron grandes aportes a esta disciplina ,lo cual nos ha permitido
entender,observar,comparar y diferenciar distintos grupos lingüísticos (lenguas ) en tanto a signos lingüísticos
,fonemas ,morfemas y estructuras sintácticas y semánticas que nos conlleva así a conocer la diversidad que hay
en ellas.

La historia de la Lingüística está construida desde la antigüedad por una tradición de ideas y tratados sobre el
lenguaje tales como la retórica, la gramática, la filología, la morfología y la sintaxis para fundirse en esta
ciencia que queda comprendida en la semiología y está a su vez en la psicología social.

La Lingüística es la ciencia del lenguaje, el estudio objetivo, descriptivo y explicativo de la estructura,


funcionamiento y evolución en el tiempo de las lenguas naturales humanas. En un sentido de las lenguas
naturales humanas. De forma más clara, se define como la ciencia que estudia el lenguaje articulado en todos
sus aspectos, no sólo estructurales sino también fisiológicos, psicológicos, sociales, etc. El lenguaje se halla
profundamente sacado con otros dos procesos característicos del ser humano: la comunicación y la cognición y
tal como menciona Saussure (1916) “Tomado en su conjunto, el lenguaje es multiforme y heteróclito; a caballo
en diferentes dominios, a la vez físico, fisiológico y psíquico, pertenece además al dominio individual y al
dominio social; no se deja clasificar en ninguna de las categorías de los hechos humanos, porque no sabe cómo
desembrollar su unidad”. Ahora bien, el descubrimiento del sánscrito significa un empujón en este sentido.
William Jones (1786) establece el parentesco del sánscrito con el latín, el griego y las lenguas germánicas.
Posteriormente, en 1816 en una obra titulada, Sistema de la conjugación del sánscrito, Franz Bopp dice que,
“las relaciones entre las lenguas parientes pueden convertirse en una ciencia autónoma.

Según Chomsky, la capacidad de aprender una lengua es genética, también señala que, “La Lingüística debe ser
considerada parte del ámbito de la ciencia cognitiva o la psicología humana”, ya que la lingüística tiene más que
ver con el funcionamiento del cerebro humano y su desarrollo evolutivo que con la organización social o las
instituciones que son el objeto de estudio de las ciencias sociales.

Ahora bien, el problema se produce al otorgar a las teorías el carácter instrumentalista de medio para llegar a
este conocimiento, puesto que si se trata de medio no pueden ser calificadas de verdaderas o falsas sino más
bien como más o menos útiles o eficaces. Este instrumentalismo lingüístico no niega evidentemente que la
investigación lingüística proporcione conocimiento; sin embargo, sí niega que se proporcione un conocimiento
que no sea de hechos lingüísticos empíricos. Así que, habría que estudiar las lenguas en las que se concreta
nuestra facultad del lenguaje como «meros organismos sistemáticos útiles para la comunicación» postulando
para su estudio «sistemas unitarios y homogéneos» (Villena, 1993: 105). Para dejar más claro este tema, el
instrumentalismo es una posición filosófica que sostiene que las teorías y modelos científicos no pretenden o no
deben intentar representar la realidad, sino que son o deben ser instrumentos para manejarse en el mundo. Más
precisamente, según esta perspectiva, las teorías científicas no son más que herramientas cuya finalidad es o
bien heurística (útil para el avance del conocimiento) o bien predictiva (útil como base de pronósticos técnicos)
Honderich, T. (ed.) (2002).
Todos estos estudios teóricos se aprovechan dentro de la lingüística aplicada.
Cuando alguien estudia fenómenos como la psicolingüística, la neurolingüística, la adquisición del lenguaje, la
fonética articularia, morfología, sintaxis y semántica, se pueden utilizar en lo que se llama lingüística clínica,
que aprovechar todos estos estudios para poder tratar y resolver problemas del lenguaje.

Concluyendo el presente ensayo, es evidente que la principal característica de la lingüística, es que todos sus
estudios forman parte de las ciencias del lenguaje, de las ciencias cognitivas y de las ciencias humanas. Además
el lenguaje es un instrumento poderoso para el aprendizaje y para lo que no está definido. Gracias al lenguaje
podemos proyectarnos de lo concreto a lo no definido, de lo más cerca a lo más lejano. El hombre a través del
lenguaje puede manifestar o expresar sus opiniones, sentimientos, motivaciones, puntos de vista personales y
aspiraciones, compartiendo, sentimientos, ideales y fantasías con los demás. El lenguaje es un valioso
instrumento de comunicación y del pensamiento. En fin, la Lingüística es una rama compleja, pero que aporta
muchos conocimientos referentes al lenguaje humano.