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conto TH La corrupeién en el Pert: legado histérieo y discurso reciente ‘Vases avrone han deste las rice hierar del eoerup- cin en el Prt, desde ln Independencia (Vargas Haye 2009) 0 fun antos, El historiador Alfonse Quiror (2000), por eomplo, tiene que “a corupeién sa puede explcar como un legad ‘lonal es dei, com a persistncia de prcticas tradieionalee ‘cn la adminisrasin piles" sd: 685-586). También Kaibar {1988)remeonta los orignes de la corrupelén en el Por a so- ‘edad calonisl on lean ennvvieon el dal dela cies comuni- teva una tea individual, lendo una espace de termine meio ‘entre ambos la “ia oorporativa. Los rasgosexenciaes dl go- ‘emo colonial oren el estortaremo yl pateraalimo. Ladin Instania compre fue el poder personal, el Rey, quin mediante ‘it ropreeentantte la urorarsesabieia una rele funds ‘ental con mis ejetot: cambio de sarvicioey del cumplininto Ao vblgacones, lio resiban In protcen yl favor reals {a coneenca Rindamental de todot orale de petenscer a un ‘euerp', oa un pucbl, oa una vata, La sociedad socaractoraa- ba entones por una fuerte fragmentacin en diversos grupos socials, factor que robusta la sulordad del oberano. ‘Uno lags als tenes del Ray ode lguno dass dlegs- oe mediante muchos “rgal” osobrnos, como exclando pel- faho tar peldefo, «fir de eonsepuir agin Denali. Som Loe ‘rigeneede In “ineltuclonalizaign dl favor” en América Lana (quemenciona Garea Ganclin (1988 79), tan ankimoderno como 86 ti Hater ev png yeni soo ve tema ‘durante In Repablica. oe mie ‘cls rans dine prog set a te es yaaa matt eam So Spee ictgmra etme pen sr wee Sen ne SORA eee al wr ‘Sia itm eens me own rapier sip ns as ln ee Senesade una etractara plea» stig enran de may loner ov searnin cola fetes bs eioneey’s in ‘tpstcis las erie que parison ln waco eee {sono cli a poli inigra fo ancora a tele aus publ o ermanccé era deni der ease Bs conoid a distnein que hace Dasadro onto Pert oe Lye Prd rea, el que nace eon la Repl. Al dorfnatog, ominacin expafol, results imposible nonirat ure autora 11 / La wrap en a 59 ‘sustitata quo obtuviera el consentimiento general, de medo que sobre las runas dal Estado colonial es eigeron“repablens a. ‘ependientes al amare d las ambicioneso de los interes de Tes cauilos" Besedre 1981: 38), una manera de aligarglas re sionals locales: Sari cine pean gue Yaa a ‘amo sea etal qu carsn do Conan acolo trl etrmo Ta tlre de ssi ie ye le eaca de ists Enel cuerpo anit sparen, can tayo ome Sot fucka elements bteragtnees que dapeoan deta: ‘ene dl eo ir farce ton om "entes aig penne avert) be voluntaricinant liga por un vino Se Read id Apatecis, entones el caudilo como igura paradigmatic de Iacaltora polis, “quo tania, mdse menos Rigazinen.y ol co. teol de un grupo clnicooimprovisado pr mio dl earisina™ (ibid), En a eampo, a porsoncacin de esta forme altamente ersonlizada del poder us el gamonal, tna manere do ante. sls porque a Ta vez representa la toridad supuestamont Impersonal y neutral dal stado Poole 2004). Con la segment ln polities ce nil una larg hist del sociedad porvana sin eentralizacin buroertie; ante Ia ausenela de nov ‘inculantes, le improviasin; ante la inoperancia dl Estado ‘lontsme, ‘iris etudios han dastcado la infer irea en or. ‘macin das socadade ainonmerieanas yeu conserva ‘sntianoderno, La las de Harison 1985, 192) son parsilcos are versions ieeesvasycolmadas de enocentriatno vbre el (subndeareto on la reat. Sin embargo, au cbservecia de gut "entre las carcass espanoastrasnsidas al Nuevo Mundo ncontramos un individual antisocial, une evesion al Us joy une aindad para la violencia el atritarmo” (Haron 1968: 81, de modo quo en el ean de Anew Latina vem un ptr cultural, derivade dels cult Maps, que ee nade ‘moet, antic, entiprgreo,antiomprasaril yal menos centre ait, anticrabajo™ Gi: 165, seb una franerpeoe 8/ tdi Haer ‘un fant cru dela exresones do un pensdor tan prspena ‘amo doxe Caos Maridtagul cbr clagndo doo conqulstadores ncaa del cone par organ a eenom parse fcc naturales tase api, expen Por po Se ‘Sioinaor qo so tc Mites en Norleamiiea fo clo Sci Somat or grmenea Je un apt ua somaca gut ‘e‘pasncbonentonss ou Earopay oe culos poco evens ls Arerica ea tr anode y oe metodbe Gen eet y unm sonemia que deliaban yay lr eilee ‘to prtaneia tna st pando (Navitogl 1984 59). Lacausa principal de le dagracia habia sid a contearefor~ eepatilsenel siglo XVI Mientras Inglaterra ransformaba ol ‘undo con su rvoluedn industriel Iinpri astollano "ost ‘lca relgtn tan frmementocaeo ula dimension dasun- {os bunanos que ass quodé cast por doo sigs" (Vals 1994 196). Bl eansrvadurisiva calico eforsado por la contra-afr~ ‘a habia impuestoun canon de conductasy norelidades pon ‘ene averensal embloy; por fo tent, ala constitueién downa, ‘tciadad moderna: "mientras ques vanguard al mundo mo- ‘derno embares aa magnien event del industealism rovo- Tuelonaio, Espana y a Indios se ntuvleron axgllosmente, fom des no live de nabena” Gi 202) Se pada deci, entonoes, con e sareanmo que distinguo a Claudia Vals de que “en un mundo en que la eminencia dol ‘ambi os abrumadora la capacidad dels pueblos hero-amer- anosdeesistirla ha ido ampinmentssubeainads” (ibid: 18) Erotundo “iQue inventen eles! de Miguel de Unarnuno para echazar vituperos porque ls eepailes no haben contibuido tl epertorio de invenciones modernes, es quis ol tstimonio ‘ne locuenta din “eserlidad arrogant” (td: 206) que im Didi la modernizaignecondmica dels eolanias hipanas des- ude de ogra la Independance ‘Mion on el mundo anglossn, el dasrrllo del enpite ‘ana conuy con la formaion dl Bstado-nacn que opera a tesnds dena borocraca profesional y despersonalizaa, on las ‘soclodadesinricas en impuso una mentalidad corporativa que t/t corset en ar 59 soci ln abigaion de hacer el bien, primero con In familia y Segundo cone reepectiv exerpo sola: Cuplircon los deberes [indawentales oni vide eqlvale er lea cos la corporacion ‘sion a ln que so petenece La lealead aun cuerpo determined post asowada tun sentido dl bien comin por encima do los Interetes de propie grupo; una soi de “favors” es une ‘stiodad donde prevalocan les rlaciones personales (dhintas le madersinacon erage basse a atone de Inpreon, Ie nierelcd de ae cleradesitrea, eunerein jive ya ea dota, Favor procin I Aopendenia dele peaon, Ie expen in rep, ta ela Intoesade yn smunerasin © sari peraaies (aves Canc 198: 70 Heredaro de es tnd, el Bstado persane, en ver do ‘una dlvisign funcional de taba entre las instisciones pl ‘an 22sustnts en vines personals y da lentelsmo de la ‘ligargie cone exptalextranjoro, por un lee, ycon los wala ‘ea ultra de a pobacin, pr a lr; ! poder public apa- ‘ace at como una rod deelaclongeprivadas do ls gobernantes (Cotter 1978; 389) En wo sndisis de lo allids intents de mo- tlerniaar Ie buroroeia porvana opel siglo X0X, Panni Mui (oor) eta une novela de esta epoca, Merceds Cabello de CCarbonera, qu “denuneia duramente os valores y Ta mental ‘sd da los hombres pias, pa quines los asuntospublicos sn vitos como un patron personel dol que hay que sacar roves” (bd 58-896) ydecrbo cl Pers como "un als don- ‘el mnie yobs, el exjvoiseleepeala, ol diputado se vende Yelaeeetario pone precio asus buenes fis” (ibid: 896). Co- tio diia Badr ex “la adepacin ela alos normas gids Colonials que devivaron en la acttud ‘ebedeeco pero no eum pla” (Quiren 2004 153), _Elpanorams, eepn JellieyKlabor, noe ambiado mucho esd el tampa dete Barbone. Los "Tavores” de entonces, hoy fon terleanente "derechos", pero en Is préctica, ne sigue tra fade lo cudadanoe como = fueransuplicants Si bien mur ‘hot da oe abuaoe dn epoca clonal ban ido desopareiendo a